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d********r
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发帖数: 1 | 3 usnews很搞笑的
既不是排本科也不是排科研？！你们自己分析。
东北大学排在psu前面
凯斯西储排在texas前面
克拉姆森排在purdue,uga前面
Pepperdine排在华大西雅图前面
Yeshiva排在TAMU，明大前面
丹佛大学排在CU-boulder前面
圣路易斯大学排在mizzou,utenn前面
太平洋大学排在犹他大学前面
圣托马斯大学排在亚利桑那和亚利桑那州立大学前面 |
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发帖数: 1 | 4 usnews很搞笑的，既不是排本科也不是排科研.
举几个USNEWS排名的例子：
东北大学排在psu前面
凯斯西储排在texas前面
克拉姆森排在purdue,uga前面
Pepperdine排在华大西雅图前面
Yeshiva排在TAMU，明大前面
丹佛大学排在CU-boulder前面
圣路易斯大学排在mizzou,utenn前面
太平洋大学排在犹他大学前面
圣托马斯大学排在亚利桑那和亚利桑那州立大学前面 |
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a******e
发帖数: 6689 | 6 这片好像没有贴过来。3专门说给酒妹讨论。
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: Literature
标 题: 读《人性的枷锁》：通往内心世界的自由之路
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 8 07:14:18 2012, 美东)
1 枷锁
《人性的枷锁》是一个讲主人公菲利普如何抛弃人生的种种枷锁，终于获得精神自
由的故事。菲利普天生患有腿疾，父母早亡，小小年纪被送去古板守旧的伯父家寄养。
作为神父的伯父对小菲利普并无亲爱之情，为人自私冷漠，造成了这个早熟的孩子愈加
敏感害羞的个性。菲利普的人生道路并不顺畅，他进行了许多尝试经历了不少痛苦才逐
渐解除了宗教、学历、爱情、友谊、世人眼光、个性、世俗期待等等加诸在人一生中的
种种枷锁，获得心灵的平静与精神的自由。
菲利普的经历，也就是他如何去除人性枷锁获得自由的过程，每一章节读来都十分
有趣，但综合看待，我觉得最有意思的倒不是菲利普怎么打通任督二脉获得思想转变，
而是他在内心所望和“枷锁”产生矛盾冲突时他怎么反复进行心理斗争，悔恨—憎恶—
厌弃—放... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 7 如何面对一座垮掉的桥ZT
在小说《圣路易斯桥》(The Bridge of San Luis Rey)的开头，一座桥塌了。那是1714
年7月20日的中午，五个旅者走在全秘鲁最好的一座吊桥上。突然，桥断了，他们同时
摔下深深的河谷。对当时的秘鲁人来说，这场灾难尤为使人震惊。它不同于战争或瘟疫
夺去了我们的生命，这座桥是所有利马居民平日都会路过的，它以最象征性的方式提醒
所有人：我们最习以为常的生活，可能会以最突如其来的方式，被死亡终结。
小说家写下“谎言”，却往往言中了现实。当我们乘坐火车憧憬一次不远的旅行；当我
们下班途中开车驶上熟悉的环线路；当我们走上那座每日必经的桥……，我们期冀的是
日常生活的安宁，它没有什么特别愉快的，也不会招致痛苦。然而毁掉这种安宁的灾难
已经发生、正在发生，并且还会发生。在小说家这里，“桥”是一个象征——一个日常
之物，一个被视为安全的所在，最终变得不再安全。
相关文章
谁该为大桥引桥“侧滑”负责？
小说《圣路易斯桥》由美国作家桑顿·怀尔德(Thornton Wilder)写于1927年，它具有
持久的生命力，尤其突如其来的灾难降临时，它会被记取并用于悼念... 阅读全帖 |
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m****h
发帖数: 1672 | 8 圣雅阁朝圣之路是西班牙的一条八百公里远足路，全靠步行。
和其他步行路不同，这是一条非常有历史和宗教意味的朝圣路。
维基上的定义：
聖雅各之路或聖地牙哥朝聖之路（西班牙语：El Camino de Santiago）是前往天主教
的聖地之一的西班牙北部城市聖地牙哥康波斯特拉的朝聖之路。主要指從法國各地經由
庇里牛斯山通往西班牙北部之道路，為聯合國教科文組織登錄的世界遺產，也是全世界
僅有的兩處「巡禮路」世界遺產，另一處是日本的「紀伊山地的靈場和參拜道」，兩古
道在1998年締結為姊妹道路。
历史背景：
朝圣起源：
朝圣之路起源于900多年前，耶稣十二宗徒之一的圣雅各（天主教译名:雅各伯/长雅各
伯:Saint James the Greater、载伯德的儿子雅各伯:James, son of Zebedee，简称
Saint James，西语为Santiago，音译圣地亚哥/圣迭戈）。圣雅各出生于公元前5年以
色列加利利的伯赛大，他的母亲撒罗米（撒罗默）是耶稣的母亲马利亚（玛利亚）的妹
妹，传说她在丈夫西庇太死后也跟随了耶稣。雅各、约翰两兄弟在跟随耶稣之前都曾经
是施洗约翰的门徒，因脾气... 阅读全帖 |
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G*********0
发帖数: 95 | 9 搜来一些文章
先从体质上说：
癌症
两种即影响男性又影响女性的最常见的癌症类型是肠癌和肺癌。患这两种疾病的男
性比女性更多。英国癌症研究院的流行病学家露西·博伊德表示，说到肠癌，饮食和生
活方式起着一定作用，但是“可能还存在激素因素”。
男人受肠癌影响的人数大约占十万分之五十五，女人受这种疾病影响的人数占十万
分之三十五。女人不仅患肠癌的可能性更小，而且服用口服避孕药或接受激素替代治疗
的女人患这种疾病的也更少。这种药物和治疗方法都包含雌激素。
博伊德解释说：“雌激素能预防肠癌。”这个理论认为，雌激素能对胰岛素产生影
响。提及肺癌，因为男性倾向于比女性抽更多烟，因此男性患这种疾病的人也相应更多
。
结论：男人更弱
骨骼
伦敦盖圣托马斯医院的核医学顾问医师，内分泌学家艾格纳克·福格尔曼教授说，
