|
a******m 发帖数: 3422 | 2
不同意这种解释,觉得不能简单地从饮食卫生的角度来看,我觉得是大脑对这种食物的
记忆与其它恶劣感觉的记忆结合在一起了,从而对其作为一个整体进行排斥,应该用精
神分析的理论来解释,这个莉莉在行! |
|
m********n 发帖数: 3558 | 3 我也觉得是.... 对气味环境什么的感觉会跟某些记忆结合起来。有时候我就觉得某种
气味是十年前在某某地的某种气味(比如空气的味道),然后带来的都是当年的感觉。
对吃的没什么个人感觉,不过应该都可以类比吧。 |
|
|
wh 发帖数: 141625 | 5 那是九月自编自导自演的musical啊,很骄傲地说是跟贴在我的主帖里,哈哈。喂!你
最扭捏,叫你奔娃呢!还有帽子! |
|
b*s 发帖数: 82482 | 6 小九真有才,赞
那是九月自编自导自演的musical啊,很骄傲地说是跟贴在我的主帖里,哈哈。喂!你
最扭捏,叫你奔娃呢!还有帽子! |
|
wh 发帖数: 141625 | 7 画完奔一个噢……
很容易,尤其有图样的话。我们家一个是安徒生的snow queen,一个就是南瓜。指着死
人的是他们。我奔过很多次他们,过两天会再不厌其烦地奔,请老id原谅…… |
|
d******n 发帖数: 3836 | 8 热!
很多时候看到漂亮动人的景色,却懒得去记录,觉得自己看到就好了。但是这些精致的
纪录片,每一个镜头,都是制作方摄影师们挖空了心思想和你分享的他们看到的震撼场
景。一边感受到他们的诚意,自己就很惭愧。 |
|
s******g 发帖数: 15854 | 9 所有的景都已经被拍烂了,我就瞎捏几张,算是去过了 |
|
a*f 发帖数: 5682 | 10 和人文没啥关系。无论中西方,风景画里有人物出现不在少数。有了人物的比例关系,
多数情况下可以更好的交代景。 |
|
p**********8 发帖数: 4234 | 11 这些毛豆和俺没关系,都是人家的,俺是去拍景的,没计划去拍人,就是跟他们拍人的
撞车了 |
|
b******g 发帖数: 3616 | 12 而且一张照片的好坏也和像素没有必然联系。我的观点是,能单张完成的尽量单张。单
张不能取下的景才用panorama。当然一些特别细长条的景色除外。 |
|
D****e 发帖数: 1122 | 13 200mm可以加地景拍“糖葫芦串”。
位置只要晴天就行,而且最好能安全一点,因为比较完,红月亮要到PDT 2am...注意熬
夜吧。 |
|
r*******i 发帖数: 1640 | 14 所以地景其实是和月亮不同焦段的....?(⊙o⊙) |
|
|
b*****s 发帖数: 3390 | 16 http://info.xitek.com/pzreview/paocaisj/201507/06-181736.html
松下Lumix G Vario 7-14mm f/4 ASPH和奥林巴斯M.Zuiko Digital ED 9-18mm f/4.0-5
.6是M4/3系统初期即已上市的两支超广角镜头,但前者的光学素质、最大光圈、产品做
工都离顶级镜头有相当差距,且因为没有进行密封处理而难以担当野外拍摄的重任。后
者虽然光学素质更好,体积控制更佳,但等效18mm的焦段在面对超大场景的题材时会捉
襟见肘。这两款超广角镜头发布至今已有近5年的时间,在如此长的时间内,M4/3系统
始终没有旗舰级超广角镜头的出现,这也为7-14/2.8 Pro的发布积攒了相当高的人气和
睽违多年的热切期待。
。。。。。。
如若对比其它,则是不公平的,因为奥林巴斯相机强大的宽容度,我只是-0.3ev拍摄,
就同时保留了阴暗的前景植物细节与天空色彩,而使用D810拍摄则不得不加装了0.9档
