由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 圓頭
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i***0
发帖数: 8469
1
来自主题: SanFrancisco版 - 妻子去世後我直接娶了丈母娘
妻子去世後我直接娶了丈母娘
月到中秋分外明,且把相思遙相寄。
我的感情世界很複雜。與前妻結婚後恩愛了只一年,她就狠心地離開了我和剛出生的女
兒,產後突然大出血,醫生沒能從死神手中將她拉回。
後來是丈母娘幫我帶大了女兒,就在女兒三歲時,我娶了她。她是個善良,賢惠的女人
,她一人孤單地生活太不容易了。媽媽很反對我們的婚姻,為此堅決跟我斷絕了母子關
係,直到去世前,她才肯原諒了我,才認了這個比她還要大兩歲的兒媳婦。時隔十年,
當丈母娘喊我媽婆婆的時候,我的眼淚奪眶而出,泣不成聲。
五年前的中秋日,年僅 58歲的娘讓病魔帶走了。我很後悔在她生前,沒能去盡孝道,
可她的固執,也從沒給我機會。她一直不能理解我當年的選擇,我想在她即將離開人世
那一刻,無論她內心是否接受,同意,但她絕不願把遺憾留給我,留給活著的那些愛她
的人。
媽媽,又逢一年中秋節,你在天堂過得好嗎?我想要告知你的是,兒子娶了丈母娘,並
不是荒誕,也不是**,而是一段真摯的情愛。我喜歡她,感激她,感激她娘倆一輩子,
感激她疼愛我的女兒。
如今,我女兒已經 18歲了,今年考上了又重點大學,我們三口生活很幸福。所有的故
事女兒全知道了,... 阅读全帖
r*******u
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2
城市電視的新春特備節目時間表
http://www.talentvisiontv.com/cny_2012.php
1月22日 (除夕)2012台北最HIGH新年城
播出時間:溫哥華12:00PM 多倫多 3:00PM【2012臺北最HIGH新年城】跨年晚會已經成
了世界級的指標性跨年活動,每年都吸引了數十萬名的民眾到場參與,人山人海的場面
可說是全臺之最。【2012臺北最HIGH新年城】由侯佩岑、浩角翔起搭檔,演唱嘉賓陣容
堅強,祭出演唱會門票秒殺級的三大獨家卡司:十連霸天團--五月天、「超猛」三人組
--草蜢、亞洲舞王—羅志祥。開場由五月天帶來最犀利的搖滾趴,一舉將現場氣氛沸騰
至最高點;對台灣有特殊情感的「超猛」舞王—草蜢,成軍25年首度在台灣跨年,處女
秀也獻給臺北市政府;亞洲舞王羅志祥與「超猛」舞王草蜢短兵相接,羅志祥擔綱演出
壓軸時段-午夜十二點到一點,並端出全台跨年獨家菜色,原汁原味呈現「舞法舞天演
唱會」演出。晚會卡司囊括華人地區知名歌手Magic Power、丁噹、大嘴巴、布朗、范
逸臣、袁詠琳、張棟樑、楊宗緯、劉子千、嚴爵…等,在2011年的倒數時刻,唱出耳熟
能詳... 阅读全帖
yo
发帖数: 2534
3
来自主题: Running版 - 妹妹这周末BQ了
谢谢大家给妹妹的鼓励,我会一一转达,还希望这两年她能有空去趟波士顿,上一次我
们一起在波士顿周围闲逛还是八年前呢。我也不知道她的训练方式是不是最有效的,她
体格上绝对只是个普通人,只是性格比较一根筋。。。这周末她要去跑TNF100啦,先偷
偷抄一些她的(跑步)日记看看,没有整理过,等下周再让她多写点儿。
2011-02-15和2011上半年
凌晨醒來,繼續讀“人的大地”,自打將晨訓挪到夜跑之後,每天早上都可以讀一兩個
小時書再去上班,這種感覺太美妙了,憑空偷來的時間就是好用。
為了五月的tnf100k,我要減掉五公斤體重,雖然這個計劃在去年tnf100之前就已經朦
朧出現,我肯定是決心不夠,所以2010年既沒有減掉體重,也沒有跑100k,我總以為這
是很容易的事,可能 任何事情都不容易。減掉五公斤,並不比把工作好好完成或者跑
完100k容易。
為了跑100k,還有一長串的checklist,說起來簡直都開始單調無聊
% [Feb] 我需要支付寶里有300塊錢可以交報名費!
% [Feb] 減掉2公斤體重
% [Feb] 跑量 300k
% [Mar] 新跑鞋 (目前目標 Ascis ... 阅读全帖
A*******e
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4
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: iq350 (iq350), 信区: SanFrancisco
标 题: 妻子去世後我直接娶了丈母娘
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 3 21:10:18 2010, 美东)
妻子去世後我直接娶了丈母娘
月到中秋分外明,且把相思遙相寄。
我的感情世界很複雜。與前妻結婚後恩愛了只一年,她就狠心地離開了我和剛出生的女
兒,產後突然大出血,醫生沒能從死神手中將她拉回。
後來是丈母娘幫我帶大了女兒,就在女兒三歲時,我娶了她。她是個善良,賢惠的女人
,她一人孤單地生活太不容易了。媽媽很反對我們的婚姻,為此堅決跟我斷絕了母子關
係,直到去世前,她才肯原諒了我,才認了這個比她還要大兩歲的兒媳婦。時隔十年,
當丈母娘喊我媽婆婆的時候,我的眼淚奪眶而出,泣不成聲。
五年前的中秋日,年僅 58歲的娘讓病魔帶走了。我很後悔在她生前,沒能去盡孝道,
可她的固執,也從沒給我機會。她一直不能理解我當年的選擇,我想在她即將離開人世
那一刻,無論她內心是否接受,同意,但她絕不願把遺憾留給我,留給活著的那些愛她
的人。
媽媽,又逢一... 阅读全帖
z**n
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5
来自主题: ChineseClassics版 - 关于佛法的一个问题
心經講義 ZT
达赖尊者 2002年于台湾
經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法?什麼是非法?什麼是暫時利益?什麼是究
竟利益?什麼是所取或什麼是所斷?這不是天生所能了解的,必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨,了解是非,斷十惡業、行十善業,進而去守戒,包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉,培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步,由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧,緣空性的止觀雙運,現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註:源自聽聞集「由聞之諸法,由聞遮諸惡
,由聞斷無義,由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間,「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視,台灣的知識教育水準很高,我很隨喜,但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質,我們以為快樂是由來自於物質的滿足,但事實上我們雖然學了那麼多,卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識,應該建立在心靈上,我們應從內心提升,來追求心靈的喜悅,才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了... 阅读全帖
z**n
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6
来自主题: ChineseClassics版 - 关于佛法的一个问题
心經講義 ZT
达赖尊者 2002年于台湾
經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法?什麼是非法?什麼是暫時利益?什麼是究
竟利益?什麼是所取或什麼是所斷?這不是天生所能了解的,必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨,了解是非,斷十惡業、行十善業,進而去守戒,包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉,培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步,由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧,緣空性的止觀雙運,現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註:源自聽聞集「由聞之諸法,由聞遮諸惡
,由聞斷無義,由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間,「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視,台灣的知識教育水準很高,我很隨喜,但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質,我們以為快樂是由來自於物質的滿足,但事實上我們雖然學了那麼多,卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識,應該建立在心靈上,我們應從內心提升,來追求心靈的喜悅,才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了... 阅读全帖
z**n
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7
来自主题: Wisdom版 - 心經講義 ZT (转载)
經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法?什麼是非法?什麼是暫時利益?什麼是究
竟利益?什麼是所取或什麼是所斷?這不是天生所能了解的,必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨,了解是非,斷十惡業、行十善業,進而去守戒,包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉,培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步,由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧,緣空性的止觀雙運,現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註:源自聽聞集「由聞之諸法,由聞遮諸惡
,由聞斷無義,由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間,「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視,台灣的知識教育水準很高,我很隨喜,但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質,我們以為快樂是由來自於物質的滿足,但事實上我們雖然學了那麼多,卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識,應該建立在心靈上,我們應從內心提升,來追求心靈的喜悅,才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了許多心靈提升的方法,希望人們能從心靈提升上尋... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
8
多谢你的阅读. 看到你喜欢,我也高兴.
