w****g
发帖数: 570 | 1 阿姜 查
现在，请你用心听，不要允许你的心追随其他事物而迷失。想像这种感觉──
当你独自地坐在山上或森林的某个地方，坐在这里，当下，有什么呢？只有身和心
这两样东西，如此而已。现在这个坐在这里的外壳里所含藏的一切叫做「身」。而
在每一刻中觉知和思考的则是「心」。 这两样东西也叫做「名（ nAma ）」和「色
（ rUpa ）」。「名」，意思是指没有「色」或形体。 所有的念头和感觉，或受、
想、行、识四种精神上的蕴（ khandha ），都是「名」，它们没有形体。当眼睛见
到形体时，那个形体叫做「色」，而那时的觉知叫做「名」。它们总称为「名」和
「色」，简单地说就是身和心。
要了解：当下这个时刻坐在这儿的，只有身和心。可是，我们常把这两样东西
给互相混淆了。 如果你想得到平静，就必须知道它们的真相。目前，心的状态仍是
未训练的──污秽而不清明，还不是清净的心。我们必须透过修习禅坐来进一步训
练这颗心。
有些人认为， 禅坐的意思是以某些特殊的方法坐著，可是，事实上站著、走
著
和卧著都是禅修的工具，你可以在一切时中修习。 「三摩地（ sam... 阅读全帖 |
|
m***e
发帖数: 428 | 2 盛洪
一
前些日子有记者打电话给我，想就杨小凯的“后发劣势演讲”做采访，一个重要的原因
是这个演讲当年是在天则所发表的，并且有当时演讲及讨论的完整记录。我这才知道杨
小凯至少是在天则所第一次发表这个后来引起很大争议的观点。我一般觉得，像小凯这
样的学术名人到北京来，应在北京很多地方都发表演讲。现在看来他只把这个演讲放在
天则所，真是对天则的偏爱。
回想那天，我记起一个细节。当时天则所在紫竹院的报恩楼，他住在不远的饭店，大概
是友谊宾馆。记得当天中午，我接到小凯至少三个电话，都是问我们是否已经派人去接
他。这很反映小凯的个性。他很介意能否准时到会，即使责任并不在他；也许再加上他
认为这个演讲很重要。直到最后一个电话，我听到我们的人敲了他的房门。
说实在的，我尽管认为他的演讲闻所未闻，也并不认为有多么重要，或可能会引起争论
。现在看当时的记录，评论的人多是有肯定，有批评。比较意外的是，周其仁也到场了
。他以一贯的风格，坐在较远的一个角落，并不引人注目，只是发言时大家才知道他也
来了。这似乎也证明，小凯并没有在北大约定一次“后发劣势”的演讲。
我后来也并不知道，林毅夫就这次演讲专门写文章与小... 阅读全帖 |
|
g*********r
发帖数: 9366 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
hideknife (藏刀) 于 (Sun Feb 20 20:43:00 2011, 美东) 提到:
还是算了吧。国人大多是发个牢骚图个嘴爽，动真格的就不敢了。更烂点的干脆投身五
毛。
姜文算是看透了。
所以共产党的江山，如果不是内部自己先乱起来，是不可能由下而上革命了。毕竟中共
太了解中国人
了，也通过60年的统治，彻底灭杀了中国人之血性。
☆─────────────────────────────────────☆
piyaoke (辟谣客－睡教大师) 于 (Sun Feb 20 20:56:15 2011, 美东) 提到:
后清金盾大火墙维稳基金千万网评员就是给不愿当奴才的中国人预备的。
你说这么大规模固若金汤的阵势是不是只为一小撮预备的？
苍蝇脑子都能得出正确结论。
☆─────────────────────────────────────☆
hideknife (藏刀) 于 (Sun Feb 20 21:07:24 2011, 美东) 提到:
呵呵，本人坚决反... 阅读全帖 |
|
i****e
发帖数: 336 | 4 对周恩来的评价，大体有三种。
一种是以中共为代表的“光辉论”；
其次是民间流传的周恩来富有人情味的各种故事；
三是骂周恩来是个奴才，在毛泽东面前摇尾乞怜，低头哈腰。
这三种评价都可以用到周恩来头上，各自都可以找到一些事例来印证。但在互相矛盾的
证据面前都无法自圆其说。
试问持“光辉论”者，略微查查周的历史，建国之前，中共的错误路线，除了第一次陈
独秀错误路线，他没来得及犯之外，尔后的瞿秋白、李立三、王明错误路线，周恩来不
但次次有份，而且是主要执行者和领导人；
再说建国之后，反右斗争、人民公社、大跃进、以及文化大革命，哪一样没周恩来的份
？他的光辉到底在哪儿？
至于“人情味”，更不值一驳。
不错，周在生前死后，很成功地留下了富有人情味的道德形象，诸如在文革中保护了一
些演员，和服务员讲话没有架子之类，这类故事大陆出版了厚厚几十本。
我并不否认周有人情味的一面，可是同一个周恩来，在关键场合却不见他有过丝毫“人
情味”，比如他曾亲自批示，以通敌叛国罪名，逮捕他的干女儿孙维世。绝世美人孙维
世在牢中饱受折磨，被活活打死，死后身上什幺都没穿，只有一付手铐依旧锁着双手！
周恩来这时的人情味到哪里... 阅读全帖 |
|
b*****s
发帖数: 1124 | 5 "可是后来才发现少了一个小数点(千位点)，后来中央日报有更正，可是没人注意，陆铿
最近才过世，他曾经好几次谈到此事，但是大家只记得贪污但事，很少人注意少了一个
小数点的事实。你想一想他一个行政院长，批了300万美元的外汇，这不是什么非常之事。"
where and when did 陆铿曾经好几次谈到此事? also 少了一个小数点 is 3000万美
元, not 300万美元.
