由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 地度
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来自主题: Belief版 - 佛为什麽要度众生
佛为什麽要度众生呢?这都是由于诸佛大愿的缘故。如《法华经》中 释迦牟尼佛对弟
子舍利弗尊者说:「舍利弗当知,我本立誓愿,欲令一切众,如我等无异。」意思是说
,释迦牟尼佛立下誓愿,要教导度化一切众生皆能成佛。诸佛不同于阿罗汉、辟支佛等
不迴心的二乘人,畏生厌苦、急证涅槃;诸佛从因地初发心的菩萨地开始,历经三大阿
僧祇劫,难行能行、难忍能忍、精勤修学直到成佛,都是因为发了广大誓愿的缘故。
菩萨最初归依三宝时所发的四宏誓愿:「众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法
门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。」这四宏誓愿是诸佛及菩萨共通的誓愿,也是菩萨修
学佛菩提道的总愿,而这个总愿是以「众生无边誓愿度」要度化无量无边的众生为首要。
菩萨将入初地时,都要在佛前勇发十无尽愿,藉着增上意乐的大悲心,使十迴向位满心
的菩萨得以进入初地。这十无尽愿都是为了度化众生,是殊胜的大愿。所谓遍法界,尽
虚空,尽未来际;虚空无尽,因此法界无尽,这十大愿随之无尽;未来际无尽故,这十
大愿随之无尽,所以称为十无尽愿。乃至成佛之后,穷未来际不捨十无尽愿,所以称为
大愿。初地菩萨由于发了这十无尽愿的缘故,就能逐渐成就佛道,因... 阅读全帖
P****S
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来自主题: Wisdom版 - 一瓢水 - 佛道地路
莲华生大士在尸陀林中修习,安住于甚深的大圆满禅观当中,生起了微密的大悲境界,
在刹那之间与诸佛悲心的总集——观世音菩萨相应。
这时,伟大的大悲怙主观世音菩萨,了知莲华生大士与中土的因缘,于是决定策励莲华
生大士前往汉地中国,随从文殊菩萨在清凉山中修法。于是他如同大力士伸屈手臂一般
迅速,忽然示现在莲华生大士的面前。
莲华生大士亲睹了观世音菩萨的圣颜,十分欢喜地向圣者顶礼。大悲怙主教诲莲华生大
士道:“吾子莲华生!从无量劫来,我发起广大菩提心,要救度一切众生;而为了永断
一切众生的轮回,曾经施予无穷的救度。但经过长远的时劫,我救度无量无边的众生之
后,我以为如此一来众生界即将减损,不再有众生继续轮回,都应当圆满解脱了;但是
没有想到,当我重登普陀山上观察之后,却发现众生界不增不减,而为烦恼所迷惑的轮
回众生还是如此众多。此时我不禁十分的悲伤,泪流成河;所以立即生起不退转的广大
悲心,愿意舍弃此身心,为众生做究竟圆满的祈请。
“现在,吾子!你是我的清净幻化。在无数无数的大悲幻化当中,你也应当去救度这些
轮回众生。现在这些世间的众生,由于愚痴的缘故,需要具足伏藏星相卜筮之学加以调
伏,来改变... 阅读全帖
w**********g
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曹征路最新长篇:《民主课》
曹征路,《那儿》及《问苍茫》的作者
第一章
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六十支蜡烛,六十个举着火把的精灵。它们在舞蹈,在歌唱,雀跃……它们欢呼并咏
叹我即将安全降落的那一刻辉煌。
一时失措,无言。
不知是谁的提议,同事们下班后都留了下来,总之大家都认为这还有点意思,挺好玩的
。老曹人不错,他们说。
只是他们没料到我的反应会这么迟钝。
屋里黑着,屏住呼吸,我们的身影陡然高大起来,在墙壁上扭着晃着。这好比是阿尔卑
斯山的众神,在观赏特洛依城里的杀戮,等待最后的那一刻,然后才慢条斯理地宣布先
知们早已做好的决定。
我在琢磨这隐喻生命刻度的辉煌。它们舞着唱着,欢呼着,间或还唱出噼剥的花腔
。我看见烛泪是那样晶莹地溢出,慢慢膨胀,变圆,拉长,然后,顺着罗纹烛身扑嗒一
声落下。火苗抖动着抽搐着,似乎很伤心地扭了扭身体,又好像长长地叹了一口气。
谁都没吭声。大家在等待。等我开口许个愿,说句话,或者吹一口气。然后就可以
开灯欢呼切蛋糕了。可我嘴角抽了半天也说不出一句得体的吉庆... 阅读全帖
d******w
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唉,有人人为了讨好港灿,极力丑化自己国家,没想到自己也是被人鄙视出翔的。
有差不多兩年時間經常往返內地工作,一般是週一搭早班車上去,週五黃昏回港。本身
都有留意開國情既我在那些日子體驗到更多,最令我毛骨悚然的不是光天化日在街上看
住人打開坑渠蓋打撈地溝油,而是無數的生活小事反映出的另一種生活態度和狀況。
有服務過大陸人的都知道,國內客囂張且不信任人的多。那種態度就是「連你老闆我都
可以兜口兜面話拒系狗,你呢 d 小職員就乖乖聽話。我才是你老闆,我打罵你都得隨
我的」。 他們不尊重任何既專業人士,因為他覺得你總是信不得的,不喝罵你你就會
放肆。自由行黎買野當然把這一套帶黎香港。但其實在國內,他們對誰也是這樣的,包
括在國內工作的老外,有時對老外的鄙視更能顯出強國心理。那些x總x 高經也常罵自
己下屬是狗是豬腦是廢物。這種不信任和侮辱性的指罵對他們來說是一種生活常態,所
以與其說自由行引起中港矛盾不如說有些人就是在矛盾中生活。
做得客戶服務行業,上述的苦水就唯有嚥下。我想我最深刻的是工作以外、生活的部分。
在內地生活的日子基本上只有我一個港燦,其他同事來自其他中國城市,就算是來自
hk o... 阅读全帖
w******n
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来自主题: Talk版 - “救度众生”救得了谁?
“救度众生”是佛教用语,意为将众多的生命从深重的灾难中解救出来,让众生断
恶行善。2001年,李洪志在面临承诺的“十年圆满”要彻底破灭时,为了圆谎补漏,继
续控制习练者,他剽窃盗名,又编了“救度众生”邪说来继续毒害、蒙蔽弟子和世人。
十多年过去了,李洪志的“救度众生”有没有实际效果呢?不妨作一番探寻。
──“救度众生”救不了轮主被通辑的命运。
 
李洪志说:“我来到这里,就是为了在宇宙大穹解体时从新正法中救度众生。”“
我是来救度众生来了,那些神就不是生命了吗?是更高级的生命啊,更值得度的生命啊
。”不仅如此,李洪志为了“神”化自我,吹嘘自己 “8岁得上乘大法,具大神通,有
搬运、定物、思维控制、隐身等功能……功力达极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,
预知人类过去、未来。”“宇宙大没有我大”,“我的法身已经多得无法计算了,别说
这些学员,再多我也管得了。”照理说,李洪志肩负如此神圣而又重大的使命,又有能
把神都能度的超强本领,他何惧中国政府的通缉?何惧中国法律的制裁?然而,“4·
25”事件败露后,中国公安部颁发通缉令,通缉法轮功邪教教主李洪志。此时的李洪志
本应该淡定从容,... 阅读全帖
P****S
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来自主题: Wisdom版 - 一瓢水 - 佛道地路
来到了峰顶的平台,东西宽长,南北狭窄,西面侧临悬崖,并建有一座精舍,往昔如来
常在此宣说法要,其中并有如来等身的佛像。这时峰顶的天上正群聚着白头的大鹫鸟,
飞翔虚空,仿佛正欢迎着大士的到来。大士双眼看着在平台旁耸起尖峰上的大磐石,这
个大磐石仿若灵鹫一般,有着尖突的鹰喙、鼻、眼及毛,栩栩如生。
莲华生大士这时仿若见到,当时在平台下侧的石洞中入定的阿难尊者,而魔王化作大鹫
鸟,在下半月黑月的夜中,盘据着尖峰,奋起双翼惊呜尖啸,来恐怖尊者。这时尊者惊
惧无措,佛陀在峰顶上见到这样的景象,就伸手穿过石壁抚摸阿难的头顶,用大慈的言
语安慰他说:“这只大鹫鸟是魔王所变化的,你不要恐惧!” 阿难尊者在佛陀的加持
安慰下,身心安乐怡然入定。而大鹫鸟也化成磐石,常驻此山,彰显佛陀的圣迹。
另外精舍之侧有数座石洞,舍利子等诸大罗汉于此入定。而精舍东北的石涧中,有大磐
石,是如来曝晒袈裟的地方,衣纹十分的明彻,宛如雕刻一般的清晰。而旁边的石上有
佛陀的足迹,轮纹虽然较暗,但还是清晰可察。
莲华生大士安住在灵鹫山顶的平台之上,他结跏趺坐,吉祥地思维着佛陀在此宣讲《法
华》、《般若》等许多无量无边的经典的情景... 阅读全帖
n**********a
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http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
丁三(修菩提心學處)分五:一、修學六度;二、修學經中所說四法;三、修
學斷煩惱之理;四、具足知念而修學行他利;五、善根迴向圓滿菩提。
戊一(修學六度)分六:一、布施度;二、持戒度;三、安忍度;四、精進度
;五、靜慮度;六、智慧度。
己一、布施度:
獲得菩提身尚捨,何況一切身外物,
故不圖報異熟果,慷慨布施佛子行。
從佛陀的傳記看,若要獲得圓滿正等覺的果位,連最寶貴的身體都要捨棄,何
況是其他身外之物了。佛陀在因地時,多生累劫中將恒河沙數的頭目腦髓、身體支分等
布施給有緣眾生,這些故事在《釋尊廣傳》裡數不勝數,大家應該非常清楚。當然,沒
到一地菩薩之前,佛陀並不開許布施身體,我們在行持布施時,也沒有必要說:“今天
我把身體布施給你,你要不要我的身體啊?”
