由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 地四
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d*****3
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1
华聚精英社群 ChinaUS Fusion Community
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华聚精英 https://www.facebook.com/chinausfusion
转:美国四年本科后对中国教育的感悟
今天接到一个妹妹的电话,她刚查到了高考成绩,问我明天填志愿该填什么专业,
她爸爸说金融工程好,以后去银行就业,收入稳定,要不要报金融工程?
我要怎么告诉她呢?我自己为了选择我的专业花了一两年的时间思考,到现在还没
有给我自己的职业生涯下一个定论,我怎么样告诉她在一个晚上的时间里快速地判断学
什么专业好呢?
中国的教育就是这样,中学时代的孩子什么都不懂,不知道各个专业到底是什么意
思、社会上各种职业到底意味着怎样的工作状态、他们到底擅长什么、对什么感兴趣、
终生的追求是什么,统统不知道... 于是就在高考分数出来之后的某一晚在饭桌上和家
长合计了一下,就胡乱报个金融、报个计算机、报个会计... 可是这么重要的事情,怎
么可以在饭桌上花一两个小时决定呢?
我决定整理一下电话里的内容,这些是我在美国四年对大学教... 阅读全帖
z*****g
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2
三十一
下午,一辆轿车来到何仁义住的小区。轿车在何仁义住的楼前停下。司机是个年轻女性
。旁边坐着个年轻男人。两个人都是便衣警察。两个人都带着墨镜。女人坐在车里没有
动。男人从车里出来后,就朝何仁义住的楼门口走。
这时何仁义的出租车也来到了小区大门口。何仁义从出租车里下来。开始往小区走。
戴墨镜的男人坐电梯来到九楼。从电梯里出来的时候,他还戴上了个白口罩。他用钥匙
打开了何仁义所住公寓的门。不徐不疾地走了进去。他在客厅里茶几下面放了个窃听器

楼外面坐在车里的女人看到何仁义进来后有些吃惊。何仁义也看到了车里的女人。等何
仁义走过后,女人急忙拿出手机拨打。
戴墨镜的男人在卧室里接到电话。他很快地在床下放了个窃听器。
何仁义在上升的电梯里。这时戴墨镜的男人走出公寓。把公寓门轻轻地关上。然后沿着
楼梯往下走。这时九楼的电梯门开了。何仁义走出电梯。何仁义似乎听到脚步声。他走
到楼梯边。没有人。也没有声音。何仁义觉得奇怪。回到走道。他用钥匙打开了公寓门
。刚走进门,他就听到电梯门打开的声音。听起来像是电梯门在八楼打开了。何仁义犹
豫了一下,走进了公寓。
何仁义走进卧室,开始收拾行李。这时手机响了... 阅读全帖
h***e
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3
来自主题: WaterWorld版 - 六四, 看图说话 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kz80 (雨过天晴), 信区: Military
标 题: 六四, 看图说话
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 13 15:01:38 2010, 美东)
看不惯那场所谓的学生运动, 开始的反官倒反腐败怎么会变成后来的要民主? 更何况那
些所谓的学生领袖根本搞不懂民主为何物!
转贴:
2009年5月16日 星期六
六四断想
六四周年又要来了,当局照样紧张一番。想必网上也会热闹一阵子。今年是20周年
,又有赵紫阳流出的口述自传出版,当然让这每年的纪念日,在今年变得更加不同

过去20年,我也一直回忆起六四的情形,感到非常惋惜。因为当年中国的民主化进
程实际上已经超过了同期的台湾。
当时的八十年代,中国的知识界的言论之大胆、言论范围之广,以及深度之深,都
超过了当时的台湾,甚至香港。一场六四,让中国知识界的伟大启蒙运动嘎然而止
。但凭这一点,就值得我们好好反思。
过去20年,对六四问题出现了一种非常诡异的现象,民运人士一直在唱着平反的调
子,而共产党方面似乎把六四的话语权拱手相让。这种怪现象,显然降低了社会对
... 阅读全帖
g**s
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4
导入语:人生还很长,即使你现在已经中年了,只要目标坚定,都是可以重头开始的!
美国人一般会转行很多次,这也是他们反复探索自己兴趣的一个过程,但是一般对于东
亚人来说,重头开始总被认为是特别困难而且丢人的。
分享湖北当年的中考状元、“太空少年”、曾收到美国九所大学邀请后到华盛顿大学就
读而后毕业的小伙郑人元写完的一篇日志。
今天接到一个妹妹的电话,她刚查到了高考成绩,问我明天填志愿该填什么专业,她爸
爸说金融工程好,以后去银行就业,收入稳定,要不要报金融工程?
我要怎么告诉她呢?我自己为了选择我的专业花了一两年的时间思考,到现在还没有给
我自己的职业生涯下一个定论,我怎么样告诉她在一个晚上的时间里快速地判断学什么
专业好呢?
中国的教育就是这样,中学时代的孩子什么都不懂,不知道各个专业到底是什么意思、
社会上各种职业到底意味着怎样的工作状态、他们到底擅长什么、对什么感兴趣、终生
的追求是什么,统统不知道...于是就在高考分数出来之后的某一晚在饭桌上和家长合
计了一下,就胡乱报个金融、报个计算机、报个会计...可是这么重要的事情,怎么可
以在饭桌上花一两个小时决定呢?
我决定整理一下电话里... 阅读全帖
a***a
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四篇都是2011年的文章,同一作者,好文不厌百回读,真诚建议大家细读,真是获益良
多。
青蒿素:一项脆弱的抗疟成果
作者:张功耀
今年9月12日,阿尔伯特与玛丽·拉斯克基金会(Albert and Mary Lasker
Foundation)宣布,将今年的临床医学奖授给中国药物学家屠呦呦女士,将基础
医学研究奖分别授给德国普朗克研究所的生物学家哈特尔(Franz-Ulrich Hartl)
和美国耶鲁大学的生物学家霍维奇(Arthur Horwich)先生。前者因发明青蒿素,
后者因阐明细胞内的蛋白质折叠机理。消息传到国内以后,我想看看国内舆论将
作何反应,尤其是卫生部和屠呦呦怎么说。不出我的所料,国内舆论果然兴奋过
度。一些中医骗子更是试图借这个机会拉大旗作虎皮,以便于他们能够“借壳上
市”,再大捞一笔!
为纠正这种可能误导民众的舆论,我从9月15日开始就在起草一篇文章。这
篇文章的暂定题目叫《把科学研究成果的荣誉归功于科学》。已经写到第三部分
了,突然发现世界卫生组织总干事陈冯富珍女士最近签发的一个文件:《全球青
蒿素耐药性限制计划》(Global Plan For Artemi... 阅读全帖
c*********y
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6
美国四年本科后对中国教育的感悟-写给刚入大学的你们
作者: 郑人元◈ANDY
今天接到一个妹妹的电话,她刚查到了高考成绩,问我明天填志愿该填什么专
业,她爸爸说金融工程好,以后去银行就业,收入稳定,要不要报金融工程?
