m*****6
发帖数: 604 | 1 http://www.epochtimes.com/gb/11/6/13/n3285133.htm
【大纪元2011年06月13日讯】桑兰告18亿的索赔案早已闹成了娱乐网民的肥皂剧。在那
个恶棍律师海明自己承认根本没有什么“联合国律师团”之后，在海明把所有索赔额（
无论是18亿，还是21亿）都从起诉书撤下之后，也就是说，在明知道海明炒作的这两个
“最重要的卖点”都是弥天大谎之后，桑兰和丈夫黄健仍然和海明乐融融地合作。这说
明，桑兰、黄健完全是和海明一样的恶棍！
我本来还以为桑、黄由于不懂美国法律，在一定程度上是被海明这个恶棍骗了，所以对
桑兰这个残障人多少还有些同情。但现在看来，桑兰之“毒”鲜少有人可比，黄健之“
劣”则是登峰造极。他在网上骂人的下流程度，是十八层地狱里都绝对找不到的。
中国古语说，人以群分、物以类聚。这桑兰案，在流氓恶棍的小丑闹剧之上，现又加上
一个骗子凑过来搅局。在海明一再撤梯，要步当年跟CNN打13亿（媒体炒作后就撤案）
后尘的时候，又冒出一个所谓“证人”、七十多岁的美籍华人路平，说他当年目睹被告
刘、谢夫妇的儿子薛伟森“性侵”桑兰，他还有桑兰的血迹和录音。
刚从... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 2 景慧、道衍与益都的和尚们一番斗法之后，分别落座。请用 WwW.Txt6.NeT访问本站
室外有一人，偷听已久，趁此空隙，转身就走。出了佛道衙门，转入城中主街，来
到一处大宅子前，也不用通报，只管入内。
在他身后，阳光耀眼，映在这宅子的门楣上，其上悬挂有一个金字横匾，写着：“
燕王府”。
原来此人，却正是邓舍放在佛道衙门里的一个耳目。不管怎么说，景慧师从梵琦，
大大小小也算是个“名人”，正值兵荒马乱之际，他忽然从大名来到益都，不可能不引
起邓舍的注意。既已引起注意，那么放一个人去听听，看他见着益都的和尚们后会说些
什么，自也是题中应有之义。
……
这人穿门过院，直接来到花厅后的书房外。
书房里有四个人在，两个坐，两个站。
站着的两个，一个横眉竖目、满脸通红，似乎正因什么事而愤慨；一个面黑须白、
低眉顺眼，一副卑躬屈膝的样子。
另两个坐着的人就在他们面前。一个侧面而坐，二十多岁，一袭白衣，轻轻摇着折
扇，嘴角似笑非笑；一个正面而坐，面前摆放有一个书桌，两手放在其上，眉头微蹙，
好像在思考什么问题。
门外的侍卫通传说道：... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 3 在记录“神游”这件事儿上，我觉得我有一点懈怠。我不大确定，对“遇见”的各位朋
友来说，《神游遇见你》系列到底有没有现实意义。
我是一个精神动物，一旦丧失了精神生命，即使活得像猪一样肥壮，也不再具有专属于
我的生命意义。朋友们呢？您如何定义您生命的意义？
曾经有人问我，“精神生命”究竟是什么东西？我说，简而言之，“精神生命”就是物
质以外的生命。又有人问，世人都把对物质的追求放在了首位，并且有的人在追求物质
的时候连良心都可以出卖，哪里顾得上照料精神生命？
好吧，好吧，我就勉为其难地冒充一下精神花园的园丁。不论“遇见”对各位男主、女
主有没有现实意义，我就当自己在栽种一株株的树、一株株的花儿。这些树茁壮了，这
些花儿开了，便是我生命的意义所在。
很好，我又精神抖擞了！请跟我来！
平平淡淡果然真吗？
经常听到有人说“平平淡淡才是真”，果真是这样吗？要我说，很多的时候，“平平淡
淡”不过是人们自我安慰、自我放任的借口。当一个人真地达到了“平平淡淡”的境界
，他的心必如泉水一般清冽、甘甜，无须进行任何人工处理，他就是那个味儿，还用强
调什么平平淡淡吗？
我不是一个安于平淡的人，所以过去我没有关... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 4 第三章 我们自由吗？
在前两章里，我们提道：人以为不要神可能会好得多，但事实上，一旦否认神，他
就面临许多可怕的难题。其中之一就是自由的问题。下面我们要谈一谈有关自由的问题
。
许多人觉得宗教剥夺了他个人的自由。在百沙伯（Basabe）教授指导的一项大学生
调查中，百分之二十五的学生觉得“宗教削弱了个人的特性，并且阻碍他人格的发展”
（日本青年面对宗教，F．M.basabe,Sophia,Tuttle,P.40)一位学生写道：“一个成为信
徒的人，似乎都有点像一个残废的人。”有时候，人们还以为，圣经的律法和教会组织
剥夺了人的自由。那就是说，要自由就得抛弃宗教，和弃绝神。他应当维护自己的自主
权，然后他才会经验到真实的自我实现，和充分发展他的潜能，这个想法乍听之下是很
棒的，有那么好的自由；但是，想是这么想，它能美满地达成吗？
我们被奴役的情形
西方世界的人，直到十五世纪，才相信神创造并且掌管世界。对他们而言，我们的
世界是个理性的世界，于一目的而受造和被神掌管。并且此刻正向着预定的目标行进。
然而，当人否认神的存在时，他似乎就活在不同的世界中。没有神的世界就是时间和机
遇的产物，而这... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 5 2011-04-16 11:20 作者： 唐子
前面述评了陈联诗由一个有诗情画意的浪漫少女，背叛乡绅家庭，颠覆民国政权，成为
一个红色恐怖主义分子，孤儿寡母闹共产革命17年，活着被共产党以“劝退”处分剥夺
了荣耀，死后在华蓥山雕塑成像对抗解体中共的三退洪流。此文述评一个真双枪老太婆
的史迹，正本清源地还原历史，希望对读者有所启示。
一、真双枪老太婆叫赵洪文国，首先是个真中国女人。
赵洪文国，真有其人，维基百科和百度百科上都能查到她的历史事迹。赵，是夫姓，本
人姓名洪文国，满族汉军旗辽宁人，虽然大清已不存在，但其爱中国之心可将两个汉族
人毛泽东和周恩来比得在地上作狗爬。她生于1881年，比鲁迅大1岁，如果鲁迅当其面
骂“礼教吃人”，讲“拿来主义”，恐怕就要被训斥为“禽兽”、“汉奸”。中华民国
陈独秀、熊十力、刘文典等学贯中西的男人，头脑都不及这个女人清醒。辽宁被日军侵
占1932年划归政治傀儡满洲国，她不承认。
赵洪文国支持儿子赵侗从1932年就开始抗日13年，腰别双枪，民间称之为“双枪老太婆
”，那时50多岁了，名副其实。在中共为“保卫苏联”而在江西叛乱屠杀民众时，她已
组织抗日义... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 黄子佼和小S两人拥抱
最近最热门的话题之一当属小S（徐熙娣）和黄子佼的世纪大和解，和解最大受益人无疑是小S，大家看到了她大气、宽容、成熟的一面，对她的好感度蹭蹭上升。
小S出道十几年，只靠一档节目《康熙来了》成为综艺一姐。在女主持界，有比她资深更有控场技巧的陶晶莹，也有比她更麻辣的利菁，但小S对大陆观众来说才是“最熟悉的宝贝”。其实，她的事业和人生经历过不少起落：丑小鸭被人忽视、说话过火被炮轰、《康熙来了》进入疲态，特别是去年的“胖达人面包”欺诈案，让她形象和名誉一下子沉到最低点。
但无论哪个事件，小S都能化险为机，让大家重拾对她的好感。蔡康永曾说过：“任何真的认识小S的人，都会把小S当宝贝。”这话听起来有点夸张，但你不得不承认，小S就是有能让大家越来越喜欢她的本事。
真 为朋友、家人数次大哭
真性情，是大家对小S的第一观感。蔡康永说，小S就是台湾的“楚门（金·凯瑞主演的《楚门的世界》中的主角）”，成长过程完全在电视上直播。但与“楚门”的被骗不同，小S是自己的导演，剧情一直在随着时代的风潮推进，每一步都踩到点子上。不少80后都目睹了她从丑小鸭蜕变到辣妹、妖女、贤妻良母的过程，就如同看了... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
OXGBIX (牛英九) 于 (Sun Mar 21 18:48:27 2010, 美东) 提到:
人口翻番以上的增长，社会还能稳定发展
现在人口几乎不增长，就是每年出些劳动人口都难死了
高下不可以道理计啊
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macrowave (每天按时吃饭刷牙洗澡) 于 (Sun Mar 21 18:51:59 2010, 美东) 提到:
醒醒
