由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 圣山
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p********i
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1
李广的一生是很悲剧的。
我记得小儿子李敢因为跟霍去病起冲突,被霍去病所杀。
另一个儿子李陵在对匈奴作战中被俘后失节,被武帝诛杀全家。
留下了古文观止中的《李陵答苏武书》(也有说是后人伪托李陵所做)。
很悲剧。

匈奴的计策很好,可惜他们千算万算,还是低估了汉军的规模以及卫青和霍去
病的能力。本次出征,汉武帝倾调全国之力,大将军卫青和骠骑将军霍去病兵分两路,
各率五万骑兵在前,其后还跟着几十万步兵和粮草物资。为了区别战法,卫青、霍去病
进军的方略也不相同,最为年轻力壮的士兵被列为特种兵隶属于骠骑将军霍去病。从定
襄出兵,闪电突进力图剿灭单于。而老成稳重的将官则由卫青统帅,出代郡稳扎稳打进
攻左贤王。可是出发前匈奴方面的俘虏放出了假消息,说单于在东边,于是卫青和霍去
病行军路线对调之后,分别出发。

霍去病的青年军,以李敢为先锋,本来憋着力气想要对付单于,谁知因为误信
了假情报,错过了单于,迎面却正碰上了左贤王的军队。仇人见面分外眼红,李敢奋力
作战冲杀在前,斩杀敌人无数,并夺下了左贤王的战鼓和军旗,受到鼓舞的汉军士气高
涨,在霍去病的带领下,一举将左贤王... 阅读全帖
l****t
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2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: niuheliang (牛河梁), 信区: Military
标 题: 我的高大上CEO一号工程
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 19 12:34:57 2014, 美东)
阳光稀疏地透过米圣山上的云层,懒洋洋地照在圣塔库鲁资山上。也就是在清晨,山上
庙宇的反光才能透过云雾反射在峡谷里。Citizens of the Valley,也就是几只鸭子、
一群猪正在大街上闲逛。平先生,一只鸭子,一面忙着开铺;一面叫着楼上睡懒觉的熊
猫,起床啦。
很多年以后,有一小兔崽子问当年在山上躲原子弹的老兔崽子爷爷,为什么乌龟选了熊
猫当了龙战士。老兔崽子也不知道。这几个山头庙里的事情他们兔子怎么知道。只是偶
尔几只鹅从山上下来串门。依稀听说几只动物每天吃饱饭要么在山头间飞来飞去,要么
在打架扔茶杯。
诸位看官。其实乌龟乃一代宗师,看破红尘。这熊猫首先身材高大。熊猫其实真名是猫
熊。样子象猫身躯却象熊。站在一众猪和鸭子之间自然熊立猪鸭群。身高而不是武功乃
我Valley生存第一要素。其次,熊猫乃黑白混血,血统至为尊贵。血统无疑... 阅读全帖
T****s
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3
来自主题: Piebridge版 - 你想象中的waterstill是什么样?
泰坦(Titans),是希腊神话(Greek Mythology)中曾统治世界的古老的神族,这个家
族是天穹之神乌拉诺斯和大地女神盖娅的子女。
泰坦神族最早有十二个,六男六女。
Oceanus - 大洋河流之神
Coeus - 暗、智力、问神
Hyperion - 光明、太阳神
Crius - 生长、生机之神
Iapetus - 灵魂、死亡之神
Cronus - 天、时空之神(第二代神王)
Thea - 宝物、日光及视力女神
Rhea - 丰饶、时光、风霜女神(第二代神后)
Themis - 水女神、秩序和正义女神
Mnemosyne - 记忆女神,诗歌三女神之一
Phoebe - 回答、神喻月亮女神
Tethys - 大洋沧海女神
除了最早的十二个,还有:
Aitna - 西西里火山女神
Melete - 冥想(沉思)女神 ,诗歌三女神之一
Aoede - 歌唱(声乐)女神,诗歌三女神之一
Dione - 冰海女神
Adanos - 裁决之神
Ostasos - 替换之神
Andes - 安第斯山神
Olymbros - 圣山之神(奥林匹斯圣山的化身)
宙斯以及奥林帕斯诸神一般都是... 阅读全帖
H*******g
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4
☆─────────────────────────────────────☆
hasqure (Bella说,要灌水有名) 于 (Fri Nov 2 09:14:41 2012, 美东) 提到:
waterstill/wrongest: 多愁善感,似水柔情。
teller: 世人笑我没性别, 我笑世人没性格
haveadream: 有啥别有梦,没啥别没钱!
板蓝根大师:我其实姓龙
象棋皇后: 形似?神似?至少脚似。
loveandhope: 努力方向,越长越像
Meeker: 你咋那重的口味?
阿瑟:好奇的小男生
蓝白:十年一觉黑眼圈,又分手了?
Titans: 好不容易有个对上眼的。。。
☆─────────────────────────────────────☆
YaTou22 (欢行白日心,朝东暮还西。) 于 (Fri Nov 2 12:58:03 2012, 美东) 提到:
和水一样温柔婉约
☆─────────────────────────────────────☆
Riveroak (朽木) 于 (Fri Nov 2 14:31:46... 阅读全帖
H*******g
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5
☆─────────────────────────────────────☆
hasqure (Bella说,要灌水有名) 于 (Fri Nov 2 09:14:41 2012, 美东) 提到:
waterstill/wrongest: 多愁善感,似水柔情。
teller: 世人笑我没性别, 我笑世人没性格
haveadream: 有啥别有梦,没啥别没钱!
板蓝根大师:我其实姓龙
象棋皇后: 形似?神似?至少脚似。
loveandhope: 努力方向,越长越像
Meeker: 你咋那重的口味?
阿瑟:好奇的小男生
蓝白:十年一觉黑眼圈,又分手了?
Titans: 好不容易有个对上眼的。。。
☆─────────────────────────────────────☆
YaTou22 (欢行白日心,朝东暮还西。) 于 (Fri Nov 2 12:58:03 2012, 美东) 提到:
和水一样温柔婉约
☆─────────────────────────────────────☆
Riveroak (朽木) 于 (Fri Nov 2 14:31:46... 阅读全帖
m****a
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6
来自主题: Belief版 - 美丽天国 (五) - 天语
LZ似乎很喜欢卷心菜,呵呵
圣经上说:动物要与人同居安乐:豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧。少壮狮子
,与牛犊,并肥畜同群。小孩子要牵引他们。 7牛必与熊同食。牛犊必与小熊同卧。狮
子必吃草与牛一样。 8吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴
上。 9在我圣山的遍处,这一切都不伤人,不害物。因为认识耶和华的知识要充满遍地
,好像水充满洋海一般。(以赛亚书11:7-9)豺狼必与羊羔同食,狮子必吃草与牛一
样。尘土必作蛇的食物。在我圣山的遍处,这一切都不伤人不害物,这是耶和华说的。
(以赛亚书65:25)
楼主是怎样解读的?谢谢
f**e
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7
在凌晨的时候,当苏发现叶莉婕潜藏天赋的强度能够引起他注意的时候,就已经
把她身体内外的全部数据记录下来,并且花了一点时间进行分析,这个少女有着令人意
外的能力天赋,自身潜藏天赋为类法术域八阶。如果配合能量晶体和苏为她专门配制的
能力,那么突破天赋限制达到九阶的可能性是很大的。穆雷的其它子女或多或少都有能
力上的天赋,其中大多数可以发展出至少四阶的能力,而和叶莉婕一起陪过苏一晚的少
女则有五阶左右的天赋。苏得到那个判定结果后就没有对她再进行深入解析,因为她即
使突破了天赋限制也就是六阶的样子。在暗黑龙骑中这个程度的能力至少可以混个校官
,但是在苏计划中的军队里,这个等级无足轻重,并不值得为了她浪费珍贵的进化点。
看到叶莉婕努力和牛肉搏斗的样子,苏终于从自己的沉思中醒了过来。他停下进
食,让人拿来纸笔,在上面刷刷刷的写下一排排数据,再递给了老人。纸上是一整套类
法术能力药剂,从一阶火焰一直到两个八阶能力:炽炎和灼热增幅。这一套能力搭配下
来,将会造就一个玩弄火焰的大师,抛掷出的火焰威力无比,高达三千度的火焰几乎可
以熔解绝大多数的物质。但是缺点也很明显,那就是过于强调威... 阅读全帖
H**********I
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8
席尔脸上闪过仇恨,说:“前不久有一批血族来到斯图卡伯爵的地下城堡,
后来其中一部分人就占据了青峰山,不知道要干些什么。四百年来,青峰山都是我们锋
牙部落的圣地,每一代先祖都在那里安息!可就是斯图卡伯爵的一道命令,我们锋牙部
落的狼人反而不能进入自己的圣地!”
