p****y
发帖数: 23737 | 1 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: ChinaNews
标 题: 袁腾飞：为往圣继绝学
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 24 10:07:00 2010, 美东)
看了这个访谈，可以理解为什么他的学生说他是史上最牛的历史老师，
这是个有理想，有感染力，分析力强，又敢直言的人。
http://www.tudou.com/programs/view/4Mts8bT4rOE/
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 |
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s******r
发帖数: 2876 | 2 这话袁某人配的上吗？
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: ChinaNews
标 题: 袁腾飞：为往圣继绝学
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 24 10:07:00 2010, 美东)
看了这个访谈，可以理解为什么他的学生说他是史上最牛的历史老师，
这是个有理想，有感染力，分析力强，又敢直言的人。
http://www.tudou.com/programs/view/4Mts8bT4rOE/
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 |
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p****y
发帖数: 23737 | 4 这个人口出脏言侮辱女人，网友看不下去回击他，他倒好意思投诉人，
不要脸的就是这种人。
发信人: Wolbachia (爱其死以有待也，惜其生以有为也), 信区: Military
标 题: Re: 袁腾飞：为往圣继绝学 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 24 22:09:17 2010, 美东)
真是笑死人了，这世上最可笑的事情就是女人谈历史，女人嘴里的
历史，跟婊子嘴里的恩客也好不了多少。基本上是谁给她高潮她就喜欢
谁 |
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w*********a
发帖数: 9279 | 5 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
“民运分子”张益堂，干了其中的两件事。 |
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a****r
发帖数: 12375 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
马云：为市场立心，为商人立命，为改革开放继绝学，为新经济开太平
“北宋张载有‘横渠四为’：为天地立心，为生民
立命，为往圣继绝学，为万世开太平。湖畔大学也
要有四为——为市场立心，为商人立命，为改革开
放继绝学，为新经济开太平。”
昨日上午，湖畔大学第三届开学典礼在杭州举行，
校长马云提出“湖畔四为”，表示湖畔大学的使命
就是培养更多有责任、有担当、有情怀的中国企业
家群体。
在一期、二期学长和校董们的集体见证下，44名来
自不同领域的企业家学员由校长马云亲自授予校
徽，开始了为期三年的湖畔之旅。
马云在致辞中表示，未来30年，中国作为世界第二
大经济体，将会在世界上担当巨大的责任，担当时
代的发展，而中国对世界的担当，无论是经济还是
外交，都离不开强大的经济支持，中国企业家今天
必须要准备好这份担当。
“希望未来30年，你们能够成为榜样，未来30年，
湖畔大学所诞生的一批真正的企业家，能够担负起
未来整个世界经济的担当。我们每个人做一点点都
会影响很多，企业家的影响尤其之大。所以要面向
全球、面向未来，做‘好企业’，而不是‘大企
业’... 阅读全帖 |
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b******e
发帖数: 79 | 8 「为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平」， 给孩子的备忘录
我儿:
写这备忘录给你，基於三个原则：
(一）人生福祸无常，谁也不知可以活多久， 有些事情还是早一点说好。
(二）我是你的父亲，我不跟你说，没有人会跟你说。
(三）这备忘录里记载的，都是我经过惨痛失败得回来的体验， 可以为你的成长省回不
少冤枉路。
以下，便是你在人生中要好好记住的事：
1.对你不好的人，你不要太介怀，在你一生中， 没有人有义务要对你好，除了我和你
妈妈。
至於那些对你好的人，你除了要珍惜、感恩外，也请多防备一点， 因为，每个人做每
件事，总有一个原因，他对你好，
未必真的是因为喜欢你，请你必须搞清楚， 而不必太快將对方看作真朋友。
2.没有人是不可代替，没有东西是必须拥有。看透了这一点， 將来你身边的人不再要
你，或许失去了世间上最爱的一切时， 也应该明白，这並不是甚么大不了的事。
3.生命是短暂的，今日你还在浪费著生命， 明日会发觉生命已远离你了。因此，愈早
珍惜生命， 你享受生命的日子也愈多，与其盼望长寿，倒不如早点享受。
4.世界上並没有最爱这回事，爱情只是一种霎时的感觉， 而这感觉绝对会 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 9 兼谈立志和继圣志
王凤仪
○人常说要有大根大器，什么是“大根”呢？我年轻的时候，给人家扛活，听人讲《三
国演义》说，“关公寸功未立，不出曹营。”我就立个志——不论给谁家扛活，我也是
“寸功未立不出曹营”。立志就是“大根”。什么是“大器”呢？做一件事要想想，能
不能推行天下，天下的人要都这样做，能不能好呢？若是能好，一定行得通，这就是“
大器”。现在的人都看到势力上去了，未免大错。
○当今之世，诸天神明，全在人间，可并没有投生落凡。夺谁的志，谁的灵光就来；学
哪位神明，哪位神明的灵就到；学哪位圣贤，哪位圣贤的灵就来。遇着什么事，就学什
么人，象摘花似的，搞一个做一个。孟子说：“人皆可以为尧舜”，就是叫人夺志。平
常人要不夺古人的志，终久是个平常人。
○我三十五岁时，就知道后天世界已到了末运，将来要变成先天世界啦！究竟先后天怎
样分别呢？人人只顾妻子儿女就是后天，不顾身家只谋公共福利的就是先天。我二十一
岁那年，给人扛活，看见有的兄弟们分家，为争产业拿刀动枪，都有闹出人命的。我暗
