c****t
发帖数: 19049 | 1 第两百零一章：重生青莲
白起静下心来，不管那七星伏魔枪的变化，枪诀自己已经熟练，只要这九颗星石损失掉
，自己早晚可以重新将其炼制完毕。 ~
经过蓬莱之战，白起明白，永夜剑丸虽好，可七星伏魔枪才是真正的力量。
这枪术的强大，不是自己剑术能比的。而且永夜剑丸杀人的度是快了几百倍，但是
力量和破坏力都远远不如七星伏魔枪。
这七星伏魔枪后面的枪诀，自己就算用到金仙境界，也不会拖后腿。六阳奔雷剑，
却要自己不断的创造出新的剑诀来，才会合用。
青雷真解的十八篇，白起虽然都可以看到了，却还没系统的学习。这一次，他索x
ìng重新修炼青雷真解。
白起现在是妖仙之躯，重新研究一遍青雷真解的前十八篇并不算什么难事。
他妖异空间之中的青莲，随着他重新修炼青雷真解，开始结出莲蓬。那十种妖火所
化的液体之中，清香之气冒出来，充溢在妖异空间之中。
白起这一次却没有取出莲子，而是让这青莲继续生长。
妖火之中的青莲，长出的莲藕越来越长，并且贯通经脉，向白起的各个穴窍生长过
去。用了半天的时间，白起的经脉和穴窍之中，已经被青莲塞满。[青帝] 傲世九重天
首... 阅读全帖 |
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x******n
发帖数: 9057 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
ray (大笨蛋) 于 (Fri Jul 9 14:57:14 2004) 提到:
民主的本质是Group Intelligent. 其成功的根本要件是：
1)群体间有同质性或近质性（相近文化背景，正常个体）。
2)每个个体对信息的摄入不完备。或者问题难解（比如通
过一个人的以往行为，及计划纲领预测其未来四年的职
务表现）。
3)Fitness function 相近，个体间相对于问题
无利益冲突，甲觉得好的结果,乙也觉得不错。反之亦
成立。
再此前提下我们相信Group Intelligent 会给出
可信赖结论。。
这可以大致解释古罗马的民主是好，虽然与奴隶制并行。
只有市民阶层以上才可以有投票权。 而现代的选举如
台湾大选不那么令人感到满意。前者有近质性，而后者
族群对立被挑动而形成国民利益冲突
这也是为什么美国做为民主国家强大。而印度民主却
问题重重。 民主输出成果不令人满意。因为前者虽
有移民来自不同国家，却有共同的美国梦。地域观念
淡薄，因melting pot效应文化互溶并形成强大 |
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c**********h
发帖数: 496 | 3 1 所以说，人跟人之间是平等的，人跟上帝之间是不平等的，这只是信徒一厢情愿的认
知或者信仰，并不能作为确切的真理，还是有争论的空间的。我并没有赞成，也没有不
赞成，只是陈述一个事实，确实是还未完整的鉴定过，待考证。我们第一个讨论的问题
就是神是否存在，而后有人就说只是把未知创造物暂且命名为“神”，只是一个对于未
知的命名而已。假设它是存在的，那么在神存在的情况下，他到底有没有自私，是不是
宽以待己，严于律人，这些也都是可以质疑的一些问题。其实我是未知论者，对这些问
题，也不想自吹自擂的给出我自己认为正确的答案。我想做的是，提出这些问题，供大
家（包括信徒与非信徒）去理性思考，而不是盲目相信自己的宗教或者是任何人提出的
理论。
2 “在教会还真不太存在因为爱面子捐钱的事”，请说明，到底是“不太存在”还是“
不存在”？我去的教会就有别人能看见你捐钱没捐钱的场合，大概看不清你捐了多少，
但是你有没有去捐，是看得见的。当然，我去的教会只是世界上所有教会之一，而你去
的教会应该也是所有教会的一部分吧？我想当然一下，你不会世界上所有的教会，每个
教会，都去到了吧？所以呢，我只看到了一小部分现实，你... 阅读全帖 |
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w******s
发帖数: 19 | 4 我住的地方在静安区,据说是上海的闹市区了.距离我们的住处500米左右的地方有一个小
公园, 公园边种了一些剑麻.让我觉得奇怪的是那些剑麻棵棵枯萎.还有就是在公园靠近公
路那边的石台边,总有很恶心的印迹.开始我还纳闷,后来常看到出租车停在公园旁边,就有
了些猜测,再后来,在光天化日之下,竟让我看到一回,真是恶心极了!按说那条路也不是僻
静的地方,上海的出租车司机怎么就把那里看做约定俗成的公厕了?