虚云老和尚的这事迹,不是简单的世间人的濒死体念,他能随时入定的. 如佛涅磐时,他
先入禅定,从初禅到四禅,在从四禅到初禅,在往上到几禅,然后般涅磐等等,他们是可以
控制的. 如果用世间的方法来研究它和禅定, 就如同用米尺来测量原子的大小, 这也是
佛法讲真修实证的一个原因.
具行和尚的事迹,记载不多.我国有很多高僧,但没有很详细的传记. 下面是稍微多点的
信息:
http://book.bfnn.org/books/0096.htm
------------------
具行上人行業自化記
師名日辯,字具行,會理籍。幼失怙恃,依曾氏姓,繼以女配,生二子,家貧苦。余至
雞山,伊全家八人在寺工作,宣統元年己酉歲,運藏經回山,傳戒,師年二十,領全家
八人乞求出家。師是年二十一歲,不識字,耳極聾,貌醜,日種菜苦行,夜禮拜,念觀
世音菩薩,習坐;間則學課誦,不要人教,自極精勤。民國四年乙卯歲,告假外出參學
,至民國九年,余住昆明雲棲寺,師回助任種菜職,能上殿課誦,暇則縫剪及造竹器,
不辭勞苦,日種菜園,餘菜則送人結緣,不蓄餘物,口無多語。及在下院勝因寺種菜... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
9
敬錄自《辨中邊論頌講記》 彌勒菩薩 造頌 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
辛三、入彼等義之理分二:一、宣說三自性之義;二、入彼之理
壬一、宣說三自性之義
唯所執依他,及圓成實性,
境故分別故,及二空故說。
所謂三自性,就是遍計所執自性、依他起自性和圓成實自性。這三種自性是對
誰安立的?唯一是對虛妄分別心安立的,並不是對於無分別智等其他法安立的,而且這
三種自性,也唯一是就分別心的不同側面的性質而安立的。所以我們需要了知,萬法可
以歸攝在三自性當中,而且所謂的三自性不是有別別三個他體的法,這三種自性就是對
一個虛妄分別心安立的。而且需要了知,這個三自性對虛妄分別心安立的時候,也不是
說三個他體法融合在一法當中,唯一就是一種分別心不同的側面的性質而安立的。具體
來說,就是以境故安立... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
10
ZT:
美國維吉尼亞大學(University of Virginia)著名的精神心理學家伊恩.史蒂芬森教授
(Professor Ian Stevenson) 。他40多年來對生命輪迴課題進行了深入研究,收集了
3000 多個證實輪迴的案例, 研究物件遍佈世界各地,有美國、加拿大、南美洲、歐洲、
西亞和東南亞。他主要研究的對象是具有前生記憶能力的兒童和少年。這些人有的能敘
述自己前生的遭遇,有的能認識自己前生的家屬朋友, 有的會講前生在其他國家講的語
言等等。他的代表作有 20 Cases Suggestive of Reincarnation 【20個輪迴案例】,
Where Reincarnation and Biology Intersect 【輪迴學與生物學的融彙】,Children
Who Remember Previous Lives: A Question of Reincarnation【從具有前生記憶的
孩子研究輪迴問題】。 他對每一個案例,都本著嚴肅認真的科學態度,一絲不茍地訪問
、調查、核實, 並且連續多年追加調查。他證實輪迴的科研成果在美國乃至世界精神心
理醫... 阅读全帖
l**********1
发帖数: 5204
11
那是 Poincaré 龐加萊猜想的解铃人 俄罗斯数学家 Perelman 佩雷尔曼
//en.wikipedia.org/wiki/Grigori_Perelman
please go to
//en.wikipedia.org/wiki/Henri_Poincaré
//en.wikipedia.org/wiki/Poincaré_conjecture
and
名稱三體問題
英語名稱:three-body problem
N體問題及三體問題的概念N體問題:
N體問題可以用一句話寫出來:在三維空間中給定N個質點,如果在它們之間只有萬
有引力的作用,那麽在給定它們的初始位置和速度的條件下,它們會怎樣在空間中運動。
三體問題:
最簡單的例子就是太陽系中太陽,地球和月球的運動。在浩瀚的宇宙中,星球的大
小可以忽略不記,所以我們可以把它們看成質點。如果不計太陽系其他星球的影響,那
麽它們的運動就只是在引力的作用下産生的,所以我們就可以把它們的運動看成一個三
體問題。
天體力學中的基本力學模型。研究三個可視爲質點的天體在相互之間萬有引力作用
下的運動規律問題。這三個天體的質量、初始位置和... 阅读全帖
l**********1
发帖数: 5204
12
Continue:
Paul Painlevé 潘勒韦猜想 的解铃人 夏志宏
//en.wikipedia.org/wiki/Paul_Painlevé
please refer:
Jeff Zhihong Xia (1992)
Annals of Mathematics) showed that non-collision singularities exist in the 5-body problem.
from PPT file:
//mathcs.holycross.edu/~groberts/Talks/Fitchburg-web.pdf
more please refer:
/mathcs.holycross.edu/~groberts/homepage.html
//mathcs.holycross.edu/~groberts/Talks/snowbird07.pdf
//mathcs.holycross.edu/~groberts/Papers/papers.html
//mathcs.holycross.edu/~groberts/Papers/saari-... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
13
這時間不能我來給
好比我確定你一定會死
我也不好給出時間
回頭成了謀殺了
你自己給吧
我也覺得44:1 不正確
十萬換一應該比較合理
比照金圓券
人民幣已經開始強迫用黃金跟外幣兌換了....
