D******r
发帖数: 637 | 1 最后一条P：圣徒永蒙保守，也是和第二条U：无条件的拣选紧密相连。既然人类是毫无
自主性的机器人，那神叫你信你就信，让你活就活，让你死就是死，不是吗？
圣徒还是信徒，这个问题上，大部分加尔文派认为信徒=圣徒。很好理解，既然上帝让你
信就让你得救“一次得救，永远得救”，那你当然是圣徒。
加尔文派认为恩典不会“失落”就造成了李洪志逻辑，李洪志以前吹嘘练法轮功就不用
看病，可有很多练习者不看病而病死了，那李洪志就说了“练功而病死的都不是真的练
功”，就如E神的经典“一句话提高中国人素质：低素质的中国人都是假中国人”
所以P信条毫无可行性，比如希特勒，你可以说他不是真信徒，反正政治上需要谁是信徒
，他就是永蒙保守的，比如牛顿会下地狱吗？
is
"a
a
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usu
=
more
sav
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C****i
发帖数: 1776 | 2 第九章 神的属性
说明特殊启示的方法有二——要理问答式与公认信条式
到目前为止，我们所讨论的是有关神赐给我们之启示的性质，并且我们也提到启示
是如何产生的，如何靠着信经、信条来知道这些启示。现在我们要解说这启示的内容，
并以系统的方式指出，在我们内心、生活中受启示之益良多。这样，如果我们只从外部
看到启示这建筑的外观是多么雄伟，那是不够的，如今应当进入圣堂，窥其内室智慧与
知识的宝藏，以享眼福。
我们可以用不同的方法来发挥启示的内容，这是勿庸置辩的。我们无需讨论那些各
种不同的方法，我们仅用两个方法来讨论基督教要道的内容，兹述之如下：
第一，我们可以直接到那已经接受启示内容的基督徒那里，问他是用什么方法得
到这真理的知识？而这些知识又包括些什么？这些知识对人生产生的结果又是什么？这
就是海德堡要理问答（Ｈeidilberg Catechism）所采取的观点。这本问答中之发言者是
基督徒，他详细地说明了他的生或死之唯一的安慰在哪里。这种讲法是非常漂亮的，这
也是一本最实用的神学手册，它有许多优点：这方法将真理与基督徒的全部生活立刻联
结一起，避免了学术上的辩论，以及无谓的的揣测，并在论到... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 3 要再搜索吗？
预定论
（资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》）
第四章 - 三一神的工作
A。上帝应许的总原则 -- 赐下平安
B。预定之恩
C。加尔文主义五要点
D。圣父预定、圣子成全、圣灵见证
E。上帝预定的三个范围
F。对预定论的六个反问
G。你愿回应上帝的呼召吗？
我们先来看几处经文：
弗一：1 - 10
1奉神旨意，作基督耶稣使徒的保罗，写信给在以弗所的圣徒，就是在基督耶稣里有忠
心的人：2愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们！3愿颂赞归与我们主耶稣
基督的父神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。4就如神从创立世界以前，
在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；5又因爱我们，就按着自
己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，6使他荣耀的恩典得着称赞。
这恩典是他在爱子里所赐给我们的。7我们借这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃
是照他丰富的恩典。8这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，9都是照他自
己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，10要照所安排的，在日期满足的时候，使
天上地上一切所有的，都在基督里面... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 4 摩门教(末世圣徒教会)(五)
(文接上期)
C. 摩门教的可疑权威
C.3 摩门教权威人士的教导
(1) 约瑟.史密斯的首个异象
(1.1) 首个异象是信仰根基[1]
摩门教的创始人是约瑟.史密斯(Joesph Smith, 也可译作“斯密约瑟”). 他创
立摩门教的主要原因, 是由于看见他所谓的“异象”, 即“天父”和“主耶稣”向他显
现. 于是这异象成为整个摩门教信仰的根基. 约瑟.史密斯的第一个异象记载于摩门教
的权威经典《无价珍珠》中(在名为“约瑟.史密斯的写作”之部分). 这记录是今日摩
门教所承认的, 2章3至19节记载说:
“我在主后1805年12月13日出生[2]… 在我们居住的地方发生异常的宗教问题骚动. 首
先由卫理公会开始, 迅即波及那个地区的所有教派. …当时我还不满15岁. …当我正烦
恼着这些宗教家的派别争论所引起的极端难题时, 有一天, 我读到雅各书1:5, 那里写
道: 你们中间若有缺少智慧的, 应当求那厚赐与众人, 也不斥责人的神, 主就必赐给他
. …于是依照这点我去求问神的决定, 我隐入树林中作此尝试. 那是在18... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 72 | 5 楼主，之前还真简单比较了一下美国各基督教，首先看人数（用数据说话），
稍后看教仪，不过教仪方面在近180年前先知约瑟私密已经做过对比，才有耶稣基督后
期圣徒教会的今天。
到2011年，从在美国的成员与加拿大的成员数字，根据美国和加拿大教会和全国教会理
事会年鉴，人数（请注意是美国+加拿大）占多的前五大教派是：
天主教会，68503456
美南浸信会，16160088
联合卫理公会，7774931
耶稣基督后期圣徒教会，6058907
五旬节/灵恩派，5499875
从全球总人口的数量数字上大体也是以上顺序，耶稣基督后期圣徒教会已经超过联合卫理公会。
天主教会，约12亿
美南浸信会，over 约1660万
耶稣基督后期圣徒教会，约1400万
联合卫理公会，约1200万
五旬节/灵恩派，650万
教仪和组织待续。。。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 6 耶稣将以万王之王重回世界统治
耶稣基督后期圣徒教会的名字，宣称末后的日子，耶稣将很快回来统治并管理世界
。耶稣基督后期圣徒教会教义教导约瑟斯密在这末世被召唤为第一任先知，为耶稣的第
二次来临准备世界。
后期圣徒没有宣称知道基督何时要来，因为耶稣告诉祂的门徒，
那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。 ~马太福音24:36
耶稣基督后期圣徒教会教导，在第二次来临之前，将有战争和纷争，以及自然的灾祸，
而正义者们将会被耶稣突然的回来而拯救。耶稣将随后带领进入千禧年，当耶稣将亲自
统治时，1,000年的和平和正义。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 7 耶稣将以万王之王重回世界统治
耶稣基督后期圣徒教会的名字，宣称末后的日子，耶稣将很快回来统治并管理世界
。耶稣基督后期圣徒教会教义教导约瑟斯密在这末世被召唤为第一任先知，为耶稣的第
二次来临准备世界。
后期圣徒没有宣称知道基督何时要来，因为耶稣告诉祂的门徒，
那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。 ~马太福音24:36
耶稣基督后期圣徒教会教导，在第二次来临之前，将有战争和纷争，以及自然的灾祸，
而正义者们将会被耶稣突然的回来而拯救。耶稣将随后带领进入千禧年，当耶稣将亲自
统治时，1,000年的和平和正义。 |
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r********7
发帖数: 887 | 8 第一篇 前言
我们何等感谢主，给了我们这次训练；这次训练要说到正常的基督徒生活同正确的召
会生活。我们要专注于基督徒生活与召会生活，这是一件生命的事。这就是说，我们的
目的不是要有道理上的训练，虽然我们仍需要从神圣的话语中认识基本的真理和原则。
