i******s 发帖数: 566 | 1 坐忘
颜回曰:“回益矣。”仲尼曰:“何谓也?”曰:“回忘仁义矣。”曰:“可矣,
犹未也。”
颜回说:老师,我修道进步了。孔子说,你报告一下你的心得。颜回说:我现在心
里放下了,什么文化、道德、艺术、学问等,心里都没有了。孔子说:你放下是放下一
点了,但还没有完全放下,才入门。用佛家的话讲,开始入道了。等于你们打坐,瞎猫
撞着死老鼠,心里面空空洞洞的,以为悟了,那是耽误的误,比颜回这个境界还要差一
点,颜回是真放下仁义了。
他日,复见,曰:“回益也。”曰:“何谓也?”曰:“回忘礼乐矣。”曰:“可
矣,犹未也。”
颜回又去用功,“他日”,有一天,不知道颜回搞了几天,又向孔子报告:老师,
我真懂了道,又进步了。孔子让他报告,颜回说,我更加放下了,把脑子里所有文化精
神都丢得光光的。孔子说:可以了,但还没有到究竟。
他日,复见,曰:“回益也。”曰:“何谓也?”曰:“回坐忘矣。”
颜回又回去打坐了,是不是打坐不知道,那是我加上的。有一天又来向孔子报告:
老师,我坐忘了,什么都放下了。注意,这是第三次了,过了三关了。这一次是真悟了
,不是耽误之误了。你们打坐就要... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 2 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re: 坐忘 --- 颜回的禅定功夫
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 16 19:42:38 2010, 北京)
这是外道定。说明根本不知道佛法的禅那是什么。更不了解心是什么。
这当中同样也包含着严重的我见。
佛陀教导的禅那是离恶不善法,是心意识的纯净,不是专注,不是念念不忘,不是守一。
外道有我见,所以总以为所谓的专注才是禅定。他们总认为有个灵魂,梵,心或者自我
的主体,所以外道说禅定就一定是专注,专注。。。印度教,道教,大乘伪佛教都是如
此。
心只有一个刹那,既然是一个刹那,哪里有什么忘和不忘?
我觉知呼吸,但是走神去想事情,是“我”或是“心”忘了觉察呼吸了吗?
认为自己忘了,实际是已经预设了一个自我的不变的本体,如此是在不断的制造我见,
何谈认识无我?
并非是忘,只是缘起发生了变化,刹那生灭的心识的目标因为缘起而变化了。
目标的变化并不是问题,因为心识实际每个刹那的目标都是不同的。它和目标同生同灭
。这很正常。
关键点在于当目标变化的时候,不 |
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h******n 发帖数: 36 | 3 雨夜,坐忘今生
紫色的电光闪过
花样绽放
星星,掉了一地
坚硬而冰冷
那是风的眼泪
黑夜是天堂的乐章
以雨为汤
笑着吞下前世的凄凉
梦中坠落的天使
踏着如歌的行板
郁郁前行
灵魂,似饥渴的音符
唯一的歌者
握不住自己的影子
随风飘落 遇雨而化
呓语
漂浮着透明的色泽
嗅着
看不见的方向
今夜
有魔鬼与我相伴
无处可逃
我想用一夜老去
枯坐灯前 羽化成石
怀念
一个叫理想的疯子 |
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S*********e 发帖数: 3006 | 4 现在写东西已经平和多了,大学时候的作品才叫自我张扬。所以后来有一次发神经全部
删光扔光,现在只能在书角废纸里零星找回一点。
记得那时候写过一个狼系列,可能超过一百首,从各种角度写一头白色的狼如何优美地
猎杀狐狸,如何优美的被狮子吃掉,等等。如果现在的我遇到当时的我,当送他(我)
几个大字:吃饱了撑的。
回到楼主的作品,题目很美。但是坐忘今生又何其难。比如我,十几年了,大学时候原
本已经忘掉的破事破诗,冷不丁还是能翻上来。 |
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r****n 发帖数: 8253 | 5 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re: 坐忘 --- 颜回的禅定功夫
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 17 10:42:07 2010, 北京)
瞎扯。现代脑科学有说什么心行???
糊涂蛋。
迷。
迷是不知道做决定吗?