金圓券 wiki
金圓券發行初期,政府以行政手段強迫民間以黃金、外幣兌換。規定每金圓的含金量為
0.22217克,但不能兌現[1]:4439。以金圓券1圓折合法幣300萬元的比率收兌急劇貶值
的法幣,並用以強制收兌民間金銀外幣[1]:4439。特別是城市的中產階級所受的經濟損
失極巨,令中華民國政府失去原來最重要的支持者,亦是中華民國政府在第二次國共內
戰中失敗迅速的原因之一。
金圓券由人民政府陸續用人民幣作價收回[1]:4439。金圓券發行失敗後,中華民國政府
隨即發行銀圓券,但很快在流通中被拒收,人民政府在1949年6月起宣布停止金圓券流
通,以金圓券10萬元兌換人民幣1元的比率,收回後銷毀[2]。
x******i
发帖数: 14369
14
“外道有它們的禪修,世間道中也有很多調心和調整情緒的修法,也叫作世間道的禪修
。那麼佛教的禪修是什麼?又如何來判斷呢?
標準就是:在禪修之前,要有出離心和菩提心的修法,在禪修之後要正確的迴向。具備
這樣條件的禪定才是佛教的禪定修法,而且是大乘佛教的禪定修法。之前沒有出離心和
菩提心的修法,之後又沒有正確的迴向的禪修,不一定是解脫之道,不一定跟佛教有關
係。
禪修能不能變成解脫之道,關鍵看是否具備出離心和菩提心,否則難保不是外道範疇。”
——慈誠羅珠堪布
本文是2011年8月22日 慈誠羅珠堪布在北京的傳法開示
第一課——禪定
藏傳佛教的禪修,從次第來說屬於中等修法。最基礎的修法也就是初級修法是外加行
和內加行;最高級的修法是正行,也就是寧瑪派的大圓滿,噶舉派的大手印,還有中觀
的修法等等。在修完內外加行之後,還沒有修正行之前的中間修法,就是禪修,或者叫
寂止的修法。
單就禪修來說,其實與佛教並沒有什麼關係。外道有它們的禪修,世間道中也有很多
調心和調整情緒的修法,也叫作世間道... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
15
給基督教國家的一封信 (二)
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套是罪惡的[1];
眾所週知基督教會在沒有其他資訊來源的村落講使用保險套是罪惡的,這種的虔誠等於
是種族滅絕。我們不禁要思考,怎樣才是更道德的,是幫助別人單純因為關心他們的苦
難,還是幫助他們... 阅读全帖
r****m
发帖数: 1264
16
来自主题: PHILADELPHIA版 - 费城风景名胜[zzz]
费城风景名胜
遠客來到費城﹐如果從威廉賓當年登陸費城的賓斯蘭丁碼頭開始
漫步﹐附近有極富紀念價值的船艦﹑航運博物館﹑雕塑公園: 在白天
﹐是舉辦各種節日慶典的熱門場地。到了夜晚﹐臨近碼頭而設立的露
天餐館﹐以美食襯托點點船影﹐招攬遊人。
由碼頭向西漫行﹐是來到費城的游客最常造訪的美國國家獨立史
公園。公園內有象徵美國國魂的自由鐘﹑美國獨立運動的里程碑 ─
─ 獨立客﹐國會宮﹑獨立宣言屋等國寶級的古蹟﹐以「在方圓一英
里以內」呈現美國獨立史聞名于世。
繼續西行﹐來到古意盎然的費城市政府﹐威廉賓老先主的大型彫
像矗立在市政府樓頂﹐守護著這個由他一手創建的大城。市政府同時
是費城博物館重鎮和表演藝術中心的分界點﹐由此分別向西北方或南
行﹐順著兩條動線可盡攬城市最重要的文化資產。
由市政府向西北方向走﹐順著富藺克林公園大道﹐首先映入眼廉
的是樓根圓環上的歐式雕塑噴泉﹐園環邊各式的古建篥﹑老教堂﹐形
成的古典景觀﹐輿由此遠望費城市中心的尖塔商業大樓﹐相映成趣。
在富藺克林公園大道上﹐巨木﹑綠地輿著名的富藺克林科博館﹑
羅丹美術館毗粼; 林陰大道的盡頭是雄偉
p****y
发帖数: 23737
17
来自主题: Movie版 - 失戀33天票房失控
【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: TVChinese
标 题: 失戀33天票房失控
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 6 19:11:41 2011, 美东)
http://dailynews.sina.com/bg/ent/chnstar/chinapress/20111126/21
l
有個時髦的詞兒叫“Hold住”,用它來形容《失戀33天》再合適不過。
對很多大陸影迷來說,11月上半月最好看的電影,既不是《猩球崛起》,也不是《
鐵甲鋼拳》,而是小成本國産電影《失戀33天》。它上映4天就拿下過億元(人民幣,下
同)票房,一連將《鐵甲鋼拳》、《驚天戰神》和《丁丁歷險記》三部好萊塢大片挑落
馬下。該片投資包括宣發費用不足1500萬元,成為中國電影的大黑馬。
打敗“猩猩”“機器人” “不是黑馬是傳奇”
《失戀33天》與口碑很好的好萊塢大片《鐵甲鋼拳》於8日同日上映,衆多影院破例
為這樣一部中國産小清新電影開出了零點場,結果出人意料。面對好萊塢大片的圍追堵
截,《失戀33天》的首日表現堪稱完美,接連打掉... 阅读全帖
p****y
发帖数: 23737
18
来自主题: TVChinese版 - 失戀33天票房失控
http://dailynews.sina.com/bg/ent/chnstar/chinapress/20111126/21
l
有個時髦的詞兒叫“Hold住”,用它來形容《失戀33天》再合適不過。
對很多大陸影迷來說,11月上半月最好看的電影,既不是《猩球崛起》,也不是《
鐵甲鋼拳》,而是小成本國産電影《失戀33天》。它上映4天就拿下過億元(人民幣,下
同)票房,一連將《鐵甲鋼拳》、《驚天戰神》和《丁丁歷險記》三部好萊塢大片挑落
