d********y
发帖数: 74 | 1 怀乡
自坐昏灯夜，遥思故径斜。
依依含泪送，切切痛心别。
馆舍常留影，家乡少渡节。
青天答我问，何月伴娘爹？
纪念悠悠
悠悠文不再
黯黯众凭怀
忆若东流恨
徐失不复来
读史
寒虫孤伴夜
竹史侧挑灯
兴败英雄事
皆成乱雨声
十六字令－看美女奔
惊
照中奇葩应有情
明眸璨
魂摄醉难醒
仙缘
弄玉与萧史梦会
云龙共紫凤腾飞
神仙忘却尘中事
笑看沧桑竟不回
周末
偷得半日好清闲，坐看灵猫戏草间。
落叶红黄霜露致，飞霞暮晚日山连。
纷忙美利科研日，独忆清华水木年。
草芥犹怀鸿鹄志，无双自勇效三钱。
读李白《猛虎行》并和小猪诗
朝作猛虎行，暮作猛虎吟。
似舞龙泉剑，如闻凤尾琴。
一时豪圣语，数载慕贤音。
待借风发力，飞翔傲古今。
读李白《猛虎行》并和小猪诗之修改版
朝作猛虎行，暮作猛虎吟。
劲舞龙泉剑，疏闻凤尾琴。
一时豪圣语，数载慕贤音。
若展飞天翼，狂风傲古今。
水调歌头－赞小土豆
绝世逸国色，淑韵令倾城。
应如天女芳泽，不似染尘生。
隐至云霄神若，万水千山难觅，消逝尽鸿蒙。
忽转闪清影，为报苦心诚。
凝脂肤，犀皓齿，秀罗绳。
玉颜光润，明眸青睐又何曾。
幽淡菊兰馥郁，卷起千层澎湃，激荡凤鸣声 |
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发帖数: 1 | 2 信念改命运 日医师30天抗癌成功
原标题：〝踩烂癌细胞〞信念改命运 日医师30天癌愈 综合报导 / 李小奕
点此看大图片
美国生物学家布鲁斯・立顿认为，信念在挑选我们的基因、决定我们的行为。(
pixabay)
很多从重病中康复的人几乎都有三个共同点：改变饮食、改变生活习惯，以及〝改变信
念〞。其中以人的信念尤为关键，越来越多的〝身心灵医学〞研究发现，人的情绪、信
念和思想能左右生理健康、甚至改变遗传密码（DNA）。
收藏见证历史 一窥书店老板的私人车库
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日精神科医师一个月抗癌成功
日本精神科医师渡部芳德在其书《一个月，从癌症生还》中记述，自己在一次健检中发
现肺癌。他下定决心，开始透过饮食、健走，以及运用正念来调养自己的身体。一个月
后他再回医院做检查，原本3～5公分的肿瘤竟消失无踪！
渡部芳德在书中讲述了自创的〝抗癌（想像）健走法〞。身为精神科医师，渡部芳德非
常了解情绪与疾病的关系：当人处在焦虑状态下，免疫力就会下降。于是他很快收拾自
己负面的心情，采取一种积极的〝焦虑控管〞技巧：在每日健走的时候，集中心力对抗
癌症。
〝我走在... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 3 发信人: lhr (麻辣呆牛筋～五香花生米), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 中国古代有没有书店？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 15:32:06 2011, 美东)
瞎梦乱说，是不是比较商业化的印刷到宋代才比较普遍？
之前，应该抄书比较多，洛阳纸贵什么的，有钱人会雇人来抄吧，不知道有没有专门抄
书来卖的。。。
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 中国古代有没有书店？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 15:41:40 2011, 美东)
我也觉得是唉
一个是话本小说，闲人消遣，还有科举，读书人要买参考书嘛，嘿嘿
东京梦华录对书店提的很简略，作者更感兴趣酒楼妓馆 ：P
寺东门大街，皆是幞头，腰带，书籍，冠朵铺席，丁家素茶。
另外想起容斋随笔里有这么一段小序，
是书先已成十六卷，淳熙十四年八月在禁林日，入侍至尊寿皇圣帝清闲之燕，圣语忽云
：“近见甚斋随笔。”迈竦而对曰：“是臣所著《容斋随笔》，无足采者。”上曰：“
■有好议论。”迈起谢，退而询之，乃婺... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 4 http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/170502.shtml
