发帖数: 1 | 1 有一些人,包括佛门中的法师、居士,尤其是应成派中观的法师及居士,不相信有天
堂与地狱真实存在,更不相信有因果可言,认为那都是圣人施设出来的用来警惕众生的
一种说法,使得众生得以修善,不再造恶业而已。说穿了,根本就是不相信有天堂、地
狱真实存在,也不相信有因果可言,认为人死了就是一了百了。乃至有人主张,不仅要
及时行男女双身淫乐,还要饮酒吃肉、偷盗、邪淫、大妄语等等,引导众生堕入大火坑
中。由于学人没有智慧抉择,所以被他们骗得团团转,相信他们荒谬的说法,使得师徒
一起下堕三恶道受无量苦,真是悲哀啊!基于此,今天谈的:到底有没有天堂与地狱的
存在?到底有没有因果可言?
首先谈的是:什么是天堂,什么是地狱。一般人所认知的天堂,其实就是欲界六天
,因为一般众生所认知的,仅知道欲界六天的一部分,所以无法知道欲界天的全貌;既
然连欲界天的全部范围都不知道,更不用说能够知道欲界天以外的色界、无色界。由于
牵涉到 佛所说的世界悉檀,如果详细说明,将花费很多时间,所以仅作欲界六天的简
单说明,至于色界、无色界则省略不说;如欲了知详细情形,请恭阅经典即可了知。
欲界六天包括了四天王天、忉利天、夜摩天、... 阅读全帖 |
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c**********8 发帖数: 192 | 2 烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟
人生。
烧香的含义有四个方面:
1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。
2、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。
3、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。
4、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意
,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。
上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是
最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真
诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。
把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二
支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧
,净而不染。
佛教的香
佛家认为香与圆满的智慧相通。
佛家认为,香于人的智慧、德性有特殊的关系,妙香与圆满的智慧相通相契,修行有成
的贤圣,甚至能够散发出特殊的香气。
佛家认为香能沟通凡圣,为最殊胜的供品 。
佛陀住世时,弟子们就以香为供养。佛家认为“... 阅读全帖 |
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c********g 发帖数: 15629 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 茆家升:从《张恺帆回忆录》看大跃进中的安徽官场和一个人的觉醒 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 17 15:47:48 2012, 美东)
文章很长,各位周末慢慢看,别耽误正事儿。
http://wuliucun.ycool.com/post.3192165.html
本文提要:在全国一盘棋的格局下,安徽官场也就是全国官场的一个缩影。但以曾希圣
为首的安徽省委,竭力推行毛泽东的极左路线,在全省大搞阶级斗争与消灭私有制,政
治运动连年,反右派反右倾运动都战果辉煌,大批无辜者妻离子散家破人亡,本来就人
材匮乏,科学技术文化落后于邻省的安徽,一蹶难以再振。
那里运动最左,那里百姓最苦,已成定律,安徽更有典型意义。突出的表现就是三年人
祸大饥荒中,非正常死亡饿死百姓主要是农民达五六百万人,按比例为全国之冠。为何
会这样,除了在大刮共产风,大放粮食高产卫星,大搞高指标高征购,以后大反瞒产私
分,种种大跃进大破坏吹大牛大灾难中,安... 阅读全帖 |
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c***c 发帖数: 21374 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Plasma50 (Plasma50), 信区: Military
标 题: 1897年朝鲜高宗大臣劝进表
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 8 09:43:18 2010, 美东)
臣等窃以谓中正仁义, 人极立焉, 肃哲圣谋, 皇极建焉。人极, 道统之所由出也; 皇极
, 帝统之所由作也。盖自唐、虞、宋、明, 继天立极, 帝统道统之传, 有自来矣。惟我
东方, 檀君首出, 与尧竝立, 箕师道东, 一变爲夏。亦粤我祖宗缉熙之学, 直溯关洛,
尊尙程、朱, 礼乐文物, 侔拟中夏者。迄今上下四千年, 而惟其皇统之号, 则在古未遑
矣。钦惟皇明, 廓淸区宇, 圣神继绳, 我国受命, 号称小华。而至于龙蛇之役, 神宗皇
帝再造土宇, 则义虽君臣, 恩实父子。东韩三千里含生之物, 莫非帝德之所濡也。呜乎
! 天命靡常, 皇社旣屋, 帝统坠地, 独大报一坛, 乃皇春一胍之所寄也。孝庙修攘之义
, 尊慕之诚, 炳炳然日星于宇宙矣。今我陛下, 以天纵睿知之圣, 荷祖宗付畀之重, 光
御丕基, 临政愿治, 三十有四年于玆矣。陛 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
purllyken (purllyken) 于 (Sat Jun 26 21:06:53 2010, 美东) 提到:
为何淝水之败后苻坚亡国, 而赤壁之败后曹操却没有? 苻坚天下二分有一,而曹操
天下才三分有一.