馬下。該片投資包括宣發費用不足1500萬元,成為中國電影的大黑馬。
打敗“猩猩”“機器人” “不是黑馬是傳奇”
《失戀33天》與口碑很好的好萊塢大片《鐵甲鋼拳》於8日同日上映,衆多影院破例
為這樣一部中國産小清新電影開出了零點場,結果出人意料。面對好萊塢大片的圍追堵
截,《失戀33天》的首日表現堪稱完美,接連打掉了《猩球崛起》、《鐵甲鋼拳》兩部
好萊塢強片。
該片發行方中影發行公司表示,首日該片於483家影院放映4670場,累計觀衆36萬人
次,産出票房1096萬元。
廣州金逸珠江院綫營銷經理謝世明面對票房數據發出驚嘆:“什麼情況 這個世界到
底怎麼啦 已... 阅读全帖
m*********n
发帖数: 11525
19
来自主题: TVChinese版 - [合集] 失戀33天票房失控
☆─────────────────────────────────────☆
purity (purity) 于 (Tue Dec 6 19:11:41 2011, 美东) 提到:
http://dailynews.sina.com/bg/ent/chnstar/chinapress/20111126/21
l
有個時髦的詞兒叫“Hold住”,用它來形容《失戀33天》再合適不過。
對很多大陸影迷來說,11月上半月最好看的電影,既不是《猩球崛起》,也不是《
鐵甲鋼拳》,而是小成本國産電影《失戀33天》。它上映4天就拿下過億元(人民幣,下
同)票房,一連將《鐵甲鋼拳》、《驚天戰神》和《丁丁歷險記》三部好萊塢大片挑落
馬下。該片投資包括宣發費用不足1500萬元,成為中國電影的大黑馬。
打敗“猩猩”“機器人” “不是黑馬是傳奇”
《失戀33天》與口碑很好的好萊塢大片《鐵甲鋼拳》於8日同日上映,衆多影院破例
為這樣一部中國産小清新電影開出了零點場,結果出人意料。面對好萊塢大片的圍追堵
截,《失戀33天》的首日表現堪稱完美,接連打掉了《猩球崛起》、《鐵甲鋼拳》兩部
好萊塢強片。
該片... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
20
来自主题: Heart版 - 命运这东西吧,真是天注定
世所流传的《了凡四训》,是了凡先生晚年写的四篇训子文。民国初年,由于灵岩山印
光大师的阐扬,流通日广。净空法师也提倡这本书,着有《了凡四训讲记》,录制有录
音带及光碟片,流传世界各地。净师的皈依弟子们且组织了‘了凡弘法学会’,专门弘
扬这本书,以期对社会风气有所改善。
《了凡四训》是晚清曾国藩最推崇的道德范本和人生智慧书,把它列为子侄必读的第一
本书,有人还把它誉为“中国古代最伟大的教育学着作”。此书不但流传中国各地为高
层文化人所推崇,被奉为“圣经”,而且还流传日本对日本的政治和经济界产生了深远
的影响。
日本汉学家安冈正笃先生赞叹此书是“人生能动的伟大学问”,建议日本天皇及历任道
相视之为“治国宝典”,应当熟读、细读、精读;有志于执政者应详加研究;全国上下
,无论为官为民从政从商,无论是为人父母为人师表,无论是科学家艺术家律师乃至受
刑人,凡是希望有所作为的人都必须再三研读此书。
民国初年,印光大师极力提倡民众易于接受的浅显的《了凡四训》、《感应篇》及《安
士全书》。当代大德净空法师也一生致力于《了凡四训》等经典的宣讲。
《了凡四训》没有华丽的辞藻,说的都是实实在在的东西,其根源意... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Midlife版 - 有什么方法转命或者转运
一、一切都是命半點不由人
我童年就失去了父親,母親命我放棄科舉功名改學醫術。她老人家說:「學習醫術可以
養生活己,也能濟世活人,而且醫術高明,名滿天下,這也是你父親的願望。」因此我
聽從了母親的意思,放棄了考試作官的念頭
,而改學醫術。
有一天,在慈雲寺遇到了一位道貌岸然,酷若神仙的老人,我很禮貌地跟他打招呼,他
告訴我說:「你有作官的命,明年就是秀才,為什麼不讀書呢?」
我只好告訴他原因,並請教老人姓名與府居。
老人說:「姓孔,雲南人。得有『邵子皇極經世』正傳,命該傳你。」
於是我就接引孔老人回到家裡暫住,並將情形告訴了母親。
母親要我好好的招待他老人家,並屢次試驗老人的命學理數,竟然不管巨細都非常靈驗
準確,因此我就相信孔老人的話,而開始讀書,準備考秀才。
孔老人就為我起數算命說:「縣考童生必得第十四名,府考得第七十二名。提學考試得
第九名。
到了次年,三處考試真的都考取了,而錄取的名次也確實都符合老人的預言。因此我就
再請老人為我卜占終身之吉凶禍福。
孔老人算定的結果,說我某年會考上了第幾名,某年補上廩生缺,某年當貢生,而後某
年入選為四川知縣,在任三年半即離職歸鄉,五十三歲八月... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 【原譯】給基督教國家的一封信 (二)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 佛法與生活的對話
自在森林 - 黄国达
甲:您目前如何修行?有沒有修止觀或四念處的法門?
乙:我沒有修止觀或四念處,修行要用「真心」,不要用「妄心」來修,止觀或四念處
還是生滅心,不能見到不生不滅的佛性,要明心見性就要用「真心」來修。
甲:你所說的「真心」怎麼修?
乙:我用「無相拜佛」、「無相念佛」來修,不用任何形相來拜佛、念佛。
甲:拜佛、念佛不就是形相嗎?如何說是無相?
乙:無相就是一念不生,如同參話頭,念頭未生前是無相、是真心,念頭生起是有相、
是妄心。
甲:你現在是有相還是無相?
