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全部话题 - 话题: 圣地
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s********d
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1
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影35
感谢船兄,感谢偷楼小怪兽
【第一章】 业力海
天空中隐约可见一条淡淡的痕迹,像是一道半透明的波纹,如果不仔细看的
话甚至难以察觉,那是一艘波光万里舟。
当初各派连手造波光万里舟的时候曾经起过争执,因为在各种方案中,它不
是最快的,也不是最省力的,唯一的好处就是隐秘,结果就是这个原因让它被选
上。
此刻坐在船里的有谢小玉、天蛇、莫伦、敦昆、阿克蒂娜和李素白。
以这几位的实力,如果自己飞遁,速度会更快,但谢小玉以诸位大巫都是短
腿、遁法不怎么样为理由向李素白索要好处,得到一艘度厄舟,此刻他只能硬着
头皮强撑下去,总不能坦白他是讹诈吧。
坐这船得慢慢飞,不能用传送阵,跑一趟南疆少说要六、七天,所以这群人
只能无所事事地坐着。
如果是一群道君在一起,还可以藉这个机会讲道说法.,可这群人中有三个属
于巫门,一个属于魔门,两个是道门,根本谈不到一起,阿克蒂娜倒是很想和那
三位大巫沟通沟通,但是有些话碍于谢小玉、李素白在场不太适合说,所以大家
只能闭目养神。
谢小玉坐在最前排,此刻正拿着度厄舟在那里研究。
不管是法器还是法宝,想要用的话,第一件事就是炼化,而炼化的第一步是
将神念打在上面,然后注入... 阅读全帖
s********d
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来自主题: paladin版 - 《梦幻泡影》43
第四章 原来是你
离禅林不远的一座大殿里,两位老者和一个女人站在门口,其中一位老者是拉格西
里大祭司,另外一位是飞廉妖王,女人则是朱鸾一族的老祖--纱。
“他成功了!”
“没想到真让他完成了。”
三位老祖同时发出一声轻叹。
“现在怎么办?要不要把真相告诉他们?”纱有些犹豫不决。
“这有意义吗?就算得到天道青睐、就算他拥有这样的本事,但是胜算仍旧太低。
”飞廉老祖摇了摇头。
“是吗?”拉格西里大祭司显然不这么认为,嘴角露出一丝满含深意的微笑。
“你好像另有看法。”飞廉注意到拉格西里大祭司的反应,牠可不敢小看拉格西里
大祭司,牠一直有一种感觉,拉格西里大祭司是某位魔门大能的分身,绝对得罪不得。
“天道出招了。”拉格西里大祭司淡淡说道。
飞廉和纱的神情顿时变得肃然,这正是牠们担忧的地方。
好半天,飞廉硬挤出一丝微笑,看了看天,低声说道:“现在天道和这个世界的融
合度越来越高,也意味着它受到的束缚越来越大,从上古开始,历次大劫都没顺它的心
意。”
“真是这样吗?”拉格西里大祭司冷笑一声。
两位妖王对视一眼,都从对方的眼里看到一丝震惊。
“难道不是?”纱连忙问道。
纱的话音刚落,远处一道雷霆直落... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 《梦幻泡影》45
首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——空穴
【第二章】——各自摊牌
【第三章】——第二批
【第四章】——晋升天妖
【第五章】——战战战
【第一章】——空穴
头顶是碎裂的冰层,巨大的冰块互相碰撞着,每一次撞击都泛起大片泡沫,
也让海水剧烈震荡。
阳光透过这片破碎的冰层透射下来,虽然微弱,却仍能照到海底。
这里的海床实在太浅,甚至不能说是海床,只能说是海滩的延伸。
在这片很浅的海床上,一群水族正忙碌着,为首的明显是龙族成员,牠顶着
一颗龙的脑袋,背后还拖着一条龙尾。
龙是骄傲的种族,一部分龙族更愿意保持半妖的模样,而不是化为人形;更
有一些极端者拒绝化形,情愿拖着上百丈长的身躯。
这名龙族是监工,正监视着那些小妖将一块块巨大的晶石钉入海床。
这些晶石尖锐异常,就像一根根钉子,长七、八丈,粗近一丈,它们被钉入
海床后,海床以这些晶石为中心,裂出无数细小裂缝。这些裂缝纵横交错,交织
在一起,犹如一张巨大的蜘蛛网,紧接着这些晶石彷佛融化般迅速缩小,并沿着
这... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 《剑的旋律》 07 (全) 蓝晶
第031话 偷和借的关系
现在是冬天,马内的清晨很冷,呼出来的全是白蒙蒙的雾气,地上更是结起薄薄的一层
寒霜,所以很滑,特别是那些原本就阴暗潮湿的小巷。
此刻天还没完全亮,东方只是微微发白,四周非常安静,连道人影都没看到,大部分人
还在熟睡中,但是有一个人却匆匆而行,而且他根本不走大道,从这条小巷穿到那条小
巷,这个人正是拉佩。
拉佩一点都不像第一次来马内,绝对比土生土长的马内人更熟悉这里的街道。
拉佩一边走,一边还不时看身后,这可不是因为谨慎,他感觉到有人在跟踪他,而且不
只一个人,其中有一个人是高级盗贼,另外还有一个魔法师。
拉佩之所以这么肯定,是因为他看到一个类似竹蜻蜓的东西从远处的树梢上一掠而过。
拉佩穿街走巷,甚至有几次翻墙而入,直接从别人的家里穿过去。
这时,那个类似竹蜻蜓的东西不见了,看来那个魔法师对马内并不是很熟,又或是不熟
悉跟踪的技巧。不过另外一个盗贼就有些麻烦,跟踪技巧肯定很厉害,拉佩怎么都甩不
掉。
拉佩一咬牙,朝着一幢豪宅闯过去。
拉佩刚翻墙进去,就听到里面响起一片犬吠声。
拉佩的速度极快,在那些狗追过来之前,就从侧门进入那幢房子,紧接着用一块符石把
自己和四... 阅读全帖
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5
来自主题: paladin版 - 剑的旋律 14 by 蓝晶
【第六十六话】——探子和试探
【第六十七话】——娜迦
【第六十八话】——海盗的执着
【第六十九话】——你来我往
【第七十话】——“正义”的力量


第六十六话 探子和试探

海水被船头劈开,雪白的浪花朝着两边翻卷着,身后的风帆被海风吹得鼓鼓的。

一个三十多岁,但是看上去很成熟,甚至有些饱经风霜的男子站在船头,他
满脸络腮胡,眼角周围全都是皱纹,那是常年在海上航行风吹日晒留下的痕迹,
此刻他拿着一副望远镜朝着远处眺望。

望远镜中,一座海岛清晰可见。

那是天堂岛,才短短半个月,这座岛屿已经变得快要认不出来。

此刻的天堂岛是一片大工地,原来那些乱七八糟的房子全都被推倒,拆出来
的木料、砖块、瓦片之类的东西高高地堆在一旁,放在一起的还有很多是从外面
运来的建筑材料,工人们正在忙碌着平整土地和打地基。

船长看了片刻,又把目光转到其他地方。

除了那片大工地,岛上最显眼的就是纵横交错的栅栏,它们的数量实在太多,
整座山脚下连同岛上唯一的湖泊都被栏杆包围起来,东南侧的港口也有一排栏
杆,港口通往工地的方向同样亦有一排栏杆,半山腰上还有一排... 阅读全帖
l*****k
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6
来自主题: paladin版 - 剑的旋律 15 by 蓝晶
首发剑的旋律吧
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感谢船兄
【第六十六话】——探子和试探
【第六十七话】——娜迦
【第六十八话】——海盗的执着
【第六十九话】——你来我往
【第七十话】——“正义”的力量