http://mywebspace.wisc.edu/huang56/web
拒谏诤兵败淝水
苻坚志在统一天下,经过20多年的精心治理,基本上统一了中国北方,国富兵强,
只剩下地处东南一角的东晋尚未征服,苻坚耿耿于怀。建元十五年(379年),前秦攻
克了东晋的襄阳,俘虏了守将朱序。苻坚认为夺取东晋,统一天下的条件已经成熟,于
是决定伐晋。
建元十八年,苻坚在太极殿召见群臣说:“我从继承大业以来,将近三十年了。四
方大致平定,只有东南一角,还没有蒙受君王的教化。我粗略计算了一下兵力,能有九
十七万。我准备亲率大军东伐。你们以为如何?”面对苻坚的主张与发问,除秘书监朱
彤表示赞成外,其余大臣都纷纷反对,久议不决。苻坚很生气地说:“算了吧,还是由
我自己决断好了。” 群臣退朝后,苻坚又留下弟弟... 阅读全帖 |
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c********g 发帖数: 15629 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 茆家升:从《张恺帆回忆录》看大跃进中的安徽官场和一个人的觉醒 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 17 15:47:48 2012, 美东)
文章很长,各位周末慢慢看,别耽误正事儿。
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本文提要:在全国一盘棋的格局下,安徽官场也就是全国官场的一个缩影。但以曾希圣
为首的安徽省委,竭力推行毛泽东的极左路线,在全省大搞阶级斗争与消灭私有制,政
治运动连年,反右派反右倾运动都战果辉煌,大批无辜者妻离子散家破人亡,本来就人
材匮乏,科学技术文化落后于邻省的安徽,一蹶难以再振。
那里运动最左,那里百姓最苦,已成定律,安徽更有典型意义。突出的表现就是三年人
祸大饥荒中,非正常死亡饿死百姓主要是农民达五六百万人,按比例为全国之冠。为何
会这样,除了在大刮共产风,大放粮食高产卫星,大搞高指标高征购,以后大反瞒产私
分,种种大跃进大破坏吹大牛大灾难中,安... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 7 现代人说的不算,
古人,
匈奴、鲜卑、契丹、党项、吐谷浑、氐、羌、女真、回纥,于阗,蒙古都是自称炎黄子
孙的。
所以藏族(牦牛羌)维族(回纥和于阗混血)都是炎黄子孙。
日本韩国没有。所以日本韩国不是炎黄子孙。
比如:
慕容氏自云轩辕之后,其先有熊氏之苗裔,世居北夷,号曰东胡。(有熊氏就是黄帝的
部族,以熊为图腾)
“慕容魔以大棘城即帝颛顼之墟也,元康四年乃移居之。”
大棘城在今朝阳市东170里,颛顼即黄帝之孙。《晋书·载记第八》又说:“慕容魔
,字弈洛瑰,昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔,世居北夷,邑于紫蒙之野,号曰
东胡。”
而鲜卑拓拔部自称乃黄帝少子昌意的后裔,拓拔之意为土,正是代表黄帝的土德。
鲜卑宇文部则自称是炎帝的后人。
《魏书·序纪》有长篇记述,是拓拔鲜卑的民族史诗。此处仅作简要摘录:
“昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服。昌意少子,受封北土,国有大鲜卑
山,因以为号。其后世为君长,统幽都之北,广漠之野。畜牧迁徙,射猎为业,淳朴为
俗,简易为化,不为文字,刻木纪契而已。世事远近,人相传授,如史官之纪录焉。
黄帝以土德王,北俗谓土为托,谓后为跋,故以为氏。其裔始均,... 阅读全帖 |
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J********a 发帖数: 5208 | 8 看客认识不认识。我都认识
啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳芭捌
扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣半办
绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝
钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁
臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳病并
玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材才财睬踩
采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴搽察岔差
诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯
撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻
齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚础储矗搐