乙:我現在是有相。
甲:怎麼到達無相?
乙:我在修「無相拜佛」、「無相念佛」很專心的時候,就可以體驗到無相。
甲:你體驗到無相,對你的身心有什麼幫助?能否降低煩惱?
乙:可以啊!
甲:以我的淺見,你的體驗是「無分別定」的可能性居多,並沒有「見法」的智慧。
乙:一念不生、如如不動就是不生不滅的常住真心,這不就是明心見性嗎?
甲:見法性是看清一切法緣生緣滅、空寂如幻而不疑不惑,不是有時見、有時不見,而
是沒有錯覺和執見,時有時無的那是定。禪宗六祖大師說:「惠能沒伎倆,不斷百思想
,對境心數起,菩提作麼長。」可見,重... 阅读全帖
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24
来自主题: Wisdom版 - 何为僧宝?
这两天亲戚从国内来, 聊天说到国内寺庙, 亲戚说8,9年前给
台湾某著名法师在国内初建的“讲坛”和“学习中心”做外墙和门窗的事情,
这个“道场”是建在中国江南某著名寺院的旁边(寺院范围之内), 台湾著名法师出
资,
建租期30年, 30年以后建筑归寺院所有。。。
当年亲戚和手下和主理建筑相关事务的法师打交道的时候, 喜欢用寺庙的名称来称呼
这个建筑也就是, 某某寺xxxx, 曾经被法师说过, 请不要用某某寺, 直接用名称来
称呼, 因为他们和此寺没有任何瓜葛, 后来法师的俗家助理也直言, 他们不想外界
认为他们是属于某某寺的(我看他们的网站, 确实一字未提这个寺院)
后来我亲戚就得知原来这个寺院里面很多僧侣是职业僧, 因为寺内“业务”繁忙,
没有足够人打理, 就雇了一些“俗家弟子”。。。他们晚上周末回家过着普通人的生
活, 并不学习佛法, 也不遵守戒律, 等几年后赚钱够了就“还俗”
有人回家换衣服, 被台湾法师看到, 可能是觉得有违僧宝原意吧, 所以要撇清关系
, 听说有僧人回家还懒地换衣服。。。
亲戚也说, 他曾看到寺内内部有些僧侣夏天热的时候会衣冠不整。。。而台湾来的
僧侣就不会。... 阅读全帖
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25
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野
火,她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖
風頭過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用
24萬字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混
,不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵
強姦中國女人,如此媚美藏奸,是那一國說服人的文明呢?
四分之一世紀來,龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖
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26
来自主题: Military版 - 黑人被白人家庭收养后

種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖
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近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖

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28
来自主题: Talk版 - 法輪功如何剝奪兒童生命?
法輪功如何剝奪兒童生命?
邪教對人類的傷害,最悲催的莫過于兒童;對兒童的傷害,最讓人痛心的莫過于剝奪生
命。隨著今年六一兒童節的到來,說說邪教對兒童生命的傷害,既悼念那些被邪教剝奪
生命的兒童,又提醒人們防範抵制邪教,爲兒童的健康成長創造一個良好的環境。
——鼓吹“除魔”,殘忍“虐殺”兒童
1999年12月16日,法輪功癡迷者佟岩將年僅6歲的女兒徐澈殺死在床上,事後佟岩
交待:“有一個魔對我說,如果你把女兒殺了就能修成佛。”無獨有偶。2002年4月22
日,黑龍江弟子關淑雲爲了實施所謂的“除魔”,當著幾十名功友的面,將自己不滿9
歲的女兒戴楠活活的掐死……
常言道,虎毒不食子。愛護兒童、保護兒童,既是父母的責任,更是人性的體現。
法輪功弟子將年幼的兒女殘忍殺害,李洪志宣揚的“除魔”是直接原因,他將反對法輪
功的人全都稱爲“惡魔”(《北京法輪大法輔導員會議建議》),還說什麽“自心生魔
”、“情魔”之類的。總之一條,不管是什麽“邪魔”,都是大法的敵人、修煉的阻力
、“圓滿”的障礙,必須除之而後快。在這些歪理邪說的誘導下,法輪功弟子爲了所謂
的“圓滿”,不惜將親生兒女殘忍殺害,手段相當殘忍。... 阅读全帖
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29
来自主题: LeisureTime版 - 李敖骂龙外F了 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外F了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台... 阅读全帖
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30
参加活动,吃个包子。
花橋榮記刊登在台湾现代文学第四十二期,一九七○年,后来收錄於《台北人》。
《台北人》里的十四个短篇叙述了49年以后跟着国军撤退到台湾的一群人,浓浓的思乡
情怀。里面好几篇被拍成电影,包括这篇花橋榮記,周迅和郑裕玲主演。
我其实最想转载的是他的游园惊梦,可惜那篇实在是太长了。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
提起我們花橋榮記,那塊招牌是響噹噹的。當然,我是指從前桂林水東門外花橋頭,我
們爺爺開的那家米粉店。黃天榮的米粉,桂林城裏,誰人不知?哪個不曉?爺爺是靠賣
馬肉米粉起家的,兩個小錢一碟,一天總要賣百把碟,晚來一點,還吃不著呢。我還記
得奶奶用紅絨線將那些小銅板一串串穿起來,笑得嘴巴都合不攏,指著我說:妹仔,你
日後的嫁妝不必愁了。連桂林城裏那些大公館請客,也常來訂我們的米粉,我跟了奶奶
去送貨,大公館那些闊太太看見我長的俏,說話知趣,一把把的賞錢塞到我袋子裏,管
我叫“米粉丫頭”。
我自己開的這家花橋榮記可沒有那些風光了。我是做夢也沒想到,跑到臺北又開起... 阅读全帖
