s*********e
发帖数: 5245 | 1 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: RuralChina
标 题: 一个种"德"有种子的故事(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 01:09:27 2017, 美东)
一个种"德"有种子的故事(图)
昊天
宋 米芾《春山瑞松》局部。(台北国立故宫博物院)
有户富足人家，老来得子。因男主本份，雅然憨趣，便为出生不久的小公子，取了个禅
味十足的名字：净本，以示家族祖辈上纯净的为人根本。
小公子模样生得俊俏，天生透着灵气，全家上下看到自然欢喜非常。而此时，远处的高
山上，有一位道长，心血来潮，正在慧眼观望世间。忽见，这户人家的上空笼罩着团团
祥瑞的紫金光，心中惊讶非常，于是速速前来，一探究竟。
男主见到方外之士前来造访，自是热情款待。话间，有仆人抱来小公子，逗趣。小公子
一见道长，就裂开小嘴，不停憨笑。这一笑惹得男主，一众仆人，都笑起来，大堂里好
不热闹。
道长一看，便知这是自己的未来弟子，只是一样，得对男主实说：「小公子生来秉性顽
劣，而且短命之相，只能活到17岁。若跟我学道，命运可改。」正处于喜庆之中的... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 3 记者调查发现南京郊区农民不想种地盼拆迁致富
http://www.sina.com.cn 2011年02月10日01:46 新京报 新京报网 官方微博
故乡地：南京市江宁区谷里街道箭塘社区
家乡话：“快拆吧，拆迁了就好了。不指望靠拆迁一夜暴富，也不会漫天要价。拆
迁款能把欠债还上，购房贷款能还清就行。”——郊区农民王后珍
春节回乡前，我脑海里一直浮现着“今冬麦盖三层被”的诗意画面。
尽管最近没有下雪，按照过去的经验，田里该是冻土覆盖，等待春天大地开化。
弃种
农民进厂赚钱买米
我老家在江苏省南京市南部郊区，原名“箭塘村”，全村约有5000多亩耕地。2004
年时改为箭塘社区。
车子从公路转进村内，我看到的是另一番景象。
望不到边的连块田地里，水洼一片。偶尔能看到几块油菜地。村头灌溉用的水渠杂
草丛生。
80岁的老汉余福庆站在田头，把一勺勺粪泼出去。他家里原有六亩地，和同村人一
样，大部分都转包给了外地人。剩下的一点地种些油菜换油吃。
余福庆说，由于地处丘陵，成片田地的面积不够大，机械作业难以施展拳脚。前几
年搞农业产业结构调整，小麦已经不再种，改种以油菜为主的经济作物。
“水稻也早... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 6566 | 4 受干旱、严寒等极端天气影响，自去年下半年以来，国内粮价呈加速上涨态势。农历新
年以来，农产品期货大幅走高，农业股票持续走强，国家近期也推出多项措施，扶持农
民种粮。那么，如今农民的种粮积极性到底如何呢？本报记者分赴产粮大省湖南和河南
进行调查。结果发现，尽管粮价上涨，但是农民收入并未水涨船高……
转播到腾讯微博1'50''
视频：专家称粮价或成推高一季度CPI主因
粮食价格
粮价涨幅不及居民收入涨幅
国际粮价持续飙升，联合国粮农组织公布的粮食价格指数在连涨7月后，在今年1月高达
231，超越2008年全球粮食危机期间的高点，创下历史新高，联合国粮农组织发布警示
称，存在爆发全球粮食危机的现实风险。
在国内，9日国务院召开常务会议，出台十项措施，提高稻谷的最低收购价，扶持粮食
生产，10日又召开全国粮食生产电视电话会议，粮食安全问题备受关注。
自去年下半年以来，国内粮价呈加速上涨态势。根据商务部公布的市场检测数据，截至
2月4日，全国小包装大米零售价格为5.34元/公斤，与去年8月6日的4.83元/公斤相比，
半年时间里上涨了10.56%。与过去多年数据相比，明显呈现加速上涨的趋势。在2... 阅读全帖 |
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F*****t
发帖数: 3219 | 5 2008年2月，40岁的国际著名结构生物学家、美国普林斯顿大学终身讲席教授施一公，
全职回到祖国，受聘为清华大学终身教授、并出任清华大学生命科学与医学研究院副院
长。他说：
“普林斯顿大学是美国最适合做研究的地方，从条件上讲，如果只从科研角度出发
的话，我确实没有必要回清华，我回清华的目的不只是为了做科研。我回来的根本目的
是为了育人，教育一批人，育人在育心，做科研是育人的一个重要环节。我觉得现在的
大学生缺乏理想，缺乏一种无论出现什么情况都不会放弃的东西。我想，如果引导正确
的话，清华大学一定会有这样的一批学生，他们在为自己奋斗的同时，心里还装着一些
自己之外的东西，以天下事为己任，驱使他们往前走，一定会有一批人这样做。如果这
样，20或30年后，当我从清华退休时，我会很满意的。”
“我愿意将我的一些经历讲出来，让大家理解我为什么会有这些想法，我相信这些
想法能影响一些人，当然，我不会奢望影响所有的人。像清华这样的学校，学生们必须
立大志，担负起中国的将来。他们有非常好的素质和机会，但如果毕业后只为自己的柴
米油盐关心，只为自己的房子和家庭担心，那是很不应该的事，至少... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 6 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 论诋毁毛泽东军事思想的几种常见宣传伎俩(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 12 13:44:11 2011, 美东)
本文的主要任务就是对真相发明家、有良心的青年历史学家、投降派、砖家叫兽和带路
党们挖毛泽东留下的军事大山时的常用宣传伎俩和套路进行一个总结。鉴于以上群体的
人员来源之纷繁芜杂，水平之参差不齐，手段之变化多端，本文不可能做到详尽，只是
整理作为一个参考。
(1) 第一条是用公然地撒谎的办法。
为了适合不同的受众，挖山党们炮制了多层次多类型多真相多版本的谎言，只要蒙到人
就好，就算蒙不到，搅混了水也是好的。比如对于不太了解历史但又感兴趣的，要告诉
他们发现了《绝密的、珍贵的、震撼性的新史料》，要么是蒋介石日记，要么是从苏联
解体之后的档案库里搞出来的，要么是张十迈教授临终遗言之类，来起到闻所未闻的震
撼效果，“如听仙乐耳暂鸣”，从而恍然大悟。这类谎言，最典型的是《一寸山河一寸
血》里关于蒋公扭转日军的进攻轴线，从而... 阅读全帖 |
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T****M
发帖数: 1913 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信：二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
作者： 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题：科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设：科学，和科学家是“中立” 的，“客观” 的；他们没有预设，没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应：科学其实不断的在改变，而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ，并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错；也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上，