整个训练要专一的来看罗马书。我们需要透彻的研读罗马书恢复本。本篇信息是罗马书
的前言。
壹 罗马书在圣经里的地位
首先，我们需要认识罗马书在圣经里的地位。我们要认识这点，就需要来看整本圣经。
一 圣经－一对宇宙配偶的罗曼史
圣经是一部罗曼史。你以前听过这话吗？这听起来也许很世俗，也不虔诚。然而，你
若进入了圣经深处的思想，就会领悟，在最纯洁、最神圣的意义上，圣经是一对宇宙配
偶的罗曼史。
１ 神在基督里是新郎
这对配偶的男方是神自己。虽然祂是神圣的人位，但祂渴望成为这对宇宙配偶的男方
。这位神经过漫长的过程之后，归结为基督，就是新郎。
２ 神所救赎的人是新妇
这对配偶的女方是团体的人类，神所救赎的人，包括所有旧约和新约的圣徒。这团体
的人经过漫长的过程之后，归结为新耶路撒冷，就是新妇。
３ 这罗曼史在旧约里
这神圣的罗曼史一再的启示在整本旧约里... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 9 http://blog.sina.com.cn/s/blog_627ed91d0100roco.html
我们不是呼喊派，不是异端，不是邪教
2011年4月26日早晨，将近七点钟，我正准备去上班的时候，一群警察粗暴地敲开了我
们家的门，闯了进来。人数大约有七八位，穿便衣和制服的都有。进门就问“某某”在
不在，确认之后就让那位弟兄（以下简称M弟兄）坐在沙发上。同时有人问我是谁，我
报上我的名字，他们也要求我坐在沙发上。那时M弟兄的孩子还在家，M弟兄简单地安排
他吃了一点早饭，孩子就默默地离开去学校了。应M弟兄的要求，他们出示了证件，是
××市国安局的。他们也出示了搜查证，但是没有告知搜查的根据，也没有告知我们请
律师的权利。随后不久，他们问M弟兄另外一位W弟兄在哪里，并要求M弟兄带他们过去
。M弟兄带一部分人去了。我留在家里。当时也不知道事情会如何结束，还以为当天可
以去上班。我就提出来是不是可以先向单位请个假，但没有得到同意。
我的手机、钱包、钥匙，以及所有随身的东西都拿出来放在客厅的茶几上，M弟兄的也
放在上面。我可以喝水、吃早饭，但不可以读圣经。我被要求坐在茶几旁的一张单人沙
发上... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 10 附录四 论方言、医病、赶鬼的恩赐
在地方教会里，有心追求主的弟兄姊妹，都积极追求操练申言的恩赐。而方言、医
病、赶鬼的恩赐，被当作是雕虫小技，属于二流的恩赐。然而，新约圣经的作者，都有
说过方言，或是有医病赶鬼的恩赐。在福音书房所出的「话语职事」精装本看到，早期
的台北地方教会大传福音时，还有一个组，叫「医病、赶鬼」组。而现在的地方教会，
很少有这样恩赐的弟兄姊妹。根据地方教会的官方说法是：恩赐没有长久价值，保罗职
事的晚期有不再使用恩赐，而是重在生命和启示。连他的同工提摩太有病，保罗也没有
用医病的恩赐来医治他。所以我们也不追求外面的恩赐，应该追求生命。
笔者对恩赐的定位，有一些不同的看法，在这里交通出来，给弟兄姊妹参考。
一、圣经歌林多前书十四章所说的恩赐，是圣灵随己意所外加给圣徒的。而歌林多
后书保罗的职事，是经过耶稣的死所构成的。
保罗作使徒的工作，他行神迹奇事，是使徒的权柄，是属于他的职事。主耶稣在地
上传福音，也是到处医病、赶鬼，同时传扬神国的福音。那也不是恩赐，而是他的职事
。所以，我们不应该一听到医病、赶鬼的事情，就认为那不过是次等的恩赐，不是我们
应当追求的。而保罗在... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 11 海德堡要理问答主日11
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
Of God The Son
11. Lord's Day
Q. 29. Why is the Son of God called "Jesus", that is a Saviour?
A.
Because he saveth us,
and delivereth us from our sins; (a)
and likewise, because we ought not to seek, neither can find salvation in an
y other. (b)
(a) Matt.1:21; Heb.7:24,25. (b) Acts 4:12; John 15:4,5; 1 Tim.2:5;
Isa.43:11; 1 John 5:11.
Q. 30.
Do such then believe in Jesus the only Saviour, who s... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 12 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日34
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 01:34:41 2012, 美东)
海德堡要理问答主日34
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
34. Lord's Day
Q. 92.
What is the law of God?
A.
God spake all these words, Exodus 20:1-17 and Denteronomy 5:6-21, saying: I
am the LORD thy God, which have brought thee out of the land of Egypt, out o
f the house of bondage.
1st commandment:
Thou shalt have no other gods before me.
2nd commandment:... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 13 在创世记二章我们看见，在人面前的两个拣选：生命树和善恶知识树，让我们回到，伊
甸园这个图画，在第一章神复造了地，祂在这复造的末了，在祂的工作中，祂终极的一
步，或是说祂最重要的一步，祂把最好的留在最后，祂造了人，祂造了人，人乃是神计
划的中心，人－神的焦点，人是神的器皿，好盛装祂，为着彰显祂、代表祂，完成神的
定旨，你看见这个么？所以神在造了一切之后，用地上的尘土造了人，祂将气吹到他的
鼻孔里，人就成了活的魂，所以，这是在旧造中一件美妙的事，顶尖的事，就是人被造
了，人为了神被创造了，但是神并不只是造了人而已，人是活的魂，人是一个活物，人
受造是要生活，人受造是要存在，你看见么？人不是只受造在那里而已，他必须生活，
他必须活着，所以就在神造了人之后，神就把他放在一个地方，在一个快乐的园，伊甸
就是快乐的意思，所以立刻神预备好一切，你可以这样说，为着什么呢？
为了让这个人生存，为了让这个人活着，为着完成神的定旨，所以立刻神就将人放在这
个园中，一个可喜悦的地方，不只要有一个地方生活，一个地方可以存在，而且立刻，
我告诉你们，两节之后就说，耶和华使树长出来，悦人的眼目，也好作食物，食物，人... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 14 吳主光，本名吳悅能（David Ng，1940年－），香港基督教牧師，是上帝的老仆人，一
生忠贞爱主。
大淫妇的正解
吳主光
约翰在启示录用了许多篇幅来描述“大淫妇”，由第十六章十七节至第十九章六节
，共约佔启示录全书的七分之一。而且这大淫妇的灭亡被形容为“第七碗”的大災难，
是自从地上有人以来沒有这样的大地震，使那巴比伦大城（大淫妇的代表）裂为三段，
且有重九十斤的雹子由天而降，打死许多人。这样重要的预言到底是指着什么而说的呢
？解经家的意见十分分歧。
有的认为大淫妇是指着末世的经济系统说的，因为圣经形容她极之奢华宴乐。许多
船运行业都因她发了财。有的主张大淫妇是指着末世时代回教的兴起而说的，因为回教
国家多藏石油，在末世兴起控制列国，自己奢华宴乐，做运输石油生意的也因此发了大
财。同时回教在历史上也多逼害基督徒，正如经文所形容──喝醉了圣徒的血一样。
笔者认为上述两种解释都不值得圣经花这样多的篇幅去形容和预言，也未能充分地
解释为何圣经称之为“大淫妇”。如果我们要得到准确的解释，必须先将圣经记载这大
淫妇的特征一一列下来，再逐一对照，看看是指末世时代哪一个组织说的，才能清楚下