第七十一话 从来没有过的海战

第七十二话 狙杀

第七十三话

车夫和厨子

第七十四话

你们被骗了

第七十五话

将来打算

第七十一话 从来没有过的海战
船在剧烈摇晃着,风帆被降到一半,但仍旧被吹得鼓胀,甲板上所有的人都
必须抓牢一件东西才能够站稳,头顶上的天空乌云席卷,狂风吹过海面,激起汹
涌的... 阅读全帖
i****r
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7
内容简介:
迷男大大的又一部力作,一曲香艳的仙侠之歌。
散者,即无拘无束,逍遥自在。散仙者,诸仙之末,或逍遥于深山海岛,或淡隐于
街井闹市,低者不过丹卜之流,高者却堪比大罗太乙,鸿蒙至今,流传着无数光怪陆离
的奇人异事。
散仙,似仙非仙、是人超人的特殊身分,而崔小玄正是玄教内的除魔小散仙,身负
先天太玄的崔小玄正是不属九幽十类,不入六道轮回,不在三界五行的太古散仙玄狐转
世。
和其他散仙的小小不同之处,便是他醉心于异宝新术的发明,不过,超越常规的发
明总需要付点代价,而最常碰到的代价就是……无敌将军大暴走啦!!!
日月新帝大兴土木建造迷楼,悄悄吸取十九灵脉精华,玄教查出这迷楼可能源自於
叛教逆徒之手,为了维持天下苍生万物,玄教教主特指派如意仙娘崔采婷入京,而这回
,下山除魔的名单上也多了从未见识过花花世界的崔小玄……
且看一个贪玩小散仙遨游天地,游戏于诸多妖娆之中香艳的故事。
罗袜高挑,肩膀上露两玩新月;
金钗斜坠,枕头边堆一朵乌云。
誓海盟山,博弄得千般旖旎;
羞云怯雨,揉槎的万种妖娆。
恰恰莺声,不离耳畔;
津津甜唾,笑吐舌尖。
杨柳腰脉脉春浓,樱桃口微微气喘。
星眼朦胧,细细汗流... 阅读全帖
c****t
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8
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷凛冬之湖 第七十章 前人意,后人痴
莫山山此时还沉浸在这座块垒大阵带来的震惊之中,没有注意到宁缺,她看着满山满谷
的石头,墨眉渐渐紧蹙,说道:“虽说已经被毁,但残留的阵意依然强大,短时间内根
本无法计算清楚,你还坚持往里面走吗?…。
目标走进入魔宗山门寻找天书,尤其是现在已经确定那道强大悠远又亲近的气息来
自何人,宁缺自然不会中途放弃,望向她问道:“还能退?1。
莫山山看着身周的石块沉默计算片刻后点了点头,说道:‘…刚刚入阵退还来得及
,若再深入只怕便退不回来了,我也不知道里面隐藏着怎样的凶险。,。
宁缺看着身前石头上那些斑驳的刻痕,忽然开口说道:‘…你信不信命?1。
莫山山微微一怔,不知道他为什么此时会问这样一个问题。
宁缺望向她说道:‘1现在我越来越相信命运,我进入荒原来到这片山谷,身旁有
你这样一位精通阵法的书痴,我相信命运对此已经做出了安排。…。
莫山山明白了他的意思。
便在这时,宁缺忽然感应到了一些什么,霍然转身,挽铁弓搭符箭,瞄准乱石堆远
处某斤…方向,箭簇遥遥所指,正是那抹红影。
道痴叶红鱼再一次出现,她赤足踩在棱角分明的石头上快速向这方掠来,红裙之下
赤囘裸双囘腿... 阅读全帖
c****t
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9
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷凛冬之湖 第七十一章 伟大与渺小的石洞
青翠山谷里,干涸明湖畔,乱离石堆上,唐小棠解开领间的兽尾,露出那张白里透红嫩
嫩的小脸,听着远处传来的剑破顽石声,问道:“哥,天书真的在里面吗?”
唐摇了摇头,说道:“不知道。”
唐小棠不解问道:“那为什么神殿那些老家伙派人过来?”
唐说道:“根据中原那边传来的消息,天谕大神官自南方归来后批了一道示谕,说
圣地因应天时而开,天书便会出现。”
唐小棠挠了挠头,问道:“可你不是说圣地被毁之后已经变成一片废墟,里面什么
都没有了?那个叫天谕的老家伙凭什么肯定天书在这里?”
唐说道:“神殿三大神座,各有妙感精诣,天谕大神官上感昊天意志,传闻中甚至
可能拥有大预言的能力,他说的话又有谁会不信?”
唐小棠忽然想起崖峰山道上唱歌的那名道士,不知为何心头生出一丝恐惧,讷讷问
道:“哥,你说那个人会不会过来抢天书?”
唐沉默了很长时间,摇头说道:“不会,因为在他心中有个人比天书更重要。”
……
……
岁月渐移,这个世界的极北处黑夜渐长,气候趋于严寒,便在这座被昊天遗弃的山
脉里,那片消失数十年的青翠山谷因应天时重新现世,大明湖渲泄一空,传说中的块垒
大阵重新... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷凛冬之湖 第八十八章 入魔(十三)
呼兰海畔,寒雪覆黄草,湖面渐渐冰凝,草原男子正在抓紧最后的时间捞鱼了
带着毡帽的中年男子看着湖上的画面,沉默不语,线条方硬的脸颊上,渐有铁青胡
须生出,愈发显得强悍。一名下属神情恭谨站在他身后:
这支中原商队在这里已经停留了好些时日,部落里的头人也不知道他们究竟在这里
等着做什么,如果是等夏末的皮货未免也太早了些,不过看着这支商队给够的银子和货
物份上,也没有人去理会他们。
下属看着湖面上的积冰碎雪,低声犹豫说道:“天书真会在这里现世?”
中年男子沉默片竟后说道:“天谕神座自南归来,便放出了天书在荒原现世的消息
,想必是从观主那处得到了确认,听闻李青山也曾经在万雁塔上与黄杨共同算过,天书
会出现在呼兰海畔,应该不会有错:”
那名下属蹙着眉叉,思忖片底后说道:“大人,属下本不应该质疑,只是总觉得如
果把希望尽数寄托在天谕神座所颁谕旨上,未免有些冒险。”
稍一停顿后他轻声说道:“土阳城那边总不能一直瞒着消息,若让朝廷知晓大人您
擅离将军府一一而且前些日子传来确认,林零确实是牙,了:”
中年男子看了这名二十年来对自己忠心耿耿的谋士,想着那名同样忠诚却... 阅读全帖
f*****n
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11
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
964 商业道德
一声高过一声的惨叫回荡在张小强耳边,张小强翘腿坐在烘热的火炉便专心致志地烤肉
,一股股烤肉的青烟混合着让人滴口水的香味在身边环绕,若不是那雌性生物的惨叫实
在凄厉,说不得很有些悠闲小资的情调,身边排满了各种变异兽身上最嫩的鲜肉与调味
料还有橄榄油,剑斩坐在他旁边,颇有兴致地将一块块近乎透明的肉片穿在铁钎上,看
着张小强熟练地将一根根肉串烤的焦黄酥脆外焦里嫩,低头看到自己盘子里一堆焦炭般
的玩意儿很是郁闷,若说张小强在战斗方面强过他,还只是微微不服气,现在张小强在
烤肉上全方位的超过他,让他连不服气都做不到,只能放弃糟蹋食物的打算,任劳任怨
的做起毫无技术性的助理工作。
满头大汗的心灵进化者站在雌性生物身前死盯着它们碧蓝的双眼,一滴滴汗水渗出额头
在鼻尖凝结成折射着室内的灯光随后低落,雌性生物在一块块火红烙铁烫灼下体无完肤
,焦臭的青烟在排风扇的转动中滚滚地抽出室外,这些生物没有感情,但是在巨大的痛