佛陀曾轉生為一個王子,身體非常莊嚴,有次他在路上看見一個瀕死... 阅读全帖
l****i
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显而易见的是,那文章的精度较为粗糙,我们无法了知说法者当时所处的情况,故不应
刻舟求剑式地辩论。
仅从文章中的文字本身而言,因其精度较粗,关键的名词并没有细致入微的明确定义,
本来凡夫读文就会望文生歧义,自说自话,扭曲原义,更不用说这种所指略含混的文章
了。
所谓学佛,无非要了解宇宙人生真相。三届之内,皆相对而言。观察到善,自然会观察
到恶。
可以说,从凡夫起修证量越高者,观察到他人过失的情况就会越多,《地藏经》中云我
辈众生,举止动念,无不是罪,无不是业——这显然是在指出众生的过失。
原文之意,可能因其写作精度不高,或因为我的阅读能力有限,我无法明确读懂。
但如理如法考量,恐怕应是强调不要把注意力只放在观察他人过失并执着于斯上——1
不为观察过失而观察过失(这里前半句我写得非常含混,因为我自己并不能深刻讲明。)
如你是在从自身实际情况出发,2如实观察内外,那么,作为凡夫,你必然会观察到美
德,亦必然会观察到他人的过失。
1与2这两者的区别在哪里?其实已经明显写出——因地不同,一个心向如实,一个先设
定扭曲。
观察到过失却不见过失,证量又未达,则是如假包换的扭曲,自欺也。(如果我此处有... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 神通度俗人,智慧度学人
众生本来就颠倒,喜欢有境界的神通法门,不喜欢本来就没有境界的智慧法门;
因此当然要将神通加以详细说明。
世俗所谓的神通,乃三界中众生意识境界分段入出之法,它在整个佛菩提道上虽然
也属于佛菩提道上的一部分,但是它占整个佛菩提道很小很小的一部分。虽然佛弟子们
在适当的时机也要修神通,譬如在戒慧直往的菩萨在三地快满心的时候才修,但是绝大
部分菩萨不在神通用心,反而在智慧法门用心,也就是在总相智、别相智、道种智用心
;因为佛菩提道所注重的是没有境界、属于无为法的智慧法门,而不是有境界、属于有
为法的神通。基于如此,分三点来加以说明。
首先要谈的是,神通是依附意识而有,而意识是被生的法,是生灭法,不是常住法
;既然意识是生灭法,依附意识而有的神通当然更是虚妄法。为什么意识是被生的法,
是生灭法,当然要加以探讨,以免被恶知识误导而多走了冤枉路。
佛在《中阿含经》卷五十四开示如下:“缘眼、色生识,生识已,说眼识;如是耳
、鼻、舌、身;意、法生识,生识已,说意识。”经文里说眼根与色尘相接触后出生了
眼识,眼识能够分别色尘之青黄赤白之显色;耳根与声尘相接触后出生了耳识,耳识能
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m********5
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在座的王任重和梅白都示意李达不宜再讲,毛泽东说:“你们让他讲,不划右派。”李
达一听,火气更大了:“你不用拿大帽子吓唬我!你脑子发热,达到39度高烧,接下来
就会发烧到40度、41度、42度……”
1958年夏,在“大跃进”和人民公社化运动中,不少地方提出了违反哲学常识的口号,
其中最著名的恐怕要算“人有多大胆,地有多高产”了。当时,武汉大学学生到基层进
行社会调查时也发现了这个口号标语。时任武汉大学校长的李达得知后,认为“人有多
大胆,地有多高产”是不科学的。9月,毛泽东在“大跃进”中视察大江南北到达武汉
,李达见到了毛泽东。
李达很敬重毛泽东,毛泽东对李达也很尊敬。李达比毛泽东大6岁,他感谢毛泽东在日
常工作中和在思想理论上对他的支持。交谈中,李达提出了一个问题,说他在搞党史调
查时看到一些口号,不符合唯物主义的观点。他举了一些例子,大意是“只有想不到的
事,没有办不到的事”,认为这样的提法是不科学的、甚至是反科学的。
毛泽东说,他在成都会议上讲过“头脑要热又要冷”的话,说对于群众的革命热情一定
要爱护、要保护;毛泽东还说对于领导干部来讲,一定要“又热又冷”,“光热不冷”
会出乱子... 阅读全帖
x********i
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来自主题: Talk版 - 李洪志的“度人经”
李洪志逃亡海外后,其国内法轮功组织极度萎缩,海外法轮功内部争权夺利、离心倾向
日趋严重。面对如此危局,李洪志连自己的生存都成了问题,何奢谈“度人”?换句话
说,如果他在“度人”的标准上,继续坚持以前的高标准和严要求,其后果必然是曲高
和寡,最终沦为孤家寡人。因此,他要继续维持法轮功的存在,就必须不断地招兵买马
,扩充队伍、输血打气。因此,在“度”人、“度”什么样的人问题上,他只好极大地
降低标准,甚至不管是信法轮功的还是不信的,均来者不拒,凑合将就了。例如,李洪
志在以往的“讲法”中,对转化人员恨之入骨,威胁这些人“将要下地狱”、“被销毁
”、“神形倶灭”等。而在2001年底的《大湖区讲法》以后,他对已转化的人员就改变
了策略,采取了“拉拢”的方式,声称他们的“转化是被迫的”,“师父还要给你们机
会”等等。在2003年的温哥华“讲法”中,李洪志再度抛出这一谬论,目的是针对中国
大陆的转化态势,进行“反转化”工作,继续争夺法轮功群众。更令人笑掉大牙的是,
2003年5月18日,李洪志在温哥华“讲法”中,立马换了一副嘴脸,对所谓的“特务”
人员也进行软化,声称他们是“为了了解大法而当特务的... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 等觉与佛地
要跟大家说等觉以及佛地的境界。
首先,十地菩萨在修行要入十地满心的时候,会断两种无明:当祂断除了大的随眠
及无明,以及微细秘密的无明跟随眠的这两种状况之后,把它断了之后就入十地满心。
这个时候入十地满心,十方世界的诸佛就来遥灌其顶,这个时候这位十地满心的菩萨就
入了等觉位。为什么叫作等觉位呢?因为等觉菩萨祂的功德等法,其实跟佛地这个状况
已经非常接近了;而妙觉菩萨叫作一生补处,这个一生补处意思就是说,未来要成佛的
时候,就是在将来的下一生成佛,所以祂叫一生补处(这已是成佛前最后一次依异熟果
而受生,故又名为最后身菩萨;以后在各个小世界中的受生成佛度众生,都只是示现而
不是依异熟果来受生)。
等觉菩萨的修行,其中有三个大的修行。这三个大的修行其中一项最显著的修行,
就是在百劫之内要不断的累积福德。如何累积福德呢?等觉菩萨这个时候累积的福德是
用广大的布施,也就是祂“无一时非舍命时,无一处非舍命处”,(在人间受生而取得
色身之目的,只是为了布施内财而修集广大福德。)别人如果要眼睛,那就随时把眼睛
布施给别人;别人如果要身上的什么东西,也都是随时把身上的东西都布施给人家。所
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t***h
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《历史学习》2005年第3期  邓继群  广东省东莞市光明中学
人教版高中教材《中国古代史》第八节《隋唐文化的繁荣》中说:“一行还是世界
上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。”有学生问:既然僧一行能够用科学方法
测量子午线,难道他不知道地圆学说吗?要弄清这个问题,必须从以下几个方面入手。
一、僧一行是如何测量子午线长度的
唐朝开元年间,僧一行为编撰大衍历进行了大规模的天文实测,南方到达交州,北
