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发帖数: 6999 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liutech (LiuTech), 信区: Military
标 题: “地主招你惹你了？－ ”苏鲁新媳妇先给地主睡三天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 16:28:55 2015, 美东)
初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主睏过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 2 解放后对划分地主富农成分，是有着非常详细的规定的。错划的可能性极低。你的自述
其实也证明了这一点，尽管你家100多亩地，最后不是还是改成中农了吗？地主作为整
个阶级，对贫苦农民的压迫，是血淋淋的，不然土改不会有那么多农民起来响应。就连
蒋介石，到了台湾一样是要搞土改的。
下面就是当年对划分成分的具体规定。
甲、怎样分析农村阶级
一、地 主
占有土地，自己不劳动，或只有附带的劳动，而靠剥削为生的，叫做地主。地主剥
削的方式，主要是以地租方式剥削农民，此外或兼放债、或兼雇工、或兼营工商业，但
对农民剥削地租是地主剥削的主要方式。管公堂及收学租也是地租剥削一类。
有些地主虽已破产了，但破产之后有劳动力仍不劳动，而其生活状况超过普通中农
者，仍然算是地主。
军阀、官僚、土豪、劣绅是地主阶级的政治代表，是地主中特别凶恶者（富农中亦
常有小的土豪、劣绅）。
帮助地主收租管家，依靠地主剥削农民为主要生活来源，其生活状况超过普通中农
的一些人，应与地主一例看待。
政务院补充决定：
（一）向地主租入大量土地，自己不劳动，转租于他人，收取地租，其生活... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 3 初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主睏过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民族地区，初夜权多为民间传说，并且存在较大争议④。郭沫若认为，《
诗经》时代，公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为，周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法，均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依据。
与欧洲相似，中国文学作品中不乏初夜权记... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 4 初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2013-09-27/1145543222.sht
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主睏过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民族地区，初夜权多为民间传说，并且存在较大争议④。郭沫若认为，《
诗经》时代，公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为，周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法，均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依... 阅读全帖 |
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n******o
发帖数: 362 | 5 党对地主富农及其子女政策的变迁
作者：冯建辉
中华人民共和国成立以后,消灭地主富农剥削阶级,以及这一剥削阶级被消灭后如何
对待这一阶级的人和他们的子女,不仅是一个解放生产力的问题,而且是涉及上千万人命
运的社会问题。我们在这方面,有着宝贵的经验,也有一些值得记取的教训。十一届三中
全会以后,以邓小平为核心的党中央,在解决历史遗留问题和调整社会关系方面作出重大
努力,果断地为地主、富农分子摘掉政治帽子,其子女在入学、招工、参军、入团、入党
和分配工作上,与工农子女一视同仁。这一举措,不仅成为我国政治发展史上的一件大事
,而且具有深刻的理论意义。
毛泽东主席说:地主阶级的人,现在是生产力,将来是朋友
中国近代历史上的地主、富农,占乡村人口不到10%,却占有70—80%的土地,他们借
以残酷地剥削农民,严重地阻碍了中国生产力的发展。这一阶级的人们的命运不仅和封
建的土地制度紧紧连在一起,还和国民党与共产党政治斗争的潮起潮落密切相关。据经
济学家陈翰笙30年代对无锡6个区235名乡镇长的调查,78.3%为地主,13.6%为富农;104个
村长中,91.3%为地主,7.7%为富农。据... 阅读全帖 |
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l*******h
发帖数: 307 | 6 为什么要杀那么多地主？毛泽东的难言之隐 图
——深析 土改“杀地主”的真正阴谋
作者： 陈沅森
从 1927年秋收暴动，入井冈山搞武装割据开始，毛泽东领导的中国共产党，一直是沿
袭“打土豪”的办法，解决军粮军饷的。 他们每“解放”一个地方，便把那里的地主
通通杀掉，夺取他们的财富充作军粮军饷。1949年后，财政危机相当严重。“土改”的
第二大目的是：用地主的鲜 血，巩固新生的红色政权。自从“土改”将谋财害命、杀
人越货，颠倒为备受赞扬的“正义事业”之后，人心涣散了，传统道德观念崩溃了，代
之而起的是自私自 利，相互争斗，尔虞我诈，道德沦丧。请看今日之中国，人欲横流
、物欲横流，追本溯源，“土改”难辞其咎。
（一）四大地主的丑恶形象
如果请中国大陆四十岁以下的年轻人谈谈对“地主”的印象和认识，不少人会说出这样
一番套话：
地主依靠出租土地剥削农民为生，是封建社会的一个剥削阶级。他们品德败坏，横行乡
里，欺男霸女，无恶不作……其典型代表是黄世仁、周扒皮、南霸天和刘文彩……。
黄 世仁，延安时代歌剧《白毛女》中的老牌地主。这个歌剧，后来一而再、再而三地
改编为电影、芭蕾舞剧等，因而名扬天下。... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 7 我转个人贴的民国地主情况，确实很多地主过的不如意，但是要说地主都无辜或者说地
主都没有土鳖过的好，那就是扯淡。写这个帖子的人本身家里就是地主，但是被亲戚夺
了家产，那么请问夺了他家产的人算是好的？
————————————
在这里，我们首先来讨论一下民国时代地主们的生活。
在老一辈的很多人心中，最为经典的民国地主形象，恐怕莫过于《白毛女》当中的
那位黄世仁了——他们通过巧夺豪取占有了大量的土地，并且利用掌握的土地残酷剥削
农民，不劳而获，侵吞着农民创造的财富，过着荒淫无耻的生活。
与现代那些经营大农场的农业资本家不同，那些传统的中国地主们，似乎根本不用
关心选育良种、租用农业机械、采购化肥和农药，也不用关心如何兴修灌溉水利工程，
而是把一切交给农民自己打理。
平时，这些地主们坐在家里只管享乐，有事情还可以征发佃农无偿服役。到了秋收
的时候，就让管家带着一帮狗腿子到田间去挨家挨户地收租。万一年景不好收不上租子
，则逼迫农民卖儿卖女来抵债，或者发一点善心，酌情允许他们减一点租子，基本上跟
现代公司里那些等着分红的大股东差不多。
如此说来，地主的生活应该是十分轻松悠闲的啰？
……这个……怎么... 阅读全帖 |
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O***2
发帖数: 622 | 8 从1950年冬到1952年底，继“老解放区”实现土地改革以后，“新解放区”也完成了土
地改革的任务。斗争与处决地主，划分阶级成份，制造广大农民与地主、富农之间的阶