席尔努力平复一下心情,才继续说:“我回来后,心中气愤不过,就偷偷上了青峰
山,想看看那些吸血鬼都在我们先祖墓地上干什么。我擅长隐匿潜行,顺利到达山顶,
然后发现几个吸血鬼在密议。他们或许从来没有想到有人能够靠近,被我听到不少讨论
内容。可是我在离开的时候一个不小心被发现了,他们就一路追杀到这里。”
席尔说到此处,开始不断喘息。他的伤口被血气所腐蚀,已经无力靠自身力量恢复
,伤势一直在恶化着。
千夜扫了一眼他身上的伤处,问:“要我帮你处理伤口吗?”
席尔本能地往后一缩,然后摇了摇头,说:“我需要吃的。”
千夜点了点头,拿出几大块充作干粮的肉干,扔给了狼人少年,然后想了想,又扔
过去一块血晶。
席尔狼吞虎咽,三五口就把千夜一周的食物储备吃了个干净。他拿着血晶,犹豫片
刻终于一口... 阅读全帖
c****t
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9
来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一卷人间世 第二章遇仙(1)
四月,黄昏,峨眉。
艳阳如豆,云海茫茫。数峰破云,参差傲立,在夕晖映照下,闪耀着淡淡的金光,
仿佛海上仙山,壮丽而飘渺。
大峨山中,险崖峭壁如刀削斧砍,突兀嶙峋,桀然天半。一条栈道沿着山势,向上
蜿蜒折转,直没云霞深处。
两侧苍松青翠,虬枝横斜,郁郁青青如绿云碧雾。空谷幽林,鸟鸣清寥,巨石青苔
上洒落着斑斑光影,闪烁不定。
一个矮小的青衣老者戴着碧绿色的草笠,背着一口大铜锅,正蹲坐在林间岩石上,
哼着小调,搭灶生火。
在他身旁端坐着一个约莫十五六岁的黄衣少女,石人似的一动不动,俏脸苍白,妙
目焦急地眺望着下方山径,泪珠不住地在眼眶里打转儿,交杂着惊惶、恐惧、期待、紧
张……种种神色,似乎在等着什么人的出现。
“小丫头,你死心吧,姓葛的牛鼻子正缩着脑袋当乌龟,哪里还有胆子出来救你?
嘿嘿,他既然没胆子来,留着你也没用啦,索性当老祖的晚饭吧。”
老叟瞟她一眼,干瘪的脸上绽开菊花似的笑容,又摇着头啧啧赞叹:“细皮嫩肉,
一定很清甜爽口。”一边说,一边狂吞馋涎,从背上取下那口大铜锅,架在石灶上。
山... 阅读全帖
c****t
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10
来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一卷人间世 第二章遇仙(1)
四月,黄昏,峨眉。
艳阳如豆,云海茫茫。数峰破云,参差傲立,在夕晖映照下,闪耀着淡淡的金光,
仿佛海上仙山,壮丽而飘渺。
大峨山中,险崖峭壁如刀削斧砍,突兀嶙峋,桀然天半。一条栈道沿着山势,向上
蜿蜒折转,直没云霞深处。
两侧苍松青翠,虬枝横斜,郁郁青青如绿云碧雾。空谷幽林,鸟鸣清寥,巨石青苔
上洒落着斑斑光影,闪烁不定。
一个矮小的青衣老者戴着碧绿色的草笠,背着一口大铜锅,正蹲坐在林间岩石上,
哼着小调,搭灶生火。
在他身旁端坐着一个约莫十五六岁的黄衣少女,石人似的一动不动,俏脸苍白,妙
目焦急地眺望着下方山径,泪珠不住地在眼眶里打转儿,交杂着惊惶、恐惧、期待、紧
张……种种神色,似乎在等着什么人的出现。
“小丫头,你死心吧,姓葛的牛鼻子正缩着脑袋当乌龟,哪里还有胆子出来救你?
嘿嘿,他既然没胆子来,留着你也没用啦,索性当老祖的晚饭吧。”
老叟瞟她一眼,干瘪的脸上绽开菊花似的笑容,又摇着头啧啧赞叹:“细皮嫩肉,
一定很清甜爽口。”一边说,一边狂吞馋涎,从背上取下那口大铜锅,架在石灶上。
山... 阅读全帖
n*********0
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11
http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
脚步稳妥
经文: 「主耶和华是我的力量,祂使我的脚快如母鹿的蹄,又使我稳行在高处。」(哈
巴谷书三:19)
上帝的目的就是要圣徒的信心,提升到和祂应许相等的地步,当然哈巴谷先知
必须先历经水火,经过贫穷饥荒,而他往下坡走时也未滑跌,因有上帝赐他力气,使他
站立得稳。过不久,他又被呼召登上艰险之坡;因着过往的经验,他也不再害怕这样上
上下下起伏波折。
看哪,上帝赐他力量,耶和华就是他的力量。想想啊,全能的上帝祂自己,竟
然成为我们的力量。注意,上帝也要给我们稳妥脚步,如母鹿跳跃在山谷溪涧,却从不
失脚;上帝也会给我们恩典,虽是忍辱负重,任重道远,却不致绊跌。祂保守我们的脚
步,使我在离了上帝就会滑跌的危险之处,仍然履险如夷。
总有一天,我们会被呼召登上上帝的圣山,那儿众圣云集;借着信心,我们快
如母鹿双蹄的脚,也要登上圣山。
Sure-footedness
Scripture: "The LORD G
n*********0
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http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
脚步稳妥
经文: 「主耶和华是我的力量,祂使我的脚快如母鹿的蹄,又使我稳行在高处。」(哈
巴谷书三:19)
上帝的目的就是要圣徒的信心,提升到和祂应许相等的地步,当然哈巴谷先知
必须先历经水火,经过贫穷饥荒,而他往下坡走时也未滑跌,因有上帝赐他力气,使他
站立得稳。过不久,他又被呼召登上艰险之坡;因着过往的经验,他也不再害怕这样上
上下下起伏波折。
看哪,上帝赐他力量,耶和华就是他的力量。想想啊,全能的上帝祂自己,竟
然成为我们的力量。注意,上帝也要给我们稳妥脚步,如母鹿跳跃在山谷溪涧,却从不
失脚;上帝也会给我们恩典,虽是忍辱负重,任重道远,却不致绊跌。祂保守我们的脚
步,使我在离了上帝就会滑跌的危险之处,仍然履险如夷。
总有一天,我们会被呼召登上上帝的圣山,那儿众圣云集;借着信心,我们快
如母鹿双蹄的脚,也要登上圣山。
Sure-footedness
Scripture: "The LORD G
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 论恩约的中保
注:来自《真道初阶》(《圣言小学的开端》),在中国基督教书刊 网站上可以看到。
注2:建议飞机要认真看看这个。
问1:此约的中保是谁?
