g*******a
发帖数: 31586 | 1 北京时间12月8日凌晨30分许，2012年诺贝尔文学奖得主莫言，身着一身中山装，在瑞
典学院进行时长约为40分钟的文学演讲，此次演讲的主题为“讲故事的人”。
北京时间12月8日凌晨零点30分，2012年诺贝尔文学奖得主莫言在斯德哥尔摩瑞典学院
发表领奖演讲。莫言演讲时身着一身中山装。
莫言的演讲主题是“讲故事的人”(storyteller)，以回忆去世的母亲开始。
“通过电视或者网络，我想在座的各位对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解
。你们也许看到了我在九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子和我的一岁零四
个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖
之后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。”
莫言透露，自己的母亲生于1922年，卒于1994年。“她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园
里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方
。掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只
好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲
是大地的一部分，我站在... 阅读全帖 |
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k***a
发帖数: 2400 | 2 北京时间12月8日凌晨30分许，2012年诺贝尔文学奖得主莫言，身着一身中山装，在瑞
典学院进行时常约为45分钟的文学演讲，此次演讲的主题为“讲故事的人”。
尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：
通过电视或者网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解
。你们也许看到了我在九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子和我的一岁零四
个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖
之后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁
路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我
们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一
些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，
我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。
我是我母亲最小的孩子。我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水瓶去公共
食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢... 阅读全帖 |
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c***1
发帖数: 467 | 3 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: charlie1618 (仓储发货俱乐部), 信区: WaterWorld
标 题: 炸药奖的发言-- 听听莫言说把
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 7 14:58:27 2012, 美东)
北京时间12月8日凌晨30分许，2012年诺贝尔文学奖得主莫言，身着一身中山装，在瑞
典学院进行时常约为45分钟的文学演讲，此次演讲的主题为“讲故事的人”。
尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：
通过电视或者网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解
。你们也许看到了我在九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子和我的一岁零四
个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖
之后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁
路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我
们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖... 阅读全帖 |
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T***D
发帖数: 726 | 4 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: charlie1618 (仓储发货俱乐部), 信区: WaterWorld
标 题: 炸药奖的发言-- 听听莫言说把
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 7 14:58:27 2012, 美东)
北京时间12月8日凌晨30分许，2012年诺贝尔文学奖得主莫言，身着一身中山装，在瑞
典学院进行时常约为45分钟的文学演讲，此次演讲的主题为“讲故事的人”。
尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：
通过电视或者网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解
。你们也许看到了我在九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子和我的一岁零四
个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖
之后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁
路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我
们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖... 阅读全帖 |
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c*********8
发帖数: 416 | 5 北京时间12月8日凌晨30分许，2012年诺贝尔文学奖得主莫言，身着一身中山装，在瑞
典学院进行时常约为45分钟的文学演讲，此次演讲的主题为“讲故事的人”。
尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：
通过电视或者网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解
。你们也许看到了我在九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子和我的一岁零四
个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖
之后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁
路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我
们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一
些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，
我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。
我是我母亲最小的孩子。我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水瓶去公共
食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢... 阅读全帖 |
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c**m
发帖数: 1632 | 6 《讲故事的人》
莫言在瑞典学院发表文学演讲，主题为“讲故事的人”(storyteller)。
尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：
通过电视或网络，我想在座的各位对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。你
们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐、我的妻子女儿，和我的一岁
零四个月的外孙子。但是有一个此刻我最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。
我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁
路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我
们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一
些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，
我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。
我是我母亲最小的孩子。
我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水壶去公共食堂打开水。因为饥饿无
力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候我听到母
亲呼唤我的乳名，我从草垛里钻出来... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 7 东方不红非常关心堂妹。这段时间内，多次遣人来请湿儿回山，但湿儿每次都发脾气将
来人赶走。最后连夏芸儿都出动了，湿儿也没有回去。东方不红无奈，只得派人给她送
各种补品下来，什么冬虫夏草、长白山人参、昆仑山灵芝，凡是找得到的补品，都一律
给湿儿送下来。湿儿虽然没有多少心情吃补品，但她渴望功力恢复，对送来的补品也都
来者不拒，统统吃下。只是吃了若干补品之后，身体胖了一圈，即便不笑，也有一个小
酒窝挂在脸上，但真气却依然不能流转。
白日，湿儿坐卧不宁，只是望着窗外发呆。除了每天按时饮用地沟油之外，茶饭不思。
夜深人静之时，湿儿又总是辗转反侧，难以成眠。她总是一不小心便想到了过去，自己
如何对华克之全心全意，最终却他被下毒陷害。唉，真是春花秋月何时了，往事不堪回
首啊。既然往事不能想，那就想想未来吧。如果毒解不了，未来的我会怎么样呢？纵然
有堂兄罩着自己，但总是不如自己会武功好。靠堂兄，便须求着他。自己这一生中最恨
的就是他了。哼，那个强逼我练功的大坏蛋！我真不想去求他。再说，他都已经五六十
岁了，谁知道还能再活几年？他如果死了，现在听话的丐帮弟子，到时候就该造反了。
而且，自己的仇敌们都要找自... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 8 东方不红非常关心堂妹。这段时间内，多次遣人来请湿儿回山，但湿儿每次都发脾气将
来人赶走。最后连夏芸儿都出动了，湿儿也没有回去。东方不红无奈，只得派人给她送
各种补品下来，什么冬虫夏草、长白山人参、昆仑山灵芝，凡是找得到的补品，都一律
给湿儿送下来。湿儿虽然没有多少心情吃补品，但她渴望功力恢复，对送来的补品也都
来者不拒，统统吃下。只是吃了若干补品之后，身体胖了一圈，即便不笑，也有一个小
酒窝挂在脸上，但真气却依然不能流转。
白日，湿儿坐卧不宁，只是望着窗外发呆。除了每天按时饮用地沟油之外，茶饭不思。
夜深人静之时，湿儿又总是辗转反侧，难以成眠。她总是一不小心便想到了过去，自己
如何对华克之全心全意，最终却他被下毒陷害。唉，真是春花秋月何时了，往事不堪回
首啊。既然往事不能想，那就想想未来吧。如果毒解不了，未来的我会怎么样呢？纵然
有堂兄罩着自己，但总是不如自己会武功好。靠堂兄，便须求着他。自己这一生中最恨
的就是他了。哼，那个强逼我练功的大坏蛋！我真不想去求他。再说，他都已经五六十
岁了，谁知道还能再活几年？他如果死了，现在听话的丐帮弟子，到时候就该造反了。
而且，自己的仇敌们都要找自... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 【049】从前有座山，山里有座庙
“你挑着担……我牵着马……”
将沉重的包裹连同九龙锡杖一起挑在肩膀上的光头少年，目光恍惚地凝望已经记不
清是第多少天的日落，脑海中又想起了这句充分体现了队伍和谐的……另一个时空的歌
词。
大概在数个月前，他还只是一个再普通不过的寻常人，一个因为打赌输掉而剃了光
头的笨蛋，一个被女孩子连续发了十次好人卡的……好人——吴克觉得，这从一开始就
不算是自我吐槽。
那么，到底是从什么时候开始，他的生活被彻底改变了呢？
直到现在，吴克也没有想通他会被丢在这个奇怪世界或者奇怪时间的理由，也不明
白为什么他偏偏会在那一天被那只从天而降的小萝莉选中，承担起了这一份重大的责任。
等一下……非要说起来的话，惹祸的大概就是光头了吧？
想想自己到现在还没长出来的头发，吴克不由得泪流满面。
“师父……怎么了？”从光头后面，探出张略显得疑惑的娇俏容颜。
“哎？那个……为师，为师只是观夕阳西下，偶然有感这人间世态炎凉而已！绝对
……绝对没有因为行李和白龙姬你太重而抱怨的意思！”
“这样啊……师父果然不愧是得道的高僧，说话中直白却富有哲理，妾身几乎就要
听不懂了……”
趴在吴克背上的少... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 10 莫言瑞典學院演講:《讲故事的人》
2015-05-26 08:11:40
懒风
这是一篇来自诺贝尔文学奖得主莫言，在领奖现场上所发表的演讲。在古朴典雅而又金
碧辉煌的瑞典学院讲台上，面对一众世界菁英才俊，一进入演讲，莫言并没有讲什么大
道理，却是一个接一个地，讲述了关于他和母亲，以及他所亲身经历的一些小故事。这
些小故事，是否能为我们启发些什么呢？（小标题是编者所加）
尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：
通过电视或者网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解
，你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁
零四个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我
获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年，卒于1994年，她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁
路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。据开坟墓后，我
们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一
些泥土，移到新的墓穴里，也就是从那一时刻起，我感到，我... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 11 http://www.wengewang.org
按：以下文字从美国女学者罗克珊·维特克《江青同志》一书第八章第192-220页（
Comrade Chiang Ch'ing by Witke, Roxane, Publisher: Little, Brown and Co.