早就听说过上海人把所有外地的人都看做乡下人,只有他们自己是城市的.到了这里以后我
还真是体会到了他们的这种可笑地域观念.我在一家很小的店里买袜子.随口说,便宜点吧,
我们都是学生.那人于是问我们在哪个学校读书,我编了个校名,那人一脸同情状,说:哦,你
们外地的考到上海来真是不容易呢.想想从前在北京读书,遇到有人问我在哪个学校,他们
只是说,考上那个学校不容易啊.从没听人说过什么考到北京来不容易之类的话.唉,上海究
竟优越在哪里呢? |
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d****y
发帖数: 229 | 5 记得以前在学校时最喜欢听电台。
特别是中午时分的体育节目，一个是广州电台的张达斌主持的，还有
一个是城市之声杰仔主持的。还有一个珠江经济台的谢亮，不过那个
节目似乎在下午，很少听。
当年还是比较喜欢张的，除了体育知识比较丰富之外，主持节目还特
别富有激情，广州话说得也是地道，直到现在还是喜欢听广州话的比
赛直播。不过觉得他地域观念还是重了些，在他眼中，裁判的每次判
罚都是针对广州的，我想这也是他容易激动的原因，呵呵。
现在听不到他的声音，却又想念起来。广州几支足球队战绩这么差，
他一定急火攻心阿。
不知道有谁还记得他的节目版头，觉得很有水准：
我只记得几句：星期一：足球心得；星期二：？？？
星期三：NBA先生；星期四：？？？，星期五：开开心队伍(？) |
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d*****r
发帖数: 1635 | 6 在广东的话，同样是工科，但大家认为华南理工比东南就要好不少。
嘛，地域观念了。 |
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a**i
发帖数: 289 | 7 首先， 我告诉你科大成为全国学子仰望的一天不可能到来，
科大的地理位置太差， 除非有一天， 中国人改变他们的
地域观念， 否则科大很难吸引到象情话， 北大那样的好
学生， 更不要说高水平的研究生。 科大的招生情况可能
还不如复旦， 南大。
再说， 我觉得那些来科大挑衅的， 他们本意未必是想唱衰
科大， 只不过看科大人比较软弱， 好欺负， 还有象你
这样一个劲的认为“事实比感情更重要”的人在这里， 所以
故意来这里捣蛋， 恶心人的， 对他们， 我只有坚决斗争。 |
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a*l
发帖数: 2685 | 8 用得着这么见外么。。。
就是多认识些朋友多些活动，不需要这么多地域观念阿，呵呵
anyway，有兴趣的去好了
我认识的不少都是又是浙江的又是zju的，呵呵
不合适:P
很多浙江版的人不是ZJU
很多ZJU的不是zhejiang ren |
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s***y
发帖数: 212 | 9 这种事情一个圈子是一个圈子
浙大的非浙江人跟浙江的非浙大人容易感觉被排除在外
呵呵
你可能处于两者的交集不觉得
个人也觉得不大合适
用得着这么见外么。。。
就是多认识些朋友多些活动，不需要这么多地域观念阿，呵呵
anyway，有兴趣的去好了
我认识的不少都是又是浙江的又是zju的，呵呵
不合适:P
很多浙江版的人不是ZJU
很多ZJU的不是zhejiang ren |
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e*****e
发帖数: 1570 | 10 下午还在公司上起班，老婆打电话来说发现一个川渝版，说那点儿的人黑好耍，黑热情
，喊我回家后一定要报道，还喊我以后要经常在这里混。
下班先整了火锅，嗨老几钵，现在跕起个肚儿发个贴子。报个到，给各位问好！！！
刚才Qio老一哈儿，貌似在争萨子开重庆版！其实，我黑支持很多朋友说的，没得必要
了，四川，成都，重庆等等都是一家人。何必还要在mitbbs上分家呢？无论那个版都是
为了人气萨！所以让我们团结在一起，不要分狭隘的地域观念！！！
重庆人就是四川人！
PS:偶小学人民小学（上清寺那点儿）；初中外语校，高中一中！有校友的联系哈！ |
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g****t
发帖数: 159 | 11 为什么本地人能买 能买一套或者两套 外地人就只能买一套 而且首付还是不一样？
1.同样是人 而且中国人 为什么分本地人和外地人？
2.我有钱(或者我有能力还房贷)为什么不让买房？
我试想问一下 这种观念是老祖宗留下的陋习？还是我们的优良传统？ |
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b*******g