的GND镜片,才得以平衡光比,否则在地景曝光相同的情况下,D810拍摄的天空将是一
片惨白。 |
|
h*********n 发帖数: 11319 | 17 请教一下,是如何24张组合起来,同时还有清晰的地景的呢? |
|
w****n 发帖数: 5749 | 18 电子ND就是长曝堆栈合成,app叫smooth reflection(第一眼愣没看出是干啥的)。说
是如果你想要x档ND的效果的话,就用2^x张堆栈就可以了。当然你也可以拍一堆回去自
己合成,但直接机内堆栈更省事,而且是保存RAW的。相比使用真正的ND,优点是可以
得到更好的信噪比,同时避免高倍ND的暗角和偏色。
这两天又出了一个app叫sky HDR,其实就是电子GND。拍摄两张不同曝光的照片然后做
一个过渡的合成。同样可以存RAW。由于两张照片可以使用完全不同的参数所以即使是
30秒 iso3200的星空 + 1/60秒 iso800的人像地景都可以合成,而且这个合成的过渡效
果是可以先拍再选的……
感觉好不容易给14-24配的ND和GND都可以扔掉了,现在就只有CPL和RGND还没办法…… |
|
t******8 发帖数: 2803 | 19 A7R2听说人脸识别只能再AF-S下实现。
A7R3可以AF-C下实现人脸识别。在景深浅的场景亲测可以看到对焦再眼睛上。我们讨论
的是人眼识别在追焦的时候会fall apart,这是很遗憾的。兰托好像比较过dual pixel
AF(还是普通AFC?)人脸追焦和Sony的追焦在模特Z字形小跑的时候的合焦率,结论是
尼康最好。 |
|
t******8 发帖数: 2803 | 20 A7R2听说人脸识别只能再AF-S下实现。
A7R3可以AF-C下实现人脸识别。在景深浅的场景亲测可以看到对焦再眼睛上。我们讨论
的是人眼识别在追焦的时候会fall apart,这是很遗憾的。兰托好像比较过dual pixel
AF(还是普通AFC?)人脸追焦和Sony的追焦在模特Z字形小跑的时候的合焦率,结论是
尼康最好。 |
|
发帖数: 1 | 21 我喜欢在睡觉前听民谣,声音放很小很小,刚刚好能听见,也不会太大声吵着自己,然
后便会有一种有人在耳边讲故事的感觉,还是有旋律的故事,一个接一个,讲自己的远
方,讲自己的爱人,讲自己的朋友与酒,每个人都很小声,讲着他们自己的或者是别人
的故事,讲别离的伤痛,讲相聚的开心,讲死别的撕心裂肺。这样我可以听着故事入睡。
我喜欢民谣,因为我觉得每一首民谣都是一个故事,都有一段过往,里面记录着曾经和
现在,将来和梦想。民谣歌手都是讲故事的人,只是他们还要厉害一些,他们不仅有故
事,还可以把故事唱出来,这也是我崇拜民谣歌手的原因之一,我觉得他们肯定都是有
许多许多故事的人,他们的过去一定特别的精彩,经历了很多很多,然后想到了唱歌,
把自己那么多年来看到的事,遇到的人,走过的景,全都写进歌里,谱进曲里,不为别
的,只是想和别人分享自己走过的阳春白雪,流水人家。以前看到民谣下面的评论,有
一条记得比较深,说民谣很穷,穷的只有一把吉他,但是民谣也很富,有什么我忘了,
应该是天涯海角,四海为家,故事,酒,和远方,有的东西太多了,而且很多是别人没
有的,这该是一件多么幸福的事情啊。
因为民谣,我买了一把吉他,... 阅读全帖 |
|
x****o 发帖数: 21566 | 22 年度最爱情照片。没有拥抱,没有接吻,没有落日,没有沙滩,有的只不过是一个1米
多的座位,男人体贴地伸出手挡住妻子的座位让她安稳睡觉,男人的眼中满是血丝,脚
下是一包包的药,看得出男人很疲惫。如果一起甜蜜叫爱情,那么风雨同舟则是爱情的
真谛。 |
|
t****3 发帖数: 6964 | 23 我觉得你在侮辱国女。。。这种货色就算在屁挨着地WSNV中也是中下水平 |
|