触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨磁雌辞慈瓷词
此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓措挫错搭达答
瘩打大呆歹傣戴带殆代贷袋待逮怠耽担丹单... 阅读全帖 |
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x*********g 发帖数: 11508 | 9 韩国在野史学:先民统治中国 韩国人创造四大文明(转载)
韩国在野史学:先民统治中国 韩国人创造四大文明
核心提示:“在野史学者”相信,在从上古到19世纪的各个时代,韩国人的先民都
曾统治过中国大陆。
例如,“韩国我们民族史研究会”称中国大陆和中国台湾、日本等地都长期处于韩
国疆域内。韩国甑山道学会认为,韩民族祖先建立的桓国,曾统治以今天中国新疆的天
山为中心的欧亚大陆,桓国人一支向西迁移,创造了古埃及和巴比伦文明;一支向西南
迁移,创造了古印度文明;一支向东南迁移,创造了黄河文明;还有一支向东北方向迁
移,最后到达美洲。曾任大田大学副校长的林均泽也提出高句丽是亚洲共同的祖先。
本文摘自《青年参考》2010年12月7日刊 作者:孙力舟(北京大学国际关系学院博
士生)原题为:韩国“在野史学”力争向主流渗透
近年来,中韩两国经济文化交往日益密切,两国人民对于历史的不同看法也随之发
生碰撞。关于高句丽历史的归属、孔子的国籍、端午节的由来等问题,曾引起激烈的网
络辩论。在这些问题背后,是韩国“在野史学”对韩国公众历史认知的影响。那么,“
在野史学”都有些什么主张?它在韩国得以发展的动力何... 阅读全帖 |
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c********g 发帖数: 15629 | 10 文章很长,各位周末慢慢看,别耽误正事儿。
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本文提要:在全国一盘棋的格局下,安徽官场也就是全国官场的一个缩影。但以曾希圣
为首的安徽省委,竭力推行毛泽东的极左路线,在全省大搞阶级斗争与消灭私有制,政
治运动连年,反右派反右倾运动都战果辉煌,大批无辜者妻离子散家破人亡,本来就人
材匮乏,科学技术文化落后于邻省的安徽,一蹶难以再振。
那里运动最左,那里百姓最苦,已成定律,安徽更有典型意义。突出的表现就是三年人
祸大饥荒中,非正常死亡饿死百姓主要是农民达五六百万人,按比例为全国之冠。为何
会这样,除了在大刮共产风,大放粮食高产卫星,大搞高指标高征购,以后大反瞒产私
分,种种大跃进大破坏吹大牛大灾难中,安徽表现更左之外,安徽无限制地役使百姓劳
力,也是重要原因!把已长期挨饿气息奄奄的饥民,赶上重劳动量的水库工地,无异于
加速劳动者死亡,事实也是很多善良的农民,大都猝死于水库边或力竭暴毙路边和家中。
安徽早在1959年初,已出现严重粮荒,农村公共食堂里已粒米如珠,知农情的张恺帆开
始还据理力爭,尽力守护农民度命... 阅读全帖 |
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c********g 发帖数: 15629 | 11 谁说王朝去不还,
遗风依旧袭人间。
可怜一纸陈情表,
谪贬西南路八千。
张恺帆《彭总罢官》
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茆家升 @ 2009-06-17 10:39
本文提要:在全国一盘棋的格局下,安徽官场也就是全国官场的一个缩影。但以曾
希圣为首的安徽省委,竭力推行毛泽东的极左路线,在全省大搞阶级斗争与消灭私有制
,政治运动连年,反右派反右倾运动都战果辉煌,大批无辜者妻离子散家破人亡,本来
就人材匮乏,科学技术文化落后于邻省的安徽,一蹶难以再振。
那里运动最左,那里百姓最苦,已成定律,安徽更有典型意义。突出的表现就是三年人
祸大饥荒中,非正常死亡饿死百姓主要是农民达五六百万人,按比例为全国之冠。为何
会这样,除了在大刮共产风,大放粮食高产卫星,大搞高指标高征购,以后大反瞒产私
分,种种大跃进大破坏吹大牛大灾难中,安徽表现更左之外,安徽无限制地役使百姓劳
力,也是重要原因!把已长期挨饿气息奄奄的饥民,赶上重劳动量的水库工地,无异于
加速劳动者死亡,事实也是很多善良的农民,大都猝死于水库边或力竭暴毙路边和家中。
安徽早在... 阅读全帖 |
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y***u 发帖数: 7039 | 12 为什么说温家宝是古今第一奸相?2012-04-04
金复新
阅遍史书,大奸大恶一词似乎是专门给在中国做宰相做总理的人量身定制的。这种情况
一直延续到现在。本朝开国以来当过宰相的,哪个是好人?你觉得魔王周恩来是好人吗
?屠夫李鹏是好人吗?大贪官朱镕基是好人吗?影帝温家宝是好人吗?可以得出个结论
,只要能混上宰相总理大臣的,就肯定是坏人。
皇帝则不然。除了开国皇帝,其它的都是指定的世袭,因此其能力有别,秉性各异,随