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OXGBIX (牛英九) 于 (Sun Mar 21 18:53:15 2010, 美东) 提到:
醒着呢，想想老毛面对的困难，不是现在能比的啊
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SweetJan08 (Jan) 于 (Sun Mar 21 19:01:25 2010, 美东) 提到:
那时候思想控制好，如果抱怨现在苦，立马有人出来说旧... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
chyang (红脖子、勺党党棍、准三料WSN) 于 (Sun Apr 4 14:38:53 2010, 美东) 提到:
有理：米帝打倒家门口了，收复呆弯是没指望了。算是报复了把米帝。
有利：基本是陆战，又是TG战力最强的时期。战火没烧到本土，战后毛子帮TG建立了整
个重工业。没有毛子，中国变成工业国不知道得等到猴年马月。
有节：把米帝赶下海不可能，1没实力；2米帝狗急跳墙，真可能用核武器。两个朝鲜最
符合TG利益，现在还获益。统一的朝鲜对TG有害无益。
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daye520 (城管大爷) 于 (Sun Apr 4 15:14:54 2010, 美东) 提到:
re，在自己领土上打仗，再大的胜利也是失败，在别人领土上打仗则不然
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crazygiant (Shanhan) 于 (Sun Apr 4 15:28:32 2010,... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 9 --介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註：此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物，更是現代中國許多重大歷史事件的決策者，故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石，乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來，中外有關蔣介石的傳記作品，都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸，陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字，毛澤東閱後大為欣賞，立即批示全
文付印，並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長，
權傾一時，此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
，此人被列為「十惡」之一、受審入獄，其作品遂淡出暢銷書榜；在臺灣，李敖所著《
蔣介石研究》、《蔣介石評傳》及《蔣介石的真面目》等書薰陶了整整兩代的臺灣人，
以致於今日國民黨高層許多要人都以衊稱「老蔣」取代了尊稱「先總統 蔣公」。隨著
中共御用宣傳機構印行的四十巨冊一千八百萬字的《李敖大全集》深入... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 10 【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: crazyman (荒神), 信区: SanDiego
标 题: 最真日本史－史上最初的切腹事件
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 11 03:34:02 2012, 美东)
史上最初的切腹事件
（你从不从？你若是不从，我就死在你跟前！喂，别走……看着我死啊……）
提起日本的话很多人都会想到武士，而若是提到武士的话，很多人的脑中想必会浮现出
另一件事——切腹。
所谓切腹，指的是一种自杀方式，具体的操作方法是用刀切开肚子，让血流尽而死。
关于武士为何要选择切腹这一极度痛苦且具有负面视觉冲击效果的自杀方式这个问题，
历来有很多种说法，比较被大众认可的说法是因为日本人自古便相信人类的灵魂是寄宿
于腹中的，因此，武士便在有必要将自己的灵魂向外展示的时候，采取剖腹以示众人的
方法和仪式。
日本历史上最初的切腹发生在平安时代末的嘉应二年（1170），主角名叫源为朝。
不过也有的书上说是永延二年（988）因被官兵追捕无法逃脱而以刀切腹身亡的日本平安
时代最强大盗藤原保辅，不过根据最近两年的考证发现这家伙其实只是情急之下将刀插... 阅读全帖 |
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x**********g
发帖数: 108 | 11 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: concerc (云霞), 信区: ChinaNews
标 题: 【唐子专栏】真双枪老太婆先抗日后反共
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 16 22:34:13 2011, 美东)
2011-04-16 11:20 作者： 唐子
前面述评了陈联诗由一个有诗情画意的浪漫少女，背叛乡绅家庭，颠覆民国政权，成为
一个红色恐怖主义分子，孤儿寡母闹共产革命17年，活着被共产党以“劝退”处分剥夺
了荣耀，死后在华蓥山雕塑成像对抗解体中共的三退洪流。此文述评一个真双枪老太婆
的史迹，正本清源地还原历史，希望对读者有所启示。
一、真双枪老太婆叫赵洪文国，首先是个真中国女人。
赵洪文国，真有其人，维基百科和百度百科上都能查到她的历史事迹。赵，是夫姓，本
人姓名洪文国，满族汉军旗辽宁人，虽然大清已不存在，但其爱中国之心可将两个汉族
人毛泽东和周恩来比得在地上作狗爬。她生于1881年，比鲁迅大1岁，如果鲁迅当其面
骂“礼教吃人”，讲“拿来主义”，恐怕就要被训斥为“禽兽”、“汉奸”。中华民国
陈独秀、熊十力、刘文典等学贯中西的男... 阅读全帖 |
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z***n
发帖数: 39 | 12 凄风苦雨学彷徨
方舟子１９８９－１９９０书信摘录
年少自轻狂
不费思量
凄风苦雨学彷徨
最是仓惶离国日
一样风光
往事已茫茫
梦醒愁长
江山无限苦情伤
芳草连天霜后绿
莫向残阳
——调寄《浪淘沙》
（一） 一九八九年八月十四日致ＷＹ
在家休息一个多月，不得不又来容忍合肥的炎热，因为要参加ＧＲＥ考试。
这次科大报考ＧＲＥ的人数是创纪录的。为了能领到表，大家挤着，嚷着，
抢着，都成了名副其实的暴徒。就象一群遭遇海难的旅客，完全失去了自救和救
援的希望，都拼命往小小的救生艇上挤。
而我就是其中的一个。虽然我知道同样是人类社会，美国也未必就比中国好
多少。但是我现在所能作的——或者说是赖以生存下去的支柱——也只能是如此。
就象《野草》中的过客，虽然明知前方只有坟，也只能不带任何希望地向它走去。
明年不成就再等一年、两年，总之非去看个明白不可。如果命中注定了我只能留
在中国，那么我就找个小地方，安安静静、浑浑噩噩地活下去，把所有的才华和
棱角都埋葬掉。这样的生活未必就不好，虽然对我来说这很难办到。
在家又翻了翻鲁迅的著作。经过了一场“血与火的洗礼”，也就更感到鲁迅
伟大得可怕，就象一位先知。而到... 阅读全帖 |
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l**********r