d****o 发帖数: 32610 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsn2018 (wsn2018), 信区: Military
标 题: 43年来,蒋介石棺材首次被泼红漆
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 28 12:56:55 2018, 美东)
二二八纪念日台民众强闯陵对蒋介石棺材泼红漆
据台媒2月28日报道,今日是台湾二二八事件纪念日,台湾民众披露桃园“慈湖陵寝”
今有人带着红漆闯入,向停灵其间的蒋介石棺柩泼撒红漆。报道称,这是蒋介石灵柩自
1975年暂厝以来,首度遭到破坏亵犊,恐“激化意识形态对立”。
据报道,泼漆者发出声明声称在桃园市的观光导览页面上,对于“慈湖陵寝”,有这么
一段憷目惊心的描述:“世界各地谒陵缅怀一代伟人的圣地”。而桃园市长郑文灿曾经
在回应两蒋园区议题时说“转型正义不该窄化为去蒋”,泼漆者称要“提醒郑市长,‘
去蒋化’固然只是‘转型正义’的一个环节,但是,不‘去蒋’并继续拖延‘威权地景
清理’,转型正义就不可能达阵”。在“各界纪念台湾人民苦难”的今天,一群“关切
公义,主张落实转型正义”的青年,“将象征受难者鲜血的红漆,泼洒在独裁者停灵的
棺柩... 阅读全帖 |
|
c**********r 发帖数: 108 | 25 凑着这波热带鱼,和gf那天在床上讨论来着--
同性恋应该是有先天的基因
if not, 就很难解释很多人想后天校正,可是很难。
如果有先天的基因,
那么就应该可以遗传吧?(这一点不是很sure, 学生理卫生的同学correct me if it is
wrong.)
如果可以遗传,
那么就应该鼓励所有的同性恋结婚,组建家庭。
更多的柜子里的人就会跑出来
因为同性无法生育(人工授精的比例毕竟很小)
那么最后这种基因会越来越少。
相反,如果一定要其实它,打压它,
同性恋者只能选择躲在柜子里和直人结婚,
反而变本加厉地把同性恋的基因发扬光大。 |
|
c*****g 发帖数: 1856 | 26 三 夜景摄影的曝光
在摄影过程中,曝光正确与否,是摄影技术上成败的关键问题,因此在进行
这一步工作时,必须认真地对待,不能马虎了事,要细心准确。所以,必须根据
不同景物、不同光线和主题的不同要求,来确定曝光的时间。夜景摄影的曝光方
法大致可分两种,即一次曝光与多次曝光。
一次曝光,是用三脚架把照相机架好,然后通过取景器把应当拍摄的景物,
按照要求,安排在画面里。取好景之后,把照相机固定在三脚架上,不使其活动
。拍摄时,用快门线控制快门的启闭(或用镜头盖控制已开启的快门)进行一次
适当时间的曝光。
多次曝光,操作过程亦如上述,只是曝光不是一次完成,而是在同一张底片
上,经过二次以上曝光,才完成拍摄工作。
多次曝光是在一次曝光不能完成拍摄工作的情况下才使用的一种方法,如果
条件具备(灯光、环境条件、时机等都合要求),一次曝光最为理想。但有时为
了取得某种特殊效果,而采用多次曝光,在每一次曝光中摄取某些景象也是需要
的。在拍摄时,应注意以下几个方面:
(1)在掌握曝光时,可以把光线强弱等景物分开,使最暗的景物先曝光、
多曝光,最亮的则后曝光、少曝光,这样 |
|
h*********e 发帖数: 6936 | 27 窝在家里吃泡面。
顺便看茉莉兄的情色小说。
可惜除了天气之外其他的外界环境都不太衬景。外面堵的一团糟。早晨开了一个半小时
的车,平均每小
时20迈,要不是两边都是车我早就打U-turn回家睡我的回笼觉去了。楼下正好送咖啡和
马芬,抓了一把
然后上楼。终于渐渐缓过来。
不过还好。办公室里藏着一包上个月加班时候带来的统一鸡汤面。4分钟就好。
昨天晚上复习一部老电视剧。Married with children.