陆铿回忆: 揭發孔宋貪污與蔣公直接衝突
中央日报总编回忆揭发孔宋钜额贪污
一九四七年七月廿九日，中国国民党中央机关报南京《中央日报》登载了一条消息，标
题是「孚中暨扬子等公司破坏进出口条例，财经两部奉令查明」。揭发孔、宋这两家公
司利用政治特权在一九四六年叁月至十一月，八个月内向中央银行结汇叁亿叁千四百四
十六万九千七百九十二美元，占国家同期售出外汇的百分之八十八。而当时国府的外汇
储备总数不过五亿美元。这一大案的揭露，自然引起轩然大波。
「孚中」的老板宋子文（T. V. Soong）是孙夫人宋庆龄、蒋夫人宋美龄之兄和孔夫人
宋霭龄之弟，人称「国舅」。而孔祥熙（H．H．Kung）是蒋介石委员长的连襟，抗... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 6 再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传，反驳袁伟时先生的网友“子乔”，也即本人，是史学界的某位老前
辈。特声明如下：本人今年30出头，企业职工，普通网民，并无学术背景，更无其它身
份。网友若见此类传闻，恳请代为澄清，不胜感激之至。如转贴本文，烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者：子乔
【摘要】
一、己所不欲，勿施于人；不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断，不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传，不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
；就是口号本身，定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑，以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
五、义和团是极端的反洋教组织，大部分义和团在大部分时期并不主动侵害非教民
；这个事实判断有一定的意义。
六、袁伟时先生处理材料很不严谨，继续误导读者。
笔者在网上看到了袁伟时先生的一篇文章《中国历史教科书风波忧思》（以... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 04:06:22 2011, 美东)
【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传，反驳袁伟时先生的网友“子乔”，也即本人，是史学界的某位老前
辈。特声明如下：本人今年30出头，企业职工，普通网民，并无学术背景，更无其它身
份。网友若见此类传闻，恳请代为澄清，不胜感激之至。如转贴本文，烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者：子乔
【摘要】
一、己所不欲，勿施于人；不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断，不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传，不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
；就是口号本身，定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑，以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
五... 阅读全帖 |
|
o*z
发帖数: 1078 | 8 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: ozz (ozz), 信区: ChinaNews
标 题: 姜维平：李俊与李庄，都使薄熙来受伤
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 24 13:27:48 2011, 美东)
中共十八大之前的政坛，有点春秋战国时的味道，不仅各个派系重新组合分化，集结，
而且多种治国理念纷纷亮相，但最根本的未变，那就是专制制度，所以，纸写的谎言和
血凝的暴力，对他们都同等重要，不过是程度不同而已，因此，李俊的流亡及其打黑内
幕的披露引起了读者对李庄的回忆，而前者的不屈不饶的抗争与后者的鸦雀无声形成鲜
明的对照，勾起我们的深思和联想，但不论如何，这两个案件均出之红都重庆，都出之
于标榜公平与正义的山城，毫无疑问，他撕开了唱红打黑的假面具，确使野心勃勃的薄
熙来受伤。
如果说去年底和今年初，薄熙来搞的唱红打黑运动还具有一点魅力，还引来了习进平等
中南海高层领导的首肯的话，如今应者廖廖无几，已是孤家寡人，强弩之末了，它像一
幕猾稽剧，被李庄案无情地撕开了幕布，红色的背景是流淌的血泪和惨淡的夕阳，从里
边走出的，不仅有黎强，文强，龚刚模... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 9 刘家驹造谣抹黑抗美援朝“表演战争” 编辑词条 发表评论(1) 目录
• 编者按
• 回忆还是谎言？
• 刘家驹：我经历的朝鲜战争（外一篇）
• 米国佬真实的“娱乐观众的好莱坞式格斗演出”：斯麦克行动
编者按编辑本段回目录
《会议还是谎言？》用详细的拆解，戳破了渣滓们对抗美援朝志愿军的污蔑和攻击。
与这个谎言不一样的是，在真实的朝鲜战争历史上，还真存在着“表演战争”。只是会
让西奴遗憾，这表演的主角是米国人，志愿军只是扮演了被动的胜利的配角。很怀疑，
西奴正是对照米国这场惨败，编造了志愿军表演战争那个谣言。
没准，这谣言，能让更多人知道历史上真正的表演战争主角米国佬，有着怎样的表演和
失败。这脸，真是抽到了自己身上。
另外，经查：
《往事》杂志背景为：
《往事》杂志即将本月底（2004.6）即将创刊。本刊由吉林省新闻出版集团主办，国
内统一刊号CN22——1356/K 邮发代号12—341 零售价4元/本，为大 16开本，全国
发行。
本刊电话：0431-8906238 发行部：0431-8906237 地址：长春市文化街48号 往事杂
... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 10 【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传，反驳袁伟时先生的网友“子乔”，也即本人，是史学界的某位老前
辈。特声明如下：本人今年30出头，企业职工，普通网民，并无学术背景，更无其它身
份。网友若见此类传闻，恳请代为澄清，不胜感激之至。如转贴本文，烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者：子乔
【摘要】
一、己所不欲，勿施于人；不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断，不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传，不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
；就是口号本身，定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑，以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
五、义和团是极端的反洋教组织，大部分义和团在大部分时期并不主动侵害非教民
；这个事实判断有一定的意义。
六、袁伟时先生处理材料很不严谨，继续误导读者。
笔者在网上看到了袁伟时先生的一篇文章《中国历史教科书风波忧思》（以下简称
《忧思》）。袁先生用部分篇幅对笔者进行了反驳... 阅读全帖 |
|
R****a
发帖数: 6858 | 11 YST:经济大战西方国家赢不了中国 美只有选择战争
2013-03-15 | 阅：1 转：19 | 分享
虎年新春看天下大势：经济问题
作者:台湾反独爱国中国人YST
一年之计始于春，所以虎年新春YST又回到【天下纵横谈】的基本话题，那就是政治，
特别是国际政治。YST准备谈五个话题：经济问题、两岸关係、军事考量、中美搏奕、
中东与中亚。
上面这五个话题以「中美搏奕」最为重要，但是以「经济问题」最为基础。经济是全球
所有问题的核心。所以考量再三，YST 选择以经济问题作为开场。
（一）自由经济与资本主义的分崩离析
甲. 美国在世界金融体系的讹诈与吹嘘
第二次世界大战后，美国成为西方资本主义最大的代表，也是自由经济的创立者和鼓吹
者。超过半个世纪，美国的经济理论和金融体系被捧为世界的经典楷模和全世界学习的
对象，美国也以世界经济的导师自居，到世界各处演讲和推广它这套学说与制度。
1999年有一期【时代】杂志，它的封面人物有三位财经专家：美国联储会主席葛林斯潘
（Alan Greenspan），美国前后任的财政部长鲁宾（Robert Rubin）与萨默斯（