机性很大,有残暴的,如隋炀帝,也有仁厚的,如明孝宗,有英明的,如李世 民,也
有白痴的,如晋惠帝。有的皇帝在任时干脆还是个孩子,根本谈不上好坏,如溥仪。而
要做上宰相,要么随开国皇帝南征北战,要么科举晋升,在官场摸爬滚打几十年成老油
子,要么干脆自己拥兵自重挟持皇帝。反正必须有超人之材,他们多数是能臣,不是人
杰坐不到这位子。皇帝只是代表着对江山的所有权,有无能力不是太重要,只需承担责
任,国家亡了,百姓大臣宰相大不了投降作亡国奴,而自己和整个皇族都得死。而宰相
必须是有能力的人担当,这就像店里的少东和掌柜的关系,少东可以是花花公子,而掌
柜必须精通业务,不能是甩手掌柜。
史上... 阅读全帖 |
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G****1 发帖数: 8414 | 13 看看什么叫断章取义
天佑吾民
——南都所有专栏作家的祈福
编者按:汶川巨震,举国挂牵。此时此刻,南都专栏作者已无意于长篇大论,而只想片
言只语载深情。在此,本报特将他们的感言与寄语辑成一束(以姓氏拼音为序),奉献
于难中同胞面前。诚愿天佑吾民,早渡艰危。
●保育钧:今年刚过五个月,就有四场灾难灾害:雪灾,手足口病,山东火车相撞
,四川大地震。每次都是最高层出面,这一方面表明以人为本的理念,另一方面却暴露
了体制的缺陷。
●蔡定剑:大灾面前,顿感生命的无价,亲情和友情的珍贵,权力、名利的卑微。
●长平:疲倦至极,但无心睡眠,觉得睡觉是不义的,我应该陪着他们,为逝者守
灵,为伤者祈福。上班的路上,忍不住恸哭失声:吾土吾乡,吾国吾民,父老乡亲,兄
弟姐妹,生何其困蹇,死何其悲惨。我们应该做什么?生死面前能否大彻大悟?抛弃一
切面子,一切成见,一切陋习,一切惰性,心怀悲悯,头脑清醒,竭尽所能,飞驰援救
;自兹持正守道,以祈天... 阅读全帖 |
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z****7 发帖数: 880 | 14 阅遍史书,大奸大恶一词似乎是专门给在中国做宰相做总理的人量身定制的。这种情况
一直延续到现在。本朝开国以来当过宰相的,哪个是好人?你觉得魔王周恩来是好人吗
?屠夫李鹏是好人吗?大贪官朱镕基是好人吗?影帝温家宝是好人吗?可以得出个结论
,只要能混上宰相总理大臣的,就肯定是坏人。
皇帝则不然。除了开国皇帝,其它的都是指定的世袭,因此其能力有别,秉性各异,随
机性很大,有残暴的,如隋炀帝,也有仁厚的,如明孝宗,有英明的,如李世 民,也
有白痴的,如晋惠帝。有的皇帝在任时干脆还是个孩子,根本谈不上好坏,如溥仪。而
要做上宰相,要么随开国皇帝南征北战,要么科举晋升,在官场摸爬滚打几十年成老油
子,要么干脆自己拥兵自重挟持皇帝。反正必须有超人之材,他们多数是能臣,不是人
杰坐不到这位子。皇帝只是代表着对江山的所有权,有无能力不是太重要,只需承担责
任,国家亡了,百姓大臣宰相大不了投降作亡国奴,而自己和整个皇族都得死。而宰相
必须是有能力的人担当,这就像店里的少东和掌柜的关系,少东可以是花花公子,而掌
柜必须精通业务,不能是甩手掌柜。
史上普遍获得正面评价的宰相有这几位,文天祥、诸葛亮、史可法、寇准... 阅读全帖 |
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z****7 发帖数: 880 | 15 阅遍史书,大奸大恶一词似乎是专门给在中国做宰相做总理的人量身定制的。这种情况
一直延续到现在。本朝开国以来当过宰相的,哪个是好人?你觉得魔王周恩来是好人吗
?屠夫李鹏是好人吗?大贪官朱镕基是好人吗?影帝温家宝是好人吗?可以得出个结论
,只要能混上宰相总理大臣的,就肯定是坏人。
皇帝则不然。除了开国皇帝,其它的都是指定的世袭,因此其能力有别,秉性各异,随
机性很大,有残暴的,如隋炀帝,也有仁厚的,如明孝宗,有英明的,如李世 民,也
有白痴的,如晋惠帝。有的皇帝在任时干脆还是个孩子,根本谈不上好坏,如溥仪。而
要做上宰相,要么随开国皇帝南征北战,要么科举晋升,在官场摸爬滚打几十年成老油
子,要么干脆自己拥兵自重挟持皇帝。反正必须有超人之材,他们多数是能臣,不是人
杰坐不到这位子。皇帝只是代表着对江山的所有权,有无能力不是太重要,只需承担责
任,国家亡了,百姓大臣宰相大不了投降作亡国奴,而自己和整个皇族都得死。而宰相
必须是有能力的人担当,这就像店里的少东和掌柜的关系,少东可以是花花公子,而掌
柜必须精通业务,不能是甩手掌柜。
史上普遍获得正面评价的宰相有这几位,文天祥、诸葛亮、史可法、寇准... 阅读全帖 |
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z****7 发帖数: 880 | 16 阅遍史书,大奸大恶一词似乎是专门给在中国做宰相做总理的人量身定制的。这种情况
一直延续到现在。本朝开国以来当过宰相的,哪个是好人?你觉得魔王周恩来是好人吗
?屠夫李鹏是好人吗?大贪官朱镕基是好人吗?影帝温家宝是好人吗?可以得出个结论
,只要能混上宰相总理大臣的,就肯定是坏人。
皇帝则不然。除了开国皇帝,其它的都是指定的世袭,因此其能力有别,秉性各异,随
