n******7
发帖数: 5678 | 1 果真如此，那我和姜兄可要大开眼界了。在下虽然苦修至今，玄天之宝还真是头一次得
以亲眼目睹的。”金焰候大喜的说道。
他太土了，连魔猿都有玄天宝。这个连见都没见。 |
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a********i
发帖数: 6345 | 2 独角老者闻言，自然心中大喜，当即一口答应下，激shè方向微微一变。
一盏茶的工夫后，此魔远远看到了前方几座孤零零的小山影子，当即心中一松，并
转首朝身后扫了一眼。
在摇摇十余里外处，一道碧光才堪堪追到附近虚空的样子。
此魔中间面孔一狞，足下飞轮魔焰一动，就直接向那几座小山飞扑而去了。
那里正是另外两名高阶魔尊藏身之地，并且还布下了一个隐秘之极的法阵。
按照此魔的想法，虽然只先追来了一人的样子，只要能先用此法阵击杀先一名人族
修士，剩下的韩立在他们三人联手下，自然不足为惧了。
远处碧梭中的银光仙子，看到此幕果然丝毫迟疑没有，同样催动灵宝一落的奋力追
来。
几个呼吸的工夫，二者就一前一后的到了小山附近。
眼看前边的老魔一个闪动下，就要一下没入到了其中一座小山之上。
但就在这时，忽然一声雷鸣凭空在老魔上空炸雷般的传出，接着电光一闪，一只通
体缠绕银蛇的四翅巨鹏就气势汹汹的从虚空中闪现而出。
四翅微微一抖，巨鹏身躯一模糊下，就化为电光的不见了踪影。
下一刻，老魔只觉头顶雷鸣声一响，一对巨大钢爪破空而至，速度... 阅读全帖 |
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S*********r
发帖数: 5693 | 3 清秀少年一见此景，双目一亮，接着口中一声低喝，身形突然一下暴涨倍许，化为一
只头戴金冠，身穿罗袍的高大鬼王。
此鬼王面容赤红，浑身绿毛，背后更有一排尺许长骨刺蓦然生出，双目黄芒闪动下
，四颗獠牙显露而出。
此鬼大口一张，就喷出一股灰气将那条断臂一卷而入，并一口吞进了大口中，然后
“嘎嘣“直响的咀嚼了起来。
“好，既然吞灬噬了血祭之物，还快快将天鬼令借我一用。”秃头魔族脸色有些发
白，却口中一声厉喝。
“嘿嘿，这两人可不是普通的存在，让本王召想借天鬼对付他们，这点祭品可不太
够的。”鬼王口中紫红长舌一添嘴角血迹，将。中最后一点血肉也一咽而下后，却目露
贪婪之色的说道。
“什么，你别太过分了。不过要对付两名区区的人族修士，你吞灬噬了本尊的一条
手臂，竟然还不满足！”秃头魔族闻言，一下勃然大怒起来。
“哼，你倒说的轻松。这二人能和你以前的对手相比吗，我借你的那些天鬼，还不
知道会损失多少呢。看来你是贵人多忘事，已经忘了的当初通过天鬼门和本座所立契约
的内容了。要不要本王再提醒你一次！”鬼王却一阵怪笑声出口，阴森的说道。
一听厉鬼此言，秃头尊者脸色难看之极，猛然一咬牙下，突手中血刃再次一斩而出... 阅读全帖 |
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c****n
发帖数: 587 | 4 这东西显然是一件能模拟出整座倚天城模型的宝物。
至于光幕中四周一点点移动的黑气，则自然象征着即将到达倚天城的魔族大军。看
似这些黑气似乎奇慢无比，但实际上魔族大军绝对正以一种惊人速度，滚滚而来。
“韩道友，银光仙子，快请入坐。
看来这一战真要决定我们绮天城的生死存亡了，到时还要多多仰仗二位道友了。”
青龙上人一看到韩立二人，立刻欣喜的起身相迎，并诚恳的说道。
“青龙道友太客气了。我们人族本事一体，此战自当出手相助的。”银光仙子微然
一笑的回道。
青龙上人听到此言，自然大喜，口中再次连声的称谢。
而林鸾仙子此女也一脸笑吟吟表情，在韩立和银光仙子方一入座后，才开口的说道：
“通过监视魔族大军动向的探子传回的消息，这一次魔族大军全体出动，并没有再
留下什么后手了。好在此事，我等也有所预料的，并且为这一日同样做了一些准备。只
要我等几人能缠住那几名魔族尊者，还是大有希望击退魔族大军的。当然，这一次银光
妹妹和韩道友不远万里的长途来援，我等四大宗门也不会让二位道友白白冒此奇险的。
我等特意准备了一点小礼物，还望二位不要退却。”
话音刚落，此女就玉手一抬的轻拍两下。