自寻思，他们是为谁争呢？想了一天，忽然明白了，他们是为老婆儿子争啊！那时我正
在抬粪，便把粪筐向粪堆上一丢，大 |
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q****n
发帖数: 4574 | 10 zt
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f05647c0100mxca.html
第十六章：重回鼓山
话说唐继尧欲与顾品珍开战问计于虚云上人，上人直言不讳道：“公得滇省民心，但未
必得将士心。倘起兵戈，将成两败俱伤之局。盖时‘蚌鹤相争’，必至‘渔翁得利’，
其他势力将乘虚而入占据滇省矣。不如因势利导，去虚名而存实力，以俟异日之缘。”
唐继尧深以为然，叹道：“几十年戎马生涯，我的双手沾满太多鲜血，早已身心疲惫，
自学佛以后，心中更是向往一方净土，上人怜苍生之情尤令我感怀，我依你之言退职就
成全他们吧！”
一九二0年岁末，唐继尧辞职赴港，顾品珍继位。顾品珍主政时，云南自二月始，就大
雨不止，昆明城内水可行舟。顾品珍命人在城楼用炮轰天，天如发怒的黄河，雨下得更
大更猛……
到了夏季，又遇干旱，天上犹如有十颗太阳，每日齐齐出来，至晚方归，数月下来，真
可谓是赤地千里……到了初秋，热毒蒸发，瘟疫大作，死人数千，乡民颗粒无收。“家
贫思贤妻，国难思良将。”滇省上至将领下至士民，无不思唐继尧旧德。
顾品珍心力交瘁，他不知从何处得知虚云上人有未卜先知之能，遂特地请他进城问... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 11 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 216 | 12 此文可为家版的参考书，请斑竹置顶，
王凤仪嘉言录 （http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html）
前 言
王凤仪老善人（1864——1937年）是位农村长工，未曾读书，因笃行忠、孝，自诚而明。年三十五，往救友人杨柏，行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁，父逝世，守墓至百日，大彻大悟，发明性理疗病法，讲病化世，普度群伦。
王善人讲道，语似俚俗，而意境深远，均由自性中所流露，不拘经教，权宜说法，活泼自然，不仅足为圭臬，且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说：“人是什么性，就有什么命。木性人招难，火性人受苦，土性人受 累，金性人受贫，水性人受气。（以上为五阴性）”又说：“身界人主贱，心界人主贫，意界人主富，志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐，都掌握在自 己手中。欲窥全豹，就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善？什么是恶？做事合乎道理就是善，悖乎道理就是恶；把事做好就是善，把事做坏就是恶；存心公就是善，存心私就是恶。
○世上有三大恶人，盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 13 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 14 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 15 http://www.ideobook.com/doc/chinese_academia_corruption.pdf
亦 明
一 前言
学术腐败是九十年代之后风靡中国大陆的一种社会现象，它是继政治腐败和经济腐败之
后的另一个大规模、深层次的社会腐败。学术腐败的具体表现就是，学术界人士，上至
院士、
博导，下至研究生、大学生，抄袭剽窃成风，巧取豪夺成性，弄虚作假为常，欺世盗名
为荣。
不仅如此，学术腐败已经从学者的个体行为发展成集体、集团行为，并且有制度化、合
理化
的趋势。比如，大学普遍向高官明赠暗送高等学位，学术界头面人物公开地、明目张胆
地欺
骗政府、舆论和社会，学术机构对学术腐败现象不仅熟视无睹，任其泛滥，甚至包庇纵
容，
等等。
不过，在中国，对学术腐败现象的讨论和揭露目前主要停留在互联网上。在社会上，中
国的一般民众对学术腐败现象几乎一无所知，或不甚关心。在大学，在科研机构，尽管
人们
承认学术腐败的存在，但对它的严重程度却看法截然不同。在中国的常规媒体上，讨论
学术
腐败问题的文章和报道充其量也就是零星的，表面的。而中国的政府部门至今未对学术
腐败
问题表明自己的态度，或... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 16 长篇小说《活着之上》
作家简介
阎真,男,1984年毕业于北京大学中文系。毕业后即在湖南师范大学文学院任助教。1985
年考上本校在职研究生，导师为颜雄教授。1988年毕业，于当年八月去加拿大。1992年
回国。2001年调入中南大学文学院，工作至今。现为中南大学教授，博士生导师。1996
年在人民文学出版社出版长篇小说《曾在天涯》，2001年在《当代》发表长篇小说《沧
浪之水》，迄今已由人民文学出版社发行62版。2008年在《当代》发表长篇小说《因为
女人》。2012年由人民文学出版社出版《阎真文集》（五卷本）。另出版专著两部，发
表论文数十篇。2014年第6期《收获》发表长篇小说《活着之上》。
【梗概】长篇《活着之上》
阎真继《沧浪之水》后的又一部长篇力作。锋利的笔触揭开高校腐败的内幕和中国知识
分子的堕落，一切都是为了名利，而在大学里活得最好的就是那些不学无术的投机钻营
分子。这些人极其聪明，能够利用任何机会，把握所有能为我所用的人际关系。但阎真
的笔触不仅仅局限在这样的暴露上，他更写出了以“我”为代表的有良知有追求，但又
在现实环境下无奈生存的另一类知识分子的真实境况。这些人虽... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 17 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者：张少鹏 来源：《社会科学论坛》2011.10
摘要：陈寅恪南下岭表，在政治上象征着他不仅对中共不信任，而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人，一