发帖数: 4612 | 13 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註：此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物，更是現代中國許多重大歷史事件的決策者，故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石，乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來，中外有關蔣介石的傳記作品，都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸，陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字，毛澤東閱後大為欣賞，立即批示全
文付印，並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長，
權傾一時，此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
，此人被列為「十惡」... 阅读全帖 |
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C***U
发帖数: 6529 | 14 心心最近很苦恼，最苦恼的是她的苦恼无人诉说，无人知晓。
要说心心真不该苦恼，年方二十六的她事业有成，是远近闻名的富人，她身边的人存款
都不过二、三位数，她却早已经是五位数了，并且还在快速接近六位数。这也罢了，偏
偏上天如此不公，竟然又给她一副倾国倾城的容貌和身材，清澈明亮的大眼，坚挺的鼻
子，丰满的红唇，恰到好处地点缀在她精巧的瓜子脸上，如脂的皮肤白的晃眼，挺拔的
双峰更衬得她高挑的身材亭亭玉立。总之，心心不但有事业，而且还有事业线，拥有一
切成功美女所应该具备的一切，可这正是心心最大的苦恼，因为她不能让人知道她是美
女。
这一切都得怪老邢头。老邢头是MIT心理咨询诊所的老板，心心是诊所的医生。心心原
是老邢头的助理兼会计，诊所开张后生意兴隆，医生不足就成了大问题，老邢头只好割
爱，让心心从后台走到前台。但是老邢头深知心心太出色，怕被同行撬了墙脚，更怕心
心出了墙，一狠心，趁着心心睡着的时候，把她披肩的青丝绞成了2mm的板寸，逼着心
心扮成了小帅哥，还取名叫辛辛医生。
心心从此闷闷不乐，经常望着街上的女孩子发呆，一边发呆，一边用她细细的葱指努力
绕着自己只有2mm的短发。
诊所里病人来... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 15 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 他扇了毛泽东三个耳光
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 19:59:17 2016, 美东)
三十多年前，我曾在看守所的铁窗下认识一个人，可称是“钉子户之祖”。
1975年1月，我因“现行反革命罪”被捕。先是关押在河南省长葛县看守所，后又被转
押到许昌县看守所。直到1979年初才被释放、平反。
关进许昌县看守所的第一天，有一个犯人就吸引了我的注意：
“放风”（在看守所里，所谓“放风”，是每天两次准许各监号的犯人依次上厕所）时
，从隔壁的监号里走出一个矮小的老头。秃头，面色青灰，胡须蓬乱，看得出已经很久
没见过阳光了。他佝偻着身躯，身上的衣服破烂不堪，裤子上破了个大洞，露出半个屁
股和皮包骨的大腿。脚上拖着一双前露脚趾后露脚跟的破鞋。最引人注目的是，他赤裸
的双臂像软面条一样垂在前面，一走两甩，悠来荡去，显然没有任何控制能力和活动能
力。
同号的犯人告诉我，这是看守所里“资格”最老的未决犯... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 他横由他横，明月照大江：美国乱象与川普的对策（一）
原创： 硅谷子非鱼 硅谷子非鱼 Yesterday
原文地址（含图）：
https://mp.weixin.qq.com/s/CFJsW-h95PhJEmTtIo-tXw
“他强任他强，清风抚山岗；他横由他横，明月照大江"这句话最近一直在脑海里回荡
，挥之不去。每当看到一些新闻时，它总是不断闪现出来，看样子唯一能摆脱它的办法
，就是把它写出来。如此也罢，今日再来个直抒胸臆！
这句话出自金庸武侠《倚天屠龙记》，在第一十八回“倚天长剑飞寒芒”。张无忌为了
救下明教众人，甘受灭绝师太三掌而受伤后，脑海闪现出九阳真经里的这句话，使他可
以起死回生，逃出生天。
也许您和子非鱼一样，好多年没有看过武侠小说了，那么现在正好趁机回顾一下。
便在这万籁俱寂的一刹那间，张无忌突然间记起了九阳真经中的几句话：“他强由他强
，清风拂山冈。他横由他横，明月照大江。”他在幽谷中诵读这几句经文之时，始终不
明其中之理，这时候猛地里想起，以灭绝师太之强横狠恶，自己决非其敌，照着九阳真
经中要义，似乎不论敌人如何强猛、如何凶恶，尽可当他是清风拂山、明月映江，虽能
... 阅读全帖 |
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p********r
发帖数: 1465 | 17 忽悠的原理和技巧——以对韩寒《求医》一文的分析为例
（觉得本文实在太长又没有时间的，可以只看倒数第二章节）
本文由新浪@破破的桥撰写，欢迎大家指正。文章篇幅很长，很长，仔细读完大概需要
一个小时，不太适合网络上的快餐式阅读。但读完这篇，天涯凯迪那种几十个马甲水军
们使吃奶劲儿刷版盖楼的帖子就不必看了。如果你的智力正常，又比较理性。本文大致
可以回应（当然不是说服）绝大部分的质疑。但是，本文的主要目的并不在于回应质疑
，而是说明这些质疑产生的原理，为什么会有人信有人不信。所以，如果你是个关注方
韩大战的人，花这点时间还是值得的。由于本文图片很多，建议大家看博客而不是长微
博。鸣谢@密商 整理证据证人。
按理，传播至此，阵营应该不会有啥变化了。首先回应方也没有什么新证据出来了，质
疑方也没啥新手段了。依靠不断地自我暗示和心理反馈，信者恒信，疑者恒疑，人们对
反向信息应该早已完全油盐不进。所以如果有哪些朋友不同意我观点，却能读完本篇，
我在此额外表示感谢。
在讨论之前，首先分离问题，讨论的是“韩寒的作品有人代笔”，而不是“韩三篇和时
政评论写得很臭”，“媒体过度拔高或消费韩寒”，“韩寒被神话... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
WISH (...) 于 (Sat Apr 7 13:02:37 2012, 美东) 提到:
方舟子【韩寒“抄稿集”中有74处“的得地”抄写错误，太不可思议了，请你来解释下】
☆─────────────────────────────────────☆
kaleege (隆冬盖) 于 (Sat Apr 7 13:06:07 2012, 美东) 提到:
含黑说：斤抄成片是抄写的时候不动脑子。
得抄成地，那肯定是h2抄的时候没看原稿，决定按自己的草包语感来写。
什么时候动脑什么时候不动脑，全凭含黑一张嘴。
下】
☆─────────────────────────────────────☆
hulk (巨人) 于 (Sat Apr 7 13:14:15 2012, 美东) 提到:
感觉韩寒被冤枉了
这些很明显是自己写的，文字狱在肘子手里重现了
☆─────────────────────────────────────☆
catvegggg (给它伟哥，把它鸡割) ... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: linuxbeginer (linux), 信区: Military
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 13:12:50 2012, 美东)
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註：此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物，更是現代中國許多重大歷史事件的決策者，故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石，乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來，中外有關蔣介石的傳記作品，都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸，陳伯達撰寫《人... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 20 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b52152e0100dqv2.html