楚中还是忍不住惨叫,每次张开小嘴,一道蛇信似的舌头如利剑一般刺出嘴唇之外。
黄廷伟一直陪着心灵进化者总结情报,这两个尤物受刑的时候,那些心如铁石的壮汉都
有些于心不忍,但是... 阅读全帖
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12
来自主题: SciFiction版 - 天枢、305、太美了
阿芙洛秋忒眨了眨眼睛又说道:“一奉打中鼻子、再一拳打中肚子、然后伸手去扯头,
这都是什么招数啊?阿méng毕竟是神灵,也是懂礼仪的人,假如对手是nv人,他总不
能也这样?”
雅伦娜反问道:“就算他换一种手法,你就能挡得住驯”
远处的公平与正义nv神忒弥斯突然chā话道:“想知道〖答〗案的话,你可以自己
试试去挑战他。「諾書網域名-wwwnuoshucom-请大家熟知」但是阿芙洛狄忒,我要提
醒你那可不是谈情说爱,而是动手相斗,不要搞错了状况。”阿芙洛狄忒又叹了一口气
:“打打杀杀真无趣,我还是喜欢谈情说爱,我又不是阿bō罗,我有我的手段。、。
雅伦娜提醒道:“阿bō罗被阿méng看准了弱点,否则也不会输的这么惨。在我们
的阵营中,战斗力最强的阿bō罗已经不能再参与这件事了。
阿芙洛狄忒,你不要高估自己的魅力,阿méng这种神灵,你yòuhuò不了他。
就算你能yòuhuò他、生了什么,你以为阿尔忒弥斯能放过你吗?”
奥林匹斯神系众神共守誓言,不可以互相直接动手,但并不代表不会有冲突。
如果阿芙洛狄忒惹恼了阿尔忒弥斯,那位狩猎nv神... 阅读全帖
z********0
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 320、只要一根手指
阿蒙坦然答道: “神使也好、祭司也罢,我是来控告安东尼奥的,先上了法庭再说。”
梅丹佐又说道: “奥林匹斯诸神可能会直接降临人间,出现在德尔菲祭司法庭中
。”
阿蒙冷冷笑道: “他们不来才怪呢!做了这么多事情,不就是想逼我翻脸吗?但
有一位神灵,他却来不了!”
阿蒙说的那一位来不了的神灵自然是指阿波罗,他与阿波罗有过约定,无论他来到
哪里,阿波罗都要退避。可滑稽的是,今年的德尔菲神谕偏偏就是阿波罗神殿颁布的,
而德尔菲祭司法庭的审判场所,就在阿波罗神殿大厅中。
德尔菲是由各大神殿组成的圣地,他们的法庭与普通的城邦法庭不一样,由各神殿
的主事祭司组成,主要裁决重大的神权事务,通常并不理会各城邦的民间纠纷。但是阿
蒙提出的指控关系到德尔菲神谕的真伪,民间的城邦法庭裁决不了,所以才会来到这里。
德尔菲地势险要,但自古以来进献的人们在山中凿建了一条可容两辆马车错行的大
道,穿行其中风光异常优美,美景中还带着难以形容的神圣气息,真不愧是希顿半岛的
圣地。阿蒙远远的就看见了半山腰上错落分布的神殿,当他们进入德尔菲的地界时,早
有一批祭司等在路口。
有人上前问道: “你们是阿蒙与梅丹佐吗?”
阿蒙并... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第一章
“今晚的星星多吗?”幕说。
“夜色如水呢。”茗点了点头。
“这时节……水里很冷吗?”幕小心翼翼地站在岩石边往下看,十丈之下,卜月潭没有
光亮,没有水声,漆黑寂静,一如死去。
“水里一直很冷。”
“那张脸……曾经向你笑过吗,姐姐?”
“不要乱说话。”茗淡淡地说:“那里,并没有什么脸。”
第二章
“幕,天亮了吗?”
“嗯……”
“幕,天亮了吗?”
幕昨晚练到大半夜,这会儿才歇下小半个时辰,困得死去活来。但心中有事,她稍有一
点意识,立即清醒过来,在被子里算了算,咦?今天才十四呀,明日才会……于是缩在
被窝里翻了个身,含糊地说:“还没亮呢……”
大祖母厉声道:“起来!收拾东西,准备出发了。”
幕在半昏半睡中突然一激灵,翻身爬起,惊道:“什么?”
“快点收拾,我们今日要过去。”
幕呆了半响,才确信自己没有听错。
今日!今日!
这句话把幕的心一下烧得火烫,耳朵里嗡嗡作响。就在今日!那么说提前了!可是计划
……怎么办?来得及变更吗?该死!精心准备了三个多月,千般算计万种考虑,竟没有
算到这一条!
尽管心中一会儿火热,一会儿冰冷,念头翻江倒海般转个不停,幕仍故意慢吞吞地穿衣
服,一面打着哈欠... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第三章
将近中午时分,她们才翻过两座山头。雨丝毫没有停止的迹象,反而越下越大。真奇怪
,整个山林已经笼罩在云雾之中了,可是豆大的雨还是从天而降。这样的大雨在冬天可
前所未见。
自秋末以来,几乎滴雨未下,山体已经干裂,骤然遇此大雨,山壁到处在渗水、坍塌,
死去的大树倾覆,枯枝败叶混着泥浆到处横流……本来就十分难走的山路被摧毁殆尽。
幕背着大祖母,一手拉着茗,在一片混乱中艰难前行。
“大祖母,要先避一避雨吗?”幕抹一把头上的雨水,大声吼出来,以盖过震耳欲聋的
雨声。那时节,她们刚绕过一处峭壁,被迎面刮来的夹杂着雨滴和泥尘的山风打得抬不
起头。她们全身早已湿透,被山风一吹,每根骨头都冻得咯咯作响。真是见鬼,尽管幕
知道这场雨是她的手段,也快受不了了。
幕说着回头看茗,生怕她支持不住倒下,大祖母一旦心疼她而下令回去,那岂不是又要
等一个月?还好,茗虽然也神色憔悴,但还是对她一笑。如果幕是一团火,那么茗就是
一注水。这样湿冷的天,她身上的光芒却愈加明亮,仿佛此刻她才是这天地间的光源。
忽觉头发一紧,骑在肩头的大祖母拉着她的脑袋向前看。幕眯着眼,穿过雨雾望去,只
见十丈开外,有一处山坳,中间有片茂... 阅读全帖
wh
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来自主题: Translation版 - 莫言很平静 家乡很激动
转个新闻,莫言的家乡特激动,要种万亩红高粱,扩大莫言文学馆,刷标语,搞旅游。
莫言全家很平静,对层层记者诚恳客气,真实诚。
http://news.163.com/12/1018/03/8E2NL9VI00014J34_all.html#p1
莫言家乡拟种万亩红高粱 斥6.7亿打造旅游带(全文)
2012-10-18 03:27:00 来源: 新京报(北京) 有174885人参与
核心提示:中国作家莫言获得诺贝尔文学奖,其家乡山东高密政府准备投资6.7亿元打
造旅游带,包括莫言旧居周围的莫言文化体验区,红高粱文化休闲区,爱国主义教育基
地等。在红高粱文化休闲区,将花千万元种植万亩红高粱,莫言老家所在辖区管委会主
任范珲表示“赔本也要种”。
10月14日,莫言的出生地高密市大栏乡平安庄。得知莫言获得诺贝尔文学奖后,村委会
在村里挂起了30个灯笼。新京报记者 陈杰 摄
14日,莫言老家平安庄挂起祝贺获奖的条幅。
14日,莫言旧居。这是1979年他和妻子杜勤兰结婚的洞房。
原标题:诺奖后,高密的“莫言效应”
当地计划投资6.7亿元,弘扬红高粱文化,包括莫言旧居周围的莫言文化体验区
10月16... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教血腥史(上)ZZ
于西元始由犹太私生子耶稣创立。最初被罗马皇帝打为邪教异段;