一个... 阅读全帖 |
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O**********0
发帖数: 61 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
windking (Mr Doctor) 于 (Tue Nov 1 17:40:19 2011, 美东) 提到:
三 为蒙召的人所接受 5～7
1:5 我们借着祂，领受了1恩典和2使徒的职分，3为祂的名在万国中使人4顺从5信仰，
1:6 其中也有你们这1蒙召属耶稣基督的人；
1:7 写信给一切在罗马，为神所爱，蒙召的1圣徒。愿2恩典与平安，从神我们的父
，并主耶稣基督归与你们。
5.1:这恩典乃是神在基督里作生命和供应，（见约一14注4，）使使徒们得着救恩和生
命，并成为他们作使徒的本能和供应。（林前十五9～10。）
5.4:神在这恩典时代惟一的诫命，就是要人信入祂的儿子主耶稣，凡信入的人就必得救
；不信的人，罪已经定了，因为他不信入。（约三18。）圣灵使世人知罪自责，是因世
人不信入主，（约十六8～9，）不顺从神这惟一的诫命。当我们信入主时，我们就顺从
了信仰，结果乃是恩典与平安。（7。）
5.5:新约中的信仰，乃是以整体新约的启示为内容，并以基督是神又是人的... 阅读全帖 |
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O**********0
发帖数: 61 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
windking (Mr Doctor) 于 (Wed Nov 2 02:34:12 2011, 美东) 提到:
四 热切传扬，与因信同得者 8～15
1:8 首先，我借着耶稣基督，为你们众人感谢我的神，因你们的信心传遍了全世界。
1:9 我在祂儿子的福音上，在我1灵里所2事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常
常不住的提到你们，
1:10 祈求神，或许在祂的旨意中，终能顺利的往你们那里去。
1:11 因为我切切的想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们得以坚固；
1:12 这样，我在你们中间，因你们与我彼此的信心，就可以同得1鼓励。
1:13 弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间也得
些果子，如同在其余的外邦人中一样，只是到如今仍有拦阻。
1:14 无论对希利尼人还是对1化外人，无论对智慧人还是对愚拙人，我都是欠债的。
1:15 所以在我，我已经预备好，要将福音也传给你们在罗马的人。
五 神救恩的大能 16... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 17 来自主题: TrustInJesus版 - 圣经的核仁 这里新来的朋友和老朋友，看得出许多对圣经的核心还不了解。我十分愿意分享圣经中
启示的神的生命和计划。希望能为你们开启思想的新领域。
我们常常看到社会上人的犯罪有法律来惩罚，来制约；而有的人道德低下，行不义的事
，法律却无可奈何。这就是法律的不足。根本原因在于人心是世上最为琢磨不透的，最
变化无常的。法律的白纸黑字自然敌不过人言。所以对于某些不义的事，人们只能道德
上进行谴责。同时盼望人人都能修身养性来齐家治国。但大部分人都只是停留在愿望的
层面，真正实行出来的人寥寥无几，而且那几个依靠自己力量实行道德洁净的人，唯一
的方法是以身避世，脱离世间的诱惑和逼迫。这基本上是道家和佛家的方法。
圣经启示我们人另外一种提升境界的方法，就是相信主。方法的关键在于我们应该认识
到除了地上的动植物外，人是等级最高的生物，人是万物之灵；而在人之上，还有一位
神，祂是有生命的。祂生命的特征是爱、光、圣、义。这个生命要通过一个管道彰显于
世，这个管道就是人。神造人的心意在于祂要住到人的里面，通过人彰显出神的生命来
管理全地。
神对人的要求就是要接受这个生命进驻人里。但撒旦的作为让人的体和魂远离了神，并
关闭了... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 18 关于凡物公用的概念和发展，使徒保罗在他的书信中有更多的启示。
神的恩典
在哥林多后书八章一节，保罗题到神在马其顿众召会所赐的恩典。这恩典就是复活的基
督成了赐生命的灵，（林前十五45，）在复活里，把经过过程的神带进我们里面，作我
们的生命和生命的供应。实际上，恩典就是三一神自己作了我们的生命和一切。马其顿
的信徒靠着这恩典，就是基督复活的生命，胜过短暂不定之财富的霸占，慷慨的供给缺
乏的圣徒。
五旬节那天，信徒都来在一处，凡物公用。行传二章四十四至四十五节说，『信的人都
在一处，凡物公用，并且卖了田产家业，照各人所需用的分给各人。』他们实行凡物公
用的生活。这种实行一直继续到行传四章：『那许多信的人，都是一心一魂的，没有人
说他的财物有一样是自己的，都是大家公用。』（32。）历世纪以来，许多人都珍赏行
传二章和四章这种凡物公用的生活，也想要凡物公用。在中国华北的某一个基督教团体
，也曾这样实行。凡加入那个团体的人，都必须自愿放弃个人的私产，凡物公用。但是
行传里凡物公用的生活并没有维持多久。甚至早在行传六章，问题就出现了，不久之后
，凡物公用的生活中止了。从保罗的书信中我们能看见，行传... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 http://www.zhihu.com/question/20099810/answer/17782699
摩门教和其他基督教派的区别是什么？
摩门教自称”耶稣基督末世圣徒教会”，其创始人施约瑟(Joseph Smith) 于1805年生
于美国佛蒙特州一市镇。他自称1820年他15岁时，上帝向他显现，告诉他宗派教会的教
导都是错的，上帝要呼召他恢复真正的教会。耶稣所建立的教会是“早期圣徒教会”，
但使徒时代以后教会就背道迷失了，因此上帝要他在耶稣再来之前建立“末世圣徒教会
”。
据他自述，此后3年，上帝的使者摩罗尼（摩门之子）向他显现，说上帝要他翻译一本
书，该书写在金片上，记载着美国原住民的历史，及救主给他们的“全备永恒的福音”
。使者还说在银盒里面，有乌陵与土明，可以帮助他做翻译工作。第二天，他果然找到
那盒子，但天使说要4年后才能取出。1827年施约瑟取出金片书开始翻译，名为《摩门
经》，成为摩门教的经典，享有与圣经一样的权威。据称摩门经原为摩门(主后310-385
) 所写，他是早期美印弟安人某一族的战士，后被封为先知。摩门教认为圣经记载犹大
支派的历史，摩门经则记载以色列... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 20
照你的这个逻辑，“新约”里面多数使徒书信都已经不适用了，你是这个意思吧？请你
明确一下。
例如：
罗马书：我写信给你们在罗马为神所爱，奉召作圣徒的众人。
哥林多后书 ：
奉神旨意，作基督耶稣使徒的保罗，和兄弟提摩太，写信给在哥林多神的教会，并亚该
亚遍处的众圣徒。
加拉太书：。。。写信给加拉太的各教会。
以弗所书：。。。写信给在以弗所的圣徒
腓立比书：。。。写信给凡住腓立比，在基督耶稣里的众圣徒，和诸位监督，诸位执事。
。。。。。。
WK！照你这个逻辑，“新约”一大半都过时了。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 （信徒在今生成圣，却不会到无罪完美的地步，10–15）
10.信徒仍是罪人
如此看来，神的儿女借着重生就从罪恶的权势下得释放。然而，这释放并不表示他们不
再受肉体的引诱。神使他们在心里继续与罪争战为了磨炼他们，也要使他们更确知自己
的软弱。所有最有分辨力的解经家都赞同，重生之人仍有罪的余烬在他们里面燃烧，并
不断产生引诱信徒犯罪的私欲。他们也承认圣徒仍然受情欲之恶魔的捆绑，甚至有时被
情欲、贪婪、野心，或其它的罪所引诱。我主张当人受任何反对神律法的引诱时，这就
是罪。事实上，我们将那在人心里产生这欲望的堕落称为「罪」。因此我们教导，直到
圣徒脱去这必死的身体，他们仍旧会犯罪；因在他们的肉体中常有那与公义争战的私欲。
11.在信徒身上，罪丧失了它的统治权；却仍居住在他们身上
我们说，旧人和基督同钉十字架（罗六6），而且罪的律在神儿女们身上被废去了（cf.