机性很大,有残暴的,如隋炀帝,也有仁厚的,如明孝宗,有英明的,如李世 民,也
有白痴的,如晋惠帝。有的皇帝在任时干脆还是个孩子,根本谈不上好坏,如溥仪。而
要做上宰相,要么随开国皇帝南征北战,要么科举晋升,在官场摸爬滚打几十年成老油
子,要么干脆自己拥兵自重挟持皇帝。反正必须有超人之材,他们多数是能臣,不是人
杰坐不到这位子。皇帝只是代表着对江山的所有权,有无能力不是太重要,只需承担责
任,国家亡了,百姓大臣宰相大不了投降作亡国奴,而自己和整个皇族都得死。而宰相
必须是有能力的人担当,这就像店里的少东和掌柜的关系,少东可以是花花公子,而掌
柜必须精通业务,不能是甩手掌柜。
史上普遍获得正面评价的宰相有这几位,文天祥、诸葛亮、史可法、寇准... 阅读全帖 |
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b********n 发帖数: 38600 | 17 岁末词话(转载)
(按:本文出自红墙,是红墙的地标性建筑之一。原文分若干次贴出,显得有些零乱。
我特整理出完整版,立此存照,只图今日不该留白,并向作者表示敬意。
张老三
2013年9月9日)
作者:生理药理
宋无名氏《绿头鸭》
醉留人,相逢谁在香庭?处飘萍、凄凉酒病,故国梅花归情。粉墙移,隔花似见,月暗
处、流落佳人。夜冷花零,孤窗曲径。前朝旧事随烟平,看流瓦、清辉佳丽。宝奁挂秋
英。离别恨,飞上银霄,耿夜孤明。
梦觉来,露痕轻缀,浣手重赋清景。燕交飞、暗香拂面,转楚腰,犹说盈盈。忆得中原
。风吹画栋,翠香飘落锦衫青。且休问,笙歌朱户,枉自夸娉婷,到如今,梅花折尽,
难寄离情。
伟人走了,前朝旧事并没有随烟平,剩一群蒋狗还在他的足迹旁边嗅来嗅去,狂吠个不
停。有些新狗也跟着吠声吠影。趁着诗人毛泽东诞辰119年之际,我就借洪七公的打狗
棒一用,揍它几棒。主席说扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。没办法,臭虫太多,扫
的时间长了点,只好分成若干小节,一段一段地扫。
(一) 引子:问题的提出。
(二) 东方文明的失败。
(三) 诗歌例外,我们大幅胜出。
(四) 抄袭还是化用?
(五) 用典与引申... 阅读全帖 |
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a****r 发帖数: 12375 | 18 揭秘领导人书单:邓小平爱读武侠 江泽民博古通今
时政新闻
曾会生2015-09-30 06:30
习近平访美结束了,他跟老美们谈论自己的读书经历和书单仍令人难忘。“领导人看什
么书?怎么读书?”也因此再度成为国人关注的热点话题。
领导人的书单里藏着什么秘密?领导人读书不仅是为了装点门面,而是“最大的爱好”
,是“一种生活方式”,更是干革命、打天下乃至治国理政的工具。我们一起来了解下
,新中国最高领导人的书单及其背后的密码。
毛泽东:寻找革命和斗争的指导工具
自打我很小的时候,爸爸就跟我转述毛主席关于读书的佳话,“三天不学习,赶不上刘
少奇”。貌似刘少奇回敬了一句“一天不用功,赶不上毛泽东”。
据其秘书张玉凤说,毛泽东的“菊香书屋”藏书凡一万余种,10万余册(不一一列举啦)
。光张玉凤受命主编的《毛泽东藏书》就有24卷,多达5000万字。
毛泽东不仅爱读书,往往还从中有所发现,用来指导干革命,指导阶级斗争。他最喜欢
中国传统文化和古典诗词,他研读《二十四史》的故事异常闻名,其批注的《二十四史
》出版,全书共达91册。《资治通鉴》一书,他读了多达17遍。
毛泽东也喜欢看小说。读《红楼梦》,... 阅读全帖 |
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h**z 发帖数: 9751 | 19 宋徽宗沙比赵佶是不是旷古奇葩?他女儿被金军轮奸产子,他还写词祝贺。
靖康之变后北宋后妃及宗室女性的悲惨遭遇
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6599c0da0100qh7t.html
如《瓮中人语》记载靖康元年十二月:“二十四日,开宝寺火。二十五日,虏索国子监
书出城。”次年正月:“二十五日,虏索玉册、车辂、冠冕一应宫廷仪物,及女童六百
人、教坊乐工数百人。二十七日,虏取内侍五十人,晚间退回三十人。新宋门到曹门火
。二十八日,虏索蔡京、王黻、童贯家姬四十七人出城。”一幕幕,扣人心弦。
在《开封府状》这本官方文书中,可以明显地感受到作者那颤抖的笔触和慌乱的心神,
有的段落甚至有点断断续续、语无伦次之感。而最令人震惊的是女性的命运。金兵围攻
陷汴京前后,大肆烧杀掳惊,奸淫妇女,无恶不作。除金银财物之外,他们大量俘虏宋
朝官员和百姓,其中女性尤多。像上文所引,金人特意索要“女童六百人”,却没有索
要男童,可见女性天生就比男性不幸。
《瓮中人语》载,靖康元年闰十一月,“二十七日,金兵掠巨室,火明德刘皇后家、蓝
从家、孟家,沿烧数千间。斡离不掠妇女七十余人出城。”这... 阅读全帖 |
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c***l 发帖数: 2490 | 20 越南这个近邻几十年来与我国关系一直别别扭扭,两国间除了现实的领土争端,鲜为人
