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发帖数: 1035 | 1 一、一般的论法
问１：神是什么？
答：神是完全无限的灵。约四24：“神是个灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。”
问２：怎么能够呢？因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属身体的器官？
答：这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性，就好像与我们人的器官相似。
问３：我们必须认识神的哪方面呢？
答：（1）祂的本质；（2）祂的名称；（3）祂的属性；（4）祂的位格。
问４：神有本质吗？
答：是的；但不能以肉体的意义来说。箴八14：“我有谋略和真知识（或本质）。”
问５：有几位神？
答：只有一位神。提前二5：“只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世
为人的基督耶稣。”
问６：为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢？出二十3：“除了我以外，你不可有
别的神。”
答：这并不是因为真有别的神，乃因人造出并认为他们是神。林前八5-6：“虽有称为
神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问１：神也像人那样需要名称吗？
答：不；因为没有人像祂那样。创卅二29：“雅各问祂说：‘请将祢的名告诉我。’那
人说：‘何必问我的名？’于是在那里给雅各祝福。”士十三18：“耶和华的使者对他
说：‘... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 2 第三章 论神
一、一般的论法
问１：神是什么？ 答：神是完全无限的灵。约四24：“神是个灵，所以拜他的，必须
用心 灵和诚实拜他。”
问２：怎么能够呢？因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属 身体的器官？
答：这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性，就好像与我们人的 器官相似。
问３：我们必须认识神的哪方面呢？ 答：（1）他的本质；（2）他的名称；（3）他的
属性；（4）他的位 格。
问４：神有本质吗？ 答：是的；但不能以肉体的意义来说。箴八14：“我有谋略和真
知识 （或本质）。”
问５：有几位神？ 答：只有一位神。提前二5：“只有一位神，在神和人中间，只有一
位中 保，乃是降世为人的基督耶稣。”
问６：为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢？出二十3：“除了我以 外，你不可有
别的神。” 答：这并不是因为真有别的神，乃因人造出并认为他们是神。林前八 5-6
：“虽有称为神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问１：神也像人那样需要名称吗？ 答：不；因为没有人像他那样。创卅二29：“雅各
问他说：‘请将祢的 名告诉我。’那人说：‘何必问我的名？’于是在那里给雅各祝
福。... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 3 神的五个奥秘
你相信有神吗？
我们从小生活在无神论、物质主义和拜金主义的环境中，很少听到有人讲关于神的
真理，就想当然地认为没有神，但仔细想一想就会发现，原来自己根本没有认真地思考
过到底有没有神这个问题。
在我们的人生中有很多的疑问时常困扰着我们，我们也为之思考，其中最根本的有
三个方面:
第一方面是关于宇宙的疑问。据科学家的测算，即使是一秒钟能围绕地球转七圈半
的光，要从宇宙空间的这一边到达那一边，也需要八十亿年的时间，如此广大而奇妙的
宇宙到底是从哪里来的呢？
第二方面是关于生命的疑问。科学高度发达的今天，人可以造出地上的汽车、海底
的潜艇、太空的卫星，但“万能的科学”至今还不能造出一个生命，哪怕是一个微小的
细胞。人所造的都是无生命的。那么，这奇妙的生命到底又是从哪里来的呢？
第三个方面是关于人自身的疑问。为什么那么多生物中只有人才具有智慧，能够思
想和改造世界，成为“万物之灵”呢？到底“我是从哪里来，为什么活着，死后却往哪
里去？”
对这些最根本的问题，只有一本书才能给我们明确的答案，那就是圣经，圣经是人
类历史上保存下来的最古老、最完整、最有权威的书。我国最古老而完整的史书... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 4 第八课 认识神的作为
诗篇一五○篇1-2节说：“你们要赞美耶和华，在神的圣所赞美神，在神显能力的穹
苍赞美神。要因神大能的作为赞美神”。圣经启示我们，三位一体的真神，按照神至圣
至荣的旨意，施行奇妙的大工，创造了宇宙和其中的万物。创造之工完成后，继续以护
理之工来掌管治理一切的受造物，使万事万物按照神预定的美意，达至终极目标，使神
荣耀的恩典得着称赞。
一、神的创造
1. 三一真神是创造万有的主宰
?/span> 创造是圣父、圣子、圣灵的大能作为（创一2；诗卅三6、9，一○四30，一
四八5；约一1-3；林前八6；西一15-17；来一2，十一3）。三一真神为启示神的永能和
神性，乐意从起初创造了世界，并其中一切有形无形的事物，各按其时成为美好（创一
1，二1-2；传三11；出廿11；诗一○二25；尼九6；赛四十28；林前十一12；启四6-7）
。上帝是创造的主，与受造物在本质上有绝对永远的分别；神是在万有之上，永远可称
颂的神（罗九5）。
万物被造的目的，是藉着圣灵，在圣子里，显明圣父的荣耀旨意（启四11；赛六3；
罗一18-20）。正如诗篇第八与一○四篇所表明的，创造是三一真神照... 阅读全帖 |
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I****h
发帖数: 9 | 5 TULIP之研究----神本对人本的凯歌
作者 曼德
本文大纲（约1万1千字）
1. 加尔文主义五要点（TULIP）简介及在加尔文神学中的地位
2. 阿民年主义的历史来源
3. TULIP的神学历史来源
4. TULIP的圣经依据简述
5. TULIP的对基督徒的生命造就
一、加尔文主义五要点（TULIP）简介及在加尔文神学中的地位
作为一个基督教神学思想体系的加尔文主义（Calvinism），是法国著名宗教改革家
、神学家约翰·加尔文及其忠实的追随者们许多主张的统称。这样一个神学体系具有区
别于其他神学体系的鲜明特色，在林慈信、Virginia Yip合撰的《加尔文主义500年历史
回顾》一文中，指出了加尔文主义的5大特色（见台北改革宗出版有限公司《改教家加尔
文》第279页）：
1.忠于上帝的话语、上帝的启示——圣经 （The Word of God）；
2.高举上帝的主权（The Sovereignty of God）；
3.强调上帝的圣约（The Covenant of God ）；
4.宣称基督的普世... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 6 第三章 有关 神的教义
“到 神面前来的人必须信有 神”，人可以到 神面前来的唯一途径就是凭着信
心。“到 神面前来的人必须信有 神（从来没有人凭信心寻求 神而寻不着的），且
信他赏赐那寻求他的人。”以诺凭信心寻求 神；凭信心找到了 神；凭信心与 神同
行；凭信心不致于见死，也凭信心得了赏赐。“只是他被接去以先，已经得了 神喜悦
他的明证。人非有信，就不能得 神的喜悦”――而且，没有信心，也不可能认识他（
来11：5、6）。
没有一位列祖、先知或圣经的创造者试图证明 神的存在，或为这个问题起争论。
他们都被圣灵感动，写作或宣讲，凭信心认定 神的存在是一个事实。圣灵就是圣经的
唯一作者（彼后1：21；提后3：16、17）。
圣灵虽然没有感动圣经的作者们去辩明 神的存在；然而他的确提供了一些清楚的
事实，可以增强我们的信心。
一、创造。这个事实说明了必然有一位自有永有的创造者存在。每一个结果都一定
有一个十足的原因。例如：有一幢房子，就必定有建筑者；有汽车、船只或飞机，就必
定会有机械工程师；有一只表，就必定有一位制造表的人。世界上有千千万万的“结果
”，例如：电动打字机、各式各样的照相机... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 7 来自主题: TrustInJesus版 - 旷野的道路 旷野的道路（转贴）
作者：刘文 牧师