作者：还我锦绣山河 发表日期：2010-8-26 9:09:00
事实上，岳珂书中的很多文献资料其实是他父亲岳霖收集之后留给他的（主要指《金陀
粹编》和《金陀续编》两书）！
绍兴三十二年（1162年），岳飞冤案平反之后，岳飞三子岳霖就承担了整理与其父岳飞
相关文献史料的工作，岳霖收集整理与其父岳飞相关资料距郾城之战不过20多年，原岳
家军的一些军官和士兵健在的还不少！
岳霖临终时将顾杞整理出的那份岳飞传记草稿以及所收集到的关于岳飞的其它一些资料
，一起托付给其三子岳珂，嘱咐他继续其父未竟事业！
1204年（嘉泰四年），今存《金陀粹编》的前二十五卷已经被岳珂整理出来并呈送南宋
朝廷和史官审核！
岳霖为岳飞三子，号商卿。南宋建炎四年（1130年）十—月十五日，生于宜兴唐门军中
，母李氏。
南宋绍兴十一年除夕（公元1142年1月27日）岳飞蒙冤遇害，其时岳霖年仅十二岁。
绍兴三十二年（1162年），宋孝宗即位，岳飞冤案得以平反昭雪，此时岳霖年方三十二
岁。
淳熙五年（1... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 5 孔庆东代序《孔子全集》 称后人勿借孔学为虎皮
点击：296 作者：王法艳 来源：大众网-半岛都市报 发布时间:2017-10-16 09:
47:18
最早将孔子言行整编成书的是《论语》，但此书并不是一部专门的孔子
言行录 ，而是孔子与弟子的对话集。日前出生在青岛的孔子第75代直系子孙孔健编著
的《孔子全集》由东方出版社出版，该书是首部全景式记录孔子一生言行的著作。在接
受本报采访时，孔健表示他用了20年的时间从浩繁的中国古代典籍中将散见于经、传、
子、史、纬书里有关孔子的言行纪事进行收集辑录，还参考了日本、朝鲜的许多古籍，
最后成书达80多万字，让读者更全面地了解“子曰”。孔子第73代直系子孙、北大教授
孔庆东以《我的家谱》一文作为该书的代序。
历20年之功 编写全集是祖父遗愿
子曰：“述而不作”，在著作方面孔子一直持谦逊的态度，他生前没有留下自己的著作
，将一生的主要精力投注于以行道为原则的实践，并致力于古代典籍的整理和讲解。
最早将孔子言行整编成书的是《论语》，但此书并不是一部专门的孔子言行录，而是孔
子与弟子的对话集。编写出一套完整的孔子言行... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 6 http://www.ideobook.com/doc/chinese_academia_corruption.pdf
亦 明
一 前言
学术腐败是九十年代之后风靡中国大陆的一种社会现象，它是继政治腐败和经济腐败之
后的另一个大规模、深层次的社会腐败。学术腐败的具体表现就是，学术界人士，上至
院士、
博导，下至研究生、大学生，抄袭剽窃成风，巧取豪夺成性，弄虚作假为常，欺世盗名
为荣。
不仅如此，学术腐败已经从学者的个体行为发展成集体、集团行为，并且有制度化、合
理化
的趋势。比如，大学普遍向高官明赠暗送高等学位，学术界头面人物公开地、明目张胆
地欺
骗政府、舆论和社会，学术机构对学术腐败现象不仅熟视无睹，任其泛滥，甚至包庇纵
容，
等等。
不过，在中国，对学术腐败现象的讨论和揭露目前主要停留在互联网上。在社会上，中
国的一般民众对学术腐败现象几乎一无所知，或不甚关心。在大学，在科研机构，尽管
人们
承认学术腐败的存在，但对它的严重程度却看法截然不同。在中国的常规媒体上，讨论
学术
腐败问题的文章和报道充其量也就是零星的，表面的。而中国的政府部门至今未对学术
腐败
问题表明自己的态度，或... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 “踩烂癌细胞”信念改命运 日医师30天癌愈
综合报导 / 李小奕
美国生物学家布鲁斯·立顿认为，信念在挑选我们的基因、决定我们的行为。（
shutterstock)
很多从重病中康复的人几乎都有三个共同点：改变饮食、改变生活习惯，以及“改变信
念”。其中以人的信念尤为关键，越来越多的“身心灵医学”研究发现，人的情绪、信
念和思想能左右生理健康、甚至改变遗传密码（DNA）。
日精神科医师一个月抗癌成功
日本精神科医师渡部芳德在其书《一个月，从癌症生还》中记述，自己在一次健检中发