我要怎么告诉她呢?我自己为了选择我的专业花了一两年的时间思考,到现在
还没有给我自己的职业生涯下一个定论,我怎么样告诉她在一个晚上的时间里快速地判
断学什么专业好呢?
中国的教育就是这样,中学时代的孩子什么都不懂,不知道各个专业到底是什么
意思、社会上各种职业到底意味着怎样的工作状态、他们到底擅长什么、对什么感兴趣
、终生的追求是什么,统统不知道... 于是就在高考分数出来之后的某一晚在饭桌上和
家长合计了一下,就胡乱报个金融、报个计算机、报个会计... 可是这么重要的事情,
怎么可以在饭桌上花一两个小时决定呢?
我决定整理一下电话里的内容,这些是我在美国四年对大学教育的很多思考,这
一阵子一个接一个的社团听到我的讲座邀请我去讲梦想、讲经历、讲选择-受之有愧,
因为我毕竟没有那么多超出同龄人的见解可讲,但我又... 阅读全帖
H********g
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http://vps18408.inmotionhosting.com/~difang5/simple/?t2769.html
查看完整版本: [-- 李受山我所经历的北师大“反右运动” --]
-> 国史纵横 -> 李受山我所经历的北师大“反右运动” [打印本页] 登录 -> 注册
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bluesky 2010-05-19 00:50
李受山我所经历的北师大“反右运动”
作者:李受山
来源:《不肯沉睡的记忆》
一九五七年春天,来的特别温馨和煦。我们春节留校同学,有的在新春正月去团中央
第一书记胡耀邦家恭贺新春佳节。他热情款待大伙,喝茶吃糖。由于人多,耀邦同志只落
个小茶杯,还没有把,不慎将茶晃出,烫了手。他便借题风趣地说:“我希望大家都要成‘
大器’,不要像这个小茶杯,只要有点水就往外晃。”接着喝口茶又说:“你们要作‘世
’罗庚”,不只是华罗庚;要作钱‘世’强,不光是钱‘三’强!”(可能这两位科学家刚
来过,所以就借题发挥了)。说得大家都感到很亲切,又很兴奋。我们学校文艺团体,也去
拜访了大诗人艾青同志、田间同志;还有老作家老舍先生,都有... 阅读全帖
x*********o
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来自主题: Belief版 - 《藏密问答录》双运与戒律
索达吉堪布
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖
c*********2
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9
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31268
剑申鹄
最近先后有三位朋友陆续在交谈中表示,“救中国”乃至“救世界”要用儒家思想。先
不说中国要不要救、该不该救、有没有救、该怎么救,先问什么是儒家思想?回答不尽
相同,告诉我说《论语》不过是小儿科的识字课本,说其中博大精深的东东是在《论语
》之后。追问大在何方深到何处,回答也语焉不详,但都提到了“横渠四句”,都有以
此为儒家思想的核心佳肴之意。
本人中学时候到处乱翻书,曾遇到过“横渠四句”,只觉得排比句排得很酷很高大全,
但对其内容却似懂非懂,不甚了了,也就不求甚解,在读书笔记上抄了一遍以后就随它
去了。后来与之再次相见,却是缘起在美国华人里遇到的一位小忽悠,那是一位说出话
来好像都很伟光正,做起事来却好像都是有头无尾的仁兄,实在想不起他的真名,只记
得他姓张,我记忆中记他为张孙子。
对不起,每个人都是某两个人的孙子,每个姓张的男人都可以是张孙子,为何此仁兄独
得此名?剑某是否有不厚道乱骂人之嫌?
误会了。我把他记为张孙子事出有因。此公每逢与人初次见面自我介... 阅读全帖
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10
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
(1) 不能承先 如何启后? (2) 三藏也有八戒的一面 (3) 共病 (4) 定而知动
(5) 安排之有趣 你想不出来 (6) 驴唇对马嘴 (7) 福地洞天 (8) 稍纵即逝
的机会 (9) 人参果的境界 (10) 开胃小菜一碟
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(1)不能承先如何启后?
你瞧,一旦踏上真正修行的路途,真正的考验就开始了,这考验,他起于青萍之末,无
人察觉之际,可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘,渺渺茫茫出碧霄。”咦?这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗?是呀。你可还记得,这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候,用了几乎是夸张得惊人的笔触吗?
冷冷飕飕天地变,无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅,播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑,湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫,争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群,梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
(1) 不能承先 如何启后? (2) 三藏也有八戒的一面 (3) 共病 (4) 定而知动
(5) 安排之有趣 你想不出来 (6) 驴唇对马嘴 (7) 福地洞天 (8) 稍纵即逝
的机会 (9) 人参果的境界 (10) 开胃小菜一碟
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(1)不能承先如何启后?
你瞧,一旦踏上真正修行的路途,真正的考验就开始了,这考验,他起于青萍之末,无
人察觉之际,可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘,渺渺茫茫出碧霄。”咦?这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗?是呀。你可还记得,这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候,用了几乎是夸张得惊人的笔触吗?
冷冷飕飕天地变,无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅,播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑,湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫,争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群,梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖
S*******n
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来自主题: LoveNLust版 - [版庆] 十四篇
[版庆] 十四篇
余则成已经连续飞了十四个小时。深夜到的西雅图。她在机场外面等着他。没有余则成
想像中的淡淡的不知所措,因为他终于还是上去给她来了一个熊抱。她这次没有闪躲,
只把下颚轻轻放在他的肩头,轻轻地说:"你又抽烟啦?"
"困啊,老大,"余则成夸张地说着,用着那种只有在燕园生活过的人才能懂的语气。"快
走吧,"她笑着:"TC给你带了两条烟。"
车子开出了机场。他就突然想起《西雅图不眠夜》来,那个曾经让他们津津乐道的片子
来。很久了吧,因为那个时候学校里才刚刚开始用伊妹儿。或者,是他弄混了吧?那应
该是《You got mail》?谁知道呢。
TC已经在她家里等的不耐烦。他和余则成是大学里最好的哥们。是那种铁到可以一起找
女人的铁哥们,是那种铁到六年里没联系过一次,见了面好像从来没有分开过的铁哥们
。这是TC第一次来美国,只在西雅图停留一个晚上。余则成就突然动了古人雪夜寻友雅
兴。
两个人都有些激动。没什么好说的,先干掉一瓶啤酒再说。她已经把客房都收拾好了,
但是他们却都是兴致勃勃。桌子上,桌子下,窗户边摆着的是啤酒,啤酒,还是啤酒。
她知道他们今晚是不会睡了,两个人都是第二天上午... 阅读全帖
s*********t
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来自主题: paladin版 - 第二百四十一章 四足妖山
妖火之山融合了拒梦鼎的四足,下半身带着一些鼎身的残片,一边喷火,一边摇摇
晃晃地向断流城走去,每一步都踩出深深的脚印,震得百里以内的地面发颤,它像一头
刚从围攻当中逃出来的野牛,伤痕累累却横冲直撞,不管是地上的妖兵,还是空中的道
士与妖术师,都要避其锋芒。
“天呐,这是妖术?还是它真的活了?”棋山道士杨青元吃惊地大叫,“咱们挡不
住,要输!”