发帖数: 2175 | 12 说白了,湖北民风彪悍,不善于给人当孙子,所以在ZSG这种等级观念很强的人面前,显得
非常打眼,所以才导致了攻击. |
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n**********n
发帖数: 394 | 13 本来上来张望一下。看见置顶就ft。真是没完没了。
好像乡情版也是。本区热门文章的，也总局限在几家人家。算算有20多户呢。
唉，人呐，哪能没个偏好的,好歹别太明显了
俺继续度假。大家周日快乐。 |
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n**********n
发帖数: 394 | 17 我都一圈逛好回来啦。这会在家。本来马上要再走，耽搁了，晚些再闪。 |
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M******7
发帖数: 2904 | 18
这最后一句话，引起俺的无限遐想。。。
是否应该抱着计算机裤苦等呢？ |
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n**********n
发帖数: 394 | 19 ft，看来我的中文够烂。77不用等。是闪人地说。你的闪奔，俺也没赶上。 |
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g*********r
发帖数: 9822 | 24 嗯，英姿勃发，英姿飒爽，英年早逝（图像里的人物）。。。 |
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J*******k
发帖数: 3298 | 25 地域观念需要很久很久才能消除，也许需要客兄写的那么久，呵呵
车上。
规范。 |
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s******e
发帖数: 16668 | 26 据说他和市长已经“和解”了。难道最近又有新情况？
我妈妈和龚以前经常一起开会，说他是个人品很好，热心助人的人。龚不会有人身危险
。市长是外地人，永定区（张家界市区所在地）的人地域观念很强的。 |
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s*******g
发帖数: 37 | 27 lz的话有点能解释为什么咱们省内的人会互不对眼了，呵呵。
我只是觉得这里混的大多数都是所谓的留学精英了，怎么也会抱住这种狭隘观念呢。难
道苏南的真的以为你们一直会是江苏的”经济上的苏南“？ |
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d******y
发帖数: 3668 | 28 这是历史原因造成的，现在保留下来的痕迹
其实你只是不习惯罢了，你要是在香港呆上几年，看着看着就习惯了，我觉得没啥
不好的，就跟大家听粤语歌看港产片一样，熟悉了就不觉得别扭了
很多人地域观念重就是因为他们的mind不够open，不善于接受和适应自己以往不熟
悉的新鲜事物，对它们有一种抵触的情绪，从而丧失了理智判断和去芜取精的能力 |
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j****s
发帖数: 271 | 29 对于新新派的口音，有人认为是受苏北话影响，
也有人认为是受普通话影响，只是苏北话作为
最接近吴语区的北语而代人受过了。考虑到现
代化推普是通过空投核心地区的方式而不是从
边缘向中心渗透的传统语言接触模式进行的，
再加之历史上对苏北族群的歧视，和由此衍生
出来的对“江北”两字的标签化态度，我个人
认为后一种说法更接近实际，特别是近三十年
的变化。 |
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M***o
发帖数: 980 | 30 我过去一直觉得我也没啥地域观念，不过我后来发现，看得顺眼+聊得高兴的上海人比
例比非上海人比例要高点，渐渐天平就发生的转移。呵呵 |
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o**********e
发帖数: 2420 | 31 混在上海不容易。不过也看本人档次了。上海宁么相对排外还是蛮结棍额，要是自嘎么
萨拿得出手的，就蛮难混入所谓“主流社会”了。即使上海宁本身也是如此，请参阅老
上海宁额上只角下只角地域观念。 |
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g*****t
发帖数: 776 | 32 凤凰城鸭沥沥的偶像，没有地域观念，讨硬盘做老婆，被硬盘撬后盖，屁股朗个油水，
跟鸭沥沥一样厚。 |