Lawrence Sum... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 12 我们今天谈变局中的亚太安全形势，必须先看清楚美国在推动南海仲裁和“萨德”部署
问题上的用意和心机，也就是其对华战略图谋。美国在这两个问题上，到底要干什么，
不同的人可能会有有不同的分析判断。
在我看来，美国人正挥舞红布，即把地缘政治——主要是领土问题当做一块红布，在逗
弄全世界。在美国人眼里各个国家就是公牛，他一次又一次抖动红布，各个国家便一次
次地随红布翻飞起舞。每个国家都以为自己在捍卫国家的核心利益，但结果却无一例外
在帮着美国实现他的利益。
比如说中日钓鱼岛争端。从1971年6月17日，美国人把钓鱼岛管辖权交给日本，40多年
来，中日之间一直就此事处在一种“搁置争议”的默契中。但为什么到了2012年这一争
端突然浮出水面？仅仅是因为中日之间的新仇旧怨吗？今天很多国人由于可以理解的原
因，认为我们与日本的矛盾远远大过美国，甚至认定中日之间必有一战。这实际上是一
种情感因素大过战略考量的浅见。换句话说，中国今天和美国的矛盾比中日之间的矛盾
更大么？按说，不该如此。起码从中国人的愿望看，不希望如此。而从中美力量对比的
角度看，中国人更不愿意面临这种局面。特别是中国和美国在过去30年里，... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 13 向世界输出革命——文革在亚非拉的影响
文革是一个世界历史性的事件，这个结论无论在40年前还是在今天，也无论是在文革的
赞成者还是反对者看来都是毫无疑问的。毛泽东和他的追随者发动文革的一个主要目的
就是向世界输出毛主义意识形态，发动世界革命，打倒帝修反。在毛主义者那里，这个
目的并不是一厢情愿，而是建立在世界革命的高潮已经到来这个判断之上，是具备了客
观可能性的。因此，对文革的理解必须联系中共对当时世界革命形势的判断。文革时最
常引用的一句马克思的口号是：“无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己”。这
个口号所宣称的革命的普世性在60年代其实表达了这样一个含义：中国革命的最终胜利
只有在世界革命的背景下才有可能。因此，文革向世界输出革命就像列宁当年利用第三
国际输出革命一样，不但源于一国不可能或难以单独建成社会主义的原理，而且也包含
对世界革命高潮的判断。在毛主义者看来，苏联集团放弃了世界革命的目标从而“变修
”的历史经验更证明了这个马克思主义的原理的正确。在这个意义上，即使在表面上看
来如此“离经叛道”（在正统马克思主义的意义上）的文革，在实质上却是源于马克思
列宁主义的基本原理。
... 阅读全帖 |
|
v****i
发帖数: 779 | 14
为信徒进行反复洗脑，是所有邪教的共同特征，采用什么样的方法才能把邪教病毒
渗透到信徒的灵魂深处，才能使信徒对教主产生深度依赖，李洪志对此可以说是心领神
会。
世界催眠大师奥蒙德·麦吉尔认为：“催眠状态”可以定义为人的一种精神状态，
特点是潜意识占主导地位。从古到今，人类社会的许多活动中都有催眠作用的踪迹。人
类对催眠原理的原始应用包括土著人的“出神舞蹈”、巫毒教和妖术等，宗教上的应用
包括神迹、信仰疗法和修行过程中的出神状态等，心理学上的应用则包括身心关联疗法
、催眠疗法等。这些应用方式尽管形式上大不相同，但根源都是一样的。我们常说，做
梦是一种潜意识的反应，而做梦是在睡眠状态下发生的，所以，当潜意识活动占主导的
时候，人在机理上已经进入了睡眠状态，而催眠则是人为地使人进入睡眠状态的一种手
法。
催眠是一把双刃剑，它既可以作为一种治疗疑难心理病症的有效方法，但如果在催
眠过程中对受术者施加不良暗示，就会产生严重的不良后果。催眠只是一种工具，利用
得法可以助人，否则，真的可能沦落为招摇撞骗的巫术。而李洪志恰恰就是利用催眠术
毒害练习者、进行招摇撞骗的典型例子，其由浅入深的催眠过程依次... 阅读全帖 |
|
h***1
发帖数: 2263 | 15
英国的孤立主义传统，学术届早有定论，
稍微学点起码的历史和社会学常识对你们左B这么难么？
[摘 要]在英国近代史上，“孤立主义”是其对欧洲大陆长期奉行的一项外交政策
。从17世纪欧洲三十年战争结束之后到一战前英法俄三国同盟建立之前，英国一直致力
于运用“孤立主义”外交政策来维持欧洲大陆的均势状态，以确保自身的安全和国家利
益的最大化。英国“孤立主义”外交政策的推行有其时代的合理性与必要性，但同时也
存在大国强权政治的野蛮性与霸权性。本文着重就英国“孤立主义”外交政策的出台、
实施、影响等方面进行分析，通过对这些方面的探讨，对当下我国外交政策的发展方面
提供一些理论性的借鉴意义。
中国论文网 http://www.xzbu.com/4/view-6304776.htm
[关键词]英国；孤立主义；大陆均势
一、英国“孤立主义”外交政策的出台
在近现代国际关系中，对“孤立主义”外交政策有一个普遍的共识。是一个国家为
了其自身安全与国家利益，采取“孤立”的方式来避免承担海外政治、军事义务，以提
高其行动的自由性。[1]在英国，孤立主义是其从17世纪到20世纪初期长期奉行的外交
政策，它也有其... 阅读全帖 |
|
s***s
发帖数: 7178 | 16 第五章 突出主题，安排材料
突出主题与安排材料，这两件事是分不开的。干什么要安排材料？就为的是突出主
题。
不管是写什么，小说也好，戏剧也好，咱们得先打定主意——要表现什么一个道理。
道理不要多，初学写作的顶好是抱定一个道理来说，切勿贪多。贪多必会顾此失彼
，越写越乱。
还拿老张闹脾气那件事来说吧。一个有本事的作家会巧妙地调动材料，照顾到计件
工资运动的全面。他会写出工人中的积极分子怎么起带头作用，影响了别人，也写出保
守分子的多种多样的顾虑。同时，他也写出领导上怎么布置工作，使运动稳步发展，不
急躁冒进。他也会写出干部中间有什么思想情况，领导上如何鼓励积极分子，如何教育
落后分子。这样，他把这个运动的全面都照顾到，随时用具体的事情说明许多道理，而
这许多道理又能都碰上那个总道理，有力地帮助发挥那个总道理——只有劳动生产率不
断提高，国家建设才能迅速发展，工人生活才能不断改善，国家建设的利益和工人的利
益是完全一致的。他可能用这些事儿写出个五幕的大戏，或是十多万字的一部小说。
可是，我们初学写作的就不易一下子写出那么多的人，那么多的事，那么多的小道
理，而后又汇成个大道理。我们顶好抱定... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 17 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 《你为何要信》 - 考古学有帮助吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 11 18:31:52 2013, 美东)
七、考古学有帮助吗？
在十九世纪初，一扇关于人类最早根源的资料之门在近东(NearEast)打开。愈来愈
多人到那里旅游和探索，使这扇资料之门大开。为了要找寻以前人类的遗迹，现代考古
学家突然十分热心前往考察，开始发掘古代皇官、埋在地下的庙宇和饲养动物的棚。远
在已知的希腊世界之前，人类的文明已经存在。在但以理居住的巴比伦(称为"大"巴比
伦)发现双层的墙，连着九道有装饰的闸；在埃及还发现令人惊异的棺木，上面涂漆，
另外还有木乃伊、镜子、香料瓶和睫毛油瓶。
最初研究的是埋在地下的文化本身，接着在皇宫的墙壁上找到旧约的地名和人名，
又发现与以色列争战的亚述霸主，以及他们的军队和倒霉战俘的名字；此外，还有波斯
总督的书信，以及现在已能验明身分的埃及法老(其中几个仍躺在坚固的金棺内)。
有了这些发现，圣经研究学者找... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 18 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b52152e0100dqv2.html
马克思进文庙--郭沫若真性情
白云蓝天 http://blog.sina.com.cn/byunlantian 2009-06-15 13:17:49
李西兴转贴郭老《马克思进文庙》的按语
自一九四九年以来，中国大陆以马列主义，毛泽东思想为立国的理论基础。而在改革开
放已见成效的今天，大陆又掀起传统文化热。从易中天《品三国》，于丹《论语心得》
到钱文忠的《解读三字经》，等等，在北京的中央电视台【百家讲坛】开播以来，中华
大地上，对传统历史文化的再评价，已经形成不可阻挡的文化潮流。马克思和孔夫子，
究竟哪一个在中国人心里的分量大呢？近日我在京时所写的《儒家四书格言》前言，以
及近来陆续写成的部分样稿。《前言》提到郭老1925年写的的《马克思进文庙》一文。
今特将郭老的原文，经校读略加简注，全文转贴，以飨网友。
马克思进文庙
郭沫若
《洪水》第一卷第七期
1926年1月1日
十月十五日丁祭过后的第二天，孔子和他的得意门生颜回、子路、子贡三位，在上海的