方抵达铁勒,其间共有12个测量点。开元十二年(公元724年),由僧一行领导的,由
南宫说等人主持的在河南的测量最为重要。他们在河南的白马、浚仪、扶沟、上蔡等地
测量了夏至正午日影长和北极高,又用绳子丈量了它们之间的距离,经归算,从白马到
上蔡有526.9里,日影长相差2.1寸。一行还通过与其他地方的测量相比较,得出地上南
北相差351.27里,北极高度相差1度。根据我国古制1里等于300步,1步等于5尺,1唐尺
等于24.525厘米,1周天等于365.25度,可换算出北极高度变化1度,南北间距离为 129
.22公里。以今日测量的1度相应距离为111.2公里看,唐代的测量误差偏大;但最早测
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g*2
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李洪志逃亡海外后,其国内法轮功组织极度萎缩,海外法轮功内部争权夺利、离心倾向
日趋严重。面对如此危局,李洪志连自己的生存都成了问题,何奢谈“度人”?换句话
说,如果他在“度人”的标准上,继续坚持以前的高标准和严要求,其后果必然是曲高
和寡,最终沦为孤家寡人。因此,他要继续维持法轮功的存在,就必须不断地招兵买马
,扩充队伍、输血打气。因此,在“度”人、“度”什么样的人问题上,他只好极大地
降低标准,甚至不管是信法轮功的还是不信的,均来者不拒,凑合将就了。例如,李洪
志在以往的“讲法”中,对转化人员恨之入骨,威胁这些人“将要下地狱”、“被销毁
”、“神形倶灭”等。而在2001年底的《大湖区讲法》以后,他对已转化的人员就改变
了策略,采取了“拉拢”的方式,声称他们的“转化是被迫的”,“师父还要给你们机
会”等等。在2003年的温哥华“讲法”中,李洪志再度抛出这一谬论,目的是针对中国
大陆的转化态势,进行“反转化”工作,继续争夺法轮功群众。更令人笑掉大牙的是,
2003年5月18日,李洪志在温哥华“讲法”中,立马换了一副嘴脸,对所谓的“特务”
人员也进行软化,声称他们是“为了了解大法而当特务的... 阅读全帖
f*******e
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(取自杂阿含经第106经)
有一次,在阿㝹罗度比丘的住所里,来了一大群外道出家的比丘。他们相互寒暄
问候已毕,外道比丘就很客气地问阿㝹罗度,“我们有一些问题想问你,不知道
你有没有空,给我们解释呢?”
阿㝹罗度爽快地答道:“有什么问题随便问,如果我知道的,就会尽力回答。”
这时,那些外道比丘就开始问了,“尊者,你说如来死了以后,还有如来吗?”
阿㝹罗度说,“我听世尊说的,这个问题是无记,没有答案的。”
外道比丘又接着问,“那如来死了以后,就没有如来了吗?”
阿㝹罗度说,“我听世尊说的,这个问题也是无记。”
外道比丘又问,“到底如来死了以后,是有还是没有,或是即非有也非无呢?”
阿㝹罗度说,“我听世尊说的,这个问题还是无记。”
众外道还是不甘心,追问说,“为什么会这样呢?尊者。说如来死后有,是无记;说如
来死后没有也是无记;说如来死后,即非有也非无,还是无记。那么,尊者,佛陀是不
知道,没有见地吗?”
阿㝹罗度说,“不是的,世尊不是不知道,不是没有见地。”
众外道听到此处,都不高心了,开始言... 阅读全帖
c***h
发帖数: 2262
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远离邪命非法:《阿含经》里释迦牟尼佛对出家众所示占相、咒术的态度
──兼论他对神通的看法(注1)──
罗正心
国立政治大学、私立东吴大学中国文学系讲师
页次:9-28页
东方宗教讨论会论集新3期(1993.10出版)
一、前言
占相、咒术与神通似乎一直是人类感兴趣的,而在传统与习惯的
认知里,它与宗教有某种关连 (注2)。由于宗教与神通方术若即若离
,在佛教一般性介绍或入门的书籍,常有针对两者关系的澄清 (注3)
。其实从佛典中看,占相、咒术自为一范畴,神通另为一范畴;而佛
教徒有在家与出家人之分,佛陀允许在家人做的,不一定同意出家人
做。本文仅探讨佛陀对出家人表示有关占相、咒术的态度,兼论他对
神通的看法。简单地说,佛陀明白地反对出家人从事占相、咒术,而
有条件地许可神通的表现。但如果以它们为手段,于身外有所希求,
或满足现世利益(如名闻利养)为目的,则皆在释迦牟尼佛反对摒斥之
列。在后文可以发现,它们与调伏自身贪、瞋、痴,以解决世间烦恼
(如老、病、死、无常诸苦),达到涅盘或心解脱为目的之佛法有别。
本文系以《大正新修大藏经》里的《阿含经》 (长、中、杂、增
一、别... 阅读全帖
p**********u
发帖数: 15479
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发信人: naicaisock (奶茶妹妹), 信区: Movie
标 题: 笑喷,《50度灰》揭秘,亮点在最后一句
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 12 02:20:13 2015, 美东)
转帖开始:
揭秘影版《五十度灰》:7场情欲戏共22分钟!
作为整个柏林电影节最受关注的电影之一,《五十度灰》终于在柏林当地时间2月11日
晚16:45进行了世界首映!作为一部源自英国、全球销量超一亿套、拥有亿万书迷的玛
丽苏神作,在看片之前,国内媒体早已按耐不住激动的情绪,早早地做起了文章来介绍
和深度解析。而今天,搜狐娱乐和全世界最幸运的这500人一起,第一时间观看了它的
庐山真面目。废话不多说,直接奔主题!(亮点在PART3!)
一句话总结:这部电影就是专为女性设计的视觉春药。它的“前戏”很长,在时长为
125分钟的电影里,35分钟后才夺了初吻,46分钟之后才夺了初夜。全片7处情欲戏一共
22分钟,且都拍得唯美梦幻,虽然披着重口味(SM)的外衣,但其实除了最后一场有真
的拿皮带鞭打了6次(还没给特写),其他部分都过分浪漫,所谓SM也只是被绑了手脚
,然后被小皮鞭轻轻拍打了下... 阅读全帖
L*****1
发帖数: 309
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来自主题: astrology版 - 蘇珊米勒 2015年2月水瓶座
水瓶座2月正文
這是你的生日時間,親愛的水瓶座,生活不能更好。發生在2月3日獅子座,15度的滿月
將成為夜晚天空上美麗的景象。它將把你的一個重要關係帶向繁榮昌盛,非常令人愉悅
。我很熱衷於這個滿月,因為這個宏偉的月亮將與木星,好叩男行鞘滞熘值竭_。這
個滿月將使在至少6個月的時間裡一直在進步的一個關係或一個項目成形,這將很好地
預示你的幸福。看起來在這個滿月附近,你將有機會享受一些縱容和豪華。
由於這個可愛的滿月,在我看來情人節將會提前一個星期或更早到達!所有滿月都有正
負四天的影響,所以你可能直到2月6或7日才聽到消息。這一切都會非常好。再次地說
,遲點你會有另一個非常浪漫的週末,真正的五星級,在2月21 - 22日,表明情人節可
能會晚到一個星期。(誰在乎呢?重要的是你們都享受到愛,不是實際日期的樂趣。)
遲點我將給你更多的信息,關於這個華麗的週末2月21 - 22日。現在,讓我們按照時間
順序講述,並對2月3日的滿月保持專注,因為有更令人興奮的事情。
許多水瓶會在這個滿月訂婚,2月3日(正負四天),如果包括你,也許你將保持這個秘
密直到情人節,那時你們告訴朋友這件事。如果你已經訂... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛度一切众生否?
