n********n
发帖数: 8336 | 1 来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約 上帝的新約
讀經：耶卅一31-34
來八、九
金句：「如今耶穌所得的職任是更美的，正如他作更美之約的中保；這約原是憑更美之
應許立的。」（來八6）
親愛的朋友，
上帝以莫大的恩典，賜給我們這莫大的救恩。聖經裡至少有三方面能使我們得知上帝賜
給我們的恩典：上帝的作為，上帝的應許，上帝的約。
上帝的作為，其意是指上帝過去為我們所作的。上帝的應許是指上帝在將來會為我們作
的。
上帝不只賜給我們祂榮耀的作為，及賜給我們祂莫大及寶貴的應許，祂更賜給我們永約。
什麼是約？約是一份法律的合同，當兩個人簽署一份約時，雙方就要按法律履行這約的
內容。
如果我們與別人立約，而我們又不能履行約的內容，我們就是不守信，更甚者，我們會
被法律強制去履行合約上的責任。
為什麼上帝要與人立約
上帝與挪亞立的約，就是上帝與人所立的第一份約，發生在挪亞時代。因那時，世上的
人充滿罪惡，上帝說，
「我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅……」（創六7）
只有一人，就是挪亞，得蒙上帝的恩典。上帝告訴挪亞及他的三個兒子，叫他們要建造
一隻方舟（一隻大船）。上帝對挪亞說，他要用洪水毀滅這世界，只應許拯救挪亞... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 2 剖析《猶大福音》
蔡金玲
是誰寫了《猶大福音》？我們當如何看待猶大這人和這個新的發現？
《猶大福音》的發現
繼《達文西密碼》(The DaVinci Code）之後又引起大眾爭議的一本書，是今年復活節
之前由國家地理雜誌所發表的《猶大福音》(The Gospel of Judas)。其實這本書早在
1970年代就在埃及沙漠被發現，後來流傳於古董商之間，最終輾轉至紐約的長島。經過
16年的擱置，最後由瑞士基金會和國家地理雜誌合作，將其重新騰寫，並加以翻譯。現
今由國家地理雜誌社取得抄本的版權，並於最近公諸於世。
許多媒體認為《猶大福音》的出版，重新詮釋了耶穌與猶大之間的關係，因為該書中的
猶大不是出賣耶穌基督的叛徒，反而是一位英雄。書中描寫猶大是耶穌鍾愛的門徒，最
好的朋友，他是唯一了解耶穌的人。按著耶穌的要求，猶大把耶穌出賣，交給羅馬政府
釘在十架上，如此幫助耶穌舍棄肉身而回到靈裡的世界。
由於《猶大福音》的內容，與道統教會正典中福音書的記載，呈現了截然不同的思想。
面對媒體的宣傳，導致一些對福音有興趣的朋友（甚至於基督徒們）對基督信仰產生揣
測懷疑。到底《猶大福音》中所呈現的思想是什... 阅读全帖 |
|
G****e
发帖数: 11198 | 3 读张爱玲《中国人的宗教》 (2010-09-24 22:16:49)转载▼
标签： 张爱玲 中国人的宗教 道教 人道主义思想 杂谈 分类： 哲学、宗教和启蒙
某天，我和“世俗人道主义者”尼玛特、东亚系美国学生麦克（还不是人道主义者）在
哥大校园聊天。尼玛特是来自阿富汗的美国人，已经有包括哈佛在内的3个学位。计划
完成哥大的硕士之后，去欧洲读博士。在慨叹犹太、基督，伊斯兰本是同根生的诸教的
冲突后，尼玛特说：“你们中国人在宗教信仰上比西方人要包容和开明得多，中国将要
比西方人更容易接受人道主义思想”。 这个中国，是我甜美梦乡里的中国，将是宽容
的人道的信仰与现代民主制度完美结合了的中国。
但是，我们今天还徘徊在“人道”的大门外：当马克思主义信仰破灭以后，我们中国人
就象一群无所着落无所依附的幽魂，在东西方的广袤旷野中忙无目的的游荡。
我们要寻觅我们的根基和目标。我们去西方寻觅，那里有人类文明的成果，也是我们未
来的方向：民主、自由和人道主义；同时，我们也该回头去寻找那曾经被我们抛弃的我
们生命的根。甚至，我们应当抛弃东方、西方的区别，将人类的智慧汇集在一起，走向
未来。就象电影《阿... 阅读全帖 |
|
K*****y
发帖数: 501 | 4 19. 蔓越莓收成季
新州南部，是全美第三大蔓越莓產地，每年進入十月之後，各地的採收活動陸續展開；
鮮紅欲滴的蔓越苺鋪滿水面的奇特景象，也成了最熱門的觀光焦點。十月的第三個週末
，是切斯沃斯（Chatsworth）的蔓越莓節，除了介紹南澤西沿海松林泥炭地區（Pine
Barrens）的文化傳統，也慶祝今年的豐收，現場邀集手工藝品師傅及畫家展示精湛技
藝，還設置許多美食攤位，從各種蔓越莓製成的食品到在地小吃，兼具娛樂性與教育性
；活動免費入場，適合全家共遊。
網址：cranfest.org
20. 燈塔巡禮
每年秋天的某個週末，新州都會舉辦一場走遍燈塔挑戰賽（Lighthouse Challenge）。
參加的民眾必須在兩天內造訪全州，從最北的沙鉤（Sandy Hook）到最南的五月岬（
Cape May），還有位於保羅斯伯勒（Paulsboro）的提尼康島（Tinicum Island）上共
十一座知名燈塔，兩間燈塔博物館還有兩個救援站。任務可說是相當艱鉅，在享受海岸
風光的同時，應主辦單位要求，參賽者還必須收集每個景點的紀念品，商品販售的所得
則將作為修繕維護燈塔之用。
活動網址：l... 阅读全帖 |
|
q********g
发帖数: 10694 | 5 美国摩门教怎么成美国邪教?