男性骨架更大，这让他们占有一个与生俱来的优势——更大的骨骼一般更强壮。更强壮
的骨骼意味着更少骨折。
福格尔曼说：“男人也会患骨质疏松症，但是通常是由遗传因素、长期摄入皮质类
固醇、酒精或者未知因素引起。”而且男人在老年阶段一般不会遭受髋骨骨折。髋骨骨
折非常危险：十分之一的患者在一个月内死亡，四... 阅读全帖 |
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s**x
发帖数: 266 | 10 出轨行为在都市男女的爱情中越来越常见，女性有时也会挡不住“野花”的吸引。近日，美国《健康》杂志就撰文，分析了女性出轨的原因。
65基因作怪。英国伦敦圣托马斯医院研究发现，女性的欺骗行为，有44%源于母亲遗传的基因。要克服其欺骗基因的影响，最好的办法就是享受性爱。基因专家特里说：“性爱能释放高浓度的‘忠诚激素’，可以抑制‘不轨’染色体的作用。”性爱持续5分钟以上，就能最大程度地释放这种激素。
月经影响。美国印第安纳大学的研究指出，月经期的第10到18天是高危期，此时女性的性激素水平达到顶峰，更容易选择短期性伙伴。如果女性一周锻炼两次，性激素水平能显著降低。因此丈夫们应该经常带着爱妻运动。
共同兴趣。澳大利亚堪培拉大学研究显示，如果女性是通过某种活动，如舞蹈班等，结识其他男性，其出轨后有负罪感的几率就会下降。如果每周与同一个异性在非工作环境下共处超过两小时，那出轨的几率就会增加3倍。
自我奖励。如果女性感到自己被冷落，就可能与其他男性出轨，来奖励自己。美国马里兰州大学的研究发现，80%的女性是这样解释自己的背叛行为。首席研究员法雷尔建议，男性若要培育和妻子的亲密感，就应积极倾听伴侣，在对方... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 11 圣托马斯 阿奎那他老人家说过的一件事儿。处女失贞以后，只要能得到神的宽
恕，就可以从精神到肉体统统复原回处女状态。但是失贞这个事实，作为已经发
生过的一个过程，是任何力量--包括神在内--都无法改变的。这个命题可以简单
成一句话：历史不可改变。有一个神父曾经借此攻击阿奎那否认了神的万能性，
还有人甚至说此命题暗示着“神”其实也是一个过程(这显然是大逆不道的)。
当然，十三世纪的人类似乎是没有时间旅行的概念的，物理学在这个问题--即是否
能够通过(向后的)时间旅行来改变既成事实--至今也似乎没有定论(起码没有找到有
效的实验方法来验证)。假设一下，如果真的可以通过时间旅行来改变历史(且不论
因果律的问题)，那么原有的历史的映象仍然是无法抹去的，因为历史的改变者来自
于改变前的历史所在的空间，作为一个载体，历史改变者本人等於携带着他那个空
间的历史。这其实还是一种变相的因果律：如果没有原来的历史，那么历史的改变
者就不可能产生，於是原来的历史就不能被改变，故此，无论改变与否，原来的历
史始终都还是历史的一部分。
那么如何彻底改变历史呢？如果我们能从某个过去的历史时刻本身所处的空间当中
进行 |
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r*********e
发帖数: 29495 | 12 zz
1、自习回来看宿舍一厮很happy地啃面包。
我：“晚饭不吃了？”
他：“吃过了。”
我：“吃过了还吃面包？”
他：“早饭没吃。”
2、高中的一次女子篮球赛，有一女孩，在己方后场抢到篮板球，起身就往自己栏里投，
未果，又抢篮板，又投，仍未果，又抢篮板，又投，中了！
裁判和场外所有观众全笑翻在地。
3、教室的情书：我喜欢你！我是真心的，这是我写给你情书！如果你愿意，请回个信给
我；如果不愿意，请传给下一位。
4、上高中时，一次英语考试，老师按下听力磁带后，坐在前面的一个男生便奋笔疾书填
写答案，望着他自信的背影我们都自叹不如，英语听力戛然而止，他也潇洒的放下了笔
，这时录音机里传来：“听力试音时间结束，现在开始正式考试”。
5、侦探学校举行毕业考试，有一个问题是：“公路上有一辆汽车飞驰，没有开灯。突然
之间，有一个穿黑衣服的醉鬼走到路中间。这时没有路灯，也没有月亮。眼看那个人就
要被汽车撞倒，但汽车忽然刹住了，是什么原因？”有人答：“因为醉鬼的眼睛发光。
”还有人答：“因为醉鬼大声叫喊。”都不对。正确的答案是：当时是白天。
6、史密斯在大学读书时不用功，成日游玩，考试总是不及格。他... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 51 | 13 如果您，或者是您的同学朋友是以下情况，我们都能竭诚为您解决实际问题：
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2、面对父母的压力，希望尽快拿到；
3、不清楚流程以及材料该如何准备；
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5、回国马上就要找工作，办给用人单位看；
6、企事业单位必须要求办理的；
7、挂科了，不想读了，成绩不理想；
8、找工作没有文凭,有本科却要求硕士。
9、打算回国了，找工作的时候，需要提供认证，有文凭却得不到认证。
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p*****o
发帖数: 15 | 14 为什么我不是基督徒
伯特兰·罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教
徒”。首先．也许应该搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什
么含义。现在．许多人用起它来是很不确切的。有人以为基督教徒只
是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，各种教派
中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，
这样说言外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、
伊斯兰教徒等等，都不想过高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想
按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利自称为基督教徒，一定