知的还有与中国复杂的历史纠葛。澎湃新闻2月29日发表署名郭晔旻的文章《越南为什
么自称“中华”》,针对越南自称“中华”的历史渊源给出了详尽的史料和分析。全文
如下:
2010年的时候,越南庆祝迁都河内拍摄了一部电视剧《李公蕴——到升龙城之路》。结
果这部电视剧在最后时刻被越南当局禁播,理由是太过“中国化”。这实在是有些令人
啼笑皆非的借口,因为在李公蕴(越南李朝的建立者)的那个时代,越南统治者大概只
会是“华”化犹嫌不足,而不会急急与“中国”划清界限的。
边徼变成邻国
现代越南的主体民族自称“京族(Kinh)”,意即住在京畿里的人,但越南北部少数民
族传统上都称呼京族为“交(Keo)人”,这个名称来自历史上的“交趾(阯)”。最
初的“交趾”指的是南岭以南。在秦末动乱中,河北正定人赵佗割据岭南,建立了持续
将近一个世纪的南越国。
越南人对“南越”的心态非常矛盾,在封建时代,南越被看做越南“自己”的政权,就
连阮福映向嘉庆皇帝求取国号时最初要的也是“南越”。但赵佗终究是“北人”,于是
越南的历史被追溯到了更为久远... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 21 现代人说的不算,
古人,
匈奴、鲜卑、契丹、党项、吐谷浑、氐、羌、女真、回纥,于阗,蒙古都是自称炎黄子
孙的。
所以藏族(牦牛羌)维族(回纥和于阗混血)都是炎黄子孙。
日本韩国没有。所以日本韩国不是炎黄子孙。
比如:
慕容氏自云轩辕之后,其先有熊氏之苗裔,世居北夷,号曰东胡。(有熊氏就是黄帝的
部族,以熊为图腾)
“慕容魔以大棘城即帝颛顼之墟也,元康四年乃移居之。”
大棘城在今朝阳市东170里,颛顼即黄帝之孙。《晋书·载记第八》又说:“慕容魔
,字弈洛瑰,昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔,世居北夷,邑于紫蒙之野,号曰
东胡。”
而鲜卑拓拔部自称乃黄帝少子昌意的后裔,拓拔之意为土,正是代表黄帝的土德。
鲜卑宇文部则自称是炎帝的后人。
《魏书·序纪》有长篇记述,是拓拔鲜卑的民族史诗。此处仅作简要摘录:
“昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服。昌意少子,受封北土,国有大鲜卑
山,因以为号。其后世为君长,统幽都之北,广漠之野。畜牧迁徙,射猎为业,淳朴为
俗,简易为化,不为文字,刻木纪契而已。世事远近,人相传授,如史官之纪录焉。
黄帝以土德王,北俗谓土为托,谓后为跋,故以为氏。其裔始均,... 阅读全帖 |
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F**Y 发帖数: 5826 | 22 时政
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
2017-09-29 来源: 新华社
新华社北京9月29日电
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
(共2287名,按姓氏笔画为序)
乙晓光 丁宁(女) 丁琪(回族) 丁小强 丁业现 丁向阳 丁红都 丁志峰 丁来杭
丁学东 丁荣军 丁唯秀(女) 丁薛祥 卜宪群 乃依木·亚森(维吾尔族) 于勇 于颂
(女) 于静(女) 于广洲 于长军 于丛乐 于立军 于吉红(女) 于伟国 于丽霞(女
) 于来政 于虎元 于忠福 于绍良 于春生 土旦赤列(藏族) 才仁吉藏(女,藏族)
万少华 万立骏 万明杰 万资姿(女) 小香玉(女) 卫星 习近平 马兵 马凯 马欣 马
波(土家族) 马魁 马静(女) 马飚(壮族) 马懿(回族) 马卫庆 马开慧(女,水
族) 马中贵(回族) 马升昌 马长青(回族) 马正武 马正跃 马乐声 马兰霞(女,
回族) 马吉孝(回族) 马廷礼(回族) 马旭东(回族) 马旭明 马兴瑞 马志宏(回
族) 马志勇 马国强(回族) 马忠生 马学军(东乡族) 马宜明 马承祖 马春山 马春
雷 马顺清(回族) 马哲文 马晓天 马富国 王艺(女) ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 zt
奥巴马同志昔年访华,遇上军事博物馆举办“金玉虎符赠百位将军”活动,于是得到了
一枚金玉虎符,后来又获赠一幅写有“观海听涛”的书法作品,遂被网友戏称为“御赐
虎符,观海听涛。”有解读为,“观海对面的家观中南海的眼色,听涛哥哥的话”。故
后来传言奥巴马同学是战略忽悠局北美站的负责人,代号“观海”。奥巴马同学从此有
了外号“观海同志”、“奥观海”等。
网络上歌颂观海同志的诗………
(佚名)
其一
四年四年又四年,白发如丝生鬓间。
心魂一缕牵华夏,为国甘驻美利坚。
白头鹰徽悬身后,镰锤默然藏心间。
常怀故国苍生望,愿埋骸骨白宫前。
其二
我本共和垂源泉,哪堪回眸举步艰。
心在美帝华盛顿,犹如祖国东海边。
亿万儿女翘首盼,神驰燕京丹心寒。
卧底虎穴逢知音,何惧碧血染龙潭。
其三
征程坎坷起檀山,五十年来鬓已斑。
三入帝京参圣主,两朝施政鉴忠奸。
听涛不畏人言杂,观海犹嫌碧浪宽。
御赐虎符牵故国,挑灯夜半泪中看。 |