当从殿门外立刻走进来两名青甲卫... 阅读全帖 |
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m******e
发帖数: 1293 | 5 这东西显然是一件能模拟出整座倚天城模型的宝物。
至于光幕中四周一点点移动的黑气，则自然象征着即将到达倚天城的魔族大军。看
似这些黑气似乎奇慢无比，但实际上魔族大军绝对正以一种惊人速度，滚滚而来。
“韩道友，银光仙子，快请入坐。
看来这一战真要决定我们绮天城的生死存亡了，到时还要多多仰仗二位道友了。”
青龙上人一看到韩立二人，立刻欣喜的起身相迎，并诚恳的说道。
“青龙道友太客气了。我们人族本事一体，此战自当出手相助的。”银光仙子微然
一笑的回道。
青龙上人听到此言，自然大喜，口中再次连声的称谢。
而林鸾仙子此女也一脸笑吟吟表情，在韩立和银光仙子方一入座后，才开口的说道：
“通过监视魔族大军动向的探子传回的消息，这一次魔族大军全体出动，并没有再
留下什么后手了。好在此事，我等也有所预料的，并且为这一日同样做了一些准备。只
要我等几人能缠住那几名魔族尊者，还是大有希望击退魔族大军的。当然，这一次银光
妹妹和韩道友不远万里的长途来援，我等四大宗门也不会让二位道友白白冒此奇险的。
我等特意准备了一点小礼物，还望二位不要退却。”
话音刚落，此女就玉手一抬的轻拍两下。
当从殿门外立刻走进来两名青甲卫... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 8 趁此良机，韩立毫不犹豫的两手一搓，再猛然一扬！
雷鸣声大起！
金色电光闪动间，无数道电弧弹射而出，一个闪动下，就化为一张巨型电网的往石
灵一罩而去，并同时骤然缩紧了起来。
等灵物从那一声冷哼中重新清醒了过来的时候，身上早已被一层层电弧包裹的死死
的。
此噬灵自然不甘心如此的被擒，当即一声尖鸣下！身上黄色妖焰再次滚滚的冒出。
辟邪神雷所化金弧和此焰一接触下，竟在一阵低沉噼啪声中呈现消融之势。
石灵竟要就此的挣脱而出！
但是韩立好不容易将其困住，怎会再给其丝毫机会，当即嘴角泛起一丝冷笑，单手
一掐诀，就要瞬间遁到石灵近在咫尺地方。
但就在这时，他耳边忽然传来了一声黑雨上人有些急促的传音：
“韩道友且慢，此灵物让老夫的灵虫来制服即可了。”
韩立一怔之下，手中动作自然不觉为之一顿，。
就见那原本悬浮在空中一动不动的老者，眼珠突然间动了几下，接着口中一声长啸
出口。
几乎司一时间，那只碧蓝飞蝎，体表略一模糊，虚影狂闪下，竟幻化出十几个一般
无二的飞蝎来
这些飞蝎一展动翅膀些，就纷纷化为一团蓝光的在原处消失了。
而下一刻，空间波动一起，这些飞蝎出现在了石灵的上空尾部钩子一亮下，先前出
现过... 阅读全帖 |
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h***y
发帖数: 550 | 9 在巨浪回落之后，整个池塘竟从中—分而开，淡银色池水被硬生生的一劈两半，裸露
出了淡白色的池底来。
韩立刚才一指之力，竟然威能深不可测！
下一刻，“轰”的一声1
两边池水往中间一涌而去，将池底再次掩盖住了。
“不错，法力也增加了不少。但最主要的，还是神念元婴都比以前少说壮大了三分
之一。其他的好处，只有以后慢慢体验了。”韩立用神念往身体龘内一扫后，面带笑容
的喃喃自语了一句，忽然一声长啸发出。
刹那间，四周禁制处波动一起，一道金影和一团绿光从两个方向激龘射而来，一个
闪动后，就稳稳的站在了韩立面前。
正是豹麒兽和芝仙灵躯！
“我已经洗髓易经完毕，你们也下去浸泡一番吧。”韩立毫不犹豫的吩咐一声。
豹麒兽闻听此言，自然大喜，发出人言一声称谢后，当即和第二魔婴操纵的灵躯，
一个晃动的扑入灵池之中。
下面，韩立又放出了九曲灵参化身的曲儿和十几头噬金虫王，让它们同样进入灵池
之中。
他最后才单手一扬，放出了那只装满成熟体噬金虫的灵兽环来。
用法决一催后，数以万计的灵虫从中狂涌而出，并在韩立一声低喝下，没有飞向洗
灵池，反向一下化为十几团虫云，向禁制外的巨树草木一扑而去。
顿时只见虫云所过之处，大片... 阅读全帖 |
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w*******0