1977）节译，黎漓译，江上有奇峰校。
“我们告诉你这么多事情，不光是为了你写书”，江青对外国来访者说。“你的到来促
使我们向全世界讲清我
们军事历史上的这段真情。”她要集中讲西北战争中发生的一些事情，而这些事情正是
她亲身经历的。
于是江青拿出了当时的每日记录，用一些个人轶事加以解释。为了把话题集中在西北战
场，她略去了有关其他
战场的事情，因而也就没有谈及如彭德怀、刘伯承、陈毅和林彪等将领。她也没有太多
地描述关于战争策略的
争论及和平协定的流产结局。
1945年8月9日，苏联出兵满洲，从此结束了日本对中国东北长达13年的控制，日本人称
之为满洲国的这个殖
民地王国是由伪满皇帝溥仪和一帮孔孟之道的文人统治的。同一天，美国的原子弹在日
本广岛上空爆炸，给第
二次世界大战画上了句号。日本于8月15日投降。
对国民... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 12 http://bbs.wforum.com/wmf/bbsviewer.php?trd_id=384143
印度见闻和思考--印度让我明白中国革命的意义
我在美国大学教国际政治。 教的主要是第三世界国家，包括印度。 我看了很多有关印
度的书，电影。 我自己的书也曾被翻译成孟加拉语。 还有印度教授请我讲课，也有印
度的杂志请我写文章。 但因为从来没有去过印度，总感觉对印度的了解少了点什么。
为了弥补没有去过印度的缺失，今天夏天我参加了美国亚洲联合会组织的以“宗教与社
会”为主题的中印考察团。 这个考察团有十位来自美国不同大学的教授，教政治学的
三位，教人类学的一位，教宗教学的两位，教语言文学的两位，还有一位是教地理的，
一位教企业管理的。其中美国白人五位，黑人一位，巴基斯坦裔一人，保加利亚裔一人
，台湾华人一位，美籍华人一位。 六位女性，四位男性。 那位巴基斯坦裔美国人没能
取的印度签证，所以她只参加了香港，深圳和广州的考察。去了印度的只有九人。
印度签证
这次活动的组织者有印度当地人和香港大学和香港中文大学美国籍教授， 他们一再强
调我们申请签证的时候，不要说我们是一个团体，而是以个人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 京城里有座云居楼，云居楼里有个高小年在劈柴。
师父说柴火要劈得一般粗细大小，炉灶里的火才够旺，才能把骨头都熬化了融进汤里去
，喝一口就鲜得腾云驾雾。高小年从没喝过师父的汤，福老板说那是客人掏了银子才能
喝的东西。但他见过客人喝，喝完一口五官好像都散了架，轻飘飘地挂在脸上，真像是
升了天似的舒坦。
他揉揉酸疼的手腕，盯着炉灶上升腾起的云雾发呆，竟没留神有人在喊他。
“小年。”声音低沉而悠长，那是师父在喊他。
“小年~”跟笼子里的小鸟般欢脱，那是福老板的女儿翠萍。
“高小年！”福老板抖着满身肥肉，冲进厨房揪住他的耳朵：“李小姐的冰糖银耳雪梨
好了没？耳朵聋了呀？”
高小年看看炉灶又看看福老板，委屈地说不出话来。
高小年跟着师父学厨刚满一年。师父是李大厨，李大厨就是师父。没人知道师父的名字
叫什么，但旁人若提起云居楼里的李大厨，免不了赞叹几句：“嘿，李大厨的厨艺，那
可是皇上尝了都赞不绝口。”
然后总会提起皇上在云居楼里留下的四个字。
相传两年前云居楼还孤零零地躲在京城东南角无人知晓，直到某天皇上心血来潮，带上
宠妃侍从微服出巡，饥肠辘辘之时来到云居楼。李大厨学厨多年见多识广，识人辨人更
是... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 14 第六章
“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华——这里的钱塘便是临安了。”
秦桧道：“临安城东依钱塘江，西面是浓妆淡抹总相宜的西湖。昔日纵横天下的蛇
仙白素贞与太乙真宗的大长老许仙决战于断桥，十方丛林的金山寺大师法海出面调停。
白素贞与其妹小青被大师风采所感，皈依金山寺门下，引出无数佳话……公子可是着凉
了？”
程宗扬咳嗽着说道：“白素贞和青蛇皈依金山寺？接下来是不是该水漫金山了？妈
的！法海老和尚还真行啊！”
秦桧露出暧昧的笑容：“世人尽道法海大师佛法无边，有此想者，唯公子与会之耳
……”
“奸臣兄，你也觉得法海和白素贞有一腿？”
秦桧神情怡然地反问道：“莫须有？”
程宗扬挑起拇指：“奸臣兄，你行，有种你在风波亭再说一遍。”
“拾人牙慧耳。”秦桧道：“我这句‘莫须有’，怎及得上贾太师一言的血雨腥风
？”
“秦兄太谦了，我怎么觉得贾太师是跟你学的？”
秦桧笑道：“贾太师竟然也想出卖爵的主意，可见宋国是真穷了。”
整座临安城依据钱塘江和西湖的地势，形成一个北宽南窄的长方形。南面紧邻钱塘
江的是宫城，北面是民居。钱塘江在临安城东，钱塘门却在城西，面向西湖。
车马沿着湖岸行来，一路看到的是凤林寺... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 15 第二章 芭蕉巷里乞索儿
永淳二年七月，广州府。
长街上，无数的行人、商旅和货摊把本来很宽敞的街道挤塞的满满当当。
宽袍大袖的士人，翻领窄袖的胡人，短褐布衫的平民，行走其间，热闹非凡。
道路两旁，有那披着肩布，戴着耳环的天竺人用蹩脚的大唐话高声兜售着他的檀香
，有那来自南洋的昆仑儿赤足走在街上，叫卖着用芦荟制成的止痛膏，有人则不停地夸
耀着他的丁香片可以叫人口气如何的清新。
还有那身穿小袖袍、头戴花皮帽的波斯人，贩卖着用来化妆的波斯枣和做香水用的
番红花粉。当然，地摊上更是少不了那甚受唐人欢迎的调味品：黑胡椒和浓芥茉。
就连叫卖开心果仁的商贩都推着小车，扯开大嗓门，一路把开心果仁可以让男人补
肾壮阳、女人舒坦开心的功效吼得气壮山河，一时间吸引妇人无数：谁不想自己的男人
是个昂藏伟丈夫呢，不管是在外面还是在床上。
道路两旁货摊之后，各有一条清澈的小河。石制的、木制的小桥凌驾于小河之上，
踏着小桥过了河，河岸上遍植芭蕉，芭蕉树后就是一家家酒肆，挥之不去的酒香从那里
边飘出来，汇入到大街上这副繁华的画面中去。
可是活生生的繁华世界，终究比不得书上画上的世界。书上画上，你可以抹去你不
需要的一切... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 16 这个真的不好说，要是能精进修行，一句阿弥陀佛一直念下去的话未必成就就低。十几年前河北
肉身不腐的香河老人就是一辈子茹素念佛，抓草药给乡邻治病，也没有什么很高的文化。再给你
看两个念佛往生的事迹吧：
1。 念佛三年站着往生
民国初年，谛闲法师有一位徒弟，这徒弟四十多岁才出家。他的年龄跟法师差不多，他
们是从小一起玩的朋友。谛闲法师家庭环境比较好一点，所以念过书。他的舅父做生意
把他带出去，所以算是见过世面。他那个同学生活非常困苦，学一个‘锅漏匠’的手艺
。什么叫锅漏匠？就是碗碟打破，他能把它补起来再用。他就天天挑个担子在外面叫喊
，非常的辛苦。他真正体会到人生太苦了！他也知道小时候在一起玩的朋友，出了家，
做了和尚，于是就找。找到谛闲法师，在庙里住了几天，就跟老法师说：‘我要出家。
’法师问：‘为什么？’‘人生太苦了，我一定要出家。’老和尚说：‘你不要开玩笑