答:是主耶稣基督。提前二5:“因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃
是降世为人的基督耶稣。”
问2:祂只是代求的中保呢?抑或也是和好的中保?
答:祂也是和好的中保;因为在同节经文下半节就说:“祂舍自己作万人的赎价”提前
二5-6。
问3:我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗?
答:是的;因为所应许的弥赛亚完全应验在祂身上。
问4:祂真的在适当的时候来临吗?
答:是的;圭必不离大卫,杖必不离他两脚之间,创四十九10:“圭必不离犹大,杖必
不离他两脚之间,直等细罗来到,万民都必归顺。”。当第二圣殿还在的时候,该二9
:“这殿后来的荣耀,必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说
的。”当七十个七要完了的时候,但九章。
问5:从哪方面了解弥赛亚呢?
答:(1)祂的名称;(2)祂的职分;(3)祂的属性;(4)祂的境况;(5)祂所赐
的恩益。
(一)祂的名称
问1:祂最通用的名称是什么?
答:有两个:耶稣和基督;头一个是希伯来文,第二个... 阅读全帖
G*M
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 第十二章 论恩约的中保
第十二章 论恩约的中保
问1:此约的中保是谁?
答:是主耶稣基督。提前二5:“因为只有一位神,在神和人中间,只有 一位中保,乃
是降世为人的基督耶稣。”
问2:他只是代求的中保呢?抑或也是和好的中保?
答:他也是和好的中保;因为在同节经文下半节就说:“他舍自己作万 人的赎价”提
前二5-6。
问3:我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗?
答:是的;因为所应许的弥赛亚完全应验在他身上。
问4:他真的在适当的时候来临吗?
答:是的;圭必不离大卫,杖必不离他两脚之间,创四十九10:“圭必 不离犹大,杖
必不离他两脚之间,直等细罗来到,万民都必归顺。”。 当第二圣殿还在的时候,该
二9:“这殿后来的荣耀,必大过先前的荣 耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和
华说的。”当七十个七要完 了的时候,但九章。
问5:从哪方面了解弥赛亚呢?
答:(1)他的名称;(2)他的职分;(3)他的属性;(4)他的境 况;(5)他所赐
的恩益。
(一)他的名称
问1:他最通用的名称是什么?
答:有两个:耶稣和基督;头一个是希伯来文,第二个是希腊文。
问2:耶稣这名称表明何意?
答:救主的意思。太一21:“你要给... 阅读全帖
h*o
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 第五课 论圣子 * 主日十一至十三
http://www.mitbbs.com/article_t0/TrustInJesus/529595.html
主日11
问29:为什么神的儿子要起名叫“耶稣”,即救主呢?
答:因为他把我们从罪恶里救出来1;我们不能从其他人寻求或得着拯救2。
问30:这样,那些向圣徒、向自己,或向其他地方寻求拯救和幸福的人,真是相信
独一救主耶稣吗?
答:不;虽然他们夸耀他们是属他的,却在行为上否认独一的救主耶稣3。因为除
非耶稣不是一位完全的救主,否则,凡用真信心接受这位救主的,就必定在他里面,拥
有一切凡为他们得救所必须的东西4。
1、太1:21:她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪
恶里救出来。
2、徒4:12:除他以外,别无拯救:因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以
靠着得救。
3、林前1:13、31:基督是分开的吗?保罗为你们钉了十字架吗?你们是奉保罗的
名受了洗吗?如经上所记:“夸口的,当指着主夸口。”
加5:4:你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中堕落了。
4、西2:20-21:你们若是与基督同死,脱离了世上的小学,为什么仍象在世俗中
活着,服从那... 阅读全帖
R*o
发帖数: 3781
16
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的王国 zt
上帝在圣经里面透露出他的品格,是爱与公正,仁慈和圣洁,正义和忠信的。他
应许永远的生命的希望:神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至
灭亡,反得永生。 那么圣经究竟有没有透露,人类通过什么途径达到永生呢?耶稣在很
多场合,祷告,宣讲的上帝的王国,究竟是什么样的呢?
首先,上帝应许要在地上建立一个他的王国,跟以前所有的王国都不一样的王国。但以
理书2:44:当那列王在位的时候,天上的神必另立一国,永不败坏,也不归别国的人,
却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。
耶稣教人祷告的时候是这样说的:所以你们祷告,要这样说,我们在天上的父,愿人都
尊你的名为圣。 10愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。(马太6:9,
10)
关于这个王国,圣经透露:
1, 会有义人的复活发生: 约翰福音6:39-40:差我来者的意思,就是他所赐给我的,
叫我一个也不失落,在末日却叫他复活。40因为我父的意思,是叫一切见子而信的人得
永生。并且在末日我要叫他复活。
约翰福音5:28,29:你们不要把这事看作希奇。时候要到,凡在坟墓里的,都要听见他
的声音,就出来。29行善的复活得生,作... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
17
基督徒信什么?(68)信耶稣基督的君王职分
下面的八个问题的回答是关于耶稣基督履行君王职分的相关内容和圣经来源。
问 1:基督也被应许担任君王的职分吗?
答:是的。“我已经立我的君在锡安我的圣山上了”(诗 2:6)。
问 2:祂担任君王的职分作什么?
答:治理并保护祂的百姓。
问 3:祂如何治理自己的百姓?
答:藉着祂的圣言与圣灵。“求祢发出祢的亮光和真实,好引导我,带我到祢的圣山,
到祢的居所”(诗 43:3)。
问 4:祂保护祂的子民抵挡谁?
答:抵挡他们属灵的与属肉体的仇敌。“我又赐给他们永生;他们永不灭亡,谁也不能
从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我,祂比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺
去”(约 10:28-29)。
问 5:祂是属世的君王吗?
答:不是的。祂是属灵的与属天的君王。“我的国不属这世界”(约 18:36)。
问 6:祂在旧约时代也是王吗?
答:是的。在那时祂是王,祂赐律法给 祂 的教会,并且保护 祂的教会 。
问 7:祂继续作王要到多久?
答:直到永远。“祂要作雅各家的王,直到永远;祂的国也没有穷尽”(路 1:33)。
问 8:为什么信 祂 的人称为基督徒?... 阅读全帖
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18
来自主题: TrustInJesus版 - +-真道初阶
第十二章 论恩约的中保
问1:此约的中保是谁?
答:是主耶稣基督。提前二5:“因为只有一位神,在神和人中间,只有 一位中保,乃
是降世为人的基督耶稣。”
问2:他只是代求的中保呢?抑或也是和好的中保?
答:他也是和好的中保;因为在同节经文下半节就说:“他舍自己作万 人的赎价”提前
二5-6。
问3:我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗?
答:是的;因为所应许的弥赛亚完全应验在他身上。
问4:他真的在适当的时候来临吗?
答:是的;圭必不离大卫,杖必不离他两脚之间,创四十九10:“圭必 不离犹大,杖必
不离他两脚之间,直等细罗来到,万民都必归顺。”。 当第二圣殿还在的时候,该二9
:“这殿后来的荣耀,必大过先前的荣 耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说
的。”当七十个七要完 了的时候,但九章。
问5:从哪方面了解弥赛亚呢?
答:(1)他的名称;(2)他的职分;(3)他的属性;(4)他的境 况;(5)他所赐
的恩益。
(一)他的名称
问1:他最通用的名称是什么?
答:有两个:耶稣和基督;头一个是希伯来文,第二个是希腊文。
问2:耶稣这名称表明何意?
答:救主的意思。太一21:“你要给... 阅读全帖
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19
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日12
海德堡要理问答主日12
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
12. Lord's Day
Q. 31.
Why is he called "Christ", that is anointed?
A.