文庙里吃着冷猪头肉的时候，有四位年... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 19 交通艇飞过亚洲舰队木星军港，章北海感到自己是飞行在层峦叠障的群山之上，每一道
山脉就是一艘停泊的太空战舰。军港此时正运行在木星的背阴面，在行星表面发出的磷
光和
上方木卫二发出的银白色月光中，这钢铁的群山静静沉睡着。不一会儿，一团耀眼的白
光从山脉尽头升起，一瞬间把停泊的舰队照得清晰无比。章北海感觉自己在目睹群山上
的日出，
舰队甚至在木星汹涌的大气层上投下了一个移动的阴影。直到第二个光团在舰队另一侧升
起，章北海才知道它们不是太阳，而是两艘正在入港的军舰，减速时它们的核聚变发动
机正
对着港口方向。
据送章北海赴任的舰队参谋长介绍，现在港内停泊着四百多艘战舰，相当于亚洲舰队战
舰总数的三分之二，亚洲舰队在太阳系内外围空间巡航的其余舰只也将陆续回港。
陶醉于舰队壮观景象中的章北海不得不回到现实中来：“参谋长，这样召回所有舰只，
会不会刺激和迫使可能存在的钢印族立即行动？”
“哦，不，命令所有战舰回港是基于另一个理由，这理由是真实的，不是借口，但说起
来有些可笑。最近你没看新闻吧？”
“没有，我一直在看‘自然选择’号的资料。”
“不用这么急，从前一段的基础培训看，你们都掌握得很好。下面对... 阅读全帖 |
|
R*o
发帖数: 3781 | 20 以 西 結 書 37
1 耶 和 华 的 灵 （ 原 文 是 手 ） 降 在 我 身 上 。 耶 和 华 藉 他 的 灵 带
我 出 去 ， 将 我 放 在 平 原 中 ； 这 平 原 遍 满 骸 骨 。
2 他 使 我 从 骸 骨 的 四 围 经 过 ， 谁 知 在 平 原 的 骸 骨 甚 多 ， 而 且
极 其 枯 乾 。
3 他 对 我 说 ： 人 子 啊 ， 这 些 骸 骨 能 复 活 麽 ？ 我 说 ： 主 耶 和 华
啊 ， 你 是 知 道 的 。
4 他 又 对 我 说 ： 你 向 这 些 骸 骨 发 预 言 说 ： 枯 乾 的 骸 骨 啊 ， 要
听 耶 和 华 的 话 。
5 主 耶 和 华 对 这 些 骸 骨 如 此 说 ： 我 必 使 气 息 进 入 你 们 里 面 ，
你 们 就 要 活 了 。
6 我 必 给 你 们 加 上 筋 ， 使 你 们 长 肉 ， 又 将 皮 遮 蔽 你 们 ， 使 气
息 进 入 你 们 里 面 ， 你 们 就 要 活 了 ； 你 们 便 知 道 我 是 耶 和 华
。
7 於 是 ， 我 遵 命 说 预 言 。 正 说 预 言 的... 阅读全帖 |
|
l**********n
发帖数: 675 | 21 贰 以色列干犯耶和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚 二1～四五5
一 以色列的两件恶事－离弃耶和华这活水的泉源，为自己凿出破裂的池子 二1～
三5
2:1 耶和华的话临到我，说，
2:2 你去向耶路撒冷人的耳中喊叫，说，耶和华如此说，你幼年的恩爱，1新婚的爱情
，你怎样在旷野，在未曾耕种之地跟随我，我都记得。
2:3 那时以色列归耶和华为圣，作为祂所1出产的初熟果子；凡吞吃他的，便算为有罪
，灾祸就临到他们；这是耶和华说的。
2:4 雅各布家，以色列家的各族阿，你们当听耶和华的话。
2:5 耶和华如此说，你们的列祖见我有甚么不义，竟远离我，随从1虚无的神，自己成
为虚妄呢？
2:6 他们也不说，那领我们从埃及地上来，引导我们经过旷野，经过沙漠有深坑之地，
经过干旱死荫之地，经过无人通行、无人居住之地的耶和华在那里呢？
2:7 我领你们进入肥美之地，使你们得吃其中的果子和美物；但你们进入的时候，就玷
污我的地，使我的产业成为可憎之物。
2:8 祭司都不说，耶和华在那里呢？执掌律法的，都不认识我，牧者违背我，申言者藉
巴力说豫言，随从无益之物。
2:9 耶和华说，因此我必与你... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 22 http://f.ttwang.net/RoomFile/NewsShow.aspx?RoomId=3069&NewsId=4
对恼怒的一般观察
罪与信心之对立，乃是基督教的说法，这说法能将一切道德概念的定义改变，且予
以澄清。这对立以“在上帝面前”那个基督教的概念为根据，而这概念又是与基督教的
根本标准攸关：它是含着矛盾性，对立性，和恼怒的可能性。在基督教的每一定义中必
要着重它是含有冲撞人之可能性，因为承认基督教能激怒人，正是要防止信徒想入非非
。那么，在罪的定义上，恼怒是从何而来呢？是在于它肯定个人是直接站在上帝面前，
因此他的罪是为上帝所关心的。个人站在上帝面前，这观念是哲学所未曾想到的，它只
会狂妄地将人的个性普遍化。正因为同样的缘故，那缺乏信心的基督教教义乃说，罪即
是罪，不管它是直接在上帝之前与否。那就是说，他们想把“在上帝面前”的那个决定
因素取消，这样，他们就显得更有智慧——而奇怪的是，这一个更高的智慧，却不多不
少，恰是古时的异教思想。
目前许多人谈及人们之所以对基督教感到恼怒是因为基督教的见解太过悲观暗淡
，且因为它是太严厉。我们要说明，人对基督教之所以感到不... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 23 七、考古学有帮助吗？
在十九世纪初，一扇关于人类最早根源的资料之门在近东(NearEast)打开。愈来愈
多人到那里旅游和探索，使这扇资料之门大开。为了要找寻以前人类的遗迹，现代考古
学家突然十分热心前往考察，开始发掘古代皇官、埋在地下的庙宇和饲养动物的棚。远
在已知的希腊世界之前，人类的文明已经存在。在但以理居住的巴比伦(称为"大"巴比
伦)发现双层的墙，连着九道有装饰的闸；在埃及还发现令人惊异的棺木，上面涂漆，
另外还有木乃伊、镜子、香料瓶和睫毛油瓶。
最初研究的是埋在地下的文化本身，接着在皇宫的墙壁上找到旧约的地名和人名，
又发现与以色列争战的亚述霸主，以及他们的军队和倒霉战俘的名字；此外，还有波斯
总督的书信，以及现在已能验明身分的埃及法老(其中几个仍躺在坚固的金棺内)。
有了这些发现，圣经研究学者找到以色列和邻国丰富的圣经历史背景资料。圣经有
关地理和历史的可靠性，在若干主要方面都被确定了。在几个世纪以前，可以证实圣经
的历史记录实在很少，这与现在比较起来，实在有天渊之别。那时，批评家对叙述部分
会不加理会，认为那是一些难以置信的故事，背景是虚构的，而非真实的历史事件。但
是... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 24 此法博大精深，难见难知，寂然高尚，不落逻辑，微妙甚深，唯有智者得见之。
——《中部》
《三藏》
虽然佛陀已经涅槃，但是他在漫长、成功的行化过程中所传教的崇高佛法，全部
毫无保留地传授给了人类，现在仍然一尘不染地存在于世间。
世尊虽然没有给我们留下文字记载的言教，但是他的弟子们博闻强记．世世代代
口口相传，完整地把它们保存下来。
佛陀圆寂后三个月，也就是阿阇世王统治第八年，500名大阿罗汉在王舍城举行了
一次结集，重颂佛陀的言教。以期捍卫佛法的纯洁性。阿难陀尊者，佛陀宠爱的侍者特
具恩惠，常随佛陀左右，亲耳聆听佛陀教法。他同优婆离尊者一道，被大家推选出来分
别回答有关法和律上面的问题。
第一次结集编缉整理了现存的巴利文《三藏》，它代表了整个佛教。
100年和236年后，分别举行了另外两次阿罗汉的结集(1)，再次重颂佛陀的言教．
因为曾有人试图篡解歪曲真正的佛法。
公元前83年，在僧伽罗国王瓦特甘弥尼无畏统治时期(2)，众阿罗汉又进行了一次
结集。这样在佛教历史上，《三藏》经典第一次在狮子国的阿芦寺(3)以文字形式记载
下来。
由于这些具有卓识远见的高贵阿罗汉，以及他们不知疲倦的努力，无论... 阅读全帖 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 25 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: leonany (Cagalli Yula Athha), 信区: Wisdom
标 题: zz greenplant的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 1 01:17:05 2009, 美东)
http://www.know999.com/knowcenter/Wisdom/hnbc/otherpaper/gqkk/00000000.h
tm
一直到几年前,佛教还是离我的生活很遥远的事情.我的生活很普通:单身,有个好工作,
忙碌的社会生活和各种兴趣和责任占据著我的时间. 然而,无论我是快乐还是悲伤,
在我做任何事情的时候,在我的内心深处总是知道我所做的并不是我真的要做的.在我的
一生中,我曾经很严肃地花上几星期,几个月,甚至几年的时间,空闲下来,试图搞明白这
究竟是什么.我会坐在家里想,然后开始读很多书,看看一些有智慧的人对于生活是怎样
说的,然后坐下来继续想.象每一次一样,这样过一阵子,我就只好承认失败,重新开始过
忙碌的正常生活.