啦！住几天还是去做生意吧！’为什么不让他出家呢？老和尚考虑他年岁太大了，在当
时，四、五十岁就是老人，体力也衰退了，出家，五堂功课学不会，念经也念不来，这
样，住在寺庙里，让人瞧不起，冷眼看待，心有多难过啊！学讲经吧！他不识字，于是... 阅读全帖 |
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l****w
发帖数: 515 | 17 http://www.jllib.cn/ffy/2e2p.htm
原文链接里面还有很多图片
三个皇帝与两座皇宫
图/文:冯方宇
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皇帝的返乡
公元1375年4月，一如既往的春意浓浓，47岁的朱元璋衣锦还乡，带着开国者无限
的自豪，朱元璋脸上春风得意。此次回乡，阵容庞大，仪仗齐全，俨然是真龙天子的威
仪。这是他征战多年，当上皇帝后的第一次反乡，次行的目的是祭扫父母的陵墓，还要
亲自视察中都皇宫的修建状况。
车驾进入洪武门，踏上洪武街，横穿云霁街，进入大明门，两旁的部府建筑仍在做
最后的紧张施工。穿过宽阔的凸字形广场，入承天门，正式进入紫禁城，再经端门，过
外金水桥，来到了午门前，朱... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 18 10 张议潮
“河西沦落百余年，路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路，一振雄名天下知。”他就是华
夏汉民族的伟大英雄，他是大唐历史上声名赫赫的将军。驱逐吐藩，光复河西，复兴中
华，功在千秋。张义潮，心怀故国的大汉好男儿，他是大汉军人的骄傲，他是华夏汉族
后人的楷模。他的一生波澜壮阔，风云激荡，为晚唐的天空抹上了无比绚丽的色彩，虽
然残阳如血，却光芒万丈。
天宝十四年，公元755年，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，三镇节度使胡狗安
禄山打着奉密诏诛杀杨国忠的旗号，在范阳起兵叛乱，一路长驱直入，占领了河北的诸
多郡县。河西、陇右的15万唐军精锐之师奉诏勤王，大部离开了驻守的地方，让一直虎
视眈眈的吐蕃侵略者有了可乘之机，开始逐步蚕食大唐的地域。直到公元781年，沙州
因弹尽粮绝，沦于吐蕃人之手。整个河西陇右的汉人民众均在吐蕃非人的暴政之下，吐
蕃将占领区内的汉人民众视若贱民，予以残酷的压榨和剥削，所以当地汉族人民无时不
刻的盼望中央Z.F能够救人民于水火。
张义潮对吐蕃奴隶主残酷压榨汉族百姓的现状极为不满，曾手抄《无名歌》，对河西百
姓寄予深切的同情，“天下沸腾积年岁，米到千钱人失计。附郭种... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 19 师达能（John Cornelius Stam）于1907年1月18日出生在美国新泽西州帕德逊镇（
Paterson, New Jersey），父母亲来自荷兰，父亲彼得（Peter Stam）起先从事建筑业
，继而发展房地产、保险业和木材生意而致富。夫妻二人皆为敬虔的基督徒，共养育六
男三女，师达能排行第七。
在裴忠谦牧师的祈祷会上，师达能认识了女同学史文明（Miss Betty Scott）。他们常
常在一起祷告，记念中国人灵魂的需要，共同的志向使他们成为好朋友。1931年春，史
文明毕业，遂加入内地会。同年秋，启程赴中国宣教。
1932年7月初，师达能也被内地会接纳为宣教士，乘船前往中国宣教，10月12日抵达上
海，史文明早已等在码头接他。二人在上海订婚后，师达能被安排到安徽安庆语言学校
学习中文，仅五个月，他就顺利通过第一级考试。之后，他被派往安徽舒城，与当地宣
教站负责人白安基夫妇（Mr. & Mrs. George A. Birch）一起宣教。
1933年10月25日，师达能和史文明在山东济南结婚。
1934年9月，史文明的产期临近，他们就留在舒城待产。稍后，乘火车到芜湖。9... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 20 其一，以上实物仅能说明李渊的高祖与曾祖因种种原因葬在隆尧,那么李熙之上的先茔
何在?如果在赵郡,那么应一并建七代陵庙才对.所以仅凭两陵不足以令人信服.况此二陵
在唐至今,千余年学人尽知,并非出土之新证,但无人提出李唐出赵郡之说。
再者：从残存的碑文可以直接得到的文字为 “维王桑梓，本际城池”无疑提供出李唐
源出赵郡的铁证。仅此“桑梓”二字就为铁证乎？碑文多有文学性修饰，不能等同于史
料，只能相互参照。如唐张彧撰《忠武先庙碑记》中有李晟在祭祖之时“惨凄改容，欷
歔流泪，若见祖考，如闻话言，神魂仿佛兮皆故乡之游……”李晟的父亲李钦本在长安
后因宫廷之变而谪贬陇西又葬于临洮，李晟在临潭成长，那么不能据李钦葬地和李晟曾
经生活的地方来推测其为临洮人，尽管先庙碑记里也视临洮为故乡。但在《新唐书宰相
世系》中李晟还是定为陇西徙京兆房，因为其先祖李重耳早就迁关内了，传至其曾祖李
嵩又迁至长安京兆。二者同理。李渊不能因高祖与曾祖葬在隆尧就成为是那里人氏的铁
证。论据不充分。
其二,陈先生提出李唐先世是否有李重耳其人.在据史书上只有恒农太守李初古拔曾为薛
安都所俘,其子李买得战死这一史料的基础上提出李重... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 21 驳谣言文：文革期间文物被毁清单
文革中属于国家管理的重要书籍、文物是被严格保护的，如故宫、各大学图书馆等。
大部分红卫兵很理智，并且主动保护文物，日本和光大学美术史教授宫川寅雄1966年11
月于《东京朝日新闻》发表的一篇题为《红卫兵赞》的文章可证实。
1967年5月14日，中共中央统一下发了《关于无产阶级文化大革命中保护文物图书的几
点意见》，要求各地进行文物保护及其宣传教育工作，此文件的执行效果很好，不仅破
坏文物马上刹住了，而且很多已经被破坏的文物得到了及时的补救。
长沙马王堆、银雀山竹简、金缕玉衣和西安兵马俑这些重大考古发现都是文革中的成就
。文革结束后国家文物局对全国文物受损情况进行清点，国务院已经公布的180余处全
国文物重点保护单位，除了西藏有一处被破坏外，其他都得到了保护。
网上有一篇流传甚广的帖文《文革时期文物损毁纪实》，其中许多例子实乃造谣。下面
就一些谣言予以澄清：
1．炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖，焚骨扬灰。
这个显然是造谣。炎帝陵是湖南省重点文物保护单位，不可能有人敢跑去焚烧炎
帝陵。
事实上炎帝陵被焚不是什么文革时期。而是发生在1954年除夕，因香客祭祀焚香
烛... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 22 标签： 文革,文物破坏
文革中属于国家管理的重要书籍、文物是被严格保护的，如故宫、各大学图书馆等。
大部分红卫兵很理智，并且主动保护文物，日本和光大学美术史教授宫川寅雄1966年11
月于《东京朝日新闻》发表的一篇题为《红卫兵赞》的文章可证实。