在我们的人生旅途中，有时我们莫明其妙地进入了一种困局，我们用尽各样努力，却毫
无进展；我们作了各样尝试，却收效甚微；我们觉得四处碰壁，找不到出路；我们原地
打转，看不到盼望。我们甚至似乎无所适从，什么也做不了，自己感到很挫败，很没有
价值。在不知不觉中，我们似乎进入了人生的旷野。我们问自己为什么会这样呢？这是
怎么一回事？
朋友，请不要惊慌。没错，你的人生目前是进入了旷野期。神在圣经中清楚告诉我们，
旷野期是预备期，是神用来预备我们为著将来好使我们承接神丰盛的恩惠。人天然不喜
还进入旷野。人天生喜欢有事情作，喜欢忙碌，因为那样显得自己有价值，感到人生充
实；若没有事作，就觉得很失败落魄。我们甚至会说：人不忙碌做事，怎能成功？人天
生喜欢热闹、有朋友圈子、有人脉。在旷野里，神将你隐藏，这些热闹和人气没有了，
只剩下你自己和那肉眼看不见的神。在旷野里，你只能仰望神、倚靠神、等候神。你只
能仰望神的怜悯，倚靠神来供应你吃住，等候神救你脱离这困境。
为什么神要带领我们进入旷野呢？神要藉著旷野来建造我们的生命，使我们成为合神心
意的仆人，圣洁的器皿，这是旷野... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 8 我的神，我的神，为什么离弃我？
——马太福音廿七46
≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈
这些话是罪人们的伟大中保被挂在受诅咒的木头上时的心声。我越默想它们，就越
发现不可能穷尽其中的内容。你们一定经常发现"一叶知秋"的现象。屋顶上的风向标虽
小，却能明白告诉我们风从哪里吹来。一片巴掌大的云是很小，但它可能预示着一场狂
风暴雨的来临。麻雀很不起眼，但它预告夏天即将到来。人也是这样。一个眼光，一声
叹息，一个只说了一半的单词，或是一个断断续续的句子常常比长篇大论内涵更丰富。
临死的救主也是这样。这一声痛心的呼喊比整篇神学巨著更说明问题。愿主使我们能在
其中找到喂养你们灵魂的食物。
1． 基督完全的顺服。
顺服的语言："我的神，我的神。"
祂"存心顺服以至于死"（腓二8）。我解经时经常跟你们提到，主耶稣来，为的是
作一个行动和受死的救主。祂不仅忍受我们所应承受的所有苦难，而且顺服我们所应顺
服的一切命令；不仅承受律法的诅咒，也要顺服律法的命令。当父神在天国与祂商讨救
赎的计划时，祂说："我的神啊，我乐意照祢的旨意行；祢的律法在我心里"（诗四十8
）。看哪！祂象一个人应该... 阅读全帖 |
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g****m
发帖数: 996 | 9 Religion and Psychiatry
Irvin Yalom
宗教与精神病学
欧文亚隆
The American Psychiatric Association awarded Irvin Yalom the 2000 Oscar
Pfister prize (for important contributions to religion and psychiatry.) Here
is his acceptance speech delivered at the American Psychiatric Association
annual meeting in May 2000 at New Orleans. A version of this lecture has
been published in the American Journal of Psychotherapy (number three –
2002)
美国精神卫生协会将2000年奥斯卡菲斯特奖颁给欧文亚隆，奖励他在宗教与精神病学方
面做出的重要贡献。下面是他在2000年5月新奥尔良举行的美... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 10 记得十年前，当我还是一个刚信主的新弟兄的时候，去地方召会参加了第一次“小
排聚会”。会中听到了一个“好消息”：新约比旧约更加甜美。似懂非懂之间，心情很
是兴奋，于是兴冲冲地跑回主爱堂，将这个“大好的消息”，立刻“广播”给深爱我的
弟兄姐妹们。 谁料我的传道人倪姐提听了之后，深深地皱起了眉头，敏感地问我：“
从哪里听来的？”然后告诉我：“这是瞎说”。当时我年少气盛，很不服气，就问：“
新约不好吗？神开始救人了，不再发洪水了，这不比旧约甜美得多吗？”
倪姐是个姐妹，并不是一个在神学上可以“纵横捭阖”的人。犹豫了半天，支吾了良久
也没能说出个子丑寅卯来。 于是我“很不满意”，心想：这些信主时间太久的人，时
间长了，多少都有点傻，连新约的“好处”都感觉不出来。。。
十年时间，一闪而过。倪姐的“瞎说”两字，犹如利斧刀工刻在我心里那么清晰和
明白。后来我越是咀嚼这两个字，越是觉得倪姐一定有倪姐的道理，虽然我并不明白她
的道理到底在哪里。
直到有一天，经网络上一位姐妹的邀请，我负责翻译一篇名为《神之国与天之国》
的文章，接触到了一个单词： Dispensationalism。... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 哲学家的神
有一个笑话说，哲学家和神学家争论，究竟是哲学还是神学地位更高。神学家嘲弄
地说：“哲学嘛，就好象是一个人在黑暗的屋子里蒙着眼找一只并不存在的黑猫。”哲
学家回答说：“对！而神学呢，也好象是一个人在黑暗的屋子里蒙着眼找一只并不存在
的黑猫，结果却是，这人突然高喊：‘找到了！’”
笑话固然是笑话，但这其中也体现着一个观点：哲学与神学有着极大的不同。我们
往往认为哲学是科学的，而神学是非科学的。一个更为直观的表现是，我们不会向教堂
的神父请教物质与意识孰为第一性，也不会从哲学教授那儿领圣餐。
然而，尽管我们极力区分神学与哲学的概念，事实是，两者有着千丝万缕的联系。
一般认为，哲学脱胎于古希腊的宗教神话思想。为了解决自己所不能解释的问题（最初
常是对自然界的疑惑），人们使用了宗教。当人类的意识与精神进一步发展后，他们对
世界的思考更趋于理性，也更具深度。于是宗教分化出了哲学。
一个相当有趣的现象从侧面反映了哲学与神学的联系：许多哲学家，他们的理论体
系中本身就含有神。
柏拉图，作为古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的
哲... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 信心与重生
讲道第979号 司布真
1871年3月5日主日早晨
凡信耶稣是基督的，都是从神而生。凡爱生他之神的，也必爱从神生的。 - 约壹 5:1
传讲福音的传道人,如果要全面证明他的事奉,这就需要从神而来大大的教导。他除了要
在方式上，在灵里的态度上小心之外，他还需要在他所讲的主体上得到指引。其中困难
的一个地方就是按着恰当的比例来传讲整个真理，决不夸大一个教义，决不强调一点，
却牺牲另外一点，决不把一部分保留不说，但也不过分强调它。因为实际的结果是大大
取决于一种平等的均衡，和按着正意分解神的话语的。这个问题在一种情形下显得极其
重要，因为它要影响极重要的真理，除非正确对待，否则可能导致很严重的后果；我指
的是关于基督为我们做成的工作，以及圣灵在我们里面的动工的基本事实。因信称义是
一件不容得不清楚，更不能容得支支吾吾的事情；同时我们必须清楚，坚定地持守，任
何人要进天国都必须要重生。 "你们必须重生" 和那清晰的福音声明， "信而受洗的就
必得救"，都是同为真理。我们害怕的是一些热心的弟兄不仅是如此大胆和如此清楚地
传讲因信称义的教义，他们还如此不加说明，如此与其他真理相脱节... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 13 受所谓玛雅人预言的影响，人们把2012年12月21日误传为世界末日，甚至以世界末日为话题的电影《2012》也全球热播。虽然科学家们已经从科学的角度有力地反驳了此类谣言，但依然有人借此发挥，危害社会、从中牟利。近期，全国各地针对所谓的世界末日论以及全能神邪教组织的违法活动，开展了一系列打击行动，青海警方快速行动，维护了社会稳定和人民生活的安宁。
截至目前，据各地警方通报的消息，全国包括青海、贵州、陕西、浙江、江苏、内蒙等地公安机关已抓捕、查处近千名邪教组织人员。目前，各地公安机关正在开展案件审理及相关处置工作。
央视网记者为全面了解邪教的组织架构以及违法活动的事实，揭露邪教组织的真实面目，进行了深度调查。
揭秘一：组织严密 上下线单线联系
日前，青海警方抓获"全能神"邪教组织人员400余人，捣毁邪教窝点多处。据青海省公安厅有关人士透露，从目前掌握的证据和案件审理的情况看，该邪教组织体系严密，行动诡秘，上下线之间单线联系，一个人通常只发展两名成员。