级对立，是土地改革运动中的一项重大政治任务。为此，毛泽东钦定了揪斗地主的指标
。据中共1948年规定：“将土改中的打击面规定在新解放区农民总户数的8%、农民总人
口10%。”按这个比例算，土改中就要打出3千多万个阶级敌人。后来确定把打击面缩小
到3%，不包括富农。以当年3亿农民参加土改计算，至少也要斗争出9百万个阶级敌人来。
在土地改革过程中，毛泽东将数以百万计的地主打倒在地，其肉体遭摧残，其人格受侮
辱，其生命被消灭，其财产被剥夺，其子女受株连。同时，将农村人口划分为雇农、贫
农、中农、富农和地主。贫雇农是依靠对象，中农是团结对象，地主和富农是打击、专
政对象。从此，中国农村的阶级阵线分明，出现了一个下等阶级，即地主和富农。
1947年开始土地改革，极左的潮流在全国流传起来。江浙各地土改迅速开始出现乱捕、
乱斗、乱打倾向。据中央政策研究室报告：从12月初华东局宣布放手后，运动马上蓬勃
展开，但仅仅半个多月，不少地方就“出现... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 9 http://hx.cnd.org/?p=124537
木匠
稍有记忆的人应该都记得，1979年之前，中国社会有个特殊的阶层：地主！或称之为“
地主分子”，居“地富反坏右”五大坏人之首，不仅在人格尊严甚至肉体方面受尽凌辱
和伤害，而且在国家政策如升学、就业、参军、徭役、工分、婚姻等方面，饱受歧视！
实乃现代“文明”社会之反动。
更为严重的是，现在社会太过“健忘”！
更更为严重的是，不仅懒于反思，而且也不会反思：有的笼统于“勤劳致富”的说辞，
或忙于为现实和文学作品中的某些个体地主如刘文彩周扒皮等平反，而又说不到点子上
去！根本不能从本质上说清楚。
更更更为严重的是，作为一项“历史课题”，至今仍被理论家多重误读。
地主到底怎样“招惹”了革命？革命到底为什么非难地主？怎么了？到底为什么？本人
虽为贫农后代，但作为文明社会的公民，作为新民主主义革命的领导政党的党员，有义
务探究这个问题。粗浅成果，与方家交流：
在土改完成了对地主们的一次性也是永久性剥夺之后，“地主”作为一种非公民的政治
性歧视待遇，还持续了接近三十年，并殃及两代地主子女。这是“新民主主义革命”的
历史遗留问题。地主们在革命成... 阅读全帖 |
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R*******m
发帖数: 5842 | 10 前几天有请教老年人骨折的问题。感谢班上好几个网友的讨论和提醒。特贴个与我
老爸有关的一个老贴，不好意思有点长。请勿见笑。
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地主的儿子
==========================================
快要回去探亲了，家里就更乱了。连平时不用，做观赏的八仙桌上都放了东西。我
还是拿中国护照，所以回去探亲，就是回国探亲，在中国海关走“中国公民”。不知不
觉中，“中国公民”的通道终于比其它通道快了，官员也开始有了点好脸色。这好像还
是最近几年的事。
这次回去，主要还是去看老爸。我老爸今年90岁。一个人住在村里。我们做之女的
不孝，没人愿意陪他住在村里。大哥想把他接到城里或镇里，但是当中学校长的发小告
诉道，还不如住在老家老屋。发小的老爸原来也长期住在老屋，发小为显孝心，接到镇
里的小区，结果把老人“关煞”了。赶快送到老家老屋，结果发现老人的伙伴又不知不
觉中少了几个，老人更加“木笃笃”。左右为难。
每天镇政府派来的人会帮我老爸扫地，洗衣服，做其它的家务。每... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 11 作者：胡平
一
有人说历史是胜利者写的。其实未必，因为失败者也能写历史。但历史肯定是活人写的
，死人不可能写历史。这大概就是为什么偏偏是那些死人最多的历史悲剧往往只留下很
少历史记载的原因：因为那些最有资格的见证者们都默默地长眠于九泉之下了。
中共的土改就是明证。一场土改，逾200万地主死于非命。在此后的20多年间，被迫害
致死的地主又不知凡几。纳粹集中营的幸存者维克多·弗兰克（Viktor E. Frankl）说
：“我们这些仗着许多机运或奇迹——随你怎么称呼——而活过来的人，都知道我们当
中真正的精英都没有回来。”是的，你可以说，土改也整死了一些真正的土豪劣绅。但
那又怎么样呢？谁能说纳粹集中营里整死的犹太人中就没有真正的奸徒恶棍呢？无可争
辩的是，在迫害致死的地主中，绝大部分是好人，是无罪的人。可以想见，在几近30年
的对地主的毁灭性打击下，那些最有声望的、最刚正的、最有血性的、最重情义的人，
都最难活下来——如果还有这样的人侥幸活下来的话。死者无言。一段最血腥的历史，
就这样永远地消失在黑暗之中。
二
被整死的地主固然不可能再发声，为什么幸存的地主也一直沉默无语？通常，一场灾难... 阅读全帖 |
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R*******m
发帖数: 5842 | 12 谢谢大家！
=======================
地主的后代
快要回去探亲了，家里就更乱了。连平时不用，做观赏的八仙桌上都堆满了西洋参。我还是拿中国护照，所以回去探亲，就是回国探亲，在中国海关走“中国公民”。不知不觉中，“中国公民”的通道终于比其它通道快了，官员也终于有了点好脸色。这好像还是最近几年的事。
这次回去，主要还是去看老爸。听我瞎侃过的老乡可能知道，我老爸90岁。一个人住在村里。我们做之女的不孝，没人愿意陪他住在村里。想把他接到城里或镇里，但是当中学校长的发小告诉道，还不如住在乡下。法小的老爸原来也在村里，法小为显孝心，接到镇里，结果把老人“关煞”了，老人马上“木笃笃”，一下子就不行了。真是为难。
每天镇政府派来的人会帮我老爸扫地，洗衣服，做其它的家务。每个80岁以上的老人，只要之女不在身边，镇政府都是这样安排的。我哥姐每天白天去看他，买好菜，煮好饭。
到了晚上，有个地主的儿子几乎每天晚上会来陪我老爸看会电视，聊回天，风雨无阻。大早上，地主儿子的媳妇就拎着2瓶热水前来敲门，来看看老人家起来了没有。这已经持续了许多年... 阅读全帖 |
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h**e
发帖数: 9290 | 13 连看了两遍
很感动
同时发现煮鸡蛋居然忘了开火
赶紧开火，等会带两个白煮蛋去公司吃
谢谢大家！
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快要回去探亲了，家里就更乱了。连平时不用，做观赏的八仙桌上都堆满了西洋参。我
还是拿中国护照，所以回去探亲，就是回国探亲，在中国海关走“中国公民”。不知不
觉中，“中国公民”的通道终于比其它通道快了，官员也终于有好脸色了。这好像还是
最近几年的事。
这次回去，主要还是去看老爸。听我瞎侃过的老乡可能知道，我老爸90岁。一个人住在
村里。我们做之女的不孝，没人愿意陪他住在村里。想把他接到城里或镇里，但是当中
学校长的法小告诉道，还不如住在乡下。法小的老爸原来也在村里，法小为显孝心，接
到镇里，结果把老人“关煞”了，老人马上“木笃笃”，一下子就不行了。真是为难。
每天镇政府派来的人会帮我老爸扫地，洗衣服，做其它的家务。每个80岁以上的老人，
只要之女不在身边，镇政府都是这样安排的。我哥姐每天白天去看他，买好菜，煮好饭
。到了晚上，有个地主的儿子几乎每天晚上会来陪我老爸看会电视，聊聊天，风雨无阻
。大早上，地主儿子的媳妇拎着2瓶热水，来看看老人家起床... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 失败者也能写历史——廖亦武《最后的地主》序言
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 22 14:06:06 2015, 美东)
作者：胡平
一
有人说历史是胜利者写的。其实未必，因为失败者也能写历史。但历史肯定是活人写的
，死人不可能写历史。这大概就是为什么偏偏是那些死人最多的历史悲剧往往只留下很