罗八2），却仍有一些残迹；这罪的残迹不再统治他们，而是要使他们因意识到自己的
软弱而谦卑。人若不承认一切属肉体的私欲是罪，以及那刺激人的欲望本身是罪的源头
，就是在否认违背律法是罪。
12.何谓「与生俱来的败坏」
我们的教导是人一切的欲... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 「历史性」前千禧年派（Historic Premillennalism）
简介：前千禧年派这个字眼，是说明基督会在千禧年以前再来，在地上建立一千年
的政权，然而，前千禧年派也有两种形式：一种是「历史性」前千禧年派（或称为非时
代论前千禧年派），而另一种则称为时代论前千禧年派。历史性前千禧年派的主要代表
有赖特（George E．Ladd）及沛恩（J BartonPayne）。
历史性前千禧年派的释经学系统，与时代论前千禧年派不同。历史性前千禧年派不
将以色列和教会加以区分，也不使用一贯按字面意义的圣经诠释方法。赖特提出，以赛
亚书第五十三章不是关乎弥赛亚的预言，所以，「按字面意义的释经是行不通的」。再
者，「新约将旧约预言应用在新约教会上，将教会当作灵性的以色列。」其中一个例子
，是罗马书九章25至26节，那里引用了何西阿书一章9节，10节，二章23节。所引述的
旧约本来是谈及以色列，但新约的引用是指教会而说。这种「灵意释经学」（
spiritualizinghermeneutic），还有其他例子：罗马书二章28至29节，四章11节、16
节；及加拉太书三章7、2... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 23 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 基督徒的徽章 - 彼此相爱
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 17 13:08:53 2014, 美东)
基督徒的徽章
王明道文库精选集
徽章是现在很流行的一种东西。学校的学生胸前常佩带着他们学校的徽章，机关的职员
胸前常佩带着他们机关的徽章，会社的会员的胸前也常佩带着他们会中的徽章，其他如
同大商店的店员，工厂里的工人，交通机关的员司，军队中的长官士兵，莫不有他们的
徽章符号，或是悬在胸前，或是钉在帽上。这些徽章的用处，无非是使人容易认识分别
，使人一望就知道这些人是属于那个团体的，同时也帮助他们认识自己团体中的人，以
便取得相当的连系。
基督徒也当有一种徽章佩带在身上，一方面可以使世人一看见，就认出我们是基督的门
徒来，另一方面也使我们在遇见其他基督徒的时候，可以彼此都看出来我们同是属于基
督的，因而取得相当的连系，好彼此帮助，彼此照顾，协力同心，抵挡空中的仇敌魔鬼
，和这邪恶世界的攻击。
但基督徒的徽章应当是什么样式呢？有人... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 24 传回耶路撒冷运动是撒旦导演的荒唐闹剧
据行家说，传回耶路撒冷是纯中国特色的传教大行动，是最后收割的壮举，是全球差传
的最后一棒，是神命定给华人的启示，这些讲法最能激起华人的自豪感，因此，受到很
大热捧。据说，这个运动的异象起源自上世界四十年代西北或山东的尚处于襁褓中的一
两个基督教团体和几个幼嫩的新生命的冲动，后来因为环境不合适中断了几十年，到了
最近一二十年，因为这种口号被污秽不堪的极端灵恩派利用，又传到国外华裔中，被一
批有文化的名望人所劫持，所以死灰复燃，演成了一场轰轰烈烈的闹剧。他们的讲法大
概是我们华人基督徒不能只吃不拉，受了西方传教士的恩惠，也应该有所回报表示，就
把福音再往西边传吧，传遍最后接受福音的阿拉伯人住的地方，一直传到耶路撒冷，完
成福音传遍全球的大使命，然后迎接耶稣基督的回来。随着时间的递进，他们的一个个
预言和大计划相继失败，丑态百出，最近又改口说，传回耶路撒冷不是传教运动的结束
，而是开始，中国基督使徒应该先把福音传回耶路撒冷，再从耶路撒冷传出来，传遍全
世界。
实际上这个运动来自全球首席使徒彼得·魏格纳——灵恩派异端的大掌门得到的用来取
代大使命的10/4... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 25 传回耶路撒冷运动是撒旦导演的荒唐闹剧
据行家说，传回耶路撒冷是纯中国特色的传教大行动，是最后收割的壮举，是全球差传
的最后一棒，是神命定给华人的启示，这些讲法最能激起华人的自豪感，因此，受到很
大热捧。据说，这个运动的异象起源自上世界四十年代西北或山东的尚处于襁褓中的一
两个基督教团体和几个幼嫩的新生命的冲动，后来因为环境不合适中断了几十年，到了
最近一二十年，因为这种口号被污秽不堪的极端灵恩派利用，又传到国外华裔中，被一
批有文化的名望人所劫持，所以死灰复燃，演成了一场轰轰烈烈的闹剧。他们的讲法大
概是我们华人基督徒不能只吃不拉，受了西方传教士的恩惠，也应该有所回报表示，就
把福音再往西边传吧，传遍最后接受福音的阿拉伯人住的地方，一直传到耶路撒冷，完
成福音传遍全球的大使命，然后迎接耶稣基督的回来。随着时间的递进，他们的一个个
预言和大计划相继失败，丑态百出，最近又改口说，传回耶路撒冷不是传教运动的结束
，而是开始，中国基督使徒应该先把福音传回耶路撒冷，再从耶路撒冷传出来，传遍全
世界。
实际上这个运动来自全球首席使徒彼得·魏格纳——灵恩派异端的大掌门得到的用来取
代大使命的10/4... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 26 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: BibleStudy
标 题: 慕安德烈：谦卑与圣洁
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 19 14:46:03 2014, 美东)
谦卑与圣洁
来源：《谦卑》 作者：慕安德烈
且对人说：你站开吧!不要挨近我，因为我比你圣洁。(赛六十五5)
我们为这世代的"圣洁运动"赞美神!听说有许多人要追求圣洁，也有专门传讲圣洁
、开圣洁聚会的人。这个世代比以前更加强调在基督里成圣，凭信成为圣洁的有福真理
。但我们所声称要追求或达到的圣洁，是否真实而有生命，须经过一项大考验，那就是
--这圣洁是否生出不住增长的谦卑?神的圣洁能住进受造者里面并藉他返照出来的必要
条件是谦卑。在使我们成圣的那位神的圣者(耶稣)身上，我们看见属天的谦卑是他的生
活、他的死以及他被高举的秘诀。因此试验圣洁的一个正确无误之法是，看看我们身上
有无在神和人面前谦卑的标记。谦卑乃圣洁所开出的美丽花朵。
假冒圣洁的主要标记就是缺乏谦卑。每一个追求圣洁的人都必须小心防备，免得不
知不觉间，靠圣灵入门却... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 27 拨开重雾 ——圣经无误，故我心火热 by 曾劭恺
本文原刊于《举目》68期
大卫．史特劳斯（David Friedrich Strauss），在1835年出版的《基督生平批判研究
》中总结道：“我们现在的研究结果，显然湮灭了基督徒过往相信的、关于救主耶稣基
督最重要且最宝贵的部份，根除了基督徒从信仰获得的生命力的动机，使他一切的安慰
都枯萎了。18个世纪以来喂养人类的真理与生命的无限宝库，似乎无可挽回地消散了。
至高超然者变得与尘土同等。上帝的恩典、人类的尊严，皆被剥夺。天地之间的连结，
也被切断了。”（注1）
这本书断言，福音书出自迷信时代，而启蒙时代的人无法再视其为上帝启示的真理与史
实，必须将之当作“神话”（mythus）来诠释。
史特劳斯深知，此举等于直接挑战基督信仰“最重要且最宝贵的部份”──上帝的话语
！
巴刻：一生之爱，有增无减
恩师巴刻博士（J. I. Packer）在90年代追忆：“当年我发现，加尔文说，借由圣灵内
在的见证，每个基督徒都经历到，圣经是上帝用权柄对他说话。我雀跃地想：从来没人
这样教导过我！”
“我当时对加尔文一无所知，但他所讲述的经历，正是我自己长久... 阅读全帖 |
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L******d
发帖数: 2461 | 28 一 洗脑前传
2008年国际金融危机，美国，英国，瑞士大批金融精英下岗。一日和在瑞士银行工
作的德国老友喝酒，职位无忧的他从被裁的同事谈到这些国家的心理诊所和教堂生意火