方面承先哲之统绪，示来者以轨则，另一方面尊崇气节，贬斥势利，以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日，陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京，第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日，陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此，在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事，学界聚讼纷纭。实际
上，就陈寅恪当时的地位而言，其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻，不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”，透视其崇高的人格魅力
和文化追求，而且可以加深我们对陈寅恪的认识，进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时，虽然陈寅恪曾表示他很苦恼，“当... 阅读全帖 |
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R******9
发帖数: 116 | 18 我觉得这篇文章应该选入中学语文课本，看了几遍这种文章的人再去崇拜仰慕郭敬明柯
震东之流的，尤其是男生，高考应该减50分。胸无大志没有国家大义感的人，没资格进
入好大学享有国家的重点资源。
《心之力》原文：
宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐渐失忆，煌煌中华民众却败于众生甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。五千
年中央神州屹立环宇，慈润天道，德化昆仑，逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生
，如东郭之饲狼，渐失土于广袤，魔盗全球侵杀，血罪滔天，贪婪残暴，伪善阴险，愚
克己隐忍，... 阅读全帖 |
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e********8
发帖数: 929 | 19 心之力
宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐渐失忆，煌煌中华民众却败于众生甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。五千
年中央神州屹立环宇，慈润天道，德化昆仑，逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生
，如东郭之饲狼，渐失土于广袤，魔盗全球侵杀，血罪滔天，贪婪残暴，伪善阴险，愚
克己隐忍，憨良感化，以善招恶，如鱼肉怂恿魔盗之刀俎。
纵览千百年世界万国者，以其心行观其本性，如恶魔强盗者唯有西方诸国，其嗜血之恶
贯满盈如非魔盗则绝无他国可称之为魔盗 流氓，如神侠义士者惟有神州中华，其中庸... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 20 《心之力》著于1917年，堪称神州青少年之楷模，曾被湖南一师杨济昌老师打满分105
分，被称为建国之才的奇文。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄，后几度失传，今终
于被湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现传出。
《心之力》写成于 1917 年，毛泽东 24 岁，已初现大志。 www.6park.com
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心之力 www.6park.com
——毛泽东 www.6park.com
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宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 21 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: USANews
标 题: 继人工繁育大熊猫成功以后。凯特王妃也成功怀孕了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 3 18:55:01 2012, 美东)
继人工繁育大熊猫成功以后，英国珍稀动物繁育事业取得的又一项重大成就。成都大熊
猫繁育研究基地、中国动物园协会和中国保护大熊猫研究中心发去贺电。
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英王室首次证实凯特王妃怀孕 卡梅伦用推特贺喜
2012年12月04日 07:26 来源：国际在线 参与互动(0)
资料图：当地时间11月30日，英国凯特王妃受邀回到了她位于伯克郡的母校圣安德
鲁学校参加活动。在活动中凯特王妃穿着高跟鞋亲自下场大玩曲棍球。
负责英国王室事务的圣詹姆士宫3日宣布，威廉王子的妻子凯特王妃已经怀孕。这
是自凯特与威廉去年4月大婚以来，英王室首次证实凯特王妃怀有身孕。
圣詹姆士宫的发言人表示，凯特和威廉的家人对此消息都表示非常高兴。英国首相
卡梅伦通过推特表达了... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 22 《心之力》著于1917年，堪称神州青少年之楷模，曾被湖南一师杨济昌老师打满分105
分，被称为建国之才的奇文。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄，后几度失传，今终
于被湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现传出。
《心之力》写成于 1917 年，毛泽东 24 岁，已初现大志。 www.6park.com
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宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
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博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 23 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31268
剑申鹄