Because he is ordained of God the Father, and anointed with the Holy Ghost,
(a)
to be our chief Prophet and Teacher, (b)
who has fully revealed to us the secret counsel and will of God concerning o
ur redemption; (c)
and to be our only High Priest, (d)
who by the one sacrifice of his body, has redeemed us, (e)
and makes conti... 阅读全帖
l**********n
发帖数: 675
20
来自主题: TrustInJesus版 - 约珥书的中心思想和圣经的预言
壹 我们必须看见约珥书的中心思想及其四种蝗虫控制的预言:
一 约珥这名意思是“耶和华是神”——一1。
珥 1:1 耶和华的话临到毘土珥的儿子约珥。
二 “老年人哪,当听这话;这地的一切居民哪,都要侧耳听。在你们的日子,或你
们列祖的日子,曾发生这样的事么?你们要将这事传与子,子传与孙,孙传与后代。剪
蝗剩下的,群蝗来吃;群蝗剩下的,舔蝗来吃;舔蝗剩下的,毁蝗来吃”——2~4节:
1 四节用四个辞说到“蝗虫”,可能指一种蝗虫不同的生长阶段——参二25。
珥 2:25 我打发到你们中间的大军队,就是群蝗、舔蝗、毁蝗、剪蝗,那些年所吃
的,我要补还你们。
2 这一种蝗虫的四个阶段,指残害以色列的列国,就是四个相继的帝国:巴比伦、
玛代波斯、希腊和罗马,包括罗马帝国末一位该撒,就是敌基督——启十七8~11,参
但七12。
启 17:8 你所看见的兽,先前有,如今没有;它将要从无底坑里上来,又要去到灭
亡。凡住在地上,名字从创世以来没有记在生命册上的,见那先前有,如今没有,将来
还要有的兽,就必希奇。
启 17:9 在此需要有智慧的心思。那七... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
21
来自主题: TrustInJesus版 - 圣名的力量
圣名的力量
主教加里斯多 著
中译来自中国上海的教友
2002年修订版本
"The original Chinese translation of The Power of the Name: The Jesus Prayer
in Orthodox Spirituality by Bishop Kallistos [Ware] of Diokleiaa provided
by an Orthodox believer in China.
祈祷与静默
一位芬兰的正教作家曾很有见地地指出:“祈祷的时候,你一定要使自己保持静默。…
… 你一定要使自己保持静默,让祈祷从内心涌流出来。”在祈祷中保持静默是最为困
难的,同时也是至关重要的事。静默不仅具有消极的意义(语句的中止,或讲话的暂停
),更恰当的说,静默也包含非常积极的意义。静默是一种专注警醒的态度,一种醒寤
的态度,最重要的是:它是一种聆听的态度。静修者(hesychast)就是这种专务聆听
的人,他已达到了内在的安宁与静默(hesychia)。他聆听内心祈祷的声音,并深知这
不是他自己的声音,而是另一位向他说话者的声音。
让我们看一下... 阅读全帖
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http://cn.wsj.com/gb/20121120/bas114522.asp?source=whatnews2
“豺狼必与羊羔同食,狮子必吃草与牛一样。。。。 在我圣山的遍处,这一切都不伤
人不害物,这是耶和华说的” 以赛亚书 65:25
现在重新宣读这句话,一点也不过早。
但是,还有一些东西需要澄清。加沙是一个古城,这里的居民和北方
海边的腓尼基人不同,很可能是本地的原住民,和埃及人接近,是以
贸易为生的,据称古时贩卖过奴隶,也不是相信上帝的居民。
这些人被称为非利士人。非利士人在圣经记载上和犹太人冲突严重,
犹太士师参孙的悲剧广为流传。非利士人的性格也记载甚多,不是一个
爱好和平的民族。那么犹太人当初驱逐当地人的合法性是否成立呢?
这在西方和中东许多地区是被认可的,历史也支撑了这点,进一步的
事实要到上帝那里去找。
目前的加沙人和犹太人的仇恨也许不会在50年之内消弭,此处冲突也
加深裂痕。但是埃及的态度令人十分不满意。埃及是解决这个问题的
关键。巴以冲突已致加沙115人丧生,这也是犹太人不愿意看到的。
联合国如果不承认“应许之地”这个概念,许多问题都无法解决。
而“应许... 阅读全帖
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“豺狼必与羊羔同食,狮子必吃草与牛一样。。。。 在我圣山的遍处,这一切都不伤
人不害物,这是耶和华说的” 以赛亚书 65:25
现在重新宣读这句话,一点也不过早。
但是,还有一些东西需要澄清。加沙是一个古城,这里的居民和北方
海边的腓尼基人不同,很可能是本地的原住民,和埃及人接近,是以
贸易为生的,据称古时贩卖过奴隶,也不是相信上帝的居民。
这些人被称为非利士人。非利士人在圣经记载上和犹太人冲突严重,
犹太士师参孙的悲剧广为流传。非利士人的性格也记载甚多,不是一个
爱好和平的民族。那么犹太人当初驱逐当地人的合法性是否成立呢?
这在西方和中东许多地区是被认可的,历史也支撑了这点,进一步的
事实要到上帝那里去找。
目前的加沙人和犹太人的仇恨也许不会在50年之内消弭,此处冲突也
加深裂痕。但是埃及的态度令人十分不满意。埃及是解决这个问题的
关键。巴以冲突已致加沙115人丧生,这也是犹太人不愿意看到的。
联合国如果不承认“应许之地”这个概念,许多问题都无法解决。
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鄢烈山:扩展我们“用脚投票”的权利 2010年12月10日 07:27东方早报
鄢烈山
12月8日,《中国青年报》冰点周刊刊发特稿《人民会用脚投票》,介绍深圳市作协副
主席陈秉安献礼深圳特区成立30周年的长篇报告文学《大逃港》。为什么要讲改革开放
前30年的这段故事?陈秉安说,“大逃港,无疑是历史的大悲剧,但同时,它也是中国
改革开放的催生针。”可以说没有上百万人此起彼伏规模宏大的逃港风潮,就没有深圳
经济特区的设立。陈秉安多次重复深圳宝安一个农民对他说过的一句话:“‘改革开放
’这4个字,你们是用笔写的,我们,是用血写的!”
这个老深圳人的话虽然悲壮,却也只是事情的一面,民意民情的一面。从1955年出现逃
港现象起,1957年、1962年、1972年和1979年,深圳历史上总共出现过4次大规模的逃
港潮,如果没有习仲勋、邓小平等领导人体恤民意、顺应世情,逃港潮可能还有第五次
,逃港者肯定还会流更多的血,深圳特区何时设立也在未定之天。官民上下良性互动是
百姓之福,顺应民心和历史潮流的改革转型是国家之幸。
《古文观止》中《过秦论》与《治安策》作者西汉的贾谊,在其《新书》的“大政”篇
说... 阅读全帖
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人不害物,这是耶和华说的” 以赛亚书 65:25
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但是,还有一些东西需要澄清。加沙是一个古城,这里的居民和北方
海边的腓尼基人不同,很可能是本地的原住民,和埃及人接近,是以
贸易为生的,据称古时贩卖过奴隶,也不是相信上帝的居民。
这些人被称为非利士人。非利士人在圣经记载上和犹太人冲突严重,
犹太士师参孙的悲剧广为流传。非利士人的性格也记载甚多,不是一个
爱好和平的民族。那么犹太人当初驱逐当地人的合法性是否成立呢?
这在西方和中东许多地区是被认可的,历史也支撑了这点,进一步的
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目前的加沙人和犹太人的仇恨也许不会在50年之内消弭,此处冲突也
加深裂痕。但是埃及的态度令人十分不满意。埃及是解决这个问题的
关键。巴以冲突已致加沙115人丧生,这也是犹太人不愿意看到的。
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来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日12 (转载)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日12
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 13:20:13 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日12
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 13:18:51 2012, 美东)
海德堡要理问答主日12
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
12. Lord's Day
Q. 31.
Why is he called "Christ", that is anointed?