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L*******7
发帖数: 14902 | 33 我父母那一代好像没有很严重的地域观念，到不是他们思想多开放，相反是过于闭塞反
而不会产生比较的心理 |
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R*******m
发帖数: 5842 | 34 宁波是个比较大的地域观念，如象山，余姚，临海等广义都可以说成是宁波的，所以猜
不出你妈妈到底说什么。不过从肢体语言来看，好像是你妈妈喜欢孩子，所以把头埋在
还是身上亲亲。
我觉得你老婆可能更需要关心，太容易往负面想了。 |
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x*****d
发帖数: 427 | 35
送交者: 香港第一 2003年7月15日21:22:06 于 [教育与学术]http://www.bbsland.com
香港数学历史
四十年代以前，香港并没有培养出有份量的数学家。中国数学发展的舞台在北方。五十年
代初，政局动荡，南下学者不少，其中包括年轻的数学家陈国材 (K. T. Chan) 和王宪忠
(H. C. Wang) 等。香港海隅，非他们长居之地。陈来港一年后即赴美，王则先赴台湾中
央研究院，然后亦于美安顿。此后陈王二人分别在拓扑和几何学有杰出成就，在近代数学
上占一席位。囿于地域观念，当时香港的大专主要吸纳从南方来的学生和学者，如香港大
学以中山大学为主，而崇基书院则以岭南大学为多 。眼光狭窄，自难留着人材，研究风
气也无从形成。当时的香港政府也不重视训练科研人员，大体而言，大学的目的是造就殖
民地官员及培养中学教师。
五十年代的香港，数学发展自然以香港大学为主，因为当时全港只有一间大学，其它专上
学院刚在萌芽阶段，中学毕业学生除少数北上念书外，大部份以入港大为荣，留学外国的
，可说是绝无仅有。六十年代以前，香港大学容许中文中学学生考试入学，因此全港精英
尽入港大 |
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p********e
发帖数: 1133 | 36 如果你以后想留在东边行医，选择匹兹堡；如果你以后想在德州行医，选择德州农工大
学。德州行医地域观念蛮重的 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 37
我念大学的时候对西北来的同学都特别有好感，出国以后的地域观念就淡了，被山东的
姑娘就不只坑了一回。哪块土地上都有各色人等，和什么人做朋友才是自己的选择。 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 38
湖南妹子都很漂亮！这个地域观念一直颠扑不破！ |
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f********u
发帖数: 163 | 39 http://news.163.com 2005-04-13 14:57:45
毫无疑问，丑化与歧视是人类社会中存在的最原始、最丑陋的劣根性。数千年来时骤时
纤的传统政治歧视在中国迈向市场经济的进程中消失殆尽，但不幸的是随着新经济时代
的到来，以“经济”为标准的另一种丑化与歧视又头角渐露，其典型体现便是对河南人
的整体丑化与歧视。
在新中国成立后的相当长一段时间里，由于平均主义和“大锅饭”这种分配制度和“斗
私批修”风潮的影响，人们的经济水平差别不大且基本处于稳定状态，因此在经济上的
歧视基本不存在。而今天随着经济的快速发展，人们固有的价值观念的急剧变化是产生
新的歧视的大的社会背景。纷繁复杂的价值观中“金钱崇拜”、“蔑视贫穷”一类，正
是对河南人丑化与歧视的理论与思想基础。
为什么偏偏丑化和歧视河南人？答案是简单的，也是复杂的。
说它简单，因为有这样一种观点可以明确：河南不少人做的坑、蒙、拐、骗的勾当只是
一些人丑化与歧视河南人表面的借口和由头，绝不是答案的实质与核心，对河南的丑化
与歧视缘于河南的贫穷与落后。
说它复杂，就是需要回答这样一个问题：为什么中国新时期以来具有实质意义的第... 阅读全帖 |
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f********u
发帖数: 163 | 40 http://news.163.com 2005-04-13 14:57:45
毫无疑问，丑化与歧视是人类社会中存在的最原始、最丑陋的劣根性。数千年来时骤时
纤的传统政治歧视在中国迈向市场经济的进程中消失殆尽，但不幸的是随着新经济时代
的到来，以“经济”为标准的另一种丑化与歧视又头角渐露，其典型体现便是对河南人
的整体丑化与歧视。