少历史记载的原因：因为那些最有资格的见证者们都默默地长眠于九泉之下了。
中共的土改就是明证。一场土改，逾200万地主死于非命。在此后的20多年间，被迫害
致死的地主又不知凡几。纳粹集中营的幸存者维克多·弗兰克（Viktor E. Frankl）说
：“我们这些仗着许多机运或奇迹——随你怎么称呼——而活过来的人，都知道我们当
中真正的精英都没有回来。”是的，你可以说，土改也整死了一些真正的土豪劣绅。但
那又怎么样呢？谁能说纳粹集中营里整死的犹太人中就没有真正的奸徒恶棍呢？无可争
辩的是，在迫害致死的地主中，绝大部分是好人，是无罪的人。可以想见，在... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 15 无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪，我都难以理解，父亲何以如此
持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里，也始终保持着拒绝回忆的
习惯，而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行路的盲
人，总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像陨石一
样来到这个星球，他的身后是一片巨大的虚空；他来时的路飘渺无迹，只是仅供凝思而
永远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了，我像一条没有源头的细流般在大地
上慢慢洇干。但这是不合逻辑的，不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲近，我相
信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里，在浩淼难
问的冥冥之中，默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是一九九四年的冬天，我在警察的
陪同下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了，带着他隐忍一生的巨大秘
密等待着最后的火焰——他几乎已决意要将一切胸中块垒都花为灰烬——他唯一的遗嘱
是把骨灰撒向清江，让流水带他回到老家。
老家？老家？我... 阅读全帖 |
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G*O
发帖数: 706 | 16 http://books.sina.com/gb/funny/focus/excerpt/sz/rw/2013-09-27/1145543222.html
初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主困过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民族地区，初夜权多为民间传说，并且存在较大争议④。郭沫若认为，《
诗经》时代，公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为，周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法，均是臆测。近代苏... 阅读全帖 |
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a****h
发帖数: 6153 | 17 以下从网上抄来的。
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解放战争初期的反奸清算和减租减息中，除了倒账**超过地主的家产以外，打人、杀人
现象明显增加。如冀东区，1945年10月反奸清算以来，最严重的是乱斗，不经政府，不
通过手续，滥捕滥罚，分粮，吃大户，甚至抢夺、杀人。在太行区，潞城县张庄1946年
1月底清算和追查地主，对村里的首富申金河，先是一股劲打，后来用铁火棍烧；对地
主王来顺，用腰带和拳头痛打了一顿饭功夫，王晕倒在地，一家子被赶出了村庄。其他
地主也是或被打死，或被扫地出门。
“五四”指示以后的土改运动，农民的复仇情绪达到高潮。晋绥边区临县，对“五
四”指示只念了两遍就干了起来，结果逼死20多人。1947年初土改复查，冀晋区阜平县
许多村庄将地主扫地出门，半月左右时间打死300余人。冀东区杀死7600人，蓟县马伸
桥在打土豪斗争大会上半小时内打死48人，乐亭县处决、自杀100多人。l947年10月土
地法大纲颁布后，冀东第15地委专员常佩池在冀东土地会议上汇报：“这时农民对地主
仇恨极了，每村都要搞死一个两个的。只要认为他是罪大恶极，就把他... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 18 地主变迁的悲情历史与乡绅文化的崩溃
2011-04-11 07:01 作者： 王晓阳
文章摘要：旧地主大多勤劳致富，新地主几乎全部是依靠与权力的勾结来攫取财富；旧
地主造福乡里，新地主横行乡里，只是偶尔趾高气扬地施舍一下……
很多年前，在老家听来的真实的故事，就让我很震惊：一位地主被批判，地点在他出钱
捐助的小学的操场上，时间是1960年代。他当地主时盖的房子，依然是这个村最好的建
筑；他盖的学校，依然是方圆几十里最好的学校；再往外走，即便有更好的学校，那一
般也是其他地主修建的。同样的命运是：这些地主纷纷在自己修建的学校操场被批判。
这个地主是怎么死的？被批斗后，他走出学校，走到一座小桥，这桥也是他出资修建的
。他抬起那颗刚刚被按在地上踩得青肿的头颅，睁开模糊的双眼，看到夕阳西下，残阳
如血。一口真正的鲜血从他胸口涌出，大叫一声，栽倒水中。我脑海总是幻想着这样一
副图景。与真实相比，能有多大差距吗？
任何一个群体中都有好有坏，地主也不例外。而几十年前中国主流文化对地主的妖魔化
可以说达到了登峰造极的地步，在“地富反坏右”中，地主不仅语序上排名第一，其被
妖魔化的程度，也是绝无仅有... 阅读全帖 |
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m*****a
发帖数: 26 | 19 长工国与地主国:中国小学生怎么看人民币升值？
新闻来源: 腾讯专题 于October 12, 2010 10:19:43
人民币对美元升值这个事情，闹得沸沸扬扬，眼看着由财经领域蔓延到了公共领
域。然而它和什么宜黄拆迁、凤凰坠楼之类的公共话题可不同，后者无门槛，人民币升
值却是需要一些专业知识才能搞懂的。
于是，一些人就利用这个专业门槛开始忽悠公众了——反正胡说了你也不知道。
不过，如果把专业面纱摘去，人民币升值这件事其实很简单，连小学生都能判断是
非。
第一个故事：长工国与地主国
长工国有粮，地主国有钱，拿钱买粮
有个国家叫长工国，以产粮为主，有一斤粮就拿一张纸条代表，纸条叫人民币；还
有个国家叫地主国，以产金银首饰为主，有一件首饰就拿一张纸条代表，纸条叫美元。
地主国需要吃粮，长工国却不需要很多首饰，所以交换本不能发生，但是由于长工
国有个叫秧行的人愿意拿人民币换美元，所以长工国的人也就乐意卖粮给地主国，然后
拿着赚来的美元去和秧行换人民币。
买着买着地主国钱不够了，就设计骗长工国
这样年复一年下去，长工国可以不断产粮，地主国却不需要产那么多首饰，当然也
就不能新造很多美元，而且由... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 20 http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=7216696
剑门碧玉 于 2011-4-16 4:36:10 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
信力建：地主原是农村精英
2011-04-15 08:35:37
自所谓“土地革命”开始之后，地主就是一个被践踏甚至需要消灭的阶级。如果请中国
大陆四十岁以上的年轻人谈谈对“地主”的印象和认识，不少人会说出这样一番套话：