西元三世纪,罗马皇帝君士坦丁定基督教(Christianity)为罗马帝国国教;
随着罗马帝国一分为二成为东西罗马帝国,基督教也一分为二,分别是以罗马为
中心的天主教(Catholic,又称基督公教,Catholic means Universal)和以君士坦丁堡
为中
心的东正教(Othodox); 基督教分家后,天主教和东正教为了互争谁为正教谁为异教而
互相屠杀;
天主教的“十字军东征”就是为了消灭heretic的同样信奉基督的东正教徒heathen
回教徒;
943年,东罗马帝国为回教徒所灭,君士坦丁堡被回教徒改名为现在的伊斯坦布
尔;
东正教向北俄罗斯和塞尔维亚发展;
天主教在欧洲独大,欧洲进入最黑暗的中世纪,罗马教皇和宗教裁判所主宰欧洲;
十五世纪德国马丁。路德宗教改革后,(天主教称路德叛教)出现基督新教徒(Pro-
testants),基督新教徒在欧洲被当作异教徒(Heretic)而残遭基督天主教徒的屠杀;
于是基督新教徒冒死乘“五月花”号来到北美洲;
来北美洲的基督新教徒(WASP: White Anglo-Sa... 阅读全帖
D*****r
发帖数: 6791
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教摧毁希腊文化的血腥历史
不因为基督教愤怒的人,不认识基督教。
——Joachim Kahl,德国当代神学家、哲学家
324 年
康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教,下令关闭 Dydima 和
小亚细亚的阿波罗神庙 / 卜算圣所,将异教的祭司们折磨致死,将所有的异教
徒从 Athos 山上驱逐,摧毁那里所有的希腊神庙。
326 年
康斯坦丁皇帝听其母亲海伦的唆使,摧毁 Aigeai 和 Kilikien 的
Asklepios 神庙以及耶路撒冷、 Aphaka 、 Mambra 、腓尼斯和 Baalbek 等地
大量的阿弗罗狄忒爱神庙。
330 年
康斯坦丁皇帝为了装饰自己的新国都 Nova Roma (君士坦丁堡),大量掠
夺希腊异教神庙里的财富和雕像。
335 年
康斯坦丁皇帝下令关闭小亚细亚和巴勒斯坦的大批异教神庙,把所有的魔术
师和算卦人钉上十字架处死。新柏拉图哲学家 Sopatros 殉难而死。
341 年
Flavius Julius Constantius 皇帝(康斯坦丁皇帝的儿子)迫害所有的算
卦人和希腊文化者,众多的希腊异教徒被捕或被处死。
346 年
君士坦丁堡新一轮的大规模异教... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
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来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十一课
论圣约
━━神管理世界的蓝图
一、序言
除创造外,预言是另一项显出神人的本能实有天地之别。达赖斯神学院创办人L. S. Ch
afer谓神甚喜悦以其预言使人对他的存在产生醒觉〔注1〕,而预言的宣告便是神行动的
一种约束;另一项约束神行动的宣告乃是圣经中的圣约,神借着圣约向人宣告他管理世
界的妙计。
圣约研究是旧约神学一门繁博的学科,不少旧约神学家试图在旧约内寻找一个贯串整本
旧约启示的神学主题,他们的意见有七个主流:1)以神在历史的救赎作为为主(如T. C
. Vriezen; G. E. Wright);2)以神在末世的救赎作为为主(如W. Eichrodt; M. Bub
er);3)以神在不同时代的主权为主(如E. Jacob);4)以神在历史内的现身为主(如
S. Terrien);5)以神的诺言应许为主(如W. C. Kaiser; W. J. Beecher; T. E. McC
omisky; J. B. Payne);6)以神与以色列所立的圣约为主(如J. Bright; E. A. Mart
ens; C. C. Ryrie; J. D. Pentecost... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 宗教的面纱不能成为真理之遮羞布
穆斯林之喜爱与信仰暴力,与其历史传统、风俗习惯、宗教信仰和民族个性有着密不
可分的因果关系。
民族个性指的是在穆罕默德之前,阿拉伯民族并没有出现一个强大的国家,多数是在
沙漠中迁徙无常的游牧民族。在发生矛盾时,私下以武力决斗来决定是非对错的行为是
他们惯用而正常的手段,而阻止决斗则被视为懦弱和理亏的讯号,因而在阿拉伯沙漠上
,很少有人愿意出面阻止这种行为。
穆斯林之所以以彪悍和霸道而驰名于世,一是由于其民族个性,二是由于其宗教信仰
。《古兰经》第五章第四十五节说:〝我在《讨拉特》中对他们制定以命偿命,以眼偿
眼,以鼻偿鼻,以耳偿耳,以牙偿牙;一切创伤,都要抵偿。自愿不究的人,得以抵偿
权自赎其罪愆。凡不依真主所降示的经典而判决的人,都是不义的。〞
《古兰经》既然鼓吹暴力行为,在其最高教义原则的指导下,因而穆斯林对付〝真主
的敌人〞,尤其对〝异教徒〞是毫不手软的。
根据《古兰经》第八章第十二节所指使的:〝你的主启示众天神:我是与你们同在的
,故你们当使信道者坚定。我要把恐怖投在不信道的人的心中。故你们当斩他们的首级
,断他们的指头。〞
〝伊斯兰教〞的称... 阅读全帖
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先回答你这个问题,我原来有个BLOG,有些资料,但是现在丢了
基督教摧毁希腊文化编年纪事
(这篇编年纪事的德文版由德国网友根据Vlassis Rassias 2000年在雅典出
版的《毁灭他们!》一书整理。)
乡下人进城译
不因为基督教愤怒的人,不认识基督教。
——Joachim Kahl,德国当代神学家、哲学家
译序:基督教早期因为各种各样的原因,尤其是因为其自身的排他性和不宽
容,在罗马帝国确实受到了不同程度的迫害,但是,其受迫害程度远远不像教会、
尤其是罗马天主教会无限夸大的那样。罗马帝国最讲究的是效率,如果要对基督
教进行系统的挤压,可以说,很短时间内就会把基督徒杀得一个不剩,至少,天
主教会的那些所谓的殉难圣者的名单不知道会比现在长多少倍。基督教在罗马帝
国得以生存,完全是因为罗马帝国的宗教宽容政策,而基督教得势后对异教的迫
害,可以说已经到了惨无人道的地步,而且,至今我们没有看到基督教为消灭所
谓的异教文化像样地道过歉。教会无限夸大自己所受的迫害,实际上已经是在篡
改历史。今天我们回顾历史,一方面是看未被基督教的有色眼镜歪曲的历史,另
一方面也是为了以史为鉴,明白我们今天所... 阅读全帖
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说的好像基督教不比他们更血腥残忍似的
---------------------------------------
不因为基督教愤怒的人,不认识基督教。
——Joachim Kahl,德国当代神学家、哲学家