发帖数: 2949 | 10 显然韩立此问大出乎三名矿奴意外。
三人面面相觑了一会儿后，其余二者目光最后还是望向了中间的矿奴身上。
这让这名魔族脸色连变数下，不禁心中暗暗的连连叫苦，心知几人一直不想说的事
情，多半无法隐瞒下去了。
于是这名矿奴再苦笑一声后，就只能老老实实的回道：
“原本在矿道被毁掉前，已经发现的异魔金的确被开采一空了。但是我们三个在这
里被困的几日内，因为胡乱挖掘想找一条出路，结果竟无意中又发现一条蕴含异魔金的
分矿。不过以我们三个的能力，自然无法独立开采的，只能将发现地方仍就由碎石和泥
土先封住了。大人若是感兴趣的话，小人这就带大人过去看一下的。”
“果然还有异魔金没有被开采。那几个家伙未必不知道此事，只是觉得时间拖得太
长，不敢再继续探寻下去罢了。也好，这些就算便宜我了。不过在此之前，先带我去看
看出事的那几处地点。”韩立嘿嘿一笑，又一声吩咐。
“是，大人！”中间矿奴心中有些奇怪，但不敢有丝毫违抗的急忙答应一声。
然后，三名矿奴就在韩立一摆手示意下，兢兢战战站起身来，一起离开了洞窟在前
边带冇路起来。
半个时辰工夫，韩立就看完了要看的所有地方，甚至连那条已经被掩盖起来的新矿
也被三人指了出来。... 阅读全帖 |
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a******m
发帖数: 1468 | 11 有点奇怪的是，老魔从来就没见过真仙，怎么就觉得遇见真仙能够自保？ 人界好歹元
婴中的时候还见过向之里化神，至少有点直观感觉。 |
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h**y
发帖数: 1232 | 12 （二）
“小人儿崘母”，初秋的午后，阳光下，歪倒在书堆里打盹的斯卫丹轻轻地呼唤了一声
之后，嘴角渐渐地上翘，一抹甜蜜的笑容倏地漫过了整个房间。
当阳光渐渐地从窗内移向了窗外，斯卫丹猛地打了一个冷战，急切地呼唤道：“小人儿
崘母，小人儿崘母。”随后，他的眼皮抖动了几下，他从睡梦中醒来了。
午睡后的斯卫丹并不急于睁开眼睛。他用双手捂住脸，轻轻地、轻轻地上下搓动，直到
冰冷的面颊渐渐地温热起来，他才睁开了眼睛，对着挂在墙上的妻子的画像，喃喃地说
：“真好。小人儿崘母，又梦到你了，真好。”
人们说得没错，斯卫丹确实是个怪人。他可爱的妻子在世的时候就时常亲昵地称他为“
我的怪人”，而他对妻子的爱称也非常奇怪、非常有趣，他称她为“小人儿崘母”。
小人儿崘母是斯卫丹的导师倓昂的女儿，倓昂同时又是斯卫丹的养父。
斯卫丹的母亲悦琳是美丽的小学教师，他的父亲凯伊丹是浪漫主义诗人。八十年前的这
一天早晨，即将临产的悦琳突发奇想，请求他的先生驾车带她到郊外的黄花峪，她要在
生产前重温一下他们相恋时的快乐时光。对于妻子的请求，凯伊丹并不感到奇怪。因为
，黄花峪是他们二人独有的领地，是大自然赐予他们的美丽的大花园... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 13 当初，当我把从水界带来的能量全部分离到冰河之后，果真如老者说的那样，当了几天
的清风，自由自在地四处飘荡。可是，当我想起了自己应该担当的责任和义务时猛地吓
了一跳，不禁失声大叫：“哎呀，糟了。我的女儿身呢？”
这个时候，我豁然明白，老者为什么要舍出一千年的时间，看护着我把从水界带来的能
量完全溶解于冰河。我也明白了，之所以刚刚返回到水界时，我的块头儿比老者大很多
，那是因为老者和长者同时用他们自身的能量加持于我。我还明白了，之所以刚刚返回
水界时，差点忘记了老者是谁，并不是头痛脑胀导致记忆不清，而是心理的自我膨胀导
致了“忘实”。
“忘实”，想到这个词，我忽地一阵紧张。这是多么可怕的一种病症，它对自身以及对
他人的伤害，远远过于“不实”。不实者，至少还有虚实之分，所以在不实的时候，不
论他们表面如何镇定，内心总是虚弱的。而且，总有一天，他们会被自身的虚弱所击败
，从而自愿或不自愿地面对现实。忘实者，根本就不知道何为虚实，所以在忘实的时候
，他们是理直气壮、心神静定的。这种病症所造成的后果，往往是自毁毁人。