1967年5月14日，中共中央统一下发了《关于无产阶级文化大革命中保护文物图书的几
点意见》，要求各地进行文物保护及其宣传教育工作，此文件的执行效果很好，不仅破
坏文物马上刹住了，而且很多已经被破坏的文物得到了及时的补救。
长沙马王堆、银雀山竹简、金缕玉衣和西安兵马俑这些重大考古发现都是文革中的成就
。文革结束后国家文物局对全国文物受损情况进行清点，国务院已经公布的180余处全
国文物重点保护单位，除了西藏有一处被破坏外，其他都得到了保护。
网上有一篇流传甚广的帖文《文革时期文物损毁纪实》，其中许多例子实乃造谣。下面
就一些谣言予以澄清：
1．炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖，焚骨扬灰。
这个显然是造谣。炎帝陵是湖南省重点文物保护单位，不可能有人敢跑去焚烧炎
帝陵。
事实上炎帝陵被焚不是什么文革时期。而是发生在1954年除夕，因香客祭祀焚香
烛，引... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 23 印度圣女编辑
印度圣女源自印度的一项古老的传统，来自贫困家庭女孩进入青春期后，就被迫卖身于
教会 ，成为印度教高级修士 和婆罗门长老的性奴隶，因此被称为“圣女”。由于性生
活的不检点，印度圣女已成为艾滋病的高发人群。
中文名
印度圣女
性 质
古老传统
方 式
卖到寺院
目 的
成为高级修士的性奴隶
目录
1简介
? 来历 ? 生活方式 ? 实质
2危害
3文字记载
1简介编辑
来历
印度有一种与其历史一样古老的传统――来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为教会
服务，成为印度教高级修士 和婆罗门长老的性奴隶。她们被称为圣女。
这些地位低下的乡村女孩10岁时便不得不放弃传统的婚姻模式，将自己一生幸福都献给
了当地的神，为本村的村民进行宗教仪式和做祈祷。刚刚进入青春期，她们便在仪式和
庆典上嫁给教会 ，然后与教会修士或长老共度洞房花烛夜。
生活方式
圣女一般与家人生活在一起，在衰老之前一直为教会 服务。然后，就如同欧洲妓
印度圣女亚尔丰撒修女是基督徒爱德的表率[1]
院老鸨的命运一样，年老的圣女开始退居幕后，为下一代圣女出谋划策。
据古代阿拉伯旅行者《中国印度见闻录》中的... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 24 主讲人：净慧法师
南无本师释迦牟尼佛（三称）
诸位仁者，今天是为了即将剃度出家的这位居士，再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉，达摩祖师曾为我们留下的法语有：《达摩宝卷》，《
血脉论》，《悟性论》，《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖，禅宗认为是祖
师，我四上少林，三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语，到现在也有很多人难以理解，达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大，不但是传
了禅、也传了密，对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语，以文解义，一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”，我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来，无论出家人、在家人，认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景，我略去不讲，我讲记载上没有的，只讲实相，他
到中国来是怎么回事，也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方，来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国，开始到南华寺，一些中国的法师一看来的僧人光着脚，连
鞋都不穿，就知道是从印度来的。佛法是印度产生的，佛是在印度示现的，大家就请... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 25 推荐读《史记.封禅书》，看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm
===附史记封禅书
自古受命帝王，曷尝不封禅？盖有无其应而用事者矣，未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。传曰：“
三年不为礼，礼必废；三年不为乐，乐必坏。”每世之隆，则封禅答焉，及衰而息。厥
旷远者千有馀载，近者数百载，故其仪阙然堙灭，其详不可得而记闻云。
尚书曰，舜在璇玑玉衡，以齐七政。遂类于上帝，禋于六宗，望山川，遍群神。辑
五瑞，择吉月日，见四岳诸牧，还瑞。岁二月，东巡狩，至于岱宗。岱宗，泰山也。柴
，望秩于山川。遂觐东后。东后者，诸侯也。合时月正日，同律度量衡，修五礼，五玉
三帛二生一死贽。五月，巡狩至南岳。南岳，衡山也。八月，巡狩至西岳。西岳，华山
也。十一月，巡狩至北岳。北岳，恆山也。皆如岱宗之礼。中岳，嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世，至帝孔甲，淫德好神，神渎，二龙去之。其後三世，汤伐桀，
欲迁夏社，不可，作夏社。後八世，至帝太戊，有桑穀生於廷，一... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 26 主讲人：净慧法师
南无本师释迦牟尼佛（三称）
诸位仁者，今天是为了即将剃度出家的这位居士，再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉，达摩祖师曾为我们留下的法语有：《达摩宝卷》，《
血脉论》，《悟性论》，《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖，禅宗认为是祖
师，我四上少林，三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语，到现在也有很多人难以理解，达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大，不但是传
了禅、也传了密，对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语，以文解义，一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”，我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来，无论出家人、在家人，认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景，我略去不讲，我讲记载上没有的，只讲实相，他