以下一段编年纪事以希腊文化区为主,其他地区的事件基本没有涉及到,因而只是基督
教血腥历史的一斑而已。即使从这一斑,我们也可以看到现代基督徒经常提出的一个问
题的部分答案,就是基督教如何能成为一个主流宗教。如果也有几百年的时间像基督教
一样 “ 传教 ” ,现代的任何一个邪教也一样会成为世界主流宗教。
324 年
康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教,下令关闭 Dydima 和小亚细亚的
阿波罗神庙 / 卜算圣所,将异教的祭司们折磨致死,将所有的异教徒从 Athos 山上驱
逐,摧毁那里所有的希腊神庙。
326 年
康斯坦丁皇帝听其母亲海伦的唆使,摧毁 Aigeai 和 Kilikien 的 Asklepios 神庙以
及耶路撒冷、 Aphaka 、 Mambra 、腓尼斯和 Baalbek 等地大量的阿弗罗狄忒爱神庙

330 年
康斯坦丁皇帝为了装饰自己的新国都... 阅读全帖
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基督教摧毁希腊文化编年纪事
(这篇编年纪事的德文版由德国网友根据Vlassis Rassias 2000年在雅典出
版的《毁灭他们!》一书整理。)
乡下人进城译
不因为基督教愤怒的人,不认识基督教。
——Joachim Kahl,德国当代神学家、哲学家
译序:基督教早期因为各种各样的原因,尤其是因为其自身的排他性和不宽
容,在罗马帝国确实受到了不同程度的迫害,但是,其受迫害程度远远不像教会、
尤其是罗马天主教会无限夸大的那样。罗马帝国最讲究的是效率,如果要对基督
教进行系统的挤压,可以说,很短时间内就会把基督徒杀得一个不剩,至少,天
主教会的那些所谓的殉难圣者的名单不知道会比现在长多少倍。基督教在罗马帝
国得以生存,完全是因为罗马帝国的宗教宽容政策,而基督教得势后对异教的迫
害,可以说已经到了惨无人道的地步,而且,至今我们没有看到基督教为消灭所
谓的异教文化像样地道过歉。教会无限夸大自己所受的迫害,实际上已经是在篡
改历史。今天我们回顾历史,一方面是看未被基督教的有色眼镜歪曲的历史,另
一方面也是为了以史为鉴,明白我们今天所应作和所应避免的。
以下一段编年纪事以希腊文化区为主,其他地区... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教犯下的历史罪行
324 年
康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教,下令关闭 Dydima 和小亚细亚的
神庙 / 卜算圣所,将异教的祭司们折磨致死,将所有的异教徒从 Athos 山上驱逐,摧
毁那里所有的希腊神庙。
326 年
康斯坦丁皇帝听其母亲海伦的唆使,摧毁 Aigeai 和 Kilikien 的 Asklepios 神庙以
及耶路撒冷、 Aphaka 、 Mambra 、腓尼斯和 Baalbek 等地大量的阿弗罗狄忒爱神庙。
330 年
康斯坦丁皇帝为了装饰自己的新国都 Nova Roma (君士坦丁堡),大量掠夺希腊异教
神庙里的财富和雕像。
335 年
康斯坦丁皇帝下令关闭小亚细亚和巴勒斯坦的大批异教神庙,把所有的魔术师和算卦人
钉上十字架处死。新柏拉图哲学家 Sopatros 殉难而死。
341 年
Flavius Julius Constantius 皇帝(康斯坦丁皇帝的儿子)迫害所有的算卦人和希腊
文化者,众多的希腊异教徒被捕或被处死。
346 年
君士坦丁堡新一轮的大规模异教徒迫害。著名演说家 Libanios 被作为魔术师放逐。
353 年
Flavius Julius... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - Seabiscuit你来讲下
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不因为基督教愤怒的人,不认识基督教。
——Joachim Kahl,德国当代神学家、哲学家
译序:基督教早期因为各种各样的原因,尤其是因为其自身的排他性和不宽
容,在罗马帝国确实受到了不同程度的迫害,但是,其受迫害程度远远不像教会、
尤其是罗马天主教会无限夸大的那样。罗马帝国最讲究的是效率,如果要对基督
教进行系统的挤压,可以说,很短时间内就会把基督徒杀得一个不剩,至少,天
主教会的那些所谓的殉难圣者的名单不知道会比现在长多少倍。基督教在罗马帝
国得以生存,完全是因为罗马帝国的宗教宽容政策,而基督教得势后对异教的迫
害,可以说已经到了惨无人道的地步,而且,至今我们没有看到基督教为消灭所
谓的异教文化像样地道过歉。教会无限夸大自己所受的迫害,实际上已经是在篡
改历史。今天我们回顾历史,一方面是看未被基督教的有色眼镜歪曲的历史,另
一方面也是为了以史为鉴,明白我们今天所应作和所应避免的。
以下一段编年纪事以希腊文化区为主,其他地区的事件基本没有涉及到,因
而... 阅读全帖
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没错,敌不过基督教文化的破坏和侵略,继续贴
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不因为基督教愤怒的人,不认识基督教。
——Joachim Kahl,德国当代神学家、哲学家
译序:基督教早期因为各种各样的原因,尤其是因为其自身的排他性和不宽
容,在罗马帝国确实受到了不同程度的迫害,但是,其受迫害程度远远不像教会、
尤其是罗马天主教会无限夸大的那样。罗马帝国最讲究的是效率,如果要对基督
教进行系统的挤压,可以说,很短时间内就会把基督徒杀得一个不剩,至少,天
主教会的那些所谓的殉难圣者的名单不知道会比现在长多少倍。基督教在罗马帝
国得以生存,完全是因为罗马帝国的宗教宽容政策,而基督教得势后对异教的迫
害,可以说已经到了惨无人道的地步,而且,至今我们没有看到基督教为消灭所
谓的异教文化像样地道过歉。教会无限夸大自己所受的迫害,实际上已经是在篡
改历史。今天我们回顾历史,一方面是看未被基督教的有色眼镜歪曲的历史,另
一方面也是为了以史为鉴,明白我们今天所应作和所应避免的。
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不因为基督教愤怒的人,不认识基督教。
——Joachim Kahl,德国当代神学家、哲学家
译序:基督教早期因为各种各样的原因,尤其是因为其自身的排他性和不宽
容,在罗马帝国确实受到了不同程度的迫害,但是,其受迫害程度远远不像教会、
尤其是罗马天主教会无限夸大的那样。罗马帝国最讲究的是效率,如果要对基督
教进行系统的挤压,可以说,很短时间内就会把基督徒杀得一个不剩,至少,天
主教会的那些所谓的殉难圣者的名单不知道会比现在长多少倍。基督教在罗马帝
国得以生存,完全是因为罗马帝国的宗教宽容政策,而基督教得势后对异教的迫
害,可以说已经到了惨无人道的地步,而且,至今我们没有看到基督教为消灭所
谓的异教文化像样地道过歉。教会无限夸大自己所受的迫害,实际上已经是在篡
改历史。今天我们回顾历史,一方面是看未被基督教的有色眼镜歪曲的历史,另
一方面也是为了以史为鉴,明白我们今天所应作和所应避免的。
以下一段编年纪事以希腊文化区为主,其他地区的事件基本没有涉及到,因
而... 阅读全帖
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那你知道为什么吗?
以下一段编年纪事以希腊文化区为主,其他地区的事件基本没有涉及到,因
而只是基督教血腥历史的一斑而已。即使从这一斑,我们也可以看到现代基督徒
经常提出的一个问题的部分答案,就是基督教如何能成为一个主流宗教。如果也
有几百年的时间像基督教一样“传教” ,现代的任何一个邪教也一样会成为世
界主流宗教。
324 年
康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教,下令关闭 Dydima 和
小亚细亚的阿波罗神庙 / 卜算圣所,将异教的祭司们折磨致死,将所有的异教
徒从 Athos 山上驱逐,摧毁那里所有的希腊神庙。
326 年
康斯坦丁皇帝听其母亲海伦的唆使,摧毁 Aigeai 和 Kilikien 的
Asklepios 神庙以及耶路撒冷、 Aphaka 、 Mambra 、腓尼斯和 Baalbek 等地
大量的阿弗罗狄忒爱神庙。
330 年
康斯坦丁皇帝为了装饰自己的新国都 Nova Roma (君士坦丁堡),大量掠
夺希腊异教神庙里的财富和雕像。
335 年
康斯坦丁皇帝下令关闭小亚细亚和巴勒斯坦的大批异教神庙,把所有的魔术
师和算卦人钉上十字架处死。新柏拉图哲学家... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 邪教面面观2
1,毁灭异教文明
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不因为基督教愤怒的人,不认识基督教。
——Joachim Kahl,德国当代神学家、哲学家
译序:基督教早期因为各种各样的原因,尤其是因为其自身的排他性和不宽
容,在罗马帝国确实受到了不同程度的迫害,但是,其受迫害程度远远不像教会、
尤其是罗马天主教会无限夸大的那样。罗马帝国最讲究的是效率,如果要对基督
教进行系统的挤压,可以说,很短时间内就会把基督徒杀得一个不剩,至少,天
主教会的那些所谓的殉难圣者的名单不知道会比现在长多少倍。基督教在罗马帝
国得以生存,完全是因为罗马帝国的宗教宽容政策,而基督教得势后对异教的迫
害,可以说已经到了惨无人道的地步,而且,至今我们没有看到基督教为消灭所
谓的异教文化像样地道过歉。教会无限夸大自己所受的迫害,实际上已经是在篡
改历史。今天我们回顾历史,一方面是看未被基督教的有色眼镜歪曲的历史,另
一方面也是为了以史为鉴,明白我们今天所应作和所应避免的。
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第50课 信仰与生活:偏差与腐败
前 言
中古教会的前半部可说是一段“建立与挣扎”的时期。只是当罗马教会的权势愈
来愈高涨时,建立与挣扎乃被“统领与指挥”所取代,教会的面貌也因此开始出现了偏
差与腐败。其中一件划时代的大事,就是东西方教会在一○五四年的正式决裂。
诚如之前所述及的,东西方教会的差异由来已久。只是碍于”教会一家”的观念(
这也是自325年《尼西亚信经》颁布以来,大家所公认的信仰纲领之一),双方仍尽量维
持表面上的和谐。事实上,除了政治环境的不同,双方也在颇多的课题上存有争议。例
如,东方教会将复活节日期的计算与逾越节的日期挂钩,因而复活节一定落在逾越节后
的第三天。这做法,固然能够帮助信徒在复活节思念耶稣为逾越节的羔羊,只是如此一
来,复活节就不一定落在星期日了。西方的罗马教会则一直按主日的计算来决定复活节
的日期,使复活节的庆祝活动一定在星期日进行。但是这样的复活节却未必与逾越节连
在一起。事实上,这两个算法各有千秋,但是在谁该服从谁的问题出现后,就落入水火
不容的局面。双方其他方面的争执,还包括了对图像的态度、对《尼西亚信经》文字上
的差异,以及圣餐是否应选用无酵... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 初来美国读圣经的疑问
伊斯兰教徒的兴起,大大破坏了那些世纪中的希腊文化? 怎么破坏的?和基督徒一样
破坏的?
以下一段编年纪事以希腊文化区为主,其他地区的事件基本没有涉及到,因而只是基督
教血腥历史的一斑而已。即使从这一斑,我们也可以看到现代基督徒经常提出的一个问
题的部分答案,就是基督教如何能成为一个主流宗教。如果也有几百年的时间像基督教
一样 “ 传教 ” ,现代的任何一个邪教也一样会成为世界主流宗教。
324 年
康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教,下令关闭 Dydima 和小亚细亚的
阿波罗神庙 / 卜算圣所,将异教的祭司们折磨致死,将所有的异教徒从 Athos 山上驱
逐,摧毁那里所有的希腊神庙。
326 年
康斯坦丁皇帝听其母亲海伦的唆使,摧毁 Aigeai 和 Kilikien 的 Asklepios 神庙以
及耶路撒冷、 Aphaka 、 Mambra 、腓尼斯和 Baalbek 等地大量的阿弗罗狄忒爱神庙