黄安年文, 发表:黄安年的博客/2008年2月9日发布
在美国摩门教并未被宣布为邪教,而美国摩门教中一支的摩门教末世圣徒教会却很邪，
把摩门教末世圣徒教会完全混同于摩门教，等于把摩门教打成了邪教,然而,我们的新华
网最近的一篇报道却将两者混为一谈,误导了受众。米特·罗姆尼是一名虔诚的摩门教
徒。这位摩门教徒参议员在前一段竞选共和党总统候选人时得分不少,摩门教有一夫多
妻的习俗，但罗姆尼却只娶了一个妻子，而且和她感情很好，这也为他赢得了不少印象
分。前两天才宣布退选。如果摩门教就是邪教，居然这位摩门教徒能够一直斗到超级星
期二,并赢得了不少选民，是不是也太邪门了,是美国人信邪，还是我们的一些媒体邪门？
我们要按照美国的实情来严格区别基督教主流教派、异端、邪教，在用词上切莫随意戴
帽穿鞋。
附三篇文章
************************************8
（女子逃离摩门教 披露与5女子共享一夫内幕
新华网文, 发表:新华网/
2008年01月24日转自现代快报;学术交流网/美国社会生活/2008年2月9日转发
女子卡罗琳(右一)和5个女人共... 阅读全帖 |
|
v***e
发帖数: 2108 | 6 環球時報：俄羅斯雖奪我領土，中國也應挺普京
大中小文摘：環球時報 2014-03-06 03:53:38
美國3日宣布暫停與俄羅斯旨在加強貿易與投資的談判，停止與俄方的軍事合作。奧巴
馬指責俄羅斯“侵犯”烏克蘭主權，“站到了历史的對立面”，他表示美將“孤立”俄
羅斯。
俄羅斯外交將面臨比2008年出兵格魯吉亞時更嚴重的困難。因為這一次的燃點是歐洲第
二大國家——烏克蘭，烏克蘭西鄰北約盟國，這是一次決定歐洲戰略版圖的拔河，美歐
不會輕易退讓。
普京有充分手段確保俄在烏克蘭占得軍事行動的上風，但俄將面臨來自西方的長期政治
壓力。雖說俄羅斯地大物博，經濟的外貿占比很低，是世界大國中自給能力最強的國家
，可以“万事不求人”，但畢竟被西方聯合孤立還是很不好受的。索契冬奧會開得如此
隆重，說明俄羅斯社會還是有被國際社會承認和接納的心理需求。
在中國政府就烏克蘭事態把握必要的外交平衡時，中國輿論得以自由发揮，大多站到了
俄羅斯一邊。這些輿論視俄羅斯的舉動是其對西方長期戰略擠壓的反彈，認為在西方步
步緊逼的情況下，俄羅斯别無選擇。
当然也有一些人認為這涉及到“不乾涉他國內政”的原則，擔心中國如果不“分... 阅读全帖 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 7 古羅馬當然曾經是一個主權國家，羅馬法是大陸法系的源本，有詳細的關於國家機構，
社會結構，家庭關系的劃分。
但如果你要討論古羅馬到底是否是一個民主國家，那又是另一回事。 |
|
G********C
发帖数: 456 | 8 黃花崗雜誌第三十四期
滄按
司馬涇先生說得很好，毛澤東創建的人民共和國，是中國文明史和世界文明史上最落後
最黑暗、最愚昧、最專制、最腐敗的國家政權。中國人民要自由、要民主、國家要富強
、要繁榮，只有一條路，重建民主共和國是中華民族的唯一出路，而制定民主中國憲法
是當代中國民主運動的一項重要任務。
但對於國號問題，我個人認為，復興中華民國的國號，回歸1946 年12月24日 於制憲國
民大會三讀通過的中華民國憲法，比重新建立一個新國家、制定一個新憲法來的好。因
為中華民國和他的憲法，具有歷史上的合法性、民意的正當性和憲法 設計的優秀性，
而且有利於中國的穩定與發展。等到全國統一了，再召開國民大會修改憲法，此時各界
的建議，包括司馬先生的創見，就成為修憲時的優良參考了。
選擇復興第一共和是前人的經驗
1945 年希特勒政權垮臺後，德國人民是怎麼做的？東德在蘇聯控制下被迫屈服於專制
的共產傀儡政權，但恢復自由的西德人民立刻扯下納粹的萬字旗幟，重新升起了紅黃黑
的三色旗，找回了被希特勒毀掉了魏瑪共和國憲法，重建了1919年成立的德意志共和國
，而後來東德也終於統一在西德的民主自由政體下。
當1... 阅读全帖 |
|
d******e
发帖数: 4192 | 9 八九民運中，學生領袖和知識分子中有一種共識，即推進政治體制改革，不把矛頭對準
任何個人。背後的意思是，不捲入高層權力之爭（吸取文革教訓），反抗專制極權總是
沒錯的。絕食後期，經過痛苦思索，我決心打破不與上層接觸的理想主義原則，盡快與
十年改革的推動者鄧小平接觸，申訴此次運動意在推進改革，並無打倒他之意圖，以期
他作出某種程度的讓步，結束絕食，走出危機。數次找友人向鄧樸方—鄧小平傳話。但
鄧家人已找不到了。再找趙紫陽，十九日淩晨趙紫陽在天安門廣場的淚光，使我感到再
不能遲疑延宕。我代表知識界與學生領袖商量，立即與趙達成妥協：給趙一分，算是支
持改革派；他對學運表個說得過去的態度，給我們一分，以結束絕食，鞏固已獲得的民
主成果。得到學生領袖贊同後，我即找人火速與趙聯繫。結果傳回的消息是：趙紫陽剛
下台！政治局決定：鎮壓！各種途徑都證實了這一消息。那一刻，我記得是在金水橋頭
首都知識界聯絡站，大家怔怔地，一句話也說不出。早就預感到的最壞結局終於來臨…
…這一情節在拙作《歷史的一部分》中有詳細記述。
回憶起這些往事，是想說個人在歷史中的作用。換一個角度：共產黨是可以分析的嗎？
用毛式提法即：是... 阅读全帖 |
|
p******n
发帖数: 633 | 10 突然發現，美國的建國和世界上所有文明都不同：美國徹底消滅了土著文明
，從新搞了一套。其他的都是和土著或其鄰居融合的方式建立國家。美國的方式可以稱爲：
將暴力進行到底式。這是不是也以解釋美國文化的暴力崇尚呢？
1。中國的炎黃傳説：黃帝打敗炎帝，然後聯合起來。成就了中華文明的發源。
2。羅馬的創始傳説：羅馬人搶了鄰居的女人，第二年鄰居向羅馬復仇，結果女人們抱
者小孩哭，雙方放下武器，組成了聯合國家。
3。印度的壓力安人入侵后，和土著混合，人的外貌都變了。
4。拉丁美洲都是早期印度的模式。
5。諾曼征服英國，也沒有消滅土著。結果法語古英語大混合，形成了新英語。
6。土耳其歐斯曼也沒有消滅希臘味代表的東正教文明，結果希臘後來還恢囯了。 |
|
a**********s
发帖数: 1075 | 11 這個有說就是公元4世紀出現於羅馬帝國東邊的Huns,先是擊破Visigoths和Ostrogoths
，隨後在Attila帶領下直接進軍羅馬
從北匈奴西遁到Huns出現在羅馬東部邊疆，有200年時間
如果這樣，匈奴當時確實盛極一時，打壓世界上最大的兩個帝國 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 12 長城只是在沒有自然關隘時候的無奈選擇。
羅馬帝國時代的北方邊界防禦: 西有萊因河﹐東有多瑙河﹐中間是阿爾卑斯山﹐多好的
自然防禦﹐所以基本不需要修長城﹐只要修幾個關口和城堡就可以了。