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大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
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《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,是那一國... 阅读全帖
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大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
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龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
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人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
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龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
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丑三(觀察果當恭敬)分三:一、宣說取悅眾生是諸善之因;二、以此方式教
誡勤奮;三、攝義。
寅一、宣說取悅眾生是諸善之因:
悅眾令佛喜,能成自利益,
能除世間苦,故應常安忍。
想方設法取悅眾生,諸佛菩薩必定歡喜。若能做到這一點,既能真實成辦自己
的利益,也能遣除一切世間的痛苦,所以要時時刻刻修安忍,不能損惱眾生。
末法時代五濁橫流,眾生的性格形形色色,可能會以種種粗暴的行為來傷害我
,在這個時候,我應該以正知正念來攝持,一方面想到眾生就是佛,另一方面想到自己
已發了菩提心,盡量不要害眾生,若能如此,修什麼法都容易成就。作為一個發了菩提
心的人,自己的利益就是要圓滿智慧資糧和福德資糧,圓滿這兩個資糧的話,修持安忍
必不可少,以此才能令眾生歡喜,圓滿自己的斷證功德... 阅读全帖
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标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
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1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 理水 鲁迅

這時候是“湯湯洪水方割,浩浩怀山襄陵”;舜爺〔2〕〔3〕的百姓,倒并不都擠
在露出水面的山頂上,有的捆在樹頂,有的坐著木排,有些木排上還搭有小小的板棚,
從岸上看起來,很富于詩趣。
遠地里的消息,是從木排上傳過來的。大家終于知道鯀大人因為治了九整年的水,
什么效驗也沒有,上頭龍心震怒,把他充軍到羽山去了,接任的好像就是他的儿子文命
少爺,〔4〕乳名叫作阿禹。〔5〕
災荒得久了,大學早已解散,連幼a class="__cf_email__" href="/cdn-cgi/l/email-protection" data-cfemail="eb2263ab3959">[email protected]/* */沒有地方開,所以百姓們都有些混混沌沌
。只在文化山上〔6〕,還聚集著許多學者,他們的食糧,是都從奇肱國〔7〕用飛車運
來的,因此不怕缺乏,因此也能夠研究學問。然而他們里面,大抵是反對禹的,或者簡
直不相信世界上真有這個禹。
每月一次,照例的半空中要簌簌的發響,愈響愈厲害,飛車看得清楚了,車上插一
張旗,畫著一個黃圓圈在發毫光。离地五尺,就挂下几只籃子來,別人可不知道里... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-得著神的住處
一、前言
我們先讀一段聖經,詩篇83篇第1節:「神啊,求袮不要靜默!神啊,求袮不要閉口,
也不要不作聲」。第4節:「他們說:『來罷,我們將他們剪滅,使他們不在成國,使
以色列的名不再被人紀念』。他們同心商議彼此結盟,要抵擋袮。就是住帳棚的以東人
、和以實瑪利人、摩押和夏甲人、迦巴勒、亞捫和亞瑪力、非利士,並推羅的居民;亞
述也與他們聯合,他們作羅得子孫的幫手。」第12節:「他們說:『我們要得神的住處
,作為自己的產業。』」
主耶穌在地上時,說過關於無花果樹的預言。 「無花果樹」,就是指著以色列,一共
有四面。 1948年,以色列復國了;然後1948年到1991年間,以色列人陸陸續續從全世
界不同的地方回到自己的故鄉;1967年,耶路撒冷回到他們的懷抱。到現在,彌賽亞回
來以前,不單是聖城要拿回,同時聖殿亦要重建。特別是第四點,關於聖殿的預言;就
著常識來看,應驗的可能好像很渺小的,因為是個高難度的應驗。
二、不只是無花果樹,而是「各樣的樹」都要復興
如果分析許多的因素,我們之前已經說過,有一個很重要的因素,就是根據主耶穌的預
言。無花果樹要發嫩長葉,... 阅读全帖
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来自主题: HongKong版 - 【我爱香港】翡翠之城
其实生活在香港是多姿多彩,虽然在香港生活了几年,但非常之充实,体现在小笼屋的感受,也体现住豪宅的享受,除了自由行只看到星光熠熠繁华都市和美食购物天堂的,其实这颗东方之珠的衣裳是更加之美,我介绍的就是香港的郊野公园和各岛屿世外桃源,下面的地方是我游览过,一同分享!
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香港滑翔傘飛行場地介紹
1)西貢浪茄灣
西貢浪茄灣是香港滑翔傘的唯一練習場地。 風向是東風或東北風,東北偏北及東南風亦可勉強起飛。起飛場高137米,地勢平坦,海風穩定,豪華起飛及降落場(沙灘),山坡長滿倭灌木叢,安全系數高,最適宜作起降訓練,是個很安全的訓練場地。
這裏其實是萬宜水庫東霸尾上的山坡。前往的交通是在北潭涌轉乘的士,如果私家車或客貨車需要領禁區紙才可進入。由於交通不方便,而且飛行的範圍比較細,又不能飛得高,所以一般已有牌的飛行員都不會到浪茄灣。
2) 石澳
石澳的龍脊是香港最熱門的飛行場地, 交通方便, 風景優美。 在筲箕灣... 阅读全帖
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39
来自主题: ChineseClassics版 - 中秋快乐
你看了梦粱录啊?