据了解，"全能神"邪教组织又称"东方闪电"、"实际神"，其发起人是黑龙江人赵维山，原是"呼喊派"李常受的追随者，2000年逃到美国，2001年... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 据公安部治安管理局微博今日上午披露：经了解，5月28日山东招远发生的故意杀人案，6名犯罪嫌疑人系邪教组织成员。为发展组织成员，向在事发餐厅就餐的人索要电话号码。遭受害人拒绝后，将其残忍殴打致死。目前除1人因未达到刑事责任年龄被另行处理外，对5名嫌疑人以故意杀人罪刑事拘留。当地警方已开展打击邪教专项行动。
另据央视消息，6名犯罪嫌疑人为邪教组织“全能神”成员。
起源：黑龙江人赵维山发起 上世纪90年代出现在河南
“全能神教”，又名“东方闪电”，也叫“实际神”，国家宗教事务局早已对其邪教性质记录在案，依法取缔。在上世纪90年代，“全能神”邪教首先出现在河南，发起人是黑龙江人赵维山（2000年已潜逃出国）。为了发展成员，他们不惜以赠送财物的方式组织成员，甚至要求女性图利用色相引诱单身或丧偶男子加入。而为了让更多人加入组织，“全能神”邪教还强迫每个新入教者写下用词恶毒的保证书。
该邪教组织从河南由南向北传播，1998年传到延安、榆林等地，2004年传到内蒙古、山西一带，并向新疆、宁夏、甘肃等地渗透。后又由我国北方向江浙等东南沿海渗透。
组织架构：赵维山幕后控制 权力核心“七长老”
2012年1... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 15 北明：莱比锡的烛光——柏林墙的坍塌
【华夏文摘导读荐言】王康：《莱比锡的烛光》——闪烁着创造的欢乐与灵魂的欣悦的
美文
莱比锡烛光成为德国自由火炬，是20世纪末人类信仰力量和现世真理的完美遇合，是一
次良性改变历史和人性的伟大事件，具有悠远的启示价值。
一名普通神父，按寻常仪式，竟然推动一个伟大而苦难的民族穿越惊涛骇浪走向振救彼
岸，这在两千年基督教历史上，是一个奇迹。
将来的人们会发现，柏林墙坍塌、德国统一、冷战终结、全球化时代来临，竟然开始於
一座古老的教堂，人类自由精神竟然重新燃烧於几支微弱的烛火。
对於至今被粗鄙的无神论和唯物论糟贱的中国，莱比锡的烛光分外刺目，它比太阳更明
亮，一旦与中国人深藏的良知映照，自由将不可阻遏地降临。
中国需要外在的真相、抗争、公义，更需要内心的祈愿、赞美、希望。世道的鼎革终属
一时一地，精神的更新和心灵的开放才是永恒不朽的日出。
诚挚推荐《莱比锡的烛光》，它也是一篇值得反复咏诵的美文，闪烁着创造的欢乐和灵
魂的欣悦。
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g**n
发帖数: 152 | 16 “全能神”邪教组织又名“东方闪电”，由“呼喊派”邪教分支变异而成。“全能神”
打着基督教旗号，从基督教盗用了一些东西，改编成所谓《话在肉身显现》、《东方发
出的闪电》、《全能神你真好》等歪理邪说，散布宣扬“世界末日”等谣言，组织制造
社会恐慌，扰乱社会治安秩序，以只有信“全能神”才能得救，凡不信或抵制的都将被
“闪电”击杀，“只有向神奉献财产才能自保”等进行恐吓威胁，诈骗钱财。一些信众
因信奉“全能神”，“传教度人”、奉献钱财，有工不做，有田不种，有学不上，有家
不归，导致家庭不和，甚至倾家荡产。
源于境外生于境内
“全能神”产生于东北，发起人黑龙江阿城人赵维山，原为境外渗入的邪教“呼喊
派”骨干成员。1989年，赵维山带着一批成员从“呼喊派”中分裂出来，成立“永源教
会”，自称为“全权的主”。1991年，信徒已达数千人的“永源教会”被当地政府定为
非法组织，并被查封。
1993年，赵维山将“永源教会”改为“真神教会”，别称“实际神”。他开始在教
会中造神，制造了7个“神的化身”。除自称“全权”的赵维山，其余6人均为女性。其
中代表“全能”的女子被赵维山进一步神话为“全能神”，再被演绎... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 17 随着12月22日清晨第一缕阳光照耀大地，世界依然平静而美好，曾经传得沸沸扬扬、人
人自危的末日谣言不攻自破，尘埃落定。国人们会发现，曾经在所谓的“末日”前夕跳
得最为猖獗的跳梁小丑---全能神邪教，似乎成了“地老鼠”，一夜之间消失在人们的
视野之中。原因无它，谣言落空，戏演不下去了，如过街老鼠人人喊打，只得灰溜溜地
再藏进阴暗的地下。末日谣言的穿帮给了全能神邪教一记响亮的耳光，也开启了它的末
路。让我们擦亮双眼，看看这个邪教是如何诱骗、控制信徒和残害生命、危害社会的。
一、歪理邪说荒诞不经
全能神邪教利用信仰迷茫的人们对人类起源的好奇、对神明的敬畏、对未来的美好
憧憬和对灾难痛苦的恐惧，编造了一系列荒诞不经的歪理邪说，诱骗人们信教、入教。
1、鼓吹“二次道成肉身”的“女基督”，大搞教主崇拜。全能神歪曲基督教“道
成肉身”的术语，称“神第一次道成肉身是男性，起名耶稣；第二次道成肉身是女性，
名字是基督。”编造说，基督已经降临在世界的东方---中国，这位基督不是二千年前
曾被钉死在十架上、后又复活的耶稣，而是二千年后的今天，出生在中国河南省某地的
“女基督”，是从“东边发出直照到西边的‘闪... 阅读全帖 |
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q**6
发帖数: 281 | 18 摘要：本刊近来收到不少信徒来电、来信，反映“全能神”已经对河南、安徽、山东、
江苏、福建、广东、陕西、东北等地教会造成危害，为了便于广大信徒揭穿“全能神”
的欺骗阴谋，将“全能神”的歪理邪说，以及一些欺骗手法作了简要归纳，使我们信徒
增强不受蒙蔽的能力，不致教会蒙受损失。
“全能神”以歪理邪
说，妄图动摇基督徒信仰的根基
“全能神”否定基督教的传统信仰，大肆攻击圣经的绝对权威，不承认神的全能义
全知、全在，甚至否定基督耶稣的救赎等。
1.对上带的否定
“全能神”将人类历史分成三个阶段第一阶段为律法时代第二阶段为恩典时代;第
三阶段为国度时代。在第一阶段中，他们否定了神的全能、全在、全知。他们说：“耶
和华确毯代表神的所有性情”，甚至还说“亚当、夏娃吃禁果神预先不知”这谬论贬低
了神的能力，与圣经所启示的无示不知、无所不在、无所不能的上帝观相悖。
2.对基督的否定
论到所谓第二阶段恩典时代时，“全能神”否认基督耶稣神人二性的合一。他们认
为：“耶稣在没有尽职分之前，是一个正常的人，... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 19 今年5月28日，全能神在山东招远制造血案后，引起社会广泛关注，各网站揭秘全能神
邪教组织的文章相继发布，为人们识别全能神提供了丰富的参考资料。笔者发现，在众
多的资料中，揭露全能神的“过灵床”最为显眼。本文分析全能神为何迷恋“过灵床”
，希望揭开全能神的真面目，为人们提供一面镜子。
“过灵床”，好多群众当真了。为了引诱普通民众加入全能神，它们在《东方闪电
摸底铺路细则》(东方闪电是全能神的别称)中把“过灵床”做为拉人的办法，专门向信
徒培训技巧，要求信徒在摸底时重点摸清对方的“婚姻情况”，然后伺机下套。据知情
人反映，在河南豫东某地有一个虔诚的宗教信仰者，家中父子二人，父亲在教会中德高
望重，儿子三十多岁了没有结婚。为了争取老人，随后家中来了一个美貌女子，最终把
儿子拉到了床上，还想把老人也拉到床上，被老人严词拒绝。后老人和教友劝回了迷途
知返的儿子，女子则纠集同伙烧了这家人的房子，原来此女是全能神派出的诱饵。
“过灵床”，好多骨干向往了。据公安机关调查发现，全通神最高权威“女基督”
的主要工作只是负责说话，而“大祭司”赵维山才是真正掌权者，“大祭司”以下设“
各部门领导”，主要是协助... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 20 发信人: honde (天地有正气，杂然赋流形), 信区: Military
标 题: 神贴！！膜拜宋祖德！！06年的神贴就预言XTF人品有问... (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 26 10:25:41 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: chinagogogo (gochinago), 信区: Stock
标 题: 神贴！！膜拜宋祖德！！06年的神贴就预言XTF人品有问... (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 23:06:08 2011, 美东)
发信人: alwaystrue (nicheng), 信区: WaterWorld
标 题: 神贴！！膜拜宋祖德！！06年的神贴就预言XTF人品有问...