现肺癌。他下定决心，开始透过饮食、健走，以及运用正念来调养自己的身体。一个月
后他再回医院做检查，原本3～5公分的肿瘤竟消失无踪！
渡部芳德在书中讲述了自创的“抗癌（想像）健走法”。身为精神科医师，渡部芳德非
常了解情绪与疾病的关系：当人处在焦虑状态下，免疫力就会下降。于是他很快收拾自
己负面的心情，采取一种积极的“焦虑控管”技巧：在每日健走的时候，集中心力对抗
癌症。
“我走在喜欢的路途上，每走一步就想像自己用力踩烂癌细胞。”他说：“每天持续这
个方法，想像力就变得越来越清晰。我的脑海里开始浮现癌细胞被踩烂的具... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 8 [轉載] 藏传佛教到底有没有在修「双身法」？
文:黃淑伶
最近几年我们常常听到藏传佛教的「男女双修」，究竟藏传佛教有没有在修男女双身法
呢？这一定是大家都很好奇的问题！
其实我们可以从以下几点来证明藏传佛教确实有在修男女性交双身法，
第一、现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案；
第二、达赖喇嘛和密宗祖师的著作；
第三、中国元朝皇帝和清朝皇帝学藏密双身法的资料；
第四、现今诸多欧美学者批判藏传佛教双身法的资料。
略述如下：
一、 现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案：
1. 2011年11月13日，苹果日报「搜淫僧卧室 发现男女交合欢喜佛」：台中圣德禪寺
惊爆创办人猥褻女义工案，检警昨清晨再度前往台中圣德禪寺进行搜索，在涉案圣轮法
师杨赞儒的办公室和禪寺内部相连，且通道复杂如迷宫，方向感不佳的人进入必定迷路
。《自由时报》报导，检警在圣轮卧室发现1个以丝巾包住的铜雕，打开发现竟是类似
藏传佛教中男女裸身交合的「欢喜佛」，怀疑和信徒所指「双修」有关。註：圣轮法师
又是贡噶仁千多杰仁波切，俗名杨赞儒。
2. 2007年4月19日，苹果日报「仁波切遭爆双修性侵」：【张励德、林... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 74 | 9 朝作猛虎行，暮作猛虎吟。
似舞龙泉剑，如闻凤尾琴。
一时豪圣语，数载慕贤音。
待借风发力，飞翔傲古今。 |
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d********y
发帖数: 74 | 10 略作修改，请诸位评。
读《猛虎行》并和小猪诗
朝作猛虎行，暮作猛虎吟。
劲舞龙泉剑，疏闻凤尾琴。
一时豪圣语，数载慕贤音。
若展飞天翼，狂风傲古今。
最后一句取义猛虎添翼，并云从龙，风从虎。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 11 东京梦华录对书店提的很简略，作者更感兴趣酒楼妓馆 ：P
寺东门大街，皆是幞头，腰带，书籍，冠朵铺席，丁家素茶。
另外想起容斋随笔里有这么一段小序，
是书先已成十六卷，淳熙十四年八月在禁林日，入侍至尊寿皇圣帝清闲之燕，圣语忽云
：“近见甚斋随笔。”迈竦而对曰：“是臣所著《容斋随笔》，无足采者。”上曰：“
■有好议论。”迈起谢，退而询之，乃婺女所刻，贾人贩鬻于书坊中，贵人买以入，遂
尘乙览。书生遭遇，可谓至荣。 |
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d********y
发帖数: 74 | 12 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: dragonslay (屠龙), 信区: ChineseClassics
标 题: 打油小结报告（不用发包子了）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 15 15:26:31 2008), 转信
怀乡
自坐昏灯夜，遥思故径斜。
依依含泪送，切切痛心别。
馆舍常留影，家乡少渡节。
青天答我问，何月伴娘爹？
纪念悠悠
悠悠文不再
黯黯众凭怀
忆若东流恨
徐失不复来
读史
寒虫孤伴夜
竹史侧挑灯
兴败英雄事
皆成乱雨声
十六字令－看美女奔
惊
照中奇葩应有情
明眸璨
魂摄醉难醒
仙缘
弄玉与萧史梦会
云龙共紫凤腾飞
神仙忘却尘中事
笑看沧桑竟不回
周末