马克思进文庙--郭沫若真性情
白云蓝天 http://blog.sina.com.cn/byunlantian 2009-06-15 13:17:49
李西兴转贴郭老《马克思进文庙》的按语
自一九四九年以来，中国大陆以马列主义，毛泽东思想为立国的理论基础。而在改革开
放已见成效的今天，大陆又掀起传统文化热。从易中天《品三国》，于丹《论语心得》
到钱文忠的《解读三字经》，等等，在北京的中央电视台【百家讲坛】开播以来，中华
大地上，对传统历史文化的再评价，已经形成不可阻挡的文化潮流。马克思和孔夫子，
究竟哪一个在中国人心里的分量大呢？近日我在京时所写的《儒家四书格言》前言，以
及近来陆续写成的部分样稿。《前言》提到郭老1925年写的的《马克思进文庙》一文。
今特将郭老的原文，经校读略加简注，全文转贴，以飨网友。
马克思进文庙
郭沫若
《洪水》第一卷第七期
1926年1月1日
十月十五日丁祭过后的第二天，孔子和他的得意门生颜回、子路、子贡三位，在上海的
文庙里吃着冷猪头肉的时候，有四位年... 阅读全帖 |
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w*******r
发帖数: 4910 | 21 阴宅风水师需慎待“杀师地”zz
http://www.360doc.com/content/11/1011/19/3327296_155263661.shtm
民间有说一种龙穴若葬坟下去，会伤杀地师，该种穴地名曰：杀师地，专业风水者得知
晓什么样的穴地是杀师地，不然葬了下去会把小命不明不白丢了，到时就可惨了！
关于杀师地还有种种说法：杀师之地葬中的穴才杀师，若葬下的不是的穴则不应杀
师之应。杀师地有明杀师与暗杀师之分，明杀师地主地师会暴死，如撞车死，从高处摔
下死，被刀剑砍杀等。暗杀师地主地师会病死，得折磨段时日才往地狱或天堂报到，如
知是杀师之地不请地师自己点行吗?行！那杀的将是你自已，杀师之地做阴宅或是做阳
宅都一样杀师。
那么怎样的穴地才会是杀师龙穴？据风水先贤记载：杀师地一共有以下数种，剑脊
龙穴，北辰守水口，龙带刀剑穴地，蜈蚣形穴地，蛇形穴地，龙形穴地，虎形穴地，狮
形穴地等，若凡形峦非常逼真形似某动物的穴地都主杀师杀主之穴地(要点葬中真穴方
应验)。
剑脊龙杀师龙穴：是指来龙过脉之处的腰峡,象卧剑之状,腰峡类同刀剑之刃状也,
这种腰峡人在其上行走非常... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 22 “进入地渊？”金悦闻言，蓦然一惊了。
“怎么，金道友觉得此各件为难吗？地渊如今不是被飞灵族占据了吗，道友将我送进去
，应该是一件轻而易举的事情吧。”韩立不动声色的问道。
“若是放在百年前，道友此话的确不假的，带人进入地渊中并不费什么事情。但现在的
话,却麻烦之极。”金悦下意识的用手指在手中的玉简上抚摸了两下，才苦笑一声的说
道。
“哦，这是为何？”韩立诧异的问道。
“很简单,在百年前有人无意中在地渊最深一层处,发现了极其隐秘的珍稀矿脉。此矿脉
不但对我们各族极其重要，并且储量也极其惊人。为了不被某族偷偷开采，所以整座地
渊现在处于半封闭状态中，特别是那矿脉所处的最后一层，除了守卫外，其他连各族长
老都无法轻易进入的。”金悦略一犹豫下，才解释了起来。
“最深一层？在下何时说过要进此地的。我只要进入地渊第三层处即可了。”韩立听了
这话，脸色为之一松，并一笑的说道。
“不进入深层话，倒不是不能商量的。不过道友真想做成此交易的话，还必须给妾身透
漏一些进入地渊的真正缘由。毕竟地渊身处飞灵一族的腹地，其中还隐藏着一些还未发
现的秘密。
道友总不会认为，妾身会稀里糊涂的将一名外族人带进此地吧。纵然... 阅读全帖 |
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B********2
发帖数: 31 | 23 纽约地工
大清早，纽约三十四街宾州车站二号线肮脏的站台上，地铁的轰鸣和嘈杂的人声中传来
宁静温柔的舍赫拉查德主题。琴声非常专业。只听了不到两三个小节，我便确信是G先
生回来了。这倒不是因为我的耳朵有多么灵敏。几年来走街串巷，多少掌握了活跃在曼
哈顿中城各大地铁站里孜孜不倦的地工们的一些情况。就我所知，截至龙年正月初四早
上八点十分，他们当中只有三位是操着传统小提琴孤身开展地下工作的：A，B，和G先
生。
最矮最胖的A先生战斗在S线大中央车站出口处台阶前的一块空地上。他拉得很投入，
表情痛苦，头左摆右晃，琴弓拖在琴弦上，左一下右一下，锯得我心里一惊一咋的。有
时候A先生越战越勇，会索性捋起衣袖搬来一台双卡录音机，磁带里拉什么他就拉什么
。一开始我还听得心惊胆战，生怕A先生把小弦拔高扯低的压不住磁带里的琴声，后来
发现他远比南郭先生生猛不是快就是慢好像故意要同曲异工似的，我也就不再为他提心
吊胆了。向毛主席保证，我这么说完全是实事求是基于客观的，一点也没有揶揄贬损任
何人的意思。事实上你要是真的热爱音乐并且也象他那样磕磕巴巴认认真真摆弄过一件
乐器的话，你就会相信，此时此刻面赤耳酣的A先生... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 第五十章 周天境修士
“奶奶的，一时心软啊！这么多火球符炼炼也不容易啊。”
看着南宫雨晴离开的背影，魏索在心里嚎了两声。
不过嚎归嚎，以前跟铁公鸡似的魏索这次心里倒是没有一点心疼的感觉。看着南宫雨晴
的背影在视线中消失之后，魏索就朝着灵岳城北而去了。
灵岳城里头像金玉阁等几家势力最为雄厚的坊市是都聚集在城南，城北的自由集市里面
就都是像魏索以前常去的老狐狸那家店铺一样的小铺子。不过天玄大陆一直有以北为尊
的观念，所以整个灵岳城也是坐北朝南，依山而建，城北的地势最高，最顶部设了禁制
，一般修士根本无法进入的就是天一门的山门。而城北自由集市往上，也都是一片片比
魏索城西的小石屋要好出不知道多少倍的修士住所。
说得简单一些，那就是城西就是灵岳城的贫民区，低阶散修聚集的地方，而城北就是高
阶散修的聚集之地了。
城北修士的住所也是地势越高，环境和条件就越好，只是每月要支付的灵石数量也是越
往上越高。
现在魏索最紧要做的事就是炼制补天丹，在金玉阁买到了十五颗青甲虫妖丹之后，魏索
手头上所有炼制补天丹的材料已经全部准备好了，只是炼制补天丹还差最后一样东西，
地火炉。
一些修为高绝的修士，无论炼器还是... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 第二十三节 异象
左莫有些吃惊地看着韦胜师兄。
师兄身上衣衫碎裂成缕缕布条，整个人浑若一把出鞘利剑，散发着逼人的气势。这让左
莫感到很陌生，他的脑海里却蓦地出现一个词——剑意！
左莫恍然大悟：“恭喜师兄！”
韦胜闻言展颜一笑，环绕在他身体四周的剑意似乎被一只无形的手拨动，陡然激荡起来
。地面细小的碎石纷纷被弹飞，灰尘飞场，只片刻，他脚下便被无形剑意切割出一个浅
浅的坑。
“师弟抱歉，我修为有限，无法收发自如。”
“师兄可是要火龙草？”左莫摆摆手，示意自己不介意。他第一次见到即将筑基的人，
十分好奇。
“有劳师弟了。”韦胜无奈地挪动脚步，脚下的土坑已经几乎没膝。
知道韦胜已经到了一个紧要关头，左莫也不多废话：“师兄请跟我来。”说完，便撒开
脚丫，率先向冷雾谷方向奔去。
后面传来连绵不断的嗤嗤声，韦胜师兄所过之处，在地面留下交错纵横的细微切痕，小
石子纷纷被弹飞。
两人很快跑到冷雾谷外，左莫丢下一句：“师兄请稍等。”便钻进浓雾之中，不多时便
折返而出，手上捧着火红的火龙草。小心地把火龙草放在地上，他迅速跳到一边。
师兄四周环绕的那些细碎剑意，破坏力惊人，这一路上，看得他心惊肉跳。
韦胜俯身... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 26 这个贴子真涨知识啊！世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教，天主教，犹太教的区别