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 07:23:14 2011, 美东)
谢霆锋：机关算尽
英国作家劳伦斯说：爱情，是一根魔杖，能把最无聊的生活也点化成黄金。他
的意思大概是说，真挚的爱情能给生活增添许多乐趣，平淡的生活，因为有爱情的滋润
，也能焕发出夺目的光芒。现实生活中的... 阅读全帖 |
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h**********i
发帖数: 183 | 21 瘟神，就是传说中那个能散播瘟疫的恶神，尽管只是传说，但仍改变不了老百姓对它
的憎恶痛恨和鄙视。可在现实生活中，全能神邪教却是实实在在的“瘟神”，只要一沾
上就相当于把瘟神请到了家，从此就不会安宁太平！列夫?托尔斯泰说：“幸福的家庭
都是一样的,不幸的家庭各有各的不幸。”全能神来到你的家庭，各种不幸就会接踵而
至！
全能神来了，亲人没了！
全能神的教义《话在肉身显现》中说：“那些不愿撇弃世界，舍不得父母，舍不掉
自己肉体享受的人都是悖逆神的人，都是被毁灭的对象。”在这样的歪理邪说蛊惑下，
痴迷的信众是亲人的生命如草芥，制造了一起起惨绝人寰的家庭悲剧！
西安市未央区汉城街道青东村村民王涛，因受全能神歪理邪说的影响，于2012年3
月4日上午，残忍地用菜刀在妻子的头部、胸部和腹部连砍十余刀，致使妻子梁竹利死
亡。王涛称希望附在妻子身体上的“邪灵”尽快死去，期待着“神”的来临，能使妻子
“死而复生”。可王涛并没有等到奇迹的发生，他的妻子也永远不会“复生”。一个原
本好端端的家庭就这样毁了。
2011年1月10日，河南省兰考县谷营乡谷东村的全能神信徒李桂荣，用剪刀割断了
自己仅两个月大女儿的喉咙... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 19244 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
felixcat (felixcat) 于 (Wed Feb 20 11:15:41 2013, 美东) 提到:
在进入正题前先说一下，帖子本意是客观讨论车子，并非要牵涉任何个人，所以请各位
车主多多包涵。
Corvette在美国可谓是一种文化。既然能成为一种文化，那肯定是大部分人叫好、喜爱
的那种。之前有租车机会一直都想租，但因为这车太popular，每次去到租车公司都是
已经全部租完，因此之前拿到的都是要么E class要么C class——都是烂大街的非常
generic、无驾驶乐趣的车子。这回终于有一辆尚未租出去，拿了个好deal把2013
Corvette Convertible开出了Hertz的parking lot。
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felixcat (felixcat) 于 (Wed Feb 20 11:16:41 2013, 美东) 提到:
先来几张外观照。
☆───────────────────────... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 24 来自主题: LeisureTime版 - 苏炜：蛇神 “热带雨林是地球的肺叶。”那天，偶而从报章上读到这句话，冷不丁的，我触到
了自己心头掠过的一阵忐忑。一段尘封的记忆，蓦地苏醒了。
1970年，我十七岁，正在海南岛下乡。在乡下那些无忧无虑而又各怀心事的同龄知
青中间，我是过得最为战战兢兢的一个。都知道“黑七类子女”是“文革”年头最压迫
人的头衔之一，其实还有一个更吓人的名称，叫“杀关管子弟”（家庭中有被枪毙、关
押、管制之人的子弟），一有风吹草动，这些人都是可以随便治罪的。鄙人正被归为这
后一类“子弟”——一个知识分子背景的家庭，竟然有两个成员关了正经监狱、四个进
了“牛棚”。所以，平日只是埋头干活，既不敢高声言笑，更不敢出头露面。尽管改不
了爱文学、爱读书的习惯，却发誓与笔墨绝缘，连给连队写黑板报的“美差”也不肯干
（抄写一片墙报，可以记一天工）。
那一年，海南岛军垦农场的“开荒大会战”正上下闹得红火，我们连部后面的巴灶
山上会聚了两三千人，日夜里锣鼓动地、杀声震天的。这一天，我正在喊着“杀杀杀”
的口号倒树砍荒的队伍里挥汗猛干，被高音喇叭点名叫到了连队的“会战指挥部”。“
你有没有良心?”队长劈头就是这句话，“听说你从来不肯为连队写... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 25 理想主义的革命——关于《潘神的迷宫》的过度诠释
淮之夷
毫无疑问，这是一篇寓言，问题仅仅在于，它在隐喻什么？我上网看了一些评论，大多
数人津津乐道的，都是那三个任务，以及上尉与潘神的象征意义。很奇怪，居然没人提
及那个刚出生的孩子。是的，孩子毫不起眼，仿佛只是一个推动情节的道具，他甚至都
没有名字，人们随便叫他“儿子”、“弟弟”、或者直接就是“孩子”。
但罗曼-罗兰最清楚他的名字，在影片结尾，当孩子落入游击队的手中时，你会忽
然想起《约翰-克里斯朵夫》的结尾：圣者克里斯朵夫渡过了那条河，他问肩上的孩子
：“孩子，你究竟是谁？你为何这样沉重？”孩子答道：“我是未来的日子。”
一模一样，“未来”便是孩子的名字。
孩子有三个亲人，父亲维达尔上尉，现世的统治者，赐予他生命的那个人，坚信“
他将继承我和我父亲的家业。”姐姐奥菲莉亚，那个爱幻想的理想主义者，许诺“让你
在我的王国里当王子”。倒是母亲卡门，直接给他血肉、赋他人形、真正的生命创造者
，对他一无规划，毫无想法，唯一的期望就是能够平安出世，讨取父亲的欢心，显然，
她就正是那沉默的大多数。
如果让观众投票，评选“最爱那个孩子是谁”，维达尔肯... 阅读全帖 |
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m*********1
发帖数: 1 | 26 转自天涯http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2369512.shtml
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这个年底最有嚼头的新闻莫过于“人造韩寒”事件了。以前人家都说韩寒很神，我
反应迟钝，一直没这样觉得。但看了麦田的《人造韩寒》后，觉得有些事情真的挺神的
，后还花了几十大洋，买了《儿子韩寒》和《三重门》，一口气将其看完，哇塞，真的
挺神的。我无意质疑韩寒，更无意要左右韩粉的立场。我希望韩粉们能尊重自己的崇拜
，因为只有经得起考验的崇拜才是值得崇拜的。如果别人一质疑你的崇拜对象，你就急
了，你怕偶像倒掉，证明你对偶像还不是很有底气。如果我崇拜一个人，我欣喜于看到
有人质疑甚至攻击我的偶像，如果被扳倒了，那证明我的崇拜是盲目的。如果扳不倒，
那证明我的崇拜还是有点价值。
麦田质疑韩寒有团队，有人代笔。说真的，这个年头，你说有个炒作团队，有个人
代笔有什么啊？你还以为生在阳春白雪的年代啊？就说‘代’吧，有代... 阅读全帖 |
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b******8
发帖数: 141 | 27 一天早晨，我早早醒來去看日出。
啊！神的創造之美遠遠超過人所能描述的。我觀看時，我為主美麗的創造之工而讚
美。我坐在那兒，感到主與我同在。
祂問我：「你愛我嗎？」
我答道：「當然了，我的神！你是我的主我的救贖者。」
祂又問我：「如果你身體有殘疾，是否仍舊愛我？」
我有些糊塗。我低頭看看我的胳膊、腿和其他部分，我懷疑有多少事我原以為是理
所當然的卻不一定能做到。
但我還是回答說：「主啊，這是很難的，但我仍舊愛你。」
主接著問我：「如果你是瞎眼的，你仍愛我的創造之物嗎？」
我該如何去愛那些我無法看見的東西呢？然而我又想到世上那些失明的人們，他們