最近先后有三位朋友陆续在交谈中表示，“救中国”乃至“救世界”要用儒家思想。先
不说中国要不要救、该不该救、有没有救、该怎么救，先问什么是儒家思想？回答不尽
相同，告诉我说《论语》不过是小儿科的识字课本，说其中博大精深的东东是在《论语
》之后。追问大在何方深到何处，回答也语焉不详，但都提到了“横渠四句”，都有以
此为儒家思想的核心佳肴之意。
本人中学时候到处乱翻书，曾遇到过“横渠四句”，只觉得排比句排得很酷很高大全，
但对其内容却似懂非懂，不甚了了，也就不求甚解，在读书笔记上抄了一遍以后就随它
去了。后来与之再次相见，却是缘起在美国华人里遇到的一位小忽悠，那是一位说出话
来好像都很伟光正，做起事来却好像都是有头无尾的仁兄，实在想不起他的真名，只记
得他姓张，我记忆中记他为张孙子。
对不起，每个人都是某两个人的孙子，每个姓张的男人都可以是张孙子，为何此仁兄独
得此名？剑某是否有不厚道乱骂人之嫌？
误会了。我把他记为张孙子事出有因。此公每逢与人初次见面自我介... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 24 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter3.html
第三章 情系中华文化
我虽然批评中华文化中的丑陋，但还是深深地爱著她，因我是喝著她的奶汁长大的。
我时常感叹，生而为近代的中国知识分子，怎么有这么多的痛苦和无奈！即便在选
择信仰这个最具个人性的问题上，也要背起数千年文明的重轭，在信仰和文化的冲突之
间不断地徘徊。
自从认真地接触福音以来，在我脑海中就画了个大问号：基督教与中华文化水火不
容吗？福音若在中华大地生根，就必须摧毁中华文化吗？我若相信耶稣，就必须无情地
斩断我那割不断的中华文化之根，并视那千千万万死去的亡灵为魔鬼的儿女吗？
这些问题把我折磨得好苦。有时我狠狠地说，若真的如此，就让我作一个异教徒吧
。我情愿带著永恒的诅咒，与那消逝了的过去一起消逝，也不愿意一个人独自在中华文
化的废墟上欢庆永生。
也许是出于儿不嫌母丑的原因，我虽然也批评中华文化中的丑陋，但还是深深地爱
著她，因我是喝著她的奶汁长大的。我乃一介书生，不敢忘本。我承认，这里面包含了
文化视野的狭隘对我的限制，但更重要的原因是，中华文化那广大深奥的... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 25 宋明理学对自然秩序与道德价值的思考
作者：丁为祥 文章发于：乌有之乡 点击数：641 更新时间：2009-6-15
【字体：小 大】
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儒学的核心问题是天人关系问题，这一问题不仅表现为子贡“夫子之言性与天道，不可
得而闻也”的感慨，表现为司马迁“究天人之际，通古今之变”的宏愿，而且也表现在
张载“性与天道合一存乎诚”的论定中。因此，这一问题完全可以说是贯彻儒学始终的
问题。但对于这种贯彻始终的重大主题，不同时代的儒学却可以根据不同的视角作出完
全不同的探索与回答，——这又构成了儒学发展的历史性与时代性；而不同时代的儒学
，其借以区别的标志，往往也就体现在其对天人关系之不同的把握视角上。
具体到宋明理学来说，它的一个根本性的任务，就是要对天地万物作出本体论的思考和
论证；而这样一种任务，同时也表现着其作为新儒学对佛老之空、无本体伦的一种创造
性的回应。至于张载的“为天地立心（志），为生民立命（道），为往（去）圣继绝学
，为万世开太平”[①]，其实也正表现了理学家经天纬地的关怀。但是，当理... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 26 http://hx.cnd.org/?p=129345
访问者：斯坦福大学东亚系方忱
受访者：《炎黄春秋》杨继绳
（全文有删减）
方忱：您从清华大学毕业以后，为什么会选择成为记者？这个职业选择和那个时代中的
理想主义情结有关吗？
杨继绳：我上中学时就喜欢写作，高中毕业时准备报考新闻专业。当时只有两所大学有
新闻系，一是中国人民大学，二是复旦大学。我考大学那一年，复旦大学新闻系在湖北
省没有招生名额，中国人民大学只招调干生，不招高中生。所以考了清华大学。攻读汽
车拖拉机及其发动机设计，学制六年。毕业时赶上了文化大革命，新华社、人民日报和
《红旗》杂志社要招学工科的当记者。他们到清华大学招人，我被推荐到新华社。此时
我已被分配到一家制造坦克的大厂还没有报到。要放下苦读了六年的专业，我经历了痛
苦的选择。犹豫了将近半年，还是到新华社报了到。那时的年轻人认为记者是“指点江
山，激扬文字”的工作，我当时所崇敬的马克思、毛泽东、梁启超都是办过报的，认为
记者是一种崇高的职业，我对新的工作是有着憧憬的。
方忱：成为记者以后，您遇到的状况和自己的预期相符吗？
杨继绳：到新华社报到后，社里让我当工业记者... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 27 继人工繁育大熊猫成功以后，英国珍稀动物繁育事业取得的又一项重大成就。成都大熊
猫繁育研究基地、中国动物园协会和中国保护大熊猫研究中心发去贺电。
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英王室首次证实凯特王妃怀孕 卡梅伦用推特贺喜
2012年12月04日 07:26 来源：国际在线 参与互动(0)
资料图：当地时间11月30日，英国凯特王妃受邀回到了她位于伯克郡的母校圣安德
鲁学校参加活动。在活动中凯特王妃穿着高跟鞋亲自下场大玩曲棍球。
负责英国王室事务的圣詹姆士宫3日宣布，威廉王子的妻子凯特王妃已经怀孕。这
是自凯特与威廉去年4月大婚以来，英王室首次证实凯特王妃怀有身孕。
圣詹姆士宫的发言人表示，凯特和威廉的家人对此消息都表示非常高兴。英国首相
卡梅伦通过推特表达了欣喜之情，并表示相信王子夫妇“会成为很好的父母”。
据悉，凯特王妃3日因急性孕吐入住伦敦一家医院，威廉王子陪候在其左右。目前
，凯特的孕期还处于初期阶段，尚未出12周的不稳定期。(记者 涂赟) |
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l****r
发帖数: 119 | 28 EE火坑方向的Fresh PhD graduate。来美国读博抱着一个想法是来学核心技术，我发现
我错了，导致我做科研特别的苦逼，毕业之后还找不到相关工作。
所谓核心技术其实是别人已经研究出来的东西，再去学，就是去研究别人已经研究过的
东西。
好多新领域，最先发表的那篇文章往往都是很简单的，靠intuitive。发这些文章的人
被公认为“大牛”。之后再跟着大牛走的人，是小牛，发一些严格论证的文章，或者给