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家，他们的理
论可能与圣经冲突；可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面问题：基督教的思想太狭窄了。
背後预设：世上最好的宗教，是一个叫... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 8 2012年09月08日01:35 央视《新闻1+1》
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安徽巢湖体育场闲置成附近居民菜园。
央视《新闻1+1》9月7日播出 《运动场上无运动！》，以下为内容实录：
评论员 白岩松：你好观众朋友，欢迎您收看正在直播的《新闻1+1》。
在本周有这样一组照片很火，咱们先来猜一个谜，这照片都是在干吗，我们先来看
看第一张，这是在干吗？不复杂啊很简单，这农民种地，而且是在喷农药，再看第二张
，这张呢种完了准备回家。不对啊，这怎么有红色的跑道呢？再看第三张，这像是体育
场，铅球、标枪、铁饼比赛的场地，我们再看这儿，这就明白了，这是一个荒废的体育
场。这是哪里的体育场呢？是安徽巢湖，而且是在建设中的，那怎么就成了一个媒体报
道的菜地呢？情况到底是什么样的，我们的记者以及很多的记者都赶紧要去看一下。
(播放短片)
解说：菜地还是体育场？这是一个问题，8月30号安徽《江淮晨报》一篇闲置多年
田径场变私家菜园的报道刊发后，迅速在全国媒体引发连锁关注。
画面提示：
声音来源：中央人民广播电台
现场解说：安徽省巢湖市体育中心如今一万多平米的场地里，已经长满了各种杂草
，种满了各式各样的蔬... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 9 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: WaterWorld
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:07:21 2014, 美东)
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 10 高晓松们助推的民国热：谣言是一种隐形的武器
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时间：2017-11-24 15:49
•来源： 察网
•作者： 祝鹏程
•浏览：743
评论： 0
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在“民国热”的影响下，关于民国政要、文人等精英人物的趣闻逸事广泛地流传在通俗
读物、电视节目、网络节目等大众媒体上，其中有大量荒诞不经的谣言。这些虚构的民
国名人轶事是民国怀旧的产物，承担起了历史反思和娱乐消费的双重功效，寄托了中产
阶级重新评价现代中国历史叙事的意愿，也表达了他们在社会转型期的不安与焦虑。在
大众消费历史的需求下，关于民国的叙事越来越传奇化、娱乐化，很多荒诞不经的故事
与情节由此产生。轶事的编造者们毫无保留地拥抱了消费主义，历史反思因此成为消费
主义的奴隶，并没有产生真正的反思与批判效果，反而被娱乐所解构。中产阶级对“民
国范儿”的想象并未突破“修复型怀旧”，这种白日梦并不具备对于当下的行动力与召
唤力。
在民国怀旧热潮的激荡下，近年来社会上流传着大量民国名人轶事。这里说的“民国名
人轶事”，是指关于民国政要、文人等精... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 11 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: History
标 题: 《人民日报》：人有多大胆 地有多大产
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 26 18:30:39 2012, 美东)
麻痹的毛轮究竟要不要脸?
___________________________________
人有多大胆 地有多大产
《人民日报》１９５８年８月２７日
人民日报按:
这是中共中央办公厅派赴山东寿张县了解情况的同志写回来的信。这封信生动地反
映了那里大跃进的形势，提出了一些足以启发思想的问题，特把它介绍给读者。
正文:
______________________________________
这次寿张之行，是思想再一次的大解放。今年寿张的粮食单位产量，县委的口号是
“确保双千斤，力争三千斤”。但实际在搞全县范围的亩产万斤粮的高额丰产运动。一
亩地要产五万斤、十万斤以至几十万斤红薯，一亩地要产一、两万斤玉米、谷子，这样
高的指标，当地干部和群众，讲起来像很平常，一点也不神秘。一般的社也是八千斤、
七千斤，提五千斤指标... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: RuralChina
标 题: 一个种"德"有种子的故事(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 01:09:27 2017, 美东)
一个种"德"有种子的故事(图)
昊天
宋 米芾《春山瑞松》局部。(台北国立故宫博物院)
有户富足人家，老来得子。因男主本份，雅然憨趣，便为出生不久的小公子，取了个禅
味十足的名字：净本，以示家族祖辈上纯净的为人根本。
小公子模样生得俊俏，天生透着灵气，全家上下看到自然欢喜非常。而此时，远处的高
山上，有一位道长，心血来潮，正在慧眼观望世间。忽见，这户人家的上空笼罩着团团
祥瑞的紫金光，心中惊讶非常，于是速速前来，一探究竟。
男主见到方外之士前来造访，自是热情款待。话间，有仆人抱来小公子，逗趣。小公子
一见道长，就裂开小嘴，不停憨笑。这一笑惹得男主，一众仆人，都笑起来，大堂里好
不热闹。
道长一看，便知这是自己的未来弟子，只是一样，得对男主实说：「小公子生来秉性顽
劣，而且短命之相，只能活到17岁。若跟我学道，命运可改。」正处于喜庆之中的... 阅读全帖 |
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发帖数: 5245 | 13 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 14 http://www.guancha.cn/WuXu/2017_10_09_430181_s.shtml
吴旭：西方“中国观”在新世纪的三次转换
美国亚利桑那州立大学教授，政治传播学博士
2017-10-09 07:41:04字号：A- A A+来源：观察者网
关键字: 外媒看中国西方中国威胁论外媒涉华报道西方看中国西方文明傲慢弗拉斯西福
山著作
【文/观察者网专栏作者 吴旭】
什么是“西方中国观”？简单来说，就是在以美国为首的欧美发达国家中，其主流知识
界和决策层对于中国的总体认知和评判。从2000年到2014年，二十一世纪前十五年，从
世界史研究的角度看，时间跨度太小，还不足以沉淀出具有历史影响力的大型思想体系
和脉络。但对于中国和西方世界的关系来说，这是一个东西方“实力架构”和“心理平
衡”同时被打破，历史坐标体系和观念话语体系同时被重整的裂变期。在看似平稳的外
表下，整个世界因为中国超乎西方想象的崛起规模与速度，经历了、并正在经历着如同
二十世纪两次世界大战一般的站位和重组。如果将盟友和敌人设定为相对固定的两大阵