到中国来是怎么回事，也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方，来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国，开始到南华寺，一些中国的法师一看来的僧人光着脚，连
鞋都不穿，就知道是从印度来的。佛法是印度产生的，佛是在印度示现的，大家就... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: Re: 也从抗战相持阶段的军事政治背景谈皖南事变
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 17 17:49:21 2013, 美东)
皖南事变之前新四军对日伪作战
时间：1938年春至1940年底
内容来自新四军网站（www.n4a.cn)
http://www.n4a.cn/eastday/xsjyj/2012n4a/node639058/index.html
1938年
蒋家河口战斗－－－新四军首次深入敌后战斗
1938年春，新四军第四支队编成后，在司令员高敬亭率领下，于5月展开于皖中舒
城、桐城、庐江、无为地区，开展游击战争，创建抗日根据地。5月12日，该支队第9团
一部在巢县东南的蒋家河口设伏，中午时分，日军第6师团坂井支队巢县守备队近百人
乘船至运漕河(裕溪河)西岸实施抢掠，当敌进至蒋家河口地区时，设伏部队突然出击，
敌仓皇抵抗，激战约20分钟，毙日军20余人，残敌逃回巢县城内，设伏部队无一伤亡。
此为新四军深入敌后首次战斗，牵制... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 近日，河北沧州、保定等多地传言有庙宇坍塌，神仙要出来收童男童女，居民纷纷放鞭炮、吃黄桃罐头辟邪。超市罐头被抢购一空，价格由之前的7元涨至12元。6月3日，河北公安官方微博进行辟谣，呼吁民众误信封建迷信。有专家表示，希望政府做到信息公开可防止谣言传播。
据了解，谣言5月30日左右从沧州传出，并在几天内向西，席卷衡水、廊坊、保定等多地
怪象
多市居民放鞭炮抢购罐头
6月2日晚上，保定高碑店市鞭炮声起伏。家住市区附近的李女士纳闷：不过年不过节的，放啥鞭炮呢？“晚上8点左右，我听见有人放炮，就出去看。”她说，有邻居告诉她，“附近有一座大庙倒了，庙里的神仙要出来收童男童女，而放鞭炮和吃黄桃罐头可以免灾。”
“当时人们纷纷去买罐头，以至于超市的罐头都卖光了。”李女士说，由于她没有小孩子，所以就没有跟风。
当晚，距李女士家10多公里的高碑店市方官镇同样被炮声笼罩。家住这里的许女士是一个两岁孩子的妈妈，她家也放了鞭炮，并为孩子买了黄桃罐头，“我本来不信这些谣言，但看到大家都在这么做，也就跟着做了，主要是为了孩子，图个心安”。
她们想不到的是，当晚，保定市区、安新、清苑、高阳、容城、廊坊市区、文安、河间... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 29 近日，河北沧州、保定等多地传言有庙宇坍塌，神仙要出来收童男童女，居民纷纷放鞭炮、吃黄桃罐头辟邪。超市罐头被抢购一空，价格由之前的7元涨至12元。6月3日，河北公安官方微博进行辟谣，呼吁民众误信封建迷信。有专家表示，希望政府做到信息公开可防止谣言传播。
据了解，谣言5月30日左右从沧州传出，并在几天内向西，席卷衡水、廊坊、保定等多地
怪象
多市居民放鞭炮抢购罐头
6月2日晚上，保定高碑店市鞭炮声起伏。家住市区附近的李女士纳闷：不过年不过节的，放啥鞭炮呢？“晚上8点左右，我听见有人放炮，就出去看。”她说，有邻居告诉她，“附近有一座大庙倒了，庙里的神仙要出来收童男童女，而放鞭炮和吃黄桃罐头可以免灾。”
“当时人们纷纷去买罐头，以至于超市的罐头都卖光了。”李女士说，由于她没有小孩子，所以就没有跟风。
当晚，距李女士家10多公里的高碑店市方官镇同样被炮声笼罩。家住这里的许女士是一个两岁孩子的妈妈，她家也放了鞭炮，并为孩子买了黄桃罐头，“我本来不信这些谣言，但看到大家都在这么做，也就跟着做了，主要是为了孩子，图个心安”。
她们想不到的是，当晚，保定市区、安新、清苑、高阳、容城、廊坊市区、文安、河间... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 30 皖南事变之前新四军对日伪作战
时间：1938年春至1940年底
内容来自新四军网站（www.n4a.cn)
http://www.n4a.cn/eastday/xsjyj/2012n4a/node639058/index.html
1938年
蒋家河口战斗－－－新四军首次深入敌后战斗
1938年春，新四军第四支队编成后，在司令员高敬亭率领下，于5月展开于皖中舒
城、桐城、庐江、无为地区，开展游击战争，创建抗日根据地。5月12日，该支队第9团
一部在巢县东南的蒋家河口设伏，中午时分，日军第6师团坂井支队巢县守备队近百人
乘船至运漕河(裕溪河)西岸实施抢掠，当敌进至蒋家河口地区时，设伏部队突然出击，
敌仓皇抵抗，激战约20分钟，毙日军20余人，残敌逃回巢县城内，设伏部队无一伤亡。
此为新四军深入敌后首次战斗，牵制了日军对合肥的进攻，也为第四支队在皖中迅速展
开取得一个良好开端。
韦岗伏击战
1938年6月，新四军先遣支队在镇江西南韦岗伏击日军的战斗。1938年初，中共东
南分局和新四军军部遵照中共中央关于开展华中敌后游击战争，创建抗日根据地的指示
，组成以粟裕为司令员的新四军先遣支队。4月... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 31 基督教同志神学之起源
传统中的同志
英语同性恋一词，在语意学中已带有鄙视、仇恨之意味，就欧美各国而言，基督宗教（基督教与天主教）的主流论述中对异性恋的高举与对同性恋的谴责，是造成西方人憎恶同性恋的心理基础。西方主流教会自中古世纪掌握一切政教资源后，便开始厉行排除异己，包括非白人、非基督徒、非异性恋、贬抑女性地位等。同性恋在此之后，成为人人可诛的低等生物，近代以来，因大众传播媒体的兴起，各式同志平权运动兴起，各教会领袖也站起来呼吁信徒抵抗同志运动、出版大量“医治同性恋”的书籍：一方面它们强调“爱”、“包容”，对同志施以柔性诉求；另一方面又坚持同性爱是“罪”，提出许多“前同性恋者”被“医治”而脱离“罪恶”的见证。
传统教会对于要求同性恋“悔改”所持的论点整理如下：
“根据圣经”，上帝“不喜悦”或“憎恶”同志。
同性恋是后天环境不良、人为堕落的结果，并非上帝美好的创造。
同志必须“悔改”并“放弃”自己的性倾向才能得救，从事矫治“同性恋罪恶”的人，认为她／他们在“为神争战”。
后现代社会的兴起
后现代主义在二次大战后兴起，相... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 32 转载注：这是报复社会的转帖...不能只有偶一个人被坑...= =+
这应该算中式奇幻？汗。山海经其实就相当于中国的古希腊史诗吧...阴阳先生就是西
方奇幻里的法师嘛...