邦笛说的:”饭就是一盘暖洋洋的东西,让你吃了还想吃。” |
|
b********n 发帖数: 16354 | 28 墨白第一次去纽约是在留美一个月后。走进店里,只觉灯光比满室珠宝更要耀眼,独自
一人竟有些怯意,她默默站了片刻,径直走向三环戒的柜台,预定一只。陌生的男中音
透着程式化的温柔,询问她是否要刻上名字。墨白早已想好不刻字,此时却有些怔怔,
她要来戒指重新戴上,冰冷的凉意从指骨透体而入。这是最寻常最便宜的款式,三色金
饰,18K金,不足一月的奖学金,丝毫没有别人扬着满眼幸福炫耀的在手上熠熠闪光的
贵重感。脱去了光环,竟普通如是,如同每一次回看消失的爱恋,粉红泡沫破碎后不过
是最普通不过的男欢女爱聚散离合,连甜蜜都透着俗气。她轻柔而清晰地吐出两个字母
,是的,就刻两个字母。收到戒指那天,墨白取出条旧银链穿过戒指挂在颈上,戒指贴
上胸前,像是一个冰凉的亲吻,她不禁淡淡一笑,很多东西,憧憬许久,原来并不需要
他人相送。
墨白第一次看见这枚戒指,是在时尚杂志内页的插图上,指环光华流转,华服美饰,十
四五岁的不知天高地厚的拜金女生蠢蠢欲动。她一下子撕下那页插图,夹到收藏无数此
类插图的文件夹里,心里念叨着,将来我结婚就要这枚戒指。那时不知道卡家品牌,不
知道钻石价值几何,更不知道竟有克拉这样奇怪的计重,... 阅读全帖 |
|
F**********e 发帖数: 2135 | 29
~~~~~~~~~~~~~这句是太糟糕了,孤平失粘都犯了
不过整个意思写景-感觉-感叹,地景到天景,天风到愁思的走向觉得不错
。试着改了点。结合的我这里天气,最近寒流雪暴不断。
澄冰铺瀚海,白雪盖寒砂
恹恹浓云夜,泠泠孤月华
大风归大海,寒暴过寒家
此地愁家舍,故乡在天涯 |
|
m**r 发帖数: 15 | 30 我持雅俗共存,雅俗共赏这种观点
最古老的文化形式都是通俗的,比如劳动人民的民歌,诗歌......然后才由官府的收集
整理,后来加工改良,慢慢有了上层文人的高雅文化......这两种文化依然是并存发展
的,高雅文化并没有因此取代通俗文化,当时是阶层的不同,劳动人民不可能一边种地
一边念酸文,上层文人也不可能一边赏景一边唱山歌
即使现在,我个人认为文化的差别可以被称为通俗文化和高雅文化,但任何一种文化都
不会被另外一种所代替,因为欣赏文化,创作文化的都是人,不同阶层的人创作,不同
阶层的人欣赏......通俗阶层可以去接受高雅的文化,但并不表明他就能长期的适应.
文化可能会变得越来越高雅,也可能会变得越来越低俗,这取决于我们的社会发展的趋
势,但只要不同文化层次的人存在,单一融合的文化形式存在的可能性就不太大...... |
|
g*******r 发帖数: 1414 | 31 能开这个历史先河的,肯定是某个君王,或者某个地区的领袖
这个君王或者领袖,未必是想借佛法沽名钓誉,但可能也是对心灵鸡汤有极强诉求的人。
中国人本身自创的哲学本身并不差,而且大多其实都有对无我,和求智慧的天性。但中
国的哲学体系,大多治家治国,也就是对大集体有好处但对于自身要求修身养性,对于
个体的回报小。
这有个问题:老百姓太聪明,比较容易有开创性,闹革命。太平盛世时还好,经济不景
气的时候,比较容易造成统治者下岗。
印度传来的文化,其实我感觉略于汉文化,总是要想办法把个人利益作为诱饵加到宗教
中去,所以来来去去总有做交易的特点。但这样比较容易蛊惑大众,不像孔孟之道,仁
人义士做了为社会做了义举然后...就没有然后了。
所以我估计,一旦出现领袖级的人物,开始普及地藏文化,会很容易造成普及。大家会
越来越喜欢这类心灵鸡汤的故事,尤其大家发现“原来还有捷径可走啊”。。。这就更
有亲和力。
这里面值得注意的是,诠释家可以一点点的修正诠释这个故事,普罗大宗(凡夫)想质
疑确实要付出多少多少的果报惩罚。这种权利的极端不平衡一定是有种自上而下的压力
才能做到 --- 所以一定来自某些统治阶层加大统... 阅读全帖 |
|
s******0 发帖数: 13782 | 32 回亲两果 ~~~狠狠地 。。。
PS 你那大厨是自封的吗?