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发帖数: 1 | 24 恩。至少得读遍古今中外名著才叫懂文学。要读过西游记、马可波罗游记、左丘明左传
、我的故乡,纳楚克道尔基、吉檀迦利、 园丁集、飞鸟集、新月集、泰戈尔 三国演义
、水浒传、老子、孔子、墨子、孟子、庄子、伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、卢梭、圣西
门、蒙田、傅立叶、拉封丹、萨特、司汤达、莫里哀、大仲马、雨果、巴尔扎克、 福
楼拜、乔治桑、莫泊桑、小仲马、冉阿让、罗曼罗兰、羊脂球、卡西莫多、席勒、歌德
才叫真懂文学。 |
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发帖数: 1 | 25 我青年时代就读过:
西游记、马可波罗游记、左丘明左传、我的故乡,纳楚克道尔基、 吉檀迦利、 园丁集
、飞鸟集、新月集、泰戈尔 三国演义、水浒传、老子、孔子、墨子、孟子、庄子、伏
尔泰、孟德斯鸠、 狄德罗、卢梭、圣西门、蒙田、傅立叶、拉封丹、萨特、司汤达、
莫里哀、大仲马、雨果、巴尔扎克、 福楼拜、乔治桑、莫泊桑、小仲马、冉阿让、罗
曼罗兰、羊脂球、卡西莫多、 席勒、歌德、海涅、莱布尼茨、黑格尔、康德、费尔巴
哈、马克思、海德格尔、马尔库塞。 我还读过 托马斯潘恩联邦党人文集、常识、梭罗
、惠特曼、马克吐温、杰克伦敦、海明威老人与海 简奥斯丁、华滋华斯、狄更斯 猫、
福尔摩斯、卡尔马克思、弗里德里希·恩格斯、拜伦、雪莱、 肖伯纳、培根、克伦威
尔、约翰·洛克、 托马斯·莫尔、亚当·斯密、李约瑟、阿诺德·汤因比、双城记、
雾都孤儿、简爱、鲁滨逊漂流记 汤显祖牧丹亭、南柯记、紫钗记、邯郸记、莎士比亚
、威尼斯商人、仲夏夜之梦、罗密欧与朱丽叶、 第十二夜、李尔王、奥赛罗、麦克白
斯。 谢谢大家。 |
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N*******e 发帖数: 580 | 26 哈哈哈
[在 LLDV () 的大作中提到:]
:我青年时代就读过:
:西游记、马可波罗游记、左丘明左传、我的故乡,纳楚克道尔基、 吉檀迦利、 园丁
集、飞鸟集、新月集、泰戈尔 三国演义、水浒传、老子、孔子、墨子、孟子、庄子、伏
:尔泰、孟德斯鸠、 狄德罗、卢梭、圣西门、蒙田、傅立叶、拉封丹、萨特、司汤达、
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:斯。 谢谢大家。 |
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R*****g 发帖数: 682 | 27 2010年的时候,越南庆祝迁都河内拍摄了一部电视剧《李公蕴——到升龙城之路》。结
果这部电视剧在最后时刻被越南当局禁播,理由是太过“中国化”。这实在是有些令人
啼笑皆非的借口,因为在李公蕴(越南李朝的建立者)的那个时代,越南统治者大概只
会是“华”化犹嫌不足,而不会急急与“中国”划清界限的。
边徼变成邻国
现代越南的主体民族自称“京族(Kinh)”,意即住在京畿里的人,但越南北部少数民
族传统上都称呼京族为“交(Keo)人”,这个名称来自历史上的“交趾(阯)”。最
初的“交趾”指的是南岭以南。在秦末动乱中,河北正定人赵佗割据岭南,建立了持续
将近一个世纪的南越国。
越南人对“南越”的心态非常矛盾,在封建时代,南越被看做越南“自己”的政权,就
连阮福映向嘉庆皇帝求取国号时最初要的也是“南越”。但赵佗终究是“北人”,于是
越南的历史被追溯到了更为久远的时代,“雄王,貉龙之子,泾阳之孙,定都曰文郎,
相传十八世皆称雄王”。到了现代越南的历史教科书里,雄王已经成为越南的历史始祖
,而赵佗和他的南越国,则成了阴险的北方侵略者。
越南为什么自称“中华”
这样的变化,一如朝鲜半岛上尊檀君而弃箕子,自... 阅读全帖 |
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l****u 发帖数: 8729 | 28 近日,网站上一个名为《回家后,我无颜面对的事情:怎么大学生不如农民工呢?》的
帖子,引发了众多网友激烈讨论。发帖者自称是一名应届大学生,她在帖子中讲述了自
己找工作的经历,特别提到了今年春节回老家过年,她与技校毕业的弟弟妹妹对比,甚
至与在建筑工地打工的亲戚作比较,自己感受到种种憋屈。(2月19日《重庆晚报》)
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:“人均8瓶液”的无奈 杨乐渝:别指望京版限购令降房价 大学毕业生,在教育投
入上要比农民工和技校毕业的学生多很多,从情理上说,似乎也应该拥有更高的起点。
但我们必须看到,对于企业来说,固然也看重文凭,但最看重的却是能力和实际贡献。
其实,大学生起薪低,并不意味着“读书无用”。很多现在拥有高薪水的白领,也
是从最基层,从月薪不如农民工做起的。而且,简单地纠结于起薪点低,简单地与农民
工比较,是没有多少意义的。大学生的优势在于拥有完备的知识体系、学习... 阅读全帖 |