有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古斯丁
时代和圣托马斯·阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣
称自己是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套严谨精确
地制定的信条，而且全心全意，刚毅坚定地信仰这些信条的一词一句。
什么是基督教徒
现在的情况并未完全那样 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 15 为什么我不是基督徒
伯特兰•罗素
http://www.xys.org/xys/ebooks/others/philosophy/not_christian.txt
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教徒”。首先．也许应该
搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什么含义。现在．许多人用起它来是很不确
切的。有人以为基督教徒只是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，
各种教派中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，这样说言
外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、伊斯兰教徒等等，都不想过
高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利
自称为基督教徒，一定有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古
斯丁时代和圣托马斯•阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣称自己
是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套严谨精确地制定 |
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v****e
发帖数: 1240 | 16 不好意思，这是由皇叔郎两口子的私房话引起的。
发信人: serawang (皇叔郎), 信区: board
标 题: Re: 科普一下：基版的建版历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 5 23:43:09 2010, 美东)
当然有了，英国人带过去的
简单说个大概吧。印度的历史悠久，基督教在印度的历史也不短。当今的很多印度基督徒，以及很多热衷于福音事业的非印度基督徒，都自豪地将印度本土基督教的起源时日订在公元一世纪，即耶酥被钉之后的没多久，他们同时认定，十二门徒当中的托马斯（就是约翰福音当中那个对耶酥＂复活＂一事非要眼见为时，并因此至今在查经班当中都受到批判的那位＂底土马的多马＂）是第一个把福音传到印度的人。虽然这个严重缺乏论据的传说得不到历史学界的承认，今天的印度仍然存在这不少＂圣托马斯教派＂基督徒，他们主要分布在印度半岛的西南角，即以泰卢固语为主的地区（说起泰卢固人，我们这些在美国刷试管杀老鼠照电镜敲键盘的中国人恐怕都不会太陌生）。
比较可信的基督教在印度的存在产生于公元二到三世纪，其传入路线为：中东－＞波斯－＞北印度。然而好景不长，三世纪初兴起的波斯第二帝国 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 17 你和你妹妹是两口子？
督徒，以及很多热衷于福
音事业的非印度基督徒，都自豪地将印度本土基督教的起源时日订在公元一世纪，即耶
酥被钉之后的没多久，
他们同时认定，十二门徒当中的托马斯（就是约翰福音当中那个对耶酥＂复活＂一事非
要眼见为时，并因此至
今在查经班当中都受到批判的那位＂底土马的多马＂）是第一个把福音传到印度的人。
虽然这个严重缺乏论据
的传说得不到历史学界的承认，今天的印度仍然存在这不少＂圣托马斯教派＂基督徒，
他们主要分布在印度半
岛的西南角，即以泰�: 逃镂鞯牡厍ㄋ灯鹛┞倘耍颐钦庑┰诿拦⑹
怨苌崩鲜笳盏缇登眉痰闹
泄丝峙露疾换崽吧�
斯－＞北印度。然而好景
不长，三世纪初兴起的波斯第二帝国奉拜火教为国教（注意拜火教不是明教，虽然二者
之间存在一定的渊源关
系），对基督教实施压制政策；此外，在二世纪初兴起的，疆域包括中亚南部和北印度
大部的贵霜帝国当中，佛
教逐渐取得统治地位。这样一来。中东的福音再传到印度就比较困难了。
续多次进入印度，然而两
个关键因素阻碍了其传播：第一，从八世纪以后，这条传播路线基本上实现了伊斯兰化
；第二，来传教的基督徒 |
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j****c
发帖数: 19908 | 18 为什么我不是基督徒
伯特兰·罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教
徒”。首先．也许应该搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什
么含义。现在．许多人用起它来是很不确切的。有人以为基督教徒只
是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，各种教派
中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，
这样说言外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、
伊斯兰教徒等等，都不想过高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想
按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利自称为基督教徒，一定
有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古斯丁
时代和圣托马斯·阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣
称自己是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套严谨精确
地制定的信条，而且全心全意，刚毅坚定地信仰这些信条的一词一句。
什么是基督教徒
现在的情况并未完全那样 |
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t****z
发帖数: 334 | 19 为什么我不是基督徒
伯特兰•罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教徒”。首先．也许应该
搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什么含义。现在．许多人用起它来是很不确
切的。有人以为基督教徒只是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，
各种教派中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，这样说言
外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、伊斯兰教徒等等，都不想过
高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利
自称为基督教徒，一定有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古
斯丁时代和圣托马斯•阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣称自己
是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套严谨精确地制定的信条，而且全心
全意，刚毅坚定地信仰这些信条的一词一句。
什么是基督教徒
现在的情况并未完全那样。我们理解基督教这个词的含义就要稍稍含混一些。不过，我
认为有两条是每个自命为基督教徒的人都不可不具备的。第一是教义性的，就是你必须
信仰上帝和永生。你如果并不... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 20 1 枷锁
《人性的枷锁》是一个讲主人公菲利普如何抛弃人生的种种枷锁，终于获得精神自
由的故事。菲利普天生患有腿疾，父母早亡，小小年纪被送去古板守旧的伯父家寄养。
作为神父的伯父对小菲利普并无亲爱之情，为人自私冷漠，造成了这个早熟的孩子愈加
敏感害羞的个性。菲利普的人生道路并不顺畅，他进行了许多尝试经历了不少痛苦才逐
渐解除了宗教、学历、爱情、友谊、世人眼光、个性、世俗期待等等加诸在人一生中的
种种枷锁，获得心灵的平静与精神的自由。
菲利普的经历，也就是他如何去除人性枷锁获得自由的过程，每一章节读来都十分
有趣，但综合看待，我觉得最有意思的倒不是菲利普怎么打通任督二脉获得思想转变，
而是他在内心所望和“枷锁”产生矛盾冲突时他怎么反复进行心理斗争，悔恨—憎恶—
厌弃—放纵—再悔恨的纠结过程。比如他首次狂热崇拜上帝是因为听从伯父的布道以为
只要心足够诚，向上帝祈祷便能治好自己的瘸腿；发现愿望没达成后先是埋怨自己不够
虔诚，然后怀疑甚至憎恨上帝，再之后则是悔恨，在忏悔中更强烈而虔诚地坚持每晚念
诵《圣经》。再比如菲利普坎特伯雷皇家公学念书时崇拜校长珀金斯先生，全身心的热
情都被激发，要将... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 550 | 21 坏消息还没完，路菲德大主教继续说，“而且听说这个孩子血脉天赋非常强大，刚
刚一个月就出了血脉力量显化迹象。所以，你明白了吗，这种情况下谁来干涉这件事，
就要面临和李察的死战，甚至是和阿克蒙德这个姓氏的世仇。”
“这......这怎么可能！哪会有这么巧的事！”勃拉姆斯张口结舌。他也没想到会
变成这样。
路菲德叹了口气，说：“这件事是真是假并不重要，关键是李察已经表明了态度。
现在教会情势非常敏感，圣马丁又蠢蠢欲动。我恐怕难以给你更多的支持。你这次的决
定......太草率了。云纹大师一向狡猾，你和我恐怕是都是被利用了。”
勃拉姆斯嘴张了张，却不知道应该说什么。他的本意只是给李察找一点小小的麻烦
，阻碍一件圣构装在当年度产生而已，但是眼前事态的扩大显然已经不受控制。如果那
个据说是真的，甚至够得上血亲复仇的理由了。
一个圣构装师的血亲复仇，勃拉姆斯忍不住打了寒战，随即安慰自己，那应该不过
是个借口，借口而已。
他这次劫夺神沐乌金，有一半因素也是因为圣树王朝皇家大构装师，云纹。云纹今
年准备召开发布会，发布一个接近圣构装等级的新构装。然而李察发布五阶构装的速度
太快了，有他在，云纹的构装就不... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 22 章九十五 通牒
从这间圣白闪耀大厅，就可以看出圣树王朝王权和教权纠缠不清的格局。
而王室中流传的是光辉主神以及其它天界之民的血脉，正因如此，所以历代天国武
装的使用者多出自皇室血统。如乌列，加百列和拉斐尔等圣战天使，干脆就变成了代代
传承的构装。
内阁会议本来应该是王朝的内部会议，但实际上，包括宰相，军务和内政等大臣，
以及四位大公爵等构成的阁员只能坐在长桌的右边，而左侧则是教会人员的位置。
在内阁会议上，教会同样有发言权，甚至可以在涉及到光明教会的事务上行使投票
权。
但是这次会议，左侧显得空荡荡的，七个位置中就坐了教皇和圣马丁两人，其它如
路菲德、圣托马斯等原本应该在列的人全都没有出席。
王朝皇帝看上去五十岁左右的样子，身材明显有些发胖，但是还没有到菲利浦当年
的地步。
菲利浦当年以一已之力打下旭日初升之所后，他那句胃口决定力量的座右铭就在大
陆贵族中掀起了一阵以胖为美的风潮。有意吃胖的倒还不多，但很多胖子从此就能抬头
走路了。
圣树王朝这一任皇帝名为路易十三世，他算不上昏庸，但也一直没有什么耀眼的作
为。实际上在光明教会的牵制下，历任皇帝想要有所作为也不容易。
路易十三在长桌尽头... 阅读全帖 |
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b***r
发帖数: 39 | 23 Read this article if you want.It does not necessary mean I agree with
what
he said. just to have a different voice.