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Jul 21 11:50:14 2011, 美东) 提到:
大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如<佛遗教经>说,未度者,留下得度因缘。
<大般涅磐经>中,佛对须跋陀罗说,唯有八正道才能解脱,无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘,有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何,瞿昙!『世有边耶?』答言∶『无记。』『世无边耶?世有边无边耶?世非有边非无边耶?』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说?」
佛告郁低迦∶
「知者、智者,我为诸弟子而记说道,令正尽苦,究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何,瞿昙!为诸弟子说道,令正尽苦,究竟苦边,为一切世间从此道出?为少分耶?」
尔时,世尊默然不答。
第二、第三问,佛亦第二、第三默然不答。
尔时,尊者阿难住于佛后,执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义,今复以异说而问,是故,世尊不为记说,郁低迦!今当为汝说譬,夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城,四周坚固,巷陌平正,唯有一门,... 阅读全帖
Y**u
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20
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛度一切众生否?
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Jul 21 11:50:14 2011, 美东) 提到:
大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如<佛遗教经>说,未度者,留下得度因缘。
<大般涅磐经>中,佛对须跋陀罗说,唯有八正道才能解脱,无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘,有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何,瞿昙!『世有边耶?』答言∶『无记。』『世无边耶?世有边无边耶?世非有边非无边耶?』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说?」
佛告郁低迦∶
「知者、智者,我为诸弟子而记说道,令正尽苦,究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何,瞿昙!为诸弟子说道,令正尽苦,究竟苦边,为一切世间从此道出?为少分耶?」
尔时,世尊默然不答。
第二、第三问,佛亦第二、第三默然不答。
尔时,尊者阿难住于佛后,执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义,今复以异说而问,是故,世尊不为记说,郁低迦!今当为汝说譬,夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城,四周坚固,巷陌平正,唯有一门,... 阅读全帖
W*********E
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21
地藏经上超度亡灵的道理与作法
孙正德
这个问题呢,我们就要来看待佛敎所阐述的教理是什麽。也就是佛教所阐述的这个法界
实相的真理,它能够完整地呈现三界六道有情众生的这些因果的因素。这些三界六道有
情流转的因果,由於菩萨实证了实相心以後,智慧会不断的增长,不断的增长以後,越
能了知这些因果的内容。所以 佛祂在经中也经常在教导佛弟子,要善於了知因果;同
时 佛也教导佛弟子,要如何来让自己能够避免未来世不好三恶道的果报,如何来改变
未来世的果报,使它成为可爱的异熟果报。所以呢,佛教它基本上它是对因果的内容,
以及这个业因是如何牵引的果报的差别,它是能够如实了知的,随着菩萨实证的智慧慢
慢清楚,最後到成佛的时候是究竟了知。
从这个所谓「救度亡灵」这几句话,我们来说所谓的救度是什麽意思。也就是我们要知
道,今天亡灵他要去的地方,是不好的你才需要救度他;如果今天亡灵要去的地方,要
生的地方是善处,那你就不需要救度他。所以这个问题问出来,我们可以知道说,那需
要被超度的亡灵,他必定是要生到不好的地方去,不好的地方去就是属於三恶道,就是
畜生道丶地狱道丶鬼道。那如果说好的地方是哪里?是人丶天。也就是说,... 阅读全帖
j**n
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22
周恩來與其他中共老幹部之間的關係
丁凱文
事實上,周恩來與其他中共老幹部之間的關係也是以毛澤東的態度爲態度。毛澤東發動
的這場“文革”運動,最重要的使命就是要解決接班人的問題。然而,這場運動卻是要
由毛澤東自上而下發號施令,再由下層普羅大眾自下而上完成所謂的“奪權”鬥爭。這
裏首當其衝的就是黨的各級幹部,上到中共中央副主席、國家主席,下到基層黨支部書
記都屬或被批判、靠邊站或被打倒被奪權之列,其範圍之廣,規模之大,人員之多,影
響之巨,都創造了歷史之最。但是,哪些老幹部當屬被打倒之列,哪些老幹部當屬被衝
擊卻要“燒而不焦”之列,這些無疑都在毛澤東的全盤考慮之內,有時要根據情況的變
化而調整,更要根據他們在“文革”中的具體表現加以區別對待,而周恩來就恰如其分
地扮演了這一重要的角色。
“文革”結束後,不少中共老幹部都曾深情地回憶周恩來對他們是如何保護的。筆者不
否認周恩來的確在力所能及的條件下保護過、關照過一批老幹部。但是,保護和關照的
前提卻是要看毛澤東、江青的臉色行事,絕非周恩來自己能擅自作主。比如鄧小平這位
劉少奇司令部的二號人物,毛澤東並不想將其徹底打倒,而是區別對待,將鄧小平與... 阅读全帖
t**********8
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23
来自主题: Military版 - 系统分析中美对抗:地无二王
再如果当年德日得寸进尺但到一个适可而止的界限就停下来,从而避过了第二次世界大
战,今天的世界会是怎么样?当然首先对中国就不利。中国很可能就失去东北,也很可
能永久失去台湾。朝鲜恐怕也接近永久性地被日本吞并。中国在一个比没经历二次大战
战败后经济政治军事都强大得多的日本挤压下,崛起的希望将必然会比现在渺茫。不仅
仅外蒙古,新疆、XZ和东北脱离中国独立的可能性必然极高,至于汉族地区是否会进一
步分裂,则要看一些突发事件,比方说蒋介石或哪个关键人物突然身亡之类,可能性是
存在的,那么李登辉臆想中中国大御八块会成为现实。欧洲方面日尔曼民族居住的大部
分地区恐怕都归属德国。在相对强大的德日以及苏联的牵制下,美国的二战后崛起将不
容易发生,成为一个相对自我孤立的西半球经济强权。二战后出现的民族解放和独立潮
流是否仍出现将难说,没有二战对参战双方的沉重打击,各个强权恐怕都会多出许多精
力来料理“内部”问题。民族独立运动即使终将出现,也会推迟很多。但对德日民族最
重要的是这个“如果”的结局绝对比今天现实的局面要接近它们民族的理想目标,更不
用说在二战中丧失了大量的民族精英和高效率的劳动人口。德日今天必... 阅读全帖
c*********i
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24
来自主题: SanFrancisco版 - 热浪袭击全美国 47州超过90度
信源:世界日报
美国东岸20日气温攀升至95度以上,这波热浪宣告了夏季的正式开始,东岸的纽约市、
波士顿、费城和华府气温高达97、98度,一些地方打破了高温的纪录。高温使人们在毕
业典礼中中暑、学生试图在令人窒息的教室内学习,和当局警告民众注意老年邻居。
国家海洋暨大气管理局预测,美国大陆的48州,除了北达科他州外,其余所有的州,20
日开始直到23日,气温都将在90度以上。
这个热浪来袭的时间正值夏至,20日新泽西州博根郡一所高中的露天毕业典礼中,数名
毕业生的亲戚中暑,被送往医院治疗,博根郡警察局长山查里说,毕业典礼在室外举行
是为了容纳5000名参加者,当局为此活动准备了救护车待命。
华府大都会铁路局20日罕见地破例,允许乘客在火车上喝水,打破火车上不准喝水的规
定。国家气象局说,华府国际机场下午的气温是95度。
气象报告说,纽约上州从尼加拉瀑布到佛蒙特州界20日和21日的气温都达90度,一些地
方更高达95度,哈德逊谷的中小学都让学生提早放学。
气象局说,纽约市三个机场20日都有破纪录的高温,甘迺迪机场是94度,拉瓜地亚和纽
瓦克机场都是98度,打破了分别为93、96和97度的... 阅读全帖
n********k
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25
转帖开始:
揭秘影版《五十度灰》:7场情欲戏共22分钟!
作为整个柏林电影节最受关注的电影之一,《五十度灰》终于在柏林当地时间2月11日
晚16:45进行了世界首映!作为一部源自英国、全球销量超一亿套、拥有亿万书迷的玛
丽苏神作,在看片之前,国内媒体早已按耐不住激动的情绪,早早地做起了文章来介绍
和深度解析。而今天,搜狐娱乐和全世界最幸运的这500人一起,第一时间观看了它的
庐山真面目。废话不多说,直接奔主题!(亮点在PART3!)