在新中国成立后的相当长一段时间里，由于平均主义和“大锅饭”这种分配制度和“斗
私批修”风潮的影响，人们的经济水平差别不大且基本处于稳定状态，因此在经济上的
歧视基本不存在。而今天随着经济的快速发展，人们固有的价值观念的急剧变化是产生
新的歧视的大的社会背景。纷繁复杂的价值观中“金钱崇拜”、“蔑视贫穷”一类，正
是对河南人丑化与歧视的理论与思想基础。
为什么偏偏丑化和歧视河南人？答案是简单的，也是复杂的。
说它简单，因为有这样一种观点可以明确：河南不少人做的坑、蒙、拐、骗的勾当只是
一些人丑化与歧视河南人表面的借口和由头，绝不是答案的实质与核心，对河南的丑化
与歧视缘于河南的贫穷与落后。
说它复杂，就是需要回答这样一个问题：为什么中国新时期以来具有实质意义的第... 阅读全帖 |
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f********u
发帖数: 163 | 41 http://news.163.com 2005-04-13 14:57:45
毫无疑问，丑化与歧视是人类社会中存在的最原始、最丑陋的劣根性。数千年来时骤时
纤的传统政治歧视在中国迈向市场经济的进程中消失殆尽，但不幸的是随着新经济时代
的到来，以“经济”为标准的另一种丑化与歧视又头角渐露，其典型体现便是对河南人
的整体丑化与歧视。
在新中国成立后的相当长一段时间里，由于平均主义和“大锅饭”这种分配制度和“斗
私批修”风潮的影响，人们的经济水平差别不大且基本处于稳定状态，因此在经济上的
歧视基本不存在。而今天随着经济的快速发展，人们固有的价值观念的急剧变化是产生
新的歧视的大的社会背景。纷繁复杂的价值观中“金钱崇拜”、“蔑视贫穷”一类，正
是对河南人丑化与歧视的理论与思想基础。
为什么偏偏丑化和歧视河南人？答案是简单的，也是复杂的。
说它简单，因为有这样一种观点可以明确：河南不少人做的坑、蒙、拐、骗的勾当只是
一些人丑化与歧视河南人表面的借口和由头，绝不是答案的实质与核心，对河南的丑化
与歧视缘于河南的贫穷与落后。
说它复杂，就是需要回答这样一个问题：为什么中国新时期以来具有实质意义的第... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 马戎：中华文明重在“天道”而非民族主义
马戎
马戎
北京大学社会学人类学研究所教授
分享到：
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98
2018-02-15 13:13:36 字号：A- A A+ 来源：文化纵横
关键字: 中华文明儒家中华民族儒学宗教
我们讨论中国历史时，离不开对中国传统文化体系性质与特征的思考，正是在这样一个
传统文化体系的形成、演变与发展进程中，演化出历史上和今天的“中国”。中华文明
的核心部分发源于黄河中下游中原地区，这里的平原河流和充沛雨水为农业文明提供了
优越的地理气候条件和自然资源，孕育出早期的中原华夏文明，并逐步向周边区域扩展。
无论从人口还是政治经济文化活动的重心几个维度来看，中原文化几千年来一直是中华
文明主脉，甚至一度成为东亚大陆文明中心。中华文明在结构上不仅包括作为其主脉的
中原华夏文明，也包括中原地区周边曾被称为“夷狄”的各文化群体，换言之，即包括
今天的“汉文化”和中国境内的蒙古、藏、维吾尔、满、苗、瑶、彝等少数族群的文化
，它们在几千年混杂共存和交往交流交融进程中最终形成了一个“多元一体”的中华文
化。
如果从有文字可考的商代算起，中华文明三千多... 阅读全帖 |
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f********u
发帖数: 163 | 43 zhuan zai
http://news.163.com/05/0413/14/1H7PV4HI000113DU.html
毫无疑问，丑化与歧视是人类社会中存在的最原始、最丑陋的劣根性。数千年来时骤时
纤的传统政治歧视在中国迈向市场经济的进程中消失殆尽，但不幸的是随着新经济时代
的到来，以“经济”为标准的另一种丑化与歧视又头角渐露，其典型体现便是对河南人
的整体丑化与歧视。
在新中国成立后的相当长一段时间里，由于平均主义和“大锅饭”这种分配制度和“斗
私批修”风潮的影响，人们的经济水平差别不大且基本处于稳定状态，因此在经济上的
歧视基本不存在。而今天随着经济的快速发展，人们固有的价值观念的急剧变化是产生
新的歧视的大的社会背景。纷繁复杂的价值观中“金钱崇拜”、“蔑视贫穷”一类，正
是对河南人丑化与歧视的理论与思想基础。
为什么偏偏丑化和歧视河南人？答案是简单的，也是复杂的。
说它简单，因为有这样一种观点可以明确：河南不少人做的坑、蒙、拐、骗的勾当只是
一些人丑化与歧视河南人表面的借口和由头，绝不是答案的实质与核心，对河南的丑化
与歧视缘于河南的贫穷与落后。
说它复杂，就是需要回答这样... 阅读全帖 |