羅馬的防禦工事還是很壯觀的﹐還有防線後面的運兵大道。方便步兵機動。
羅馬後期基本不再擴張﹐而是防禦此邊界﹐有時越過邊界也只是戰略的報復或者預防措
施。對待蠻族的態度和漢代中國十分類似﹐就是願意歸順的引入邊界﹐給錢給糧食﹐建
立自治區﹐但是不能搶劫﹐慢慢納入自己內部體系﹐不歸順的就擋在邊界外面。
開始其實力還在﹐吸收力還很強﹐即使有蠻族打進來﹐也能慢慢吸收﹐還有哥特人被選
舉為皇帝的。但是後來﹐隨著社會腐化﹐人民成了洗澡狂﹐生育率下降﹐女性離開家庭
﹐縱慾﹐家庭解體﹐整個社會的人口再生產能力消失﹐也就無力抵抗外來的蠻族。然後
蠻族在財富和文明的吸引下滾滾而來﹐歐洲也進入了中世紀。 |
|
f**********4
发帖数: 2617 | 13 “富贵病”有多影响生育率，说实话对于这么久远的历史时期来说，确实是很难找到史
料明证的事情，实际上对罗马帝国人口的估计不同版本都存在数倍以上的差距，这个你
我大可存异。但是罗马帝国兵源减少进而导致帝国防务崩坏，和人口问题之间的关系，
绝没有你说的这么简单：“但是羅馬後期對公民權授予汎濫化，得到公民權的人並沒有
成爲真正的羅馬人，也就是“同化不及時”，導致羅馬公民社會解體。這些新加入的公
民們不服兵役，不納稅”
这个论述说实在的相当离谱。
首先罗马帝国军队素质和构成的变化，源于共和国时期的马略军事改革。从公民兵制度
变为职业兵制度。参军不再是为共和国和家族的利益而尽义务，而是为了战利品和军功
。这个改革的直接后果是军队开始从属于将领，最终导致了各路军阀寡头的崛起，终结
了共和国的民主制度；间接后果是参军从荣誉变为赤裸裸的讨生活，军人的社会地位下
降，普通公民参军的意愿逐渐下降，这和后期明朝军人的低下地位是类似的。也很难简
单的管这种现象叫做“文明的腐朽”。重要的是，这些都是在你说的“公民權授予汎濫
化”之前就发生的事情。换句话说，“真正的罗马公民“，不管他们的人口怎么变化，
本身就已经”... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 14 法國的情況和英國有區別。
盎格魯撒克遜是滅絕了英格蘭的當地土著，羅馬化的不列顛克爾特人，西方史書稱爲
Romano-Briton，所以不需要和說拉丁語的人在一起生活，自然原本語言也就完全保留
，其拉丁語詞彙是後來學習文明的過程中不斷引入的，基本語言結構沒變。依然是日爾
曼語。後來被諾曼征服后變化大一些。
法蘭克人雖然征服高盧，卻未能完全滅絕當地原本的羅馬化的高盧人（也是克爾特人）
。所以必須和當地人一起生活，而且還有哥特人什麽的在一起，時間一長，文明程度最
高的羅馬-高盧人的語言和文化就佔據了優勢，所以法語爲拉丁語的女兒語言。
就像滿族說漢語一樣，如果漢人被全滅，那自然就沒有同化了。 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 15 FLG 變成了一個自恨的大本營，專門對華人搞 self-destructive 的推動。
這很不好。
結果是要麽FLG毀掉華人，要麽華人唾弃它。
如果他想成爲一個新宗教，應該學習一下摩門教和基督教的開國歷史。
摩門教和美國徹底和解了，完全放弃了獨立建國的綱領，轉而成爲美國偉大的堅定基石。
基督教遭到了羅馬的無數迫害，還是堅定不移地支持羅馬的偉大和統一，最後也和平接
管了羅馬。 |
|
p***n
发帖数: 17190 | 16 他們去帝區過幾個月
就知道只有菊域網的痛苦了
當年阿提拉去過羅馬帝國的羅馬
後來就知道要帶兵打下羅馬
老毛去過北京
後來盡享北京女大生
我說你們中山大學對學生真差
我們這邊都開冷氣教室給口試的學生跟家長休息等待的 |
|
m*******n
发帖数: 4186 | 17 希臘的民主，羅馬的共和，在現代西方政治文化中都有繼承和發展。美國的參議院就是
羅馬的元老院演變成的，新羅馬的基督徒在西方國家地位大家都清除
: 古希腊，古埃及，古罗马哪？亡国几次？都灭族了吧？建筑那么牛逼咋人都没了？
|
|
p*****n
发帖数: 1415 | 18 神奇的影片
神奇的11歲孩子的演唱
羅馬空觀素描
自閉症的steven, 在11歲時, 只坐一次的直昇機, 就畫出從空俯看的倫敦空中鳥瞰圖,
準確到連主要建築的窗戶數都一樣.
現在到羅馬作測試, steven 沒到過羅馬, 只在空中作45分鐘的直昇機, 然後花3天的時
間, 在4.5碼 (4.11公尺)長的紙上,畫出非常精確的鳥瞰圖
神奇的視覺效果- 人臉
拍到水怪
大自然的奇迹-沙暴~
我想這能合北京沙塵暴比了吧
恐怖衝浪
小孩千萬不要對三面鏡梳頭....好恐怖
張惠妹演唱會的白衣女子
靈異影片
魔术揭密
魔術--瞬間蒸發
教你魔術之手指穿越耳朵
魔術教學-彎湯匙魔術
magic pitch
超多假動作 - 無敵射門
jeancarlos巴西9岁天才足球少年（太强了）
足球短片 - 十大精彩過人
貓頭鷹受驚嚇神奇的變化
意大利軍方發放之飛碟片段
2005年10月8日轟動世界~目擊 飛碟
樹旁一瞬出現之怪異影像 |
|
r*******u
发帖数: 8732 | 19 開心萬聖夜 19歲下禁購煙花
玩得安全 勿沾黑市貨 2007年10月31日
【明報專訊】今天是萬聖節，不少市民已準備好狂歡應節，一些愛好尋求刺激者可能預
備了各式煙花燃放，溫哥華市警昨日特別提醒市民謹防樂極生悲，亦不要以身試法，未
滿19歲人士縱使有成人陪同，法例亦不容許購買煙花，市民切勿燃放如羅馬蠟燭之類的
黑市煙花，因這類煙花具重大傷人威力。
溫市消防隊隊長瓊斯庫克(Rob Cook-Jones)展示了本地流行，但法例禁止燃放的黑市煙
花-羅馬蠟燭(Roman Candle)。羅馬蠟燭呈細柱狀，形狀像是蠟燭，點燃後會到處亂竄
，由於無法控制其方向，很容易射中房屋的屋頂引起火災，或是射中行人，造成嚴重傷
害。
溫哥華市警局發言人范寧(Tim Fanning)指出，每年萬聖節夜晚，警方總會接到煙花傷
人的報案，根據以往經驗，家長尤其要小心年齡在12歲至15歲的兒童，他們有可能基於
好玩或是好奇，視燃放煙花作為爆炸實驗，但一時貪玩有可能樂極生悲，甚至引起火災
，奪人性命。
范寧說，不管是合法銷售的煙花，或非法銷售的黑市煙花，均存在一定危險性，很可能
因為燃放煙花傷人傷己，在一晚的歡樂之 |
|
k*******8
发帖数: 2320 | 20 歷史原因
其實最早是南部強 羅馬帝國中心區域最發達 北部是日耳曼蠻族
但後來羅馬帝國完蛋 日耳曼蠻族慢慢變civilized了 南部卻被長期被落後民族統治
比如中歐一帶 靠北點的 長期是神聖羅馬帝國和奧匈帝國統治
而南面的統治者一直是阿拉伯和奧斯曼土耳其之類的 |
|
t***o
发帖数: 779 | 21 zz
羅馬球迷A: 兩輪才拿了一分, 今年hold不住啊!