中間有多少人仍愛著神和祂的創造之物。於是我回答說：「想起來很難，但主啊，我還
是願意愛你。」
主又問我：「如果你是一個聾子，你是否仍願意聽我的話語？」
耳聾的如何能夠聽見呢？然而我明白了。聽神的話語並不僅僅用我們的耳朵而是用
我們的心。我回答說：「主啊，會很難，但我願意聽你的話語。」
然後主問我：「如果你是一個啞巴，你是否仍願意讚美我的名？」
沒有聲音我如何能讚美呢？然而一句話啟示了我：神希望我們從心底和靈魂的最深
處發出讚美，祂並不在乎我們的聲音... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 28 [版庆] 神妞篇
（一）
道可道，非常道。名可名，非常名。
有一种女子，是无法描述的。于是我大抵的确是纠结了。用什么方法，才能描述这无法
描述的女子？道是没有名字的，不过人们也只能勉强叫它“道。”因此我也只能将这无
法描述的女子叫做神妞。
（二）
女人是水做的。这话一点不假。大凡自以为懂得女人的男人，都像是那些自以为会游泳
的人。不是有句老话么，淹死的都是会水的。
我因此常常做着一个梦。在城市公园的喷泉旁，神妞微笑地冲我招手。我兴冲冲地跑过
去，却一头掉进了水池里。水池不深，我却怎么也爬不出来。神妞依旧微笑着，伸出手
来拉我。我抓住她那双略微有些冰冷的手，努力地往外爬着。“咦，飞碟？”她突然放
开我手。我于是又掉回了水中。淹死没淹死我是不知道的，因为那常常是梦醒的一刻。
（三）
最喜欢神妞的，是她得意洋洋地称呼自己作“神奶奶”的时候。我似乎可以想见，此刻
的她，正盘腿坐在电脑前，也许还穿着做渝珈的衣服，手里也多半会捧着一只硕大的杯
子，嘴角带着俏皮的笑。而电脑那端的我，会被那种无可奈何的感觉逗得哈哈大笑。
神妞的惊艳，与她，是一种天赋，也是一种枷锁；与我，却是一种宿命般的执着，和不
着... 阅读全帖 |
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T**S
发帖数: 319 | 29 韩立虚惊一场，摸了摸鼻子，心中为之一松。不过，他仍为人面蛟临走时所说话语
，大为不解。
他可是十成十的人族，什么时候和对方扯上关系了。难道是因为他炼化来的几种真
灵血脉缘故？
按说也不太可能，这些真灵之血虽然强大，但炼化后就潜伏体内不会显露分毫的。
否则他先前见到如此多强大存在，早就不知出什么事情了。韩立思量一会儿，仍一肚子
的疑惑。但附近的一些异族，看向其目光显得有些怪异了。就是站在台上的翡姓青年也
多打量了他两眼，但未说什么。至于三层处的那些合体级存在，也有不少人用好奇目光
扫来。其中段天刃备然一眼认出了韩立，神色不禁有些古怪。韩立见自己一下惹得如此
多人注意，心中却暗暗叫苦了
“好了，既然此事已经解决掉了。你们继续拍卖大会吧。我先是一步了。陆道友，
你们以后不要再去紫薇海附近了。万一真出了什么事情，翡某也元法出面的，好自为之
吧。”青年将目光一收后，对萧布衣，陆姓老翁几人淡淡说道。
“晚辈一定铭记心！多谢前辈刚才庇护，否则晚辈 等人真是大祸临头了。”老翁
几人自然口中连声感浇之言。萧布衣则一'直战在一旁，也说出了“恭送”的言语。
青... 阅读全帖 |
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f********g
发帖数: 320 | 30 时间就如同把悬在天空的索命之刀，正在以极快的速懊四角林斩下，还有两天！
此刻环绕王林所在之地，有近百个蛮荒大陆，这些大陆彼此按照奇异的方式排列，蕴含
了一股天地之力，更有规则隐现。
尤其是王林与银衣女子施展三大禁制。笼罩这近百大陆，三大禁制融合，形成了一股毁
天灭地的风暴，但却没有爆发出来，而是被王林不断的压缩压缩再压缩，最终展现在他
四周的这上百个蛮荒大陆，已然被他用三大禁制生生的炼成了一个巨大的阵之法宝！
当年炎雷子借雷仙界碎片炼成通天法宝。王林此番虽说才阵法材料上不如昔日炎雷子，
但在神通上，却是与之相当，甚至因三大禁制的存在，隐隐有了超过的迹象。
即便是炎雷子如今与王林一战，也必定败落这近百个蛮荒大陆散发出轰然之威，但在王
林的压缩凝聚之下，却是缓缓地隐藏了起来，他并非狂妄的认为如此就可以瞒过那欲杀
自己的第三步大能，而是要借这种隐藏凝聚蓄势。当蓄到一定程度后 将会展开最有力
的爆发！
王林这一生与人斗法生死厮杀，罕有如现在这般在短时间内疯狂的准备，他每多一份准
备，交战之时保命的可能就会大上一丝。
此番，王林推衍出是一个第三步大能要杀自己，他几乎没有任何存活的可能，若非他不
... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 31 这时酒馆大门忽然被人推开，进来一个披着兽皮披风的男人。他不过二十余岁的年纪，
有一头褪色的卷发，鼻子弯曲如钩。他年纪不大，居然已有十七级的实力，眼看用不了
多久，说不定不到三十就可以成为镇国强者。
他扫视了一眼大厅，看到李察等人时，立刻眼睛一亮，大步走了过来，在一张空椅
子上一坐，然后重重地哼了一声。
李察等人该喝酒喝酒，该吃肉吃肉，好象桌上根本没有多个人一样。只不过李察心
底却是微叹这家伙的坏运气，他偏偏要坐在伊俄和水花中间，一个战斗神官，一个天生
杀手，那男人若是被打晕时，恐怕都不知道自己是怎么倒下的。
那个男人不见尴尬，反而显出兴奋，紧盯着李察，居然压低了声音说：“我知道你
是李察！不要否认！我听说了你们出现帝国境内，所以专程赶了几百公里才赶来的。别
怕，我想要的很简单，我是著名传奇强者梅德的后人，血管里流着的每滴血都有战斗的
渴望！我听说你也是传奇的弟子，正好，我们可以较量一下！怎么样？你不会怕了我吧
？”
李察微笑道：“按照帝国的古老传统，英雄对战都是要有彩头的，越是身份高贵的
英雄赌注彩头就应该越重。你我既然都是传奇强者后辈，这彩头自然不能少了，你看…
…”
青年立刻听明白... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 32 第十卷 星陨篇 第十卷 星陨篇 第二十四节 决生死
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如果说琼恩最怕遇到什么样的对手，答案很简单，不是选民，不是邪气凛然的巫妖
，不是诡谲狡诈的魔鬼，甚至不是至高无上的神明——而是疯子。
因为疯子无可理喻。
无论是上辈子还是这辈子，无论是做律师还是做巫师，琼恩都是不折不扣的理性至
上主义者。碰到任何问题，遭遇任何麻烦，他都习惯尽可能用逻辑和智慧来解决，而非
暴力——或者说，暴力是放在最后才考虑的手段。如果能够合作，那么就不要对抗；如
果能够协商，那么就不要翻脸；谈判和交易能够解决的问题，那就绝不要动用拳头，也
不要浪费咒语。
这是一种很优秀的理念，让他总是能够头脑冷静，思维明晰，看清形势，度过难关
。琼恩自从毕业出阴魂城以来，迭遭险境，屡遇强敌，之所以能够一路有惊无险，逢凶
化吉，甚至现在还算混得小有起色，很大程度上归功于此。然而这种理念，或者说处事
方法，有一个要命的缺陷，就是它必须建立在“大家都有理性，至少有基础的理性”这
个前提上，一旦遇上完全不按常理出牌，无法沟通无法交流的敌人，那就... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 33 第十卷 星陨篇 第十卷 星陨篇 第二十四节 决生死
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如果说琼恩最怕遇到什么样的对手，答案很简单，不是选民，不是邪气凛然的巫妖
，不是诡谲狡诈的魔鬼，甚至不是至高无上的神明——而是疯子。
因为疯子无可理喻。
无论是上辈子还是这辈子，无论是做律师还是做巫师，琼恩都是不折不扣的理性至
上主义者。碰到任何问题，遭遇任何麻烦，他都习惯尽可能用逻辑和智慧来解决，而非
暴力——或者说，暴力是放在最后才考虑的手段。如果能够合作，那么就不要对抗；如
果能够协商，那么就不要翻脸；谈判和交易能够解决的问题，那就绝不要动用拳头，也