小青桃早已用谷海宝珠试过,五十几名吸气道士的法力对妖火之山造不成任何伤害
,“怎么办?”她也大叫,觉得再打下去已经没有意义。
由于四足妖山的搅动,道士四周的包围圈陷入混乱,这是他们退出战场的大好机会。
“跟我来!”杨清音带头飞向北方,道士们紧随其后,杀死数名妖术师,突出重围。
杨清音转过身,向四足妖山射出一只火球,“继续攻进,把它引过来!”
道士们马上明白了她的意思,宁可让四足妖山直接跨河前往东介国,也不能让它碾
过断流城,于是众人且退且战,法术不停地飞向妖山,希望能让它改变路线。
四足妖山不在乎这点挠痒痒似的攻击,仍然直奔断流城。
辛太傅远远望着妖山,战马惊恐地原地踏步,若不是被缰绳束缚,早已撒腿逃亡,
他心中的惊恐也与马匹一样,束缚他的缰绳只... 阅读全帖
H**********I
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这里从前是人类的一座小镇,被妖兵占领六年之后,房屋已被拆得七零八落
,木料、石材全被用来修建哨塔、牲畜圈和地洞——兽妖喜欢住挖洞居住,上面盖一层
棚顶,半妖们则尽量模仿兽妖的习惯,挖出大大小小的洞穴——偶尔露出一段青石路面
,证明这里曾有人类生存过。
据点里驻扎着大概三千名妖兵,由于散兵游勇比较多,这个数字随时都在浮动,英
勇善战的妖兵被大小头目以食物笼络在身边,弱小者连吃饱都困难,一次急行军就能将
他们淘汰。
只用几块肉,就能让一群力大如牛的妖魔死心塌地效忠,这让几名假道士大为吃惊
,辛幼陶尤甚,“西介国为了养活一支军队,每年要花掉多少钱,你们知道吗?唉,可
惜这些都是妖魔,要不然……”
老撞的高大身影出现出地洞门口,遮住了不多的阳光,“走吧,异史君现在有空。”
慕行秋等人已经洗过澡,换上一身兽皮衣之后,还是一股酸臭味,他走到门口,笑
着问:“异史君不会要吃我们的手掌吧?”
慕行秋假扮的飞电深受老撞赏识,可熊妖这时却满脸严肃,声音难得地沉静下来,
没有吼叫的意思,“异史君要吃你的手掌,你就把手伸过去,要吃你的头,你就把头伸
过去,总之... 阅读全帖
w*********9
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来自主题: paladin版 - 二十四节
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当前位置:首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第三十四节 飞鹰鸿毛(二)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:23057字体:+大中小-

这个小酒馆里却依然热闹。WWw,QuAnBen-XIaoShuo,cOM
“掌柜,老样子,一壶热酒一碟花生米。”一个乞丐模样的人大摇大摆的推开店门走进
来,径直走到柜台前把一把铜钱扣在上面。
“王大立,现在不用装瘸了?今天生意如何?”食客们看来很熟悉这个乞丐,看见他进
来有人大声调侃起来。
“娘希匹!这帮嫖客,有钱玩姑娘,没钱施舍穷人。”装瘸谋生的王大立骂骂咧咧的说
道。
人群里爆出一片大笑,有人叫道:“天天收工买酒,小心你们丐帮团头抽你!”
“这是我自己的份钱,关他鸟事?他天天睡花姑娘,就不许大爷收工买杯酒水喝了?还
有天理吗?还有人伦吗?”王大立一脸的不以为然。
掌柜跟着大家一起笑着,收起了柜台上的乞丐酒钱,让跑堂的赶紧上酒,现在这个时辰
:正经人早都睡了,富人们睡的晚,但也一般不会来自己这般的酒馆,此刻在里面喝酒
吃菜的却是鱼龙混杂,江湖人物、破落子弟、乃至窃贼乞丐三教九... 阅读全帖
w*********9
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来自主题: paladin版 - 二十四节
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章节目录 第四十节尾声之一孤胆侠
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:13534字体:+大中小-

建康城内一处幽静的院子里,三五步就站着一个全副武装的武士,他们身上并没有带有
长乐或者慕容世家任何一个门派的标志,但从他们带着冷冷杀气的眼神和冷静自若的行
动来看,这是一群训练有素的战士。WWw。QUaNbEn-xIAoShUO。Com
没人说话,在这个闹中取静的小院子里只有鸟儿的鸣叫,衬着院里到处都是的那些行动
训练有素的战士,这平静显得有点诡异。
“咚!”正房里传出一声闷响,接着就是愤怒的咆哮。外边所有战士只是朝那里看了一
眼,就又把脸转开,一丝不苟的警戒着。
正房里只有一张桌子,上面扔着几张纸,旁边坐着五六个神色各异的青年男子,他们的
身形和外边那些高手一般无二,人人都精壮健硕,不同是他们身上手边没有任何武器,
脸色里都带着一种病态的煞白和无力。
坐在最上座的却是个略显瘦弱的青年,他环顾了一下在座的人,指了指桌上的那几张纸
说道:“大家都看过了吧?我们每个人的身份全江湖都知晓... 阅读全帖
w*********r
发帖数: 2192
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《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大   綱
一、前 言
二、四無量心
(一)慈、悲、喜、捨義
(二)無量義
三、龍樹對四無量心的立場
(一)承續《阿含經》解脫的立場
(二)以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨),在原始佛教中,本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等,希求生梵天而教授其法,[1] 更進而開示,修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀(假想
觀)、一般的世俗定法,僅能降伏煩惱,不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起,龍樹菩薩以一切法無自性空的立場,來解說四無量心,這才又回復佛陀的本懷
,並以三種緣(眾生緣、法緣、無緣),來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外,慈悲本是佛教的精髓,大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法,不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢?龍樹又如何解說四無量
心,如何會通原始佛教解脫的立場呢?今即對此等問題,以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心,又名四梵行... 阅读全帖
r*******c
发帖数: 1060
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读一个民族的历史,也就是在探求其心智的源头和演变,观山河所以存,观生民所以养
。无数的生命走过他们自己的轨迹,汇成文化的大海。这每一条的轨迹都与我的生命有
关。个体生命会消融,而他的影响已留在周围人的生命里,记载在史书里,熔铸在历史
遗迹里,遗落在他曾如此热情地生活过的每一寸土地上。这种影响在无限广阔的时空里
传播、增长广大,在冥冥中塑造着一代又一代的人们,影响着他们的选择。仁人志士的
产生,往往是受了前人的影响。翻开一本发黄的史书,不觉入胜,我祖先之中,竟有如
此伟大之人格生活于此土地之上,从而立志奋发,会聚群英,内成就一代豪杰,外开历
史之新篇章。对真理的追寻通过历史薪火相传。一个民族真正的进步也常来自于对其历
史文化的重新解读。失去了历史的坐标系,发展就失去的方向。
读《史记》的前四篇本纪,荡气回肠,浩然大公,如《周易》中乾坤二卦,统领六十四
卦,而有一种立于源头俯瞰变化的超越感。这四篇本纪描述了一个恢宏的上古世界,充
溢着人文精神,纯朴的先民用他们的智慧与勤勉开创了后代历史的基业。德行是这里最
高的标准,对崇高精神境界的仰望,对至善的探讨追寻,为民族的付出,对生命的尊重
构成了... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
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济群法师问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒
之首。在大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有
将淫戒列为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是
不可沾染的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其
流转生死,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无
上瑜伽中,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁
欲思想严重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上
的限定?它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
索达吉堪布答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都
有自相矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看
修行人能不能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律
,一般而言就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认
佛经中明确指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒
律在一个... 阅读全帖
d*********d
发帖数: 192
20
如果一定要讨论双休,末学也把“答济群法师19问”中的第2问贴出来吧。其实这19问
基本都是最容易误解藏传佛教之问,推荐道友们看全文,则很容易明白,又避免有断章
取义之嫌。
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般
而言... 阅读全帖
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双运与戒律
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖
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双运与戒律
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般
而言就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中
明确指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一
个人的相... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《藏密问答录》双运与戒律
索达吉堪布
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
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来自主题: Wisdom版 - 十四无记(十四难)
有人提出 “佛陀缺乏深入的理性思辨,拒绝形而上的思考(十四无记的提出以及对生
灭机制缺乏深入的理性审视)”. 在此以下文予以辨证.