羅馬球迷B: 淡定. 藍雞不也一樣.
羅馬球迷C: 給新帥一點時間.
拉索球迷A: 兩輪才拿了一分, 今年hold不住啊!
拉索球迷B: 淡定. 紅豬不也一樣.
拉索球迷C: 今年本來就是打醬油.
米蘭球迷A: 兩輪才拿了一分, 今年hold不住啊!
米蘭球迷B: 淡定. 表妹不也一樣.
米蘭球迷C: 逼平宇宙隊!
米蘭球迷D: 戰術大師阿萊格裡萬歲!
國米球迷A: 兩輪才拿了一分, 今年hold不住啊!
國米球迷B: 就是! S B球員!
國米球迷C: 就是! S B教練!
國米球迷D: 就是! S B主席! |
|
v*****s
发帖数: 20290 | 22 梵蒂岡足球代表隊（Vatican City national football team）是教廷派出的一支認可
官方足球代表隊，他們是世界上7個未被足總承認的主權國家之一，其他國家包括摩納
哥、圖瓦盧、基裡巴斯、密克羅尼西亞、瑙魯、馬紹爾群島及帕勞。
教廷足球代表隊成立於2002年，他們至今只進行一場國際賽，2002年11月23日曾經與摩
納哥打成0比0平手。[1]。2006年教廷曾經與瑞士一支足球隊SV Vollmond進行一場友誼
賽，最終教廷以五比一大勝。
教廷足球代表隊是由一班瑞士近衛隊、羅馬教宗理事會成員及梵蒂岡博物館守衛組成，
由於只有瑞士近衛隊可以成為梵蒂岡的正式公民，因此實質上沒有太多人代表比賽，導
致球隊多年來沒有與其他球隊作賽。
2006年12月18日，梵蒂岡國務卿塔爾齊西奧·貝爾托內樞機 (Tarcisio Bertone)表示
不排除在未來組織一支實力強橫的足球隊，希望能與羅馬、國際米蘭和森多利亞等意甲
勁旅一較高下[2]，同時梵蒂岡會舉辦一項名為神職者盃足球賽（Clericus Cup）的賽
事。 |
|
p******n
发帖数: 2449 | 23 聖瓦倫丁（拉丁语：Valentinus）是一位廣受尊崇的三世紀羅馬聖人，紀念日在2月14
日，自中世紀中期起便和宮廷愛情有連繫。除了名字和2月14日死在弗拉米尼亞大道，
他的其他事跡並沒有可靠記載。不肯定聖瓦倫丁是一位聖人還是兩位同名的聖人。後期
的聖人傳記加入了一些不同的故事。因此，他的紀念日不被保留在1969年修訂的天主教
聖人曆，但他仍在2月14日在特別羅馬聖人曆受尊崇。[2]可是，「2月14日在羅馬米爾
維奧橋附近弗拉米尼亞大道殉難的殉道者瓦倫丁」仍在官方認可給各地景仰的聖人表中
。[3] |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 24 你怎麼不講殭屍在聖城到處跑也很普通？
有沒有其他史書記載耶穌那時候的歷史？ 多了，
你知道 'acta' 這個字什麼意思嗎？ 羅馬帝國各地
上報每年收了多少糧食， 死刑犯名冊， 巨細靡遺，
偏偏沒有這位耶穌先生。
猶太人雖然被羅馬歧視， 不過當時猶太人佔羅馬帝國
1/10 人口，統治者還是很重視的。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 25 1. Josephus (翻成約瑟夫很不對,發音jo-si-fa-s) 書那段插入
一段跟戰爭無關的事情， 行文上就很奇怪了。
天主教可以說就是竄改這書的元兇， 當然過了很久， 人都不一樣
了， 可是多少還是有點意義， 就好像如果中共黨史機關承認一大
實際上沒開過，不能說就是事實，但是還是很重要的。
進化論被基督教接受是遲早的事情， 這就不展開了。
2. 我以為一提你就知道我說什麼。 你知道耶穌是在 Herod 在位，
而Quirinius 當總督的時候吧?
Herod 死於 4 BCE， Quirinius 是 6CE 上任的， 差了10 年！
請看 Matthew 2:1, Luke 1:5, Luke 2:1
3. 人口普查 Census of Quirinius 是在 6~7 CE， 而且是地區性的，
這是 Josephus 記載的。
有關耶穌出生的普查， Luke 2:1 說明了這是全羅馬的普查，
地區性的普查都記載，而全羅馬的普查沒有， 這是不合理的。
普查為了稅收的原因(還是路2:1)。 羅馬人不是瘋狂的，
要人離開居住和工作的地方去接受普查， 一來嚴重影響生產， 二來... 阅读全帖 |
|
S*********o
发帖数: 1334 | 26 你嫌很踩？随便搜索了一下，听听李常受的话：
“這是今天基督教國的一幅圖畫：基督教國也許有金杯，但杯的內容卻是拜偶像、淫亂
、和各樣的邪惡。”（召會－召會的恢復）
“更正教各公會是膚淺錯謬的”（世界局勢與主行動的方向）
“我們不是羅馬教，也不是更正教。我們不承認羅馬教，也不承認更正教”（初信課程）
“照聖經的啟示，我們認為羅馬教和更正教，是不會改變或取消的，所以我們不奢望他
們改變，只盼望人脫離他們，而回到教會的立場上”（初信課程）
“在更正教裏，有很強否認主名的潮流”（得勝者） |
|
m***n
发帖数: 12188 | 27 前面我已經說得很清楚了啊。這個問題是中世紀的“落後”神學。
聖經裏說了，瑪麗亞懷孕時是處女，這是生理學上的，意思應該很簡單明確，未有性生
活而孕。至於有人作社會學的聯想那是讀者的事。神靈感孕的故事古今中外很多很多，
巴比倫的神女，比如巴爾神的神女，是在神廟裏和神肉身交合的，參見希儸多德《歷史
》，還有懷孕的，神女們自稱是和神靈交媾。
聖經的啓示不同，“神是一個靈”，而且瑪麗亞的懷孕也不是傳統意義的受孕，是神來
到人間的一種方式。和巴比倫等的神化不同，不帶有性的意義。
然後，中世紀有學者發揮了 virginity 這個概念。人類是一种有創造性的生命，用柏
拉圖哲學的語言，具有創造理念的能力，中世紀神學傢從古希臘那裏學到很多，古代羅
馬教皇不是說 “教會的權力來自羅馬，智慧來自希臘麽” （權力指統治歐洲或者世界
的權力，教會專指羅馬教會），東正教會也有類似説法。 中國的五行，八卦，等理念
，也是人類非凡的創造。
最後，當代中國，可能因爲中共的影響，有一種清教徒的文化味道，任何與性有聯想的
，都會使人尷尬。（艾文斯說八路軍是早期北美清教徒式樣的軍隊，當時的中共是清教
徒式樣的黨），有人因此，... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 28 未必。
1）猶太人從未能完全征服“應許之地”，而且今天的以色列也不能，笑。（這就是猶
太人不遵從神的旨意的結果，扯遠了。）