想到这里，我直奔前方的一座土山，想要依附在山上，让自己静静地思考一番。就在我
靠... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 14 （二）
“小人儿崘母”，初秋的午后，阳光下，歪倒在书堆里打盹的斯卫丹轻轻地呼唤了一声
之后，嘴角渐渐地上翘，一抹甜蜜的笑容倏地漫过了整个房间。
当阳光渐渐地从窗内移向了窗外，斯卫丹猛地打了一个冷战，急切地呼唤道：“小人儿
崘母，小人儿崘母。”随后，他的眼皮抖动了几下，他从睡梦中醒来了。
午睡后的斯卫丹并不急于睁开眼睛。他用双手捂住脸，轻轻地、轻轻地上下搓动，直到
冰冷的面颊渐渐地温热起来，他才睁开了眼睛，对着挂在墙上的妻子的画像，喃喃地说
：“真好。小人儿崘母，又梦到你了，真好。”
人们说得没错，斯卫丹确实是个怪人。他可爱的妻子在世的时候就时常亲昵地称他为“
我的怪人”，而他对妻子的爱称也非常奇怪、非常有趣，他称她为“小人儿崘母”。
小人儿崘母是斯卫丹的导师倓昂的女儿，倓昂同时又是斯卫丹的养父。
斯卫丹的母亲悦琳是美丽的小学教师，他的父亲凯伊丹是浪漫主义诗人。八十年前的这
一天早晨，即将临产的悦琳突发奇想，请求他的先生驾车带她到郊外的黄花峪，她要在
生产前重温一下他们相恋时的快乐时光。对于妻子的请求，凯伊丹并不感到奇怪。因为
，黄花峪是他们二人独有的领地，是大自然赐予他们的美丽的大花园... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 15 当初，当我把从水界带来的能量全部分离到冰河之后，果真如老者说的那样，当了几天
的清风，自由自在地四处飘荡。可是，当我想起了自己应该担当的责任和义务时猛地吓
了一跳，不禁失声大叫：“哎呀，糟了。我的女儿身呢？”
这个时候，我豁然明白，老者为什么要舍出一千年的时间，看护着我把从水界带来的能
量完全溶解于冰河。我也明白了，之所以刚刚返回到水界时，我的块头儿比老者大很多
，那是因为老者和长者同时用他们自身的能量加持于我。我还明白了，之所以刚刚返回
水界时，差点忘记了老者是谁，并不是头痛脑胀导致记忆不清，而是心理的自我膨胀导
致了“忘实”。
“忘实”，想到这个词，我忽地一阵紧张。这是多么可怕的一种病症，它对自身以及对
他人的伤害，远远过于“不实”。不实者，至少还有虚实之分，所以在不实的时候，不
论他们表面如何镇定，内心总是虚弱的。而且，总有一天，他们会被自身的虚弱所击败
，从而自愿或不自愿地面对现实。忘实者，根本就不知道何为虚实，所以在忘实的时候
，他们是理直气壮、心神静定的。这种病症所造成的后果，往往是自毁毁人。
想到这里，我直奔前方的一座土山，想要依附在山上，让自己静静地思考一番。就在我
靠... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 16
我没说没有天道，我只是说人们想象的兜率天未必真实存在，真实的天道和我们想象的
可能很不一样。
看看下面这段，很有意思
基本可以确定，下面的这段催眠记忆是当事人自己内心制造出来的。如果他没有之前净
土修行，阅读经典的经验，自己无法制造出来。
============================================
兩年前，一位多年不見的道友找上我，碰面的剎那，我幾乎認不出來，那往日體面光澤
的臉容不止是黯淡，還是憔悴枯槁。誰都能一眼看出他正陷在極深的痛苦中。
肇因於九歲的女兒罹患肝癌，在很短的期間就走了。
可愛、乖巧的形影一再強迫性地浮現在腦海，越使他悲痛難抑。雖然理智上他對「因緣
和合」的佛理嫻熟無比，情感上他怎能接受「如此與世無害的天真女兒」在近乎一眨眼
就死去的事實。然而在妻子身旁，他還必須打起精神百般慰藉。他不斷嘗試著禪觀來平
息心中宛如針扎指尖一樣相續不斷的痛苦瀑布念流，可歎效果微小。
有一晚，他半夜起床，看見太太坐在客廳，一邊流著眼淚，一邊看著電視上由他親手拍
攝的女兒成長過程的點點滴滴，某種言語無法形容的錐心之痛倏然從頭頂竄至尾椎，在
胸臆間盤旋，忽漲忽縮 |
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l*******g