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神庙里的财富和雕像。
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来自主题: TrustInJesus版 - 摩西时代的神学
国度的敬拜
神既然为自己呼召出一个特别的民族,他必定供应这个初生的民族,让他们可以与
神相会。神因此定下了会幕的敬拜,让以色列人亲近这位圣洁、无限量的神。耶和华要
在会幕中与以色列人相会(出二十五22,二十九42、43,三十6、36)。
耶和华吩咐以色列人建造会幕。(Ⅰ)会幕可让神住在这个民族当中(出二十五8
)。(Ⅱ)会幕可让神彰显他的荣耀(出四十34、35)。(Ⅲ)会幕能让有罪的人亲近
圣洁的神,因为这会幕是祭祀敬拜的地点(利十七11)。(Ⅳ)会幕让人记得圣洁的神
是与有罪的人分别出来的。(V)会幕预表基督的救赎(来八5)。
会幕分为两间房子——圣所和至圣所。神命令以色列人将一个称为约柜的木柜放在
至圣所内,将施恩座盖着约柜。神在这里与这个国同住(出二十五22)。在会慕外院的
入口处,有一个燔祭坛,祭司要在这里向耶和华奉献燔祭(出二十九38),借此提醒这
个民族,他们要凭着血去亲近神。祭司皆为利未支派的人,他们在这个民族中分别出来
,作为与圣洁的神之间的中保,祭司都在会慕里事奉。整个会幕敬拜的制度,是要提醒
人有一位无限、至圣的神;这会幕也提醒这个民族,他们... 阅读全帖
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33
圣经中的中国 摘自林献羔《圣经中的三大国》前言读经:
“看哪,这些从远方来,这些从北方来、从西方来,这些从秦国来(秦,原文作希尼)
。”(赛49:12,参创2:8-14,9:18-19,26-27)
圣经有提到中国吗?当然,圣经没有“中国”这两个字,但圣经有提到中国。圣经不单
提中国,而且说到中国将来是很蒙福的。中国人口有13亿多,占全世界人口约1/4. 神
为什么造那么多的中国人呢?祂既造那么多的中国人,祂就绝不会忽略中国人呢!
世界有几个文明的古国:巴比伦(伊拉克)、埃及、以色列与中国。印度也是几个古国
之一,但印度文化不及以上4国,它又长期落在英国手里。除了印度之外,其它几个古
国圣经都有提及。
自有人类到现在,约是6,000年。地球的存在约45亿至48亿年。圣经没有说这日期,只
说“起初,神创造天地。”(创1:1)这是神最初的创造。后来因魔鬼和鬼的破坏,把
地球弄成“空虚混沌,渊面黑暗”(创1:2),从第三节起,神用了6日复造天地,第
六日造人。从这时起直到现在,人类的历史才是6,000多年。
中国的历史是5,000多年,与人类历史差不了多少。
现在让我们来看看圣经怎样说中国。... 阅读全帖
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基督徒们的无耻简直令人难以置信。
基督教摧毁希腊文化编年纪事
不因为基督教愤怒的人,不认识基督教。
——Joachim Kahl,德国当代神学家、哲学家
译序:基督教早期因为各种各样的原因,尤其是因为其自身的排他性和不宽容,在罗马
帝国确实受到了不同程度的迫害,但是,其受迫害程度远远不像教会、尤其是罗马天主
教会无限夸大的那样。罗马帝国最讲究的是效率,如果要对基督教进行系统的挤压,可
以说,很短时间内就会把基督徒杀得一个不剩,至少,天主教会的那些所谓的殉难圣者
的名单不知道会比现在长多少倍。基督教在罗马帝国得以生存,完全是因为罗马帝国的
宗教宽容政策,而基督教得势后对异教的迫害,可以说已经到了惨无人道的地步,而且
,至今我们没有看到基督教为消灭所谓的异教文化像样地道过歉。教会无限夸大自己所
受的迫害,实际上已经是在篡改历史。今天我们回顾历史,一方面是看未被基督教的有
色眼镜歪曲的历史,另一方面也是为了以史为鉴,明白我们今天所应作和所应避免的。
以下一段编年纪事以希腊文化区为主,其他地区的事件基本没有涉及到,因而只是基督
教血腥历史的一斑而已。即使从这一斑,我们也可以看到现代基督徒经常... 阅读全帖
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(这篇编年纪事的德文版由德国网友根据Vlassis Rassias 2000年在雅典出
版的《毁灭他们!》一书整理。)
乡下人进城译
不因为基督教愤怒的人,不认识基督教。
——Joachim Kahl,德国当代神学家、哲学家
译序:基督教早期因为各种各样的原因,尤其是因为其自身的排他性和不宽
容,在罗马帝国确实受到了不同程度的迫害,但是,其受迫害程度远远不像教会、
尤其是罗马天主教会无限夸大的那样。罗马帝国最讲究的是效率,如果要对基督
教进行系统的挤压,可以说,很短时间内就会把基督徒杀得一个不剩,至少,天
主教会的那些所谓的殉难圣者的名单不知道会比现在长多少倍。基督教在罗马帝
国得以生存,完全是因为罗马帝国的宗教宽容政策,而基督教得势后对异教的迫
害,可以说已经到了惨无人道的地步,而且,至今我们没有看到基督教为消灭所
谓的异教文化像样地道过歉。教会无限夸大自己所受的迫害,实际上已经是在篡
改历史。今天我们回顾历史,一方面是看未被基督教的有色眼镜歪曲的历史,另
一方面也是为了以史为鉴,明白我们今天所应作和所应避免的。
以下一段编年纪事以希腊文化区为主,其他地区的事件基本没有涉及到,因
而... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 歌罗西书 2:13-18
多引几节经文,意思比较完整一点。()内的是简单的解释。
歌罗西书 2:8 你们要谨慎,免得有人不照着基督(的福音),而照着人的传统,
和世俗的言论,借着哲学和骗人的空谈,把你们掳去。
9 因为 神本性的一切丰盛(的荣耀),都有形有体地住在基督裏面,
10 你们也是在他裏面得了丰盛(的荣耀)。他是(天上)一切执政掌权者的元首。
(弗3:10 为要借着教会使天上执政的、掌权的,现在得知上帝百般的智慧。 )
11 你们也在他裏面受了不是由人手所行的割礼,而是受了基督的割礼,就是除掉你
们的罪身。(罗6:6 我们知道,我们的旧人已经与基督同钉十字架,使罪身丧失
机能,使我们不再作罪的奴仆,7 因为死了的人已经脱离罪(身)了。)
12 你们在洗礼中已经与他一同埋葬,也在洗礼中,因信那使基督从死人中复活的
神所运行的动力,与他一同复活了。(罗6:3 难道你们不晓得我们这受洗归入基
督耶稣的人,是受洗归入他的死吗?4 所以我们借着洗礼归入(祂的)死,与他同
葬,为的是要我们过新生命(复活)的生活,像基督借着父的荣耀从死人中复活一样。)
13 ... 阅读全帖
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37
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛 基督
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Fri Jun 18 09:30:01 2010, 美东) 提到:
季羡林
昨天早上,著名的国学大师、佛学家、翻译家季羡林以九十八岁的高龄逝世。季羡林大
师和其徒弟钱文忠教授的一个重要贡献就是发现了佛家与基督教之间的联系,那就是“
佛家的未来佛弥勒佛和基督教的救世主弥赛亚是同一个人”。
我们汉语当中弥勒这个词语从何而来?这实际上蕴含着人类文明世界一个大谜。
弥勒和弥赛亚
弥勒是音译,不是意译。弥勒作为一个曾为古代文明世界所普遍信仰的人物形象,他最
早的基本含义是两个:朋友,和平。这都跟太阳有关,弥勒是类似欧洲太阳神神话传说
中阿波罗这样的神。虽然我们普遍认为弥勒信仰源于印度,但实际上,它是古代包括希
腊罗马在内的所有文明世界里所共同接受的一个信仰,因而也是佛教当中的国际性极强
的一个信仰分支。
弥勒和弥赛亚的关系紧密。在公元前一千年左右,包括西亚、北非、小亚细亚、两河流
域、埃及在内的广大地区流行着一种未来救世主的信仰,当时人们普遍相信,有这样一
个神给人无穷... 阅读全帖
z**n
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38
来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
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阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖
f****2
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阿弥陀佛!
“藏地的出家人没有不发菩提心的。汉地也是大乘佛法盛行的地方,汉地的出家人在受
戒时,同时要受别解脱戒和菩萨戒。因此现在所见的出家人都可以说是菩萨,大家应该
对他们观清净心。如果对任何出家人都不指责、不诽谤,不仅可以避免诽谤菩萨的罪业
,也可以逐渐圆满一切功德。”
“在生活中,我们会遇到一些疯疯癫癫或者行为不如法的人,这些人当中很可能有诸佛
菩萨的化身,所以观清净心非常重要。修行好的人对一切众生都能观清净心。在藏地,
由于很多高僧大德经常向信众宣讲《极乐愿文大疏》,所以很多藏族老人都会观清净心
,当听到有人说过失时,这些老人都会劝诫:“不要说,不要说,谁都不知道菩萨在哪
里,嗡嘛呢叭美吽,嗡嘛呢叭美吽……””
“求菩萨道的人应该对一切众生平等视之,如果有人求菩萨道,文殊菩萨经常会现身试
探他们。””
“观清净心有不同的层次,高的如禅宗所说的万法是本来清净、一尘不染的觉悟境界。
以前洪寿禅师听到薪柴落地而有省悟 ,当时说偈曰:“扑落非他物,纵横不是尘,山
河及大地,全露法王身。”圆悟克勤禅师在《碧岩录》中也说:“一尘举大地收,一花
开世界起。”这种层次的观清净心对没有大彻大悟、... 阅读全帖
f****2
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佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
z**n
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【十四】
(仁波切读诵藏文。。。。)
再次的提醒我们自己 要有正确的发心
在佛陀的所有法教中 不但要有正确的发心
而且要有正确的态度
有很多关于如何避免负面心态的教法和例子
但是我认为最重要的是 记得不要成为一个染毒的容器
即使把甘露倒入有毒的容器里 甘露也会变得有毒
同样的 要注意的是
就象我们过去几天里所讲的
如果我们主要是带着对此生
对轮回 和对自身目的的执着而听闻教授
这当然会让我们这些法教的容器变得有毒
你们和世界各地的人都提了很多问题
有一类很一致的问题 我想 有两类的问题
很多所谓的佛弟子或修行人
象是西藏人 那些长久以来一直跟随佛教传统的
甚至生来就处于佛教中的人
我们对佛法有点厌倦
我们的心变得有点僵硬麻木
以至于 我们甚至不感到内疚
我们甚至不会问这类的问题
‘可以对空性执着吗’
‘可以对道执着吗’
因为我们的心已经变得如此僵硬
另一方面 那些发愿成为修行人的人
... 阅读全帖
x*********o
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61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师,向上师竭诚祈请,乞求授... 阅读全帖
o*****s
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哥你是说就像延安是革命圣地,麦加是穆斯林的圣地,华理是化工圣地?太自恋了吧。
o*****s
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哥你是说就像延安是革命圣地,麦加是穆斯林的圣地,华理是化工圣地?太自恋了吧。
l*****e
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来自主题: PKU版 - 刚从大讲堂回来(from ytht)
看到这里,我想哭,
在过去的一年,北大发生了一些事,有一些DD or MM 消失在这个理想
者的圣地...
也是在一次次的事件中,PKUer 在讨论和fight中反思or宣泄着自己对
圣地的理解...
sometimes, 我们坚持着,sometimes,我们困惑或懊悔着,maybe 我们
用激烈的言辞去回过来抨击着圣地,
可最终的最终,北大的精神的灵魂依然在支持着大多数的...
PKUer to do the right thing! To try our best to makt it
happen! Also we think ideally!
北大,寻找和保持着精神...
师妹,保佑你,你引导了一次PKUer's 的寻找...
一个老北大人在物欲横流的中国的南方
d**********u
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☆─────────────────────────────────────☆
barrybarry (barrybarry) 于 (Tue Dec 23 22:03:16 2008) 提到:
joke?
北京大学国学智慧企业家高端研修班
学习百家智慧,以学增智、以学修心
体悟国术精妙,以用广业、以用修身
中国文化生生不息,悠远流长,千年历史凝炼国学智慧。古为今用儒家修身、道家养性
、佛法增慧、兵家建功、法家强业、易学广智察天人之境界;识人之道、权谋之术、用
略之法……溯本寻源,尽在国学之中。而今重习《论语》《大学》《中庸》《孟子》《
道德经》《庄子》《周易》《孙子兵法》《心经》《坛经》等国学经著,开务成物经世
致用。演国学要义之精神,传承炎黄文化之文明,为现之国人得古人之慧谋当今之智,
为经世鸿图者启思扩源,修内圣外王之身,成就圆满人生。