学生看的科普文章。我来美国跟着年过半百的“小小牛”，再研究同样的东西，只能修
修补补，再怎么努力也无法出头。
另外，做新研究要用新工具，比如我们实验室的设备和20年前的没区别，所以研究的东
西和20年前也没有区别。Deep learning，Machine learning火了，因为计算机便宜了
，出现了大规模计算的新工具，可以用来研究新问题。
读研读博这几年做的事情是“为往圣继绝学”。往圣们还没退休，盘踞着科研和工业界
岗位。找工作的时候，总是告诉我倾向招有工作经验的。
所以“为往圣继绝学”是不够的，需要平地而起，创建个新领域才能变大牛。学核心技
术也不对，应该尝试发明核心技术。 |
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g********n
发帖数: 2314 | 29 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 我曾经走过了一段十分艰难，方向莫辨，痛苦迷茫的心路历程。现在终于重获生机，找
回了生命的本来面目，不再让自己可悲地游离于真正自己的人生之外。
在我的觉醒过程中，对我起到莫大帮助的包括而不限于：
自己骨子里天生的正气气节，也是中国人历代就具备的骨气；
自己自幼就萌发的悲天悯人的赤子之心，圣人情怀；
自己的和自幼家庭里面的十分深重的乐观思想与对未来的不磨希望；
再苦再难之中不甘心生命就此堕落沉沦消沉的本能；
对奥妙宇宙神奇力量的敬畏；
对从来奇迹总会降临我身的底气信念，以及人类生命内在潜力的信心；
对古今中外优秀文化的虚心学习和热心探索；
理性的思维辨别；
希望自己达到慈爱包容、不择亲冤的境界的美好愿望。
在此特将心得整理出来，希望能够给还在迷途中的人们以参考，少走一些弯路，未曾陷
入的人们不要重蹈我们的覆辙。
本篇每一章如果细述，单独都可以凝成煌煌巨著，而小子我的能力不足以涵盖如此广大
。这里并不想做知识性探讨，仅仅根据个人经历，陈述对我澄清困惑度过困境起到的助
益更大更明显的。这里只是抛砖引玉，点到为止了。有兴趣具体深入了解的可以直接去
看相关典籍著作，文末所列几篇可供参考。本文不是为... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 31 字号:小中大2011-12-16 11:01:28
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关键字 >> 虞云国袁腾飞历史历史是个什么玩意儿书评
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿（1）》（上海
锦绣文章出版社，2009年8月版），向公众开讲中国史，这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语：“任何一国之国民，尤
其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知”；“所谓对其
本国历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然，作者是
以此为讲史准绳的，而我也正是以这种标杆去拜读袁著的，但读完全书，不仅领悟不到
他的温情与敬畏，扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称，“历史应该是论从史出，得出的每个结论应该有史实做依托的”；还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课，只能凭借他这本
《玩意儿》来领教，看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明，限于篇
幅，每类仅举一二例证。
其一，小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法，一般情况... 阅读全帖 |
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m****g
发帖数: 80 | 32 对历史的轻佻与侮慢 ——评袁腾飞《历史是个什么玩意儿》
虞云国
@转引自豆瓣网
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿（1）》（上海
锦绣文章出版社，2009年8月版），向公众开讲中国史，这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语：“任何一国之国民，尤
其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知”；“所谓对其
本国历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然，作者是
以此为讲史准绳的，而我也正是以这种标杆去拜读袁著的，但读完全书，不仅领悟不到
他的温情与敬畏，扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称，“历史应该是论从史出，得出的每个结论应该有史实做依托的”；还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课，只能凭借他这本
《玩意儿》来领教，看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明，限于篇
幅，每类仅举一二例证。
其一，小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法，一般情况下小说戏曲是不能当作
史料的。而袁著... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 3433 | 33 【联合报╱特派记者马钰龙／北京报导】
中华奥运代表团掌旗官出炉，将由有“漂亮宝贝”之称的女垒投手赖圣蓉出任，这是继
一九七二年的慕尼黑奥运纪政掌旗之后，我国第二位在奥运会掌旗的女性运动员。
北京奥运女性运动员出头，打破过去都是由男性掌旗的惯例，日本代表团由桌球女将福
原爱担任，接在日本之后出场的中华代表团则是赖圣蓉掌旗，其他像阿拉伯联合大公国
则是跆拳道女将、阿联公主席卡哈公主担任。
代表团顾问彭台临表示，赖圣蓉符合四大条件，顺利打败其他人选出线，开幕式非常耗
时，第一、掌旗官的体力要很好，不能影响第二天赛程，赖圣蓉符合条件。
第二、女垒是今年重点的夺牌运动，是台湾的优势运动。
第三、赖圣蓉带领全队冲向奥运，对全队的士气提升投入动力。
第四、她的形象清新健康，符合运动员亮丽形象。
总领队蔡赐爵表示，一九七二年奥运，中华代表团还以“中华民国”名义参赛，纪政刚