迷是因为误认为有恒常,主宰,是认为有常,乐,我,净。
只要有此四颠倒,无论决定还是不决定,都在造业。
waichi的毒药还真挺好用,到现在吃得挺过瘾。
根本就不存在所谓脑念和心念的区别,只有不同程度的意识的生生灭灭。
我在和人聊天,但是这中间却在惦记女朋友,想着和她明天约会。
和人聊天说话的念头是脑念吗?惦记女朋友和她明天约会是心念吗?
和人聊天说话的念头是妄心,惦记女朋友和她明天约会是真心吗?
完全错误!这两种只是不同程度的意识状况。惦记女朋友的意识夹杂于和人聊天的意识
当中。
不能说和人表面聊天的意识是妄心,也不能说惦记女朋友约会是真心。二者的性质完全
一样,即生灭,缘起。他们只是表现程度不一样而已。
不是去寻找那个真心,然后幻想所谓的自由,而是去观察他们的生 |
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r****n 发帖数: 8253 | 6 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re: 坐忘 --- 颜回的禅定功夫
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 17 09:53:30 2010, 北京)
明心本身就是错误的修行目的。因为根本就不存在你所谓的心。
明心见性是中国的禅宗提出来的,原始佛教没有这个东西。它也与缘起法冲突。
中国的传统文化是心本论。把心作为一个本体。而印度人说的心一般就是指的是心识,
只是识别了知的功能,本身是生灭的。心识和色法都是同种的性质,即生灭,缘起。。。
想要去寻找所谓的真心,是在寻找龟毛兔角。
原始佛教只说寂灭,寂静,它才是解脱的终极。这也是原始佛教不同于其他任何宗教的
本质区别之一。
既然你所谓的心不存在,所以你所谓的自由也是错误的,这种自由是幻觉,误认为存在
这种自由是轮回的原因之一。想要追寻这种自由则是贪心的反应。
只要你在生灭的轮回里面,那么一切都是生灭的,一切都是缘起的,观察者和被观察者
都是如此,没有灵魂,没有梵,没有本心。
这个严重违背了原始佛法的教义,违背了诸法无我,和诸法因缘生。
山河 |
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y***i 发帖数: 11639 | 7 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: venusfire (J星 爱自由), 信区: Wisdom
标 题: Re: 坐忘 --- 颜回的禅定功夫
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 16 11:27:49 2010, 美东)
一。
为什么需要专著, 专注的意义, 我开示一下吧.
1. 和明心相比, 明心是目标,专注不是目标,专注是手段.
2. 和自由相比, 明心是手段... 但这两者,如此接近,可以说: 明心 =~=自由
3. 专注对于明心的意义,圆觉经的香头,光环的比喻最直接:
你看到的是光环(山河大地等相),而不知是香头(心)的运动(心动)而成.
为了看明白后者,你需要先让这香头别动,或慢点,然后看明白他的运动和相的关系
(既心即相,心外无相,心就是相,病目(视觉暂留)看出光环(空花),而迷失实像(香头
运动轨迹) )
这就是禅定的意义 -- 创造条件, 开始下一阶段的实验.
4. 是否可以不通过禅定而明心? 理论上可以.实践上也不是绝对不行.
我不知道.似乎靠某些业力被强制禅定也可以. 不清楚.
5. 当你看不清楚 香和香头轨 |
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a**u 发帖数: 8107 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Wed Feb 10 09:45:53 2010, 美东) 提到:
全麻伤大脑,而且有生命危险,这个搞一次出来,容光焕发。
想想michael jackson 如果随我修了道,就不至于死那么早啦!
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advancing (摧邪显正) 于 (Wed Feb 10 15:57:16 2010, 美东) 提到:
心经云:无眼耳口鼻舌身意,无色声香味触法。
明明都有的,为什么说无呢?
好像以前有个禅师就从这个问题开始参禅的。
建议你看些佛教的基本知识,从容易理解的佛经入手。
如果直接看难懂的佛经,就要有点耐心,慢慢想。
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zoun (槑槑槑槑槑) 于 (Thu Feb 11 12:53:09 2010, 美东) 提到:
密宗上师亲传禅定初修!