地主依靠出租土地剥削农民为生，是封建社会的典型代表，是罪恶的剥削阶级；他们品
德败坏，横行乡里，欺男霸女，无恶不作……其典型代表是黄世仁、周扒皮、南霸天和
刘文彩……
“地主”或者叫做“土地出租者”，出租自有土地，并从中收取地租，这种经营活动算
不算是不是一种罪恶？其实，这就是一种正当的经营活动。就像把私有住房出租，从中
收取房租是一样的性质。现在世界大多数发达国家包括美、英、法、德、日本等，和最
近实行土地私有化的俄罗斯，他们的耕地基本上都是私有。土地的主人，可以是自耕农
，也可以雇佣农业工人。如果他们暂时不打算耕种土地，又不愿意出卖土地，他们可转
租给别人耕种，收取一些租金。... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 21 自所谓“土地革命”开始之后，地主就是一个被践踏甚至需要消灭的阶级。如果请中国
大陆四十岁以上的年轻人谈谈对“地主”的印象和认识，不少人会说出这样一番套话：
地主依靠出租土地剥削农民为生，是封建社会的典型代表，是罪恶的剥削阶级；他们品
德败坏，横行乡里，欺男霸女，无恶不作……其典型代表是黄世仁、周扒皮、南霸天和
刘文彩……
“地主”或者叫做“土地出租者”，出租自有土地，并从中收取地租，这种经营活动算
不算是不是一种罪恶？其实，这就是一种正当的经营活动。就像把私有住房出租，从中
收取房租是一样的性质。现在世界大多数发达国家包括美、英、法、德、日本等，和最
近实行土地私有化的俄罗斯，他们的耕地基本上都是私有。土地的主人，可以是自耕农
，也可以雇佣农业工人。如果他们暂时不打算耕种土地，又不愿意出卖土地，他们可转
租给别人耕种，收取一些租金。这里没有什么“剥削”“被剥削”的问题，更不应该是
什么犯罪行为。如果收取地租，是剥削，那么，把钱存在银行里，拿利息是不是剥削？
即使在“文革”期间，银行不是照样对存款者付给利息吗？
中国地主，其存在有几千年历史，就其土地来源而言，“地主”资产的原始积累也有一... 阅读全帖 |
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l**i
发帖数: 8144 | 22 原土改工作团成员谈炎黄春秋《大地主刘文彩》一文
金仲葵
原文标题：铲除封建制度基础的伟大胜利
金仲葵
来源：《中华魂》2010年第11期
来信
《中华魂》编辑部的老师们：
前些日子我从《炎黄春秋》2010年第2期上读到一篇文章：《大地主刘文彩：集体
记忆的重构》（署名王永华），着重介绍笑蜀的《大地主刘文彩》一书，说根据该书的
记载，刘文彩根本不是残酷剥削农民的恶霸地主，而是热心教育事业的开明绅士。王文
最后发表议论：《大地主刘文彩》等的问世是一种努力——“试图改变过去几十年制造
的关于刘文彩的集体记忆，还原刘文彩的真实面目，从而完成对这一有争议的复杂的地
主人物的重构，以构建新的集体记忆”。这就同我们从课本上和老师的讲述中知道的刘
文彩南辕北辙了。我不敢贸然相信，特向你们请教，望能请熟悉这方面情况的老师写点
文章，用事实说话，还刘文彩以本来面目，为我辈释疑解难。多所叨扰，不胜感激。
此致
崇高的敬礼！
晚辈 常文今
复信
常文今同志：
来信已由《中华魂》杂志社转来，所附《炎黄春秋》上的文章也已读过。大概因为
我们是四川的老人，对于该文所述刘文彩等的事情有所了解，所以让我们来写复信。今
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g*****g
发帖数: 6798 | 23 http://bbs.creaders.net/military/bbsviewer.php?trd_id=657251
老公安局长回忆录 地主小老婆被当众割掉乳房后枪毙
送交者: ByStander 2011年12月31日13:53:17 于 [军事天地] 发送悄悄话
老公安局长回忆录 地主小老婆被当众割掉乳房后枪毙
——一个老公安局长眼中的土改酷刑
作者：裹红布的麦克风
《苦旅纪实》的回忆录，作者是本地（云南曲靖）离休干部李荫祥。作者早年为滇黔桂
边纵老战士，后来曾任曲靖沾益县公安局长，后打为右派，文革继续被迫害，曾数次被
秘密报请“枪决”。“五人帮”倒台后，于曲靖检察院任职至“离休”。90年代中期，
小侯曾与他打过数次交道。一天之内翻完此书，觉得老头有些难得：一是无论1957被整
成“右派”还是文革被弄成“反革命头子”，他始终未认罪，二是他没像大多数冤者一
样因“平反”感激涕零，不仅记恨而且反思，对阳谋，对领袖。但小侯更感兴趣的是老
头那毛骨悚然的土改酷刑回忆（减退、反霸其实是土改的前戏，是土改的一部分）。这
里摘录的本书P138-141的部分内容，比起土改酷刑，后来的内斗迫害与... 阅读全帖 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 24 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: anchorage (fallout), 信区: ChinaNews
标 题: 【转帖】那些年，我们整死过的地主
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 22 17:43:52 2012, 美东)
(作者：张六和)
我六岁就没了娘，叫日本人炸死的。爹弟兄三个，我弟兄两个。弟弟过继给三叔，我们
父子俩过活。父亲主要做纸札，给死人剃头，油棺材，我跟他学这门手艺。家里没有地
，住的是上辈留下的房子。土改时我还小，十二三岁。我三叔当时是农会成员，与我爹
商量让我入少先队，跟他闹土改。我爹刚开始不同意，三叔怪爹觉悟低，就教训他：“
你说你半路打光棍，收拾不下个老婆，这是为什么？是地主封建剥削的呀!”“你说你
这每天辛辛苦苦做纸札做些下三滥营生，还得给人低声下气，和死人打交道，这是为什
么？是地主封建剥削的呀！”“这一回轮到咱们出头出气了，穷人要翻身！”不知是爹
的觉悟一下提高了，还是爹给吓住了，反正最后同意了。
那时候给公家干事没报酬，三叔说，革命成功后一并给。爹问：“如果革命成不了
功该咋办？”三叔说：“休说这些破... 阅读全帖 |
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m********5
发帖数: 17667 | 25 只要一提到“地主”，我们就会不由自主、不约而同地想到至今仍在我们记忆中栩栩如
生的刘文彩、黄世仁、南霸天和周扒皮。他们是“地主阶级”的四个活教材，是我们心
目中“地主”的化身。不过，从现今已经披露的有限资料来看，这四个人物，无一不是
假典型。
1949年之后出生的人，都不曾见识过生活中真正的地主的横行霸道和凶狠残暴。但几十
年来，大家却都感觉地主们就像宣传所说的那样坏。之所以如此，一个最重要的原因，
是我们从小到大长期所受一面倒的政治宣传所致。
1949年之后出生的人，都不曾见识过生活中真正的地主的横行霸道和凶狠残暴，但几十
年来，大家却都感觉地主们就像宣传所说的那样坏。之所以如此，一个最重要的原因，
是我们从小到大长期所受一面倒的政治宣传所致。只要一提到“地主”，我们就会不由
自主、不约而同地想到至今仍在我们记忆中栩栩如生的刘文彩、黄世仁、南霸天和周扒
皮。他们是“地主阶级”的四个活教材，是我们心目中“地主”的化身。不过，从现今
已经披露的有限资料来看，这四个人物，无一不是假典型。
泥塑《收租院》与刘文彩无关
四大地主中，唯一的真实人物是四川的刘文彩。1965年年初，在大邑县刘文彩地... 阅读全帖 |
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n**d
发帖数: 9764 | 26 一、关于土改及土地问题，野夫说：
在封建社会，君主虽然认为天下即朕，但在实际的非疆域概念的耕地制度上，是承认私
田的。也就是说，除开朝廷征占的公田，部队开发的屯田，分封赏赐的职分田，其它自
耕田、永业田和庄园均属私有。你只要向政府按亩纳税即可，民间的私相买卖和授受皆
不干预，政府只作登记收税。明朝鼓励人民开荒造田，给地15亩，免征三年，有余力者
不限顷亩。洪武二十七年诏曰：额外恳荒，永不起科。这意味着你自己筚路蓝缕开拓出
来的田地，政府连税赋都放弃。……民国时代的1930年，政府推出了中国第一部《土地
法》。本法规定—-政府占用私地须收买;人民依法取得所有权的土地仍属私有。