十四无记(十四难)
一、绪论
十四难是佛教建立前便存在的难解命题。佛陀对于十四难所指向“如来藏真实存在”的
命题是没有能力回答,才说为无记?还是有能力回答,而为有记?
十四难的基本命题,归纳区分为下列四组命题:
1、如来是常、如来无常、如来常亦无常、如来非常非无常。
2、世间是常、世间无常、世间常亦无常、世间非常非无常。
3、世间有边、世间无边、世间有边亦无边、世间非有边非无边。
4、身与命同、身与命异。
十四难在佛学的历史文献中已经有极多的讨论,例如龙树菩萨的《大智度论》卷2,并
不认为十四难是“存而不论”,而是提问者有邪见过失,若是给予回答反而有罪过,所
以佛陀给予置答。
复次十四难中,若答,有过罪,若人问:“石女、黄门儿长短好丑何类?”此不应
答,以无儿故。复次此十四难是邪见,非真实;佛常以真实,以是故,置不答。复次置
不答,是为答。有四种答:一决了答,如佛第一涅槃安隐;二解义答;三反问答;四置
答。此中佛以置答,汝言无一切智人,有是言而无义,是大妄... 阅读全帖
S*****y
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来自主题: Zhejiang版 - [征文]我那堕落的四年吃喝史
我家本是浙北,于是高中对浙大便很是抗拒,觉得离家太近没有刺激。另外,很小的时
候,有一次与老爹去杭州,在路上叫出租车,等了好久,车多人多,却没有一辆空车。
我绝望地发狠说,以后再也不来杭州!没想到,很多年之后阴差阳错之下,我来到了浙
大,很不情愿地到了浙大。更没有想到的是,四年之后,浙大与杭州,对于我来说,是
永远也不能割舍的地方了。似乎我生来,就应该来浙大来杭州。
我们应该是,在紫金港的第二届学生吧。在我们入学之后,紫金港已经完成所有的设施
,也变的很有人气。虽然我觉得那时候依然很是像工厂,但是也很有乐趣。我最爱去东
三东四或者西三西四,因为那时那边很安静。初春的时候,带点小零食去那里,找个小
角落坐下,看看书,吹吹风,实在是很惬意。
大一的课主要在东区,于是总觉得西区很神秘,到了大二便又觉得玉泉很神秘,到了大
三下,觉得是老油条了,却又机缘巧合地去国外交流。大学四年,转眼便飘过了。其实
人生也差不多如此。
好了,扯远了,我想扯的是我的吃喝史。
一)
紫金港,有个号称亚洲最大的食堂,对此我深表怀疑。但是,那样的食堂,依然是很豪
华与奢侈的。
东一的风味,是最常去的地方,闭上眼,可以想... 阅读全帖
wh
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来自主题: _WHandFriends版 - [版庆] 十四篇 (转载)
【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: Slytherin (余某老矣,尚能饭), 信区: LoveNLust
标 题: [版庆] 十四篇
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 22:11:15 2012, 美东)
[版庆] 十四篇
余则成已经连续飞了十四个小时。深夜到的西雅图。她在机场外面等着他。没有余则成
想像中的淡淡的不知所措,因为他终于还是上去给她来了一个熊抱。她这次没有闪躲,
只把下颚轻轻放在他的肩头,轻轻地说:"你又抽烟啦?"
"困啊,老大,"余则成夸张地说着,用着那种只有在燕园生活过的人才能懂的语气。"快
走吧,"她笑着:"TC给你带了两条烟。"
车子开出了机场。他就突然想起《西雅图不眠夜》来,那个曾经让他们津津乐道的片子
来。很久了吧,因为那个时候学校里才刚刚开始用伊妹儿。或者,是他弄混了吧?那应
该是《You got mail》?谁知道呢。
TC已经在她家里等的不耐烦。他和余则成是大学里最好的哥们。是那种铁到可以一起找
女人的铁哥们,是那种铁到六年里没联系过一次,见了面好像从来没有分开过的铁哥们
。这是TC第一次来美国,只在西雅... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷四)
卷四
尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。
而白佛言。大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中。我为第
一。今闻如来微妙法音。犹如聋人。逾百步外。聆于蚊蚋。本所不见。何况得闻。佛
虽宣明。令我除惑。今犹未详。斯义究竟无疑惑地。世尊。如阿难辈。虽则开悟。习
漏未除。我等会中登无漏者。虽尽诸漏。今闻如来所说法音。尚纡疑悔。世尊。若复
世间。一切根尘阴处界等。皆如来藏。清净本然。云何忽生山河大地。诸有为相。次
第迁流。终而复始。又如来说。地水火风本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若
地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。复云何明水火二性。俱遍虚空。不相陵灭
。世尊。地性障碍。空性虚通。云何二俱。周遍法界。而我不知是义攸往。惟愿如来
。宣流大慈。开我迷云。及诸大众。作是语已。五体投地。钦渴如来。无上慈诲。
尔时。世尊告富楼那。及诸会中。漏尽无学。诸阿罗汉。如来今日。普为此会。宣胜
义中。真胜义性。令汝会中定性声闻。及诸一切未得二空。回向上乘阿罗汉等。皆获
一乘寂灭场地。真阿练若。正修行处。汝今谛听。当为汝说。
富楼那等。钦佛法音。默然承听... 阅读全帖
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面传奇——中国当代政坛的生死对决
吴稼祥/文
引子:朋友们都知道我是很少几个认为周太尉被非正义围剿,且一直安然的不合时宜的
人。我的看法,不来自八卦,也不来自深宫秘闻,而来自我对当代中国政治史的理解,
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起,我以章回微信方式,向朋友们汇报,这是第
一篇。
第一回:周公渡海归国,毛祖占山为王
1924年月,周恩来从巴黎回国,毛泽东回湖南养病。1927年8月1日,周恩来领导南昌起
义,失败后流窜;9日,毛泽东领导秋收起义,失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争,那其实都权力斗争,真正的路线斗争只有一次,那就是他
代表的山沟马列,与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生,只有一个得意
门生,也是最疼爱的小弟,还是最坚定的政治盟友,那就是邓小平。毛祖周公去世后,
他们之间的过节,被邓与他的对手继承。
要知后事如何,且听下回分解。
第二回:同房情深非基友,一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
1922年6月,巴黎戈德弗鲁瓦街17号一家廉价旅馆的一个小房间里,住着周恩来,他在
主编《少年》(后改... 阅读全帖