四年以前,我决定辞掉工作以便有更多的时间来了解我的生活.那个时候,我... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 26 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 为何有人对基督教十分恼怒？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 13 18:56:40 2013, 美东)
http://f.ttwang.net/RoomFile/NewsShow.aspx?RoomId=3069&NewsId=4
对恼怒的一般观察
罪与信心之对立，乃是基督教的说法，这说法能将一切道德概念的定义改变，且予
以澄清。这对立以“在上帝面前”那个基督教的概念为根据，而这概念又是与基督教的
根本标准攸关：它是含着矛盾性，对立性，和恼怒的可能性。在基督教的每一定义中必
要着重它是含有冲撞人之可能性，因为承认基督教能激怒人，正是要防止信徒想入非非
。那么，在罪的定义上，恼怒是从何而来呢？是在于它肯定个人是直接站在上帝面前，
因此他的罪是为上帝所关心的。个人站在上帝面前，这观念是哲学所未曾想到的，它只
会狂妄地将人的个性普遍化。正因为同样的缘故，那缺乏信心的基督教教义乃说，罪即
是罪，不管它是直接在上帝之前与否。那... 阅读全帖 |
|
o*z
发帖数: 1078 | 27 中共十八大之前的政坛，有点春秋战国时的味道，不仅各个派系重新组合分化，集结，
而且多种治国理念纷纷亮相，但最根本的未变，那就是专制制度，所以，纸写的谎言和
血凝的暴力，对他们都同等重要，不过是程度不同而已，因此，李俊的流亡及其打黑内
幕的披露引起了读者对李庄的回忆，而前者的不屈不饶的抗争与后者的鸦雀无声形成鲜
明的对照，勾起我们的深思和联想，但不论如何，这两个案件均出之红都重庆，都出之
于标榜公平与正义的山城，毫无疑问，他撕开了唱红打黑的假面具，确使野心勃勃的薄
熙来受伤。
如果说去年底和今年初，薄熙来搞的唱红打黑运动还具有一点魅力，还引来了习进平等
中南海高层领导的首肯的话，如今应者廖廖无几，已是孤家寡人，强弩之末了，它像一
幕猾稽剧，被李庄案无情地撕开了幕布，红色的背景是流淌的血泪和惨淡的夕阳，从里
边走出的，不仅有黎强，文强，龚刚模等，还有方洪和李俊，当然也有好话说尽，坏事
干绝的薄熙来。
非常遗憾，由于薄熙来在重庆对媒体的高压，特别是对原重庆市媒体主要领导经济问题
的调查，整肃，使他们都变成了沉默的羔羊，严密的封网又使海外的批评之声受限，所
以，我们目前对黎强案和文强案的实情都... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 28 本文摘自《共识：中国在改革中前行》，罗晓、于一著，东方出版社
开篇：忘记过去意味着背叛——一个务实的明星政治家留给时代的财富
忘记过去意味着背叛 一个政治家的敏锐眼光
辉煌的时代中，有很多微妙的变局，于宏观至国家、于微观至个人，举手投足间，隐约浮现，虽为前事，亦作今世，更系未来。
每一代人，都会形成多股力量，流向不同的方向，却分明又指向同一个结局——无一例外尽他们的本分，充当过渡人的角色，沟通过去与未来，有的被历史洪流冲刷淹没，而有的则被镀金瞻仰。如此循环往复，看似无情交替实则充满代际传递的温暖。
社会格局中，政治的力量举足轻重。它以其他社会力量统领者的角色出现，很多领域的力量为它所成就，但它又被各领域的力量所牵制。而政治中，政治人物的作为又是重头戏。梳理中国改革开放以来的社会发展历程，前国务院总理朱镕基是一个绕不过的政治人物。
对政治人物的理解似乎比常人更要困难一些，我们需要不断在其公共生活与私人空间中寻找平衡点，既要确定他们的历史地位，还要找到其个性和行为与时代的关系。幽默、睿智又有几分政治浪漫的朱镕基，其个性恰到好处地与时代契合在一起。时代需要一个“敢干，敢言，敢爱，敢怒”的政治... 阅读全帖 |
|
c*****1
发帖数: 3240 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
truth (民主·枫林·桃园·红卫) 于 (Sat Sep 1 02:30:27 2012, 美东) 提到:
《历史学习》2005年第3期 邓继群 广东省东莞市光明中学
人教版高中教材《中国古代史》第八节《隋唐文化的繁荣》中说：“一行还是世界
上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。”有学生问：既然僧一行能够用科学方法
测量子午线，难道他不知道地圆学说吗？要弄清这个问题，必须从以下几个方面入手。
一、僧一行是如何测量子午线长度的
唐朝开元年间，僧一行为编撰大衍历进行了大规模的天文实测，南方到达交州，北
方抵达铁勒，其间共有12个测量点。开元十二年（公元724年），由僧一行领导的，由
南宫说等人主持的在河南的测量最为重要。他们在河南的白马、浚仪、扶沟、上蔡等地
测量了夏至正午日影长和北极高，又用绳子丈量了它们之间的距离，经归算，从白马到
上蔡有526.9里，日影长相差2.1寸。一行还通过与其他地方的测量相比较，得出地上南
北相差351.27里，北极高度相差1度。根据我国古制1里等于300步，... 阅读全帖 |
|
l**i
发帖数: 8144 | 30 下一个先富的手段 就是卖农地
屁娃说的还是有些道理
===================
在酷热的乡间小道上趟了半个多钟头，周长富一指小坡上的一处土墙房：“那就是我家
。”
这是一处一百多平米的老宅，房梁加上墙院，足足塌落了一半。
31岁的周长富是重庆市江津区李市镇孔目村的村民，他16岁就去了广东打工，近年又在
家乡的镇上买了新房。而乡下的这处老宅空居多年久未打理，现在已没法再住人了。
全村8000多口人，有三分之二长年在外打工。村里现在留下的，除了老人、小孩之外，
还有撂荒的宅院和田地。
两年半以前，重庆在全市范围内启动地票交易试验，推动这些荒置的土地通过复垦而变
为新增城市建设用地。重庆也因此成为全国首个，也是目前为止唯一一座被允许在全市
范围内推行这场“新土改”试验的城市。
孔目村正是重庆市地票交易的示范点之一。而在这场土地试验进入第三个年头之时，周
长富听到消息，今年重庆将扩大地票交易规模、完善利益分配机制。而民间一直企盼的
开放农户个体直接参与地票交易的方式，也将有望进入实施操作。
他的旧宅子，看来有了直接“变现”的希望。
1.地票受益权之争
2008年12月，以地票交易为... 阅读全帖 |
|
z********o
发帖数: 18304 | 31 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳：基督教是邪教！), 信区: TrustInJesus
标 题: 关于耶和华/耶稣屠杀婴儿的几个思维陷阱
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 4 16:14:59 2013, 美东)
基督徒们满嘴的“爱”，基督徒们也吹嘘他们的主子耶和华/耶稣多么多么爱人类。但
是，按照“圣经”的描写，基们的主子耶和华/耶稣多次大规模屠杀妇女儿童，甚至连
还在吃奶的婴儿耶和华/耶稣都不放过。更加令人发指的是，按照“圣经”，耶和华/耶
稣甚至 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的肉！
相关的经文我附在后面。基督徒们对这些事情的“解释”有几个思维陷阱，容易把不善
于思考的人们忽悠了。我举几个例子说明一下：
1）那些人很坏很坏，作恶在先，所以要惩罚
嘁哩喀喳剖析：就算那些人很坏，干了很多恶事，可是这关那些婴儿什么事呢？惩罚作
恶的坏人，我没意见。但是，耶和华/耶稣用屠杀无辜婴儿的甚至“ 使 人们吃自己儿
女的肉”这样邪恶到极点的方式来惩罚人，只能说明耶和华/耶稣也是极其邪恶的。
2）每人生下来都... 阅读全帖 |
|
z********o
发帖数: 18304 | 32 基督徒们满嘴的“爱”，基督徒们也吹嘘他们的主子耶和华/耶稣多么多么爱人类。但
是，按照“圣经”的描写，基们的主子耶和华/耶稣多次大规模屠杀妇女儿童，甚至连
还在吃奶的婴儿耶和华/耶稣都不放过。更加令人发指的是，按照“圣经”，耶和华/耶