伟大的土改运动终于在腥风血雨中结束了，据史学家考证，大约有三百多万所谓的地主
为此丧命。他们中多数人只是像我祖父一样勤扒苦做的世代农民，当新政需要动员全社
会来夺取权利时，必须要借他们的头颅来祭旗。毛何尝不知他那地主父亲的甘苦，他岂
会真的相信那些可怜的民间财富来自剥削。一切只是缘于政争之谋，所以他说—-政策
和策略是党的生命。
这里有两层意思，一是中国自古土地私有;二是地主惨遭杀身之祸，并非地主罪大恶极
，乃是政... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 27 只要一提到“地主”，我们就会不由自主、不约而同地想到至今仍在我们记忆中栩栩如
生的刘文彩、黄世仁、南霸天和周扒皮。他们是“地主阶级”的四个活教材，是我们心
目中“地主”的化身。不过，从现今已经披露的有限资料来看，这四个人物，无一不是
假典型。
1949年之后出生的人，都不曾见识过生活中真正的地主的横行霸道和凶狠残暴。但几十
年来，大家却都感觉地主们就像宣传所说的那样坏。之所以如此，一个最重要的原因，
是我们从小到大长期所受一面倒的政治宣传所致。
1949年之后出生的人，都不曾见识过生活中真正的地主的横行霸道和凶狠残暴，但几十
年来，大家却都感觉地主们就像宣传所说的那样坏。之所以如此，一个最重要的原因，
是我们从小到大长期所受一面倒的政治宣传所致。只要一提到“地主”，我们就会不由
自主、不约而同地想到至今仍在我们记忆中栩栩如生的刘文彩、黄世仁、南霸天和周扒
皮。他们是“地主阶级”的四个活教材，是我们心目中“地主”的化身。不过，从现今
已经披露的有限资料来看，这四个人物，无一不是假典型。
泥塑《收租院》与刘文彩无关
四大地主中，唯一的真实人物是四川的刘文彩。1965年年初，在大邑县刘文彩地... 阅读全帖 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 28 (作者：张六和)
我六岁就没了娘，叫日本人炸死的。爹弟兄三个，我弟兄两个。弟弟过继给三叔，我们
父子俩过活。父亲主要做纸札，给死人剃头，油棺材，我跟他学这门手艺。家里没有地
，住的是上辈留下的房子。土改时我还小，十二三岁。我三叔当时是农会成员，与我爹
商量让我入少先队，跟他闹土改。我爹刚开始不同意，三叔怪爹觉悟低，就教训他：“
你说你半路打光棍，收拾不下个老婆，这是为什么？是地主封建剥削的呀!”“你说你
这每天辛辛苦苦做纸札做些下三滥营生，还得给人低声下气，和死人打交道，这是为什
么？是地主封建剥削的呀！”“这一回轮到咱们出头出气了，穷人要翻身！”不知是爹
的觉悟一下提高了，还是爹给吓住了，反正最后同意了。
那时候给公家干事没报酬，三叔说，革命成功后一并给。爹问：“如果革命成不了
功该咋办？”三叔说：“休说这些破楔子话！”
有一天，和我父亲成天打交道的吕品贤哭丧着脸来我家，一进门就哭喊：“叔呀，
不能活了，我现在是地主成分！”我爹一看他那副样子，呼哧一下笑起来，说：“你要
是地主，我就是豪绅。”这吕品贤也是成天在死人摊子上混饭吃的，一个吹鼓手。他家
祖上本有好几家商号，... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 29 以前，有个地主有很多地，找了很多长工干活，地主给长工们盖了一批团结楼住着，一
天，地主的谋士对地主说：东家，长工们这几年手上有点钱了，他们住你的房子，每月
交租子，不划算，反正他们永远住下去，你干脆把房子卖给他们起个名堂叫做——公房
出售！告诉他们房子永远归他们了，可以把他们这几年攒的钱收回来，地主说：不错，
那租金怎么办？谋士说：照收不误，起个日本名儿，叫物业费！地主很快实行了，赚了
好多钱，长工们那个高兴啊！
过了几年，地主的村子发展成城镇了，有钱人越来越多，没地方住，谋士对地主说
：东家，长工们这几年手上又有钱了，咱们给他们盖新房子，起个名堂叫做旧城改造，
他们把手上的钱给我们，我们拆了房子盖新的，叫他们再买回去，可以多盖一些卖给别
人，地主又实行了，这次，有些长工们不高兴了，地主的家丁派上用途了，长工们打掉
牙只好往肚子里咽，地主又赚了好多钱。
又过了几年，地主的村子发展成大城市了，有钱人更多了，地主的土地更值钱了，
谋士对地主说：东家，咱们把这些长工的房子拆了，在这个地方建别墅，拆出来的地盖
好房子卖给那些有钱的大款还能赚一笔，地主说：长工们不干怎么办？谋士说：咱给他
们钱多... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 30 解放前地主以及官僚阶级如何对贫农进行残酷剥削。
（下文摘自关海庭和田巍所著《中国革命的逻辑起点——20世纪30年代国共两党土地政
策比较》。略作编辑）。
1. 地租沉重。
四川北部，上田佃三主七或佃二主八分成；中田佃四主六分成；下田佃主对半分成。(
徐向前：《历史的回顾》，第261页。)
赣西南和闽西地主富农对农民的地租剥削，包括实物地租和劳役地租两种。实物地租又
有“分租制”和“定租制”。“分租制”是农民和地主当场对土地收获物进行分成，俗
称“见面分割”。“见面分割”就是禾熟时地主与农民同往禾田，农民把谷子打下和地
主对分，双方各半，地主部分要农民送到其家。有些地方分割之先，由地主先取一担，
这一担不在对分数内，这种多半是肥田。这实际是级差地租的体现。“分租制”中也有
四六分（农民四、地主六，下同）、三七分、甚至二八分的。这种“分租制”在赣南各
县实行较多，闽西各县较少。“定租制”是按田亩面积固定租额，一般为五成、六成，
有的高过七成、八成。闽西“田租各县最低百分之六十，长汀百分之七十，连城南乡高
至百分之八十”。“定租制”的租额不少地方是“铁租”，即使在遭灾歉收年景也不能
少。地主... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 31 下面是摘自关海庭和田巍所著《中国革命的逻辑起点——20世纪30年代国共两党土地政
策比较》。略作了编辑。
1. 地租沉重。
四川北部，上田佃三主七或佃二主八分成；中田佃四主六分成；下田佃主对半分成。(
徐向前：《历史的回顾》，第261页。)
赣西南和闽西地主富农对农民的地租剥削，包括实物地租和劳役地租两种。实物地租又
有“分租制”和“定租制”。“分租制”是农民和地主当场对土地收获物进行分成，俗
称“见面分割”。“见面分割”就是禾熟时地主与农民同往禾田，农民把谷子打下和地
主对分，双方各半，地主部分要农民送到其家。有些地方分割之先，由地主先取一担，
这一担不在对分数内，这种多半是肥田。这实际是级差地租的体现。“分租制”中也有
四六分（农民四、地主六，下同）、三七分、甚至二八分的。这种“分租制”在赣南各
县实行较多，闽西各县较少。“定租制”是按田亩面积固定租额，一般为五成、六成，
有的高过七成、八成。闽西“田租各县最低百分之六十，长汀百分之七十，连城南乡高
至百分之八十”。“定租制”的租额不少地方是“铁租”，即使在遭灾歉收年景也不能
少。地主往往虚报田亩面积出租，以加重对农民的剥削。无论是... 阅读全帖 |
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a****h
发帖数: 6153 | 32 不堪回首的土改 《苦旅纪实》的回忆录，
作者是本地（云南曲靖）离休干部李荫祥。
作者早年为滇黔桂边纵老战士，后来曾任曲靖沾益县公安局长，后打为右派，文革继续
被迫害，曾数次被秘密报请“枪决”。“四人帮”倒台后，于曲靖检察院任职至“离休
”。90年代中期，小侯曾与他打过数次交道。一天之内翻完此书，觉得老头有些难得：
一是无论1957被整成“右派”还是文革被弄成“反革命头子”，他始终未认罪，二是他
没像大多数冤者一样因“平反”感激涕零，不仅记恨而且反思，对阳谋，对领袖。但小
侯更感兴趣的是老头那毛骨悚然的土改酷刑回忆（减退、反霸其实是土改的前戏，是土
改的一部分）。这里摘录的本书P138-141的部分内容，比起土改酷刑，后来的内斗迫害
与刑讯算得是相当斯文的了。
1、“老牛拔桩”与“点天灯” 时间：1951年3-5月 地点：云南曲靖沾益县大营乡飞机
场边 “
……才过几天，我就被通知到县委工作队去参
加减退工作。县委工作队驻在大营乡，就在沾益飞机场（侯按：这是抗战其间，美军在