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f********u
发帖数: 163 | 44 http://news.163.com/05/0413/14/1H7PV4HI000113DU.html
毫无疑问，丑化与歧视是人类社会中存在的最原始、最丑陋的劣根性。数千年来时骤时
纤的传统政治歧视在中国迈向市场经济的进程中消失殆尽，但不幸的是随着新经济时代
的到来，以“经济”为标准的另一种丑化与歧视又头角渐露，其典型体现便是对河南人
的整体丑化与歧视。
在新中国成立后的相当长一段时间里，由于平均主义和“大锅饭”这种分配制度和“斗
私批修”风潮的影响，人们的经济水平差别不大且基本处于稳定状态，因此在经济上的
歧视基本不存在。而今天随着经济的快速发展，人们固有的价值观念的急剧变化是产生
新的歧视的大的社会背景。纷繁复杂的价值观中“金钱崇拜”、“蔑视贫穷”一类，正
是对河南人丑化与歧视的理论与思想基础。
为什么偏偏丑化和歧视河南人？答案是简单的，也是复杂的。
说它简单，因为有这样一种观点可以明确：河南不少人做的坑、蒙、拐、骗的勾当只是
一些人丑化与歧视河南人表面的借口和由头，绝不是答案的实质与核心，对河南的丑化
与歧视缘于河南的贫穷与落后。
说它复杂，就是需要回答这样一个问题：为什么中国... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
Mrwang88 (00) 于 (Mon Oct 14 23:36:06 2013, 美东) 提到:
1、河南人：
中华民族发祥地，六大古都三个在河南。现在名声最糟糕，北京、上海、广州
、深圳这些大城市的公司，都不愿意雇佣河南人，有“防火防盗防河南人”之说，甚至
在深圳打出了“严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。大概是地狭人稠（快一亿了），竞
争激烈，很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕，能骗则骗，能坑则坑，与
他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司，以委托加工、加盟的方式
诈骗，当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高，但名声却最“响亮”。收
废品的很多（常常顺手牵羊），固始县是“废品之乡”。做小姐的也不少，更多的游荡
于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人（东北人打架，河南人盗窃、诈骗更招人恨）。
大概是朝中无人，没有话语权，处处受排挤，甚至很多河南人都改称是河北人、山东人
。其实河南人很勤奋，能吃苦，生活习惯历来以简朴著称，尤其是农村人是很朴实的，
乡土观... 阅读全帖 |
|
w*******e
发帖数: 15912 | 46 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Mrwang88 (00), 信区: WaterWorld
标 题: 中国32省的人性格分析,保你长见识，长~慎入
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 14 23:36:06 2013, 美东)
1、河南人：
中华民族发祥地，六大古都三个在河南。现在名声最糟糕，北京、上海、广州
、深圳这些大城市的公司，都不愿意雇佣河南人，有“防火防盗防河南人”之说，甚至
在深圳打出了“严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。大概是地狭人稠（快一亿了），竞
争激烈，很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕，能骗则骗，能坑则坑，与
他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司，以委托加工、加盟的方式
诈骗，当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高，但名声却最“响亮”。收
废品的很多（常常顺手牵羊），固始县是“废品之乡”。做小姐的也不少，更多的游荡
于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人（东北人打架，河南人盗窃、诈骗更招人恨）。
大概是朝中无人，没有话语权，处处受排挤，甚至很多河南人都改称是河北人、山东人
。... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 16 | 47 1、河南人：
中华民族发祥地，六大古都三个在河南。现在名声最糟糕，北京、上海、广州