营的话，中西方关系目前正处在“前不着村、后不着店”的中间过渡时期... 阅读全帖 |
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h********a
发帖数: 975 | 15 发现了更牛的！
有一种伤痕叫疤勒；有一种聊天叫唠嗑；
有一种发火叫激眼；有一种撒谎叫扒瞎；
有一种闲谈叫扯蛋；有一种烦闷叫闹挺；
有一种丑陋叫坷碜；有一种直爽叫敞亮；
有一种痒痒叫刺挠；有一种脏乱叫埋汰；
有一种逛街叫上该；有一种问候叫嘎哈；
有一种挑衅叫咋地；有一种讨厌叫咯应；
有一种差错叫岔劈；有一种喜欢叫歇罕；
有一种重复叫磨叽；有一种收缩叫抽巴；
有一种腹泻叫川稀；有一种讨好叫溜虚；
有一种说话叫叨扯；有一种个性叫格路；
有一种恼火叫激歪；有一种争吵叫叽咯；
有一种好奇叫好信；有一种屁股叫后丘；
有一种高傲叫得瑟；有一种挑逗叫撩扯；
有一种超量叫冒漾；有一种吝啬叫抠搜；
有一种锅叫大马勺；有一种程度叫猴逼；
有一种观察叫撒眸；有一种玩具叫pia唧；
有一种多事叫欠儿蹬；有一种厌烦叫滚犊子；
有一种口水叫哈喇子；有一种胡说叫胡咧咧；
有一种昆虫叫花大姐；有一种炊具叫盖帘儿；
有一种舒适叫得劲儿；有一种闲聊叫扯犊子；
有一种程度叫贼拉拉；有一种执着叫盯巴儿；
有一种性别叫二椅子；有一种独处叫卖呆儿；
有一种范围叫整个浪；有一种数量叫老鼻子；
有一种地方叫那嘎哒；有一种水瓢叫水舀子；... 阅读全帖 |
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u*******n
发帖数: 2396 | 16 1、鸟笼逻辑
挂一个漂亮的鸟笼在房间里最显眼的地方，过不了几天，主人一定会做出下面两个
选择之一：把鸟笼扔掉，或者买一只鸟回来放在鸟笼里。这就是鸟笼逻辑。过程很简单
，设想你是这房间的主人，只要有人走进房间，看到鸟笼，就会忍不住问你：“鸟呢？
是不是死了？”当你回答：“我从来都没有养过鸟。”人们会问：“那么，你要一个鸟
笼干什么？”最后你不得不在两个选择中二选一，因为这比无休止的解释要容易得多。
鸟笼逻辑的原因很简单：人们绝大部分的时候是采取惯性思维。所以可见在生活和工作
中培养逻辑思维是多么重要。
2、破窗效应
心理学的研究上有个现象叫做“破窗效应”，就是说，一个房子如果窗户破了，没
有人去修补，隔不久，其它的窗户也会莫名其妙的被人打破；一面墙，如果出现一些涂
鸦没有清洗掉，很快的，墙上就布满了乱七八糟，不堪入目的东西。一个很干净的地方
，人会不好意思丢垃圾，但是一旦地上有垃圾出现之后，人就会毫不犹疑的拋，丝毫不
觉羞愧。这真是很奇怪的现象。
心理学家研究的就是这个“引爆点”，地上究竟要有多脏，人们才会觉得反正这么
脏，再脏一点无所谓，情况究竟要坏到什么程度，人们才会自暴自弃，让它烂... 阅读全帖 |
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w*******r
发帖数: 2953 | 17 周末跟我妈打电话，结果发现我妈种过草莓，种过桃树桔子树葡萄，知识非常丰富，
我妈说起老家前面一棵高大的桔子树，我却一点印象也没有，也许离开家的日子太久
了，有没有吃到过桔子，一点记忆也没有。
不说这个了，就说说小时候种西瓜的经历，其实是我妈种西瓜。
种我们那里没有人种西瓜，第一次见识西瓜大概是我五六岁，生产队去外面买了一船
西瓜来，大家分分，我爸是会计，由他来分，相对来说有便利，就挑了个最大的西
瓜，结果开出来是个坏的。
再后来渐渐地在夏天有人开船出来卖西瓜，大概7分到8分钱一斤，忍痛买过一两个
全家尝尝。
后来分田地到户，农民只要交足任务粮，地里想种什么就种什么。我小娘舅是生产
队长，见识多一些，就先种了一亩地的香瓜，快成熟时，允许我和弟弟先摘两个来
吃。再过了些时候，我妈决定种西瓜，有一个邻居也想种，所以两家就去打听怎么
种，买什么种子。
两家的地紧挨着，所以就联合搭了一个瓜棚，晚上就由我们两家的小孩轮流看瓜，
其实那个时候人还比较淳朴，本村的人一辈子住在村里，如果偷盗会被人说一辈子，
也没有野兽，所以看瓜无非是防止别的村的人过来偷，小孩子睡在瓜棚里很舒服，
比闷热的家里舒服多了(... 阅读全帖 |
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T*******m
发帖数: 27308 | 18 上回说到，彩游士在五区城外大战加州帮帮主戴老四。彩游士看中老四的破绽，正欲一
枪挑老四于马下。恰在此时，彩游士腰间的手机响了。彩游士一看，原来是他在南加州
的卧底，著名的果神山老农发来了短信。
山老农在信中说道：“游兄见信威武！自洛城百果宴一别，半载有余，念甚！老农俺虽
身在加州，而心实在五区也！自今年番茄大赛伊始，老农无一日不祈祷，祈祷五区的番
茄长得好，祈祷加州的番茄被虫咬。老农略知天文，近日夜观星象，见牛郎星在东，织
女星在西，主今年花园版最大的西红柿出在五区。又见北极星在北，主五区最大的西红
柿出在区长家。恭喜游兄！贺喜游兄！”
“今年的西红柿冠军，竟然又要出自俺手！”彩游士看后哈哈大笑，回过头来对戴老四
道“戴老四，山老农乃是花园版第一号的半仙，他在十年前就知薄熙来有今日之难！山
老农夜观星象，已知今年花园版最大的西红柿出在五区区长家。戴老四，今番我且放你
回了加州。回去之后，你多买两包化肥，少去几趟大森，好生伺候你的西红柿。我们明
年再战！”
老四见今年的西红柿大比武，加州帮又要兵败五区，乃仰天长叹：“既生戴，何生游！
”遂双手向彩游士奉上了三千金灿灿的伪币，带领加州人马，... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 19 来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》云：“人多庭前植之，一取其荫，一取三槐吉兆，期许子孙三公之意
”。槐树象征三公宰辅之位。西周时朝廷中种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，左九棘为
卿大夫之位，右九棘为侯伯子男之位，而三槐为三公之位。后世常以三槐借喻三公一类
的高官，多喜在庭院中植槐，期盼子孙发达，位... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 2693 | 20 人参与西洋参：历史与现实，神话与事实
·方舟子·
有人说中国人服用人参（Panax ginseng）已有四千年的历史。但是在
先秦文献和西汉史书中并无关于人参的记载。人参的最早记载见于两汉期间
大量出现的用神学附会儒家教义的纬书这类荒诞不经的迷信著作中，如“摇
光星散而为人参，人君废山渎之利则摇光不明、人参不生”（《春秋纬》）、
“君乘木而王有人参生，下有人参上有紫气”（《礼纬·斗威仪》），这显
然是由于人参像人形而引起神秘的联想，把它当成神草。稍后，中国第一部
药物学著作《神农本草经》首次将人参当成药物收入。此书托名“神农”，
成书时间大约在东汉中期（公元100年左右），在唐朝时候已失传，现存版
本是后人从其他著作的转载中收集起来的所谓辑佚本。在《神农本草经》中，
人参被列为“主养命以应天，无毒，多服久服不伤人，欲轻身益气不老延年”
的上品“君”药之一，其药理则是“主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，
除邪气，明目，开心，益智。”颇类似于现在的“保健品”广告，但也不算
突出，因为这类被认为久服轻身延年的上品药在书中列举了... 阅读全帖 |
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a******e