在一九六八年奥运拿下铜牌，声势如日中天，当年纪政虽然受伤没有出赛，但开幕式仍
举着国旗带队进场，全队为之感动。
纪政卅六年前担任掌旗官时穿着旗袍持旗绕场，这次北京奥运赖圣蓉的服装该如何穿，
令人好奇。
我国从一九八四年后重返奥运，都 |
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c*****c
发帖数: 606 | 34 【大纪元2011年08月17日讯】大千世界纷杂而繁荣，却又无时无处不体现着某种规律，
万事万物间总是有着各种各样的微妙联系，让给我们去体会，去领悟。譬如杨柳飞絮春
将尽，山雨欲来风满楼，一叶落知天下秋，那么优昙婆罗花的开放又预示着什么呢？
关于优昙婆罗花，佛经中有很多记载。《法华文句》四中说：“优昙花者，此言灵瑞。
三千年一现，现则金轮王出。” 《慧琳音义》卷八中对此花的描述是：“优昙花……
此云祥瑞灵异。天花也。世间无此花。若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，
感得此花出现。”对于这佛经中所预言的三千年一现的天界圣花，很多朋友已颇有所闻
。因为近些年来，这种佛国圣花真的从古老的预言中走了出来，走进了我们的现实生活
，在世界各地争相开放了。
最早见诸报导的是1997年7月韩国京畿道广州郡一家寺院，院中的方丈在金铜如来座像
的前胸部位上，发现24朵优昙婆罗花。1997年是佛历的3024年，刚好符合当年释迦牟尼
所说此花“三千年一现”所预言的时间。这千载不遇的奇观盛事很快轰动了佛教界，修
行有素的道中之人和广大善众们相信传说中的优昙婆罗花终于来到了世间。
而此后，尤其是继2005年以... 阅读全帖 |
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a****g
发帖数: 8131 | 35 【 以下文字转载自 Chinook 俱乐部 】
发信人: sheenj (sheenj), 信区: Chinook
标 题: 李承鹏 圣奴隶 (转贴转贴)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 19 22:19:24 2013, 美东)
(原文被和谐了，俺存个档)
李承鹏 | 圣奴隶
兄弟，这年头要是没了你，得失去多少欢乐。
我说中国空气污染，你就说妈逼的怎么不说伦敦曾经也污染。我批评国产毒牛奶，你就
说大爷的怎不去批评日本曾经也有毒牛奶。我批评中国官员贪污腐败，你马上链接出美
国某某市长也贪污过几万元。前两天我对禽流感表示了一下担忧，你也在问候过我全家
后，举例英国疯牛病法国禽流感还有土耳其口蹄疫。
兄弟，咱能不比烂吗？不过，你比烂的样子，真的很有资深垃圾的神韵。
日本英国美国土耳其的烂事与我何关？我批评这个国家是因为这里住着我的亲人，我不
想让他们受伤害。我天天去批评与我没半毛钱关系的外国，我有病吗。哦，这才明白，
怪不得每当国外发生校园枪击飓风食物中毒，你们CCAV就心急火燎地24小时开足马力批
评……也关心家人心切啊。
忠犬八公也不带这么护主的。何况比烂，也该知道英... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 36 精华摘录：“齐宏伟，1972年生，曾为南京师范大学文学院副教授，研究领域为基督教
与中西文学。现为南京某教会牧师。出版各类书籍多部，推荐阅读他的信仰见证：漂流
回归初录。”
齐宏伟的信仰见证
by 齐宏伟《漂流回归初录》
一、"交锋"
第一次与基督徒长谈，我断然否认耶稣基督就是我人生的答案。倒不在于基督教如何，
而在于这根本异质于我二十五年的人生经验：二十五年来没有上帝我活得好好的，为何
非得凭空捏造一个上帝出来？而且这个上帝霸道到要来抢夺我人生主权，怎令人心甘？
这么多年来，我在贫困中挣扎走出落后山村，奋斗成堂堂名牌大学的研究生，没有功劳
也有苦劳，怎能允许某一宗教上帝来横刀夺誉？
我崇尚司汤达《红与黑》中于连的自我奋斗，也崇尚法国启蒙精神。哲学家伏尔泰说：
即使没有上帝也要虚构出一个上帝来。但对本来就没有上帝的中华民族，何必多此一举
呢？不可否认很多人在自己的脆弱中需要某种支撑，需要一个天堂欺骗自己方能活下去
。作一个现代人应一无所赖，像哲学家萨特那样凭自己的意志在虚无中创造一片天地，
像中国张载那样“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。能最大
程度为了自己身... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 37 受网友所激，作文纪念圣骑士Saint Knight，以及本版复兴一周年。
一年多前我刚开始灌水，在浙版灌了一帖，即得一包子；在本版连灌数帖，既没包子，
也没回声。发现这个版很寂寥。
某日版面突然一新，一个叫Saint Knight的id不辞辛苦刷数屏。见版主无动静，我顿起
不平之心，帮他讨包子。我俩由此相识，几句闲聊，觉得这人有冲劲，有主见，不啰嗦
，重义气，集中了上海年轻人的优点。
版上从此开始有人声。继圣骑士以后，某晚又遇四眼卷毛哥，大咧咧开口便问学校出身
，隔首便拉来EM、Lesinge、花生、shac等校友灌水。为繁荣版面，圣骑士呼吁周六晚
上九点冲刺最高上线人数纪录——当时的纪录是个位数。我看电影《Munich》看得眼泪
汪汪错过了，被3L奚落：看这种电影还哭，侬是女生啊。后来又冲一次我见证了，冲到
13，嫌不吉利，是谁气喘吁吁地说：再上几个马甲。最后到18，版三破天荒出来发包子。
上海人相聚，经常写上海话，问方言问题。吴语大师鱿鱼丝（Julius）和3L有问必答，
并提倡使用吴语正字。以圣骑士为首，深受普通话教育的同学们大不以为然，觉得用国
语写上海话更方便，就此掀起吴语大 |
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k**o
发帖数: 15334 | 38 看袁腾飞“为往圣继绝学”视频评论，人民真实的声音啊：
http://www.tudou.com/programs/view/4Mts8bT4rOE/
happyzechao 豆花7级 山东 26分钟前
0分
炎黄子孙 龙的传人说得好
只歌 豆花9级 15小时前
5分
中国就是这样的人太少了
小小Potatoes 豆花8级 1天前
5分
老师支持你~！
飞乐影视 豆花7级 1天前
0分
支持您，袁老师！
Nice、浅园° 豆花8级 安徽 1天前
5分
为往圣继绝学,支持袁老师。
袁老师讲的日本史为啥被河蟹了，讲的那么好
Lil'Roddy 豆花6级 上海 1天前
0分
支持了
superkop 豆花4级 1天前
5分
支持袁老师
BlackPolarBear. 豆花4级 1天前
0分
支持袁老师！
zichao84 豆花6级 海外 1天前
5分
支持袁老师!!!