偷得半日好清闲，坐看灵猫戏草间。
落叶红黄霜露致，飞霞暮晚日山连。
纷忙美利科研日，独忆清华水木年。
草芥犹怀鸿鹄志，无双自勇效三钱。
读李白《猛虎行》并和小猪诗
朝作猛虎行，暮作猛虎吟。
似舞龙泉剑，如闻凤尾琴。
一时豪圣语，数载慕贤音。
待借风发力，飞翔傲古今。
读李白《猛虎行》并和小猪诗之修改版
朝作猛虎行，暮作猛虎吟。
劲舞龙泉剑，疏闻凤尾琴。
一时 |
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v**e
发帖数: 8422 | 13 长歌正气越千载，御侮为先一命轻。
宁让身家归热土，不教胡羯下孤城。
五番甲子殖民梦，廿岁呻吟秋蚱鸣。
于今何处能避世, 妄言圣语掩狰狞。 |
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c******e
发帖数: 1 | 14 吾为岁之头，尔为岁之尾。头尾衔环无尽期，滚滚长江水。
日月屈原辞，乾坤孔圣语。天荒地老彭祖死，不死唯二子。 |
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b********6
发帖数: 556 | 15 依止邪师学法，必将同堕地狱
佛经白话文：
《佛藏经》〈往古品第七〉说：
庄严佛与其大弟子众灭度后百年，僧团分裂为五部，分别为普事、苦岸、一切有、将去
、跋难陀等比丘所领导。其中只有普事比丘得到证悟，真实了知佛所说的「真实空义无
所得法」。其它四名比丘，都是计着我见、人见，背离第一义佛法，堕入外道有所得法
。此四名比丘均各立山头，否定普事比丘所弘扬的正法，并共同排挤其僧团，后者因此
为无知群众所轻贱，处境相当困难。
四部僧团的徒众极多，其中亦有精进修行的，但由于邪见的缘故，连一个证果的人
都没有，死后大多落入恶道。四部僧团的恶势力越来越大，终于使佛法归于灭绝。四名
恶师死后，均堕入阿鼻地狱，其在家、出家弟子与赞助金钱的施主，共同参与破法罪业
者，有六百零四兆人也一起下阿鼻地狱，和四名恶师同生同死，此世界坏时，又转生他
方大地狱，经无数百千万亿那由他年。出地狱之后，转生人间，有五百世都是盲人，然
后才遇到「一切明佛」而出家。
然而由于前世破法的业习，他们始终无法顺信正法，虽经十兆年极精进的修行，不
但无法证得果位，反而于死后再度堕入阿鼻地狱。一直到现在我（世尊自称）成佛，这
六百零四兆人... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 16 转自 http://tieba.baidu.com/p/1691200220
时常会听到有些人喜欢评论出家人的对错是非，不守规矩不持戒律等等，其实出家比丘
、比丘尼都不可以说僧过恶，何况在家人呢？因为说僧过恶，就是毁谤三宝，毁谤三宝
者，罪过比破五戒的罪还要重！
佛陀在世的时候，就不允许任何人造口业、毁谤出家僧众，若说僧尼过恶，其人即违犯
无量重罪。
如是比丘虽非法器，而剃除须发披服袈裟，进止威仪同诸圣贤；因见彼故，无量有情种
种善根，皆得生长。又能开示无量有情善趣生天，涅盘正路。所以依佛出家者，若持戒
、若破戒，下至无戒，我尚不许转轮圣王诸大臣等，说出家僧尼的过恶。如是破戒恶行
比丘，一切白衣皆应守护，恭敬供养；佛陀终不允许在家居士，轻视、呵斥、辱骂出家
人。
僧尼虽破禁戒，行诸恶行，而为一切天、龙、八部、人、非人等，作善知识，示导无量
功德伏藏。就是说这个法师现僧相，就等于是佛相，是三宝相。他代表了正法，他就算
没有修行，就算破了禁戒，行种种的恶行，一切的天、龙、人、非人等都必须要恭敬礼
拜、供养。
出家人是佛、法、僧三宝之一，堪称是宝，既然是宝，他即使不完整，但他仍然是宝。
譬如... 阅读全帖 |
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j*****u
发帖数: 3 | 17 藏传佛教到底有没有在修「双身法」？
文:黃淑伶
最近几年我们常常听到藏传佛教的「男女双修」，究竟藏传佛教有没有在修男女双身法
呢？这一定是大家都很好奇的问题！
其实我们可以从以下几点来证明藏传佛教确实有在修男女性交双身法，
第一、现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案；
第二、达赖喇嘛和密宗祖师的著作；