稣甚至 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的肉！
相关的经文我附在后面。基督徒们对这些事情的“解释”有几个思维陷阱，容易把不善
于思考的人们忽悠了。我举几个例子说明一下：
1）那些人很坏很坏，作恶在先，所以要惩罚
嘁哩喀喳剖析：就算那些人很坏，干了很多恶事，可是这关那些婴儿什么事呢？惩罚作
恶的坏人，我没意见。但是，耶和华/耶稣用屠杀无辜婴儿的甚至“ 使 人们吃自己儿
女的肉”这样邪恶到极点的方式来惩罚人，只能说明耶和华/耶稣也是极其邪恶的。
2）每人生下来都是有罪的！
嘁哩喀喳剖析：按照基督教信仰，的确，每个人生下来都是有罪的。但是，如果基们的
主子是因为人一生下来就有的“罪”而屠杀那些婴儿的话，那么，耶和华/耶稣为什么
不杀别的婴儿呢？别的婴儿同样也有这个“一生下来就有的罪”啊！
3）“全知全能”的“神”知道那些婴儿将来是坏人，所以先杀了。
嘁哩喀喳... 阅读全帖 |
|
z********o
发帖数: 18304 | 33 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha002 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 不解！求解释！言之有物者送包子
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 27 17:38:53 2013, 美东)
谁能解释一下？
基督徒们谴责恐怖分子杀死37个基督徒的“惨无人道的血腥屠杀”，但是，基督徒们却
赞美耶和华/耶稣屠杀成千上万的人甚至屠杀还在吃奶的婴儿的暴行，基督徒们甚至赞
美耶和华/耶稣 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的肉的邪恶行径！
这个反差太大了吧？
=========================
大家看看基们的主子耶和华/耶稣搞的这些恐怖活动：
=======================================
“圣经”选读：耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！！！
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and ... 阅读全帖 |
|
z********o
发帖数: 18304 | 34 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha002 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 不解！求解释！言之有物者送包子
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 27 17:38:53 2013, 美东)
谁能解释一下？
基督徒们谴责恐怖分子杀死37个基督徒的“惨无人道的血腥屠杀”，但是，基督徒们却
赞美耶和华/耶稣屠杀成千上万的人甚至屠杀还在吃奶的婴儿的暴行，基督徒们甚至赞
美耶和华/耶稣 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的肉的邪恶行径！
这个反差太大了吧？
大家看看基们的主子耶和华/耶稣搞的这些恐怖活动：
=======================================
“圣经”选读：耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！！！
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will e... 阅读全帖 |
|
S*********4
发帖数: 5125 | 35 现在基本上掉入极权陷阱了
==================================
孙立平：改革的两个陷阱：左陷极权，右陷权贵
（法治宣传网，2017年4月22日）
孙立平说：其实改革只有很窄的路可走，而且充满陷阱，这也是这次改革会相当艰
难的原因之所在。这也意味着，历史性选择的关口出现了。前一段时间，我就在讲两个
陷阱，左陷极权，右陷权贵。为了压制住权贵集团，很容易走到极权的路子上去。但如
果权贵占了上风，很可能又是一场对社会和民众财富进行掠夺的战争。无论哪一种，结
果都不堪设想。
孙立平教授的这篇文章略长，但是直指改革面临的重大问题。值得抽空细细一读。
改革的关键是势
分析历史进程，有时候更需要看重势。势是一种产生社会动能的趋势，这种势比一些
具体的举措更为重要。认识和把握刚刚开始破局的这场改革也是如此。
首先从上一轮改革初期的两件事情说起：
第一件是“改革四君子”的故事。上个世纪70年代末80年代初，有个著名的“改革四
君子”，即翁永曦、王岐山、黄江南、朱嘉明。他们是4个30左右岁的年轻人。他们研
究倡导改革，提出政策... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 36 禚明亮：日本共产党二十七大述评
点击：72 作者：禚明亮 来源：乌有之乡 发布时间:2017-12-12 10:01:02
1.jpg
2.jpg
2017年1月14—18日，拥有95年辉煌历史的日本共产党第二十七次全国代表大会(以
下简称：二十七大)在日本热海市召开。大会审议通过了中央委员会报告和日本共产党
二十七大政治决议(以下简称：《政治决议》)，选举产生了包括164名委员和50名候补
委员的新一届中央委员会，志位和夫、小池晃分别当选党的委员长和书记局长(副委员
长)。本次大会共收到26个外国共产党和国际组织的贺信，有6万民众全程观看了大会第
一天的会议和志位和夫委员长所作的中央委员会报告的直播盛况。
日本共产党成立于1922年，历史悠久但经历坎坷，由于受第三国际及驻日美军的多
次干涉，该党虽于1924年、1928年、1935年等数次遭遇遣散和内部分裂的危机，但都克
服困难，发展至今。现在，日本共产党已经成为当今世界发达资本主义国家中力量最为
强大的共产党组织。据最新资料[①]显示，日本共产党目前拥有约30.5万党员，分布在
全国2万多个党组织中，在日本众议院480个... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 37
现在中国已经感冒了，因为改革严重滞后。
分析历史进程，有时候更需要看重势。势是一种产生社会动能的趋势，这种势比一些具
体的举措更为重要。认识和把握刚刚开始破局的这场改革也是如此。
首先从上一轮改革初期的两件事情说起：
第一件是“改革四君子”的故事。上个世纪70年代末80年代初，有个著名的“改革
四君子”，即翁永曦、王岐山、黄江南、朱嘉明。他们是4个30左右岁的年轻人。他们
研究倡导改革，提出政策建议，在政策研究乃至决策圈里已经开始有一定的名声和影响
力。有一次，河南省省委书记刘杰到北京开会，听到他们的发言，便邀请这些年轻人到
河南去调研、出主意。于是，青年经济学家组成一个河南政府咨询团，去考察河南的情
况，提出建议。事后，省委书记即邀请两位青年在他们那里任职，朱嘉明任省体改委副
主任，黄江南任省外经贸委副主任。要知道，那时候他们也就是三十岁出头的年纪。
另一件事情是理论务虚会。当时的背景是，文革结束，社会中有一种强烈的冲动，
要求改变现状，甚至改变在文革中走到极端的旧体制。社会中变革的动能在酝酿，特别
是真理标准的讨论，成为一次撬动旧体... 阅读全帖 |
|
F*V
发帖数: 3978 | 38 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha002 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 不解！求解释！言之有物者送包子
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 27 17:38:53 2013, 美东)
谁能解释一下？
基督徒们谴责恐怖分子杀死37个基督徒的“惨无人道的血腥屠杀”，但是，基督徒们却