不要浪费咒语。
这是一种很优秀的理念，让他总是能够头脑冷静，思维明晰，看清形势，度过难关
。琼恩自从毕业出阴魂城以来，迭遭险境，屡遇强敌，之所以能够一路有惊无险，逢凶
化吉，甚至现在还算混得小有起色，很大程度上归功于此。然而这种理念，或者说处事
方法，有一个要命的缺陷，就是它必须建立在“大家都有理性，至少有基础的理性”这
个前提上，一旦遇上完全不按常理出牌，无法沟通无法交流的敌人，那就... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 34 第八十九章 大师兄的责任
致用所并无师承，所谓的“大师兄”只是一个称号，意味着他是这块淘汰之地的
顶尖人物之一，可以强取豪夺，可以逃避工作，与此同时也要承担一些职责，最重要的
两项是维持不成文的秩序和讨好老娘。
张企就是来解决这件事的，高大的身躯挤过房门时，小秋还没来得及将袋子里的几
样东西还给大良。
“我要和你谈件小事。”张企笑呵呵地说，饱经风霜的脸上显露出熟透的和蔼。
“张大哥，你得作证，是田阡陌找上门挑事，可不是小秋哥故意打架。”大良瞪着
眼睛说，担心老祖峰会来惩罚小秋。
“我没进过老祖峰，可我知道一件事，山上的人绝不会因为这件事下山，田道士回
去之后十有*不敢说实话。”
“真的？”大良不太相信。
张企点点头，让出一块空间，等大良走出去，他随手关上房门，屋子里一下子变得
阴暗，他脸上的和蔼也随之模糊不清。
“现在你是大师兄了。”
“算是吧。”小秋没有否认，他知道，自己怎么想并不重要，绝大部分致用所弟子
都亲眼目睹了刚才的场景，也听到了关神跃的话，已经视他为“大师兄”。
“你有什么打算？”
“接着放马，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 35 第一百一十三章 凝丹与碎丹
申准无意杀死“魔种”，他要保存证据，他要向整个庞山证明自己一直以来的怀疑是正
确的，庞山宗师犯下了大错，首座们也都没有尽忠职守。
申准在幼魔身上点燃的火焰消失了，转化为一层金黄色的粘稠液体，清晰地勾勒出
它的形态。
“一只独特的魔种……”申准神情激动，“你终于肯露出真实面目了，挣扎吧，让
我看看你的实力，你从前不是魔王吗？本事应该不止于此。”
幼魔奋力扭动了一会，突然变得老实了，看了看数尺之外的大执法师，从嘴里射出
一小团金黄色的唾液，环绕申准周身的黑烟自动分出一股，迎上唾液一口吞下。
申准开心地大笑，他没有理由不开心，甚至后悔太早将传音香炉毁掉，宗师、首座
，甚至九大道统的所有人，都应该过来观看他的功绩。
小秋本来在走天罡步法，这时止步不动，申准用余光看了一眼就不再理会，只盯着
幼魔，像是在欣赏自己辛辛苦苦亲手造出的杰作。
“原来你真的没什么本事，你还太弱小，仍需要成长，可惜你没有机会恢复全部力
量了，因为我看破了你的阴谋……”
申准话音未落，幼魔发生了变化，身上的金黄色液体在膨胀，形成一股强大的力量... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 36 第一百三十二章 告密者与迎客符
在仙人集里逛了一圈之后，潘三爷大致摸清王子的好恶，成功地讨得了殿下的欢心，可
这点成就感在他迈进屋子的那一刻瞬间消失，老兵脸上练达的微笑转为冷峻。
“是那个女人！”潘三爷盯着桌面上破碎的神像。
“抱歉，我没能阻止她。”小秋真心感到愧疚，孙玉露出手太快，他根本来不及开
口。
“没、没关系。”潘三爷难得一次在少年面前显得笨拙，“我可以再要一个，集上
有人赠送，不要钱。”
小秋示意辛幼陶跟他一块告辞。
辛幼陶根本没注意到老兵的情绪变化，一出客店就问道：“怎么样，她肯帮忙吗？”
“嗯，就这几天，她会想办法通知我。”
“哈，想不到她还挺好说话的。”辛幼陶看着不太兴奋的慕行秋，“她提出什么条
件了？”
“我得记住她的这个人情。”
“就这么简单？”辛幼陶吃了一惊，“她说要怎么还人情了吗？”
“把我十年之内学到的念心科法术都教给她。”
这是讨价还价的结果，辛幼陶寻思片刻，“还算合理，不过一名都教居然要求一名
弟子传授她法术……奇怪，真是奇怪。”
夜色中，二十多名青壮年男子排成... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 37 神是公义的神。很多世人在世上抱怨最多的一件事情，就是公平。人们最想要的就是天
理，于是呼出现了很多除暴安良的正义之士，中国人想要，美国人想要，好像那个国家
都需要一些这样的正义人物。但是大家往往在最后都会说，这个世界没有真的公平。为
什么没有公平呢？就是因为没有公理被执行。
真正的公义只能来自神，因为人有私心，但是神没有，因为神是信实的，他信实让他
不能未被公义的属性的。
1。 死
当人类始祖亚当夏娃犯罪，吃了分别善恶树上的果子未被神的嘱托。《创》2章16-17
耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃。17只是分别善恶树上的果子
，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
于是人类迎接了死亡，神的灵离开了神，人被驱出离开了神造的伊甸园。《创》3章
19你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归
于尘土。23耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。24于是把他赶出去了。
又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。
2。警钟
人类用败坏来迎接自己要面临的审判，同时也是活人的警钟。
《创》5 耶和华... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 38 1 耶和华对摩西说，现在你必看见我向法老所行的事，使他因我大能的手容以色列人
去，且把他们赶出他的地。
2 神晓谕摩西说，我是耶和华。
3 我从前向亚伯拉罕，以撒，雅各显现为全能的神，至于我名耶和华，他们未曾知道
。
4 我与他们坚定所立的约，要把他们寄居的迦南地赐给他们。
5 我也听见以色列人被埃及人苦待的哀声，我也记念我的约。
6 所以你要对以色列人说，我是耶和华，我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人，救
赎你们脱离他们的重担，不作他们的苦工。
7 我要以你们为我的百姓，我也要作你们的神。你们要知道我是耶和华你们的神，是
救你们脱离埃及人之重担的。
8 我起誓应许给亚伯拉罕，以撒，雅各的那地，我要把你们领进去，将那地赐给你们
为业。我是耶和华。
神是征战的神，带领他子民征战的神。信实的神因为应许了亚伯拉罕，因此在这个时代
要带领犹太人去迦南应许之地来实现他和亚伯拉罕的约定。也是亚伯拉罕之约的一个部
分。
1 耶和华对摩西说，我使你在法老面前代替神，你的哥哥亚伦是替你说话的。
2 凡我所吩咐你的，你都要说。你的哥哥亚伦要对法老说，容以色列人出他的地。
3 我要使法老的... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 39 1 当下，嫩的儿子约书亚从什亭暗暗打发两个人作探子，吩咐说，你们去窥探那地和
耶利哥。于是二人去了，来到一个妓女名叫喇合的家里，就在那里躺卧。
2 有人告诉耶利哥王说，今夜有以色列人来到这里窥探此地。
3 耶利哥王打发人去见喇合说，那来到你这里，进了你家的人要交出来，因为他们来
窥探全地。
4 女人将二人隐藏，就回答说，那人果然到我这里来。他们是哪里来的我却不知道。
5 天黑，要关城门的时候，他们出去了，往哪里去我却不知道。你们快快地去追赶，
就必追上。
6 （先是女人领二人上了房顶，将他们藏在那里所摆的麻秸中。）
7 那些人就往约旦河的渡口追赶他们去了。追赶他们的人一出去，城门就关了。
8 二人还没有躺卧，女人就上房顶，到他们那里，