爆，然后一年坏笑的问我，知道世界上哪家公司历史最长，利润最高吗？我看到熟悉的
坏笑，知道答案绝对是脑筋急转弯式的。果不其然，他的答案是：基督教教会！我好奇
的问为什么。他细细道来：这教会有CEO，即教皇，有股事会，红衣大主教会，每个国
家都有分公司，有各国分公司CEO，即每个国家的大主教，传销员遍布世界各地，即传
教士，整个销售网络遍布全世界各个角落，严格按照科层制分工，最牛的是，无本万利
，利润率超高，从耶稣出世到现在2000多年，一直不倒，而且越来越大，世界经济好的
时候它的生意好，世界经济不好的时候它的生意更好，哪家公司有它这样牛逼！我听后
不禁击掌大笑，连声说妙！
基督教的创始人名叫耶稣，也叫基督，本是和孔丘一样的私生子（人说私生子聪明
，大概有些道理，不知有关专家们有没有研究）他妈妈玛利亚未婚先孕了，又不好说是
谁干的，只好说是在野地里被上帝送了种子。（一笑，有信仰就是好，偷情也能偷得这
么神圣。）这耶稣长到... 阅读全帖 |
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b********h
发帖数: 2451 | 29 哈哈，问你问题，怎么不敢答了？
天上坐宝座的有教导你用谎言来征战？
哈哈！
你越是说你是“资深”基督徒，我越为你悲哀。
以前读国内圣徒的传记，对散见其中教会激烈的派系冲突，早有耳闻。今日果得一见。
三句话不合就分敌我，立马帽子乱发，假基督徒，五毛，甚至撒旦的帽子，一顶比一顶
大。
要是你手里有权柄是不是立马判我烧死，还是下地狱？
我们争论的始末，除了你我，版上有心的基督徒也知道，天上坐宝座的的也知道。
我下面说的句句属实，愿版上众圣徒同做见证，在我俩之间判断：
1.一开始我从未偏袒远志明，也没有质询你的那些材料是否可靠，我只是劝告你，你的
那些内容不适合在本版反复张贴。至于原因，我也专门发信给你，把此版的特殊情况向
你表明。并且表示如果你的资料属实愿意向我的教会领袖反应。你不但不回我的信，反
手在版上发大字报，扣上五毛，假基督的帽子。你可以把我的私信公布出来，让大家看
看，我是否说得属实？
2.由于你的种种和圣徒不相称的态度，我才开始怀疑你那些材料的质量如何。我批驳了
你的发的两个材料。一个是凭“纪念”家庭教会两字就望文生义说远要搞倒家庭教会。
另一个是凭远一句话，就断章取义，说远要抛... 阅读全帖 |
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b********h
发帖数: 2451 | 30 哈哈，问你问题，怎么不敢答了？
天上坐宝座的有教导你用谎言来征战？
哈哈！
你越是说你是“资深”基督徒，我越为你悲哀。
以前读国内圣徒的传记，对散见其中教会激烈的派系冲突，早有耳闻。今日果得一见。
三句话不合就分敌我，立马帽子乱发，假基督徒，五毛，甚至撒旦的帽子，一顶比一顶
大。
要是你手里有权柄是不是立马判我烧死，还是下地狱？
我们争论的始末，除了你我，版上有心的基督徒也知道，天上坐宝座的的也知道。
我下面说的句句属实，愿版上众圣徒同做见证，在我俩之间判断：
1.一开始我从未偏袒远志明，也没有质询你的那些材料是否可靠，我只是劝告你，你的
那些内容不适合在本版反复张贴。至于原因，我也专门发信给你，把此版的特殊情况向
你表明。并且表示如果你的资料属实愿意向我的教会领袖反应。你不但不回我的信，反
手在版上发大字报，扣上五毛，假基督的帽子。你可以把我的私信公布出来，让大家看
看，我是否说得属实？
2.由于你的种种和圣徒不相称的态度，我才开始怀疑你那些材料的质量如何。我批驳了
你的发的两个材料。一个是凭“纪念”家庭教会两字就望文生义说远要搞倒家庭教会。
另一个是凭远一句话，就断章取义，说远要抛... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 两本书一个奥秘一座城 及其四项展开 – 再读启示录
送交者: 微一
启示录叙述天上的异象是从第四章开始的，所以，我们来总结启示录（对末后的预言）
也从这章开始。
第一本被封的书的展开：旧约真意的开启
1. 天上宝座周围敬拜的异象：坐宝座者，二十四长老，神的七灵。（4章）
2. 主神手中有书卷，但上天下地没有一个能够打开其中的奥秘，没有能明白昭示一
切被造的。“我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了“ （5：1
）
3. 只有被杀的切有七灵被遣去天下的羔羊配得打开书卷。“我又看见宝座与四活物
并长老之中，有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼， 就是神的七灵 奉差遣往普天
下去的。这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。“ (5：6-7)羔羊拿了书卷天上就
开始羔羊的敬拜: 琴，祷告，和新歌，天使和一切被造的敬拜。（5：8-14）
4. 前六印打开（6章），仍然没有完全揭开书卷，但使徒约翰（信徒也是如此）的
眼睛已经渐渐开启，前四印打开是四个活物引导约翰来看，揭开后两印发生的事他自己
就看到了。第一印的白马可能在天上也可能在地上或者在地上的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 32 你想过神的赦免有何价值？永远的生命有何价值？你想过人们为何想要永远的生命
？为何永远活着很重要？这都是要紧的问题，因为你很可能祈求赦免与永远的生命，然
而所持理由却反倒证明，你并未拥有这些。
以赦免为例，你可能因为苦于罪恶感而希望得神赦免，你要的只是抛开重负。如果
你相信祂赦免了你，你会如释重负，却未必得到救恩；如果你只为了让情绪得纾解而求
神赦免，那么你无法得着神的赦免。祂不会把赦免赐给只想利用它来得恩赐，而非想得
着祂自己的人。
你可能盼望病能医好，或是找个好工作，好配偶，你听说神能帮助你达到目的，但
前提是，你的罪必须先得赦免。
有人告诉你，如果信基督为你的罪而死，你的罪就会得赦免。于是，你就相信了，
目的是希望挪除健康、工作、配偶的难处。这种福音能带来救赎吗？我不认为。
换言之，要紧的是你希望藉着赦免得到什么。如果只为了享受受造之物而求赦免，
那么创造主既未得尊重，你也未得拯救。赦免的宝贵在于：它使你能享受与神的交通。
如果你不为这个求赦免，那么你就得不到赦免。神不会让自己当成钞票，让你用来敬拜
偶像。我们也会问：为什么要永远的生命？有人说：若不选它，只能选地狱，地狱太苦
了；... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 33 东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中，我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中，我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中，我们将根据"女基督""书卷"
的内容，及闪电发展过程中所用的手段等，把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类，分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙，然后借着主的话给予批驳抵制
。
一、信仰方面的错谬
首先，我们来看闪电信仰方面的错谬，通过对其书卷的查考，现将其错谬分述如
下：
（一）"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中，神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
，都是基督徒最基本的信仰根基；神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称，"重返肉身的'全能神'"；与此同时，"女基督"也在她的书中，不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性。请参《话在肉身显现》550页"......在宗教的传统观念里
你们接受得太深了，你们中毒太深了。所以，对这事你们也是中了流毒的，因为三而一
的神根本不存在，也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在，这都是人的传统
观念，是人的错谬的认识法......"