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l****u 发帖数: 8729 | 29 最近,网络上有篇帖子《回家后,我无颜面对的事情:怎么大学生不如农民工呢?》成
为了热门话题,许多媒体纷纷转载和引发相关评论,也引起了许多网友激烈讨论,作为
一名大学教师,笔者也陷入了思考和反思,读大学到底为了啥?大学教育到底错在哪?
社会舆论导向最终产生的后果又该如何?
一、对大学教育的反思?
伴随着大学教育从精英教育向大众教育转变,而今的大学生数量确实翻了几番,无论是
高职、本科还是研究生,在许多人心目中都统称大学生,大学的快速扩招也刷新了许多
传统的观念和认识,当然也给大学的教育质量带来了一些问题,身在学校,许多无法突
破的体制确实让许多年轻老师也很无奈?比如年轻老师面临职称、学历和家庭的困惑?
比如学校追求学术,追求上博士点,相对忽视了教学和学生的社会实践?比如学校里面
的“唯学历论”和“唯职称论”特别突出,因此出现了全国许多本科院校(二本以上院
校)一位追求教师的学历与职称,出现了许多教师的人生阅历就是始终在象牙塔中,从
本科到硕士、到博士再回到学校教书,导致了许多老师没有任何社会工作经验,甚至部
分老师还有可能同社会脱节,请问:没有卖过任何产品的教师和没有到任何企业实践过
的... 阅读全帖 |
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b******1 发帖数: 6 | 35
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b*****l 发帖数: 538 | 36 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转: 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
(卷一)
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰:‘祸福无门,惟人自召。’
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中。每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算。
其过大小有数百事,欲求长生者,先须避之。
是道则进,非道则退。
不履邪径,不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达,人心愈迷失,物质愈文明;道德愈堕落... 阅读全帖 |
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W*****d 发帖数: 4196 | 37 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: fz7622 (平静幸福), 信区: Boston
标 题: (供求)结缘法宝(转经轮,经旗,舍利塔,哈达,抄经本等)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 9 14:28:56 2013, 美东)
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b******1 发帖数: 6 | 38 Q微信343-187-460毕业证,成绩单,国外学历学位认证网上可查永
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(念诵一遍与念颂大藏经功德等同。)
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(念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。)
南无三摩地现日光坛城正法威德如来。
(念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑。)
南无上师日光支如来 南无多罗树王圣德如来。
(念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障。)
南无无量无垢正等觉如来。
(念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障。)
南无月光如来 南无如月光白色如来 南无威德庄严决定清净如来。
(念诵一遍能消除邪淫罪障。)
南无具安乐如来 南无无垢光明如来。
(念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障)
南无清净尊胜音如来。
(念诵一遍能消除十恶所生罪障。)
南无月光... 阅读全帖 |
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r*****e 发帖数: 176 | 50 海涛法师:你若有缘念一遍本文,即身成佛!不可思议,要多大的福报才能遇见呀
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