A.
Because he is ordained of God the Father, and anointed with the Holy G... 阅读全帖
S*********L
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来自主题: _BibleStudy版 - 祷告是什么?
谢谢姊妹的分享,非常有收益。
我正好收集了圣经有关祷告的经文,借姊妹这个分享贴在下面,方便查阅和学习。

创20:7 现在你把这人的妻子归还他、因为他是先知、他要为你 祷告 、使你存活.
你若不归还他、你当知道、你和你所有的人、都必要死。
创20:17 亚伯拉罕 祷告  神、 神就医好了亚比米勒和他的妻子、并他的众女仆
、他们便能生育。
创35:3 我们要起来、上伯特利去.在那里我要筑一座坛给 神、就是在我遭难的日
子、应允我的 祷告 、在我行的路上保佑我的那位。
出9:29 摩西对他说、我一出城、就要向耶和华举手 祷告 、雷必止住、也不再有冰
雹、叫你知道全地都是属耶和华的。
出9:33 摩西离了法老出城、向耶和华举手 祷告 、雷和雹就止住、雨也不再浇在地
上了。
民21:7 百姓到摩西那里说、我们怨讟耶和华和你、有罪了、求你 祷告 耶和华、叫
这些蛇离开我们.于是摩西为百姓 祷告 。
申21:7 祷告 〔原文作回答〕说、我们的手未曾流这人的血、我们的眼也未曾看见
这事。
书10:12 当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子、约书亚... 阅读全帖
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北京的八九民运人士白东平,上周因在QQ聊天群发出一张涉及八九年六四游行的照片
,上周六被公安抄走家中电脑,又被以“涉嫌煽动颠覆国家政权”刑事拘留。而另一名
八九学运领袖李海,已被关一个月,毫无音讯。自由亚洲电台特约记者乔龙的采访报道

图片:白东平被当局刑事拘留(白东平博客/记者乔龙)
白东平QQ群发六四照被刑拘 李海失踪一月无音讯
《零八宪章》签署人、异议人士白东平上周六凌晨被公安抄走电脑,之后被刑事拘
留。

白东平的妻子杨丹周一对本台说:“星期六的凌晨一点的时候西城分局国保、当地
派出所一共六个人把白东平带走,然后还把手机、电脑给拿走。从凌晨1 点一直到5点
来钟,就把他放回来了,就说他不许离开北京。到下午1点40的时候,派出所又给他打
电话,说过来一趟有点事还要谈。过去之后就再也没回来。”

正在急切地为丈夫奔走的杨丹告诉记者,派出所在星期天傍晚告诉他,白东平被刑
事拘留。

“到第二天也就是星期天了,我就上午十点去,当时的值班所长就上网给我查了一
下,说白东平已经被转送到西城分局预审处刑事拘留。我说,... 阅读全帖
J*******l
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来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
廿二)【魑魅魍魉】
2010年9月,央视台长、满独头子焦利邀请鞑赖喇嘛的好朋友、新加坡演员李连杰向全
国发表教师节讲话。
2010年9月,“爱新觉罗宗社”组织满独分子与日本右翼袭击东京的中国大使馆,抗议
中国渔船“入侵”钓鱼岛,并且焚烧五星红旗。
2010年9月,我党上海地下文委书纪、《奔流》文艺丛刊主编王元化的儿子王承义(上
海博物馆研究员)揭发:满独头子余秋雨带领戏剧学院造反派29人来抄家,他们拿着皮
带,高喊着要我母亲张可交出蓝萍的《大雷雨》剧照,把家具也都砸坏了,我母亲当时
高血压症昏厥在身,只好由我把他们要的材料寻找出来交给余秋雨,同案的青年教师董
友道承受不了余秋雨他们的逼迫,曾经三次自杀被救,最后还是跳楼自杀了。
2010年9月,故宫学研究所揭牌仪式在故宫博物院举行,阎崇年提出建立“大故宫博物
院”概念,将故宫的空间格局向周围扩展,把社稷坛、太庙、景山、北海等地包括在大
故宫博物院之内,大力发展满族文化。
2010年10月,金复新在北京展开全国范围内的请愿活动,以促进中国旅游文化发展为借
口,要求恢复象征性的满清君主制。金复新生于1935年,中国书法家协会会员、北京清
史... 阅读全帖
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30
同中国五千年的文明历史相比,中共建党、建政历史都不长,然而,就在这不长的历史
中,中共不仅将中国正统文化破坏殆尽,毒害了无数众生,而且中共竟有两个党魁出卖
众多的中国和中国人民的利益。是以,说中共是中国的祸根并不为过。
第一个卖国的党魁正是被中共视为中共国缔造者的毛泽东。早在抗战期间,毛为夺取政
权,不仅秘密与日军勾结,而且还专打国民党。根据已经披露的资料,中共与日军的勾
结始于1941年。
1941年4月,当中国的抗日战争正处于关键时刻,苏联和日本签订了中立协定,声明“
苏联保证尊重满洲国的领土完整和不可侵犯。大日本国保证尊重蒙古人民共和国之独立
和主权”。同时,斯大林命令中共和日本驻华军总司令冈村宁次、汪精卫南京伪国民政
府联系签约,商谈夹击国民政府及其军事力量的具体步骤和措施。当时,中共保卫部长
李克农,派专人到苏北新四军驻地传达中共中央指示,命令新四军政委饶漱石、情报部
长杨帆和中共中央宣传部长兼长江局情报部长潘汉年具体执行。因为事关重大,饶、杨
、潘三人不敢贸然行事,当即决定潘汉年返回延安,当面请示毛,并要求中央给予正式
文件指示。潘汉年不久后携带中共中央正式文件返回新四军,... 阅读全帖

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【阿波罗新闻网 2016-06-23 讯】
五台山(网络图片)
在1987年的“中国文坛大事记”里,最具轰动效应的事件是三十多位作家、编辑在五台
山遭遇车祸。事后,经历那次车祸的人分成两种态度:一种是著文立说大讲车祸的过程
和感受;一种是三缄其口,只字不提车祸的事。我属于后一种,原因是觉得有些现象很
蹊跷,说不清楚。当时我曾想当然地认为,车祸跟文人们轻慢无羁、在五台山上胡言乱
语不无关系,既已受到惩罚,怎敢再造次,口无遮拦!