赞美耶和华/耶稣屠杀成千上万的人甚至屠杀还在吃奶的婴儿的暴行，基督徒们甚至赞
美耶和华/耶稣 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的肉的邪恶行径！
这个反差太大了吧？
大家看看基们的主子耶和华/耶稣搞的这些恐怖活动：
=======================================
“圣经”选读：耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！！！
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will ea... 阅读全帖 |
|
z********o
发帖数: 18304 | 39 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳：基督教是邪教！), 信区: TrustInJesus
标 题: 关于耶和华/耶稣屠杀婴儿的几个思维陷阱
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 4 16:14:59 2013, 美东)
基督徒们满嘴的“爱”，基督徒们也吹嘘他们的主子耶和华/耶稣多么多么爱人类。但
是，按照“圣经”的描写，基们的主子耶和华/耶稣多次大规模屠杀妇女儿童，甚至连
还在吃奶的婴儿耶和华/耶稣都不放过。更加令人发指的是，按照“圣经”，耶和华/耶
稣甚至 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的肉！
相关的经文我附在后面。基督徒们对这些事情的“解释”有几个思维陷阱，容易把不善
于思考的人们忽悠了。我举几个例子说明一下：
1）那些人很坏很坏，作恶在先，所以要惩罚
嘁哩喀喳剖析：就算那些人很坏，干了很多恶事，可是这关那些婴儿什么事呢？惩罚作
恶的坏人，我没意见。但是，耶和华/耶稣用屠杀无辜婴儿的甚至“ 使 人们吃自己儿
女的肉”这样邪恶到极点的方式来惩罚人，只能说明耶和华/耶稣也是极其邪恶的。
2）每人生下来都... 阅读全帖 |
|
J*V
发帖数: 3150 | 40 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha002 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 不解！求解释！言之有物者送包子
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 27 17:38:53 2013, 美东)
谁能解释一下？
基督徒们谴责恐怖分子杀死37个基督徒的“惨无人道的血腥屠杀”，但是，基督徒们却
赞美耶和华/耶稣屠杀成千上万的人甚至屠杀还在吃奶的婴儿的暴行，基督徒们甚至赞
美耶和华/耶稣 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的肉的邪恶行径！
这个反差太大了吧？
=========================
大家看看基们的主子耶和华/耶稣搞的这些恐怖活动：
=======================================
“圣经”选读：耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！！！
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and d... 阅读全帖 |
|
z********o
发帖数: 18304 | 41 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳：基督教是邪教！), 信区: TrustInJesus
标 题: 关于耶和华/耶稣屠杀婴儿的几个思维陷阱
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 4 16:14:59 2013, 美东)
基督徒们满嘴的“爱”，基督徒们也吹嘘他们的主子耶和华/耶稣多么多么爱人类。但
是，按照“圣经”的描写，基们的主子耶和华/耶稣多次大规模屠杀妇女儿童，甚至连
还在吃奶的婴儿耶和华/耶稣都不放过。更加令人发指的是，按照“圣经”，耶和华/耶
稣甚至 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的肉！
相关的经文我附在后面。基督徒们对这些事情的“解释”有几个思维陷阱，容易把不善
于思考的人们忽悠了。我举几个例子说明一下：
1）那些人很坏很坏，作恶在先，所以要惩罚
嘁哩喀喳剖析：就算那些人很坏，干了很多恶事，可是这关那些婴儿什么事呢？惩罚作
恶的坏人，我没意见。但是，耶和华/耶稣用屠杀无辜婴儿的甚至“ 使 人们吃自己儿
女的肉”这样邪恶到极点的方式来惩罚人，只能说明耶和华/耶稣也是极其邪恶的。
2）每人生下来都... 阅读全帖 |
|
z********o
发帖数: 18304 | 42 耶和华/耶稣 屠杀婴儿 的几个思维陷阱
基督徒们满嘴的“爱”，基督徒们也吹嘘他们的主子耶和华/耶稣多么多么爱人类。但
是，按照“圣经”的描写，基们的主子耶和华/耶稣多次大规模屠杀妇女儿童，甚至连
还在吃奶的婴儿耶和华/耶稣都不放过。更加令人发指的是，按照“圣经”，耶和华/耶
稣甚至 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的肉！
相关的经文我附在后面。基督徒们对这些事情的“解释”有几个思维陷阱，容易把不善
于思考的人们忽悠了。我举几个例子说明一下：
1）那些人很坏很坏，作恶在先，所以要惩罚
嘁哩喀喳剖析：就算那些人很坏，干了很多恶事，可是这关那些婴儿什么事呢？惩罚作
恶的坏人，我没意见。但是，耶和华/耶稣用屠杀无辜婴儿的甚至“ 使 人们吃自己儿
女的肉”这样邪恶到极点的方式来惩罚人，只能说明耶和华/耶稣也是极其邪恶的。
2）每人生下来都是有罪的！
嘁哩喀喳剖析：按照基督教信仰，的确，每个人生下来都是有罪的。但是，如果基们的
主子是因为人一生下来就有的“罪”而屠杀那些婴儿的话，那么，耶和华/耶稣为什么
不杀别的婴儿呢？别的婴儿同样也有这个“一生下来就有的罪”啊！
3）“全知全能”的“... 阅读全帖 |
|
l**k
发帖数: 419 | 43 弗洛伊德与中国美术
孙乃修
弗洛伊德对于二十世纪中国艺术、特别是绘画、雕塑、版画的发展，有着不容
忽视的重要影响。他的学说对于改变传统艺术观念、特别是冲破封建士大夫趣味、
使艺术走向人性的真实和思想的自由，大胆发展人体艺术，表现生命的冲动和性爱
的主题，有着很大冲击力、震撼力和影响力。
⊙ 刘海粟提倡画裸体
早在本世纪初，刘海粟等创办上海图画美术院，曾因为雇用裸体模特和提倡画
裸体画而被指责“有伤风化”，有些画展甚至受到当局的粗暴干涉。例如，刘海粟
创办的上海图画美术院，于一九一五年三月开始雇男童为人体模特；一九二零年七
月雇的女模特，只三天，被其家属斥为供人画春画而离去，惹了一场风波；同年，
开始雇一俄国女性为模特。此后，北京美专及上海神州女校的美术专业也随之开始
雇用模特。一九一七年，上海美专举办成绩展览会，几张人体素描使参观者惊诧不
已，一女校校长怒斥道：“刘海粟是艺术叛徒，教育界蟊贼！公然展出裸体画，有
伤风化，非严惩他不可。”一九二四年，美专学生饶桂举在南昌举办画展，有人体
画，被江西省警察... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 44 加尔文主义与阿民念主义的对照
中国基督教书刊 China Christian Book
________________________________________
下列资料将加尔文主义五点论与阿民念主义五点论用最明了准确的形式作了比较。选自
大卫·斯迪尔（David N 。Steele ）和克提斯·汤玛斯（Curtis Thomas ）合著的《罗
马人书：分解纲要》（新泽西州菲利普斯堡，长老会改革出版社，1967 年版，第144-1
46 页）。
阿民念主义五点论 加尔文主义五点论
阿：自由意志或人的能力
虽然人类的天性因为堕落受到严重的损害，人并未因此落到灵性上完全绝望的境况。神