308505542 豆花1级 浙江 1天前
5分
袁老师这样的老师 百年难出一个 ~ 比那些每天混个名号的强多了
rosemarylzz 豆花1级 1天前
5分
我第一次 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 39 “人非生而知之者”，显然，刚到这个世界上来的人，对这个世界一无所知，要想真正
的认知这个世界，主宰这个世界，就需要有人“传道、授业、解惑”，使人类以仁德的
心态爱惜它，以合理的方式治理它，它才会生生不息、历久弥新，在良性中循环往复，
提供着人类衣食住行的生存所需。可见，老师，在人类的生存与发展中，起着多么重要
的作用！因为在一定程度上，老师的优劣决定着人类的素质。在人类这个空间，人是万
物之主，人的素质高低又决定着这个大千世界的兴衰存亡。
尊师重教是中华民族几千年传承下来的优良传统，也是炎黄子孙们得以创造辉煌的中华
文明的根本依据。姜太公于3000多年前就曾告诫子孙：“弟子事师，敬同于父，习其道
也，学其言语。……一日为师，终身为父。”太公说，侍师如侍父，哪怕他只做了你一
天的老师，你终生都要把他当做父亲来敬奉。要学习老师合乎道的为人处事的方略，学
习老师适度的言行举止……太公之言，在规范子孙敬师的同时，也把老师的标准揭示出
来了——老师，要有高于常人的品德，要有超乎常人的学识，要有可做榜样的言行举止
，要有深入浅出、生动易懂的教学方法，这样的老师，弟子从他那里才会有所获益。
所以，哪... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 40 两岁看《新闻联播》，7岁读《人民日报》，拍照时一副“不苟言笑”的表情，博文中屡次出现“审阅文件”、“欣然题字”等“大人式”的话语，13岁男孩、中国少先队武汉市总队副总队长黄艺博成了近期的网络热点人物。
昨天，黄艺博父母已将博客内容关闭。但网上的争论仍在持续有人认为让孩子从小就有政治兴趣没什么错；也有人质疑这样的孩子失去了儿童天性，其父母的教育方式失当。
这是一个什么样的少年？网上的炒作是否与传说中的少先队武汉市总队长的竞选有关？黄艺博的父母如何看待网友的评论？昨天，本报对话黄艺博的父亲黄宏章和母亲马晓丽。
【两岁看《新闻联播》，7岁看《人民日报》，这个说法断章取义，很不准确。】
京华时报：你觉得孩子这次突然受关注，源于什么？
马晓丽：主要是那篇“两岁看《新闻联播》，7岁看《人民日报》”的报道，还有儿子的博文和照片。报道中的说法断章取义，很不准确，但经过网络热炒，越说越过了。为了吸引眼球，一些网络新闻的标题更是离谱。事实上，我们从没说过孩子是天才，他只是普通家庭中的一个普通孩子。
京华时报：你说报道不准确，那准确的是什么？
黄宏章：我本人经常看《新闻联播》，就带着孩子一起看。其实黄艺博和... 阅读全帖 |
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S****t
发帖数: 2183 | 41 北宋大儒张载有言曰：“为天地立心，为生民立命， 为往圣继绝学，为万世开太平”
。各位都是“知识在水平线以上之国民”，自当肩负中华文明传承的责任，“为往圣继
绝学”，为不应成为物质感官享受之俘虏，堕落为消费机器。中国民族正在经济上走向
复兴，我们更希望同时中华文明也能走向复兴，能为人类文明之进步做出我们自己的贡
献。 |
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k**o
发帖数: 15334 | 42 看袁腾飞“为往圣继绝学”视频评论，人民真实的声音啊：
http://www.tudou.com/programs/view/4Mts8bT4rOE/
happyzechao 豆花7级 山东 26分钟前
0分
炎黄子孙 龙的传人说得好
只歌 豆花9级 15小时前
5分
中国就是这样的人太少了
小小Potatoes 豆花8级 1天前
5分
老师支持你~！
飞乐影视 豆花7级 1天前
0分
支持您，袁老师！
Nice、浅园° 豆花8级 安徽 1天前
5分
为往圣继绝学,支持袁老师。
袁老师讲的日本史为啥被河蟹了，讲的那么好
Lil'Roddy 豆花6级 上海 1天前
0分
支持了
superkop 豆花4级 1天前
5分
支持袁老师
BlackPolarBear. 豆花4级 1天前
0分
支持袁老师！
zichao84 豆花6级 海外 1天前
5分
支持袁老师!!!