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29
六四悬案:邓小平20万人换20年稳定真伪(图)
文章来源: 北京之春 于 2015-06-03 09:43:12 -
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六四事件距今已26周年,囿于诸多禁忌和未解密的档案,真相仍未大白于天下,有关六
四事件的种种传闻,仍能见诸网络、在坊间流传——例如,六四事件发生不久就有传言
说,邓小平曾放狠话“杀20万人,换20年稳定”。是否真有此事,如果有,邓小平又是
在何种情况下说出?我们恐怕还要等很多年才能知晓答案,抑或永远无法得知真相。但
无论如何,这句话将和六四事件一起,被永远留在历史的记忆中。2006年六四事件17周
年之际,作家陈小雅拜访以气功师身份,多次前往北京富强胡同探望同乡赵紫阳的宗凤
鸣,探求六四真相。本文选自2006年7月号《北京之春》,作者陈小雅,原题为《六四
事件两大悬案追踪》全文如下。
赵紫阳被软禁期间,在家中与宗凤鸣合影
作者声明:本文凭记忆草成,所涉言论未与当事人核实。后果由笔者承担。
六四事件已经过去17周年,但在笔者有限的视野内,仍有两... 阅读全帖
i***s
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卖身葬父、卧冰求鲤、恣蚊饱血……元代学者郭居敬编纂的《二十四孝》作为孝敬父母的经典一直流传至今。眼下,“二十四孝”的热度因为一个新版本而再次飙升。
据《人民日报》报道,近日,全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办等共同发布了新版“二十四孝”行动标准。“经常带爱人、子女回家”、“教父母学会上网”、“支持单身父母再婚”等一系列新标准引发了社会热议。
“父母在,儿远行”
城乡、跨国的距离,让相聚时难,新“二十四孝”成“二十四苦笑”
“新‘二十四孝’基本是针对城市人群,对于从农村走出来的‘凤凰男’、‘凤凰女’们,基本是不可能实现的,看完只能‘新二十四苦笑’。”这是“北漂”郑翠翠的自嘲。
2010年夏天,大学毕业的郑翠翠告别了河南商丘农村的老家,来到北京闯荡。从拖着一大箱行李挤火车、挤地铁、找工作、找房子开始,“北漂”生活忙碌而疲惫。现在郑翠翠在一家教育机构工作,月工资4000多元,省吃俭用每月能存1000元。
事业梦想尚未实现,陪伴父母成了一种奢望。“暂时计划每年春节、五一、十一回家,但是估计很难次次都实现。而且回家也住不了几天,还要为买返程的火车票发愁。”郑翠翠觉得像她这样“漂”在城里的年轻人,... 阅读全帖
a***s
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山东作为我国第二大产棉省,棉花种植户翻地、浇水、买种,已经紧张有序地忙开了。由于棉花价格在2014年已经随行就市,国家不再收储。在山东这个传统的棉花大省,农民对种棉花的心态与前些年大不一样,种植棉花的形势正在发生微妙的变化。
山东棉农种棉收入低费人工,这个春天棉花“暖不起来”
夏津县是全国闻名的棉乡,由于气候土壤适宜种植棉花,素有“银夏津”之称,上世纪八十年代,夏津全县种植面积达到六十万亩,被评为全国优质棉生产基地。
4月初,山东德州夏津县朱官屯村的王以双正和一位雇工,正在自家的地里忙活着播种前的准备工作。
王以双告诉记者,与种粮食不同,种棉花一年四季地里的活不断。
眼下这个时节正是最需要用心的时候,王以双必须把全部精力和时间都交给他的棉花。
王以双的老伴儿告诉《经济半小时》记者,要不是需要照看孙子孙女,她也得一年到头跟着这几十亩棉花地忙活。管棉花很费工,从中耕、除草、整枝,到浇水、施肥、除虫,再到采摘、运输、晾晒,几乎没有闲的时候。
王以双老伴儿觉得,种棉花不光费工累人,收入上也比不上种玉米和小麦。可是王以双却一直不同意。
王以双:再坚持再等一年吧,这个今年这么行情好了,价格这么上来... 阅读全帖
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32
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redpill (No turning back) 于 (Mon May 14 16:51:46 2012, 美东) 提到:
以下转载的部分,是从其它网站的看来的。奇怪的不是它的内容,而是它的出处。也许
对于史学家来说并不奇怪。不过看过之后还是有点难以至信。这些话真是的它们说的吗
?转帖到这里,听听历史爱好者们的高见。
---------------------------------------------------------------
4. 民主第一
美副总统华莱士九月十一日在芝加哥建立和平委员会发表演说,曾强调“民主第一”的
口号。他认为不仅在政治上需要民主,而且在经济上也需要民主;不仅在一个国家内需
要民主,而且在全世界范围内也需要民主。他说:“‘民主第一’的口号,表示全世界
在经济与政治两方面,都应获得自由”。“能巧妙遵循这样的‘民主第一’的口号,并
予以有力实施,则必能获得和平”。这见解是十分正确的。在法西斯侵略阵线秋风落叶
般日趋崩溃之途的今天,为了实现和平繁荣的世界,不再蹈第... 阅读全帖
j*******7
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 从考古学看古代以色列人在埃及及出埃及的历史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 3 19:14:22 2013, 美东)
http://chinesemahan.blog.163.com/blog/static/102842034201031117
从考古学看古代以色列人在埃及及出埃及的历史
Chinesemahan
古代以色列人在埃及及摩西带领以色列民族出埃及的故事,究竟是神话还是历史,一直
存在很大的争论。不过,随着愈来愈多考古资料的发现,促使人们应重新思考圣经记载
的真确性。
有关古代以色列人在埃及及出埃及的历史,考古学者发现的证据包括如下:
(1)外族人迁至埃及 公元前 1,800年
在 3,900年前的埃及墓穴的壁画记录中,发现当时有大批闪族人(就是亚伯拉罕同族人
)迁到埃及居住。后来更取替了埃及原居民,成为埃及历史中,唯一一个不由埃及人当
埃及王帝(法老)的皇朝,这时代称为喜克索(Hyksos)时代。不光是... 阅读全帖
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人民日报38小时挣扎 大玩春秋笔法报道六四
大中小2015-03-23 19:37:56
多维历史
原编者按:一九八九年六月三日,一个周末之夜,当北京复兴门外木樨地响起第一排枪
声之后,写历史的中国人再也不会有昨天。无论是祭一周年,还是两周年、三周年……
,血迹永远鲜目,不会因时间而蒙污尘埃。“淡化”,只是少数几个人的一厢情愿。以
中共“喉舌”自喻的人民日报,其编辑和记者,因《四·二六社论》忍辱负重,一些内