为什么我不是基督徒
伯特兰·罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教
徒”。首先．也许应该搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什
么含义。现在．许多人用起它来是很不确切的。有人以为基督教徒只
是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，各种教派
中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，
这样说言外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、
伊斯兰教徒等等，都不想过高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想
按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利自称为基督教徒，一定
有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古斯丁
时代和圣托马斯·阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣
称自己 |
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p***y
发帖数: 185 | 24 前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教
徒”。首先．也许应该搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什
么含义。现在．许多人用起它来是很不确切的。有人以为基督教徒只
是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，各种教派
中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，
这样说言外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、
伊斯兰教徒等等，都不想过高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想
按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利自称为基督教徒，一定
有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古斯丁
时代和圣托马斯·阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣
称自己是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套严谨精确
地制定的信条，而且全心全意，刚毅坚定地信仰这些信条的一词一句。
什么是基督教徒
现在的情况并未完全那样。我们理解基督教这个词的含义就要稍
稍含混一些。不过，我认为有两条是每个自命为基督教徒的人都不可
不具备的。第一是教义性的，就是你必须信仰上帝和永生。你如果并
不信仰这两点，我看你就不能很适当地自称为基督教徒。其次 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 25 前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教
徒”。首先．也许应该搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什
么含义。现在．许多人用起它来是很不确切的。有人以为基督教徒只
是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，各种教派
中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，
这样说言外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、
伊斯兰教徒等等，都不想过高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想
按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利自称为基督教徒，一定
有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古斯丁
时代和圣托马斯·阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣
称自己是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套严谨精确
地制定的信条，而且全心全意，刚毅坚定地信仰这些信条的一词一句。 |
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s*********a
发帖数: 801 | 26 http://www.bullogger.com/blogs/calon/archives/124726.aspx
1768年，在信奉新教的英格兰，约翰·卫斯理坚决相信巫术的确有作用，用他自己的著
名声明来说，即“不相信巫术的作用实际上就是不相信《圣经》的作用”。在苏格兰，
据我们最近的实例出现在1773年，这一年“联合长老会的牧师们”通过了一个决议，宣
称他们相信巫术的作用，并且对它受到普遍怀疑表示悲哀。[p.311]
老教会虽然顽固地坚持老的理论，但最终不得不承认富兰克林的理论在实践中具有无可
逾越的地位，因为他的避雷针做到了祛邪咒语、圣水、游行、上帝的羔羊、教堂钟鸣、
拷问台和烧死巫女等未能做到的事。这一点是显而易见的，就连法国东部最贫穷的农民
也明白这一点，因为他们看到，斯特拉斯堡大教堂（Strasburg Cathedral）巨大的尖
塔，既非神圣之地，里面也没有能保护它免遭频繁的雷电之灾的钟，下面也没有能起到
这类作用的圣水或圣物，但它安上富兰克林的避雷针后，却一劳永逸的受到了保护。于
是，许多人对一个问题便有了答案，这是一个长期以来一直困扰着欧洲和美国主要的神
学家的问题... 阅读全帖 |
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t****z
发帖数: 334 | 27 为什么我不是基督徒
伯特兰•罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教徒”。首先．也许应该
搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什么含义。现在．许多人用起它来是很不确
切的。有人以为基督教徒只是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，
各种教派中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，这样说言