发帖数: 1263 | 18 拜托五月天才叫流行摇滚。
北方土摇滚什么时候流行过了？ |
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d****e
发帖数: 99 | 19 當時Gross是UCSB KITP的頭吧。
他是超弦界大佬，認識李淼肯定比認識科學院理論所的那幫人在先。 |
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N***b
发帖数: 268 | 20 这么多八卦哪里得来的啊？莫非阁下是物理界的祖德？
黨棍掌權，何小刚來大陸好幾次都沒談攏。 |
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d****e
发帖数: 99 | 21 超弦界第三次革命還沒開始，現在的物理和十年前進展不大。
誰是時代弄潮兒，還不能下定論。
不過人際關係很重要，我不是在人際關係上吃了大虧，也不至於心灰意冷，偷渡他鄉了。
he
this |
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d****e
发帖数: 99 | 22 李淼花錢可能是厲害了點。科學院以前允許科研經費15%的提成，就連朱傳界年收入都
是十幾万人刀，按説李淼的錢不少才是。 |
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d****e
发帖数: 99 | 23 某人找工作，我就問他，科學院不是挺好麽。他說科學院待遇是不錯，比較難進。我就問他，科學院待遇到底如何。他說，研究員年收入十萬以上。我問他誰說的，他說朱傳界説的，那15%的提成也是朱說的。
現在大約是改了，有媒體把這15%在報紙上曝光了，據説民間很氣憤，影響很不好，無知的不明真相的群衆很多圍觀的。科學院就改政策了，不過錢還是要通過其他辦法發給研究員的，畢竟是利益之所在。既得利益者，你想從他們嘴裏拿肉，難啊。
中國的真正問題是既得利益者不肯放下利益，沒利益者要爭取利益，矛盾啊。
不過本來就是毛鄧社會，胡搞一下，趙樣不行，於是江就一下，再胡搞一次，大家就習以爲常了，以後還能再胡搞一下。
秀才造反現在很難，除非戍卒叫。“戍卒叫，函谷擧，楚人一炬，可憐焦土”，沒有戍卒叫，大概是成不了氣候的。中國現在什麽富得流油，什麽都不差，什麽都不缺，除了陳勝吳廣。 |
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C********n
发帖数: 6682 | 24 他只是说不怎么对
据我所知，15%的提成在某些年度是准确的，只是不知道科学院现在怎么分而已
说实话，在科研单位想把经费捞到个人手里的办法太多了，15%的提成只是个
零头，中关村无数皮包公司唯一的项目就是帮科研人员们把经费从公家帐户转到
私人腰包
不过，读书人的事情，能叫贪污吗
就問他，科學院待遇到底如何。他說，研究員年收入十萬以上。我問他誰說的，他說朱
傳界説的，那15%的提成也是朱說的。
無知的不明真相的群衆很多圍觀的。科學院就改政策了，不過錢還是要通過其他辦法發
給研究員的，畢竟是利益之所在。既得利益者，你想從他們嘴裏拿肉，難啊。
習以爲常了，以後還能再胡搞一下。
戍卒叫，大概是成不了氣候的。中國現在什麽富得流油，什麽都不差，什麽都不缺，除
了陳勝吳廣。 |
|
t****e
发帖数: 329 | 25 媒体很无聊啊 难道非得研究员收入和卖羊肉串的差不多才开心啊
就問他，科學院待遇到底如何。他說，研究員年收入十萬以上。我問他誰說的，他說朱
傳界説的，那15%的提成也是朱說的。
無知的不明真相的群衆很多圍觀的。科學院就改政策了，不過錢還是要通過其他辦法發
給研究員的，畢竟是利益之所在。既得利益者，你想從他們嘴裏拿肉，難啊。
習以爲常了，以後還能再胡搞一下。
戍卒叫，大概是成不了氣候的。中國現在什麽富得流油，什麽都不差，什麽都不缺，除
了陳勝吳廣。 |
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q*d
发帖数: 22178 | 26 现在想发动武装起义造反那是根本不可能的.