2）因此，猶太人一直和“外族”雜居。其實古代猶太人主要是征服了内陸山區，包含
現代約旦部分。猶太人和古代亞述人埃及人阿拉伯人波斯人一樣，是東地中海地區的内
陸民族，東地中海沿海地區則是海洋民族的天下，比如和猶太人打了幾百年的菲利士人
就是說希臘語的希臘移民，文明程度比猶太人高。北部Lebanon和敍利亞沿海則是腓尼
基人。再往北到今天的土耳其又是希臘人。埃及沿海也是希臘人。所以猶太人不會說希
臘語很難混下去。
3）被羅馬征服後，羅馬官方行政語言是拉丁語，文化語言是希臘語爲主，東地中海地
區行政語言也有用希臘語的。
4）早期基督教會以希臘語為教會語言，先有希臘教父，後有拉丁教父，後來教會大分
裂，希臘教會和拉丁教會分家。統治東地中海是希臘教會，所謂的東正教。
5）拉丁教會以聖哲儸姆翻譯的拉丁文聖經為權威，一般不讀希伯來文舊約。希臘教會
以希臘文聖經為權威，舊約則是用七十子譯本，Septuagint，而且認爲這個翻譯是神的
啓示，所以翻譯后的希臘文本纔是正確無誤，希伯... 阅读全帖 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 29 巴勒斯坦被羅馬人佔領以後， 羅馬駐軍難免不守軍紀， 那時候
猶太少女自願或非自願的懷孕的不少， 猶太長老們都心知肚明這
是怎麼回事， 但是同情這些女孩， 大家就集體的自己騙自己， 說
那些未婚生的小孩是神的兒子『son of god』， 這些女孩當然是
處女生子。
現在流傳的耶穌畫像事實上是個白種人， 很可能耶穌真的就是長得
像是羅馬人。 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 30 問題：神存在嗎？有神存在的證據嗎？
回答： 神存在嗎？我覺得這個爭論引起了這麼多的關注是很有趣的。最近的調查顯示
當今世界上百分之九十的人相信有神或某種至高權力的存在。然而，不知怎麼搞的，證
明神存在的責任卻落到了那些相信神存在的人身上；我覺得應該反過來才是。
然而，神的存在是無法證明或否定的。聖經說我們必須以信心接受神存在的事實，“人
非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人，必須信有神，且信他賞賜那尋求他
的人”（希伯來書11：6）。如果神願意，他可以直接現身向全世界證明他的存在。但
如果那樣的話，就沒有了信仰的必要。“耶穌對他說：‘你因看見了我才信；那沒有看
見就信的有福了’”（約翰福音20：29）。
這並不是說就沒有證明神存在的證據了。聖經說：“諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他的
手段。這日到那日發出言語，這夜到那夜傳出知識。無言無語，也無聲音可聽。他的量
帶通遍天下，他的言語傳到地極”（詩篇19：1-4）。遙望群星，瞭解宇宙的博大，觀
察自然的奇妙，欣賞日落的美麗——所有這一切都顯示了神的創造。如果這還不夠，還
有神在我們心中的證據； 傳道書3：11 告訴我們：“……（祂）又... 阅读全帖 |
|
o********e
发帖数: 257 | 31 本人對道德的理解，就是維繫人類社會和諧的要素。對人說一聲多謝或對不起的禮貌都
是道德的表現，這不是小孩子就要學習的嗎！道德的觀念在人裡面好像與生俱來，得罪
了人就覺得不好意思，這不是教得出來的表面行為，而是出於內心的自責。聖經告訴我
們上帝是按着自己的形象和樣式造人，那麼，本是高貴的道德品格也該是從祂而來的了
。既是出於創造主，祂必然會給予明確的指示，為我們確立道德觀。全人類都同意孝順
父母是道德行為，如果不是從上帝來的，又怎會是全人類共識的哩。上帝給人的道德條
文是祂親手寫在石板上的十誡，我們稱為道德律法：
第一誡 ： 除了我以外,你不可有別的神。
第二誡 ： 不可為自己雕刻偶像,也不可做甚麼形像彷彿上天、下地,和地底下、水中的
百物。
不可跪拜那些像,也不可事奉他,因為我耶和華你的 神是忌邪的 神。恨我的,我必追討
他的 罪,自父及子,直到三四代；愛我、守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。
第三誡：不可妄稱耶和華你 神的名；因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪。
第四誡 ： 當記念安息日,守為聖日。六日要勞碌做你一切的工,但第七日是向耶和華你
神當守的安息日。這一日你和你的... 阅读全帖 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 32
Wow. 隔了656年的同月同日
聖殿被毀日
字面的含義是「亞布月的九日」。這天紀念西元前586年，以及西元 70年聖殿遭到摧毀
的歷史事件。它發生在亞布月九日，相當於陽曆七月中及八月初之間。
西元前586年的亞布月九日，巴比倫人摧毀耶路撒冷的聖殿，並擄走猶太人。先知耶利
米薔目睹聖殿被毀與猶太人被擄，並將所見記載於《希伯來聖經》的《耶利米哀歌》（
Eichan）中。
於是亞布月九日成了猶太人哀悼的紀念日，因為他們在這天失去了國土、主權與聖殿。
詩篇的作者普痛心地詠嘆說：「我們曾在巴比倫的河邊坐下，一追想錫安就哭了。」（
詩篇一三七篇1節）
大約五十年過後，猶太人經由擊敗巴比倫帝國的波斯古列王的允許，回到以色列重建獨
立的家園。猶太人恢復祖國昔日的生活模式，並把聖殿重建起來，讓祭儀按著正道重新
舉行。
之後，羅馬人讓以色列地遭希臘羅馬統治與壓迫達兩百多年的歷史達到高潮，於西元70
年摧毀聖殿，並將猶太人加以放逐。猶太人再次被迫離開故鄉，並且這次一漂流就將近
兩千年，直到一個自由獨立的以色列國在西元1948年建立為止。
不知是巧合，還是因著羅馬人有意嘲諷歷史，第二聖殿被毀的日子，竟然... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 33 每每提起「東方閃電」四個字，很多主內的弟兄姊妹都神情忐忑、心有餘悸，然而，不
可否認的是，多數人心中又都有這樣的疑惑：為什麼各宗各派嚴防死守、定罪棄絕的「
東方閃電」如今非但沒有荒涼、衰敗，反而猶如洶湧的浪濤浩浩蕩蕩、勢不可擋地傳遍
了整個中華大陸？面對這個事實，宗教人士百思不得其解。其實原因很簡單，被各宗各
派稱為「東方閃電」的就是那末世駕著白雲重歸的救主耶穌，正是再次道成肉身的實實
際際的神自己！末世基督全能神帶來的是使人性情變化得潔淨達到蒙拯救被成全的審判