308505542 豆花1级 浙江 1天前
5分
袁老师这样的老师 百年难出一个 ~ 比那些每天混个名号的强多了
rosemarylzz 豆花1级 1天前
5分
我第一次 |
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g********e
发帖数: 6425 | 43 批阅文件，欣然题字啥全是他爹搞的，坑爹啊。
两岁看《新闻联播》，7岁读《人民日报》，拍照时一副“不苟言笑”的表情，博文中
屡次出现“审阅文件”、“欣然题字”等“大人式”的话语，13岁男孩、中国少先队武
汉市总队副总队长黄艺博成了近期的网络热点人物。Mitbbs.com
昨天，黄艺博父母已将博客内容关闭。但网上的争论仍在持续有人认为让孩子从小就有
政治兴趣没什么错；也有人质疑这样的孩子失去了儿童天性，其父母的教育方式失当。
Mitbbs.com
这是一个什么样的少年？网上的炒作是否与传说中的少先队武汉市总队长的竞选有关？
黄艺博的父母如何看待网友的评论？昨天，本报对话黄艺博的父亲黄宏章和母亲马晓丽
。Mitbbs.com
【两岁看《新闻联播》，7岁看《人民日报》，这个说法断章取义，很不准确。】
Mitbbs.com
京华时报：你觉得孩子这次突然受关注，源于什么？Mitbbs.com
马晓丽：主要是那篇“两岁看《新闻联播》，7岁看《人民日报》”的报道，还有儿子
的博文和照片。报道中的说法断章取义，很不准确，但经过网络热炒，越说越过了。为
了吸引眼球，一些网络新闻的标题更是离谱。事实上，我们... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 44 墨子说的不错，儒家所讲的都是些华而不实的废话，天下大乱的时候，儒家不能帮助雄
主结束战乱，实现天下太平；衰亡的时候，儒家又不能平定叛乱和割据，眼瞅着华夏陆
沉于野蛮人之手，腐儒们束手无策，少数自杀，多数效忠于鞑子。
所以呢，孔子那套儒家学说，只在天下混一太平盛世的时候能派上用场。可是天下混一
了，别的学说也一样能派上用场啊，比如基督教，共产主义什么的，检验不出来金子的
成色。儒学，第一没有发展生产力，第二，对科技发展而言，起到的是阻碍作用。儒家
号称什么＂为往圣继绝学，为万世开太平＂，其实就是彻头彻尾的谎言。为往圣继绝学
，墨子学说被埋没了近两千年；为万世开太平，嘿嘿，儒者们既没有平定天下迎来太平
，也没有维护好这个天平局面，整日里忙着党争，非要把好好的局面弄到不可收拾。
而且历史上来看，争霸天下的时候，谁真信了儒家那套学说，谁就倒霉。战国的中山国
，本来活得挺好，最后一代接受了儒家，结果就被赵国灭了；十六国的后秦，最后的姚
泓，也是信仰儒家那一套，被刘裕灭了；西夏人的某皇帝也玩上了儒教，结果被童贯的
西军一顿痛打，如果不是女真人入中原，西夏人就差点亡国了。 |
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D********n
发帖数: 1161 | 45 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 46 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
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发帖数: 1161 | 47 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
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a*********l
发帖数: 386 | 48 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: awang1 (abc), 信区: Returnee
标 题: 王圣淇：我为什么24岁就能当上大学副院长？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 23:32:17 2011, 美东)
发信人: mxmy (二丫他大爷), 信区: Military
标 题: 王圣淇：我为什么24岁就能当上大学副院长？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 23:27:59 2011, 美东)
文章来源: 凤凰网论坛 于 2011-02-17 20:19:26
王圣淇：我为什么24岁就能当上大学副院长？
最近挺烦的，本来当上副院长是一件特别高兴的事情，因为这终于证明了我自己的价值
。可最近媒体和网友却把我当成了攻击的对象，对我24岁就当上副院长这件事进行了质
疑，甚至是恶意的抨击，我真的挺委屈的!
事实上，我和大多数80后女孩一样，我长的很普通，只不过是比较勤奋比较上进的那种
女孩。2008年，我从学校毕业以后，走上了工作岗位。工作以后，我深知自己必须要有
一条清晰明确的职业规划，于是我对自己严格要求... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 49 2015-09-26必记本微信号
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（热点事件面对面之“纪念鲁迅诞辰134周年暨‘何为知识分子’”讨论会；本次对谈
主持人：魏超教授；参加者：范继忠教授、田旭博士、杨艳琪博士、严志永博士、原平
方博士）
魏超：“搜狐文化频道”26号要搞“纪念鲁迅诞辰134周年”活动。具有标本意义的鲁
迅只有一个，我们也特别纪念一下，借此机会正好可以聊聊“何为知识分子”的话题。
虽然同为“知识分子”，似乎鲁迅对知识分子没有什么好感觉，他认为知识分子的四大
作用就是“帮忙、帮闲、帮凶与扯淡”。所谓“帮忙”是出谋划策、参与国家大事；帮
闲是写诗、猜谜语、说笑话，即便《离骚》也不过是“想帮忙而不得”的产物；而“帮
忙”“帮闲”的人毕竟有才，主家做了不好的事，他就能当“帮凶”，没有才还想帮忙
或帮闲，那就只能“扯淡”。这些批评有些极端，不知道各位怎么看？
田旭：这也是南京大学杜骏飞教授曾有的批评，他认为“中国... 阅读全帖 |
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发帖数: 1161 | 50 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
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涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
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