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发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: FilmStudies
标 题: 《不能承受的生命之轻》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 11 16:03:45 2010, 美东)
先说说对原著的感受。
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不能承受的否定
米兰·昆德拉的《不能承受的生命之轻》头两章可真够人费解的。
在故事尚未展开之前，先谈论尼采的永恒轮回之思，这是很老派的19、20世纪作家的写
法，跟快节奏、视觉化的现代小说比较，很令人望文生畏。可我读小说又向来不能向后
跳跃，试了两次，才终于逐字逐句把这两章挨过去。到第三章，写托马斯感觉特蕾莎就
像一个“被人放在涂了树脂的篮子里的孩子，顺着河水飘来，好让他在床榻之岸收留她
”，这个意象又是那么神秘生动，让人急急地向后翻，迫不及待地要了解这两个人物。
而也正是从这一章开始，从托马斯审视自己的人生究竟该要什么开始，前面讨论的“轻
”与“重”，才... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 22 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 518 | 23 陈学昭写了一本书，叫《工作着是美丽的》。此后，“工作着是美丽的”这句话就
成了名言警句，激励着千千万万人努力工作，奋勇进取，取得成功。确实如此，工作着
是美丽的。
歌德曾经说过：“美丽到处都是受人欢迎的客人。”是的，人人喜欢美丽。
大家都知道，美容、修饰仪表、华丽服饰、高雅气质，等等，都会使人美丽。工作
着也是使人美丽的。除此之外，还有没有使人美丽的方法呢？当然有。原海口晚报总编
辑蔡旭先生出过一本散文诗集，书名就叫《微笑是最好的美容》。微笑是什么？微笑就
是热情的表现形式之一。由此可见，微笑、热情，也能使人美丽，使人受看，使人受欢
迎。因此我说，工作着是美丽的，热情也是一种美丽。
那么，什么是热情呢？
热情指人参与活动或对待别人所表现出来的热烈、积极、主动、友好的情感或态度
。也就是，待人热心、善良、好客，主动地对别人关心、帮忙，解人之急、与人方便。
还有，就是热爱工作，积极工作，尽最大努力把工作做好。这就是热情。
热情，首先体现在对人的热情上。对亲人热情，对朋友热情，对同事热情，对群众
热情，对陌生人热情，甚至对与你意见相左的人也一样热情。即使对那些违法犯罪的人
，也要依法相待，以... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 24 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 25 首页
当前位置：首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第五节江湖无断
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：11484字体：＋大中小－
在秦明月和章高蝉密谈后不久的一个春风和煦的午后了个午觉起来开始核对账目。WWw
、QUanbEn-xIAoShUo、cOm
“三爷，不好了！”一声又急又大的惊呼，把正在埋头核对账目的刘泰吓了一个哆嗦，
扭头一看，他的下属福缘赌坊的黄掌柜正气喘吁吁的扶着门框，一手死命的揉着自己起
伏不定的胸口，满头都是大跑之后的热汗，连话都说不出来，这一趟短短的狂奔让他肥
硕的身躯变成了沸腾着的水壶。
二话不说，刘三爷就撂下毛笔，大步流星过来，用早年练武形成的铁手有力的握住了这
下属胳膊上的肉，接着半来半扯的拖着他就往外走。
赌场无小事！
作为一天银子过手超过小银号的福缘赌坊是刘三爷手下最重要的产业，现在掌管赌坊的
掌柜惊慌而来，能有什么好事。
刘三爷甚至等不迭他坐下，一边拉着胖掌柜朝外边飞走，一边才问道：“快说什么事！”
福缘赌坊内却是已经炸开了锅，其他地方玩家寥寥可数，但中间的玩骰子的桌子挤的人
山人海... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 26 http://user.qzone.qq.com/1395015380#!app=2&via=QZ.HashRefresh&p
“广说”里讲了27种非法心态，当我们产生这些时，要以正知正念来管制自己，像大
树一样如如不动。作为修行人，如果生起猛厉的烦恼，应让这种情绪稍微缓和一下，像
树一样不动安住。树扎根于大地，无论狂风暴雨、自然灾害，都是静静地屹立，不会有
剧烈变动。真正的修行人也应如是，任凭烦恼违缘的冲击，决不屈就而造作恶业，暂时
不言不行让心先安住下来，这是非常好的一个教言。
什么时候发现自己生起贪心或嗔心，理应自我警醒：若让贪心爆发造作恶业，后果必定
不堪设想；若放纵嗔心肆意妄行，结局也是无法想象。因此，言语行为应暂时停止，如
树一样安住不动。嗔恨心用慈悲心来对治，贪心以不净观来对治，愚痴心以缘起空性来
对治，嫉妒心用平等心或自他交换[ 此处的“自他交换”，是指观一切众生的嫉妒心都
积聚在自己的相续中，自己去承受嫉妒心所带来的痛苦，使众生永远摆脱这种折磨。]
来对治，傲慢心以摧毁我执来对治。
我们发了菩提心的人，如果没有抓住这两点——励力对治自己的染污心、好行无义心，
根本... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 27 大佛顶首楞严经卷第六四种决定清净明诲
唐天竺沙门般刺密谛译
佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因
定发慧，是则名为三无漏学。
阿难，云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续
。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断淫，必落魔
道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭
度后，末法之中，多此魔民炽盛世间。广行贪淫，为善知识，令诸众生，落爱见坑，失
菩提路。汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。是故
阿难，若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此
非饭本，沙石成故。汝以淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三途
，必不能出。如来涅槃，何路修证？必使淫机，身心俱断，断性亦无，于佛菩提，斯可
希冀。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳
。杀心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断杀，必落神道。上品之人，为大力
鬼；中品则为飞行夜叉、... 阅读全帖 |
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r*****n
发帖数: 917 | 28 【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: henghabama (哈哈宝), 信区: NewJersey
标 题: 在东北，有一种喜欢，叫稀罕====快看更牛的！