、深圳这些大城市的公司，都不愿意雇佣河南人，有“防火防盗防河南人”之说，甚至
在深圳打出了“严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。大概是地狭人稠（快一亿了），竞
争激烈，很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕，能骗则骗，能坑则坑，与
他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司，以委托加工、加盟的方式
诈骗，当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高，但名声却最“响亮”。收
废品的很多（常常顺手牵羊），固始县是“废品之乡”。做小姐的也不少，更多的游荡
于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人（东北人打架，河南人盗窃、诈骗更招人恨）。
大概是朝中无人，没有话语权，处处受排挤，甚至很多河南人都改称是河北人、山东人
。其实河南人很勤奋，能吃苦，生活习惯历来以简朴著称，尤其是农村人是很朴实的，
乡土观念很重，但也墨守成规，不思进取，封闭保守，是中国第一大劳动力省。河南人
在家很讲究礼仪，无论日常相见、迎送、借还、庆吊、生育、成年、婚嫁、寿诞、丧葬
等，都很注重礼节和仪表。不过河南人衣着邋遢... 阅读全帖 |
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C**********n
发帖数: 76 | 48 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Mrwang88 (00), 信区: WaterWorld
标 题: 中国32省的人性格分析,保你长见识，长~慎入
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 14 23:36:06 2013, 美东)
1、河南人：
中华民族发祥地，六大古都三个在河南。现在名声最糟糕，北京、上海、广州
、深圳这些大城市的公司，都不愿意雇佣河南人，有“防火防盗防河南人”之说，甚至
在深圳打出了“严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。大概是地狭人稠（快一亿了），竞
争激烈，很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕，能骗则骗，能坑则坑，与
他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司，以委托加工、加盟的方式
诈骗，当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高，但名声却最“响亮”。收
废品的很多（常常顺手牵羊），固始县是“废品之乡”。做小姐的也不少，更多的游荡
于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人（东北人打架，河南人盗窃、诈骗更招人恨）。
大概是朝中无人，没有话语权，处处受排挤，甚至很多河南人都改称是河北人、山东人
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p***n
发帖数: 17190 | 49 http://www.snzg.cn/article/2019/1201/article_42358.html
杨华.东部农村大龄女性青年婚配困难问题研究
2019-12-01 09:57:51 作者：杨华 来源：《青年研究》2019年第5期 点击：
7770 评论：0条
【字号：大 中 小】
杨华：东部农村大龄女性青年婚配困难问题研究
摘 要：与大城市大龄未婚女性较易成婚相比,东部农村大龄未婚女性面临着实质性的婚
配困难。这在宏观上与农村适婚女性的梯度流动有关。中西部农村适婚女性向东部农村
单向流动,使得东部农村适婚女性资源充裕而适婚男性相对稀缺,造成当地适婚女性婚配
困难。在微观上,一方面东部农村适婚男性受当地县域熟人社会及其支持网络影响较大,
他们可以在当地边立业边成家,因而较少晚婚晚育;另一方面东部农村阶层分化显著,阶
层竞争激烈,当地适婚女性通过婚姻向上流动的压力较大,她们竞相争夺当地稀缺的上层
适婚男性资源,竞争失败者容易成为大龄未婚女性。在适婚男性相对较少、大龄未婚男
性更紧缺的情况下,东部农村大龄未婚女性更容易成为婚配困难者。
关键词：剩女; 大龄未婚;... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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