在人间按:这篇文章是第三次发了,显然它对初学禅定的朋友... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 9 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 10 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 12 第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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D**o 发帖数: 2653 | 13 这个文章牛逼大发了,绝对是一篇博士论文的水平,
我看了二分之一讲到那个饼不敢往下读了,
王家卫每个镜头画面都拆解来说,意境无限深远,而且就我看,大部
分还说得有门道。
博主开场就是很冲地一句,看不明白的,喜欢甄子丹版本的都是屌丝。
有点过分了。
大家喷前先记住一点,写这文章的是个功夫高手,不仅练八卦出身
而且那一串炮仗每招都知道名堂。
为大时代点灯,向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 18:34:23
为大时代点灯,向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 19:37 (分类:默认分类)
吁,王家卫的新片子出了我一口气。前一阵本来答应人给李安的《少年派》写个评论,
但是看完后气的跳起来,李安这样子,不过金庸里丁春秋级别,愚弄自己愚弄观众,当
个县级邪教骨干就行了,被大伙捧得这样高,抬着轿子喊着口号招摇过市,显得这个时
代多寒碜啊。还不光大众叫好,我出身名门的文化人朋友们在饭桌上也给李安贴金,都
是当代中西第一流思想家亲手教出来的,都是号称得了真传的,批判性都喂詹明信了吗
?多寒碜啊。我怕寒碜,饭桌上差点跟人打起来,德国汉学家... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 14 还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 15 第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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h**r 发帖数: 8078 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Sat May 5 09:12:08 2012, 美东) 提到:
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
封神2012 (八十) 昆仑
狂风怒号,雪花纷飞,山坳中还不时飘过一阵浓雾,纵然是在白天,也只能看到数尺之
内,稍不留神,就会摔落万丈悬崖。
在过去的十多天中,殷飞好多次都认为自己将会把性命送在这昆仑山中。上个月,他离
开芝加哥参加十五年一度的玉虚仙葩大赛。在北京短暂停留后,又乘飞机来到青海西宁
,然后根据预先龙菁菁给他设计好的路线,各路火车汽车七转八换,来到了一个偏远得
不能再偏远山脚下的小村,在农家的土炕上休息一晚,翌日清晨便独自背着背包踏入了
莽莽苍苍的昆仑山中。
经过一年来跟着龙菁菁的修炼,殷飞的修为又有了新的突破,勉强进入了第七品。这个
进展导致了殷飞的极度自我膨胀。根据阐教规定,修为在七品以下的弟子,必须由师长
陪同前往昆仑阆苑境参加玉虚新锐大赛,而达到七品及六... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 17 写在张爱玲去世20周年(上) – 读胡兰成的《我身在忘川》
2015-09-10 05:03:25
之秋
之秋日常首页 文章列表 博文目录
给我悄悄话
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9
今年九月八号是旷世才女张爱玲去世二十周年,各类媒体上有不少纪念文章,每每提及
张爱玲的话题,张爱玲的前夫和乱世才子形象的胡兰成也必然会被连根拔起。胡兰成曾
经赠给张爱玲一句话“因为相知,所以懂得“, 而张爱玲予胡兰成的“因为懂得,所
以慈悲”则更为经典和惊艳。
今天傍晚路过公园捕捉到如图中墨尔本春天的信息,此情此景中,我于是想起来读一篇
一直存在手机里胡兰成的小短文《我身在忘川》。在繁琐忙碌的日常生活中,有时读一
下这样飞扬的文字,同听一首好听的歌,欣赏优美风光一样,都常常能使人心头滋润起
来。
这一篇胡兰成写给张爱玲的信《我身在忘川》,流畅的生花妙笔,真是美得不能再美。
当然文章后面的作者为人得另论。六七十年以前,这种寓情于文,言为心声的好文笔,
于今天都很少人能超越:-“我常以为,天空是湖泊和大海的镜子,所以才会如此湛蓝
。我坐在这儿,静静地等你,我的爱。而你,此刻在哪里呢,真的永不相见了吗?”还
... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 18 偏安江左的南宋,物质丰盛、文化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心。
在故宫筹划两年多,从书法、绘画、书册、器物全方位呈现南宋文化成就的“文艺绍兴
——南宋艺术与文化特展”中,呈现眼前的正是偏安之后一百五十三年间南宋在淮河以
南开创出来的文化格局。
在兴盛的庶民文化、商业活动、鼎盛的江南城市所形成的新时代氛围中,出现了新的文
化氛围和人的意识。出现了另一种观看山水、观看自身的角度。
在以仪典确立自身正统地位的南宋皇室身上,有人看见了南迁的炎黄子孙安身立命的岛
屿。然而有多少人会在这“文艺绍兴”特展中看见自己?又该如何在南宋特殊的处境中
,找到自身相应的位置?