关键字: 东北话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 13 13:21:22 2011, 美东)
老乡们快来看看更牛的东北话！我看到就赶紧转过来了。
这两天东北虎下山了吗？咋这多东北磕儿呢？哈哈
有一种伤痕叫疤勒；有一种聊天叫唠嗑；
有一种发火叫激眼；有一种撒谎叫扒瞎；
有一种闲谈叫扯蛋；有一种烦闷叫闹挺；
有一种丑陋叫坷碜；有一种直爽叫敞亮；
有一种痒痒叫刺挠；有一种脏乱叫埋汰；
有一种逛街叫上该；有一种问候叫嘎哈；
有一种挑衅叫咋地；有一种讨厌叫咯应；
有一种差错叫岔劈；有一种喜欢叫歇罕；
有一种重复叫磨叽；有一种收缩叫抽巴；
有一种腹泻叫川稀；有一种讨好叫溜虚；
有一种说话叫叨扯；有一种个性叫格路；
有一种恼火叫激歪；有一种争吵叫叽咯；
有一种好奇叫好信；有一种屁股叫后丘；
有一种高傲叫得瑟；有一种挑逗叫撩扯；
有一种超量叫冒漾；有一种吝啬叫抠搜；
有一种锅叫大马勺；有一种程度叫猴逼；... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7389 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ice2000 (ice), 信区: Military
标 题: 作为一种操作系统的伊斯兰 [转]
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 15 20:31:48 2015, 美东)
最近巴黎又出现了伊斯兰的恐怖事件。想想也是奇怪，世界性的宗教不少，基督教、佛
教、道教、犹太教、印度教、摩尼教等等，都没多少负面新闻，甚至皈依者还在增加。
和其他宗教相比，伊斯兰教有什么特别之处，为什么关于它的，不是恐怖主义，就是战
乱和贫困，或者是海湾国家式的愚蠢炫富呢？
伊斯兰教特别之处，在于它是第二代的人工宗教。这是什么意思呢？
几个世界性的的宗教，如佛教、印度教、犹太教、基督教、拜火教等等，都是出现在公
元前。而只有伊斯兰教出现在七世纪。这中间的时间差，简直就是元朝和我们现代之间
的距离。
其他宗教出现的时期，是德国哲学家与历史学者雅斯贝斯(KarIJaspers)所谓的轴心时
代(axial age)，大约是公元前800-200年。在这段时间里，原来住在遥远并且显然是不
通闻问的人们，在精神上与思想上都有重大的突破。有几个古代... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 30 上午7:36（7 小时前）你有没有想过为什么菜农的卖价如此之低，市民买来的菜价却如
此之贵从 人人都是艺术家 作者：梁萧
卷心菜价格低至8分钱一斤 山东菜农绝望自杀
2011-04-20 08:45
新华网
http://finance.huanqiu.com/roll/2011-04/1640503.html
卷心菜8分一斤 压垮一绝望菜农
去年养羊赔了一万 今年又遇菜贱
不堪重压，他选择了离开……
“一瓶矿泉水的钱就能买6棵卷心菜！”对于山东省城历城区唐王镇的菜农来讲，这无
疑是一场“灾难”。当种植卷心菜的农民正值收获时，却传来了令人惋惜的消息。昨天
，有村民给记者打来电话，“我们村有个还不到四十岁的男劳力上吊死了，据说他们家
的地里全种上了卷心菜，今年的卷心菜价才8分一斤……
昨天上午，记者赶往唐王镇，并在众位老乡的带领下来到了选择自杀的村民家里，几间
破砖房，少量的家具，就构成了他的家。“上有老下有小，以后剩下老父老母，还有小
孩子这日子怎么过吧……”一位姓李的大妈凑过来小声告诉记者，这个村民名叫韩进，
今年才39 岁，平时虽然不爱说话但是为人淳朴老实。他的父母今年已经70多岁... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
Irrational (Herzog) 于 (Sat Jun 18 16:32:08 2011, 美东) 提到:
先来看好蛋提供的359旅在延安种大烟的证据。
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: History
标 题: Re: TG的又一神迹：瞒天过海
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 18 13:09:21 2011, 美东)
什么都不说了,给你留点面子.
_________________________________
94年出版的《中共中央西北局文件汇集》1943年第一卷 272页 《南泥湾调查》
______________________________
1942年各单位种地面积调查表
项目 粮地 特 产 地 菜地
单位 亩数 收烟数 每亩产量
八团 4000亩 1000亩 300两 3.3两即烟地 略
特务团 100两 略
警卫营 800两 略
炮兵团 329亩 600亩（只80 几十两 略
亩发芽，荒）
九团
四支队
瞧，有数据有影印... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 32 中欧国际工商学院教授/乔治?华盛顿大学中国领导力学院院长肖知兴
作为一个商业和管理的研究者，我看近年中国宏观社会政治经济体制的演变有两个节点。一个是2008年9月爆出的三聚氰胺事件，一个是三年后2011年7月的温州动车事件。前者代表盗商（亦盗亦商）势力已经在中国各个行业盘根错节，在地方权力的保护下，铤而走险，为了一己之私，明目张胆地草菅人命。后者则显示整个体系的持续恶化，尤其是标志着官商（亦官亦商）势力的逐渐成型，一些打着为民谋利的旗号的国有企业，通过劫持中央权力（如所谓“统治基础”论），正在逐渐蜕变成为一小部分人的禁脔，从为民谋利，到与民争利，最后到谋财害命。
三聚氰胺事件是船体上出现的一个大洞，温州动车事件则好比主机房已经开始进水了。经济狂飙突进的背景下，三四年时间之内，社会各阶层之间信任的流失、共识的缺乏和互相之间的矛盾尖锐化到这样的地步，确实是让众多中国内外的观察者感到无法预料和难以理解。三聚氰胺事件的受害者是偏内地、偏底层的民众，温州动车事故伤害的主体则是新兴的中产阶层。前者尚受到正式体制的谴责，后者的处理过程中，体制却扮演了一个面目不清的角色。大多数中产阶层在前一个事件中采... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 33 世界无奇不有，男人可以偷情，女人也可以出轨，那么什么样的男人更容易被女人戴绿帽呢?下面，为大家盘点一下最易戴绿帽的6种男人。
第一种：大帅哥与阳痿患者
帅哥当中有阳痿者也有不阳痿者，阳痿者当中有帅哥者也有不帅者，帅哥与阳痿没有必然的联系，但有一点我想说，那就是帅哥与阳痿患者最容易被戴上绿帽子。帅哥给女人一种不安全感，很多帅哥明明没有外遇，可总是不被人相信，他们的女人或女友一但被帅哥冷遇或伤害了，她们就会极力去寻找一个爱情的支点来实现她与帅哥之间的人格平等，那个所谓的“支点”就是一个陌生男人的阴茎，用别人的性器来充当自己爱情的支点，是很多帅哥夫人常用的办法。
世上有很多男性安于现状、不思进取、没有思想、毫无个性，对待他人唯唯诺诺，没有自己的观点和理想，饭量很大却没有胆量，小脸白白净净，不要说疤痕了就连一颗青春痘也没有，你说这样的男人不戴绿帽，孰人戴绿帽?
当然，不可否认，生于八十年代的女性由于受到日韩文化的影响，她们是非常喜欢那种“玉兰油”式的脸蛋，但我们可以预见十年后会出现两种情况：一种情况是那些俊俏的脸蛋不再娇嫩，这很容易导致80女性在十年后出现一次偷情高峰;还有一种情况就是那些奶油... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 34 麻痹的毛轮究竟要不要脸?