9 对他们说，我知道耶和华已经把这地赐给你们，并且因你们的缘故我们都惊慌了。
这地的一切居民在你们面前心都消化了。
10 因为我们听见你们出埃及的时候，耶和华怎样在你们前面使红海的水干了，并且你
们怎样待约旦河东的两个亚摩利王西宏和噩，将他们尽行毁灭。
11 我们一听见这些事，心就消化了。因你们的缘故，并无一人有胆气。耶和华你们的
神... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 40 http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=3259&cid=15
“弟兄们，我还有话说：你们要靠主喜乐。”——腓3:1
我们所谈的都是一般性的喜乐。我一直是概括地论及喜乐，种种形式、不分圣俗的
喜乐。但保罗在腓立比书中特指的是基督徒的喜乐。
在主里的喜乐，这种喜乐源自与耶稣基督的关系。从现在起，我们就用这个作为专
题。没有接受复活的基督为救主、尊祂为主的人，不会领略以下所要说的。因为我们现
在就要透过上述四点喜乐来源，看看相信基督、蒙拯救的人，如何因看与基督的关系，
得尝无穷喜乐﹔这个中道理，惟有基督徒才明白。「靠主喜乐」的意思就是：因为认识
到自己已属基督所有，有基督的父为自己的父，并借着基督作中保，得与父神和好，成
为父神荣耀的后嗣，拥有救恩和基督所赐的永生，从而得着喜乐。我们要让喜乐从这个
源头涌流出来。如何实践呢﹖是依据上述引出的四点喜乐来源公式。
第一，自知被爱，就有喜乐。除基督徒以外，再没有人能更深切体会那种被爱的感
受﹔因为基督徒知道，父神深爱他们，甚至将独生子赐给他们，叫祂死在十字架上，饱
受羞辱与痛苦，好让相信的人能得永生。「惟有基督在我... 阅读全帖 |
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d********i
发帖数: 113 | 41 全文转载如下。
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起初神创造－评进化论的由来与谬误
“起初神创造诸天与地”（创一1），这是圣经开宗明义的第一句话，这也是阿波罗八
号登月宇宙飞船上的宇航员首次到达月球外围时，发到地球上的第一个讯息。
当人观赏宇宙的伟大、恢宏、规则、精确，不能不想到其设计者；当人细察地球上亿万
生物的奇姿多彩、变化万千和巧妙配搭，也不能不联想到生命的源头和创始者（徒三15
）；当人站在镜子前观看自己身体构造的奇妙，或在夜深人静时思想内心世界的丰富和
良心感觉的可畏，不能不赞叹“因我受造奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的
”（诗一三九14）。
然而，自一八五九年达尔文发表《物种起源》（The Origin of Species）（这是达尔
文所提出的解释宇宙、生命和人起源的假说），提出进化学说之后，进化的思想就如野
火蔓延，甚至写进许多国家的教科书里。因着进化论的教育，许多人误把进化论当作科
学真理，而把圣经中所启示的“起初神创造”当作不合科学的神话。这一进化学说蒙蔽
人的心思，拦阻人对宇宙创造者和宇宙存在意义的追寻，贬低人生存的意义和价值，导
致社会道德的退化。
本文通过... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 42 先神明我的观点，然后证明基督教的“神”不存在。
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重申我的观点：
世界上到底有没有“神”/“上帝”？我的回答是：我不知道！原因很简单：人们既没
有证明有“神”，也没有证明没有“神”。
既然人们既没有证明有“神”也没有证明没有“神”，那么，不管是相信“无神论”还
是一般意义上的“有神论”，还是“不可知论”，这都是个人的选择问题。
但是！！！请大家注意，虽然人们没有证明没有“神”，但是我们却可以证明“基督教
的神”不存在。而且，按照“圣经”描写的情节，耶和华/耶稣这个虚构的人物也是极
其邪恶的下流的肮脏的。崇拜耶和华/耶稣这样的东西，是人们良心和理智的自我阉割！
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希望大家分清楚两个概念：“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人，没有分清楚这两个概念，看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后（例如那本惨不忍睹的《游子吟》），接受了宇宙有一
个创造者的说法，稀里糊涂就信了基督教。请大家注意，即使有一个“神”，即使宇... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 43 先神明我的观点，然后证明基督教的“神”不存在。
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重申我的观点：
世界上到底有没有“神”/“上帝”？我的回答是：我不知道！原因很简单：人们既没
有证明有“神”，也没有证明没有“神”。
既然人们既没有证明有“神”也没有证明没有“神”，那么，不管是相信“无神论”还
是一般意义上的“有神论”，还是“不可知论”，这都是个人的选择问题。
但是！！！请大家注意，虽然人们没有证明没有“神”，但是我们却可以证明“基督教
的神”不存在。而且，按照“圣经”描写的情节，耶和华/耶稣这个虚构的人物也是极
其邪恶的下流的肮脏的。崇拜耶和华/耶稣这样的东西，是人们良心和理智的自我阉割！
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希望大家分清楚两个概念：“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人，没有分清楚这两个概念，看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后（例如那本惨不忍睹的《游子吟》），接受了宇宙有一
个创造者的说法，稀里糊涂就信了基督教。请大家注意，即使有一个“神”，即使宇... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 44 圣经是神话语的七大证明
汤姆·华森
圣经所有部分都是和谐一致、毫无冲突的，另外，尚有七个合理的论点证明它是神
的话。
1、它的古老
这是一本古老的书。圣经的白发令人肃然起敬。没有人类的历史越过挪亚洪水的那一代
：但，圣经谈到世界起源的一些事实；它描述世界被造前的事。特土良（Tertullian）
的这个准则是正确的："那最古老的，就是最该被接受为最神圣和最正统的（id verum
quod primum）。
2、因着圣经在所有的世代中奇妙的被保存下来，就可以知道它是神的话语
圣经是基督留给我们最宝贵的珍宝；神的教会是如此小心翼翼地保存天上的档案，以免
遗失。神的话语从来不缺敌人的反对，他们竭尽所能的想摧毁。就像法老王吩咐接生婆
杀死希伯来妇女所生的男孩，照样，历史上许多的统治者曾立法毁灭圣经。但，神却把
祂圣洁的话语毫无玷污的一直保存至今。魔鬼和它的爪牙竭力想吹熄圣经的光照，却无
法将之吹灭，这就可清楚证明圣经是天上来点明的亮光。经过多少年代人事的变迁，圣
经被神的教会保存不致流失，且不受外在变迁的污染。原先圣经所启示的话语不受任何
外在的污染。在基督的时代之前，圣经没有受到任何的污染... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 问题: 根据旧约圣经记载, 神下令灭绝迦南人, 甚至片甲不留; 例如在攻打 耶利哥
时, 神下令把城中所有的都毁灭, 包括城中的男女老少(书6:17, 21). 这岂不是与“神
就是爱”有所冲突吗?