看见南宋观照自身
文◎夏祷
台北故宫“文艺绍兴——南宋艺术与文化特展”现场。(摄影/白亚士)
在南宋繁华的表象下是对于失土的伤痛。这一创痛之深,从内部转变了艺术家的创造。
如何通过南宋文艺特展找到自己相应的位置?或许首先,让我们真正看见南宋,看见那
些努力生活、思考的南宋人,听他们把夜笛吹裂。
我们如何诉说偏安江左的南宋逐渐成就另一太平盛世的历史?如何诉说这物质丰盛、文
化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心的南朝... 阅读全帖 |
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M********t 发帖数: 5032 | 19 人均2万元只吃汉堡 难怪
特朗普要打脸安倍(组图)
头条ABC
大实话
12小时32分钟前
近年日本的观光立国政策是搞得有声有色,优质的服务,实惠的价格,吸引了越来越多
的人来日本观光旅游,但大部分游客来日本就知道扎堆在电器店里买马桶盖,说起吃就
只能想到寿司或者拉面。
深度游的推广做得极其不到位,这可急坏了安倍。于是他一拍脑门,邀请一个流量
过亿的网红做个深度示范游吧,这个人就是川普。
于是就有了川普夫妇从11月5日到7日为期三天的正(shen)式(du)访(guan)问
(guang),名为加强日美同盟,实际上你懂的。
但安倍心有余而力不足,国库财政紧张,不能给川普最高礼遇——“国宾”,而是
作为“公式实务访问宾客”邀请来的。这其中有什么区别呢,请看下表。
另外,日本方会负担受邀方10人以内的出行费用,这一点不论是国宾还是访问宾客
都是一样的。这样看来其实两种都差不多呢,在日本,同一家餐厅午餐会比晚餐便宜,
想必皇宫内也是这样在算账的呢,真是勤俭持家。
当然这是开玩笑,真实理由大概是因为川普黑料太多了,日本国内很多人讨厌他。
在这几日的行程中就有不少民众反对游行,考虑到这一情况,安... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 20 天人合一是国学裏的一个特别概念。因为大宗师篇有浓厚的天人合一的信息,所以將兩
者合在一起讨论。天就是大自然的意思,也是大道的意思。所以天人合一的意思就可以
说:人和大自然溶合一起的一体感,进一步可以与大道溶在一起。大自然存在道中,但
不完全代表道,而道是无所不包。
大宗师的意思就是以大道为我们的老师,從大道与大自然中学习仁爱与艺术性的美感,
而且体会大道的陶汰万物的意义,效法大道的眼光远大。以大自然作我们的模范,如此
再加上庄子所建议的修养,久而久之,也许就达到天人合一之境。
甲、<天人合一>
天人合一是庄子在大宗师篇中提出的一个構想,虽然他並没有直接说出这四个字,“天
人合一”仅是后人將庄子的思想简化而整理出的词句。天就是大道的意思並包括大自然
,所以天人合一的意思就是:人和大自然溶合一起,进一步可以与大道契合。大自然在
道之内,但不完全代表道。而道是无所不包、包括大自然。简单地说,天人合一就是:
人与道契合时,就有开放的心态,当下就在天堂。以天人合一为目的之人生,应该是优
遊自在而且心中无掛礙。而且在求与道契合的过程中,可使我们的精神昇华,並且有这
些好处是在追求天人合一时,我们就... 阅读全帖 |
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c********y 发帖数: 30813 | 21 【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: simonlhf (simon), 信区: NewJersey
标 题: 忘带monthly pass坐light rail的时候查票被抓,要上court,该怎么办?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 20:20:57 2011, 美东)
我在New Jersey的Jersey City,前几天儿子学校去field trip,换了个包,所以忘了
带monthly pass,坐light rail的时候查票被拦了下来,写了单下周五要上court,想
问一下上court的时候要不要认guilty?