曲靖修的两个军用机场之一）边上，离城五华里…… 为了推动斗争深入发展，干部队
伍中掀起‘反地富思想’的学习。不准对... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 3871 | 33 中国“四大地主”均为假典型
来源:人民文摘 作者:余玮
1949年之后出生的人，都不曾见识过生活中真正的地主的横行霸道和凶狠残暴，
但几十年来，大家却都感觉地主们就像宣传所说的那样坏。之所以如此，一个最重要的
原因，是我们从小到大长期所受一面倒的政治宣传所致。只要一提到“地主”，我们就
会不由自主、不约而同地想到至今仍在我们记忆中栩栩如生的刘文彩、黄世仁、南霸天
和周扒皮。他们是“地主阶级”的四个活教材，是我们心目中“地主”的化身。不过，
从现今已经披露的有限资料来看，这四个人物，无一不是假典型。
泥塑《收租院》与刘文彩无关
四大地主中，唯一的真实人物是四川的刘文彩。1965年年初，在大邑县刘文彩地
主庄园陈列馆，四川美术学院的师生们用泥巴塑造了一组解放前农民向地主交租的群像
，这组以刘文彩为原型名为《收租院》的泥塑大大小小共114个，一个个栩栩如生，无
言地诉说着刘文彩当年所干的种种坏事与罪恶。
1999年11月，陕西师范大学出版社推出了笑蜀先生所著的《刘文彩真相》一书，
该书澄清了加在刘文彩身上的众多不实之词，为我们还原了一个真实的刘... 阅读全帖 |
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n**d
发帖数: 9764 | 34 秦晖：必须为土改中的平民地主平反 ZT
土改中被没收田地被批斗的“地主”，可分三种类型：
一、乡绅地主。指通过考取功名之后，获得政治特权一类。
二、土豪地主。指依靠军阀武力支持，获得特权一类。
三、平民地主。靠自主经营，获得积余，多绝土地的一类。这类一般不把田租出去
，只是雇工。
前两类，他们的财富来于特权，甚至巧取豪夺。
后一类，他们没有特权，实际上是前两类地主特权的受害者。
简单地说，前两类，他们有田税优免权，而他们被优免的田税一般都会转嫁到有地
平民身上。
乡绅地主，现在有儒家为他们说话。资本家，知识分子，国民党，等等，被批判过的，
都有人为他们说话了。
唯独命运最悲惨的平民地主，没人为他们说话。
另外，还提到一个，在1945年以前，土改政策中，平民地主，并不是土改对象。
但是，北方前两类地主很少。而土改作为一种战争动员的手段，又是必然的。所以
1946年开始，就把平民地主也列为土改对象。
也就是说，土改的目的，也有战争动员的目的，而不止是为了贫民。
有这么一个误区：好像1949年前的中国农村土地集中程度很高，大多数农民没有土
地，都是靠租种地主的土地为生的。这是完全错误的！是有... 阅读全帖 |
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a****8
发帖数: 2771 | 35 以前如果让我谈谈对“地主”的印象和认识，脑中常常会出现这样一番套话：地主依靠
出租土地剥削农
民为生，是封建社会的一个剥削阶级。他们品德败坏，横行乡里，欺男霸女，无恶不作
……其典型代表
是黄世仁、周扒皮、南霸天和刘文彩……经过几十年的宣传、渲染和灌输，一提起“地
主”，人们便联想
到上述四大地主的丑恶形象，他们成了“地主”的典型代表，人人横眉冷对，个个切齿
痛恨。
只要翻开历史的卷帙查一查，只要找到上了年纪的老人问一问，就会得到或许不同的答
案。人们承
认，地主中有坏人，但地主不全是坏人；相反，其中绝大多数都是心地善良、乐善好施
的好人。
——“地主”这个名词，已被几十年的片面宣传深深地毒化了，成为一个深含贬义的词
汇，人们一见
到“地主”二字，就联想到剥削和压迫，产生厌恶感。但是寒假期间通过对家乡老年人
的调查访问我对
地主以前的印象完全改变了。
当我向爷爷问起我们村地主的情况时，他笑着告诉我：我们这的地主都是好人哪！他告
诉我我们村其
实没有真正能够称得上是地主的。如果非要说谁是地主，那驼子里面拔将军还能找出一
个来，不过20
来亩地，“有三套房子，就被定了个地主的成分。”
20 |
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m****5
发帖数: 1131 | 36 秦晖：必须为土改中的平民地主平反
http://www.tudou.com/programs/view/8dzKr8SklSQ/
看了一秦晖一段视频，颇有感触，故发个贴，大家有兴趣看看。
我简单说一下，可能说得不好，也不准确。
土改中被没收田地被批斗的“地主”，可分三种类型：
一、乡绅地主。指通过考取功名之后，获得政治特权一类。
二、土豪地主。指依靠军阀武力支持，获得特权一类。
三、平民地主。靠自主经营，获得积余，多绝土地的一类。这类一般不把田租出去，只
是雇工。
前两类，他们的财富来于特权，甚至巧取豪夺。
后一类，他们没有特权，实际上是前两类地主特权的受害者。
简单地说，前两类，他们有田税优免权，而他们被优免的田税一般都会转嫁到有地平民
身上。
秦晖说，乡绅，现在有儒家为他们说话，资本家，知识分子，国民党，等等，被批判过
的，都有人为他们说话了。
唯独命运最悲惨的平民地主，没人为他们说话。
另外，还提到一个，在1945年以前，土改政策中，平民地主，并不是土改对象。
但是，北方前两类地主很少。而土改作为一种战争动员的手段，又是必然的。所以1946
年开始，就把平民地主也列为土改对象。
... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 37 寻探“大地主周扒皮”原型
【事件回放】
1948年1月，辽东地主周春富在土改运动中遭批斗，被乱棒围打，被扔到附近的沟里，
人还没断气，有两只狗就去撕咬他，身上都是血，活活咬死了。周春富被打死4年后，
文盲民兵高玉宝以他为原型，成功塑造出恶贯满盈的“周扒皮”，半夜学鸡叫让佣工早
起干活。
（木偶片中“周扒皮”的形象。）
地主周春富被押出来时，儿童团员刘永会拿着一根棍子混在人群中。周春富跪在地上，
开始接受贫雇中农们的批斗，一个叫黄永祥的积极分子站在台上控诉他。
“黄永祥说，你个老东西，偷我们家葫芦！下面喊口号：周春富老白毛，摘人葫芦开水
瓢……大家就开始打，每人一根棍子，不打不行。”刘永会当年正读小学三年级，他回
忆说，乱棒之下，周春富并没有立即死亡，还曾回到民宅改造成的“监狱”里坐着喝凉
水，“喝完水后就不行了，被扔到附近学校旁边的沟里。人还没断气，有两只狗就去撕
咬他，身上都是血，活活咬死了。”(注1)
（刘永会目睹周春富被打死。）
这是1948年1月的辽东省复县(现辽宁省瓦房店市)，周春富只是2月初之前在土改运动中
被打死的28 50名地(主)富(农)之一(注2)，并无太特别之处。... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 38 中国很多陋习和地主阶级在革命中的幸存程度高有关。太祖是个厚道人，只
讲究治病救人，太相信人的主观能动性。因此对复辟地主的顽固性和危险性
认识不到。因此一旦这些人用什么民主的口号反扑过来，和还乡团的肏性
差不多少。
反观英法革命，俄罗斯革命，上层贵族基本都是断头台上地干活。英法革命
复辟多次，每次都杀很多小贵族大地主的，特别是教会地主，英国有个圣公会，
和教廷联系少些，好象杀得不算太多，但是丢掉小命儿的贵族也不少，
法国就没那么幸运了，都是斩立决，小地主小牧场主被人直接扔进鲁昂河里淹
死了很多。俄罗斯十月革命后，白俄的公主当妓女，地主被枪决的例子屡见不鲜，
地主不纳公粮，立马拖出去扔进林子里喂狼。德国也一样。
中国地主的下场就好多了，土改不过是分你的地，你的命还是留下来的，而且
现在地主阶级复辟，先富里不少坑蒙拐骗的也是地主崽子。
世界上的地主最幸福的就是台湾地主了，常校长从整个大陆搜刮来的钱赎买了他们
的地，解决了严重的土地兼并问题，这点哪个国家也做不到，世界上最悲惨的地主
就是米国地主了，这些印第安人种着好好的地放着好好的羊（ 很多印第安部落是
农业民族哦）被连长工和童养媳都一起杀光... 阅读全帖 |
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n**d
发帖数: 9764 | 39 土改中被没收田地被批斗的“地主”，可分三种类型：