解答: 首先, 让我们强调一个原则----神每次灭绝某个民族时, 都是因那民族恶贯满
盈.[1] 近年来考古学家发现, 迦南人在上古时代便有先进的文化. 他们的疆域恰好处
于当时世界贸易大道的幅辏点上, 正是亚洲与非洲之间的桥梁. 他们善于经商, 又是了
不起的航海家; 以致生活充满了奢侈与享乐, 可是道德却十分堕落.[2]
从旧约(参利未记第18章)等的记述, 和考古学的证明, 他们滥交淫邪, 庙宇里长驻职业
化的男妓与女妓,[3] 甚至以孩童为祭献给偶像(利18:21). 他们的各种恶习和恶疾, 有
如癌细胞一般, 正威胁整个人类道德的生命.[4] 加上他们在地理上的位置, 及在贸易
和航海方面的优势, 使他们很容易把道德败坏的影响力, 迅速地传播到亚洲与非洲其他
地方.
再者, 根据一些圣经学者的研究, 当日迦南及四境的民族, 因放纵色情导致梅毒病猖獗
. 此病在当日乃绝症,... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 46 综合央视、《法制晚报》、《新京报》消息，据公安部治安管理局微博今日上午披露：
经了解，5月28日山东招远发生的故意杀人案，6名犯罪嫌疑人系邪教组织成员。为发展
组织成员，向在事发餐厅就餐的人索要电话号码。遭受害人拒绝后，将其残忍殴打致死
。目前除1人因未达到刑事责任年龄被另行处理外，对5名嫌疑人以故意杀人罪刑事拘留
。当地警方已开展打击邪教专项行动。
另据央视消息，6名犯罪嫌疑人为邪教组织“全能神”成员。
起源：黑龙江人赵维山发起 上世纪90年代出现在河南
“全能神教”，又名“东方闪电”，也叫“实际神”，国家宗教事务局早已对其邪
教性质记录在案，依法取缔。在上世纪90年代，“全能神”邪教首先出现在河南，发起
人是黑龙江人赵维山（2000年已潜逃出国）。为了发展成员，他们不惜以赠送财物的方
式组织成员，甚至要求女信徒利用色相引诱单身或丧偶男子加入。而为了让更多人加入
组织，“全能神”邪教还强迫每个新入教者写下用词恶毒的保证书。
该邪教组织从河南由南向北传播，1998年传到延安、榆林等地，2004年传到内蒙古
、山西一带，并向新疆、宁夏、甘肃等地渗透。后又由我国北方向江浙等东南沿海渗透。
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m**********a
发帖数: 34 | 47 主在中國隱祕降臨作工的背景簡介
中國是大紅龍盤臥之地，是有史以來抵擋神、定罪神最嚴重的地方。中國猶如一座惡魔
掌控的鬼城、監獄，針插不進、水潑不進，大紅龍政權更是層層把關、戶戶設防，因此
中國是神的福音最難傳播與神的作工最難開展的地方。自1949年中共執政以來，中國大
陸的宗教信仰遭到全面鎮壓與取締，數百萬基督徒受到批鬥、監禁，所有教堂被徹底查
封、沒收了，連家庭聚會也被禁止，誰若聚會，只要被抓住就要坐牢，甚至殺頭。那時
的宗教活動幾乎銷聲匿跡了，只有少數基督徒堅持信神，但也只能默默在心裡禱告神、
唱詩讚美神，求神復興教會。好不容易熬到了1981年，教會果然復興了，聖靈在中國開
始大大作工，教會像雨後春筍一樣出現，信神的人越來越多。到了1983年，教會復興達
到高潮之時，中共又開始了新一輪的殘酷鎮壓，有數百萬人遭受到抓捕、關押與勞教。
大紅龍政權只許信神的人參加政府開辦的「三自愛國教會」，企圖徹底取締地下家庭教
會，但聖靈仍然在地下教會大大作工，這是政府沒法限制的。在聖靈作工的流中，道成
肉身的基督隱祕顯現，在一些家庭教會中開始作工。在1991年，教會中有位姊妹得到聖
靈的感... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 48 我还有末了的话，你们要靠著主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。要穿戴 神所赐的
全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。——弗6:10-11
我们必须明白自己的软弱，知道自己需要帮助。这是使徒说这段话的前提。他关心这件
事，不仅因为魔鬼的势力，也因为我们的软弱和缺乏力量。因此，要明白这事的重要性
，最佳之计就是明白仇敌的势力。圣经里有一些教训可以帮助你。回到圣经开始的部分
。你发现那里有一个人，名叫亚当，他本来是无罪的，完全的，可是他遇见魔鬼，遭遇
了“魔鬼的诡计”。亚当虽然完全，与神有美好的交通和沟通，他仍然跌倒了；他轻易
就堕落了。魔鬼用诡计暗示他说，神是与人为敌的，神对人不公平；亚当受不了魔鬼的
煽动，终于跌倒了。当魔鬼发动攻击时，人又算得了什么？即使照着神形像而造的完美
之人亚当，也不堪一击。亚当堕落了。如果亚当在完美的状况中都跌倒了，我们是谁？
又如何能屹立不动摇呢？
让我们更进一步来讨论。看看旧约的所有圣徒，先祖，虔敬的王，以及众先知。他们都
跌倒了，没有一个能抵挡魔鬼。他是那位“壮士”，“披挂整齐，看守自己的住宅，他
所有的都平安无事。”所有人都失败了，他们都“犯了罪，亏缺了神的荣耀... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 49 北大夫妇的人生转折：神是我人生的编剧 | 风起时，如鹰再次展翅上腾
Original 2018-01-09 冯裕果、向京宜 ijingjie
点击上方「ijingjie」可快速关
《境界》独立出品【北大校友见证】系列之一
文 | 冯裕果、向京宜
把科学当作主义因而排斥信仰、把基督信仰与传统文化对立，是我的两大障碍。同时我
也清楚，从小接受的唯物史观与现实更脱节，不能解决心里的空虚。“真有一位神吗？
祂掌管一切吗？ 不祷告又怎样？ 祷告有点没面子啊…”我每天想破脑子，直到生日那
天，豁然开朗。
【编者按】从本周开始，《境界》将陆续刊发北大毕业生的系列见证。见证人全部来自
北大化学系92级，“惜别燕园廿载，归来仍是少年”，因着一样的信仰，他们成为主内
的弟兄姐妹，成为新造的“少年人”。今天发出的是一对昔日的学生情侣、后来结婚并
在校园服侍中彼此配搭的北大夫妇的分享。
神是我人生的编剧
文 | 冯裕果
第一次听福音布道是大二那年感恩节的时候，两个外系的朋友邀请我去参加一个感恩节
的聚会。
来自无神论家庭的我，之前只是听过“基督教”这个词，没有人跟我谈过任何宗教信仰
。圣经故事当神话读过一点，... 阅读全帖 |
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