我自己是这样考虑的,虽然我真的买了月票,但当时确实没带在身上,应该就是属于“
failture to display proof of payment upon request",应该就是guilty了,所以我
倾向于承认guilty,但不知道认guilty、交罚款以后会不会影响留下什么纪录、影响
credit history之类的,于是有点纠结,到底要不要认guilty.....
另外,在认了guilty以后,... 阅读全帖 |
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e**a 发帖数: 2169 | 22 吴清源下棋已经到达一种坐忘的境界了,《庄子·大宗师》云;“堕肢体,黜聪明,离
形去知,同于大通,此谓坐忘记。”意思是:忘却自己的形体,抛弃自己的聪明,摆脱
形体和智能的束缚,与大道融通为一,这就叫坐忘。能够达到坐忘的境界,可以说到达
道家最高标准“真人”的境界了,换句话说,就是我们中学一篇课文标题的境界———
逍遥游。 |
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c***s 发帖数: 70028 | 23 宋祖英(资料图)
昨天韩红辞去空政文工团副团长的消息传得沸沸扬扬,虽然韩红本人进行了否认,但还是让这些明星级的国有院团领头人们再次受到大众关注。本报记者借此盘点了明星官员以及他们当官后的感悟,发现他们大多数当了官后,仍然不忘演艺本行。
宋祖英
(海军政治部歌舞团团长)
当团长不忘吃饭根本
无论是唱歌,还是当团长,宋祖英都是公众关注的焦点。1990年,宋祖英凭借歌曲《小背篓》在央视春晚中初展头角,之后连续24年登上央视春晚的舞台,逐渐奠定了自己在民歌界的地位。
1991年,宋祖英被调入中国人民解放军海军政治部歌舞团(原名海军政治部文工团)任独唱演员,成为一名解放军文职干部。在许多国家、地方及部队的重大演出活动中都少不了宋祖英的身影,她还经常深入基层慰问演出。2005年7月,宋祖英被任命为海军政治部歌舞团副团长,主管团内歌舞以及培养新人的业务。2013年8月9日,宋祖英被宣布升任为海军政治部歌舞团团长。
>>当官感悟
对从明星到当上团长,宋祖英2013年接受采访时曾表示:“当了团长,要感谢领导和同事们对我的信任,但我不会忘记我吃饭的根本。”
韩红
(空军政治部文工团副团长)
需要话语权发掘... 阅读全帖 |
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d*******3 发帖数: 8598 | 24 马原,你闯大祸了。”
江离一走入隐龙会的大厅,就看见帝龙等人怒气冲冲,“你废了夏辉?一尊胎息高手,
你打破了他的圣胎,他现在成为一个普通人,已经告上了最高军事部门,上面的老大震
怒!我看你怎么交代!”