【招生对象】:全国各行业董事长及董事总经理;行政事业单位、国家机关处级以上干
部;
【师资阵容】:北京大学历史系、中文系、哲学系及中国社会科学院、清华大学、人民
大学、湖南大学岳麓书院等国内高校知名教授学者;以及台湾和香港各大学及... 阅读全帖
c*******7
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来自主题: Jiangsu版 - 观影感想:avatar与幽灵公主
标签: 影评
看过动画大师宫崎骏的《幽灵公主》的人,一定能从《avatar》中找到不少《幽灵公主》的影子,下面就说说我的发现吧:
1、男主角都是身残志坚者,可以这么说吧。《幽》中的阿西达卡右臂被化身邪魔的山猪诅咒,《avatar》中的杰克是位下身瘫痪的海军陆战队队员。
2、男主角都是武士。阿西达卡不用说,是一个隐世部落的武士,杰克是美国大兵,后成为纳威部落的武士。
3、女主角都是部落领导的女儿。
4、都是一个远道而来的人类因一个偶然因素闯入一个原始部落,与部落首领女儿结识并拯救部落。阿西达卡是东方尽头一个隐世数百年的人类部落的武士,因为被一只突然出现的来自西方的山猪诅咒,而踏进山兽神的森林结识小桑——幽灵公主,并担负起拯救犬神族及整个山兽神森林的责任;杰克是因孪生哥哥突然过世而被送到潘多拉星球参与avatar计划,意外留在潘多拉森林结识奈蒂莉,最后成为魅影骑士担负起拯救潘多拉星球的命运。
5、男女主角关系的升华都是在圣地里。幽灵公主小桑是在圣地里为阿西达卡口对口地喂食,《幽》中的圣地是山兽神出没的湖中小岛。杰克与奈蒂莉是在灵魂树下进行了结合,在圣母的面前。当然层次上《avatar》是
K****N
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http://news.backchina.com/viewnews-151215-gb2312.html
周三惊传亚裔裸女被吊死阳台的圣地牙哥柯洛纳多岛豪宅,与闻名全球的Hotel del
Coronado旅馆仅隔数尺,这座前房地产大亨John Spreckels拥有的红顶豪宅,内有27个
房间,32岁女死者Rebecca Nalepa为现任屋主Jonah Schacknai的女友。
圣地牙哥警方15日称,13日被发现死于柯洛纳多岛(Coronado)百年豪宅的亚裔女子,
遗体已由法医完成解剖。但考虑调查仍在进行,尸检结果暂不能公布。圣地牙哥警方表
示,这是凶案组200年来最诡异离奇案件。死者瑞贝卡?纳列帕(Rebecca Nalepa)的死
因尚待确认,不排除自杀的可能性。
32岁女死者原姓萨豪(Zahau),「纳列帕」是她在前次婚姻中改用的夫姓。亚利
桑纳州的法庭文件显示,今年5月间,她在婚姻失败后恢复原来姓氏。据了解,「Zahau
」一姓常见诸缅甸钦族人(Chin)部落中,这名女死者可能与缅甸有关系。
出事前两天,即7月11日,这幢豪宅内发生一起不幸事故:豪宅主人(即女死者男
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p*****y
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【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: primeny (wu), 信区: Returnee
标 题: 第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员公示
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 10:43:25 2016, 美东)
第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员公示
2016-12-29 12:08:28
第十三批国家“千人计划”青年项目申报3048人,经形式审查、通信和面试评审,
601人通过终审,拟予引进。根据规定,现予公示,为期7个工作日,从2016年12月29日
—2017年1月9日。公示期间对人选如有异议,请于2017年1月10日前将意见发至邮箱(
[email protected]/* */)。
海外高层次人才引进工作专项办公室
2016年12月29日
第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员名单
序号 姓名 性别 出生日期 申报单位 落地省份 国外单位
1 冯仁杰 男 1983/01/22 北京大学 北京 [美国]马里兰大学帕克
分校 [美国... 阅读全帖
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