1、否认神的三... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 34 宗教改革的“唯独圣经”原则对于今天中国教会的适切意义
因为篇幅所限，笔者并未对宗教改革时期所教导的“唯独圣经”原则作一个全面的综述
，尤其是没有深入讨论改革宗教会在改教后在此原则上的进一步发展。但就本文所讨论
的内容，对于今天中国教会的归正和建设，笔者认为还是具有相当多的适切意义的，至
少包括以下三点：
第一，教会必须在认识论意义上，重新确认并持守圣经作为神话语的最高权威。认识论
的问题，是一切知识论问题的最根基的问题。当我们要判断一个命题或知识的是非对错
时，一个最基本的问题是：“我判断的最高权威是什么？我凭什么可以知道我所知道的
是对的？”早期教会确信，这一最高权威是圣经。中世纪后期“唯名论”的回答是：教
会。改教家们重新回归早期教会的传统，再次高举圣经是最高权威。然而，启蒙运动之
后，“理性”和“经验”代替圣经，成为了最高权威。圣经不再是检验和判断其他一切
知识的最高权威，圣经反而要被其他权威，如理性或经验所检验。这一圣经最高权威性
的失落，正是自由神学和高等批判兴起的滥觞。在今天这个现代主义与后现代主义并存
的社会中，各种权威如理性、经验、组织、个人，甚至感觉、直觉盛行，争相充... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 35 我还有末了的话，你们要靠著主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。要穿戴 神所赐的
全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。——弗6:10-11
我们必须明白自己的软弱，知道自己需要帮助。这是使徒说这段话的前提。他关心这件
事，不仅因为魔鬼的势力，也因为我们的软弱和缺乏力量。因此，要明白这事的重要性
，最佳之计就是明白仇敌的势力。圣经里有一些教训可以帮助你。回到圣经开始的部分
。你发现那里有一个人，名叫亚当，他本来是无罪的，完全的，可是他遇见魔鬼，遭遇
了“魔鬼的诡计”。亚当虽然完全，与神有美好的交通和沟通，他仍然跌倒了；他轻易
就堕落了。魔鬼用诡计暗示他说，神是与人为敌的，神对人不公平；亚当受不了魔鬼的
煽动，终于跌倒了。当魔鬼发动攻击时，人又算得了什么？即使照着神形像而造的完美
之人亚当，也不堪一击。亚当堕落了。如果亚当在完美的状况中都跌倒了，我们是谁？
又如何能屹立不动摇呢？
让我们更进一步来讨论。看看旧约的所有圣徒，先祖，虔敬的王，以及众先知。他们都
跌倒了，没有一个能抵挡魔鬼。他是那位“壮士”，“披挂整齐，看守自己的住宅，他
所有的都平安无事。”所有人都失败了，他们都“犯了罪，亏缺了神的荣耀... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 36 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 神的护理
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 10 00:36:08 2011, 美东)
神的护理
【问11】神的护理之工是什么？
【答】神的护理之工，就是用祂至极的圣洁、智慧、权能，保护祂所造的万物，并
且管理他们一切的动作。
谈到神的护理，基督说，"我父做事直到如今，我也做事"（约五17）。神创造之工
已结束，祂不再创造任何新的东西。"神就……歇了祂一切的工"（创二2），因此，"我
父做事直到如今"是指神的护理之工："我父做事直到如今，我也做事。""祂的权柄统管
万有"（诗一Ｏ三19）。也就是祂的国度。为了把这点解释得更清楚，我应该--
Ⅰ、告诉你神的护理，Ⅱ、什么是护理，和Ⅲ、为有关神的护理定原则。
Ⅰ、护理的存在。盲目的命运并不存在，而是神的护理引导并管理这世界。"签放
在怀里，定事由耶和华"（箴十六33）。
Ⅱ、什么是护理？我回答：护理是神照着祂的旨意，为了祂的荣耀，颁布并管辖一
切之事。
1、我称神的护理为神事... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 37 今天还有【神迹奇事】与【先知预言】吗？
文：陈鸽牧师
上一堂课，我们查考了“两条腿的信心”（第一讲）。记得吗？什么是“两条腿的信心
”呢？就是我们既要「相信神的能力」；又要「顺服神的主权」。我们又查考了希伯来
书第11章所记载的两种类型的信心伟人，是哪两种呢？就是「因信蒙福」的人和「因信
受苦」的人。第一种因信蒙福的人，是因相信神的能力，而经历神迹、扬眉吐气、人人
称羡的人。神满足了他们。第二种因信受苦的人，是因顺服神的主权而忍辱负重、至死
忠心的人。他们本是世界不配有的人；他们满足了神。
我们还看了“为我们信心创始成终的耶稣”在客西马尼园的祷告：“父啊，在你凡事
都能……然而不要照我的意思……”；又看了但以理的三个朋友的信心，他们对尼布甲
尼撒王说：“即便如此……即或不然……”他们的信心，都是两条腿的。现在，让我们
再来看看使徒保罗的信心。请翻开哥林多后书第12章，我们来看看保罗的信心是一条腿
、摇摇晃晃、不能持久的信心呢？还是两条腿、四平八稳、能够跑到头的信心呢？
两条腿的信心 “三层天”与“肉中刺”
哥林多后书12:1-10
12:1我自夸固然无益，但我是不得已的。如今我要... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 38 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日11
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 00:09:37 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日11
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 00:09:20 2012, 美东)
海德堡要理问答主日11
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
Of God The Son
11. Lord's Day
Q. 29. Why is the Son of God called "Jesus", that is a Saviour?
A.