找了几处介绍——不知道里面提到的菱花饼是什么饼:
《洛中見聞》提到唐僖宗曾分贈月餅給新科進士,是今日所見最早有關月餅的記載。
北宋之時,該種餅被稱為「宮餅」,在宮廷內流行,但也流傳到民間,當時俗稱「小餅
」和「月團」。北宋蘇軾《留別廉山詩》說:「小餅如嚼月,中有酥和飴。」
「月饼」一词最早见于南宋吴自牧《梦梁录》中,那时的月饼只是象菱花饼一样的饼形
食物,后来才演变成圆形,寓意团圆美好。吳自牧《夢梁錄》記載月餅名稱有月餅、開
爐餅、菊花餅、梅花餅、雜色煎花饅頭、金銀灸焦牡丹餅、棗箍荷葉餅等,南宋周密《
武林舊莒事》也記載有月餅兩字,以及元末陶宗儀《元氏掖記》說﹕「配元霜之酒,啖
華月之糕。」均可說明中國人吃月餅以已有一千年的歷史了。
中國人在中秋節吃月餅的習俗,到明代似已成為定制,明代劉若愚《酌中志》說:「
八月十五,供月餅、果瓜,即大肆吃喝,多竟夕而散。」可見在中秋節當天夜晚,人們
除了以月餅、水果祭拜月神外,常邊賞月邊吃喝盡情享受一番。關於這種情趣,明代田
汝成《熙朝樂事》也提到杭州人在中秋夜,常舉行賞月的家庭宴會,或攜帶盛裝月餅的
食盒和酒壺,成群結隊到西湖邊通... 阅读全帖
b*******t
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来自主题: Detective版 - Hello Kitty藏屍案(1999)
Hello Kitty藏屍案發生於1999年的香港,是轟動一時的殺人案,而該案又名九龍西酷
刑案。案中23歲女死者樊敏儀,遭多人禁錮於九龍尖沙咀加連威老道一個住宅單位裡,
被迫飲尿、食屎、嚴重毆打、燃燒身體,死後被肢解、烹屍,頭顱被塞進一個Hello
Kitty洋娃娃之內。
三名行兇者陳文樂(案發時33歲)、梁勝祖(26歲)及梁偉倫(19歲)出庭應訊時,其
中一人聽到控方述說女受害人被虐打的情況後,仍發出嘻笑聲。香港法官阮雲道於2000
年12月6日判案時形容:「被告極度喪心病狂、殘忍、冷酷無情、墮落、暴力及惡毒,
並非人類對待人類所能做出的行為。」
2003年,該案件被香港人選為歷來最轟動案件中第四位[來源請求],僅次於1982年的雨
夜屠夫、1974年跑馬地紙盒藏屍案、及1992年至1993年的屯門色魔案。
此案件於2000年被改編成電影《人頭豆腐湯》(There Is a Secret in My Soup)、
2001年《烹屍之喪盡天良》和電視劇《人頭公仔頭》。
目录 [隐藏]
1 案情
2 藏屍
3 揭發
4 審訊
5 判刑
6 上訴
7 遺體
8 參考
[编辑]案情
在這... 阅读全帖
Q***y
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来自主题: Military版 - 评价一下习近平的面相
三停:上、中、下停三運中,上停明顯較中、下停略短,顯示其青少運稍帶辛勞,必須
經過剋苦磨練,日後方可成器。運轉入中、下停,其氣勢直奔,運程平坦,扶搖直上。
額:平方、廣闊,表示少年之運程尚算平坦,能得家庭之扶持裁培,只是火星位呈現金
雞啄印,代表其十五歲運程有阻滯,父母之感情有困擾。
耳朵:輪廊分明,耳型較長,色澤明潤,表示腎水充滿、智商高、壽元長;右耳輪微露
、堅硬、反廓,性帶反逆,警覺性高,鬥志特。耳提稍尖,面懵心精,智謀高超、心
機緊密。雙耳貼面,包容性,能容異見,忍耐力。
眉毛:眉梭骨隆起,為人高傲、智商高;眉色淡薄,桃花、色慾稍嫌偏重;幸而眼神內
斂穩實,自制力,得以緩制。眉尾稀疏,眉短促,工作急促、壓力大,配偶情緣較淡
薄,夫妻聚少離多,心性比較孤獨、內斂,手足緣薄弱,無助力。習先生結婚之年,剛
好是34歲,行眉運之年,會影其夫妻之感情,幸而福堂、夫妻宮尚算飽滿、隆起,主
得賢妻,配偶有助力,雖聚少離多,婚姻若能互相剋制容忍,還會美滿。
眼睛:眼睛細長,睛多黑白少,眼神平穩、清靜、視野遠大、神藏內斂,為人冷靜、理
性、誠信篤實、氣量寬宏、能成大器。具此眼睛和眼神,頭腦清淅、... 阅读全帖
p***n
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http://big5.xuefo.net/nr/article2/16293.html
“書到今生讀已遲”,這話出自清朝詩人袁枚的《隨園詩話》,表的是宋朝大才子黃庭
堅轉世的一段公案。
黃庭堅是北宋著名的文學家、書法家,字山谷,江西省修水縣人。修水縣志以及很多筆
記中都記載著這樣一個淒美動人的故事。 說黃庭堅得中進士之後,被朝廷任命為黃州
(蕪湖)知州,就任時才二十六歲。有一天他在州衙內午睡,夢見自己走出衙門,來到
一處鄉村,老遠就看見一個滿頭白發的老婆婆,站在家門外的香案前陡妫谥泻爸粋
煜ざ吧拿帧I焦茸呓埃姲干瞎┲煌霟釟怛v騰的芹菜面,香味撲鼻,便
不自覺地端起來吃,吃完後回衙門休息。忽然聽見敲門聲,一覺醒來,方知是夢。不過
夢境逼真,嘴裡還留有芹菜香味。但他並未在意,以為只是夢而已。
次日午睡,再夢如昨,菜香幽幽,夢境歷歷。黃庭堅感到不可思議,遂起身步出州衙,
循著夢中道路行去,欲探個究竟。
行至一村落,景物依稀,仿佛回到故鄉一般。他徑直走到一戶人家,扣門而進,正是夢
中所見的老婆婆,便上前施禮,問婆婆何故在門外喊人吃面。老人答道:“昨天是我女
兒的忌日,因為她生前喜歡吃芹菜面,... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 岳飞屯兵武昌,半辈子在襄阳
三、岳飛在湖北的後裔
1.“末代護廟人”:武昌岳王廟原指定由岳飛長子岳雲的長子長孫看護,由於歷史的諸
多原因乏傳,經宗族共同協商決定由岳雷後裔承嗣。再次乏傳後,又協定由湖北黃梅岳
家灣的十六世岳霆後裔承嗣。到了清光緒年間,傳至二十五世岳霆後裔岳邦銑,民國四
年( 1915年)又傳至二十六世岳崇峻,1960年再傳至二十七世孫岳修圓,即宋波。(
註:隨養父姓,湖北省電子科學研究所退休高級經濟師)
清末,其祖父岳邦銑作為忠烈廟守護人,經營祠堂廟宇,香火不斷,而且經常資助社會
和宗族活動。辛亥革命期間,他曾與起義將領孔庚及其他革命者聯繫,參與過革命活動
。其父親於民國年間接任護廟人後,就已經不再領取護廟俸祿了,當時紀飛香火田又幾
經歷史變革和戰亂等原因,已被人侵占所剩無幾了,收入甚微,但他仍忠於職守,即使
日子過的再艱辛也要守護住祖廟。
武漢抗日保衛戰打響後,日寇占領了武漢,大批的人都逃難去了鄉下。但岳氏家族默守
著一條規定——“永遠不離開武昌”。所以就算是眾人逃難的時候,他們一家人始終都
守護在祖廟周圍,從來沒離開過武漢。當時,日寇派轟炸機炸掉武昌南湖國民黨左右旗
兩個軍火倉庫後,調頭到忠烈... 阅读全帖
g**1
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来自主题: Military版 - 老将喜讯:對岸發展DRAM 摔跤
對岸發展DRAM 摔跤
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2019-01-07 00:07經濟日報 記者 簡永祥
聯電為福建晉華研發DRAM的團隊成員傳出跳槽與回流台灣的消息!半導體業者認為,少
了台廠技術協助,福建晉華恐無能力持續執行DRAM發展計畫,對大陸極力發展自主DRAM
產業,是一記重拳。
針對福建晉華開發DRAM計畫,多數半導體業者認為,在缺乏技術和研發部隊後,福建晉
華案恐被擱置,成為美中貿易戰中,美方極力阻擋中國在2025建立自主產業的祭品。
據了解,福建晉華已購買數百億元設備,但設備商只出貨一半,就遭美國限令出口而全
數停擺,聯電暫停所有開發作業,近期又開始緊編研發團隊,都讓福建晉華的DRAM量產
計畫,恐胎死復中。
此外,對另一家同樣大批透過挖角台灣與美國人才而成立的大陸記憶體重點發展廠合肥
長鑫而言,也是當頭棒喝。據悉,合肥長鑫原試產成功的DRAM晶圓,內部擔心流出衍生
大廠專利等問題,已自行銷毀,但相關消息未獲證實。
有業者推測,未來福建晉華可能轉向發展邏輯晶圓代工,避開美光開出的巨額賠償,大
陸官方有可能指派當地晶圓代工龍頭中芯國際接手協助福建晉華。
業界認為,無論... 阅读全帖
c*******n
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哪種海綿?就是圓圓的那種海綿粉撲嗎?還是那種像個水滴的狀的那種,一頭胖一頭圓
很fancy的海綿?