___________________________________
人有多大胆 地有多大产
《人民日报》１９５８年８月２７日
人民日报按:
这是中共中央办公厅派赴山东寿张县了解情况的同志写回来的信。这封信生动地反
映了那里大跃进的形势，提出了一些足以启发思想的问题，特把它介绍给读者。
正文:
______________________________________
这次寿张之行，是思想再一次的大解放。今年寿张的粮食单位产量，县委的口号是
“确保双千斤，力争三千斤”。但实际在搞全县范围的亩产万斤粮的高额丰产运动。一
亩地要产五万斤、十万斤以至几十万斤红薯，一亩地要产一、两万斤玉米、谷子，这样
高的指标，当地干部和群众，讲起来像很平常，一点也不神秘。一般的社也是八千斤、
七千斤，提五千斤指标的已经很少。至于亩产一、两千斤，根本没人提了。这里给人的
印象首先是气魄大。
他们的庄稼也真长得好，一片黑呼呼的要压塌地。虽然下面提出的万斤指标，今年
不一定完全实现，但万斤社、万斤乡一定出现，可能不止一个。全县亩产三、四千斤则
是有把握的。
粮食单位产量从百斤到千斤，... 阅读全帖 |
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x***0
发帖数: 149 | 35 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: boycott (haha), 信区: ChinaNews
标 题: 你有没有想过为什么菜农的卖价如此之低，市民买来的菜价却如此之贵
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 23 14:50:12 2011, 美东)
上午7:36（7 小时前）你有没有想过为什么菜农的卖价如此之低，市民买来的菜价却如
此之贵从 人人都是艺术家 作者：梁萧
卷心菜价格低至8分钱一斤 山东菜农绝望自杀
2011-04-20 08:45
新华网
http://finance.huanqiu.com/roll/2011-04/1640503.html
卷心菜8分一斤 压垮一绝望菜农
去年养羊赔了一万 今年又遇菜贱
不堪重压，他选择了离开……
“一瓶矿泉水的钱就能买6棵卷心菜！”对于山东省城历城区唐王镇的菜农来讲，这无
疑是一场“灾难”。当种植卷心菜的农民正值收获时，却传来了令人惋惜的消息。昨天
，有村民给记者打来电话，“我们村有个还不到四十岁的男劳力上吊死了，据说他们家
的地里全种上了卷心菜，今年的卷心菜价才8分一斤……
昨天上午，记者赶往... 阅读全帖 |
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D********r
发帖数: 3238 | 36 批判阅读
什么是“三种人”？
按这两个文件的解释，是“追随林彪、江青反革命集团造反起家的人、帮派思想严重
的人、打砸抢分子”。1983年底，中共中央十二届二中全会《简报》中，“三种人”是
指：“造反起家，打砸抢分子和其它坏分子。”
1983年4月23日，中央向全国颁发了一个《关于“文化大革命”期间高等院校学生造反
组织重要头头记录在案工作的意见》。
文件中说：“对‘文化大革命’期间高等院校学生中造反组织的重要头头和有严重问题
的人，应由原所在院校认真负责地将经过调查核实的材料，通知这些人现在所在单位的
党组织和有关省市、自治区党委组织部门，记录在案。”“今后，凡从‘文化大革命’
期间的在校学生中选拔领导干部和选派出国人员，用人单位都必须主动与这些同志原所
在院校联系，取得他们在校期间的表现材料。高等院校党组织应积极协助”。
换句话说，这些被“黑材料”记录在案的年轻人成了隐性的“黑五类”，起码丧失了“
被选拔”和“出国”两项重要的公民权。
从中央文件定义的“三种人”来看，除了“打砸抢分子”尚可能依法追究实实在在的刑
事责任外，所谓“追随林彪、江青反革命集团造反起家”和“帮派思想... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 6566 | 37 烟草事业的如日中天，没有给褚时健带来财富，却让他身陷囹圄;出狱后，深居哀牢山
中种橙九载，上世纪“烟王”于耄耋之年成为亿万富翁。
从玉溪前往嘎洒镇的新公路被一根路障生生拦住。两个月前，下雨导致地基塌方，至今
禁止通行。我们的汽车不得已另择土路进山。路的一边是山崖，树木葱郁，山下偶尔能
看到成片的甘蔗田、零星的香蕉树和小块的梯田。在日光下，蓄着水的梯田折射出忽明
忽暗的光泽。此间风景不恶。
这是云南哀牢山脉的一段，上世纪的“烟王”褚时健这些年就在这大山深处埋首创办属
于自己的实业。这一次，他没有制烟，而是种橙。制烟曾经让褚时健的事业如日中天，
但并没有给他带来财富;而种橙，却让85岁的他成了亿万富翁。
我们乘坐的汽车如舟行波上，起起伏伏，恰如我的思绪——如果不是1999年的那场“世
纪审判”，这位王石最崇敬的企业界大佬，现在一定是在某处颐养天年，而不会以如此
高龄还在玉溪市和山中果园间两头奔走。
1979年10月，褚时健出任玉溪卷烟厂厂长。此后的18年的时间里，褚时健带领团队将这
个陷入亏损的小烟厂打造成亚洲最大的烟厂，为国家创造利税991亿元。在他最得意的
时候，求他写条子批烟的人络绎... 阅读全帖 |
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a******s
发帖数: 2145 | 38 世界无奇不有，男人可以偷情，女人也可以出轨，那么什么样的男人更容易被女人戴绿
帽呢？下面，为大家盘点一下最易戴绿帽的6种男人。
第一种：大帅哥与阳痿患者
帅哥当中有阳痿者也有不阳痿者，阳痿者当中有帅哥者也有不帅者，帅哥与阳痿没
有必然的联系，但有一点我想说，那就是帅哥与阳痿患者最容易被戴上绿帽子。帅哥给
女人一种不安全感，很多帅哥明明没有外遇，可总是不被人相信，他们的女人或女友一
但被帅哥冷遇或伤害了，她们就会极力去寻找一个爱情的支点来实现她与帅哥之间的人
格平等，那个所谓的“支点”就是一个陌生男人的阴茎，用别人的性器来充当自己爱情
的支点，是很多帅哥夫人常用的办法。
世上有很多男性安于现状、不思进取、没有思想、毫无个性，对待他人唯唯诺诺，
没有自己的观点和理想，饭量很大却没有胆量，小脸白白净净，不要说疤痕了就连一颗
青春痘也没有，你说这样的男人不戴绿帽，孰人戴绿帽？
当然，不可否认，生于八十年代的女性由于受到日韩文化的影响，她们是非常喜欢
那种“玉兰油”式的脸蛋，但我们可以预见十年后会出现两种情况：一种情况是那些俊
俏的脸蛋不再娇嫩，这很容易导致80女性在十年后出现一次偷情高峰；还有... 阅读全帖 |
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h********5
发帖数: 386 | 39 告别我们这个时代的自卑病与外国梦
周小平 四月网 2014-01-05
2013年过去了，一如早已远去的八十和九十年代。我总想写一些东西来纪念这些过往，
又想写一些东西来寄语未来。英雄不问出身，贫贱可以逆袭，不仅国如此，家如此，个
人也如此。人生最可悲的事情就是在逆境中绝望或者自暴自弃，但幸好，在过去的一年
里有那么一群人开始发出不同的声音和不同的呐喊，为中国人正名，为自己的命运正名！