情外人并不知详。这种追忆当时三十八小时的心情,也许可应验中共领导人此前常用的
一句口头禅:党心民心、人同此心。
本文选自《世界周刊》(1993年5月28日-6月3日),作者是《人民日报》海外版编辑子
夜(笔名),原题为《人民日报:38小时的挣扎》。
六四事件期间,人民日报记者手持横幅上街声援学生
社长总编 先后请假
六月三日凌晨二点半左右,我在海外版夜班编辑部看完最后一遍大样,送车间付印。按
照惯例,还应送一张样子给国内版值班的总编辑审阅。海外版和国内版同在一幢大楼里
(编称五号楼)。我从四层下到二层的总编室,顺便看一下国内版当夜版面如何安排。
那天夜里,总编室似乎人不多。一些“夜... 阅读全帖
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陈小雅:完善六四研究 对历史负责
江迅、刘晓宇,《亚洲周刊》
陈小雅小档案
1955年10月生于湖南长沙。1982年毕业于湖南师范大学历史系。当过工人、干部、
编辑记者。现退休。1996年因出版《八九民运史》,在中国社科院政治学研究所政治制
度研究室副研究员任上被解聘。出版有《天安门之变——八九民运史》、《佛之血——
八九/六四研究文集》、《沉重的回首——1989天安门运动15周年文集》、《中国“牛
仔”——毛泽东的公案、行为及心理分析》、《中国“丈夫”——毛泽东的情事》、《
中国“废片”——毛泽东的命案》、《摇篮与墓地——严复的思想和道路》等著作。
03.jpg
北京学者陈小雅。
陈小雅认为,研究“八九民运”和“六四事件”是中国人共同的事业,完善这个研
究,是对中国、对青年、对历史的责任。三册修订版大幅完善了二十年前的初版。
五月三十日,陈小雅在北京接受《亚洲周刊》专访。
谈到自己对新书《八九民运史》的感受,陈小雅说:“八九民运复杂在于,它不是
单纯的学生和政府的矛盾,而是党内高层的斗争加入了这场运动。这一点北京市长陈希
同后来也提及。党内大老们互相在斗,不管学生死活,出发点是自己的... 阅读全帖
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36
毛泽东斯大林为什么要打朝鲜战争
1949 ~1950 年 55 ~56 岁
在划分势力范围方面,毛泽东的進展也不大,只是把越共交给了他。
斯大林是一举三得:既让毛高兴,又能在亚洲有效地扩展共产主义阵营,援助
越南的巨大费用自然也由中国负担。
越共领袖胡志明十分亲华,在中国住过多年,去过延安,说一口地道的中文。
毛一直在出资、出力支援他。尽管他与中共关系非同一般,为了体现大老板的地位,
斯大林还是要由自己亲自把越共分配给毛。
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在毛访苏期间,斯大林把胡志明召到莫斯科,对胡说援越由毛负责。胡志明成
为共产党领袖中唯一跟毛会谈的人,还跟毛同乘火车回到中国。
自此,越南问题毛事必躬亲,大至战略计划,小到战场细节,首先是把越共的
根据地与中国连成一气,就像当年中共打通苏联一样。中国国内通向越南的公路于
一九五0年八月完工。接著中共帮胡志明打赢了“边界战役” ,中国援助从此源源而
至。八月十九日,毛告诉斯大林的使者尤金(Pavel Yudin),他准备训练六、七万越
共军队。正是因为背靠中国,越共才得以打了二十五年的仗,先赶走了法国人,再
赶走了美国人。
毛不久就开始“毛化”越南,搞毛式... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hsh (nidaye), 信区: Military
标 题: zt 品大清王朝(四):清朝在中国封建史上的十大功绩
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 31 11:20:43 2017, 美东)
品大清王朝(四):清朝在中国封建史上的十大功绩(2007-07-31 11:22:51)
标签: 感悟随笔谈天说地 分类: 史海拾贝
对清朝历史地位的评价虽至今众说纷纭,但是笔者认为它对中华民族来说毕竟是
一段重要的历史时期,对中华民族的也有着特殊的贡献,尤其是前期的统治者(主要是
康雍乾三代)对外开疆拓土、反击侵略,对内改革弊政,发展经济,对中国多民族国家
的最后形成、巩固和发展具有极其重要的历史意义。笔者综合了一下,清朝主要有十大
历史功绩足以铭记史册。简要列举如下:
一、开疆拓土,维护统一
清朝前期大力镇压分裂势力(主要是康雍乾三代镇压西蒙古准噶尔部的叛乱),
反击外来侵略(主要有康熙反击沙俄侵略的两次雅克萨反击战、乾隆朝的两次反击廓尔
喀入侵西藏),维护了独立和统一,形成了... 阅读全帖
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38
有关顾顺章的案子,这个资料更翔实。链接里有地图等珍贵资料。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_678958ce010104j8.html
周恩来:腥风血雨的卅年代和动乱的文革年代-----关于1931年顾顺章家属等16人
在上海被秘密处决掩埋,即“爱棠村掘尸案”地点和死者名单的首次详细考证【撰稿人
原著 后附历史资料照片(增补)】
(一):回首,四十年前那无法控制的混乱局面
1967年5月文革进入了高潮,北京红卫兵和造反派对周恩来发难,抛出当年国民
党时期报刊关于"伍豪等脱离共党启事",并准备楸叛徒来打倒周恩来(周恩来卅年代笔
名之一为伍豪),而这份"启事"实际上是国民党捏造的声明,实际为了报复周恩来而做
的一个举动,因为在此前周恩来已对叛徒顾顺章的家属进行了秘密处决,虽然在1932年
3月党中央已经证实这个"启事"是国民党用来诬陷周恩来并瓦解中共的一个阴谋,并且党
中央也曾以中华苏维埃临时中央政府主席毛泽东的名义发布告澄清了事实,但是此时周
恩来心中还是不平静,调阅了卅年代年上海的旧报,把1931年到1932年报刊有关伍豪事
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面传奇——中国当代政坛的生死对决
吴稼祥/文
引子:朋友们都知道我是很少几个认为周太尉被非正义围剿,且一直安然的不合时宜的
人。我的看法,不来自八卦,也不来自深宫秘闻,而来自我对当代中国政治史的理解,
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起,我以章回微信方式,向朋友们汇报,这是第
一篇。
第一回:周公渡海归国,毛祖占山为王
1924年月,周恩来从巴黎回国,毛泽东回湖南养病。1927年8月1日,周恩来领导南昌起
义,失败后流窜;9日,毛泽东领导秋收起义,失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争,那其实都权力斗争,真正的路线斗争只有一次,那就是他
代表的山沟马列,与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生,只有一个得意