最高军事部门是一个集体化的结构,就是一个军队的首脑,其中有许多阵营,华夏集团
阵营,主神集团阵营,还有许许多多家族的人利益组合在一起,大家按照军队的规则办
事情,各种势力处于平衡点。
按照道理,隐龙会的这些人虽然是华夏集团培养的,但表面上也是属于军人,这就好像
是一个朝廷,各种官员在表面上是朝廷的人,但实际上各自拉帮结派,这个是八皇子的
人,那个是四皇子的人,另外一个则是太子的人。
华夏集团,主神集团,各种各样的集团家族,相对于整个人类政府来说就是一些皇子在
争权夺利,拉帮结派,结党营私。
江离把夏辉废了,等于是军队中两人争斗,一人出手把另外一人打伤,上报到最高军事
部门中去,第一反应就是制裁。
“歌利亚元帅震怒!要捉拿你回去问罪!最高军事部门的命令也就要下来了。”帝龙越
说越震怒,几乎就要当场把江离拿下:“我让你调查刘家的一些事情,你怎么和夏辉冲
突了起来。”
“哪里有什么马原!”江离... 阅读全帖 |
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i******l 发帖数: 268 | 25 转我一个朋友的文章,是在非洲的经历
然而,在见到飞机的那一刻,我彻底崩溃了!!!想起了一首歌的歌词:该怎么去形容
你最贴切,拿什么跟你作比较才算特别~我真的不知道如何描述眼前的这架飞机,它甚
至不能被称为飞机!上次Moroni到昂岛的破烂如拖拉机的小飞机已经把我雷到了,现在
这个。。。如果不是亲眼所见,我简直不能相信它即将带着我们漂洋过海!这是个仅能
容纳六个人的MINI飞机,请注意,其中有一个人还要坐到副驾上!更加可怕的是,我们
注意到其中一个机翼被铁丝拉着连到机身上,驾驶员告诉我,那是因为那个机翼不稳,
经常晃动,所以用铁丝把它绑稳了。。。泪奔。。。我犹豫着要不要上去,刘老师说,
没事,飞行员敢开,我们为什么不敢坐!于是,我悲壮地坐到了副驾上,开始系安全带
,杯具的是,这安全带太短了(哎,我是该减肥了。。。羞愧地逃走。。。),调不了
长度,我找来工作人员,他试了试也不行,然后淡定地扔下一句话就走了:不要紧,不
系也没问题的。我狂汗,只好两手死死地抓住椅子(没有扶手。。。)飞行员看了我一
眼,笑着说:不要紧张,这将是一次难忘的旅行。废话!我就是忘了亲爹妈也忘不了您
老人家和这强大的飞... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 26 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 27 现代社会人们的思想虽说是更加开放了,但是这老少配的爱情却一直是次次能令人咋舌的,并屡试不爽。
徐克与陈佳佳 相差34岁
在徐克的武侠大片《龙门飞甲》中,他的前妻施南生再次担任制片人,最近举行的香港金像颁奖典礼上徐克和施南生携手出席,并肩而坐。但据悉徐克与施南生已形成默契,生活中已经分手,工作却继续合作,而目前记者拍到61岁的徐克和前助理十指紧扣街头漫步,看来已步入一段忘年恋。
徐克与前助理陈佳佳曾被拍亲密同行
目前某天晚上徐克在京参加某电影活动,活动结束后徐克坐一辆别克商务车上,安静地等候同伴,几分钟后一位中等身材,身穿白衬衣的年轻女士上了汽车,坐在徐克身边。二十多分钟后汽车来到了新源里附近的一家高档泰国餐厅,徐克下车快步走入餐厅,那位白衣女孩则在他身后紧紧跟随,汽车随即离开。深夜十二点左右,徐克和白衣女孩并肩走出餐厅,白衣女孩大约二十七八岁,戴着眼镜,留着染成红色的短发,气质干练。
此时夜深人静,徐克和白衣女十指紧扣,缓缓而行,两人边走边窃窃私语,见惯“江湖风雨”的徐克表情柔和,享受这这一切轻松时刻,两人好似一对忘年恋人携手漫步。徐克和白衣女步行数百米,最后来到了一处有武警站岗的涉外... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 28 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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u**********n 发帖数: 170 | 29 国内的这个电梯吃人事件真的好恐怖,看了视频我的心久久不能平静下来,有种想哭的
冲动,各种的说法还没有出来,听说这个踏板本来就是坏掉的?那为什么不干脆停止运
行呢?又有一种说法说电梯没坏,不知道哪个真哪个假。眼睁睁看着自己的老婆被吞掉
,这个老公的余生估计都会过得很悲惨。这个伟大的母亲在短短的几秒内把儿子抛出来
,这是多么伟大的母爱啊。我这个人,就是胆儿小,之前看过很多相关的悲剧,特别是
关于这个电梯的,有好多,每次看到了我都跟自己说不能再坐电梯了,电梯比飞机还危
险,现实版的死神来了啊,可是呢,刚开始的时候可以,但是这时间一久,就忘了,遇
到个急事啊,或者是累了,就不想再走楼梯了,一两次又就彻底的把怎么样也不坐电梯
的事给忘了。可是这一次,真的,太吓人了,我想我必须要做到只要有楼梯我就不坐电
梯。只是,在商场啊,地铁 这些地方还比较容易做到,如果回公司呢,公司在20楼,
这个,不可能天天走楼梯啊。怎么破,要不要找个在低层的公司? |
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c*c 发帖数: 2397 | 30 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠,而另一方面又有... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 31 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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M********t 发帖数: 5032 | 33 男子拒送女上学自己教 如今20岁女儿做不完初中试卷
成都商报
ugmbbc
6小时39分钟前
11年前,泸州市一位父亲的举动轰动一时。2005年春,泸州市纳溪区居民李铁军以“娃
娃到学校学不到东西”为由,将女儿李婧磁带回家自己教。女儿的母亲向纳溪区法院提
起诉讼,状告李铁军违反义务教育法,请求法院判决让女儿重返校园,这起“家教挑战
义务教育法”案轰动全国。面对法院判决,李铁军表示“宁肯坐牢也不送女儿到学校念
书”,女儿自此再未踏入过学校一步。2007年,李铁军曾宣称:“女儿18岁时,我要把
她培养成一名生物磁场方面的科学家!”