外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、伊斯兰教徒等等，都不想过
高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利
自称为基督教徒，一定有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古
斯丁时代和圣托马斯•阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣称自己
是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套严谨精确地制定的信条，而且全心
全意，刚毅坚定地信仰这些信条的一词一句。
什么是基督教徒
现在的情况并未完全那样。我们理解基督教这个词的含义就要稍稍含混一些。不过，我
认为有两条是每个自命为基督教徒的人都不可不具备的。第一是教义性的，就是你必须
信仰上帝和永生。你如果并不... 阅读全帖 |
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l*******s
发帖数: 1258 | 28 既然你贴了这个，那么我就引用另外一个帖子里别人贴过的，罗素的文章，建议认真读
一下。
另外，建议去搞清楚什么是逻辑？逻辑的定义，逻辑的范围，逻辑的作用。至少，别再
说，逻辑是人定的，是亚里士多德定的这种话，就连神学家听了这个都会发笑。
为什么我不是基督徒
伯特兰·罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教
徒”。首先．也许应该搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什
么含义。现在．许多人用起它来是很不确切的。有人以为基督教徒只
是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，各种教派
中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，
这样说言外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、
伊斯兰教徒等等，都不想过高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想
按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利自称为基督教徒，一定
有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古斯丁
时代和圣托马斯·阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣
称自己是... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 29 我觉得罗素说得比较简洁明了：
为什么我不是基督徒
伯特兰·罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教
徒”。首先．也许应该搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什
么含义。现在．许多人用起它来是很不确切的。有人以为基督教徒只
是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，各种教派
中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，
这样说言外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、
伊斯兰教徒等等，都不想过高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想
按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利自称为基督教徒，一定
有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古斯丁
时代和圣托马斯·阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣
称自己是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套严谨精确
地制定的信条，而且全心全意，刚毅坚定地信仰这些信条的一词一句。
什么是基督教徒
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h*****0
发帖数: 118 | 30 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter3.html
第三章 情系中华文化
我虽然批评中华文化中的丑陋，但还是深深地爱著她，因我是喝著她的奶汁长大的。
我时常感叹，生而为近代的中国知识分子，怎么有这么多的痛苦和无奈！即便在选
择信仰这个最具个人性的问题上，也要背起数千年文明的重轭，在信仰和文化的冲突之
间不断地徘徊。
自从认真地接触福音以来，在我脑海中就画了个大问号：基督教与中华文化水火不
容吗？福音若在中华大地生根，就必须摧毁中华文化吗？我若相信耶稣，就必须无情地
斩断我那割不断的中华文化之根，并视那千千万万死去的亡灵为魔鬼的儿女吗？
这些问题把我折磨得好苦。有时我狠狠地说，若真的如此，就让我作一个异教徒吧
。我情愿带著永恒的诅咒，与那消逝了的过去一起消逝，也不愿意一个人独自在中华文
化的废墟上欢庆永生。
也许是出于儿不嫌母丑的原因，我虽然也批评中华文化中的丑陋，但还是深深地爱
著她，因我是喝著她的奶汁长大的。我乃一介书生，不敢忘本。我承认，这里面包含了
文化视野的狭隘对我的限制，但更重要的原因是，中华文化那广大深奥的... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 31 你知道吗？我看你们解读天主教，就像你们看反基解读基督教一样。我可以提醒你一下
，我不是一开始就加入天主教的，我一开始是待在新教基要派里的。我加入天主教，某
种意义上来说，就是对你们恶意抹黑天主教，还有无休止地相互指责和自己不同的人是
异端的一种回应。
所以，和我现在接触的那些天主教徒不同，他们对你们对天主教的指责往往没有什么清
晰的概念。而我，对你们相对天主教的所有指责，都已经明确考察过了。越细致的考察
，越发现天主教的伟大，还有对基要派为了自己打响牌子而对天主教不实指控的卑劣行
为而感到鄙视。
很多话题，早就炒冷饭了很久了。我也只能简单回应一下。
关于教宗，是确确实实使徒的传承，是圣伯多禄的继承者，教会基石的一部分，继承了
使徒的光荣职责。基要派把教宗打造成一个东方独裁皇帝一样，完全就是不实指控。圣
经的地位，和圣教会的传统是等价的。
关于圣托马斯阿奎那，用他的方式解读圣经，有问题吗？你们不也拿着马丁路德和加尔
文的方式解读圣经？难道只有你们可以用一种神学方式解读，天主教就不能用更理性，
更好的一种方式解读？况且，根本没有强制用阿奎那的方式解读圣经的说法，你自己去
搜一下现在天主教内... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 105 | 32 为什么我不是基督徒