n****o
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maonvlang (猫女郎) 于 (Fri Jan 13 13:24:15 2012, 美东) 提到:
擦的跟瓷娃娃一样,而且又透又亮, Prescriptives的Flawless Skin Total
Protection Powder SPF 15
他们家很多产品都很好用,而且一直遵循不做广告的政策,要把利益让给消费者,所以
可能名气不及其他品牌,但是产品比大牌都要好,而且价格很便宜。可惜在金融危机中
,不得不关闭店面,现在实行网上销售。http://www.prescriptives.com
Powder通常很难擦的好,但是他们家的这款产品就是你随便拍几下都很好用,实话实说
比CD, MAC什么的强多了。
☆─────────────────────────────────────☆
Gilda (屠龙公主,好女不跟女斗) 于 (Fri Jan 13 13:27:58 2012, 美东) 提到:
mark
☆───────────────────────────────────... 阅读全帖
p********e
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来自主题: PhotoGear版 - 【本周系列】11/11 跋山涉水
我wiki百科来的:
巨石陣(英语:Stonehenge),位於英格蘭威爾特郡,英國的旅游熱點,每年都有100
萬人從世界各地慕名前來參觀。巨石陣是英國最著名的史前建筑遺跡,它的建造起因和
方法至今在考古界仍是個不解之謎。巨石陣也叫做圓形石林,位于英國離倫敦大約120
公里一個叫做埃姆斯伯里的地方。那里的几十塊巨石圍成一個大圓圈,其中一些石塊足
有六米之高。據估計,圓形石林已經在這個一馬平川的平原上矗立了幾千年。1986年,
“巨石陣、埃夫伯里和相關遺址”被列為世界文化遺產。
整個巨石陣的結構是由環狀列石及環狀溝所組成,環狀溝的直徑將近100公尺,再距離
巨石陣入口處外側約30公尺的地方,有一塊被稱為「席爾」的石頭單獨立在地上,如果
從環狀溝向這塊石頭望去,剛好是夏至當天太陽升起的位置,因此部分的學者認為古代
民族用巨石陣來記錄太陽
C****a
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来自主题: WebRadio版 - 八千歲 by 汪曾祺
(安妹推荐的,先贴过来,有空看。。。)
八千岁
作者:汪曾祺
據說他是靠八千錢起家的,所以大家背後叫他八千歲。八千錢是八千個制錢,即八
百枚當十的銅元。當地以一百銅元為一吊,八千錢也就是八弔錢。按當時銀錢市價,三
弔錢兌換一塊銀元,八弔錢還不到兩塊七角錢。兩塊七角錢怎麼就能起了家呢?為什麼
整整是八千錢,不是七千九,不是八千一?這些,誰也不去追究,然而死死地認定了他
就是八千錢起家的,他就是八千歲!
他如果不是一年到頭穿了那樣一身衣裳,也許大家就不會叫他八千歲了。他這身衣
裳,全城無二。無冬歷夏,總是一身老藍布。這種老藍布是本地土織,本地的染坊用藍
靛染的。染得了,還要由一個師傅雙腳分叉,站在一個U字形的石碾上,來回晃動,加
以碾砑,然後攤在河邊空場上曬乾。自從有了陰丹士林,這種老監布已經不再生產,鄉
下還有時能夠見到,城裡幾乎沒有人穿了。藍布長衫,藍布夾袍,藍布棉袍,他似乎做
得了這幾套衣服,就沒有再添置過。年復一年,老是這幾套。有些地方已經洗得露了白
色的經緯,而且打了許多補丁。衣服的款式也很特別,長度一律離腳面一尺。這種才能
蓋住膝蓋的長衫,從前倒是有過,叫做「二馬裾」。這些年長... 阅读全帖
T****e
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这是他的著作其中一章的中文版。
第五章
緣起
離諸動定,名大坐禅。
——達摩悟性論
先天氣運動不是我創始的,在介紹它的起源之前,我想先談談我個人以及我為人開功的
經歷,特別是要耤由幾位對我這一路過程中重大影響的人來引述一些重要的關鍵理念。
三代老師
我出生並成長於臺灣最大的城市--臺北。我在童年時很平凡,唯一記得與其他小孩
稍有不同的地方,就是相當著迷於有關耶穌和佛陀的故事與電影。有一段時間,我極端
地崇拜這兩位宗教偶像。當我八歲時,在一部電影裏看到佛陀禪定的景象,從此以後,
我最喜歡的事情就是假裝打坐。現在回想起來,我當時的行徑確實與同齡的小孩不太一
樣。
十五歲那年,我上了一所新學校,每天得坐公車上下學。因為多了這層自由與增加
的活動範圍,我立刻決定要去學習武術,因爲那是我嚮往已久一直想做的事。我從來就
不喜歡團體活動 ,當其他同齡的男孩熱衷於參加球隊打球之際,我卻在尋找一種可以
自我練習的東西。
想當然耳,大家會以為在臺灣要學功夫一定比學其他類型的武術容易,因為功夫是
中國的武術。但事實卻非如此,原因是當時的武術界在傳承武藝上還是相當保守,傳授
方式仍遵循... 阅读全帖
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