整体并不很出彩。但一些小细节很好玩。推荐阴阳先生设定的所有部分，抓鬼的几个章
节...
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:57 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去
有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，
我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时
候着实让他们头疼了一... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Fri Jun 18 09:30:01 2010, 美东) 提到:
季羡林
昨天早上，著名的国学大师、佛学家、翻译家季羡林以九十八岁的高龄逝世。季羡林大
师和其徒弟钱文忠教授的一个重要贡献就是发现了佛家与基督教之间的联系，那就是“
佛家的未来佛弥勒佛和基督教的救世主弥赛亚是同一个人”。
我们汉语当中弥勒这个词语从何而来？这实际上蕴含着人类文明世界一个大谜。
弥勒和弥赛亚
弥勒是音译，不是意译。弥勒作为一个曾为古代文明世界所普遍信仰的人物形象，他最
早的基本含义是两个：朋友，和平。这都跟太阳有关，弥勒是类似欧洲太阳神神话传说
中阿波罗这样的神。虽然我们普遍认为弥勒信仰源于印度，但实际上，它是古代包括希
腊罗马在内的所有文明世界里所共同接受的一个信仰，因而也是佛教当中的国际性极强
的一个信仰分支。
弥勒和弥赛亚的关系紧密。在公元前一千年左右，包括西亚、北非、小亚细亚、两河流
域、埃及在内的广大地区流行着一种未来救世主的信仰，当时人们普遍相信，有这样一
个神给人无穷... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 34 如此好文, 不转贴过来,我都于心不忍. 摘自:
http://www.myfo.org/sf_7949BCBA4BDF43E28F1077A4C9B35F9E_101_cha
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０１、前言
我本来兹土 传法度迷情
一华开五叶 结果自然成
我常对你们讲，达摩祖师到中国时，那真是啊！很不容易教化中国人。
０２、达摩祖师 西来震旦
菩提达摩，菩提是觉，达摩是法。他是印度第二十八代祖师，可是他为什么不在那
儿做祖师，而跑到中国来？因为以前佛陀曾经说过，到第二十八代的时候，大乘佛法应
该传到震旦，震旦就是中国。
所以达摩祖师就由印度坐船到中国来了。
０３、中国佛法 似有似无
当时中国的佛法似有似无，好像有佛法，又好像没有佛法。为什么这么说？因为当
时虽有佛法，但只是在那儿做表面工作，诵经呀、研究经典呀、讲经呀，甚至于连拜忏
都没有；当时一般的学者就这么拿着佛法当... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 北京时间12月8日凌晨30分许，2012年诺贝尔文学奖得主莫言，身着一身中山装，在瑞典学院进行时长约为40分钟的文学演讲，此次演讲的主题为“讲故事的人”。
北京时间12月8日凌晨零点30分，2012年诺贝尔文学奖得主莫言在斯德哥尔摩瑞典学院发表领奖演讲。莫言演讲时身着一身中山装。
莫言的演讲主题是“讲故事的人”(storyteller)，以回忆去世的母亲开始。
“通过电视或者网络，我想在座的各位对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我在九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子和我的一岁零四个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖之后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。”
莫言透露，自己的母亲生于1922年，卒于1994年。“她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 书名：人民的名义
作者：周梅森
内容简介
《人民的名义》：一位国家部委的项目处长被人举报受贿千万，当zui高人民检察院反
贪总局侦查处处长侯亮平前来搜查时，看到的却是一位长相憨厚、衣着朴素的“老农民
”在简陋破败的旧房里吃炸酱面。当这位腐败分子的面具被*终撕开的同时，与之案件
牵连甚紧的H省京州市副市长丁义珍，却在一位神秘人物的暗中相助下，以反侦察手段
逃脱法网，流亡海外。案件线索*终定位于由京州光明湖项目引发的一家H省国企大风服
装厂的股权争夺，牵连其中的各派政治势力却盘根错节，扑朔迷离。H省检察院反贪局
长陈海在调查行动中遭遇离奇的车祸。为了完成当年同窗的未竟事业，精明干练的侯亮
平临危受命，接任陈海未竟的事业。在H省政坛，以H省委副书记、政法委书记高育良为
代表的“政法系”，以H省委常委、京州市委书记李达康为代表的“秘书帮”相争多年
，不分轩轾。新任省委书记沙瑞金的到来，注定将打破这种政治的平衡局面，为H省的
改革大业带来新的气息……
作者简介
周梅森，1956年出生，江苏徐州人。中国作家协会第七、八、九届全国委员会委员、主
席团委员，江苏省作家协会副主席，专业作家。出版有《周梅... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 37 付了钱之后，我关照他要一包一包代为包好，写明第一包第二包字样，而且还要重做一
个目录。到第二天，他们已经全部包好，目录也做好，掌柜还在店铺里请我吃了一餐丰
富的午餐，北平首席名医萧龙友已七十余岁也请来作陪，几杯酒落肚之后，大家很高兴
，掌柜忽然说：“现在北平学术界倡议要保存北方古物，这些书恐怕寄不出去，要是真
的寄不出的话，这批书全部可以退还，只是佣银不能退。”这话一出，我就呆了半天，
心想托曹润老可能还有办法，我当场就打电话给润老，润老说：“你付了钱没有?”我
说：“我已付了。”他说：“这一次你上了一个大当，这批书，寄三包五包还有可能，
整批的运走，恐怕毫无办法。”他这样一讲，我面如土色，连酒也饮不下去了。
萧龙友不仅是名医，而且是北平数一数二的大书法家，因为他的藏书很久没人过问
，这次能够脱手，他很得意，所以当堂取了一张宣纸，为我写一副对联，他正在写得得
意时，忽然见到我这般为难神情，他也着急起来，轻轻地对我作耳语说：“陈先生你不
要急，后天到我的诊所来，我自有办法，你安心好了。”隔了一天，我就到他诊所去，
当时病人很多，他诊病又慢，看了三个病人之后，他取出三百张纸条，原来... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 38 湿儿正不知该如何躲闪，却听慕容虚一声惨叫，仰面跌倒。原来，湿儿给华克之包扎的
时候，华克之就被折腾得朦朦胧胧。现在湿儿又在马上左晃右晃，华克之终于醒了过来
。危急时刻，想也不想，便一掌疾速拍出。这一掌拍出后，他又昏了过去。湿儿赶紧一
拽马缰，又往前奔去。
慕容虚双手捂住胸口蹲在地上，久久站不直身。以她的武功，如若是正常交手，自然没
这么容易就被华克之击中，肯定也不会轻易受伤。但她刚才追来的路上，就已瞧见华克
之晕倒在湿儿怀中。因此上，丝毫未加提防，被华克之一击而中。好在华克之伤势严重
，身体虚弱，不然这一掌非打死她不可。
湿儿纵马又奔了一盏茶的功夫，再次来到一个岔路。湿儿满心欢喜，路上没了脚印，也
没了血迹，这个岔道终于可以起点作用了！
正在这时，骏马却突然栽倒在地，把湿儿和华克之也撂下地来。湿儿见马已无力驮着两