在耶稣升天之后，使徒们建立了教会，那时只称“教会”。使徒行传第13章记载，福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒，是从安提阿起首。”（徒11: 26）后来，人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督，没有说“基督教”，这是其他人对信基督的人的教
会的称呼，好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候，我们还要从犹太教说起，并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本，这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约，而犹太教不相信新约，他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来，基督耶稣降生就应验了旧约这些预言，可是除了跟从耶
稣的门徒以外，犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚，结果犹太人把耶稣交给罗马人，
把祂钉十字架。现在犹太人复国，除了部分是基督徒之外，大部分还坚守旧约，不信新
约，他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过，就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 27 【基督徒百科网】世界观的交鋒 （陈庆真）
https://bible.world/%E4%B8%96%E7%95%8C%E8%A7%80%E7%9A%84%E4%BA%A4%E9%8B%92
我和一位由芬蘭來的女研究員，坐在午夜街旁的石凳上，冷眼看我們的寶貝同事們──
這群哈佛大學醫學院的醫生、博士、教授們，爛醉地躺在街中央，又唱、又吐、又罵地
發洩那壓抑了一年，因工作、研究經費、升等、外遇、婚變，所淤積的痛苦、怨恨。
陳慶真
麵粉卡片教
幼時家居台北近郊。對門有所小教堂，常見門口有人排隊領袋裝麵粉、奶粉及罐裝
牛油。父親說那是美國來的“救濟品”。母親是第三代基督徒，我們兄弟姊妹也跟去教
堂上主日學。西國宣教士教我們唱詩歌、講聖經故事，還發給我們亮晶晶、用過的聖誕
卡片。鄰居戲稱我們信的是“麵粉教”、“卡片教”。
在我心目中，西方人必都是基督徒。他們生活富裕，還有餘力贈送“救濟品”。父
親早年是留英美的公費留學生，自幼我們就被灌輸：西方先進國家科學進步、人民守法
、待人有禮等等。我們長大以後，一定不要辜負父親的期望，到那遍地麵粉、黃油、全
是守法的基督徒國家去留學。
那時的台灣社會風氣... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 28 民国九年，虚云和尚弟子具行于昆明胜因寺大殿后晒坪内，自身引发三昧真火作化。
其木魚木柄皆化成灰燼，磬柄也成焦炭，僧鞋也成了灰，坐處的幾紮稻桿子和蒲團皆成
灰燼，但是具行的全身和袈裟依然未變。。。。。。虛雲以師尊身分，泪流满面，向徒
弟具行下拜！
三昧真火自化——具行禪人修行略傳
枯腸欲斷只呼天，痛惜禪人殞少年，數載名山參偈遍。歸來念佛荷鋤邊；
助興梵剎同艱苦，密行功圓上品蓮，燃臂藥王真供養，孔悲顏歿尚悽然。
活到于今心更寒，惟師超逸不相干，人當末劫多緣累，君至臨終一火完；
世念難忘蔬菜熟，西歸且尚夕陽邊，傷心老淚揮無盡，一磬留音示妙緣。
（虛雲老和尚追悼其徒具行禪人生西詩）
本文
清光緒三十三年，有一個其貌不揚的鄉拙青年，穿著一身襤褸的鄉下土裝，來到雞足山
祝聖寺求見虛雲長老，住持祝聖和尚問他：「你是誰？你來求見虛老做什麼？」
那鄉拙青年說：「我今年二十歲，是雲南鹽源人氏，從小就父母雙亡，孤苦無依，族人
將我入贅曾氏，從此以曾為姓，寄籍賓川縣。如今因為家鄉鬧饑失收，無人僱用我種田
，我家貧苦，又有兩個兒子，我養不活家小，無計可施... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Apr 26 23:30:57 2012, 美东) 提到:
俺其实比较fan这个观点，所以就来说说。绝对对写玄幻小说有帮助。有看法的都来说
说。
佛教说涅磐，道家说升仙，都是一种形式的解脱。俺觉得，都是圣人传下来的超脱轮回
的道路。
佛教地传承，重的是"永死"。所以佛教说十二因缘，说生死流转... 说四念处...如果
断了轮回链中的一条，不再生死流转了，其实就是入了解脱境地了。可以说，此世死了
，就是死透了，不再轮回，生命则进入另外一个不可说的境地。而断轮回链条的路呢，
就是有所谓的般若智慧，能消除妄想执着，拥有生命的觉醒这样才可以脱离轮回...
道家的传承，重的是"长生"。长生是靠升仙达成的，所以阿，修炼上面仿效天地，因为
天地是长生地，最后追求形神合一地升华...修炼上很注重修炼身中的所谓的神阿炉鼎
阿，达到人身和天地的合一...
可以看出，一个是通过死亡的时候挣脱轮回的锁链达到的超脱，一个是活着的时候修炼
神形而挣脱轮回的锁链达到的超脱.... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 30 http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a0010136tv.html
第三个问题：何为修行？修的是什么？行的是什么呢？如何修？如何行？如何见证？
修行核心就是两样东西，第一个就是忏悔，就是你通过学法，正知见增长，知道自
己过去错在什么地方，要去忏悔，深刻的忏悔；另外一个就是绝对虔诚，虔诚不是说你
去为哪一个人，或为什么真理做什么事情，不是的，这个绝对没有。虔诚就是你可以用
你的生命的全部去供奉真理，从而达到真理让你放下一切妄念妄想执着的要求，这个就
是虔诚。真理为师，真理无师，你们知道吗，因为真理，只是借助了人类的语言组合将
真理展现出来，包括传法的这个人，都是众生因果缘法而生的，他也不是实际的存在，
所以说真理没有老师。
所有的人，未来的修行人都是以真理本身为老师，这个真理是什么呢？真理不是文字
，文字是真理所指的方向，要以自己心里面的动机，最原始的那个“不动空如”为老师
。我经常给别人讲，你们与其去迷信你们自己的智慧、自己的成就，你们与其去迷信你
们做梦中梦到的景象，什么金光巨佛......，不如去迷信你们内心深处不被情感欲望，
妄想习... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 31 唯识见与中观见
问（15）：汉传佛教的天台、华严等宗派，都是以般若中观的性空见作为大乘佛教的基
础思想，而以《涅槃经》中所说的一切众生皆有佛性，皆能成佛的思想作为大乘佛教的
圆满教法。可是在藏传佛教中，似乎是以中观般若见为最高正见。而按照汉传佛教来看
，般若的性空见和一切众生皆能成佛是两个不同层面上的知见。我想知道的是，藏传佛
教在中观见的指导下，是如何将两种不同层面的内涵统一在般若中观的性空见中？
答：藏传佛教的所有教派一致公认，显宗中的最高正见为中观见，若以为汉传佛教的最
高正见为唯识宗的见解，只有藏传佛教才将中观见当成最高见解，这实在是不懂佛教教
义的表现。唯识宗的见地与中观正见孰高孰低的判断，并不以汉地、藏地的地域之分而
见分晓，判定二者谁最究竟的唯一依据只能是佛经经论。正是在教证、理证的推导下，
藏传佛教界才将中观见奉为显宗的最高正见。而藏地的中观传承皆禀自善解佛陀密意的
龙树菩萨，龙树菩萨是释迦牟尼佛亲自授记过的当在自己涅槃后完全通达佛法奥义并能
弘扬圣教的大菩萨。世尊曾亲口在《楞伽经》中授记说：“... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 32 附佛外道”萧平实 在台湾早已瓦解了：萧徒们对萧平实的痛斥！ )转载▼
标签： 文化
（外道论坛链接，就不列出来了）
發問者： 正信佛教
為何正覺會老師都走大約一半，信徒還拉人去上課?
按劉老師與梁老師，文○法師，楊 老師 ，法蓮法師，正安，林老師....
都離開正覺會
這些老師有的被蕭平實封10住或7住菩薩果位
為何正覺會老師都走大約一半，信徒還拉人去上課?