工作，發表的是能作人新生命的真理，因此，即便全世界所有的宗派都起來抵擋、攻擊
、逼迫、褻瀆、定罪末世道成肉身的神與神的作工，神所要成就的事是任何一個人都不
能攔阻、壓制得了的，神的全能、智慧是任何撒但勢力都無法超越的。
不少人認為，凡是被大多數人定罪的肯定不是真道，這個觀點到底符不符合真理呢？回
想恩典時代神道成肉身來在猶太開展新工作，從始至終都遭到猶太宗教界的逼迫、褻瀆
、定罪，他們千方百計想要把耶穌置於死地，最後勾結當時的羅馬政府抓捕耶穌並把仁
慈的主耶穌釘在了十字架上。在主耶穌復活升天之後，他們還散佈各種謠言毀謗誣陷約
... 阅读全帖 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 34 你會如何形容耶穌呢？
這孩子把主耶穌從舊約到新約每卷書的面貌一語道出，同時還作了有力的講道！太有力
量了！
【耶穌的形象】(感謝Angela Chuang ）
在《創世記》中，耶穌是女人的後裔
在《出埃及記》中，衪是逾越節的羔羊
在《利未記》中，衪是至高的大祭司
在《民數記》中，衪是日間的雲柱、夜間的火柱
在《申命記》中，衪是先知，就像摩西
在《約書亞記》中，衪是我們救贖的元帥
在《士師記》中，衪是我們的士師和律法的創立者
在《路得記》中，衪是我們親族的救贖者
在《撒母耳記》中，衪是我們所信任的先知
在《列王紀》與《歷代志》中，衪是執掌權力的君王
在《以斯拉記》中，衪是我們人生倒塌城牆的重建者
在《以斯帖記》中，衪是我們的末底改
在《約伯記》中，衪是永活的救贖主
在《詩篇》中，衪是我們的牧者
在《箴言》和《傳道書》中，衪是我們的智慧
在《雅歌》中，衪是我們摯愛的良人(新郎)
在《以賽亞書》中，衪是平安之子
在《耶利米書》中，衪是公義的苗裔
在《耶利米哀歌》中，衪是流淚的先知
在《以西結書》中，衪是奇妙的四面人子
在《但以理書》中，衪是生命火爐裡的第四個人
在《何西阿書》中，衪是信實的丈... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 35 分享一点上周五查经聚会关于祷告的话题.
禱 告 是 什 麼 ?
禱告，或称祈祷，是主動和上帝（天主）、神靈或靈性的個體溝通來讚美、祈求、懺悔
或者表達自己的思想或願望的行為。
维基百科，自由的百科全书
禱告包含的因素:
(1) 原因 (5) 姿勢
(2) 目的 (6) 內容
(3) 要求 (7) 時長
(4) 對象 (8) 频度
(1) 原因 :
〔腓立比書 4 : 6 – 7〕
4:6 應當一... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 36 复兴这种轮回说，以中国佛教的内核替代之，基督教就可以洗洗睡了。
以后教堂改寺庙，见了白垃圾，普世的问候语是”阿弥陀佛“
=========================================
基督教中的輪迴說(圖）
Share
2010-04-30 作者：黎茹
打印 E-mail
【新三才首發】很多人都相信人有三生，相信人會根據其善行和惡行在六道中輪迴，不
過很多人並不知道在早期基督教中也存在著輪迴之說，只是因為近代基督教的變革，使
基督教將其剔除。」
早期猶太教的輪迴說
早在西元前200年至西元68年寫就的《死海古卷》中，就記載著昆蘭厄賽派(Qumran
Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉世重臨，新約《希伯來書》
中耶穌為大祭司麥基洗德之說正是為了呼應這個厄賽派古老的傳說。
從第一世紀猶太史學家約瑟夫(Flavius Josephus)的記錄中可見當時猶太教三大支派中
除了撒都該派，厄賽派和法利賽派均相信輪迴轉世之說。在《使徒行傳》中有這樣的話
「撒都該人說沒有復活」，這大概是要突顯撒都該人有別於當時其它猶太人和基督徒般
信奉輪迴（復活）之意... 阅读全帖 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 37 利馬宋習會交談10分鐘 宋盼陸重申兩岸經貿往來
分享分享留言列印
A-A+
2016-11-20 08:32中央社 利馬19日電
兩岸APEC領袖代表宋楚瑜（左二）、習近平（右一）19日於秘魯利馬出席同場活動，...
兩岸APEC領袖代表宋楚瑜（左二）、習近平（右一）19日於秘魯利馬出席同場活動，鏡
頭前雙方未有互動，但我代表團顧問李鴻鈞表示，宋習在會前已有「自然友善的互動」
。 圖／中華台北代表團提供
APEC經濟領袖代表宋楚瑜今天與中國大陸國家主席習近平在與ABAC對話會前會晤，APEC
顧問李鴻鈞會後轉述，宋楚瑜期盼大陸當局重申兩岸經貿往來，照顧台灣中小企業的方
向不變。
APEC領袖代表與ABAC（企業諮詢委員會）對話大會下午登場，宋楚瑜與習近平都出席，
會議開始前，宋楚瑜先與俄羅斯總統普亭握手寒暄，會議結束後，習近平主動走近與普
亭握手致意，宋習兩人中間隔了3人，但兩人始終沒有交集。
不過，APEC代表團顧問李鴻鈞晚間受訪表示，宋楚瑜與習近平兩人在ABAC大會前，雙方
自然友善互動，交談內容為相互問候，並談及希望大陸當局能再次聲明兩岸經貿往來，
特別是對台灣中小企業照顧的方向... 阅读全帖 |
|
a****s
发帖数: 4254 | 38 【 以下文字转载自 Saggi_MitBBS 俱乐部 】
发信人: aplets (跟我走有肉吃), 信区: Saggi_MitBBS
标 题: 金星天蝎的射手 使用手冊(男) zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 13:54:39 2011, 美东)
金星天蝎的射手 使用手冊(男) zz
在 PTT 射手版看到
覺得怎麼跟自己這麼像
然後去 yahoo 查了一下我的星座命盤
一切真相大白
我就是金星在天蠍的射手男
鄉民寫的很貼切 -> 這該死的悶燒火山
開始正文
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
金星在天蠍的射手 生下來註定 就是一場苦難的開始
站著好處想 當這樣人的情人 可以享受到兩個
一個是整天 瘋自由的孩子 一個是 為愛可以為你去死的天蠍
其實 金星在天蠍的人 真的很可憐 不過說可憐其實是
一直沒遇到對的人= =
所以乾脆 想把 這個整理成 金星天蠍的射手使用說明書.