人继续奔跑，牵着马缰将马拽了起来，说道：“马大哥，今日只有用你的命来救我们这
两条命了，小妹也是无可奈何之举，还请海涵。”说罢，从地上抓起一块尖尖的山石，
往骏马后腿的血管划去，血管立时破裂，鲜血奔涌。骏马惨叫一声，往右边的道儿驰去
，留下一路的血迹。湿儿赶紧抱了华克之沿左边... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 39 湿儿正不知该如何躲闪，却听慕容虚一声惨叫，仰面跌倒。原来，湿儿给华克之包扎的
时候，华克之就被折腾得朦朦胧胧。现在湿儿又在马上左晃右晃，华克之终于醒了过来
。危急时刻，想也不想，便一掌疾速拍出。这一掌拍出后，他又昏了过去。湿儿赶紧一
拽马缰，又往前奔去。
慕容虚双手捂住胸口蹲在地上，久久站不直身。以她的武功，如若是正常交手，自然没
这么容易就被华克之击中，肯定也不会轻易受伤。但她刚才追来的路上，就已瞧见华克
之晕倒在湿儿怀中。因此上，丝毫未加提防，被华克之一击而中。好在华克之伤势严重
，身体虚弱，不然这一掌非打死她不可。
湿儿纵马又奔了一盏茶的功夫，再次来到一个岔路。湿儿满心欢喜，路上没了脚印，也
没了血迹，这个岔道终于可以起点作用了！
正在这时，骏马却突然栽倒在地，把湿儿和华克之也撂下地来。湿儿见马已无力驮着两
人继续奔跑，牵着马缰将马拽了起来，说道：“马大哥，今日只有用你的命来救我们这
两条命了，小妹也是无可奈何之举，还请海涵。”说罢，从地上抓起一块尖尖的山石，
往骏马后腿的血管划去，血管立时破裂，鲜血奔涌。骏马惨叫一声，往右边的道儿驰去
，留下一路的血迹。湿儿赶紧抱了华克之沿左边... 阅读全帖 |
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m*******t
发帖数: 482 | 40 第四章
一
谢富治来山东是为了协调四纵和晋冀鲁豫野战军的指挥关系。邓小平见了他很高兴：“
你来得正是时候。这个事（协调指挥关系）不急，你先去三纵，看看你的老部队究竟出
了啥子问题。比起二纵，六纵，三纵算老大哥了。老大哥搞得不好对整个晋冀鲁豫的部
队都有影响。”
二
彭涛看见谢富治马上站起身让出位置。谢富治也不客气，径直过去一屁股坐下。彭涛重
新拉了把椅子坐他旁边。
会场气氛发生了微妙的变化。陈锡联帽子戴正了，领子扣上了，袖管放了下来，连两腿
也搁在地面了。马强的屁股‘哧溜’从椅子背上滑下，正正落在两个护手间的椅子面上
，那副嬉皮笑脸也顿时丢在了爪洼国外。没人翘二郎腿；除了大老王的旱烟管，也没人
吞云吐雾；就是谁要喝茶，也是轻轻抬起杯子抿一下。
彭涛把会议记录递给谢富治。谢富治认真看了看，然后用眼睛扫了一遍会场:“我受邓
政委委托过来看看，还有谁要发言？”
鸦雀无声。
谢富治把手中的记录重重往桌上一放，略微提高声音说：“还有谁发言？快些。”他的
脸色冰冷。
“我说几句。”是父亲的声音。
三
部队最忌讳下车伊始，哇哩哇啦乱放炮。上次从医院出来，父亲就和战问题在纵队党委
会上放炮，让很多人感... 阅读全帖 |
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x*******8
发帖数: 1254 | 41 2012年12 月7 日
尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：
通过电视或者网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解
。你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁
零四个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我
获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922 年，卒于1994 年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条
铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，
我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起
一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分
，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。
我是我母亲最小的孩子。我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水瓶去公共
食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出
来。傍晚的时候，我听到母亲呼唤我的乳名。我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但
母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 我没有能力谈大的问题，今天只想和老师、同学们交流一点小事，那就是走路。大家都会走路，可以说，走路是日常生活里最常见的一个动态。那我们就来看一看，这个最常见的动态在小说的内部是如何被描述的，它是如何被用来塑造人物并呈现小说逻辑的。为了把事情说清楚，我今天特地选择了我们最为熟悉的作品，一个是《水浒》的局部，一个是《红楼梦》的局部，我们就联系这两部作品来谈。
我们先来谈林冲。用金圣叹的说法，“林冲自然是上上人物，写得只是太狠。看他算得到，熬得住，把得牢，做得彻，都使人怕。”金圣叹也评价过“上上人物”李逵，说“李逵一片天真烂漫到底。”“一片天真烂漫到底”，这句话道出了李逵的先天气质，他是不会被外部的世界所左右的，他要做他自己。在小说的内部，李逵一路纵横，他大步流星，酣畅淋漓。为什么会这样？因为李逵“天真烂漫”，他是天生的英雄、天然的豪杰、天才的土匪。林冲却不是，林冲属于日常，他的业务突出，他的心却是普通人的，这颗普通的心只想靠自己的业务在体制里头混得体面一些，再加上一个美满的家庭，齐了。
林冲和李逵是两个极端，李逵体现的是自然性，林冲体现的则是社会性。和李逵相反，林冲一直没能也不敢做他自己，他... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 43 21、256号三叉戟飞到北戴河上空了吗？
9月13日凌晨，北戴河林彪别墅的工作人员听到了飞机响声。这可能吗？北戴河在山海
关机场的东北50公里，上空没有航线，34师师长时念堂说：三叉戟起飞后，再也没有返
回山海关机场。飞机时速500公里，早超过了北戴河的范围。但是如果飞机建立起落航
线，北戴河就能听见。9月12日晚上林立果乘三叉戟到北戴河，在外面乘凉的林办工作
人员就听到了飞机落地的声音。256三叉戟从山海关机场强行起飞，先向西南，右转弯
，对着北京方向，到迁安（这是飞行员潘景寅的老家）改向西北。
时任北戴河北京军区疗养院外科护士的杨桂兰回忆：1971年9月13日凌晨她起床给儿子
换尿布，忽然听见房顶轰隆隆响，大得好像房顶上开过去拖拉机。杨桂兰是飞行员家属
，她对飞机起飞并不陌生，但她说在北戴河半夜听见飞机声是从来没有过的事情，所以
她根本没有当成是飞机声。北戴河北京军区疗养院和林彪别墅是邻居，住在林彪别墅附
近的人听到256三叉戟起飞也是真实的。
林彪警卫秘书李文普也清楚地听到了256三叉戟起飞的声音。李文普自伤后，被八三四
一部队的卫生员简单包扎，经外科医生出身的张清霖检查，之后很... 阅读全帖 |