如果不是萬不得已，誰願意甘冒「背離師門」的罪名？
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張貼人:有感而發 張貼日:20060801
對JOY大德及他們的「正覺會」有幾點質疑，如鯁在喉，不吐不快。
一、「正覺會」假藉「摧邪顯正」之名，到處謾罵批評別人，別人沒有被摧毀掉，反而
先把自己的道場摧毀一半，如此「知見」都不能獲得自己門徒的認同，如何能理直氣壯
地謾罵別人？會不會「出走之人」怕將來被牽連，怕得到不善的果報也是他們出走的原
因之一？
二、「人間佛教」對佛法知見縱然有偏差，但可婉言指正，用不到以電子報連續幾期攻
擊謾罵人家，試想本身對救貧救災有人家的貢獻大嗎？憑什麼資格罵人？如此有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 所以修学佛法的菩萨们，在初始之前，您要真实断我见，您就要认清楚凡夫是如
何著相，而落于很浊重的人、我、众生、寿者相而生死不断；而外道又是如何错误的以
为，我只要意识能够入于定境，我的意识不要去攀缘人相、我相、众生、寿者相，那么
我就解脱了、我就涅槃了。这两种都不是真实的离相，不是真实的无相；只有佛法里面
的如来藏，这个实相心才离于一切言语、离一切影像。这也是为什么正觉讲堂要施设无
相念佛来作为断我见，证得未到定来断我见—以定然后而慧—这样一个施设的一个目的。
无相念佛虽然不是真实无相，不是真实离相，不是如来藏，可是依无相念佛的练习
，依拜佛这样子的一个法门的施设，可以让众生们——修学佛法的众生们，能够渐渐地
摄心为戒，乃至能够渐渐地净念相继，而发起未到地定。依于这一个能够离开五尘境干
扰的一个意识的定心——初禅之前的未到地定，依您有三归、您有五戒、您有菩萨戒，
依这样的善心，乃至依您在修学定慧之外，还有努力地在修集福德。您有努力地依于定
慧，而来在日常生活当中，能够一切烦恼“先以定动，后以智拔。”依这样子种种的四
种修。
“修学知见、修习定力、修除性障、修集福德。”这四... 阅读全帖 |
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q*a
发帖数: 2330 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
Breakup (云淡风轻) 于 (Sun Jul 29 17:21:22 2012, 美东) 提到:
非要营造美国人跟中国人一样看重奥运的这个舆论挺无聊的。
在中国，有中国人参与金牌的热门项目，体操跳水啥，那是普通人家里必看的节目。美
国也有人看，比例小很多。很多人把这当成没有橄榄球/棒球/篮球时的替补品来看。
老美谁天天在学校和公司里跟人谈奥运？每天拿几块牌基本没人care。咱中国人每天几
块金牌，第二天几个冲金点，但凡老幼年少，都能说出个道道来。
美国是个移民社会，很多人从其他国家来，大部分都有喜欢报粗大腿的典型移民性格。
不象中国人对中国这样有这么强的归属感。
俺在美国混了不少时间了，学校，公司，大地方，小地方都呆过。美国人最关心的体育
项目是橄榄球和棒球，篮球其次，冰球再其次，奥运会大概跟冰球一个档次。
所以你说中国拿多少牌了，beat美国了，其实美国人不care。你跟他们说这个，就好像
一拳头打到棉花里一样，人家也就奉承你两句，拍拍屁股走人了。
☆───────────────────... 阅读全帖 |
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k******n
发帖数: 1740 | 35 这篇文章是留学北京大学的 何灿浩 写的！！我也是转载！！～他是在中国的人人网（
校内）上发表的！
【请大家转载】
在校内发了第一篇过后，真没想到校内影响力那么大，能传得那么广。于是，我突然有
一个想法，想有意识地运用校内的这种影响力，让大家更好地认识马来西亚华人这个群
体。当然，以下只是我个人的想法，只代表我个人的立场。我的朋友，请帮忙转载，当
帮我一个忙；大马同胞，也请帮忙转载；不认识的朋友，如果你觉得这篇文章稍有可取
之处，也请帮忙转载~谢谢大家啊！
第一、尴尬的存在
场景1
当我刚到中国时，人们问我的第一个问题总是：“你的汉语怎么说得那么好啊？”紧接
着“来到中国多说年了？”、“难道是从小学汉语吗？”
场景2
当时我和中文系的辩论队一起看01年的国际大专辩论赛决赛，马来亚大学的三辩提到“
日本军在南京大屠杀凌虐我中华妇女”，有位同学问我“你们也提中华妇女吗？”
从我到中国以来，以上的情况遇上了无数遍，于是我很早就想写一篇文章来告诉大家：
马来西亚的华人是一个什么样的存在。这个题目很大，我只能从我切身的体会和感受来
写这篇文章。
缘起
先用一个大家都熟悉的历史背景来做开场白。184... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 36 一切都是为了科学
（挖坟行动00001号）
享保五年（1720）十月二十九日，水户藩向德川幕府献上了240卷《大日本史》，该书的
作者是当时水户藩的藩主，德川光圀，在日本，他还有一个名号，叫水户黄门。
这人在中国没啥知名度，除了知道他收留过明朝遗臣朱舜水之外，很少有人再知道他别
的事迹了，但是在日本，这家伙属于家喻户晓的大人物，就算是不知道丰臣秀吉也不会
有人不知道他水户黄门，当然，这主要得归功于一部拍摄于多年前的同名电视剧。
这部叫做《水户黄门》的电视片，主要讲的是水户藩的大人德川光圀带着随从阿介和阿
格微服出访四处巡游，并以天下副将军的身份除暴安良，惩恶扬善，成为了当年老百姓
心目中的青天和英雄。
这片子一播就是四五十年，重播重拍了好几次，可不管怎么重拍，这剧情基本上都不带
变的，往往都有固定模式，就是水户黄门一帮子人或走在乡间或穿梭于街头，接着就会
碰到各种各样稀奇古怪的八卦事儿，不是谁家的店被坏商人勾结官府抢了，就是哪家的
女儿被黑心老爷看上要强拖回家做小，于是水户大人便会带人明察暗访，在查明事情真
相后，在最关键最高潮的时候猛地出现在坏人老大的跟前，并且还会有半个多世纪来不
... 阅读全帖 |
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B********2
发帖数: 31 | 37 来自主题: ClassicalMusic版 - 纽约地工 大清早，纽约三十四街宾州车站二号线肮脏的站台上，地铁的轰鸣和嘈杂的人声中传来
宁静温柔的舍赫拉查德主题。琴声非常专业。只听了不到两三个小节，我便确信是G先
生回来了。这倒不是因为我的耳朵有多么灵敏。几年来走街串巷，多少掌握了活跃在曼
哈顿中城各大地铁站里孜孜不倦的地工们的一些情况。据我所知，截至龙年正月初四早
上八点十分，他们当中只有三位是操着传统小提琴孤身开展地下工作的：A，B，和G先
生。
最矮最胖的A先生战斗在S线大中央车站出口处台阶前的一块空地上。他拉得很投入，表
情痛苦，头左摆右晃，琴弓拖在琴弦上，左一下右一下，锯得我心里一惊一咋的。有时
候A先生越战越勇，会索性捋起衣袖搬来一台双卡录音机，磁带里拉什么他就拉什么。
一开始我还听得心惊胆战，生怕A先生把小弦拔高扯低的压不住磁带里的琴声，后来发
现他远比南郭先生生猛不是快就是慢好像故意要同曲异工似的，我也就不再为他提心吊
胆了。向毛主席保证，我这么说完全是实事求是基于客观的，一点也没有揶揄贬损任何
人的意思。事实上你要是真的热爱音乐并且也象他那样磕磕巴巴认认真真摆弄过一件乐
器的话，你就会相信，此时此刻面赤耳酣的A先生从圣母颂里... 阅读全帖 |
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d*******8
发帖数: 3182 | 38 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 我真见到过“半夜鸡叫”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 10:07:50 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29061
·老 六·
前不久，见到这样的报道“黄店屯村的孔庆祥回忆，‘有一年我在到黑龙江的火车上，