我是说你做那么多,一般都有人捧场吃光光吗?
MM |
|
s******0 发帖数: 13782 | 33 那真是难得地贤惠 ~~~谁娶了MM你可真有福气 |
|
n*******1 发帖数: 4152 | 34 恩,可能唐人街的外观都像吧。我去过曼彻斯特的,也是差不多是这样。
我朋友去了LA之后老惊喜地告诉我那里的中国食品多便宜品种多丰富,羡慕死我了。 |
|
A*****8 发帖数: 805 | 35 I guess it is a bit stretch, oh well (smile)
‘首先我们感恩于主人的情谊使得我们每年同学感恩节一聚的传统可以保持;其次我们
感恩于大家都有着健康的身体可以来参加这聚会;第三。。。’这是我们在今年的感恩
节晚餐时的祝酒辞。
每年的秋天,当树叶的颜色变得绚丽,家家开始为万圣节要糖的孩子们准备糖果的时候
,我们就开始等着感恩节聚会的伊妹儿了。
一转眼大学毕业快30年了,大家各奔东西,可幸的是居然会有10来个大学同学转到了地
球的这一方工作居住,相互间只有2小时车程。若干年前,我们开始了感恩节的聚会。
一年又一年,这个聚会就成了传统, 为了它每年我们多会推掉其他朋友的邀请。一年
又一年,我们的孩子们升了中学,进了大学,甚或是大学毕了业,可他们也多会在这一
天回来跟着我们一起去聚会。
我们在聚会上的话题无外乎一般随着每年的形势而变(大概也像其他老中的聚会),如
伊战啊,选举啊,经济啊,裁员啊之类,聊聊其他同学的近况,抑或是翻起同学时的旧
事糗事互相取笑。在聚会上,可以不用顾忌,乱说一通。这每年的聚会使得同学之间的
情意如陈酿愈加醇厚。
我们都很珍惜这缘... 阅读全帖 |
|
s******0 发帖数: 13782 | 36 我很努力地试过几次,不过都没坚持到天亮 。。。 |
|
s******0 发帖数: 13782 | 37 我很努力地试过几次,不过都没坚持到天亮 。。。 |
|
h*******x 发帖数: 12808 | 38 支持风妹,风妹威武。
景,
光。
发文
开发
蒙德
欧对
过政 |
|
l***a 发帖数: 899 | 39 算。
记得入校那天,认真地被吓了一大跳:
我的体育补考才能及格,还得算上老师的同情分,
一见这第八景,
我知道下边的4年不好过啦! |
|
b****n 发帖数: 556 | 40 皮是芋头和地瓜粉做的。包肉馅。
福建很多的地方小吃,其实各地都有, 做法有些不同而已。比如鱼丸,扁肉(龙岩叫
扁食,对吗?),海砺煎,等等。可是这种肉丸却是宁德独有。沙县小吃里有芋饺,也
是用芋头,地瓜粉做皮,包肉馅。应该和肉丸比较相近了,可是形状,口味却相去甚远。
宁德人过年除了蒸年糕,还要做肉丸。做很多,用大竹篦子挂在厅堂里,要吃到年十五
。吃时,或蒸或煎,各具美味。那是十年前的老皇历了,现在的人都懒,到年关了,直
接在小摊上订制上几斤,回家应个景就好了。也不买多。想吃,拔腿随便到哪个街头巷
口都有热腾腾的肉丸小摊。 |
|
d****i 发帖数: 4809 | 41 呵呵,这个尖团音就是语言学上的术语啦,古时候的中原汉语和南方的吴语,粤语等都
是分尖音和团音的,比如
西 不等于 希
清 不等于 轻
心 不等于 欣
酒 不等于 九
这里前一个是尖音,后一个是团音,现代汉语里面全部读成一样,只有在吴语的某些地
方(无锡话),粤语,和部分闽语中还区分尖团音。 |
|
m***o 发帖数: 17656 | 42 辩证地讲,是这样