仁慈地使每一个罪人都有能力悔改和相信，但他并不对人的自由横加干涉。每一个罪人
都拥有自由意志，其永远的归宿就取决于他如何使用这自由意志。人的自由在于他在属
灵的事情上有能力择善而从，他的意志并不受制于他罪恶的本性。罪人有能力或与圣灵
合作，得到重生；或拒绝神的恩典，走向灭亡。失落的罪人需要圣灵的帮助，但在他相
信之前无需圣灵的更新。因为信心是人的作为，是在新生之先。信心是罪人给神的礼物
... 阅读全帖 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 45 第十三章 長進的途徑－背十字架
在前一章裏面，我們曾幾次摸到事奉神的事。在我們來看神為著解決人的魂生命所產生
的問題，所作的準備之前，如果先看一看，甚麼是支配一切事奉的原則，會更有幫助。
神已經立下了清楚的原則，支配我們為祂所作的工，這些是凡想要事奉祂的人所不可違
背的。我們知道，救恩的根基是主死而復活的這一個事實；事奉的條件也是這樣。主死
而復活的事實如何是我們蒙神喜悅的根據，照樣死而復活的原則也是我們為祂活著並事
奉祂的根基。
一切真職事的根基
我們如果不認識死的原則和復活的原則，就不能作神真正的僕人。連主耶穌自己也是在
這根基上事奉。馬太三章給我們看見，當我們的主開始祂公開的職事之前，祂先去受浸
。祂並不是因為有甚麼罪，或是有甚麼需要潔淨的地方，所以去受浸。不，我們都知道
受浸是說明死和復活的事實。主必須站在這一個根基上，然後祂的職事纔開始。主藉著
受浸，甘願站在死而復活的根基上，聖靈就降在祂的身上，於是祂就開始事奉。
這對我們有甚麼教訓呢？我們知道主是一個無罪的人，除祂之外，從未有一個行走在這
地上的人是不知道罪的。祂既是一個人，就與祂的父有分別的個格。當我們摸到主的這
一點的... 阅读全帖 |
|
z********o
发帖数: 18304 | 46 基督徒们满嘴的“爱”，基督徒们也吹嘘他们的主子耶和华/耶稣多么多么爱人类。但
是，按照“圣经”的描写，基们的主子耶和华/耶稣多次大规模屠杀妇女儿童，甚至连
还在吃奶的婴儿耶和华/耶稣都不放过。更加令人发指的是，按照“圣经”，耶和华/耶
稣甚至 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的肉！
相关的经文我附在后面。基督徒们对这些事情的“解释”有几个思维陷阱，容易把不善
于思考的人们忽悠了。我举几个例子说明一下：
1）那些人很坏很坏，作恶在先，所以要惩罚
嘁哩喀喳剖析：就算那些人很坏，干了很多恶事，可是这关那些婴儿什么事呢？惩罚作
恶的坏人，我没意见。但是，耶和华/耶稣用屠杀无辜婴儿的甚至“ 使 人们吃自己儿
女的肉”这样邪恶到极点的方式来惩罚人，只能说明耶和华/耶稣也是极其邪恶的。
2）每人生下来都是有罪的！
嘁哩喀喳剖析：按照基督教信仰，的确，每个人生下来都是有罪的。但是，如果基们的
主子是因为人一生下来就有的“罪”而屠杀那些婴儿的话，那么，耶和华/耶稣为什么
不杀别的婴儿呢？别的婴儿同样也有这个“一生下来就有的罪”啊！
3）“全知全能”的“神”知道那些婴儿将来是坏人，所以先杀了。
嘁哩喀喳... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 47 君子为何不敌小人（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
——原因在于制度还是手段不当
提要：
专制环境一定产生“逆淘汰”的潜规则。所谓“逆淘汰”，一言以蔽之，就是坏的淘汰
好的，小人淘汰君子。“逆淘汰”现象是人类社会特有的现象，生物界遵循的是优胜劣
汰的规则，出现逆淘汰现象的根本原因，在于制度出现了问题。如果制度不防范恶，而
假设所有人都是好人，那制度就是鼓励人们作恶。
完全正义的人生活在完全不正义的社会，不久就会命丧不义者之手。这就好比在湍急的
江河中逆流向上，纵然有雄心壮志，也力不从心，被那漂石的激流之势吞噬了。
——题记
小人之奸表现在哪里？韩非子认为：小人之所以能被掌权者宠信并能跻身权贵，是因为
他们掌握了两个原则——对上同取同舍，对下朋党勾连。
一小人靠“同取同舍”、“朋党勾连”之术取得权势
所谓“同取同舍”，是指奸邪小人对他的利益攸关者采用完全顺从和恭维的方法，完全
按照利益攸关者的心思和意图来说话做事，从来不顾忌原则、立场及事情本来的是非曲
直。这样做，是为了获得利益攸关者的垂青、信任和重用，获得他原本就想得到的... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 48 休谟自传
一个人写自己的生平时，如果说得太多了，总是免不了有追求虚荣之嫌，
所以我的自传要力求简短。人们或者认为我擅自来写自己的生平，那正是一
种虚荣；不过这篇叙述文字所包含的除了关于我自己著作的记载而外，很少
有别的；而且我的一生也差不多是消耗在文字生涯中的。此外，我的大部分
著作的初次成功也并不足为虚荣的对象。
我是在1711 年旧历4 月26 日（译者按： 18 世纪旧历比新历早11 天）
在爱丁堡出生的。我的家世不论在父系方面或母系方面都是名门。我父亲的
家属是何谟伯爵，或休谟伯爵家属的一支；至于我的祖先们，则历代以来曾
经领有过我兄弟所领有的那些产业。我的母亲是发尔康诺爵士的女儿（发尔
康诺是民事最高法院的院长），她的兄弟曾世袭了赫尔克顿勋爵的名号。
不过我的家属并不是富裕的；而且我在兄弟行中既是最小的，所以按照
我们乡土的习俗，我的遗产自然是微乎其微的。我父亲算是一个有天才的人，
当我还是婴孩时，他就死了。他留下我和一个长兄，一个妹妹，让我母亲来
照管我们。我母亲是一位特别有德行的人，她虽然年轻而且美丽，可是她仍
能尽全力于教养子女。我受过普通一般的教育，成绩颇佳。在很早的... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 49 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王者的心术 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:05:38 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王者的心术
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:50:35 2010, 美东)
君子为何不敌小人（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
——原因在于制度还是手段不当
提要：
专制环境一定产生“逆淘汰”的潜规则。所谓“逆淘汰”，一言以蔽之，就是坏的淘汰
好的，小人淘汰君子。“逆淘汰”现象是人类社会特有的现象，生物界遵循的是优胜劣
汰的规则，出现逆淘汰现象的根本原因，在于制度出现了问题。如果制度不防范恶，而
假设所有人都是好人，那制度就是鼓励人们作恶。
完全正义的人生活在完全不正义的社会，不久就会命丧不义者之手。... 阅读全帖 |
|
j***h
发帖数: 4412 | 50 海南迎来前所未有"填海造地时代" 2010-11-02 人民网(北京)
人民网11月2日报道 海口湾人工岛和西海岸人工岛正在紧密锣鼓地开建，南渡江入海
口以东的东海岸人工岛填海工程项目已进入论证阶段，三亚半岛龙湾小区向“小洲岛”
填海。 2010年11月1日又有消息称，琼海拟填海约48公顷打造“青葛休闲渔业区”，近
期将召开听证会……无论是在建的还是拟建的，一切都表明：海南正迎来前所未有的填
海（围海）造地时代！
海洋有广阔的发展空间，也是最具发展潜力的经济领域。海南是我国管辖海域面积最大
的省份，但是海南的海洋经济却在全国处于比较靠后的位置，在十二个沿海省市（区）
中，海南排在第十一位。广东省2009年海洋经济产值是6800亿元，连续十五年居全国第
一位；海南是450亿元，排名全国倒数第二。
为了寻找造成差距的原因，海南组织相关人员亲自到广东实地考察并发现，广东多年保
持快速增长的重要原因，是他们向海洋要资源、要空间的气魄大、速度快、项目多、效
益好!
考察回来后，海口市委、市政府把研究、策划和建设海上人工岛提升为今年的重点工作
之一，海口、三亚、文昌、琼海等地还相继描绘出填海打... 阅读全帖 |
|