伯特兰·罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教
徒”。首先．也许应该搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什
么含义。现在．许多人用起它来是很不确切的。有人以为基督教徒只
是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，各种教派
中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，
这样说言外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、
伊斯兰教徒等等，都不想过高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想
按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利自称为基督教徒，一定
有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古斯丁
时代和圣托马斯·阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣
称自己是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套严谨精确
地制定的信条，而且全心全意，刚毅坚定地信仰这些信条的一词一句。
什么是基督教徒
现在的情况并未完全那样... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 33 安瑟伦 (Anselmus；1033～1109) 基督教经院哲学家，神学家。唯实论主要代表。26岁
进入本笃修会，先後任法国柏克隐修院副院长、院长，英国坎特伯雷大主教。大主教任
内曾因主教叙任权与英王争执，两次遭驱逐。认为信仰高于理性，是理性的基础，提出
了关于上帝存在的本体论论证，即上帝是最完美者，而不存在者不是最完美者，故上帝
必然存在，为上帝和教会高于一切作了哲学论证。有最後一位教父和第一位经院哲学家
之称。
安瑟伦出生在奥斯塔的勃艮第。15岁时他是个虔诚的孩子，一心向往修道院的生活
。但当地修道院院长在他的父亲的坚持下拒绝了他。母亲去世后，安瑟伦开始了他的旅
行。最终他到达了拜克（诺曼底地区一地名）的修道院，在著名的Lanfranc院长门下学
习。终究在1060年他获得了修道院僧侣资格。仅三年过后，Lanfranc离任去当卡昂修道
院院长。安瑟伦成功击败了许多更有声望的既定候选人成为了当地修道院院长。在接下
来的30年中，他著述了大量哲学理论著作，并被任命为拜克地区大修道院院长。
安瑟伦在1093年成为坎特伯里大主教。他被尊称为经院学派之父，《独语集》（
Monologion）... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 34 安瑟伦 (Anselmus；1033～1109) 基督教经院哲学家，神学家。唯实论主要代表。26岁
进入本笃修会，先後任法国柏克隐修院副院长、院长，英国坎特伯雷大主教。大主教任
内曾因主教叙任权与英王争执，两次遭驱逐。认为信仰高于理性，是理性的基础，提出
了关于上帝存在的本体论论证，即上帝是最完美者，而不存在者不是最完美者，故上帝
必然存在，为上帝和教会高于一切作了哲学论证。有最後一位教父和第一位经院哲学家
之称。
安瑟伦出生在奥斯塔的勃艮第。15岁时他是个虔诚的孩子，一心向往修道院的生活
。但当地修道院院长在他的父亲的坚持下拒绝了他。母亲去世后，安瑟伦开始了他的旅
行。最终他到达了拜克（诺曼底地区一地名）的修道院，在著名的Lanfranc院长门下学
习。终究在1060年他获得了修道院僧侣资格。仅三年过后，Lanfranc离任去当卡昂修道
院院长。安瑟伦成功击败了许多更有声望的既定候选人成为了当地修道院院长。在接下
来的30年中，他著述了大量哲学理论著作，并被任命为拜克地区大修道院院长。
安瑟伦在1093年成为坎特伯里大主教。他被尊称为经院学派之父，《独语集》（
Monologion）... 阅读全帖 |
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m****h
发帖数: 1672 | 35 圣雅阁朝圣之路是西班牙的一条八百公里远足路，全靠步行。
和其他步行路不同，这是一条非常有历史和宗教意味的朝圣路。
维基上的定义：
聖雅各之路或聖地牙哥朝聖之路（西班牙语：El Camino de Santiago）是前往天主教
的聖地之一的西班牙北部城市聖地牙哥康波斯特拉的朝聖之路。主要指從法國各地經由
庇里牛斯山通往西班牙北部之道路，為聯合國教科文組織登錄的世界遺產，也是全世界
僅有的兩處「巡禮路」世界遺產，另一處是日本的「紀伊山地的靈場和參拜道」，兩古
道在1998年締結為姊妹道路。
历史背景：
朝圣起源：
朝圣之路起源于900多年前，耶稣十二宗徒之一的圣雅各（天主教译名:雅各伯/长雅各
伯:Saint James the Greater、载伯德的儿子雅各伯:James, son of Zebedee，简称
Saint James，西语为Santiago，音译圣地亚哥/圣迭戈）。圣雅各出生于公元前5年以
色列加利利的伯赛大，他的母亲撒罗米（撒罗默）是耶稣的母亲马利亚（玛利亚）的妹
妹，传说她在丈夫西庇太死后也跟随了耶稣。雅各、约翰两兄弟在跟随耶稣之前都曾经
是施洗约翰的门徒，因脾气... 阅读全帖 |
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t****z
发帖数: 334 | 36 为什么我不是基督徒
伯特兰·罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是∶“为什么我
不是基督教
徒”。首先·也许应该搞清楚，人们所说的“基督教
徒”这个词是什
么含义。现在·许多人用起它来是很不确切的。有人以&#
20026;基督教徒只
是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种
宗教，各种教派
中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的
理由是，
这样说言外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、
儒教徒、
伊斯兰教徒等等，都不想过高尚的生活·我说的基督教徒并不就是想
按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利自称为基督教
徒，一定
有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣
奥古斯丁
时代和圣托马斯·阿奎那时代那样含义单&#
32431;明确。当年，如果有人宣
称自己是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套
严谨精确
地制定的信条，而且全心全意，刚毅坚定地信仰这些信&#
26465;的一词一句。
什么是基督教徒
现在的情况并未完全那样。我们理解基督教这&#
20010;词的含义就要稍