一句话总结:这部电影就是专为女性设计的视觉春药。它的“前戏”很长,在时长为
125分钟的电影里,35分钟后才夺了初吻,46分钟之后才夺了初夜。全片7处情欲戏一共
22分钟,且都拍得唯美梦幻,虽然披着重口味(SM)的外衣,但其实除了最后一场有真
的拿皮带鞭打了6次(还没给特写),其他部分都过分浪漫,所谓SM也只是被绑了手脚
,然后被小皮鞭轻轻拍打了下屁股、胸和手(而且道具很美)。最重要的是,所有情欲
戏的前戏都很长——据说女人都爱前戏,男人则直奔主题。
【风格解读《五十度灰》】
对原著忠实度近乎百分百
首先它对小说的还原程度接近百分百,当然也是因为原著作者E... 阅读全帖
l*******t
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26
为什么他求妻求子求财求师求度都有求必应?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f279fa701014non.html
我的五年真实改运人生
作者: mingkaiyehe
对佛起信,最大的动力莫大于世俗逼迫,有求皆得的灵验来得亲切可信,力宏势猛。
所以将自己近5年来的大事记加以整理,以飨各位。其中涉及很多现在看来都非常
奇妙的因缘,都是依仗地藏菩萨之大慈大悲大愿之力得以成就。
一、求妻
那时独自一人租住在上海的一个不足10平方的蜗居里,一张地藏菩萨画像,一只简
陋香炉。年既长,睹所见因缘,觉得妻子是此世很大的助缘。
一日,(在地藏菩萨)像前真诚祈求赠弟子善因缘,条件如下(我祈求地藏菩萨一直
都提条件,但不超过三个):
1. 不求富有,但求善良;
2. 不求美貌,但求贤惠;
3. 能支持我学佛,此生共同精进
不足2个月,就有完全出乎所有人意外的因缘出现。用自己朋友的话说,我与妻的
故事之曲奇,可以写本书了。
(编者注:《地藏经》中的《地神护法品第十一》里,坚牢地神对佛陀说,烧香供
养、瞻礼赞叹地藏菩萨的形像,可以得到十种的大利益,其中就包括所求遂意,也就是
... 阅读全帖
l*******t
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为什么他求妻求子求财求师求度都有求必应?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f279fa701014non.html
我的五年真实改运人生
作者: mingkaiyehe
对佛起信,最大的动力莫大于世俗逼迫,有求皆得的灵验来得亲切可信,力宏势猛。
所以将自己近5年来的大事记加以整理,以飨各位。其中涉及很多现在看来都非常
奇妙的因缘,都是依仗地藏菩萨之大慈大悲大愿之力得以成就。
一、求妻
那时独自一人租住在上海的一个不足10平方的蜗居里,一张地藏菩萨画像,一只简
陋香炉。年既长,睹所见因缘,觉得妻子是此世很大的助缘。
一日,(在地藏菩萨)像前真诚祈求赠弟子善因缘,条件如下(我祈求地藏菩萨一直
都提条件,但不超过三个):
1. 不求富有,但求善良;
2. 不求美貌,但求贤惠;
3. 能支持我学佛,此生共同精进
不足2个月,就有完全出乎所有人意外的因缘出现。用自己朋友的话说,我与妻的
故事之曲奇,可以写本书了。
(编者注:《地藏经》中的《地神护法品第十一》里,坚牢地神对佛陀说,烧香供
养、瞻礼赞叹地藏菩萨的形像,可以得到十种的大利益,其中就包括所求遂意,也就是
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛度一切众生否?
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SeeU (See you) 于 (Thu Jul 21 11:50:14 2011, 美东) 提到:
大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如<佛遗教经>说,未度者,留下得度因缘。
<大般涅磐经>中,佛对须跋陀罗说,唯有八正道才能解脱,无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘,有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何,瞿昙!『世有边耶?』答言∶『无记。』『世无边耶?世有边无边耶?世非有边非无边耶?』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说?」
佛告郁低迦∶
「知者、智者,我为诸弟子而记说道,令正尽苦,究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何,瞿昙!为诸弟子说道,令正尽苦,究竟苦边,为一切世间从此道出?为少分耶?」
尔时,世尊默然不答。
第二、第三问,佛亦第二、第三默然不答。
尔时,尊者阿难住于佛后,执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
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譬如∶国王有边境城,四周坚固,巷陌平正,唯有一门,... 阅读全帖
s*******1
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29
再说一个秘密,就是在上面那个基础上,继续往下破!
(要先破上面的链接疑问)
那众生和众生界都是俺的业力化现,也就是俺的妄念化现,那那那,难道这个世界就只
有俺一个人???
难道,诸法有我????有俺这个“上帝”????
来了来了,别急:
“我”也不存在!!!!诸法无我!!
“我”也是因缘众生的无明妄念!!!!!
(注意到没!!!前面唠嗑唠的是因缘众生是业力幻化,是俺自性化现,现在倒过来说
俺是因缘众生的妄念加持出来的。因为有这样的因缘众生,才有这样一个我,这种互相
依存的关系,就是空性!!!!
所以海涛法师在许多视频里在反复的说空性就是我和众生一体我和众生互相联系,不是
独立的存在。由于海涛法师一般是在讲世间法,所以他每次都只是轻轻一语带过,几乎
注意不到噢。(海涛法师是天台宗四十七代衣钵法脉,天台宗是什么宗?天台宗是最早
的禅宗!!!海涛法师是个接衣钵的人,他怎么可能不懂这些,他那是大慈悲心发现跟
众生讲东西,要先讲一般高兴有兴趣的)
那我执是什么???
就是俺把俺和众生分裂开!!!这样的话,就不空性了呀!
同体名大悲!!听过的八????)
(快来一个疑问,众生是幻,法门是幻,既然一... 阅读全帖
m**i
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30
假如站务明天到浙版实地的时候看不到这个帖子,就是被第十一次地简单粗暴未做任何有效沟通地删除了。。。估计也算开了未名先例了。
上任没几天就这样,就算是为了护,也因版副在当前版副时沟通不利至今无只字片语有关。
再次提请弹劾掉现任也是上任时操作不力的zhejiang版版副andyhwang。谢谢。
如果站方觉得必须通过罢免现任版主才能使andyhwang解职,个人无奈地表示不反对。谢谢。
http://www.mitbbs.com/article_t0/Complain/31279887.html
-----------------十度删帖----------------------
发信人: muai (暮霭:俯仰之间 desensitization 地狱之猪), 信区: Zhejiang
标 题: 为什么要十度删帖?谢谢
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 8 13:09:54 2011, 美东)
发信人: muai (暮霭:俯仰之间 desensitization 地狱之猪), 信区: Zhejiang
标 题: 为什么要九度删帖?谢谢
发信站: BBS 未名空间站 ... 阅读全帖
c***s
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31
本周《中国好声音》将迎来女神张惠妹的主场考核。将荧屏导师处女秀献给“好声音”的阿妹一改天后本色,与梦想导师王力宏一起当起了“阿妹family”的大家长。
随着“汪氏梦想班”考核完毕,本周《中国好声音》将迎来女神张惠妹的主场考核。将荧屏导师处女秀献给“好声音”的阿妹一改天后本色,与梦想导师王力宏一起当起了“阿妹family”的大家长。对于手心手背都是肉的爱徒们,不论谁离开都让阿妹难过不已。数度泪奔的她频频向力宏求助,可惜没有“拍板权”的力宏只能在精神上支持“妹女神”。录制现场,十分有亲和力的王力宏频频与粉丝互动,时不时地向观众席比个剪刀手卖萌。女神潸然泪下之时,这位治愈系帅哥显然是“有备而来”,赶忙递上准备好的纸巾,还轻声安慰道:“好了,别哭了。”
摇滚胖妞刘雅婷对战帅气女生张欣奕
你有你的超级爆,我有我的小钢炮
作为本季好声音盲选第一个出场的学员,刘雅婷曾用一曲极具力量的摇滚乐《I wanna rock》叩响了导师的心门,并获得三位导师的转身,而沙哑野性的声音与甜美可爱外形之间的强烈反差也给不少人都留下了深刻印象;张欣奕,盲选时一首火力全开的《超级爆》,让所有人都记住了这个在舞台上活力... 阅读全帖
P*******e
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32
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Geisha (朔风如解意 容易莫摧残) 于 (Sun Feb 3 22:54:08 2013, 美东) 提到:
发信人: Geisha (朔风如解意 容易莫摧残), 信区: Missouri
标 题: 发200双黄包,热烈庆祝巴尔地摩乌鸦夺得47届超级碗
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 3 22:53:50 2013, 美东)
前200个不重复ID, 每人20伪币
超级碗-乌鸦108码创纪录达阵二度捧杯
☆─────────────────────────────────────☆
PetTurtle (Paul^I am what I am!) 于 (Sun Feb 3 22:54:20 2013, 美东) 提到:
re

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tosea (改土归流) 于 (Sun Feb 3 22:54:24 2013, 美东) 提到:
gxgx
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来自主题: paladin版 - 唐骑· 第二一五章 佛度漠北
唐骑· 第二一五章 佛度漠北

夜静得出奇,只是周围没有虫声。
一灯如豆,照耀着大帐内一父一子、一僧一俗。
耶律阮之所以有野心问鼎契丹宝座,是由于他是契丹国开国皇帝耶律阿保机的长子
嫡孙,他在契丹族内以及漠北东胡诸族的号召力,都来源于他的父亲耶律倍,因此在耶
律倍流亡期间,耶律阮也不敢不对父亲的行止密切关注,这份关注不止由于一份父子之
情,更是由于耶律倍是他的威望之源。
所以耶律倍在西北出家的过程,耶律阮是很清楚的。他晓得父亲不但在中原大乱之
际,被鲁嘉陵引渡到了凉州,出家为僧,而且更被张迈册封为“圣识一切执金刚大上师
”。然而在耶律阮心中,他认为这一切都是政治行为,他是以政治眼光来看待耶律倍身
上所发生的事情,认为张迈是在利用他的父王,也认为父王是为了生存才被迫依附张迈。
可是现在,耶律阮有些动摇了,赞华就在他的面前,但说的却都是佛教言语,就连
那神情,也带着一种怜悯,仿佛是菩萨的慈悲。这慈悲让耶律阮很不习惯,他觉得这不
像他的父王。他下意识地看看周围,赞华问道:“伱做什么?”