中国八十年代贫穷令人震惊，所以在打开国门后，人们面对国外的“花花世界”时受到
的心里冲击是可以想象的。很多人都被外面世界的繁华震撼了，并彻底拜倒在地，丧失
了追赶的勇气。于是乎，我们小的时候，耳濡目染的都是各种关于外国天堂般美好的事
例。比如日本小学生在夏令营中表现十分厉害，一个日本孩子完胜十个中国孩子，比如
日本政府如何聪明地购买中国的资源而沉在近海以备后用（纯属瞎编，根本不具备可操
作性），而中国政府却毫无知觉。再比如美国人的月收入能过万，水龙头能出热水，连
电视都是彩色的。再再比如欧洲人的城市里全是楼房，每家每户都有抽水马桶，连私人
都买得起小轿车……
在今天看来，当时人们的那种羡慕之情显得如... 阅读全帖 |
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i*****0
发帖数: 1113 | 40 最近巴黎又出现了伊斯兰的恐怖事件。想想也是奇怪，世界性的宗教不少，基督教、佛
教、道教、犹太教、印度教、摩尼教等等，都没多少负面新闻，甚至皈依者还在增加。
和其他宗教相比，伊斯兰教有什么特别之处，为什么关于它的，不是恐怖主义，就是战
乱和贫困，或者是海湾国家式的愚蠢炫富呢？
伊斯兰教特别之处，在于它是第二代的人工宗教。这是什么意思呢？
几个世界性的的宗教，如佛教、印度教、犹太教、基督教、拜火教等等，都是出现在公
元前。而只有伊斯兰教出现在七世纪。这中间的时间差，简直就是元朝和我们现代之间
的距离。
其他宗教出现的时期，是德国哲学家与历史学者雅斯贝斯(KarIJaspers)所谓的轴心时
代(axial age)，大约是公元前800-200年。在这段时间里，原来住在遥远并且显然是不
通闻问的人们，在精神上与思想上都有重大的突破。有几个古代文化都发生了“终极关
怀的觉醒”，这几个地方的人们开始用理智的方法、道德的方式来面对这个世界。这个
时期在中国有孔子和老子，在印度有佛陀，在伊朗有琐罗亚斯德，在以色列有众位旧约
中的先知，而在希腊则哲人备出。他们以不同的思路，回答了关于人生意义、世界起源... 阅读全帖 |
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k*********k
发帖数: 4882 | 41 阿拉伯语中的“a1-Ummah”这个单词，在汉语翻译中几乎无一例外被译作：民族。包括
在新闻报导、学术著作以至古兰经译本中无不如此。事实上在阿拉伯语中，指称“民族
”最常用的单词是“a1-Qaumiyh”，这个单词在词义上最接近“民族”（Nation）；另
外也用“Daulh”，它比“Qaumiyh”多了些体制的意味，类似“国族”的说法，所以同
时也被用于指称“国家”。唯独“Ummah”一词的涵义，与非阿拉伯语世界里对“民族
”（Nation）的理解大相径庭。纸上沟通的一个小小大意，反应到现实世界里就变成了
对一种思维方式、一种文化理念乃至一种意识形态的大大误解——搭桥工作无意中竖起
了一堵墙。捅破这层窗户纸，在今天是一件饶有趣味的事情。
先来看看“民族”这个单词。今天汉语世界里的“民族”一词，是近代启蒙家专为
“Nation”量身订做的一个新制造——然后返身去用它解释古代的事情，或者虚构某种
“民族叙事”。据考，古代中国典籍中，对人群共同体的描述有“民”有“族”，唯独
不见“民族”一词。稍作思量不难明白：民是民，族是族，两个字分别代表的概念各有
所指，强行捏合在一起本来就是一件刻意模... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 42 十点 张梓夕 微信号 rmb8080
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文|张梓夕
授权转载自十点读书（ID：duhaoshu）
特别喜欢一句话：“聪明是一种天赋，善良是一种选择。”
选择善良是一件好事，有选择性地与人为善，则是一件又好又正确的事。
心存良善，更应懂得自保；择善而行，更应懂得把善良用对事给对人。
生活中，有五种忙，再善良也不能帮。
01
超出自己能力的忙，别逞强去帮
古人说：“力微休负重，言轻莫劝人。”
指的就是人要量力而行，行善也同样需要把握好分寸。
能力范围之内的忙，能帮则帮，超出能力的忙，别逞强去帮。
强撑着做老好人，做自己不擅长的事情，不仅让自己压力倍增，占用了自己的大量精力
和时间，还可能事与愿违。
要么，你花了大力气帮了忙，他人却以为是举手之劳，既不感激，下次有同样的事情还
会继续麻烦你。
要么，承诺过帮助他人，并没有很好地完成他人所托，既误了事又伤了感情，透支了他
人对你的信任感。
毕淑敏曾说：“拒绝是一种权利，就像生存是一种权利。”
懂得拒绝他人，也是一个人成熟的迹象之一。不帮逞强的忙，其... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 中国的政治总离不开一对对的二元关系，比如中央与地方、集权与分权、人治与法治。
其中每一面向的取舍轻重，都关乎着国家层面的稳定状态与发展走向。
对上与对下
在中国政治中，自古至今，对政策执行者（无论是中央官僚还是各级地方官员）来说，
存在着两种责任，这两种责任的平衡关乎着国家的治与乱、和谐与冲突、发展与滞涨、
整合和分裂。
第一种责任就是平常所说的“对上”的责任，就是对中央政府或者上级政府的责任；第
二种责任就是平常所说的“对下”的责任，就是把官员自己所辖的地方发展好和管理好
的责任。相应地，两种责任也产生了两种“忠诚”，“对上”的忠诚和“对下”的忠诚。
在任何社会，“对上”负责的重要性是不言而喻的。不管什么样的政体，不管什么样的
时代，上下级之间都存在一个秩序，没有这个秩序，就称不上是政体。上下级秩序对中
国这样大的国家来说尤其重要——没有这个秩序，命令无以执行，政策无以实施，更不
用说是国家的整合了。在当代中国，这种责任也经常被称为“大局意识”或者“大局观
念”。
应当强调的是，“对上”的责任并非是对任何一个领导人本人的责任，而是对上级领导
人所代表的利益的责任。不过，在实践中，这两... 阅读全帖 |
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t******d
发帖数: 81 | 44 小D辞职了，直到离开的那一刻，他依旧很困惑，还是很委屈。
小D是一名90后男生，广告学本科毕业后，就通过校招进入家乡的一家大型化工企业上
班。这家企业是本地的龙头企业，也是上市公司，有员工3000多人，年纳税数亿元，大
老板是当地的政协委员，经常在电视上亮相。
小D的工作岗位在企宣部，具体负责企业文化建设和企业对外形象宣传。这个部门有20
多号人，经理是老板的小舅子，基本不过问具体事务，主要的负责人的企宣部的主管。
这是一个40多岁的中年男人，为人严厉、不苟言笑。
1
上班第二天，小D就挨骂了。
那天早上，小D正专心致志地在电脑前写方案，主管不动声色地走到他身后，重重地敲
了敲桌子。
小D一脸茫然地抬起头，看到主管板着个脸，严厉地盯着他。
小D战战兢兢地说了声，“主管早上好。”
主管没回话，直接问他，“你为什么不帮我把茶杯里的水换掉？还有，我桌边的垃圾桶
，为什么没有清理过？”
这下小D更茫然了，他表示自己不知道这个规矩。
主管很不开心，却也什么也没说，转身就走，还边走边喃喃自语，“现在的年轻人，越
来越不懂事了，个个都跟大爷一样... ...”