如果說 射手座是哲學家 旅行者
那天蠍就是不折不扣的 革命家... 阅读全帖 |
|
o**1
发帖数: 6383 | 39 作者﹕黎茹
很多人並不知道在早期基督教中也存在著輪迴之說，只是因為近代基督教的變革，使基
督教將其剔除。
早期猶太教的輪迴說 (基督教乃衍生自猶太教，並且基督教的"舊約"聖經也是猶太教的
經典。)
早在西元前200年至西元68年寫就的《死海古卷》中，就記載著昆蘭厄賽派(Qumran
Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉世重臨，新約《希伯來書》
中耶穌為大祭司麥基洗德之說正是為了呼應這個厄賽派古老的傳說。
從第一世紀猶太史學家約瑟夫(Flavius Josephus)的記錄中可見當時猶太教三大支派中
除了撒都該派，厄賽派和法利賽派均相信輪迴轉世之說。在《使徒行傳》中有這樣的話
“撒都該人說沒有復活”，這大概是要突顯撒都該人有別於當時其它猶太人和基督徒般
信奉輪迴（復活）之意。
影響著整個基督教的第二世紀教父俄利根(Origen)，就相信靈魂會因著前生所作的善惡
而得著今生不同的果，且無始無終地不斷輪轉下去，此說在正統教會一直流傳了三百年
之久。大概到第六世紀東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世(Justinian I)才設法將教父俄利
根之說定為異端，並拘禁當時支持此說的教... 阅读全帖 |
|
o**1
发帖数: 6383 | 40 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: one1 (君子豹变), 信区: Belief
标 题: 基督教中的輪迴說
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 11:13:26 2011, 美东)
作者﹕黎茹
很多人並不知道在早期基督教中也存在著輪迴之說，只是因為近代基督教的變革，使基
督教將其剔除。
早期猶太教的輪迴說 (基督教乃衍生自猶太教，並且基督教的"舊約"聖經也是猶太教的
經典。)
早在西元前200年至西元68年寫就的《死海古卷》中，就記載著昆蘭厄賽派(Qumran
Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉世重臨，新約《希伯來書》
中耶穌為大祭司麥基洗德之說正是為了呼應這個厄賽派古老的傳說。
從第一世紀猶太史學家約瑟夫(Flavius Josephus)的記錄中可見當時猶太教三大支派中
除了撒都該派，厄賽派和法利賽派均相信輪迴轉世之說。在《使徒行傳》中有這樣的話
“撒都該人說沒有復活”，這大概是要突顯撒都該人有別於當時其它猶太人和基督徒般
信奉輪迴（復活）之意。
影響著整個基督教的第二世紀教父俄利根(Origen)，就相信靈魂會... 阅读全帖 |
|
G****t
发帖数: 1799 | 41 基督教中的輪迴說对于瓦解西方宗教观念很有用 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 10 11:21:15 2015, 美东)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 基督教中的輪迴說对于瓦解西方宗教观念很有用
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 10 10:10:14 2015, 美东)
复兴这种轮回说，以中国佛教的内核替代之，基督教就可以洗洗睡了。
=========================================
基督教中的輪迴說(圖）
Share
2010-04-30 作者：黎茹
打印 E-mail
【新三才首發】很多人都相信人有三生，相信人會根據其善行和惡行在六道中輪迴，不
過很多人並不知道在早期基督教中也存在著輪迴之說，只是因為近代基督教的變革，使
基督教將其剔除。」
早期猶太教的輪迴說
早在西元前200年至西元68年寫就的《死海古卷》中，就記載著昆蘭厄賽派(Qumran
Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉... 阅读全帖 |
|
m**k
发帖数: 18660 | 42 打印
《生活》我的馬拉松之夢
by 文、圖／馬強 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
12.05.10 - 06:00 am
在作者影響下，兩個兒子都愛上了跑步，這是作者和小兒子馬小天參加聖馬力諾市國慶
日5000公尺長跑之後的合影。 2010年11月7日紐約馬拉松大賽，選手們跑過維拉札諾大
橋的壯觀場面。(美聯社) 老人也跑馬拉松，圖為90歲的Don McNelly在賓州哈立斯堡參
賽。 (美聯社) 作者和兒子馬小龍一起參加2010年洛杉磯馬拉松，在終點合影。 參加
2010年6月舉行的聖地牙哥馬拉松比賽。在90天之內跑了三個馬拉松，獲得參加美國馬
拉松狂跑俱樂部的資格。 洛杉磯馬拉松，和兒子即將跑到終點。 今年6月在吳哥窟前
跑步。 今年10月17日的長堤馬拉松以3：35：47的成績獲得波士頓馬拉松參賽資格。圖
為賽前在26英哩標誌前。 2009年12月參加在南加州大學舉辦的萬公尺長跑比賽。和數
千名大學生奔跑在洛杉磯的夜色裡。圖為開跑前在比賽看板前。 2010年波士頓馬拉松
賽選手經過麻州衛斯理學院時，有個女學生拿著邀吻的牌子觀戰，一名參加賽跑的選手
果真停下來獻上一吻。(美聯社... 阅读全帖 |
|
d**b
发帖数: 55 | 43 恩典論：加爾文主義與阿民念主義之比較
黃宇明
[作者保留文章的版權]
http://www.chinesetheology.com/NWong/CalvinNArminianOnGrace.htm
1. 引言
一個不同的假設，一個不同的進路，從哲學邏輯開始，還是從聖經直接詮釋？今天，我
們經常討論關於神的恩典究竟有多深、多遠。我們究竟能否為一個永恆，且全知、全能
的神定下祂能施恩典的範圍呢？一個原用多年的假設，帶來一個著名的恩典理論，推翻
了不少反對者的聲音，是否是必然的真理呢？當然，支持者必定為之推崇備摯。但是若
然在歷史中，不斷有人多次嘗試重新詮釋，或作補充，是否真有修改或重新理解的需要
呢？可是，支持者立場的強硬，帶來基督徒間對信仰理解的分化，已成為不能被否定的
事實。
這是甚麼呢？這就是加爾文的預定論（Predestination）。這恩典的理論帶來了著名的
「鬱金香（TULIP）」信條，亦即是加爾文主義的內容。救贖的次序亦因而重新被排列
：1有效預定的揀選、2追求認信的重生、3必被稱義的相信、4蒙神大恩的稱義、5必然
努力的成聖、6忍耐到底的堅持、7成聖必得的榮耀。[1]... 阅读全帖 |
|
a**********l
发帖数: 268 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Antimilkswal (Anti milkswallow), 信区: Military
标 题: 曼谷到羅勇的長240公里的高鐵線將只耗資約72.5億港元?????