耶律阮压低了声音,道:“父王,周围可有人监视... 阅读全帖
z**n
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34
来自主题: Wisdom版 - 西藏度亡經 NHK 制作 (转载)
洋洋洒洒一大篇原来是萧道长那个大忽悠处抄来的,呵呵.爱信谁信谁好了.萧道长以及
其弟子年复一年日复一日的谤密尽人皆知吧,不需要打马虎眼.中阴解脱不是一个日本人
做的电视片能说清楚的,所以你担心有些多余.
中陰身的概述
南卓仁波切開示
對於往生者,不論是在那一 道的眾生,是不是佛教徒,只要臨終那一刻聽到佛號,特
別是藥師佛、阿彌陀佛、大日如來及不動如來佛號,皆可消除業障,不墮三惡道,其主
要原因是這些本尊在菩薩道的願力為此之故。
往生時,意識想要由梵穴出行,往生淨土,通常是要有修過頗瓦法的人才有辦法,同時
,欲往生淨土有四種要件,一為依止阿彌陀佛,並具強烈信心。二為欲往生淨土之希求
。三者生前行善去惡。四者修持清淨迴向發願。其中前兩者尤其重要。往生者本身若不
是佛教徒,也可透過上師及僧伽助念及修法的力量,使來生時會與佛法結緣,並成為佛
教徒。以下小故事可說明助念之力量,實不容忽視。
釋迦牟尼佛解說『解脫經』時,有三千個天人來聽法,三千個天人因而獲得阿羅漢果位
,世尊的一位弟子是國王的小孩叫給通,不明究理,為何天人可以如此快速成就,世尊
於是解釋這些天人過去生,是畜生道眾生,在過去生有一世... 阅读全帖
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35
佛教息结派的创始人印度高僧帕当巴桑吉尊者,梵名佛陀波利,印度人称嘎玛拉希拉,
也是藏地历史上著名的“顿渐之争”的印度高僧莲花戒,在汉地又为达摩祖师。
往昔释迦佛等曾作过授记,当巴桑吉尊者是弥勒佛的补处法王子,将来成佛号狮子佛。
为了利益众生,曾在印度多次受生,此生转世为七世大菩萨,约于公元八世纪降生于东
印度,曾五度进藏,兴建了著名的定日朗可寺,弘扬《息结般若能断教授》并创立息结
派,度化了无数众生。
尊者曾对弟子说:“受用如云,顷刻都散;名誉虽好,只如空谷回声;衣服饮食,如虹
如秽;人多聚处,不如林下水边;妄念易生,当以平等菩提心对治。摩尼宝自己已原有
,勿向外求;此心当如镜,常常观照。上师三宝的加持力,只在自己,如月照大地,有
水处则较明朗,殷重如水,加持如月呀。”
摘录尊者到汉地的事迹:
随后尊者又给多康上下部的众生,各各开示了相应的法,将他们安置在成熟解脱道上后
,就到摩诃支那(汉地)去了。
在往支那五台山的路上,遇见了一位手里拄着拐杖的文殊菩萨化身的老仙人,对当巴桑
吉尊者说道:“在印度金刚座有《尊胜陀罗尼经》,你需在今天取回来,这里在闹瘟疫
,必须在今晚息灭瘟疫。”尊者答说... 阅读全帖
T*****y
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36
正文 2013年03月10日03:11来源:新京报 作者:汤旸 手机客户端
原标题 [杜德印:把权力装进人大制度笼子里 人大工作者不能挟制度以强化自身的权
力去和党委、各方争权力、争地位]
新京报讯 (记者汤旸)昨日,全国人大北京团举行全体会议审议全国人大常委会
工作报告。北京市人大常委会主任杜德印作大会发言时表示,要把权力装进人民代表大
会制度的笼子里。人民代表大会制度需要更好地坚持和运用,每个在人大工作的同志要
为这个制度好好工作,不能挟制度以强化自身的权力去和党委、各方争权力、争地位。
新提法更符合宪法精神
杜德印说,十八大报告有个新提法跟以前不太一样,就是支持和保证人民通过人民
代表大会行使国家权力。这次鲜明地说了是党和人民的关系,就是党要支持和保障人民
通过人民代表大会行使国家权力,更符合宪法的精神。
说到反腐败,杜德印说,要把权力装进人民代表大会制度的笼子里。回顾这些年人
大制度的发展,这个笼子在预防腐败中具有什么地位?发挥的作用够不够?我们有没有
拿它当笼子?都不能不思考。
他建议新一届人大常委会在党中央的领导下认真研究人民代表大会制度在治国理政
中的地位、作用和优势。如... 阅读全帖
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37
原创 2016-11-20 三峰 察网
党员贺卫方,多年以来一贯知法犯法、无法无天,一贯赤裸裸地从事颠覆活动,却没有
受到任何的惩处。如果不是感到风声鹤唳,贺卫方是不会轻易退缩的。如不出意外,贺
卫方遭受党纪国法的处理,是意料中的必然结局。人民大众有理由对此感到些许的高兴
,因为只有按照《党章》、《宪法》,彻底解决【贺卫方现象】,惩处贺卫方们的颠覆
罪行,才能有效缓解中国面临的内忧外患。
1、贺卫方其人
今日中国之最大的危机,还是党自身的危机。而党内最严重的问题,莫过于一些反党分
子、蜕化变质分子乃至敌对势力和第五纵队,都纷纷钻入党内,甚至成为高级智囊并混
入高层,以搞改革的名义,瓦解共产党,瓦解中国。
在当今中国,最著名的反共、反党、反国家、反人民的代表性人物,经济领域莫过于茅
于轼,而政法领域莫过于北京大学法学教授贺卫方。
贺卫方生于1960年,1985年毕业于中国政法大学(法学硕士),由于深受副校长江平的赏
识和器重,贺卫方毕业后留校中国政法大学任教,并主持《比较法研究》季刊编辑工作
。1988年,因为嫌弃大学教师工资低,为了谋取更多的金钱和经济利益,贺卫方从中国
政法大学辞职下... 阅读全帖

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38
美国东部时间6月12日1时51分,发射任务NROL-37正式启动。隶属于联合发射联盟
的德尔塔4H重型火箭,于卡纳维拉尔角空军基地37B工位发射。发射任务进行的一帆风
顺,火箭携带的的先进猎户座同步轨道电子侦查卫星于当天早晨7时30分顺利进入了预
订轨道。
目前世界上最先进,也是最可靠的重型火箭——ULA的德尔塔4型。图为2016年6月
12日,该火箭执行NROL-37任务,发射先进猎户座同步轨道电子侦察卫星时,起飞瞬间
的留影
笔者并不清楚埃隆·马斯克关注该任务之时有何表态。但几乎可以肯定的是,其中
必然掺杂着各种羡慕与嫉妒。美国军方发射任务——这是马斯克与他的SpaceX所追求的
最终目标——暂时可望但不可及,却是最终代表着滚滚利润的终极目标。然而现在于
SpaceX的餐盘内,起码还是有一点安慰的。就在2016年4月27日,美国军方授予SpaceX
一份价值8270万美元的发射合同,要求其在2018年将第二枚GPS Block IIIA导航卫星送
入轨道。
军队从来都是美国太空发射承包商们的最爱。与这份合同相比,马斯克此前能吃到
的所有单子廉价到仿佛是用来打发叫花子。然而,该发射合... 阅读全帖
l******a