稍含混一些。不过，我认为有两条是每个自命
为基督教徒的人都不可
... 阅读全帖 |
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t****z
发帖数: 334 | 37 为什么我不是基督徒
伯特兰•罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教徒”。首先．也许应该
搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什么含义。现在．许多人用起它来是很不确
切的。有人以为基督教徒只是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，
各种教派中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，这样说言
外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、伊斯兰教徒等等，都不想过
高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利
自称为基督教徒，一定有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古
斯丁时代和圣托马斯•阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣称自己
是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套严谨精确地制定的信条，而且全心
全意，刚毅坚定地信仰这些信条的一词一句。
什么是基督教徒
现在的情况并未完全那样。我们理解基督教这个词的含义就要稍稍含混一些。不过，我
认为有两条是每个自命为基督教徒的人都不可不具备的。第一是教义性的，就是你必须
信仰上帝和永生。你如果并不... 阅读全帖 |
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y******n
发帖数: 421 | 38 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%97%E5%BC%80%E5%A4%A7%E5%AD%
海外教授[编辑]
美国[编辑]
##白秀成, 内华达大学拉斯维加斯分校William F. Harrah酒店管理学院教授，Senior
Assistant Dean
##白聚山, 哥伦比亚大学经济学教授
##Gulbahar H. Beckett, 辛辛那提大学Literacy and Second Language Studies副教授
##边燕杰, 明尼苏达大学社会学系教授
##Nianyun (Kelly) Cai, 密西根大学迪尔本分校Accounting and Finance副教授
##Shuowei Cai, 麻省大学达特茅斯分校Chemistry副教授
##Yi (Tom) Cai, 加州州立大学北岭分校Family and Consumer Sciences副教授
##蔡勇, 佛罗里达国际大学Chemistry and Biochemistry教授
##陈超美, 德雷塞尔大学Information Science and Technology... 阅读全帖 |
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q*****g
发帖数: 1568 | 39 《为什么我不是基督徒》
伯特兰·罗素
● 前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教徒”。首先．
也许应该搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什么含义。现在．许多人用起
它来是很不确切的。有人以为基督教徒只是指那些想过高尚生活的人。照这样说来
，我想各种宗教，各种教派中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最
大的理由是，这样说言外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、
伊斯兰教徒等等，都不想过高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想按自己的看法
过清白生活的人。我想你有权利自称为基督教徒，一定有某种程度的具体信仰，今
天，基督教徒这个名词远不如圣奥古斯丁时代和圣托马斯·阿奎那时代那样含义单
纯明确。当年，如果有人宣称自己是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一
整套严谨精确地制定的信条，而且全心全意，刚毅坚定地信仰这些信条的一词一句
。
● 什么是基督教徒
现在的情况并未完全那样。我们理解基督教这个词的含义就要稍稍含混一些。
不过，我认为有两条是每个自命为基督教徒的人都不可不具备的。第一是教义性的
，就是你必须信仰上帝和永生。你如果并不信仰这两点 |
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c**r
发帖数: 2019 | 41 刚在历史版上八卦了一通，突然想起圣托马斯 阿奎那他老人家说过的一件事儿。
处女失贞以后，只要能得到神的宽恕，就可以从精神到肉体统统复原回处女状态。
但是失贞这个事实，作为已经发生过的一个过程，是任何力量--包括神在内--都
无法改变的。这个命题可以简单成一句话：历史不可改变。有一个神父曾经借此
攻击阿奎那否认了神的万能性，还有人甚至说此命题暗示着“神”其实也是一个
过程(这当然是大逆不道的)。
当然，十三世纪的人类似乎是没有时间旅行的概念的，物理学在这个问题--即是否
能够通过(向后的)时间旅行来改变既成事实--至今也似乎没有定论(起码没有找到有
效的实验方法来验证)。假设一下，如果真的可以通过时间旅行来改变历史(且不论
因果律的问题)，那么原有的历史的映象仍然是无法抹去的，因为历史的改变者来自
于改变前的历史所在的空间，作为一个载体，历史改变者本人等於携带着他那个空
间的历史。这其实还是一种变相的因果律：如果没有原来的历史，那么历史的改变
者就不可能产生，於是原来的历史就不能被改变，故此，无论改变与否，原来的历
史始终都还是历史的一部分。
那么如何彻底改变历史呢？如果我们能从某个过去 |
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s***h
发帖数: 372 | 42 他为什么要用如果呢?属灵上的事很多人是清楚的.你如果不清楚的话可以自己去了解
.圣托马斯的那个五论国内人看清楚了没有?就开始瞎批.
还有一个人,唁然以国家宗教智瓤自居,出去见得别人穷和不得势,就很傲慢地瞧不起
别人,殊不知人家也信耶稣,到底知道如何为人.
这样的人其实把圣经翻遍,也不得主的心意,只是政治工具而已.要他说什么样的话就
会编出什么样的话.最近估计又在起草什么建设有中国特色的新时代教会了.
还有那个什么"俗性学苑"天天自以为是,到彩虹那边去捣乱,胡乱解释经典和宗教人
物,分明是挑拨宗教纠纷.
是
生 |
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