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f*********e
发帖数: 487 | 44 2013年07月12日 09:05 来源：辽沈晚报 参与互动(0)
地处朝阳建平、凌源交界处的牛河梁遗址的发现，将中华文明史上推了整整1000年！在
牛河梁一座形如后世帝陵的积石大墓中，一位手握玉龟的老人遗骨不断引发后人猜想。
为何这具遗骨体现出的所有特征均与传说中的黄帝神貌暗合？真正的“黄帝陵”到底在
哪里，陕西还是辽宁？
黄帝身世成为华夏历史上的最大悬谜
中国人称自己是“炎黄子孙”，每年赴陕西拜祭黄帝陵的华人络绎不绝。但黄帝到
底有无其人？这个华夏历史上的最大悬谜，至今也没有解开。
史有确载的最早接触黄帝之人，是伐纣灭商的周武王。但周武王见到的不是黄帝，
而是黄帝的后裔。《礼记·乐记》中有这样一句话：“武王克殷及商，未及下车而封黄
帝之后于蓟。”蓟地在今燕山南麓，现长城脚下。这说明，黄帝不是传说中的神，而是
一个有血有肉的真实形象。
到了西汉，司马迁为修史书云游海内。在探寻中华文明的上古源头时，所遇之人几
乎众口一词地告诉他，我们都是黄帝子孙，只是随地而处、习俗各异而已。于是，司马
迁在自己彪炳千秋的煌煌大作《史记》中，以五帝传记开篇，五帝之首为黄帝。
到了唐代，大唐皇室在陕西桥山... 阅读全帖 |
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f**z
发帖数: 186 | 45 海南十大文化名镇
2008年由海南省文联、海南日报报业集团、海南省电视台联合主办的首届海南十
大文化名镇(村)评选而出，它们是儋州市中和镇、澄迈县老城镇、乐东县黄流镇、文昌
市铺前镇、海口市龙华区新坡镇、万宁市兴隆镇、琼海市博鳌镇、海口市美兰区演丰镇
、临高县新盈镇、保亭县三道镇。
儋州市中和镇
中和镇位于海南省儋州市中北部，距离儋州市区（那大镇）约45公里。全镇总
面积62平方公里，12个村（居）委会，70个自然村，人口41499人。农作物种植面积5.7
万亩，耕地18563亩，主要种植的品种有水稻、番薯、花生、瓜菜等农作物和经济作物
。2010年全镇社会总产值13654.76万元，人均收入4212元。中和镇是儋州市中北部地区
的商品服务和农贸产品集散中心。[1]
中和镇是国家历史文化名镇，宋代大文豪苏东坡先生贬谪海南后居中和3
年，促进了琼岛的文化和社会发展。东坡遗风至今犹存，中和地区调声、楹联、诗词创
作等特色文化活动极为活跃。中和镇境内的古迹有儋州故城、东坡书院、丽泽书院、山
春小许村千年古树、许氏宗祠遗址等。
海口市美兰区演丰镇
海口市美兰... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 46 在北京大学的演讲
毕飞宇
我没有能力谈大的问题，今天只想和老师、同学们交流一点小事，那就是走路。大家都
会走路，可以说，走路是日常生活里最常见的一个动态。那我们就来看一看，这个最常
见的动态在小说的内部是如何被描述的，它是如何被用来塑造人物并呈现小说逻辑的。
为了把事情说清楚，我今天特地选择了我们最为熟悉的作品，一个是《水浒》的局部，
一个是《红楼梦》的局部，我们就联系这两部作品来谈。
我们先来谈林冲。用金圣叹的说法，“林冲自然是上上人物，写得只是太狠。看他算得
到，熬得住，把得牢，做得彻，都使人怕。”金圣叹也评价过“上上人物”李逵，说“
李逵一片天真烂漫到底。”“一片天真烂漫到底”，这句话道出了李逵的先天气质，他
是不会被外部的世界所左右的，他要做他自己。在小说的内部，李逵一路纵横，他大步
流星，酣畅淋漓。为什么会这样？因为李逵“天真烂漫”，他是天生的英雄、天然的豪
杰、天才的土匪。林冲却不是，林冲属于日常，他的业务突出，他的心却是普通人的，
这颗普通的心只想靠自己的业务在体制里头混得体面一些，再加上一个美满的家庭，齐
了。
林冲和李逵是两个极端，李逵体现的是自然性，林冲体现的则是社... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 47 © NOBELSTIFTELSEN 2012
© 诺贝尔基金会 2012
从2012 年12 月7 日（瑞典时间）17点30分
开始授予各种语言之报纸一般发表权。
刊物或书籍出版若非概要则需要基金会批准。
发表演讲全文或者较长片段时所有出版都
必须印出上述有下划线的版权标志说明。
莫言：
讲故事的人
诺贝尔演讲
2012年12 月7 日
尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：
通过电视或者网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，
已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看
到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙女。但有
一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，
很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922 年，卒于1994 年。她的骨灰，埋葬在村庄东
边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓
迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，
母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，
移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 48 藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后，很长时间无寺庙、无僧团，只有一批在家
俗人咒师维护法统，有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法，法脉因而赖以不断
（《青史》【3】上84页）。《青史》说，这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
，也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典，大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运？由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团，还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说，有些外表是在家的俗
人，实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士，他们没有露出出家人相，当时藏王和他
的左右大臣都未注意到，故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说，那时律乘教法【10】虽然衰落了，但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10－11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖 |
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