门生,也是最疼爱的小弟,还是最坚定的政治盟友,那就是邓小平。毛祖周公去世后,
他们之间的过节,被邓与他的对手继承。
要知后事如何,且听下回分解。
第二回:同房情深非基友,一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
1922年6月,巴黎戈德弗鲁瓦街17号一家廉价旅馆的一个小房间里,住着周恩来,他在
主编《少年》(后改... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 六四事件各国反应
"六四"惨案的发生,成为当时世界上的头号大事。以美国为首的西方各国在公开谴责的
同时,宣布对中国实施制裁。一些著名人士、亲华友人也纷纷发表声明,不问国事的宋
美龄发表了声明,素与中共高层有良好关系巨频繁走动的陈香梅、韩素音也予谴责,亲
华友人伊东正义、樱内义雄集会发表抗议声明,长期在中国生活的美国著名农学家威廉
.欣顿(韩丁),公开发出要求国际社会禁止向中国出口粮食的呼吁,中国在海外的留
学人员中有六百八十三人声明公开退党,其中在美国及加拿大就读的三百O七人于六月
二十九日宣布集体退党。现将一些主要国家、国际组织及台湾、香港、澳门的谴责声明
、制裁措施摘要如下。
美国:六月五日上午,布什总统宣布对中国采取五项行动:一,暂停政府对政府的一切
武器销售和商业性出口;二,暂停美国和中国军事领导人之间的互访;三,同情地重新
研究中国留美学生要延长逗留时间的请求;四,通过红十字会向那些在突然袭击中受伤
的人提供人道主义的医疗援助;五,在中国的事态不断揭开的同时重新研究我们的双边
关系的其它一些方面。当天中午,布什在白宫椭圆形办公室会见了四名中国留美学生,
并进行了四十分钟的会谈。五日,美众议院以... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 蕲黄四十八寨
蕲黄四十八寨,明清之季,清朝初年,罗田王火鼎、麻城周承谟等聚众抗清,建立“蕲
黄四十八寨”。后来天平天国部队也在此与清兵作战。蕲黄(清代前蕲州、黄州地)山
寨林立。历有大小山寨三百余座,皆建寨城,寨堡。其中最名寨四十八,号为“蕲黄四
十八寨”。主要分布于罗田、黄冈、麻城、黄梅。
罗田有天堂寨、石柱山寨、鹤皋寨、乌云寨、黄狮寨、仙女岩寨、韭菜岩寨、李蟒岩寨
、周家山寨、扬旗寨、古(鼓)羊寨、薄金寨、富主(亦名“富猪”)寨、大垴寨、大龙寨
、白马寨、尖峰寨、观音山寨、大罗寨、独龙井寨。
黄冈有金盆寨、响水潭寨、天马山寨、淋山河寨、桃花洞寨、马家潭寨、白云山寨、何
家山寨、寨云垴寨、大崎山寨、小崎山寨、保安寨。
麻城有东山寨、石马(亦名什子)寨、云雾山寨、塔子山寨、东义洲寨、朱山寨。
黄梅有鼓角寨、挪步园寨、卓壁寨、红花寨。
其他有蕲水三角山寨、斗方山寨、石门山寨,黄安天台山寨、大腾堡寨,蕲州大桴山寨
,广济四望山寨。(英山三角尖寨、望江山寨不在其列)。
以上不少山寨寨址、寨城、寨门尚存,多半风光秀丽既是历史陈迹,又为旅游胜景,颇
具开发价值。
2山寨的前奏
山寨是在特殊的地理环境、民情状况... 阅读全帖
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毛泽东斯大林为什么要打朝鲜战争
1949 ~1950 年 55 ~56 岁
在划分势力范围方面,毛泽东的進展也不大,只是把越共交给了他。
斯大林是一举三得:既让毛高兴,又能在亚洲有效地扩展共产主义阵营,援助
越南的巨大费用自然也由中国负担。
越共领袖胡志明十分亲华,在中国住过多年,去过延安,说一口地道的中文。
毛一直在出资、出力支援他。尽管他与中共关系非同一般,为了体现大老板的地位,
斯大林还是要由自己亲自把越共分配给毛。
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在毛访苏期间,斯大林把胡志明召到莫斯科,对胡说援越由毛负责。胡志明成
为共产党领袖中唯一跟毛会谈的人,还跟毛同乘火车回到中国。
自此,越南问题毛事必躬亲,大至战略计划,小到战场细节,首先是把越共的
根据地与中国连成一气,就像当年中共打通苏联一样。中国国内通向越南的公路于
一九五0年八月完工。接著中共帮胡志明打赢了“边界战役” ,中国援助从此源源而
至。八月十九日,毛告诉斯大林的使者尤金(Pavel Yudin),他准备训练六、七万越
共军队。正是因为背靠中国,越共才得以打了二十五年的仗,先赶走了法国人,再
赶走了美国人。
毛不久就开始“毛化”越南,搞毛式... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 三四线的房产,是时候卖了
在一线、二线城市楼市几乎彻底被冰冻的今天,有意投资的房产的人,是否应该进入暂
时还没有被限购影响的三四线城市的楼市?笔者认为,投资者对于三四线房产的确应该
有所考虑,但并不是像某些媒体宣传的那样,目前是去到三四线买房的时机,正好相反
,现在是抛出三四线房产的时机。
之所以有此建议,原因在于大部分三四线楼市在未来都面临着资金支撑的问题。尽管在
三四线的市场空间比较大,但是风险也是与之相伴随的。投资者如果处理不当,很可能
被套进去,许多年无法翻身。
为何笔者看空三四线房产呢?很简单,三四线的短期房价上涨,基本上是一二线限购限
卖政策所带来的一种资金溢出效应。只要未来限购限卖稍有松绑,三相四线房产将会被
大量抛出,到时的价格自然会有大幅波动。换言之,目前的很多资金进入三四线楼市,
其实是被逼无奈。但凡一二线楼市还有投资机会,也不至于走投无路到来三四线买房。
我们先看看一线城市目前的实际情况:
根据媒体报道,今年4月,除一、二线热点城市调控再升级,至月末,共计有50余个地
级以上城市和近30个县市出台调控政策。在此大背景下,多个一、二线城市二手房市场
成交量及成交价格环比普遍下行。
具体来看,... 阅读全帖
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八年抗战改十四年抗战,是与猪队友国民党的分道扬镳
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时间:2017-09-19 09:36
•来源: 察网
•作者: 淡定明志
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抗联的抗日斗争,贯穿了十四年,如果只算八年,等于抹杀了抗联六年悲壮而英勇的历
史。而国民政府的抗战,只能纪念八年,之前6年,他们是步步妥协,步步退让,充满
了屈辱。当然有人会说那也是无奈,是为了拖延时间,换取准备时间。但这并不能抹杀
那六年的抗战历史。新中国成立后,最初也沿用了国民政府八年抗战的说法,但是十四
年抗战的呼声,从未停止过。后来由于跟国民党统战的需要,坚持沿用了八年抗战的说
法。然而后来发现,在统一大业问题上,国民党依然是那个不变的尿性,不断地内斗和
分裂,依旧是对外软弱和妥协,台独势力不断壮大,服贸协议都没通过。在祖国统一大
业上,看来还是要自己捋胳膊上啊,指望猪队友,只能是被坑。所以死了心分道扬镳就
等于止损!