Because he saveth us,
and delivereth us fro... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 39 基督徒的徽章
王明道文库精选集
徽章是现在很流行的一种东西。学校的学生胸前常佩带着他们学校的徽章，机关的职员
胸前常佩带着他们机关的徽章，会社的会员的胸前也常佩带着他们会中的徽章，其他如
同大商店的店员，工厂里的工人，交通机关的员司，军队中的长官士兵，莫不有他们的
徽章符号，或是悬在胸前，或是钉在帽上。这些徽章的用处，无非是使人容易认识分别
，使人一望就知道这些人是属于那个团体的，同时也帮助他们认识自己团体中的人，以
便取得相当的连系。
基督徒也当有一种徽章佩带在身上，一方面可以使世人一看见，就认出我们是基督的门
徒来，另一方面也使我们在遇见其他基督徒的时候，可以彼此都看出来我们同是属于基
督的，因而取得相当的连系，好彼此帮助，彼此照顾，协力同心，抵挡空中的仇敌魔鬼
，和这邪恶世界的攻击。
但基督徒的徽章应当是什么样式呢？有人想，基督徒的徽章应当是一个十字架。因此有
许多人用一条银链系着一个十字架悬在项下，还有人制作十字架形的徽章挂在胸前。这
个徽章不是我们的主发给我们的，又很容易伪造。许多未曾真实归主的人因为有某种目
的，愿意别人以他们为基督徒，就把这个徽章挂在身上。也有一些真实爱主... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 40 谦卑与圣洁
来源：《谦卑》 作者：慕安德烈
且对人说：你站开吧!不要挨近我，因为我比你圣洁。(赛六十五5)
我们为这世代的"圣洁运动"赞美神!听说有许多人要追求圣洁，也有专门传讲圣洁
、开圣洁聚会的人。这个世代比以前更加强调在基督里成圣，凭信成为圣洁的有福真理
。但我们所声称要追求或达到的圣洁，是否真实而有生命，须经过一项大考验，那就是
--这圣洁是否生出不住增长的谦卑?神的圣洁能住进受造者里面并藉他返照出来的必要
条件是谦卑。在使我们成圣的那位神的圣者(耶稣)身上，我们看见属天的谦卑是他的生
活、他的死以及他被高举的秘诀。因此试验圣洁的一个正确无误之法是，看看我们身上
有无在神和人面前谦卑的标记。谦卑乃圣洁所开出的美丽花朵。
假冒圣洁的主要标记就是缺乏谦卑。每一个追求圣洁的人都必须小心防备，免得不
知不觉间，靠圣灵入门却靠肉身来成全，让骄傲潜入了最意想不到之处。有两个人到圣
殿里祷告：一个是法利赛人，另一个是税吏(参路十八9-14)。法利赛人竟然可以进入最
神圣之处!骄傲居然能够在神的殿中抬头，使对他的敬拜成为自我抬举。自从基督这样
揭露了法利赛人的骄傲之后，法利赛人就披上了税吏的... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 41 发信人： onews(OverseasNews), 信区： Headline
标题： 如牲口般被圈养，未成年少女沦为生育机器
发信站： BBS未名空间站(Wed Sep 13 08:59:22 2017,GMT)
加拿大邪教“耶稣基督末世圣徒原教旨教会”(FLDS)一对信徒夫妇因非法将自己13岁的女儿带出加拿大，嫁给美国FLDS教主沃伦·杰夫斯被判监禁入狱。
对于如此荒谬的事情，这对夫妇称：这是遵循上帝的旨意。
时间回溯到2008年，当地时间3月31日，美国德克萨斯州一家家庭暴力受害者收容所接到了一名16岁女孩的报警电话，称自己在埃尔多拉多“渴望天国”农场里受到性侵犯和虐待，并在不情愿的情况下被迫嫁给了一名50岁的男子。在电话中这名女孩还称自己在8个月前生了一个孩子，当时她才年仅15岁。
根据德州当地法律，16岁以下的女孩禁止结婚，因此这起电话也引起了警方的高度重视，决定去搜查这个位于埃尔多拉多的农场。
这座所谓的“渴望天国”农场，是由“耶稣基督末世圣徒原教旨教会”(简称FLDS)建造。
说起这个教派，就要从它的前身“摩门教”说起。摩门教于1830年成立，教徒信奉《摩门经》，也就因此而... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 42 圣经启示录
字体: 小 中 大 | 打印 发表于: 2008-2-01 03:02 作者: 牟尼客 来源: 灵博
圣经中的最后一部预言，叫做《圣经启示录》（Book of Revelations）。在所有预言
里，圣经启示录可能是对于人类最后的这段时期讲得最准确、最详细的。其实，整个基
督教差不多都是靠先知们预言的不断应验和对神迹的见证来发展的。我们都知道的“世
界末日”和所谓“最后的审判”的说法，其实最终也都是从圣经中来的。《圣经启示录
》所描绘的是一场规模巨大、代价沉重、无比惨烈、而又波澜壮阔的正邪较量和人类劫
难。因为时间的关系，我这里只能概括的描述一下。
《启示录》描述了一场由一个被称做“羔羊”（也就是小羊羔的那个羔羊）的人和他的
信众与被称作“兽”（也就是野兽的兽）的势力之间所发生的激烈较量。“羔羊”的一
方明显是代表正义和神的旨意的。“兽”的一方被指做是亵渎神的名号的邪恶势力。这
邪恶的一方其实是由一只“大赤龙”为首的。《启示录》上说，这条赤龙“就是那古蛇
、名叫魔鬼、又叫撒旦”，但他却统治着世界很大的部分，“迷惑了普天下的”人。这
邪恶的一方还有一只“从海中上... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 43 北明：莱比锡的烛光——柏林墙的坍塌
【华夏文摘导读荐言】王康：《莱比锡的烛光》——闪烁着创造的欢乐与灵魂的欣悦的
美文
莱比锡烛光成为德国自由火炬，是20世纪末人类信仰力量和现世真理的完美遇合，是一
次良性改变历史和人性的伟大事件，具有悠远的启示价值。
一名普通神父，按寻常仪式，竟然推动一个伟大而苦难的民族穿越惊涛骇浪走向振救彼
岸，这在两千年基督教历史上，是一个奇迹。
将来的人们会发现，柏林墙坍塌、德国统一、冷战终结、全球化时代来临，竟然开始於
一座古老的教堂，人类自由精神竟然重新燃烧於几支微弱的烛火。
对於至今被粗鄙的无神论和唯物论糟贱的中国，莱比锡的烛光分外刺目，它比太阳更明
亮，一旦与中国人深藏的良知映照，自由将不可阻遏地降临。
中国需要外在的真相、抗争、公义，更需要内心的祈愿、赞美、希望。世道的鼎革终属
一时一地，精神的更新和心灵的开放才是永恒不朽的日出。
诚挚推荐《莱比锡的烛光》，它也是一篇值得反复咏诵的美文，闪烁着创造的欢乐和灵
魂的欣悦。
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f*****e
发帖数: 398 | 44 据悉美国得州检方拟没收邪教教主地产，凯风网报道据美国媒体哥伦比亚广播公司新闻
网站（Cbsnews.com）及德克萨斯州首席检察官网站（Oag.state.tx.us）消息，德州检
方正采取法律程序，没收“后期圣徒教会”教主沃伦•杰夫斯所拥有的一处地产
。这名信奉多妻制的“后期圣徒教会”头目及其追随者曾在该处性侵数十名儿童。
哥伦比亚广播公司新闻网站2012年11月29日报道称，德克萨斯州首席检察官于11月28日
启动法律程序，没收前“后期圣徒教会”（the Fundamentalist Church of Jesus
Christ of Latter Day Saints，简称FLDS）教主沃伦•杰夫斯（Warren Jeffs
）所拥有的一处近1700英亩庄园的所有权。纳税记录显示该处地产价值超过3300万美元。
看到这样的消息，笔者真是为法轮功邪教教主李洪志先生捏了一把汗。网传法轮功头目
李洪志家族在美国拥有7处房产，总价值544万美元。不得不说李洪志通过二十余年来对