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来自主题: Automobile版 - Uber 30 億美元競購 Nokia Here 地圖
據紐約時報援引知情人士消息稱,租車服務 Uber 已經向 Nokia 提出收購 Here 地圖
的邀約,競購價格高達 30 億美元,Uber 的租車業務和物流業務對於地圖平台聯繫緊
密,長期以來 Uber 線上服務均使用 Google 地圖,對於 Uber 來說,Here 地圖完善
的資料庫和強大的導航服務對於長期的發展都是非常重要的。
自 Nokia 公司透露考慮出售 Here 地圖業務之後,該業務吸引了微軟、Facebook、蘋
果、德國三大汽車廠商等眾多公司競購。地圖類業務的重要性不言而喻,汽車廠商和科
技廠商研發中的無人駕駛技術對於地圖資料的依賴度非常高,以 Uber、Airbnb 為代表
的分享經濟業務新創公司同樣需要地圖服務的支援。相較於其他技術類業務而言,地圖
業務自主開發的難度大、研發週期長,透過外部收購來布局這一業務領域是最好的辦法。
目前 Nokia Here 地圖在汽車導航市場中市佔率高達八成,Nokia 公司每年需投資數億
美元來對 Here 地圖進行資料更新和維護,據 Nokia 公司的財報顯示 Here 地圖業務
2014 年營收為 11 億美元,由於 No... 阅读全帖
q****3
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来自主题: HongKong版 - 港府加力度 推8地涉3300伙
地價回落無減政府增加供應力度。下季出售的8幅住宅用地可建3,300伙,按季大升逾30
%,並創5個季度新高,並加快推出3幅啟德限量地,但未有加入「港人港地」條款。
發展局局長陳茂波昨天公布下季賣地計劃,表示雖然近期地價有所回落,但未可斷定樓
價或地價已經轉勢,強調政府會繼續以積極的態度供應土地,下半年將會有更多供應推
出,其中包括西鐵元朗站用地,對能否如期達標持審慎樂觀態度。
政府將於下季推出8幅住宅用地及1幅商貿用地招標,地皮數量跟本季相若,其中住宅用
地分布在啟德、屯門及沙田,而商貿用地則位於觀塘。
啟德屯門5地 加限量條款
礙於多個鐵路項目仍未就緒,當局提前一季推出3幅啟德及2幅屯門高密度住宅用地,同
時亦加入了限量條款,令季內單位供應大幅增加32%,至3,300伙,創5個季度新高,可
建樓面面積達176.4萬平方呎,其中單是3幅啟德限量地,估計已合共可提供近2,500伙
,佔季內總供應約75%。
不過,政府今次未有再在啟德限量地加入「港人港地」條款。陳茂波指,早前批出的首
兩幅啟德「港人港地」屬先導計劃,經過相關政府部門檢視後,認為若果要全面及長遠
推行有關政策,將需要更多的準... 阅读全帖
g*****p
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想看《五十度灰》不是那么件容易的事,这部在国外一再受人追捧的大片,显然国内无
缘一见。年前视频网站们都拍胸脯保证一定播,最后又拿出最好用的挡箭牌来告诉大家
,没戏。
某资深娱乐记者说:我看他们就是为了骗点会员费。
是的,大部分急着想看的国内观众已经急吼吼交钱入会,我们不差钱,我们就想看点活
色生香的。
遗憾的是,这一次所谓情色大片,很可能是情色电影史上最无可奈何的一次大倒退。
我可以毫不费力地列出一串上佳情色电影力作《爱你九周半》《性瘾日记》《九歌》《
春去秋来又一春》《周末情人》,所有片子都在探讨爱与性欲的相互作用,性爱场面越
唯美,越能感觉到爱情的无力,人性的懦弱。
《五十度灰》则要浅显得多,纯真女大学生爱上英俊总裁,唯一的阻碍是后者乃sm虐恋
爱好者。女主只想爱得死去活来,男主只想干得死去活来,于是两人产生了一系列矛盾
,诸如女主百般要求:为什么不能一起睡?男主板起面孔:不行,我要一个人睡。影片
给出的解释是男主从小受过心灵创伤,接受不了正常的爱情。可上帝啊,人们花钱进电
影院或者在网上到处找种子,根本就不是为了观摩男主的童年创伤,我们全是冲着sm来
的。
对于这项已经有了一定普... 阅读全帖
g*****p
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想看《五十度灰》不是那么件容易的事,这部在国外一再受人追捧的大片,显然国内无
缘一见。年前视频网站们都拍胸脯保证一定播,最后又拿出最好用的挡箭牌来告诉大家
,没戏。
某资深娱乐记者说:我看他们就是为了骗点会员费。
是的,大部分急着想看的国内观众已经急吼吼交钱入会,我们不差钱,我们就想看点活
色生香的。
遗憾的是,这一次所谓情色大片,很可能是情色电影史上最无可奈何的一次大倒退。
我可以毫不费力地列出一串上佳情色电影力作《爱你九周半》《性瘾日记》《九歌》《
春去秋来又一春》《周末情人》,所有片子都在探讨爱与性欲的相互作用,性爱场面越
唯美,越能感觉到爱情的无力,人性的懦弱。
《五十度灰》则要浅显得多,纯真女大学生爱上英俊总裁,唯一的阻碍是后者乃sm虐恋
爱好者。女主只想爱得死去活来,男主只想干得死去活来,于是两人产生了一系列矛盾
,诸如女主百般要求:为什么不能一起睡?男主板起面孔:不行,我要一个人睡。影片
给出的解释是男主从小受过心灵创伤,接受不了正常的爱情。可上帝啊,人们花钱进电
影院或者在网上到处找种子,根本就不是为了观摩男主的童年创伤,我们全是冲着sm来
的。
对于这项已经有了一定普... 阅读全帖
a*******2
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来自主题: Wisdom版 - 达真堪布:开悟的样子
现在有些人说自己开悟了、见性了,然后特别自私自利。是否真正见性了,开悟了,
就看你内心的慈悲心是不是特别的强烈。若真见性了、开悟了,慈悲心自然而然就流露
出来,是控制不了的。
当初观音菩萨为什么那么着急地度化众生呢?因为她证悟空性了,同时生起了大悲
心、大慈心,所以着急度化众生。这些众生怎么度化?用千手千眼——一千只手来帮众
生,用一千只眼睛来看众生。“千手千眼”也是一种形容,形容他的慈悲之心。
若是有这样强烈的慈悲之心,那你真的是见性了、证悟了,也可以说是证悟、见性
的征兆。既然有了这么强烈的慈悲之心,还能不去度化众生吗?你会千方百计,不辞辛
劳地度化众生!因为内心的慈悲之心特别强烈!要给予众生安乐,这叫慈心;要拔除众
生痛苦,这叫悲心。
现在有些人特别喜欢钱,不择手段地去赚钱,因为他对钱的欲望太大了,太喜欢钱
了,所以不择手段,甚至连命都不要了。同样的道理,如果你见性、证悟了,就会不顾
一切地度化众生,帮助众生啊!还能舒舒服服闲着吗?还能做自私自利的事情吗?肯定
不会的。
h**********i
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来自主题: ChinaNews2版 - “救度众生”咋又“不管常人”?