正好遇见高玉宝，我问，大舅，有半夜鸡叫这回事吗？他没吭声，说是这是文学创作的
艺术性问题。然后又说，咱们这儿没有，不代表全国其它地方就没有。’”一度感到很
是失落。准确地说不是为自己，而是为那个时代。
半夜鸡叫的故事在中国的流传不可为不广。那个时代你没读过《牛氓》《复活》只是品
位的层次而已，可你敢说不知道“半夜鸡叫”的故事，那简直是承认自己是个不读书的
，没文化的人。在中国半夜钻鸡窝的地主周扒皮的知名度远比现在有腔调的周立波要高
。所以如果说有洗脑一说的话，高玉宝这个段子就是一个最好的例子。
虽然当时没有话语权的周扒皮阶级们是不... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 第五十一章 地火炼丹
整块数亩见方的灵田被划分成了很多块，闪烁着很多种灵光，很明显布置了好几种法阵
的样子。
走在这片灵田之中，有些地方是酷热难当，如同盛夏，有些地方却是寒气逼人，结着厚
厚的冰层，有些地方还布置成了异常阴暗，潮湿，如同幽深山洞之中一样的环境。
之所以要这么多不同的布置，那是因为各种灵药的生长环境是不同的，只有在特定的环
境之中才能存活，生长。像这块灵田涵盖了十几种环境，也已经算是一块不错的灵田了。
穿过了这片灵田之后，魏索进入了中间还有一个小小的花园的四合院一般的庭院。
除了进门的大厅，一间书房和一间睡觉用的厢房之外，还有一间专门用来修炼，隔音效
果极好的，铺着柔软的银丝草编织的毯子的静室。
这间静室紧贴着山壁建造，在山壁上有一扇石门。
推开这扇沉重的石门，朝着山壁之中的甬道走进十几步，魏索就只觉一股火热的热气扑
面而来。里面却是有两个房间，一个有二三十丈见方，空空荡荡，什么都没有，坚硬山
石的四壁上有许多术法轰击产生的坑坑洼洼，赫然是专门用于修士试炼自己的术法和法
器威力的一间房间，而另外的一间房间却正是魏索要的重点，地火炉房。
整间地火炉房四四方方，面积有七八丈大... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 40 七十九章 非礼啊
这声音怎么这么耳熟呢？
魏索有点疑惑的转过头去，结果刚一转过头去他就忍不住在心里叫了声我靠。
一脸气愤填膺的表情站在他身后左侧不远处的，正是珍宝阁冰雪美女姬雅的师妹，那名
让他最为头疼的银衫小美女。
“你居然偷偷摸摸的偷听我和南宫雨晴的对话？”合上了嘴的魏索不可思议的看着这名
刚刚从旁边的一片竹林里现身出来的银衫小美女。
“我偷偷摸摸偷听你？”韩薇薇顿时被魏索气得半死，“你在我的住所旁边勾引别人，
还要说我偷偷摸摸偷听？还说什么有空上来坐坐，喊人泡温泉，真是恶心，本小姐前年
吃的东西都要吐出来了。”
“你的住所？”魏索的眼睛一下子瞪大了。
“里面的灵田还有我种的东西呢，不是我的难道是你的？”韩薇薇没好气的说道。
“不是吧？”魏索顿时欲哭无泪了，弄了半天自己这套地级住所的旁边，就是这个让自
己头大如斗的翘臀美女的住所？这也太巧了点吧？
苍天啊，幸亏自己又弄了套天级住所啊。
无语的摇了摇头之后，魏索就转头准备沿着石阶直奔自己的天级住所。反正他现在的东
西都在纳宝囊里头装着，没有什么东西掉在这处处所里头。
“怎么，被我正好看到了你的龌龊嘴脸这就想走了？”韩薇薇一声冷笑道。
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k*****a
发帖数: 7110 | 41 “好累啊！”叶修从电脑前站着伸着懒腰，而后就是被两个收拾年货忙得满头大汗
的人怒目而视。
“怎么样，收拾得怎么样了？”起点正版。叶修背着双手走了过来，俨然一副视察
工作的领导样。
陈果抬手就是扔了样东西过来，叶修倒也身手敏捷，手一举居然给接住了，一看，
是个苹果。
“水果都拿去洗了！”陈果给叶修派活，结果就听着“咔嚓”一声，那苹果已经被
叶修咬了一口了。
“怎么，还没有洗吗……”咬了一口脏苹果在口的叶修，依然平静，很从容地张嘴
把那一口吐掉了，随手又把咬过一口的苹果甩回给陈果。
陈果也不接，侧身一让，苹果直飞门口，骨碌碌地就滚出去了。
“过来干活。”陈果面无表情。
叶修摇了过来，于是三人齐努力，开始收集采购回来的这大包小包。
虽是临近过年，但网吧也不是绝对没有生意，只是偶有钻头进来的人，都被网吧里
的场面给吓到了。
“老板……这是要搞联欢会吗？”有人目瞪口呆地看着网吧这花团锦簇的装扮问道。
陈果得意，这高度误会显然是对他们劳动成果的一种变向认可。
“来来来，随便坐。糖果瓜子花生免费！”被陈果引起来的客人，都得到了一个免
费果盘的赠送。
“真不错。”望着收拾了一个下午，搞得跟联欢会现场一... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 42 “好累啊！”叶修从电脑前站着伸着懒腰，而后就是被两个收拾年货忙得满头大汗
的人怒目而视。
“怎么样，收拾得怎么样了？”起点正版。叶修背着双手走了过来，俨然一副视察
工作的领导样。
陈果抬手就是扔了样东西过来，叶修倒也身手敏捷，手一举居然给接住了，一看，
是个苹果。
“水果都拿去洗了！”陈果给叶修派活，结果就听着“咔嚓”一声，那苹果已经被
叶修咬了一口了。
“怎么，还没有洗吗……”咬了一口脏苹果在口的叶修，依然平静，很从容地张嘴
把那一口吐掉了，随手又把咬过一口的苹果甩回给陈果。
陈果也不接，侧身一让，苹果直飞门口，骨碌碌地就滚出去了。
“过来干活。”陈果面无表情。
叶修摇了过来，于是三人齐努力，开始收集采购回来的这大包小包。
虽是临近过年，但网吧也不是绝对没有生意，只是偶有钻头进来的人，都被网吧里
的场面给吓到了。
“老板……这是要搞联欢会吗？”有人目瞪口呆地看着网吧这花团锦簇的装扮问道。
陈果得意，这高度误会显然是对他们劳动成果的一种变向认可。
“来来来，随便坐。糖果瓜子花生免费！”被陈果引起来的客人，都得到了一个免
费果盘的赠送。
“真不错。”望着收拾了一个下午，搞得跟联欢会现场一... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 43 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: Re: 圣经护教学的基本架构
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 13:16:07 2012, 美东)
第十三课 为真道争辩（3）
第十三课 为真道争辩（3）
在上一节课中，我们所考察的是如何回答非基督徒经常提出的一些反对意见。在对世界
的看法上，在主张人对信仰的需要上，不信者也是常有异议的。在本节可中，我们考察
在这两个方面的护教问题。
一． 关于世界的反对意见
世界的本原和命运，是大多数人都关心的问题。基督徒对此有清楚的立场，必须加以辩
护。在这些问题上，即使从不信者自己的标准来看，他们所知道的也非常有限；但这幷
不是说，他们已经作好了接受基督教的准备。
1． 世界的本原
圣经关于创造的教义，对基督教来说是至关重要的。自从达尔文的时代以来，各种形式
的进化论是科学思想的主要信条。结果，在创造与进化的问题上，基督徒和非基督徒经
常起争议。不管具体形式如何，不信者的质疑总是如此：“既然证明进化论是真实的，
我为什么还信基督呢？”（1） 据理力争
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a**u
发帖数: 8107 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:
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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆，表面说的无我，可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性，万法生起的根本因，就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心：缘起、无常、苦，在老歪那里都是无足轻重的东西，整天念叨那个心向心
行，为什么呢？