大法弟子的大肆敛财，目前位于纽约州奥兰治县迪厄帕克镇加莱希尔路140号希望山龙
泉寺，... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 45 近日，邪教组织“华藏宗门”教首吴泽衡被法院认定犯组织、利用邪教组织破坏法
律实施罪、强奸罪、诈骗罪、生产、销售有毒、有害食品罪，数罪并罚，被处无期徒刑
，可谓是得到了应有的惩罚。遥想当年，这位大师可是自称有“天眼通”、“宿命通”
等神奇特异功能，“可以预测一些将要发生的事情，看到一些别人看不到的东西”，甚
至能“预测人类的未来”。但可笑的是他并没有预测到自己的未来，更没有预测到自己
的下半生将要在监狱度过。当然像这样自称为神、佛的教主们，没有预测到自己后半生
的还有许多，现笔者盘点几例：
“奥姆真理教”教主被判死刑
奥姆真理教教主麻原彰晃（あさはらしょうこう），本名松本智津夫，因主谋策划
东京地铁沙林毒气事件，造成12人死亡及5510人以上受伤，麻原彰晃遭到逮捕，缠讼多
年后于2004年2月27日被东京地方法院一审判处死刑，曾试图上诉，但日本最高法院于
2006年9月15日判定麻原彰晃维持死刑。
“主神教”教主刘家国被判死刑
邪教组织“主神教”是由“被立王”骨干刘家国于1988年创立的，刘家国自称“主
神”，制造、散布“世界末日即将来临，只有信仰'主神’才能得救，要团结在'主神’
四周... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 一、异常行为与教义
邪教与正统耶稣基督教的定义恰好相反。邪教的行为与教义同主流教会差别很大。
拿邪教的信仰与做法与一世纪时的教会（或当今的许多教会）一比较，就会被发现它存
有很多问题。
“邪教”这个词来源于拉丁语“共同的朝拜、礼拜”（cultus）一词，其意思有“
有人居住的”、“耕种的”、“被崇拜的”。“文化“（culture）这个词也是由“
cultus”演变过来的。邪教一般有非正统或令人费解的信仰，典型的是崇拜某个人，或
者信奉一些新奇的思想，与当地知名教会、教义大相径庭。邪教通常声称自己是正宗教
会，但是他们往往是孤立主义者或严格控制教会成员，甚至抵制成员离开教会。邪教就
在我们身边，有五大标准可判明你在的教会或你认识的人所在的教会是不是邪教，这样
你就可以从中脱离出来，或警告那些在邪教中的人。
二、新教义
声称自己受主新的神启，或主给了他们新的教义的邪教分子多得数不过来。即使这
是与《圣经》教导我们的“要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩”经文背道而驰（
新约-犹大书 1:3）。之前有人告诉我说，“主给我说，他想让我告诉你，你不是一个
牧师，而是一个先知”。对此，我应该说：“... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 47 作者:Rick Telander
2012-08-02 02:37:46
【本文摘自美国电子期刊《体育增强社区》（eJournal USA: Sports Strengthen
Communities）。】
很难想象一个没有游戏的世界。如果能想象出这样一个世界，那景象也不会令人快乐。
多年前我写过一本书，描述纽约市布鲁克林区（Brooklyn, New York）一个贫民区的柏
油路面公园和夏季在那个公园消遣的儿童和年轻人。虽然那里有时会出问题，但是大多
数时光是令人欢快的。篮球活动把青少年聚集到一起；小孩子边运球边梦想未来；年纪
较大的人则边投篮，边遥想当年。我把书名称作《天堂是一个运动场》（Heaven Is a
Playground），我真的认为是这样。我认为游戏自由是人最可贵的天赋。
美国人的赛事与社區
美国的最佳特点之一，是体育与游戏是那么自然地融合在社区邻里的生活中。任何一个
周六午后，人们都可以看到来自各种背景、职业和宗教信仰的人聚集到当地学校和社区
中心的运动场和体育馆，踢足球、玩美式橄榄球、打篮球、打棒球以及从事其他体育活
动，旁边有家人加油助兴。参加体育活动向来... 阅读全帖 |
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d****i
发帖数: 4354 | 48 我本人不是任何教的教徒，只是由于偶尔的兴趣了解的一些东西
摩门教正式名称是：
The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints
名称上耶稣是一个中心，近日圣徒是另一个重点。近日圣徒首先当然是Joseph Smith，
其次教义上说摩门教徒通过努力也都是有希望成为圣徒的。有人说Joseph在教义上地位
和耶稣一样，那是完全不对的。Joseph也不是上帝的儿子，在摩门教里，他属于和旧约
里面摩西对于摩西时代的以色列人的位置，是和上帝有交流的先知。
而且摩门教是自认为基督教一个分支，只要势力达到一定程度，主流教会也不敢公然称
之为异端。全世界现在有大约一千四百万摩门教徒，美国有不到七百万。
我所知道的摩门教会体制上几个特点：
十分之一收入交给教会，其他教派也希望教徒如此，但是都做不到。所以摩门教会相当
有钱。
摩门教会对教徒的资助那也是实实在在的，比如穷人的孩子如果考上需要前期投入的高
等教育机会，教会会全力资助你。这个也是完全不亏本的买卖，穷人孩子得到这个机会
当然很感激，将来出来就业交十分之一收入也心甘情愿。而教徒的医生，律师，高薪职
业人士... 阅读全帖 |
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M*******a
发帖数: 1970 | 49 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: Minnesota (Minnesota), 信区: SciFiction
标 题: 瞧那家伙（修订版全文）zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 13 00:15:32 2011, 美东)
发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 瞧那家伙（修订版全文）
发信站: 水木社区 (Wed Jun 1 07:48:01 2011), 站内
瞧那家伙
第一章
“在一粒沙里看世界，
在一朵花中看天堂，
把永恒纳进一个时辰，
把无限握在自己手心……”
那是2053年，一个阳光和煦的下午，玛丽坐在自己家门廊里，正在读着一本《布莱克诗
选》，享受着佛罗里达小镇午后的阳光和微风。忽然间，男友约翰一阵风似地从小街对
面跑了过来：
“玛丽！甜心，你一定要看看这个，这简直太奇妙了！”
玛丽放下手里的诗集，奇怪地端详着兴奋的男友：“约翰，你怎么了？出什么事了？”
“看看这个！”约翰从兜里掏出一部掌上电脑，在她面前晃着。
“呃，你是要告诉我你买了新款的投影电脑？”
“不是电脑，是电脑里的东... 阅读全帖 |
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r****f
发帖数: 672 | 50 首先 说实在 即使落后14分 也完全可能赶上 圣徒这赛季有这样的例子
其次 当时情况是 裁判先吹哨 然后狮子收到球 按以前惯例 这球应该是圣徒的
如果裁判不吹 那球是活的 圣徒的人也会立即去防守
不是你说的21 比7 结果很可能是一样 |
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