邪教多怪异,怪异的邪教往往伴随着怪异的教主和怪异的教义,李洪志的歪理邪说可以
证明这一点。李洪志先是说人类是宇宙高层掉下来的渣滓,人类道德败坏、“十恶俱全
”,是神要毁灭的对象。后来又说他和弟子肩负着“救度众生”和“救人”的历史责任
,在所有经文中,李洪志提到这两个词语竟然达到800多次。李洪志将“救度众生”或
“救人”挂在嘴边,固然是骗人的幌子,是逼迫弟子为其卖命的精神绞索,是企图赖掉
“圆满”承诺的托辞。然而,这种冠冕堂皇的提法毕竟算得上是伪善——伪善者至少懂
得善良仁慈是为人们所一致肯定的。
如果李洪志一直这样“伪善着”,那还不失为一种“道德姿态”的坚定;如果李洪
志的“救度”论能够自圆其说,那还不失为“法理”的坚定。可是,李教主总是让人(
包括其“走在神路上”的大法徒)失望。“失望”是由“主佛”的“不管常人”说带来
的。
对法轮功稍有了解的人都知道,《转法轮》被李洪志称为往最高层次度人的唯一的
“宇宙大法”,是一架“上天的梯子”。然而,这部大法中,“救度”、“救人”或“
救度众生”这3个词语竟然一次也没有出现过。当然,没有相应的词语,不等于没有这
层意思。可是,事情就糟糕在这儿... 阅读全帖
i***s
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二战时期,美军在这个地方共损失468架军用飞机。这里是死亡谷、幽灵船、大陆汶川大地震、尼斯湖怪、日本魔鬼海域龙三角、百慕达飞碟频繁出没地、包括大陆的鄱阳湖在内的这些事件『悬案』都出现在地球的同一个位置,北纬30度。有人想知道为什么吗?
根据鬼网报导,这里是百慕达三角、龙三角(在日本与中国的海域间)、古老的玛雅文化、古埃及金字塔、古代巴比伦王国,以及大陆的神农架野人,古埃及法老王胡夫金字塔的所在。同时也是尼罗河,长江,密西西比河等许多大河入河口。
这里有让无数个世纪的人类嘆为观止的远古玛雅文明遗址,令人难解的狮身人面像之谜,神秘的北非撒哈拉沙漠达西里的『火神火种』壁画、死海、巴比伦的『空中花园』,传说中的大西洲沉没处,以及令人惊恐万状的『百慕达三角区』,这些令人惊讶不已的古建筑和令人费解的神秘之地均会聚于此,不能不叫人感到异常的蹊跷和惊奇。首先,来罗列几个千年的历史发展到今天的神秘的事件,而这些事件的发生决不是巧合。至于这里是不是地球的一块『处女地』,有兴趣的朋友可以一起来探索。
二战时期,美军在这个地方共损失468架军用飞机。这里是死亡谷、幽灵船、大陆汶川大地震、尼斯湖怪、日本魔鬼海域... 阅读全帖
w**********5
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毛泽东斯大林为什么要打朝鲜战争
1949 ~1950 年 55 ~56 岁
在划分势力范围方面,毛泽东的進展也不大,只是把越共交给了他。
斯大林是一举三得:既让毛高兴,又能在亚洲有效地扩展共产主义阵营,援助
越南的巨大费用自然也由中国负担。
越共领袖胡志明十分亲华,在中国住过多年,去过延安,说一口地道的中文。
毛一直在出资、出力支援他。尽管他与中共关系非同一般,为了体现大老板的地位,
斯大林还是要由自己亲自把越共分配给毛。
215
在毛访苏期间,斯大林把胡志明召到莫斯科,对胡说援越由毛负责。胡志明成
为共产党领袖中唯一跟毛会谈的人,还跟毛同乘火车回到中国。
自此,越南问题毛事必躬亲,大至战略计划,小到战场细节,首先是把越共的
根据地与中国连成一气,就像当年中共打通苏联一样。中国国内通向越南的公路于
一九五0年八月完工。接著中共帮胡志明打赢了“边界战役” ,中国援助从此源源而
至。八月十九日,毛告诉斯大林的使者尤金(Pavel Yudin),他准备训练六、七万越
共军队。正是因为背靠中国,越共才得以打了二十五年的仗,先赶走了法国人,再
赶走了美国人。
毛不久就开始“毛化”越南,搞毛式... 阅读全帖
c*****i
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终不渝地坚持党对军队的绝对领导
—— 纪念中国共产党成立90周年
李继耐
2011年06月16日16:59 来源:《求是》
始终不渝地坚持党对军队的绝对领导--中国共产党新闻
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中国共产党走过了90年的光辉历程,我军在党的领导下也走过了84年的战斗岁月。
党对军队的绝对领导,是我们这支人民军队的军魂,是党和国家的重要政治优势。作为
党缔造和领导的人民军队,必须继承和发扬人民军队忠于党的光荣传统,始终在党的绝
对领导下行动和战斗。
一、党对军队的绝对领导,是我军建军的根本原则和永远不变的军魂
党对军队的绝对领导,是我们党把马克思主义建党建军学说同中国实际相结合的伟
大创造,是我军建设和发展的首要问题。毛主席提出,我们的原则是党指挥枪,而决不
容许枪指挥党。邓主席要求,军队要始终忠于党,忠于人民,忠于国家,忠于社会主义
。江主席指出,一个军队要有军魂,我们军队的军魂就是党的绝对领导。新世纪新阶段
,胡主席强调,要始终不渝地坚持党对军队绝对领导的根本原则和制度,做到坚定不移
听党指挥。这些重要论... 阅读全帖
c****x
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48
http://www.mingpaocanada.com/van/htm/News/20141005/tcai1_r.htm
[2014.10.05] 發表
中美一旦開戰會出現什麼狀況?近日,美國媒體熱情地討論了這個話題。
前言
相信自由及民主的人要思考一個問題,今天的現實世界,自由民主可否在全球實施。若
不,他們便要妥協,要與民族國家共存;即是說,自由民主是依託民族國家而生存。國
家利益是第一位,自由民主是第二。認清這個基本事實的優先次序,決策的取捨便好辦
了。為了說明這一個事實,本文利用戰爭的發生說明自由民主與民族國家共存的一個殘
忍現實——若民族國家受到侵略,即觸動她的根本利益的話,自由民主就要被限制。本
文從這樣一個可能發生的情境——中美大戰——探索香港與中國內地成為利益共同體的
可能性。因為戰爭是最殘酷的情境;估計第一次世界大戰死了1000萬人,第二次世界大
戰死了7500萬。一旦開戰,其破壞力不可估計;並有扭轉社會發展的路徑的能力。
中國開戰,香港首當其衝
在政治及社會政策的研究都有所謂路徑依賴的說法。如何改變現在的路徑,適應新的環
境是任何體系(例如內地由計劃經濟轉型成為... 阅读全帖
w**********5
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毛泽东斯大林为什么要打朝鲜战争
1949 ~1950 年 55 ~56 岁
在划分势力范围方面,毛泽东的進展也不大,只是把越共交给了他。
斯大林是一举三得:既让毛高兴,又能在亚洲有效地扩展共产主义阵营,援助
越南的巨大费用自然也由中国负担。
越共领袖胡志明十分亲华,在中国住过多年,去过延安,说一口地道的中文。
毛一直在出资、出力支援他。尽管他与中共关系非同一般,为了体现大老板的地位,
斯大林还是要由自己亲自把越共分配给毛。
215
在毛访苏期间,斯大林把胡志明召到莫斯科,对胡说援越由毛负责。胡志明成
为共产党领袖中唯一跟毛会谈的人,还跟毛同乘火车回到中国。
自此,越南问题毛事必躬亲,大至战略计划,小到战场细节,首先是把越共的
根据地与中国连成一气,就像当年中共打通苏联一样。中国国内通向越南的公路于
一九五0年八月完工。接著中共帮胡志明打赢了“边界战役” ,中国援助从此源源而
至。八月十九日,毛告诉斯大林的使者尤金(Pavel Yudin),他准备训练六、七万越
共军队。正是因为背靠中国,越共才得以打了二十五年的仗,先赶走了法国人,再
赶走了美国人。
毛不久就开始“毛化”越南,搞毛式... 阅读全帖
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