慢慢改良吧
就問他，科學院待遇到底如何。他說，研究員年收入十萬以上。我問他誰說的，他說朱
傳界説的，那15%的提成也是朱說的。
無知的不明真相的群衆很多圍觀的。科學院就改政策了，不過錢還是要通過其他辦法發
給研究員的，畢竟是利益之所在。既得利益者，你想從他們嘴裏拿肉，難啊。
習以爲常了，以後還能再胡搞一下。
戍卒叫，大概是成不了氣候的。中國現在什麽富得流油，什麽都不差，什麽都不缺，除
了陳勝吳廣。 |
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z******9
发帖数: 1644 | 27 中南虽然是暴发户，但是也不能总是以这些类似三俗的资料为荣，自古大学者，是以大
师为荣也。愿我中南一代土，二代洋，三代四代养成贵族样。 |
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D***i
发帖数: 79 | 28
其实这题目挺大的. 许多人在做中日两国比较的时候, 往往只会归纳于
日本人比较没有私心什么的, 但是却忽略了在西方列强拿枪炮敲开东亚
诸国大门的时候, 日本的体制已经是一个准资本主义架构了.
在幕府建立之前, 日本一样是中央集权的结构, 但是是一种相当粗糙而
原始的中央集权体制. 其中央政府权力早被源平二氏架空了数百年, 再
加上源平合战的结果, 导致整个日本从中央集权退回去地方分权式的封
建架构. 而会造成这一步的原因又跟地理决定论有关. 日本列岛的地
形过于破碎, 使的中央集权的成本过高. 天下稍有变动, 就会使得长期
割据变为可能. 同样的情况我们也在罗马帝国的例子看到.
在政治结构上, 幕府其实就是一个准内阁架构. 加上先前的源平二氏专
权, 日本的虚位天皇制已经差不多有一千年左右的历史. 而在社会结构
上, 日本战国时代我们就看的到许多资本主义的苗头出现. 例如商人自
治的 "土界" 市, 诸侯的战费支出大幅依赖商人的中转 (这个丰臣秀吉
最会玩), 大阪的米市期货交易 (这是全球最早的期货交易所), 及到江
户后期日本的国内船运贸易已经开设了定期航线. |
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i*******e
发帖数: 50 | 29 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 30 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 31 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 32 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 33 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 34 【第一章】—渔翁
【第二章】—脱困
【第三章】——天下
【第四章】——推广
【第五章】——虫变
第一章 渔翁
在无尽虚空中，一道神念缓缓扫过，彷佛黑暗中灯塔射出的光芒般，显得异
常明亮，甚至到了刺眼的程度。
神念扫过的瞬间，不知道有多少人迅速隐去，他们各有各的手段，有的藏入
虚空中，有的和四周相融；等到神念扫过后，他们又再次出现，每个人的嘴角都
带着轻蔑的笑意。
在远处神念发出的地方，谢小玉正操纵着那个巨大的圆盘徐徐转动，发出神
念的正是他。
敦昆不在这里，他藏身在百里外的一片虚空中，同样操纵着一个巨大的圆盘，
圆盘随着谢小玉的圆盘转动而转动。
虽然谢小玉与敦昆相隔百里，但配合得异常有默契。
不知道过了多久，敦昆突然喝道：「可以了，你停下来吧。」
虽然隔得很远，两边却透过莫伦老人保持着紧密的联系。
「快把我们拉过去。」谢小玉连忙说道。
虽然谢小玉身边有莫伦老人保护，不过刚才放出神念早已经让他成为众矢之
的，如果不赶快离开，说不定会有麻烦。
另一边，敦昆二话不说地将大圆盘扔在一旁，抬起右手凌空虚抓，瞬间谢小
玉和莫伦老人的身影渐渐从虚空中冒出来。
「怎么样？有结果吗？」谢小玉急不可... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 35 天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記，高超之思辨抉擇與綜攝能力[1]，
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2]，構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門，即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思（A.D.515-577）所奠基，圓觀（一
心三觀）則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者，則是
由智顗所完成。依智顗之說，圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立；圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀，可以發現二者終歸於
「一心」，由一心（以至於一念、念念）而具足萬法、萬行，成為最圓極、究竟之教理
與觀法，本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說，一心具足說
即是智顗思想理論最高處，亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義，闡釋其理論意涵，探討其如何在思想上論立，又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 36 康熙年间穆克登立碑位置再探
原刊《社会科学辑刊》2011年第六期
前言
有关康熙五十一年（1712年）穆克登立碑的位置，中韩两国学者持不同的观点。韩国学
者一般认为，穆克登立碑的位置在长白山天池东南十余里处，碑文记载“西为鸭绿，东
为土门，故于分水岭上勒石为记”，确定以西边的鸭绿江源、东边的土门江源为界；碑