第三、中国元朝皇帝和清朝皇帝学藏密双身法的资料；
第四、现今诸多欧美学者批判藏传佛教双身法的资料。
略述如下：
一、 现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案：
1. 2011年11月13日，苹果日报「搜淫僧卧室 发现男女交合欢喜佛」：台中圣德禪寺
惊爆创办人猥褻女义工案，检警昨清晨再度前往台中圣德禪寺进行搜索，在涉案圣轮法
师杨赞儒的办公室和禪寺内部相连，且通道复杂如迷宫，方向感不佳的人进入必定迷路
。《自由时报》报导，检警在圣轮卧室发现1个以丝巾包住的铜雕，打开发现竟是类似
藏传佛教中男女裸身交合的「欢喜佛」，怀疑和信徒所指「双修」有关。註：圣轮法师
又是贡噶仁千多杰仁波切，俗名杨赞儒。
2. 2007年4月19日，苹果日报「仁波切遭爆双修性侵」：【张励德、林欣静╱台北报导
】昨出刊... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 佛说：“十八界空无所有。”然而，却有喇嘛教徒与索徒们(索达吉的弟子们)认
为十八界法灭后，在空无所有的灭相境界里，说十八界法的作用还在、还能显现出来。
他们还由此发展出现空不二，再变化说为现空双运的理论，认为不管是缘起时还是相灭
时，一切法与此空无所有的境界其实无有差别，例如匿书(没有出版背景资料的《般若
锋兮金刚焰》一书)中说：“缘起是假立、虚幻的法，其实质正好是空性，又因为是空
性，才能产生出万法，故缘起与空性其实无二无别。”“正在显现之时，外、内、中、
上、下都不存在，远离了四边八戏，也正是在这空性中，假立的世俗因缘集聚了，它就
有显现。说没有，它能显，说有，它又是空性，这境界远远超出分别心所能了达的范围
，因此才说它是稀有法。”。
喇嘛们的意思是说：“一切法都是缘起性的，因此是假立法、是虚幻的法；而一切
法灭后空无所有的实质，正好是空性，也因为有这个空性的缘故，才能产生出万法，是
故说一切缘起法与空性其实无二无别。”“一切虚幻的法在显现时，去分析它们，结果
都无实体，因此都不存在，这就是空性，空性是远离四边八戏种种戏论的。也正是在这
空性中，假立的世俗因缘集聚了，一切... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 19 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少，独李太白为首称。盖气骨高举，不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风，荡来久矣。大抵丧于南朝，坏于陈叔宝。然今之业是者，苟不能求古于
建安，即江左矣；苟不能求丽于于江左，即南朝矣。或过为艳伤丽病者，即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，
磊磊落落，真非世间语者，有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧，贞元中人，自序其诗云：碧尝读《李长吉集》，谓春拆红翠，闢开蛰户，其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞，天与俱高，青且无际，鹍触巨海，澜涛怒翻，则观长
吉之篇，若陟嵩之巅视诸阜者耶！(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆，尝评唐人诗，云：“太白仙才，长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才，长吉鬼才”。不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗，天才也；李白诗，仙才也；长吉诗，鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝，白乐天人才绝，李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗，总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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