1987年的夏天,山西省作家协会发起组织了“黄河文学笔会”。一批当时文坛上的名士
英秀云集太原,第二天便乘一辆大轿车直发五台山。车一开起来响声颇大,摇荡感也很
强烈,而且椅背上没有扶手,车里的人没抓没挠,无法固定自己,身体便随着车厢摆动
的节奏摇来荡去。
我脑子里曾闪过一个念头:这个车跑山道保险吗?遇有紧急刹车抓哪儿呢?我看到前面
的椅背高而窄,两个椅背之间缝隙很大,心想遇到特殊情况就抱紧前面的椅子背。天地
良心,当时就只是脑子胡乱走了那么一点神儿,对那次出行并无不祥之感,更不会想到
以后真会出车祸。
何况那大轿车连同司机都是从检察院借来的,检察院嘛,总是能给人以... 阅读全帖
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32
来自主题: ChinaNews2版 - 邪教是社会的公害
日本反奥姆真理教研讨会声讨邪教
据日本媒体《日本时报》3月15日报道,3月14日,由遇难者家属和反奥姆真理教的律师
主办的研讨会在东京举行,研讨会还邀请来自司法机构、 执法和媒体的专业人士来重
新研讨处理沙林毒气攻击的方法, 反思他们在危机处理中的失误并重新宣誓不会让悲剧
重演。曾在1998年宣判奥姆真理教医生林郁夫终身监禁的前法官山室惠表示,未能在奥
姆真理教审判中维持秩序让司法机构自己名誉扫地。麻原彰晃及其信徒们经常在庭上做
出疯狂的举动将法庭变成了马戏团。“许多政党对恐怖袭击都负有责任——政府、警察
、 大众传媒。袭击后司法机构也没有做出积极的应对措施。”
1995年3月20日,奥姆真理教成员在东京地铁系统五条线路实施了沙林毒气攻击,造成
12人死亡,数千人受伤。这是迄今为止邪教组织唯一一次在国际大都市公众场合使用化
学武器进行的恐怖袭击。今年3月20日是东京地铁沙林毒气事件的20周年纪念日,日本
社会各阶层用不同的方式表达了对该事件的祭奠。
高桥在沙林毒气攻击后成为了寡妇,她在专题讨论会结束后告诉记者:“过去20年
对我来说是不容易的。我认为如果我们不回顾反思,像这种邪教有关的... 阅读全帖

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更新: 2016-03-23 4:57 上午 标签: 中共卖国, 密约, 长白山
【大纪元2016年03月23日讯】1962年10月12日周恩来在朝鲜首都平壤和金日成签订中朝
边境条约,将美丽的长白山天池一切为二,一半送给朝鲜,天池附近1200平方公里的中
国领土也割让给了朝鲜。中共至今不敢公布该条约。
长白山是中国十大名山之一,以神山圣水而闻名于世,有“关东第一山”之称。是松花
江、鸭绿江和图们江三江的发源地。长白山山脉主峰在吉林省中朝边界上,是一座休眠
火山,山顶有火山口湖——天池,周围环列十六座高峰,最高的山峰叫“白头峰”。
天池像一块瑰丽的碧玉镶嵌在雄伟的长白山群峰之中,是全世界海拔最高、积水最深的
高山湖泊。
长白山,古名“不咸山”(《山海经》),唐代称为“太白山”,辽金时称为“长白山
”,沿用至今。女真人建立金朝后将长白山视为“龙兴之地”,满清也将长白山作为“
发祥重地”,形成祭祀制度。
而朝鲜称长白山为“白头山”。18世纪后,朝鲜将有关朝鲜族起源的“檀君神话”中的
妙香山(又名太伯山)解释为“太白山” 即“白头山”,亦即长白山。此后附和者众
,并进一步... 阅读全帖
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34
来自主题: Detective版 - <<大隐>> 2 by 蓝晶
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 2 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:55:28 2011, 美东)
《大隐》2
作者:血珊瑚
简介:
尼斯终于在路克的带领下进入隐修院,经过受戒仪式的尼斯终于真正迈出成为主教
修业之路的第一步!而在受戒过程的神启之中,上帝为传送他指引了一个对象……
与路克一伙人混熟后,尼斯得知路克等人将接受“修业旅行”的试验,尼斯建议把
目标放在圣地进行“朝圣之旅”,但在他们面前的困难是……?
目录:
第一章 隐修院印象
第二章 指引的意义
第三章 绸缪
第四章 我要变强
第五章 书里面的秘密
人物介绍:
尼斯·荷特·康塞尔——男爵之子,母亲不详。
路克·萨巴斯蒂安·卡特伦·贝特曼——子爵次子,纨绔子弟,粗鲁,莽撞,肯花
钱。
伊斯特·辛格——子爵次子、纨绔子弟,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛·迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆·格拉鲁斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其... 阅读全帖
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中国总理温家宝紧锣密鼓公开谈论政治改革之后,美国有线电视新闻网CNN日前播出9月底对温家宝的专访。温家宝表示,言论自由在任何国家都不可或缺。他的言论再度引发多方媒体关注。
*言论自由不可或缺 民主渴望不可抗拒*
温家宝是9月23号在参加联合国大会时接受采访发表以上评论的。在专访中被问及中国对互联网和对言论自由的限制,是否影响了中国作为一个强大国家时,温家宝说:“我认为言论自由对任何国家都是不可或缺的,不论是正在发展的国家,还是已经壮大的国家。”
温家宝同时被媒体评论“漠视”外界指责北京打压这类权利的批评。他辩护说,中国这个13亿人口的国家有4亿互联网用户和8亿手机用户。温家宝说:“我在网路上看到对政府的尖锐批评,也看到对政府工作的赞扬。”他并且说,他和中国人民都相信,中国将继续进步,人民对民主及自由的渴望和需要是“不可抗拒”的。
*转型临界点已经来临*
温家宝的“言论自由”说和“不可抗拒”说正如他的政治改革说一样,究竟是“真情”还是“虚意”,以及究竟具有什么意义,引发多方分析。
法律学者、北京中福圣山研究所所长范亚峰对美国之音表示,言论自由毫无疑问是政治变革的核心内容之一。
他说:“言... 阅读全帖
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36
李兰(绿衣者)与重庆驴友交流
登山中的李兰(资料图片)
9年前,北大山鹰社5名学子雪峰遇难
今天,幸存者李兰用电影讲述真相
难以攀越的“巅峰记忆”
9年前,北大山鹰社雪峰折翅,5名学子遇难,震惊中外。如今,与此事有关的人们拍了一部电影,以期获得救赎与回归。
李兰,当年山难幸存者,如今西藏登山学校老师,被誉为“中国女子自由登山第一人”。前晚,作为电影女主角,她首次来渝,首映这部登山电影―――《巅峰记忆》。
前晚7时,在渝中区解放碑极限户外用品店,数十位重庆山友会聚一堂看电影。
影片《巅峰记忆》是一群北大山鹰社“元老”投资拍摄,先后在西藏、上海、北京和阳朔取景,并到北京、上海、深圳等多地巡映,本次是首度来渝放映。
它以幸存者李兰的第一视角切入,使用情景再现和访谈实录为表现手法,重现了山难发生当天的情形和救援活动,包括部分未公开的影像资料……“她就是我们心中的女英雄!”山友、重庆苍穹户外俱乐部老板温世超动情地说。
那么,她经历的那次山难到底是怎么回事呢?