以东连置土石堆，连接到松花江上流，碑文中的“东为土门”指松花江上流，而不是指
豆满江（今图们江），即主张土门、豆满为二江。中国台湾学者张存武、大陆学者杨昭
全等，虽然不认同韩国学者所谓土门、豆满为二江的主张，但是对于碑址位于天池东南
十余里处，并无异议。[1]近年来一些学者不断对位于天池东南边的碑址提出质疑，提
出所谓的“移碑说”，主张碑最初立在鸭绿江、图们江真正的分水岭——小白山顶上，
定西边的鸭绿江和东边的图们江（指红丹水）为界，后来朝鲜人意在拓地，将碑从小白
山顶暗移至天池边。[2]
本人通过2005年发表于《欧亚学刊》的论文：“康熙年间中朝查界交涉与长白山定界”
，对中朝两国的定界思路和碑址等做了考察和辨正。针对近年来一些学者所主张的“移
碑说”，本文试利用康熙年间的第一手... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 37 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——战.乱战
【第二章】—叙旧
【第三章】——见招拆招
【第四章】——善后
【第五章】——二桃三士
【第一章】——战.乱战
城里四处升起炊烟，妖族的习惯和人族不同，人一旦修练到眞人境界就可以
辟谷，直接从天地之间吸取灵气，维持身体的需要，因为食物里难免会有杂质，
对身体没好处；妖族却不在乎，就算是妖皇也得吃东西，顶多进食的时间隔得长
一些。
「客官，您要来点什么？」小二迎了上来，对大方的客人牠一向都非常殷勤，
谢小玉在这里三天，给牠的赏赐抵得上以往一个月的收入。
谢小玉一如既往地摆了摆手，对于天魔之体来说，喜怒哀乐等各式各样的情
感就是最好的食物。
「现在什么时辰了？」谢小玉问道。
「已经卯时三刻了。」小二一直看着时间，因为今天就是初一，也是纳贤馆
考核的日子。
「该动身了。」谢小玉站了起来。
「祝爷旗开得胜，马到成功。」小二乖觉地说着吉祥话。
出了客栈的大门往内城走。纳贤馆外早已经有很多妖等候着，当初和谢小玉
起... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 38 藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后，很长时间无寺庙、无僧团，只有一批在家
俗人咒师维护法统，有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法，法脉因而赖以不断
（《青史》【3】上84页）。《青史》说，这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
，也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典，大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运？由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团，还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说，有些外表是在家的俗
人，实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士，他们没有露出出家人相，当时藏王和他
的左右大臣都未注意到，故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说，那时律乘教法【10】虽然衰落了，但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10－11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂，谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好，要说名色?)
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lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
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qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色，就是有质碍的东西，名，就是涵盖其它东西（心中有名称而无实体的东西），“心
但有字，故曰名也”。
名、色，合起来，就包括了一切法。打个比喻，如我们说精神和物质，就包含了所有的
东西。但这里的物质，不是只指色（有质碍的... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 40 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 41 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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r*y
发帖数: 706 | 42 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 43 “若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸”
“本经之首第二品名「德遵普贤」，与会菩萨「咸共遵修普贤大士之德」。今于经末，
乃云「若诸有情当作佛，行超普贤登彼岸」。前云「德遵普贤」，今云「行超普贤」者
何耶？且此一句乃《唐译》原文。译者乃唐三藏法师菩提流志，译文自当不违经旨。且
《唐译》于经首亦云会众「咸共遵修普贤之道」。可见前之「德遵普贤」与后之「行超
普贤」，俱是梵经原旨。而非译笔有误也。且此不但无误，而实是释尊慈悲至极，剖出
心肝，与众相见。盖普贤乃大行菩萨，表差别智，称为华严长子。以十大愿王导归极乐
。愿而称王，以普贤之愿，广大无际，穷劫无尽，导归极乐，利济无尽，故称大愿之王
。是故本经来会圣众，咸遵普贤之德也。但此经中，世尊于方便中独垂方便，于圆顿中