地球都成村了,未名空间就放在几个硬盘上... |
|
v******a 发帖数: 45075 | 43 中新社锦州电(记者 金果林)位于锦州与盘锦交界地带的张作霖墓园,目前维护完好,
四周青砖花墙环绕,园内果树婆娑、菜畦青翠、鸟啼婉转。
现在,当地政府专门安排当地的驿马坊村一户农民日夜看护墓园,偶尔会有远道而来
的游客入园参观。
这里北瞻是东北名山“医巫闾山”,南眺是茫茫渤海湾,墓园坐落于平原孤山“十三
山”东面的一处漫岗之上,墓园正门面西隔一条溪流与“十三山”相望。这“十三山”亦
是一处名山,辽金和明清时期均有文人赋诗咏之。一九一二年,张作霖在此择地为其母王
氏兴建墓地,并立为张家主坟,后又将其原配夫人赵氏即张学良的生母移葬于此。张作霖
被日本人害死后,其亲友故旧于一九三七年将其从沈阳移柩至此,与其原配夫人合葬。 自
百十年代以来,当地政府多次拨专款对张作霖墓园进行维修保护。如今,张作霖墓园树木
掩映,幽静肃穆,当地人非常希望张作霖的儿孙能常来扫墓。 |
|
v******a 发帖数: 45075 | 44 中华多胜迹,沈阳有怪坡。怪坡者,短短一段小山坡上行容易下行难。沈阳人对外地宾朋
有个说法,有道是“没到怪坡等于没到沈阳”。如今天下奇闻怪事不少,记者平日对此类
本无兴趣,但在沈阳闻此言,加之朋友盛意邀请,终于架不住也去目睹一回。
晴空丽日,我们驱车来到距沈阳市区三十余公里的怪坡所在地——新城子区清水台镇
的帽山西麓,但见柏油铺就的山路上有一段小坡被划分成两条道:一条是上下双行的土坡
,周围挤满了排队租自行车的游人,而坡上游人正上上下下骑自行车领略怪坡的神奇;另
一条双行的山路,专供汽车往复验证怪坡之怪。 怪坡长仅八十余米,宽约十五米。我们先
开车下坡,司机按常规轻踩制动,用慢速下行,本想汽车会悠然而下,然而滑行几米就不
动了。司机只得反常地松开制动并加油,车子才缓缓继续下滑,可油门稍减,汽车就像被
一种力拉住又停下动弹不得。我们又做一种试验:发动机熄火,不用制动,看汽车能否下
滑,结果同样是溜了没有数米远就停止不前,如同踩住刹车一般。到得坡底转回上坡,汽
车却没加油便直向上冲,且愈行愈快。刹车停住后,脚掣稍稍抬开一点儿,汽车又向坡上
爬动起来,上行速度逐渐加快。真是怪也! |
|
v******a 发帖数: 45075 | 45 蒿草,野柳。盐碱地,土坟茔。
这是一座墓地。在中国北方辽河畔的盘锦市大洼县县城东行十一公里路北。
墓地有碑。碑上书曰:该墓地系爱国将领张学良祖父张有财之坟墓,其伯父张作孚亦
葬于此。墓地南方四百米处有一块台地,树荫荫,草萋萋,那是张氏老宅旧址。
张有财没有来得及看到他的三子作霖如何叱咤风云称王东北成为大帅,没有来得及看
到他的孙子学良如何发动“西安事变”成为少帅,便入土为安了。
当年张有财辞世时正发大水,十四岁的张作霖冒着洪水运回乃父遗体,准备择地安葬
。不想一夜间淤泥半掩棺椁,张家顺势草草掩埋了张有财。
“没想到这一埋,竟埋在了‘龙脉’上。”生长于斯的大洼县县长许加讲起这段故事
绘声绘色。他说,这些往事当地居民几乎人人皆知。
知情者说,当年日本人发现了这一点,特意在墓地不远处修了条铁路,意在轧断“龙
脉”、破掉张家风水。
张氏墓地已经被当地政府列为文物,曾经修缮并立了墓碑。张氏的祖坟也迁入此地。现在
,这里葬着张学良的高祖张永贵、曾祖张发、祖父张有财、伯父张作孚等人。
一九一二年一月,张作霖回乡祭祖。一位老人对那个盛大的场面犹存 |
|