首次征战 感受到残酷
“思念和记忆是世界上最遥远的距离。”昨日上午,在解放碑一咖啡店,李兰坐在重庆晚报记者面前。她身材娇小,说话语速特快。... 阅读全帖
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37
灾难片《2012》曾为人们勾勒了一幅末日景象,而玛雅文明预言的世界末日来临时,在喜马拉雅山打造的方舟是人类避难的工具。在现实世界中,有一个地方被传能躲过末日浩劫,它就是法国南部一个以农牧业为主、仅有200名村民的小山村。“世界末日将于2012年12月21日来临,到比加哈什避难去,唯有比加哈什能够躲过此劫!”这一耸人听闻的消息在西方被传得很广,致使众多“末世论者”拥入这个靠近法国和西班牙边界的小村子。《环球时报》记者近日探访了神秘的比加哈什村,当地人乐见“末日论者”带来生意,但也有人担心人满为患甚至出现“自杀潮”。随着所谓“末日”的临近,法国警方和反邪教机构都紧盯着比加哈什,该村村长抱怨说,“都是网络惹的祸”,而经济危机也加重了欧美人的心理压力,所以才有这么多人来此寻求精神解脱。
雨果、凡尔纳等人都来过这里
《环球时报》报道,人类的“末日传说”随电影《2012》成为世界话题,《环球时报》记者搜索到在法国注册、自称为“世界末日网”的网站,在其首页上写着:“在全人类将消亡的世界末日,只有比加哈什村能够躲过此劫。”当记者点击与“世界末日”有关信息时,却一条都没有打开。相反,网站上有一些比加哈什... 阅读全帖
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38
登顶的诱惑
登山,曾经在中国当作是能显示国人能力的项目而举国力去攻克;如今,随着越来越多的中国人加入进来,这项遥不可及的运动,正在去“神圣化”,而日益民间化、市场化。
但中国的的自由攀登,不论从专业性和规范性等方面都还有很长的路要走,需要管理部门与参与者的共同探索。
8000米的召唤
K2惊魂
2012年7月31日,三名中国民间登山家共同登上了世界上难度最大的八千米高山。K2峰登顶死亡概率约为27%,是世界第一高峰珠穆朗玛峰登顶死亡概率的3倍
9月中的昆明刚刚下过一场雨,下午的气温降到了20摄氏度,在市中心的一家巴西烤肉店里,登山家张京川慢慢享受着自己最喜爱的烤肉。自从今年7月在K2峰上成功脱险后,张京川总觉得自己现在的每一天都是捡来的,以前看起来很平常的事物,现在却能感觉到其中的美妙、幸福与不平凡。
回到7月31日,张京川等一行“跨国部队”攀登K2峰(注:喀喇昆仑山脉的主峰乔戈里峰,海拔8611米,是世界上第二高峰,国外又称K2峰)成功后下撤时,一名协助登山的夏尔巴人发生滑坠,把张京川等三人一同带倒,四个人滑坠了400米才侥幸被一个冰裂缝卡住,距离他们10米以外就是一个数百米深的悬崖... 阅读全帖
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39
地处“教授村”的二酉中学,学生们利用午休的时间自主学习。
每年10月, 怀化沅陵二酉山脚下都会齐聚数百名学生,开展敬先贤、增灵智、助成长,传承前辈刻苦求学精神的“书香节”活动。
这个只有2000余人的村子,在过去数十年间走出了67位教授,乌宿村也被誉为“中国教授村”。
“重视教育是我们乌宿的灵魂。”二酉中学校长邓永文说,迄今在乌宿,仍流传着“养儿不读书,不如养头猪”的俚语。
三湘华声全媒体记者 戴鹏 实习生 蔡旻旼
“棍棒下面出好人”
10月25日中午,乌宿村二酉中学。
空旷的操场上,没有老师看守,却有三十多名学生坐在凳子上,或看书、或写作业,鸦雀无声。
邓永文看着这些学生,欣慰地说,这里面有些是成绩拔尖的学生,有些则是成绩暂时落后的。他们利用午休的时间,自觉地在操场上把每周不懂的问题讨论清楚,不把难题留到下一周。
“每期开学的那一天,有些要外出打工的父母就亲自到学校把孩子交给老师,并拜托老师如果孩子不听话就打骂,如果还不听,他们可以放弃外面打工的机会立即赶回来教育孩子。”
邓永文说,在这里,尊师重教是有传统的,每个学生家长都觉得只有读书,才是孩子唯一的出路。
“如果老师不管孩子,那是... 阅读全帖
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40
每年10月,湖南怀化沅陵二酉山脚下都会齐聚数百名学生,开展敬先贤、增灵智、助成长,传承前辈刻苦求学精神的“书香节”活动。
这个只有2000余人的村子,在过去数十年间走出了67位教授,乌宿村也被誉为“中国教授村”。“重视教育是我们乌宿的灵魂。”二酉中学校长邓永文说,迄今在乌宿,仍流传着“养儿不读书,不如养头猪”的俚语。
在乌宿村,每个学生都有一本《校本教材》,书里除了讲述乡土民情外,还重点介绍了村里先辈们读书的励志故事。
1937年,乌宿人龙盛恒在外求学后,回到家乡办起新学堂乌宿小学并担任校长,致力改革学校旧制。在这个时期,因为战乱,大批知识分子教授来乌宿避难,先后受聘于乌宿小学,一时间良师汇集。
著名的经济学家、中国经济学界泰斗厉以宁也曾在那时随父母到乌宿避难就学。
据当地小学校长卢怀金介绍,2005年,在北京开会的厉以宁偶遇与会的沅陵县委领导,回忆起当年在乌宿求学的经历,厉教授仍然刻骨铭心,并当即表示要在乌宿捐资助学,不久他捐赠的“宗琳小学”在乌宿村亮相。(三湘都市报)
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据了解,二酉山下的二酉苗族乡乌宿村,这里因酉水和酉溪交汇而得名,被收入《辞源》的成语“学富五车,书通二酉”出... 阅读全帖
c***s
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改革开放后,我国的邪教组织逐渐发展起来。20世纪80年代,邪教势力大多在偏远地区活动,90年代新生邪教多以中心城市为基地扩张,进入21世纪,当代邪教势力开始出现国际化的趋势。在我国,明确认定的邪教组织共有14个。
中央办公厅、国务院办公厅文件明确的7个邪教组织
呼喊派
组织情况:李常受于1962年在美国创立,1979年渗透到我国。1983年活动已涉及20个省、自治区的360个县市,蒙骗群众20余万人。
社会危害:李常受妄称“基督是我,我也是基督”。造成此次招远血案的“全能神”教主赵维山曾是该团体的黑龙江骨干。近年来,该组织逐步演变出“常受教”“中华大陆行政执事站”“被立王”“主神教”“实际神”“东方闪电”等派系。
徒弟会
组织情况:陕西耀县农民季三保于1989年初创立,内部设有总会、小分会、教会点等7级机构。到1995年初,该组织活动已涉及14个省的300多个县,受蒙骗群众35万余人。
社会危害:季三保编造“七步灵程”,自称是“神所立的基督”“神的儿子”,可以行神迹奇事,治病救人。该组织骨干制造、散布迷信邪说,致使大量学生辍学,很多群众整天“祷告”,放弃生产,变卖家产,预备“升天”,或... 阅读全帖
c***s
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日前,中国反邪教协会向社会公开了一份包含20个现活跃于中国境内的邪教组织的官方名单。其中包括“法轮功”、“全能神”、“门徒会”等1990年前后成立于中国境内的邪教组织,也包括“呼喊派”、“统一教”等上世纪五六十年代发端于境外后渗入境内的邪教组织。
除“全能神”外 中国还有哪些邪教
改革开放后,我国的邪教组织逐渐发展起来。20世纪80年代,邪教势力大多在偏远地区活动,90年代新生邪教多以中心城市为基地扩张,进入21世纪,当代邪教势力开始出现国际化的趋势。在我国,明确认定的邪教组织共有14个。
中央办公厅、国务院办公厅文件明确的7个邪教组织
呼喊派
组织情况:李常受于1962年在美国创立,1979年渗透到我国。1983年活动已涉及20个省、自治区的360个县市,蒙骗群众20余万人。
社会危害:李常受妄称“基督是我,我也是基督”。造成此次招远血案的“全能神”教主赵维山曾是该团体的黑龙江骨干。近年来,该组织逐步演变出“常受教”“中华大陆行政执事站”“被立王”“主神教”“实际神”“东方闪电”等派系。
徒弟会
组织情况:陕西耀县农民季三保于1989年初创立,内部设有总会、小分会、教会点等7级机构。... 阅读全帖
o***s
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“现在终于打表了!换做以前打车去古城,上车开口没有一百也要八十。”10月29日晚,丽江机场,大山和两位准备拼车去古城的游客聊天时说,以前丽江的出租车有个说法叫“三不载”:本地的不载、路远的不载、不顺路的也不载。
此时距离丽江被通报整改,过去了整整20天。10月9日,国家旅游局公开通报,对包括丽江古城在内的6家5A景区给予严重警告,限期6个月内完成整改。针对丽江,共列举了欺客宰客、出租车不打表、餐饮场所价格虚高、环境卫生脏乱差等多个方面的问题。
“这对丽江,又不啻是一场大‘地震’!”丽江市市长张泽军在连夜开会部署整改时,将这次事件和1996年2月3日丽江那次7 .0级大地震相提并论。