那个表面想着自由，实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤，robbin倒是喝得挺过瘾，到现在还对歪魔单相思，可怜可悲。。。
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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 45 「有情无情同圆种智」一语之误会，而主张无情亦能成佛。此过极多，繁不胜举；且举
大过三端叙之，其理明焉，不必絮絮而言，以免厌烦：
一者，无情若有佛性者，必有种性差别；如佛云:「我常宣说一切众生皆有佛性」，试
问：「山河大地是众生耶？」若非众生而言有佛性者，则违佛语；若是众生，试问：「
山河大地于五类种性中，是何类种性？」声闻种性耶？菩萨种性耶孤...无种性耶？
若谓植物是众生者，其义不然；谓佛所云众生者，以有阿赖耶及意根意识者方得名为众
生故，今问：「植物有心耶？」若谓无心，即非众生。若谓植物能有简别性，故名众生
，如茎叶向日性、根之向地向暗性、...等者；此非众生，谓植物之彼彼性等皆是物性
，非是心性，依众生如来藏所蕴共业种子而有如是等性，非自身能之，故植物非如有情
生命之有觉知等心，非在众生数中。若强言植物有佛性者，试问：「向日葵是何类种性
？是声闻种性？抑或不定种性耶？」既无种性可言，则不得言是众生也。
若强谓植物有种性者，依何心所现象而判其种性？不可凭空而言也。又若植物有种性者
，其种由何所持？而言其有种性？理不直也。故说植物无有佛性，何况山河大地而言有
性？既皆无佛性心性，则不... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 作者：刘菊花
莫非矜而不争的我这么早就要写自己的回忆录了吗？莫非泰而不骄的我要不得不表扬自己了吗？
认识我的人都知道，我只是个普通人，处世清淡，有些愤世嫉俗，喜欢简单随性的自由生活。但因为嫁给了方舟子，我也显得“特殊”起来。
从十年前起，各种关于我的谣言就开始在方黑网上传播了，没有丝毫根据，完全瞎编，又污秽又弱智，他们自己人都不当回事——今天却有人说这是“质疑”，有一点点常识没有？随着方舟子得罪的人越来越多，醉心于此的人也越来越多。这是一种网络暴力，但我早就说过，把这种暴力用在电脑键盘上比用在羊角锤上更让我安心。最近，这些谣言忽然爆发了，越臭气熏天越离谱越有人转。前几天有个网名得意洋洋地说：“她还用抹黑吗？她早就和乌鸦一样黑了。”呵呵，本人倒不在意别人看我有多黑，下场雨，谁黑谁白就一清二楚了，只是时间的问题。所以我一直不屑和网上的各种谣言以及谣言的孙子做斗争。
方舟子妻刘菊花在新华社办公室接受采访
我不是也无意于成为一个公众人物，但树欲静而风不止。虽然我喜欢安静自由的生活，若真有恶风恶雨，我也不怕。待到雪化时，更见松高洁呀。陶世龙老先生今天在微博上说：“这类造谣攻击，在‘虹桥科教论坛’... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 47 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29061
·老 六·
前不久，见到这样的报道“黄店屯村的孔庆祥回忆，‘有一年我在到黑龙江的火车上，
正好遇见高玉宝，我问，大舅，有半夜鸡叫这回事吗？他没吭声，说是这是文学创作的
艺术性问题。然后又说，咱们这儿没有，不代表全国其它地方就没有。’”一度感到很
是失落。准确地说不是为自己，而是为那个时代。
半夜鸡叫的故事在中国的流传不可为不广。那个时代你没读过《牛氓》《复活》只是品
位的层次而已，可你敢说不知道“半夜鸡叫”的故事，那简直是承认自己是个不读书的
，没文化的人。在中国半夜钻鸡窝的地主周扒皮的知名度远比现在有腔调的周立波要高
。所以如果说有洗脑一说的话，高玉宝这个段子就是一个最好的例子。
虽然当时没有话语权的周扒皮阶级们是不可能申辩的，但大凡下过乡的朋友，相信听过
老贫农忆苦思甜的都会对地主的“丑恶”有别样的感受。因为几乎所有的知青都听过这
样的故事，“我那个老东家（地主）对我如何好，给他帮工吃过什么什么，比现在吃得
好多了----”。
而且，农村中划为地主的都是农... 阅读全帖 |
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o********l
发帖数: 190 | 48 太监是一个门槛很高的职业，没有一定的奉献精神是不能胜任的。在古代的皇宫里，为
了保证皇室血统的纯正，太监入宫前一般都要经过严格的防伪认证，弄虚作假十分困难
。不过，这是一般情况，虽然占据了中国历史的大部分，但并不是全部。占据剩余很少
部分的二般情况下，太监进宫时弄虚作假就变得相当容易。譬如在唐朝中后期，太监势
力过于膨胀，造成尾大不掉的局面。皇帝们对他们恨得要命，也怕得要命，对太监的有
效管理就更谈不上了。尤其是在唐敬宗、唐文宗时期，很多身体健全的人未经“验收”
，就冒充太监混进了宫里，在天子眼皮底下混吃混喝、大行违法之事。其中个别胆大者
还打起了皇帝女人的主意，给皇帝大人戴绿帽子。而本文的主人公唐敬宗李湛就是因为
一顶绿帽子而丧命的。
古代人结婚一般比较早，李湛来到世上的时候，他爹遂王李宥（后来的唐穆宗李恒）才
十四岁，也就青春期刚起步的样子。见到这个小生命降生，李宥非常有成就感，第一时
间通知了爹妈。言外之意就是：我是个男人了，可以当皇帝了！宪宗李纯知道后，也很
高兴，亲自捉刀给这个小孙子起名字——湛。李湛是个很邪气的人。唐朝中期之后的皇
帝有改名字的传统，一般他们出生时有一个名，... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
byf (风云) 于 (Sat Mar 31 12:28:58 2012, 美东) 提到:
老子越看关于王立军的文章就越气，
要是放在古代，我一定去劫他的囚车，
还英雄一个自由！
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proof100 (cojones) 于 (Sat Mar 31 14:50:19 2012, 美东) 提到:
肯定想劫车的不止你一个。
你看看国内网友给他写的那么多诗做的那么多视频留言的那些话就知道他在屁民心中的
地位了。还有很多人愿意代他去死。我还真没看见哪个当官的倒霉了这么牵挂屁民的。
其实王立军也值了，我看他这辈子本来也不是追求荣华富贵贪图享乐的，他就是想干一
件事情就把他做好而已，他虽然付出了很大的代价，但给老百姓做的事情，给底层人民
做的事情，人民心里会记住，会念他的好。无论他被判什么样的罪，受他恩惠的老百姓
都不会把他当罪人看，只能等既得利益者不在位上的时候，历史给予他最正确最公正的
评价了。
☆──────────... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 50 对于我来说，从小受共产党无神论文化教育多年，对于中国古代文化，特别是修炼文化
、玄学理论是白纸一张，认识这些文化还是在高中毕业以后的好些年才开始的。
大约是在九二年吧。禁书解禁以后，社会上便流行很多诸如占卦、风水、命理等书籍，
当然也不乏黄老、丹书之类。好奇心驱使着我也买了好些这类书籍，有时间就看，为了
达到驾轻就熟，有些还把它背下来，确实用了一番功夫。学过一段时间以后，就边学边
实践。哎，你别说，还真灵。占卜的方法有几种，我主要学了卦占和课占，起初只是给
亲朋好友占，后来名声出去以后，三里五村的人都找上门来。
欣喜之余，我便扩展了学习的范围，后来道家的、佛家的书我都看，详读过《周易参同
契通真译》和《太上老君碑文真解》，其中后一本书对我的启发很大，这是我走向修炼
的引路书。他并非是一部修炼的书，而是一部引导人们走進修炼的书。（它是由一个道
行高深的老和尚对安徽亳州老君堂碑记诗文五十六个奇异字進行诠释而得名。其中对第
一个字的解释使我对人体的结构有了一个大概的认识。第一个字是“身宝”，这个字，
包括其他的字没有任何一个经过此地的文人墨客能够叫出名来，并识其真意。老和尚的
解释是：“假身... 阅读全帖 |
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