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 7 23:02:36 2010, 美东)
http://news.sina.com.hk/cgi-bin/nw/show.cgi/9/1/1/1813490/1.html
泰傳媒報道﹕中泰洽建曼谷芭堤雅高鐵
2010-08-08
【明報專訊】泰國英文報紙《曼谷郵報》（Bangkok Post）報道，泰國準備與中國商談
合作興建鐵路項目，包括由曼谷機場經芭堤雅到東南沿海羅勇府的高鐵線路，以及由中
國昆明經越南老撾到泰國東北部廊開府的標準鐵路，這條鐵路未來將向南延伸至馬來西
亞和新加坡。
開拓5國鐵路連網
報道說，泰國準備與中方合作投資興建從曼谷國際機場至東部海濱羅勇府的高鐵線路，
途中經過旅遊勝地芭堤雅；此外，還有一段從中國經越南、老撾至泰國東北部廊開府的
新標準鐵路連接線，連接現有鐵路，直通馬來西亞和新加坡。 |
|
a**********l
发帖数: 268 | 45 http://news.sina.com.hk/cgi-bin/nw/show.cgi/9/1/1/1813490/1.html
泰傳媒報道﹕中泰洽建曼谷芭堤雅高鐵
2010-08-08
【明報專訊】泰國英文報紙《曼谷郵報》（Bangkok Post）報道，泰國準備與中國商談
合作興建鐵路項目，包括由曼谷機場經芭堤雅到東南沿海羅勇府的高鐵線路，以及由中
國昆明經越南老撾到泰國東北部廊開府的標準鐵路，這條鐵路未來將向南延伸至馬來西
亞和新加坡。
開拓5國鐵路連網
報道說，泰國準備與中方合作投資興建從曼谷國際機場至東部海濱羅勇府的高鐵線路，
途中經過旅遊勝地芭堤雅；此外，還有一段從中國經越南、老撾至泰國東北部廊開府的
新標準鐵路連接線，連接現有鐵路，直通馬來西亞和新加坡。
泰國首相府秘書長郭薩日前成立2個工作組，對上述2項工程項目進行可行性研究。
工作組將在2周內完成可行性研究，然後泰中兩國官員將趕在首相阿披實下月初訪華前
草擬一份備忘錄。曼谷到羅勇的240公里高鐵線將耗資300億泰銖（約72.5億港元），建
成後火車時速將達到200公里。 |
|
p***n
发帖数: 17190 | 46 http://www.open.com.hk/content.php?id=545
漢字，中國文化的禍害
作者： 唐肆啼
更新於︰2011-12-08
● 編者按：對漢字的評價及中國文字改革問題，早在五四時代就有過相當熱烈的討論
。經過中共政權推動簡體字與漢語拼音六十年，來到電腦時代又有不少的爭議。本文是
一位熟悉現代中文的西方人，經過長期觀察與體驗提出的意見，認為應該以拼音代替漢
字。
中國的暴政政治文化傳統的最重要基礎是漢字。歐洲和中國兩千年前都是專政的帝
國，歐洲能夠變成多個獨立國家，跟拉丁字母有關係。拉丁文是表音（拼音）文字寫法
系統，適合表音各個歐洲語言，所以現在有意大利文、西班牙文、英文等等，而中國到
目前為止沒有一個表音文字寫法系統。北方人還運氣好一些，因為所謂的普通話以北京
話為基礎，但是福建人、上海人等等都沒有自己的文字，只能使用外省的語言表達自己
。假如北京人開始用表音寫東西，福建人當然會要求用自己的文字寫東西，中國書面文
化會像羅馬帝國解體，這是中國政府最怕的，但事實上未必是一件壞事，因為據很多中
國人的說法，中國人太多，所以中國不能民主。
中國小孩過早規規矩矩坐... 阅读全帖 |
|
o****g
发帖数: 657 | 47 这个作者真敢写啊……所有值得看的书都只在台湾/香港……
别的不说，最近看的几本书，the nine和justice: what is the right thing to do都
有简体字版本在国内出版。
http://www.open.com.hk/content.php?id=545
漢字，中國文化的禍害
作者： 唐肆啼
更新於︰2011-12-08
● 編者按：對漢字的評價及中國文字改革問題，早在五四時代就有過相當熱烈的討論
。經過中共政權推動簡體字與漢語拼音六十年，來到電腦時代又有不少的爭議。本文是
一位熟悉現代中文的西方人，經過長期觀察與體驗提出的意見，認為應該以拼音代替漢
字。
中國的暴政政治文化傳統的最重要基礎是漢字。歐洲和中國兩千年前都是專政的帝
國，歐洲能夠變成多個獨立國家，跟拉丁字母有關係。拉丁文是表音（拼音）文字寫法
系統，適合表音各個歐洲語言，所以現在有意大利文、西班牙文、英文等等，而中國到
目前為止沒有一個表音文字寫法系統。北方人還運氣好一些，因為所謂的普通話以北京
話為基礎，但是福建人、上海人等等都沒有自己的文字，只能使用外省的語言表達自己
。假如北京人開... 阅读全帖 |
|
V*********r
发帖数: 666 | 48 http://thestandnews.com/台灣/美國對民-國兩黨關係走上新的分水嶺-
2015/6/12 — 14:50
蔡英文訪美時，跟共和黨參議院軍事委員會主席麥凱恩（John McCain）、民主黨參議
員李德（Jack Reed）、共和黨參議員蘇利文（Dan Sullivan）等議員會面。 （圖片
來源：蔡英文facebook專頁）
蔡英文雖然早知道這次訪美受到的待遇會和上次不同，但是演變到後來，美國會讓她成
為台美斷交後第一個同時走進白宮國安會、國務院、國防部三大重鎮的台灣政治領袖，
無疑的，大大出乎訪美團自己的意料之外。這樣的待遇，走進去的是官署，見面的是高
層官員，談的是公事，卻得名不符實地硬稱「非官方關係」，和正常國家比起來，形式
上的差距仍然非常的巨大，非常委屈，但是已經是台美斷交之後所未曾有的了。
看到這情形，「只要完成了提名，我們總統候選人訪美規格一定不會輸給蔡英文」，話
只一句，就犀利無比地宣告台美關係中，美國獨厚國民黨自己的階段已經結束，民國兩
黨和美國的關係已擺盪到一個新的轉捩點。
意外的，當然不只是蔡英文自己。先前，由於自認為擁有九二共識這一個獨家法... 阅读全帖 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 49 給基督教國家的一封信 (三)
科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸，但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想：
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同，
宗教和科學回答對這世界不同的問題，不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
，宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法，科學侷限於用自然原因來解釋自然世界，科學對超自然的事物沒有解答
，科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚，當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下，
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖；真相是，宗教與科學的衝突是無法避
免的，科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價，而維持宗教教條也通常以科學為祭品
，我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』，就像科學一樣，每一個宗教都對
這個世界有一套說法，這些說法都是都被當作事實來教導，說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告，說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體；說如果你不相信上帝，你會在
死後永遠被折磨；這些說法都在本質... 阅读全帖 |
|
|