过了几天，小D在工作上遇到了一些疑问，... 阅读全帖 |
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i*****0
发帖数: 1113 | 45 最近巴黎又出现了伊斯兰的恐怖事件。想想也是奇怪，世界性的宗教不少，基督教、佛
教、道教、犹太教、印度教、摩尼教等等，都没多少负面新闻，甚至皈依者还在增加。
和其他宗教相比，伊斯兰教有什么特别之处，为什么关于它的，不是恐怖主义，就是战
乱和贫困，或者是海湾国家式的愚蠢炫富呢？
伊斯兰教特别之处，在于它是第二代的人工宗教。这是什么意思呢？
几个世界性的的宗教，如佛教、印度教、犹太教、基督教、拜火教等等，都是出现在公
元前。而只有伊斯兰教出现在七世纪。这中间的时间差，简直就是元朝和我们现代之间
的距离。
其他宗教出现的时期，是德国哲学家与历史学者雅斯贝斯(KarIJaspers)所谓的轴心时
代(axial age)，大约是公元前800-200年。在这段时间里，原来住在遥远并且显然是不
通闻问的人们，在精神上与思想上都有重大的突破。有几个古代文化都发生了“终极关
怀的觉醒”，这几个地方的人们开始用理智的方法、道德的方式来面对这个世界。这个
时期在中国有孔子和老子，在印度有佛陀，在伊朗有琐罗亚斯德，在以色列有众位旧约
中的先知，而在希腊则哲人备出。他们以不同的思路，回答了关于人生意义、世界起源... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 46 世界无奇不有，男人可以偷情，女人也可以出轨，那么什么样的男人更容易被女人戴绿
帽呢？下面，为大家盘点一下最易戴绿帽的6种男人。
第一种：大帅哥与阳痿患者
帅哥当中有阳痿者也有不阳痿者，阳痿者当中有帅哥者也有不帅者，帅哥与阳痿没
有必然的联系，但有一点我想说，那就是帅哥与阳痿患者最容易被戴上绿帽子。帅哥给
女人一种不安全感，很多帅哥明明没有外遇，可总是不被人相信，他们的女人或女友一
但被帅哥冷遇或伤害了，她们就会极力去寻找一个爱情的支点来实现她与帅哥之间的人
格平等，那个所谓的“支点”就是一个陌生男人的阴茎，用别人的性器来充当自己爱情
的支点，是很多帅哥夫人常用的办法。
世上有很多男性安于现状、不思进取、没有思想、毫无个性，对待他人唯唯诺诺，
没有自己的观点和理想，饭量很大却没有胆量，小脸白白净净，不要说疤痕了就连一颗
青春痘也没有，你说这样的男人不戴绿帽，孰人戴绿帽？
当然，不可否认，生于八十年代的女性由于受到日韩文化的影响，她们是非常喜欢
那种“玉兰油”式的脸蛋，但我们可以预见十年后会出现两种情况：一种情况是那些俊
俏的脸蛋不再娇嫩，这很容易导致80女性在十年后出现一次偷情高峰；还有... 阅读全帖 |
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P******5
发帖数: 4868 | 47 话说自从女儿出生，活自然就多起来。但有岳父岳母帮忙，家中一直忙而不乱，老猪的
菜地也没有象预料中的荒芜下去。
岳母是３月份来的，正是天气转暖。几周以后，和LP一起照料淘淘开始顺手。看看院里
的桃树梨树都开了花，照看外孙女之余，和老猪商量打起后院的主意。
其实老猪已经开出三小块菜地，挖坑埋砖买了gardening soil。１号地一半种了小葱和
韭菜，都是宿根,高产，动不得。边上本是芹菜，抛出来改种香瓜。另一半阳光最好，
预定给了西红柿。２号３号地偏一些，准备一片四季豆一片黄瓜。
４号地在sideyard，已经规划出来了，桩子也打了,但还没整过，乱糟糟一片杂草。
种菜第一步要育苗。种子是去年自己留的，用育苗盒埋了晒太阳就行。 一周以后，四
季豆率先出土。 淘淘还不会走，但也可以抱着下楼参观一下春意盎然，伸手碰碰菜苗
，发出一声不明的＂哎＂。
屋里的苗下地成活率不高，有个四分之一就算不错了。黄瓜还要更低些，今年老猪先后
种了６批才活下来４颗。莴苣更是下了至少９批种子才见苗，在菜版被传为笑话。
然后就是搭架子。四季豆和黄瓜都要爬藤， homedepot买了竹竿，网和铁丝。老猪考虑
自己的动手... 阅读全帖 |
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T*******m
发帖数: 27308 | 48 不少同学在后院开块小地，种点时兴蔬菜，即益胃，又解馋，还可拿到网上炫耀显摆。
啊，庭院种菜真是人生一大快事！
庄稼像朵花，全靠肥当家。要蔬菜长得好，肥料是关键之一。以前国内宣传过这么一个
英雄人物，这个大英雄在危难之际，面对前来救援的同志们大声喊道：不要管我，抢救
公社的大粪要紧！对庄稼来说，肥料就是营养，但在大英雄看来，肥料比自己的生命还
要重要！
大家都希望吃到卫生、健康的绿色蔬菜。许多在后院种菜的农民朋友都迷信有机肥，不
用化肥，以为这样种出来的蔬菜才是有机，才是绿色。有些同学甚至将化肥与能毒死人
的农药相提并论，称之为现代农业的两大公害之一。实际上，这些观点是很片面的。用
化肥种出来的蔬菜，本质上与有机肥种出的蔬菜没有区别，甚至更卫生。有同学可能会
说：你这种地的，懂啥？瞎说！
那么，俺到底有没有瞎说呢？肯定没有！俺虽是个种地的农民，但也读过几年书，算个
秀才嘛，尽管只是个穷酸秀才。不管你在自家菜地里用不用化肥，你都不要先入为主，
心平气和地听我慢慢地、科学地比较一下化肥和和有机肥料的优缺点，为化肥说几句公
道话。
一．肥料在土壤中的转化和植物对养分的吸收
要从根本上了解化肥和... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 14 | 49 都认为，寂寞是由于想做事而无事可做，想说话而无人与说，想改变自身所处的这一种
境况而又改变不了。
是的，以上基本就是寂寞的定义了。
寂寞是对人性的缓慢的破坏。寂寞相对于人的心灵，好比锈相对于某些容易生锈的
金属。
但不是所有的金属都那么容易生锈。金子就根本不生锈。不锈钢的拒腐蚀性也很强
。而铁和铜，我们都知道，它们极容易生锈，像体质弱的人极容易伤风感冒。
某次和大学生们对话时，被问：“阅读的习惯对人究竟有什么好处？”
我回答了几条，最后一条是——可以使人具有特别长期地抵抗寂寞的能力。
他们笑。我看出他们皆不以为然。他们的表情告诉了我他们的想法——我们需要具
备这一种能力干什么呢？
是啊，他们都那么年轻，大学又是成千上万的青年学子云集的地方，一间寝室住六
名同学，寂寞沾不上他们的边啊！
但我同时看出，其实他们中某些人内心深处别提有多寂寞。
而大学给我的印象正是一个寂寞的地方。大学的寂寞包藏在许多学子追逐时尚和娱
乐的现象之下。所以他们渴望听老师以外的人和他们说话，不管那样的一个人是干什么
的，哪怕是一名犯人在当众忏悔。似乎，越是和他们的专业无关的话题，他们参与的热
忱越活跃。因为正是在那... 阅读全帖 |
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