过去20年,丽江古城以其独特的历史民族文化和秀美的自然风景,从一个边陲小镇成为一个旅游胜地。伴随着游客而来的,还有各种争议:过度商业化、艳遇之都、酒托……
丽江只是众多“古城”景区的一个缩影。在旅游开发中,汹涌的现代商业模式,不断冲刷着淳朴的传统生态。
这一个月来,丽江上上下下都在反思,在行动,在整改。迷失的丽江,试图在“震后”走出困局,找到方向。
天堂
一年原能挣一百多万
“刚来丽江,觉得这就是天堂,所以... 阅读全帖
C********g
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新闻来源: 南方周末 于January 24, 2011 00:14:19
日本共产党党员川口孝夫(1921-2004)在中国住了18年,经历了从反右到“文革”的
一连串政治运动
四川人民出版社1999年翻译出版了川口孝夫的自传《蜀国飘流记》
校舍建在一片由围墙隔开的田地上,门口有士兵站岗,完全与社会隔绝,宛如“桃花源
”。生活很奢侈,餐桌上每餐必有上乘的鱼、肉,红肠、咸鱼籽等也常见,各种酒都有
卖的。“每到星期六的晚上,校园里到处聚集着醉醺醺的人们”。川口刚来时,对中国
的实情还懵懂无知。后来接触到中国社会基层的情况,便“痛感这段学校生活是在坐享
中国人民的血汗成果”,“不能想象,在一个与现实社会隔绝的地方学习教条,能够培
养出真正的革命家”。
1970 年,关于宪法修正草案的讨论在全国展开。围绕在宪法中保有人民的示威游行权
之“必要性”的问题,引发了一番讨论。对草案中“工人有游行示威的权利”一节,多
数人认为“在社会主义国家,工人是主人翁。主人翁对谁游行示威?无此必要”云云。
对此,周总理说:“毛主席认为,如果中国将来变色了,工人们可以用游行示威权与之
进行斗争。因此,游行示威权是... 阅读全帖
K*K
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那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好,不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章,学术上不评价,不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家,当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家,以见出我们
从事社会科学的人,对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长,直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
,顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了,提党中央、社科院领导,拉周恩来,胡绳,
周扬,胡乔木的大旗,有意思吗?要批李学勤应当从学术上批判,扯到“中央”,“领
导”上面,甚至有一些人身攻击,这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范?而且如
果这篇文章发表在60,70的文革年代,在时代的背景下,也就算了,到现在还扯这
些东西,就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了,这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么?
当然,一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压,不过就算这样,阐... 阅读全帖
R****a
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世界历史上最早的生物战争及其深远后果
2010-09-24
草根简介
在今日中国知识分子当中,最具争议及传奇性的人物非何新莫属。自从80年代以来,何
新先生的文化研究,经济和国际问题研究,他所首先倡导的一些基本观念,已汇为思潮
,深刻地影响了当代中国的文化和社会发展。受到支持者和反对者的广泛注意。人们可
以不赞同他,但是不可能不重视他。何新的学术在80—90年代中国政治与文化这一巨大
转变时代留下了深深的思想印迹。由于何新的特殊影响,他一度成为海内外各主要新闻
机构追逐采访的对象。采访过他的包括美联社、纽约时报、共同社、ABC、NHK、美国之
音、路透社、独立报、费加罗报等世界著名传媒。1994年后,何新主动拒绝与一切内外
传媒作直接接触。也不再出席公开会议,讲课讲演。从公众视线中遁失。
最新评论 更多>>
“在社会分配上,我强烈主张由国家.. "若论安全系数,高铁肯定高于飞机... 学习!
一代英豪自有不凡处。 .. 温州特大动车事故后,何先生还认为.. 已经有比较确切的
消息证明温州动车.. 支持何新老师,我是您的学生兼粉丝 好文,转载,发扬光大。
罗斯柴尔德: http://ww... 阅读全帖
z*****i
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俺个人的观点,被清征服后,朝鲜与其是念明朝的好,更应该说借中华文化来平衡心理
。当年朝鲜一向视渤海,女真为野蛮人,自谓小中华,称后金的两次侵略为“胡乱”,
将女真的圣山长白山也一度称为“胡山”,崔致远曾称渤海为“粟末小蕃”,虽然现在
韩国又说是自己的。在不得不对蛮夷称臣后,更激发了内心的不平和对中华思想的留恋。
但朝鲜对清朝至少是表面上极为恭敬,汉城的迎恩门就是国王亲自扣迎大清册封使而建
。清朝对朝鲜也比较比较重视,赴朝的册封使可官拜正3品,赴琉球和越南的一般正5-7
品。
w****j
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来自主题: History版 - 从城邦到帝国 - 21
Camillus碰到了一个意外情况。Falerii城里有一个被聘来教导Falerii的贵族少年的教
师(Etruscan的希腊化程度也不浅呢)。在战争开始前他就常常带着学生到城外活动,
战争开始后也继续这样。但这位教师起了坏念头,他把自己的学生带出城交给了罗马人
,并希望得到奖赏。然而,Camillus并没有利用这些少年当作人质,相反,他狠狠地骂
了一顿这位教师,然后把他捆起来交给这些少年,然放他们回城了。Falerii人因为
Camillus的义举深受感动,于是向罗马人投降,最终双方签署了和平协议:Falerii赔
偿罗马当年的军费,这样等于免除了罗马人的战争税;罗马人撤军。当然,从另一个角
度,这也可以解读为Falerii早就不想打下去了,但希望有一个比较有利的时机投降,
毕竟Falerii人不会愿意落到Veii的下场。这个突发事件恰巧及时给了Falerii统治者一
个台阶。当然,Camillus的言行也是促使Falerii投降的重要原因,因为这样一个人做
出的和平承诺是可以相信的。至此,历时超过十年的对Veii这个方向的战争完全结束。
罗马至此一跃成为中意大利实力首屈一指的城邦。... 阅读全帖
m***n
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来自主题: History版 - 汉武帝的战略眼光无人能敌
你要理解那个时代和那个时代的人。
三韩,新罗,韩国(朝鲜这个名字是后来才戴上的,朱元璋的赐名,或者是允许)和中
国没有多少交集,本来就是外国。也很少打过来。所以中原王朝也没有兴趣去打它。只
要来朝贡,就已经很满意了。去打草原,那时因为你不去,草原就要来打你。
但是高句丽不同,在五胡南北朝时代,高句丽是被大家(不管是汉人胡人)看作是乱华
诸胡之一的。虽然它没有打进关内,但是你不能用后来的心理去看问题。汉朝和那时候
的人是把辽东也看成“中原”的一部分的,你多读一些古人的诗歌文章就知道。而且这
个“辽东”还包含了现在的北朝鲜大部分。
高句丽本是小国,趁着慕容鲜卑和别人大战的机会,占领了辽东,尽屠辽东的汉人和鲜
卑人。这个仇恨是很深的。另外,鲜卑的圣山:大鲜卑山也在其威胁下(参考内蒙嘎仙
洞遗址)。从北魏开始,也就是南北朝开始,北朝各个朝代基本都是鲜卑一系,和高句
丽都是不死不休的关系。
另外,也包含隋唐,对于隋唐的君臣来说,高句丽不灭,等于是中原未能统一。你想想
,对那个时候的古人,要是岭南福建被占或者独立也就罢了。中原都在别人手里,自己
这个皇帝能名实相符?
这个问题,其实很简单。但是今天... 阅读全帖
K**********n
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50
假设他们没有什么关系?
是巧合,还是故意的?
而且,东北(旧的满洲)和朝鲜的历史是不是也类似中原的互相融合,最终形成了满洲
和朝鲜两大文化体系?
感觉长白山有点他们的耶路撒冷的感觉,所以周恩来还是邓艾把圣山还了一半给朝鲜,
是不是为了兼顾满洲和朝鲜两个文化的起源?
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