关于抗战,从小到大一直说的都是“八年抗战”,指的是从1937年七七事变,到1945年
日本战败投降,这... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Club_Kayaker 俱乐部 】
发信人: haruhashi (春橋), 信区: Club_Kayaker
标 题: 一九四一:晋察冀大扫荡(二) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 6 00:43:53 2018, 美东)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 一九四一:晋察冀大扫荡(二)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 24 22:42:15 2018, 美东)
送交者: 红朝笑笑生[首辅宰相★★★★★] 于 2018-07-24 10:28 已读 2711 次 24 赞

注:本文根据晋察冀一分区历史专家、抗战军人杨浩之子杨言信研究所作,原始资料地
址见:
http://blog.sina.com.cn/xyyanxin 感谢杨老师长期不避嫌疑的辛勤工作!
从八月十二号开始,打到九月中,聂荣臻相信,鬼子的扫荡,大概快结束了。
经过一个月的激战,鬼子没能抓住他的军区总部,也没消灭各军分区指挥机关,各主力
团虽然损... 阅读全帖
s******n
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: zz 包产到户四十年,中国农村到底变成啥样了?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 21 22:23:39 2018, 美东)
包产到户四十年,中国农村到底变成啥样了?
2018-10-19 17:01
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原作者: 许准 来自: 人民食物主权
食物主权按:
10月13日,在美国霍华德大学经济系任教的许准老师为我们带来了一场讲座,题为“包
产到户四十年,中国农村怎样了?”。本文是对许准老师讲座的文字整理。讲座中许准
老师通过批判性地分析传统官方话语对这段历史的叙述,尝试为我们还原包产到户政策
实行以来的历史真相:
★ 包产到户这个名词是怎么来的?
★ 包产到户有没有为农业生产力的提高做出贡献?
★ 包产到户是不是农民的自发运动?
★ 包产到户发生的国内国际背景是怎样的?
★ 为什么包产到户这场巨大的改革没有像国企改革一样遭遇大规模的反抗?
自1978年小岗村的十八个农民按下手印时算起,包产到户至今已有四十年的历史,但它
并没有离我们远去,它依旧对中... 阅读全帖
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王志纲 智纲智库 智纲智库 微信号 wzggzswx
功能介绍
“传播战略思想,分享战略智慧,创造战略价值。” ——王志纲工作室官方微信公众
平台。
编者按
前些天,一篇名为《邓公的遗产》的文章在网上流传开来,短短两天时间,阅读、转发
者数以百万计,网友们热议纷纷。现小编特将作者本人精校、修改、并亲自撰写后记的
完整版《邓公的遗产》整理成文,作为送给大家的新年礼物。
作者:王志纲
来源:正和岛(id:zhenghedao)
人类历史上,面对民族灾难,国内外都不乏勇担大任、置生死荣辱于度外的先贤。时势
与英雄交织,构成了一个个波澜壮阔的大时代。
前些年提名奥斯卡最佳影片的电影《至暗时刻》,讲的就是面对”二战”这样千古未有
之变局,纳粹大军压境英伦三岛,丘吉尔以救火首相的身份,力排众议,打倒绥靖主义
,带领英国走出了至暗时刻,历史造就了他,他也改变了历史。
我年轻的时候很喜欢读的《光荣与梦想》,其中就描述了1932年到1972年清明上河图式
的美国全景画卷。经济大危机下的美国摇摇欲坠。身患残疾的罗斯福史无前例地四次当
选总统,推行新政振兴经济,在“二战”中纵横捭阖,挽狂澜于既倒,使美国再次... 阅读全帖
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毛泽东斯大林为什么要打朝鲜战争
1949 ~1950 年 55 ~56 岁
在划分势力范围方面,毛泽东的進展也不大,只是把越共交给了他。
斯大林是一举三得:既让毛高兴,又能在亚洲有效地扩展共产主义阵营,援助
越南的巨大费用自然也由中国负担。
越共领袖胡志明十分亲华,在中国住过多年,去过延安,说一口地道的中文。
毛一直在出资、出力支援他。尽管他与中共关系非同一般,为了体现大老板的地位,
斯大林还是要由自己亲自把越共分配给毛。
215
在毛访苏期间,斯大林把胡志明召到莫斯科,对胡说援越由毛负责。胡志明成
为共产党领袖中唯一跟毛会谈的人,还跟毛同乘火车回到中国。
自此,越南问题毛事必躬亲,大至战略计划,小到战场细节,首先是把越共的
根据地与中国连成一气,就像当年中共打通苏联一样。中国国内通向越南的公路于
一九五0年八月完工。接著中共帮胡志明打赢了“边界战役” ,中国援助从此源源而
至。八月十九日,毛告诉斯大林的使者尤金(Pavel Yudin),他准备训练六、七万越
共军队。正是因为背靠中国,越共才得以打了二十五年的仗,先赶走了法国人,再
赶走了美国人。
毛不久就开始“毛化”越南,搞毛式... 阅读全帖
z*********1
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/4/24/四·二五上访-争取/a>
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年四月二十四日】(明慧记者荷雨采访报导)十五年前的一九九九年
四月二十五日,逾万名法轮功学员赴北京国务院信访办,为争取按“真善忍”做好人的
权利而和平上访。这震惊中外、被国际社会称为“中国上访史上规模最大、最理性平和
、最圆满的上访”,不仅给事件的亲历者、见证者带来人生的转折,也给很多旁观者产
生了深远的影响,其开启的已持续十五年的法轮功和平反迫害、对“真善忍”信仰的坚
守更带给世界以希望。
不是“四·二五”导致迫害,而是中共邪恶本质导致迫害
旅居德国的著名学者、自由作家仲维光先生也是从“四·二五上访”事件开始了解、研
究法轮功。在离开北京的十年后,他在德国报纸... 阅读全帖
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发帖数: 8105
50
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 哈佛首开六四历史课 华裔学者谈背后的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 18:03:51 2016, 美东)
她被称为“美国最勇敢的学者之一”;一位书评作者称她的书是“一部强大的纪实作品
”,“不仅对解密过去、阐释现在,而且对洞见未来的反极权暴政的持续斗争”都是极
为有用的。
前者是赞扬她面对经济实力世界称雄的强权把讳莫如深的历史隐藏得如此彻底的情况下
,仍秉持拒绝遗忘的信念,引导美国的大学生(其中很多来自中国)寻求六四天安门镇
压的历史真相。
后者是对她在六四25周年之际出版的《天安门流亡者:中国民主抗争的呼声》一书的好
评。该书通过采访当年的学运领袖王丹、沈彤和易丹轩,以及讲述自己的故事,追寻八
九前后个人生活轨迹的演变。
她就是在哈佛大学首开六四天安门历史与记忆研讨课的华裔学者何晓清。何晓清现任佛
蒙特州圣迈克尔学院历史系助理教授,继续进行六四天安门历史的讨论课,以及中国人
权课。
今年6月底,何晓清应邀到洛杉矶参加... 阅读全帖
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