更显圆顿，直以信愿持名一法，广摄六度万行。圆摄十大愿王，直入一句佛号。摄尽普
贤无边行门。会归文殊一行三昧。文殊表根本智。一行三昧者，「系心一佛，专称名字
」也。故知持名一法，直是醍醐，广含众妙。普贤十大愿王是从根本智而差别智。今则
广摄愿王，唯倡信愿持名。是乃从差别智，复归根本。故云「行超普贤」也。盖持名之
妙行，以果觉为因心。因果同时... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 216 | 44 此文可为家版的参考书，请斑竹置顶，
王凤仪嘉言录 （http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html）
前 言
王凤仪老善人（1864——1937年）是位农村长工，未曾读书，因笃行忠、孝，自诚而明。年三十五，往救友人杨柏，行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁，父逝世，守墓至百日，大彻大悟，发明性理疗病法，讲病化世，普度群伦。
王善人讲道，语似俚俗，而意境深远，均由自性中所流露，不拘经教，权宜说法，活泼自然，不仅足为圭臬，且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说：“人是什么性，就有什么命。木性人招难，火性人受苦，土性人受 累，金性人受贫，水性人受气。（以上为五阴性）”又说：“身界人主贱，心界人主贫，意界人主富，志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐，都掌握在自 己手中。欲窥全豹，就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善？什么是恶？做事合乎道理就是善，悖乎道理就是恶；把事做好就是善，把事做坏就是恶；存心公就是善，存心私就是恶。
○世上有三大恶人，盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 45 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——攻防战
【第二章】——太昊一击
【第三章】——药
【第四章】——埋伏.反埋伏
【第五章】——收官
【第一章】 攻防战
震耳欲聋的轰鸣声响彻云霄，一艘艘飞天剑舟喷吐着长长的火舌，缓缓地飞
入云层中，场面令人震撼。
所有船都塞满了人，甚至已经超载。
飞天剑舟满载是两千人，两百艘飞天剑舟顶多能装四十万人，现在整整多出
十万人，还好土蛮出动的全是鸟人，身体远比普通人轻盈，所以重量上勉强能承
受，只超重了一点点.，空间上就不行了，船舱里相当拥挤。
好在上船之后，不管是土蛮还是碧天剑盟的弟子全都处于睡眠状态，他们的
意识被剥离出来，进入幻境之中。
土蛮和碧天剑盟的人当然不可能待在一起，幻境有两个，一个弄得像仙境一
样，云遮雾绕，青山翠谷，仙鹤成群，这是道门弟子最喜欢的所在；另一个完全
是天宝州的翻版，山谷幽深，树木丛生，藤蔓缠绕，灌木遍地，这是为土蛮准备
的。
看到船队启程，再看到两群人在各自的幻境中，船舱里静悄悄的... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 46 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——势
【第二章】——计中计
【第三章】—— 局中局
【第四章】——仙佛
【第五章】——一群打手
【第一章】——势
海水不停拍打着岸礁，撞得水花破碎，白浪击岸的声音不绝于耳。
在海滩一角的乱石堆里，一座小水塘中，一只海蟹挥舞着两只大钳子慢呑呑
地爬上岸，然后摇摇摆摆地朝着大陆深处爬去。
这只海蟹跑得越来越快，而且一边跑，身体一边渐渐s变形，先是长出毛，接
着身后多了 一条尾巴，渐渐变得像一只仓鼠。
这其实是攻打新临海城的二十五位天君中的一位，也是幸存的两个天君之一。
进攻新临海城失败后，这名天君惶惶不可终日，牠和破的选择不同，没有直
接回中土，而是绕了 一大圈，在这里上岸，这里是漠北最西端的海岸。
漠北原本就远离中土，而这段海岸离中土更远，加上这里成了鬼族的地盘，
没有什么比这里更安全了。
此刻，这名天君身上的血光早已经被清洗干净，那个诅咒也消失了，这是牠
绕了一大圈，晚这么多天回来的原因。
这名天君正盘算着找一座... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Tue Mar 29 14:33:47 2011, 美东) 提到:
佛说如来藏，以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3：
「佛说如来藏，以为阿赖耶；
恶慧不能知：藏即赖耶识。
如来清净藏，世间阿赖耶；
如金与指环，展转无差别。」
经文语译：
【佛陀所开示的如来藏，就是阿赖耶识；佛门内外许多的的知识们，都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识，其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
，就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体，是没有差别的；就如同将黄金打造成金
指环的过程，金指环是由金体辗转打造而成，金指环还是原来的金体，所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识，虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染，但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等，所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫，把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净... 阅读全帖 |
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