一、乡绅地主。指通过考取功名之后，获得政治特权一类。
二、土豪地主。指依靠军阀武力支持，获得特权一类。
三、平民地主。靠自主经营，获得积余，多绝土地的一类。这类一般不把田租出去
，只是雇工。
前两类，他们的财富来于特权，甚至巧取豪夺。
后一类，他们没有特权，实际上是前两类地主特权的受害者。
简单地说，前两类，他们有田税优免权，而他们被优免的田税一般都会转嫁到有地
平民身上。
乡绅地主，现在有儒家为他们说话。资本家，知识分子，国民党，等等，被批判过的，
都有人为他们说话了。
唯独命运最悲惨的平民地主，没人为他们说话。
另外，还提到一个，在1945年以前，土改政策中，平民地主，并不是土改对象。
但是，北方前两类地主很少。而土改作为一种战争动员的手段，又是必然的。所以
1946年开始，就把平民地主也列为土改对象。
也就是说，土改的目的，也有战争动员的目的，而不止是为了贫民。
有这么一个误区：好像1949年前的中国农村土地集中程度很高，大多数农民没有土
地，都是靠租种地主的土地为生的。这是完全错误的！是有意的误导！
我接触到的材料（包括近三... 阅读全帖 |
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m*******r
发帖数: 1790 | 40 形容中国的房地产有一个很有名的笑话是这样写的：
以前，有个地主有很多地，找了很多长工干活，地主给长工们盖了一批团结楼住着
，一天，地主的谋士对地主说：东家，长工们这几年手上有点钱了，他们住你的房子，
每月交租子，不划算，反正他们永远住下去，你干脆把房子卖给他们起个名堂叫做——
公房出售！告诉他们房子永远归他们了，可以把他们这几年攒的钱收回来，地主说：不
错，那租金怎么办？谋士说：照收不误，起个日本名儿，叫物业费！地主很快实行了，
赚了好多钱，长工们那个高兴啊！
过了几年，地主的村子发展成城镇了，有钱人越来越多，没地方住，谋士对地主说
：东家，长工们这几年手上又有钱了，咱们给他们盖新房子，起个名堂叫做旧城改造，
他们把手上的钱给我们，我们拆了房子盖新的，叫他们再买回去，可以多盖一些卖给别
人，地主又实行了，这次，有些长工们不高兴了，地主的家丁派上用途了，长工们打掉
牙只好往肚子里咽，地主又赚了好多钱。
又过了几年，地主的村子发展成大城市了，有钱人更多了，地主的土地更值钱了，
谋士对地主说：东家，咱们把这些长工的房子拆了，在这个地方建别墅，拆出来的地盖
好房子卖给那些有钱的大款还能赚一笔， |
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s********u
发帖数: 1054 | 41 地主之殇
作者：野夫 日期 2006-2-8 14:58:00
——土改与毁家纪事
一
无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪，我都难以理解，父亲
何以如此持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里，也始终保持着拒
绝回忆的习惯而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行
路的盲人，总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像
陨石一样来到这个星球，他的身后是一片巨大的虚空；他来时的路飘渺无迹，只是仅供
凝思而永远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了，我像一条没有源头的细流
般在大地上慢慢洇干。但这是不合逻辑的，不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲
近，我相信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里，
在浩淼难问的冥冥之中，默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是1994年的冬天，我在警
察的陪同下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了，带着他隐忍一生的巨
大秘密等... 阅读全帖 |
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n******o
发帖数: 362 | 42 您中文不错，看出来我说的是“问句”
提问有错吗？
至于俺转的东西，你去看，你们讲的清清楚楚，怎么做阶级划分，划分后有什么待遇。
您中文不太好，所以我帮你摘要
经过土地改革的政治斗争,“剥削”、“不劳而获”成为最不光彩的词汇。地主家庭的
主要成员被戴上“地主分子”的帽子,剥夺公民权,强制劳动改造。
特别是如何对待地主、富农子女问题上,中央虽然有“有成分而不唯成分”、“重
在表现”等政策,但在实践中“左”的东西却越来越突出。60年代以后,形成一个庞大的
在许多方面遭受歧视的贱民阶层。1963年9月发布的《中共中央关于农村社会主义教育
运动中一些具体政策的规定(草案)》中,就曾列举了当时的种种表现:“把地主、富农子
女和地主、富农分子同等看待;不加区别地一律不准他们作社员,不准他们担任任何社会
工作,对于从城市工厂、学校回乡参加农业生产的青年团员,团组织不接受他们的组织关
系或者不准他们参加团的会议;有的地方甚至把地主、富农家庭出身的团员清洗出团,把
地主、富农家庭出身的少先队员开除出队”;“有些地方,在社会主义教育运动开展以后
,对于党员、团员和贫下中农青年同地主、富农子女通婚的问题,作了... 阅读全帖 |
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m*******5
发帖数: 1794 | 43 “地主对佃户、债主对债户的残暴行为达到了骇人听闻的地步。地主实际上将农民的生
死大权都操在自己手里，一旦自己利益受到损害或威胁时，他们就任意采取惩罚措施。
如果他们抓到一个小偷，当场就对他进行惩处。有一个张庄农民家的小孩刚刚才六岁，
闹灾那年偷摘了他爹东家树上的几把叶子。地主抓住了这个孩子，用大棍打得他混身青
紫，并且罚了他爹二十五块银元，相当于他整整一年的收人。为了熬过冬夭，他只好去
向亲戚借钱，直至十年以后，这笔债还没有还清。
在张庄以西不远的下韩村，有一个姓侯的贫农，从他的阔亲戚侯玉福的地里册了几稚玉
米。侯玉福逮着了这个小偷，把他拖进村中的空场，捆在一棵树上，亲手用鞭子抽得他
死去活来。这个人受了内伤，过不久便一命呜呼了。
如果拖欠了地租，或者还不起利钱，那么地主对他们也毫不客气。那时候，地主就来佃
户家里通租。逼不出来，就把佃户逐出那块土地或赶出房屋。要是这个农民抗拒，他就
要挨地主或其狗腿子的毒打。
如果农民企图进行自卫，事情就会变得不堪设想了。有个太行山的农民，因为地主强奸
他老婆而动手打了那个地主，就被拴住头发吊起来毒打，直到头皮从脑顶上撕裂，人栽
到地上，流血过多而死... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: desesperado (desesperada), 信区: Military
标 题: 地主周扒皮原型揭秘：生活简朴 对伙计不苛刻
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 3 12:24:58 2013, 美东)
http://news.163.com/13/0703/13/92S59DUB00011229.html
周春富没留下照片。这是周春富之子周长义，长相和他最接近。
周春富旧居。
地主周春富被押出来时，儿童团员刘永会拿着一根棍子混在人群中。周春富跪在地上，
开始接受贫雇中农们的批斗，一个叫黄永祥的积极分子站在台上控诉他。
“黄永祥说，你个老东西，偷我们家葫芦！下面喊口号：周春富老白毛，摘人葫芦开水
瓢……大家就开始打，每人一根棍子，不打不行。”刘永会当年正读小学三年级，他回
忆说，乱棒之下，周春富并没有立即死亡，还曾回到民宅改造成的“监狱”里坐着喝凉
水，“喝完水后就不行了，被扔到附近学校旁边的沟里。人还没断气，有两只狗就去撕
咬他，身上都是血，活活咬死了。”(注1)
这是1948年1月的辽东省复县(现辽... 阅读全帖 |
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n******y
发帖数: 27 | 45 南都首席记者 韩福东
地主周春富被押出来时，儿童团员刘永会拿着一根棍子混在人群中。周春富跪在地
上，开始接受贫雇中农们的批斗，一个叫黄永祥的积极分子站在台上控诉他。
“黄永祥说，你个老东西，偷我们家葫芦！下面喊口号：周春富老白毛，摘人葫芦
开水瓢……大家就开始打，每人一根棍子，不打不行。”刘永会当年正读小学三年级，
他回忆说，乱棒之下，周春富并没有立即死亡，还曾回到民宅改造成的“监狱”里坐着
喝凉水，“喝完水后就不行了，被扔到附近学校旁边的沟里。人还没断气，有两只狗就
去撕咬他，身上都是血，活活咬死了。”(注1)
这是1948年1月的辽东省复县(现辽宁省瓦房店市)，周春富只是2月初之前在土改运
动中被打死的28 50名地(主)富(农)之一(注2)，并无太特别之处。在瓦房店市和辽宁省
档案馆内，甚至找不到他的名字。没有人会预见到，他身后将被冠以“周扒皮”的绰号
，永远活在“万恶旧社会”的暗角，接受鞭尸。
这个变化发生在周春富被打死4年之后。在其家乡复县闫店乡和平村，一个叫高玉
宝的文艺战士，结合席卷全国的“诉苦”运动主题，写了一本畅销一时的《高玉宝》，
宣称周春富生前被唤作“周扒皮”，以... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 46 http://news.163.com/13/0703/13/92S59DUB00011229.html
周春富没留下照片。这是周春富之子周长义，长相和他最接近。
周春富旧居。
地主周春富被押出来时，儿童团员刘永会拿着一根棍子混在人群中。周春富跪在地上，
开始接受贫雇中农们的批斗，一个叫黄永祥的积极分子站在台上控诉他。
“黄永祥说，你个老东西，偷我们家葫芦！下面喊口号：周春富老白毛，摘人葫芦开水
瓢……大家就开始打，每人一根棍子，不打不行。”刘永会当年正读小学三年级，他回
忆说，乱棒之下，周春富并没有立即死亡，还曾回到民宅改造成的“监狱”里坐着喝凉
水，“喝完水后就不行了，被扔到附近学校旁边的沟里。人还没断气，有两只狗就去撕
咬他，身上都是血，活活咬死了。”(注1)
这是1948年1月的辽东省复县(现辽宁省瓦房店市)，周春富只是2月初之前在土改运动中
被打死的28 50名地(主)富(农)之一(注2)，并无太特别之处。在瓦房店市和辽宁省档案
馆内，甚至找不到他的名字。没有人会预见到，他身后将被冠以“周扒皮”的绰号，永
远活在“万恶旧社会”的暗角，接受鞭尸。
这个变化发生在周春富被打死4年... 阅读全帖 |
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j**********0
发帖数: 48 | 47 我承认我家祖上是平下中农,自明成祖时日出田埂,日落溪边(以那种生产方式,必须)地
主那方圆几十里的地都是我们农民耕种,诚实劳动积累下来的都交给地主和他那些孙子
们了,加上人丁兴旺,分到的口粮就更少了，所以越来越穷.时过境迁,当时的边关已经成
了中华民族的心脏地区,不毛之
地也变成鱼米之乡,并率先开始了现代化进程,富饶程度全国领先....... 我爷爷那代的
亲戚都是外县的,几个叔叔都没钱娶媳妇,因为当地门当户对的很少了.现在这块地上生
活着
的十几万人终于不用给地主交租了,还建起了全国特大企业有一两个.
战乱期间被地主组织队伍去打仗，还救了地主和他孙子的命.解放时终于挺起腰杆子做
主人,解放军来时,祖祖辈辈辛辛苦苦耕种的土地终于是我们农民自己的土地，一部分地
主不敢要的土地成了无主地。我们网开一面，给原先的地主定个中农，让他们学习如何
诚实劳动。不过有的地主盘剥佃农一辈子，激起民愤而后被杀头的,听说他们最刻薄,成
箱的金条藏着不舍得花，对贫农如海绵般榨取. 后来无主地来了很多像我们一样穷苦的
移民共三个村.虽然地主和他的孙子们心里死硬，自以为高贵不服气，但是我们贫农们
还是以说服教育为... 阅读全帖 |
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n**d
发帖数: 9764 | 48 秦晖：土地问题的历史与现实
史上最大投名状运动
“得人心者得天下”是我们经常说的一个命题，但这个命题是一个道德命题，它
要变成现实，需要一个制度安排的。
世界上什么制度下是“得人心者得天下”，不得人心者就不得天下呢？靠打仗来
夺取天下，是能够做到这一点的吗？当然不是，只有民主制度是“得人心者得天下”的
，因为民主制度说穿了要靠选票，而选票就是民心的反映。当然，民主也有很大的毛病
，我们不必把“民心”太浪漫化，老百姓是很容易被忽悠的，而且在民主制度下，也有
个选民动员的问题，比如选举那一天的天气会起作用，如果那天下大雨，选情很可能改
变，双方此时比拼的就不是谁得到的同情多，而是谁的铁杆粉丝多。
但是下大雨、下冰雹，跟枪林弹雨毕竟不是同一个层次的事，真要打仗，就不是
下雨那么简单了，需要人帮你卖命的，卖命和同情完全是两个概念。民主选举和战争不
同，战争中决定胜负的不在于双方哪个更得人心，而在于双方动员资源的能力，也就是
说不在于同情谁的人多，而在于为谁卖命的人多。这一点不是经济利益所能解决的问题
。土改能不能增加共产党的民心吗？首先，土改很难增加富人对共产党的好感，那么穷
人呢？当时很... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 49 小地主生日，本来让素问发帖，她出去旅游，临阵脱逃，我就代笔一下。和小地主不很熟
，失手处海涵。
和小地主相识于浙版，他是几个熟悉的浙版id中来得最晚的。当时正好擅长挖坑的老鹰
搬家退隐，而小地主初来乍到，一下子挖了武侠坑、旅游坑等好几个大坑，俨然老手风
范，我很怀疑他就是老鹰。而且小地主也像老鹰一样好色，哈哈，对苏州评弹美女念念
不忘。不过很快发现小地主是个实心眼的人，问他在哪里，上哪去，他都一一据实而答
。这决不是老鹰的风格，老鹰虚诈得多——哈哈不是贬义，我很喜欢老鹰，只是人在江
湖，有的人选择隐蔽防身。
小地主不用隐蔽防身，主要是因为他会武功——哇，我好像还没有直接认识的武林人物
，小地主是唯一一个。每天扎马步，踩梅花桩，运太极云手，养天地正气。虽然有时候
不免心猿意马，相思水月和娜娜……
小地主还有一手好文采，写内蒙骑马、天山素问，皆有北疆开阔之气象。小地主最爱吉
林还是内蒙？似乎两个都说过。
小地主更有一大特点是重情义。我和他灌水不多，他夜灌，我日灌，碰不到一起。但俱
乐部初起波澜时，小地主不理会杂议纷纷，义无反顾，宣布无条件地此情不渝。言之铮
铮，让人感动得无以回报。这之后成 |
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f****o
发帖数: 8105 | 50 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【史海】血腥土改运动中 地主女眷的悲惨人生
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 4 22:35:43 2016, 美东)
土地改革是中共建政后发动的一场暴力血腥运动。有亲历者回忆土改期间的经历称，地
主女眷有的被活活打死，有的忍受不了残酷的斗争自杀身亡等。
在中共土改过去六十多年后，四川成都人陶渭熊撰文回忆那段惨痛的经历称，“下面讲
述的几个故事，是土改运动中我的亲闻亲见，就发生在我的同村或邻村。”
1948年夏天，成都市水上警察局局长石克坚带着年轻美貌的妻子沈应伦和两个儿子回乡
留守祖业。沈应伦是知识女性，对人热情随和，非常友善，受到乡亲赞誉。
虽然1949年石克坚“起义”，但后来仍被中共逮捕。沈应伦带着两个儿子到县城一所小
学教书。
1951年4月，她被两个背毛瑟枪的联防队员押回老家接受斗争，并要她交出金银财宝。
当时她家所有财物都被农会洗劫一空。
第二天，她被农会揪到斗争会场，先是震耳欲聋声嘶力竭的口号“坚决斗倒地主沈应伦
！... 阅读全帖 |
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