女儿画画,父亲在一旁指导
如今,11年过去了,父亲李铁军的教学成果如何?女儿李婧磁又经历了怎样的成长呢?
2016年8月17日上午,20岁的李婧磁坐在画架前,照着一本素描书临摹“亚历山大大帝
”头像,父亲李铁军时而在旁边指导几句。她画了擦,擦了画,一个小时过去了,“亚
历山大”仍然没有露出大致轮廓。这个场景,恍如李铁军开始将女儿李婧磁从学校接回
家的时候,只是时间已经过去了11年,当年的小女孩已长成了落落大方的大姑娘,父亲
李铁军的两鬓又增添了一些白发。
11年... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 34 张中行的
贴第一章,喜欢的自己去看吧
搞完脑子回来说2句, 兔熊会很高兴的, 谢谢!
第一章 弁言
1.1.1 缘起(一)
想起我与禅的关系,说来话长。最早大概是青少年时期,看《红楼梦》,第九
十一
回写黛玉和宝玉用禅语问答:
黛玉乘此机会,说道:“我便问你一句话,你如何回答?”宝玉盘着腿,合着
手,
闭着眼,撅着嘴道:“讲来。”黛玉道:“宝姐姐和你好,你怎么样?宝姐姐不和
你好,
你怎么样?宝姐姐前儿和你好,如今不和你好,你怎么样?今儿和你好,后来不和
你好,
你怎么样?你和他好,他偏不和你好,你怎么样?你不和他好,他偏要和你好,你
怎么
样?”宝玉呆了半晌,忽然大笑道:“任凭弱水三千,我只取一瓢饮。”黛玉道:
“瓢
之漂水,奈何?”宝玉道:“非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳。”黛玉道:“水止珠
沉,
奈何?”宝玉道:“禅心已作沾泥絮,莫向春风舞鹧鸪。”黛玉道:“禅门第一戒
是不
打诳语。”宝玉道:“有如三宝。”
... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 35 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反... 阅读全帖 |
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l*********e 发帖数: 5385 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
babysteps (Medical School Reapplicant) 于 h 提到:
上来问问各位爸爸妈妈的意见。先多谢谢了!新年快乐!
公公婆婆都是很好的人,俺家小孩已经上小学了。老公人也很好。家庭挺和睦的。俺常
常提醒自己和小孩要经常感谢公公婆婆辛苦照顾我们。
但是最近婆婆有三次忘了关煤气。第一次大概是一个月以前,晚上我们快睡了,老公忽
然发现四个煤气炉里,有一个还开着很小的火。因为这是偶尔发生。老公跟婆婆讲了一
下。
一周前,婆婆又把一锅当归童子鸡汤煮着,就忘了。她就去睡了。我看到了,顺手把火
关了。也没有跟任何人提。
今天年夜饭,婆婆做了好多好吃的,大螃蟹,蛤蜊蛋汤,水煮牛肉片。一家人过年特别
开心。后来我到厨房里拿点醋,忽然发现有一个炉子又在空烧,很小的火。当时我没说
什么。那会儿大家都很开心,我不想提这个扫兴。晚饭以后,俺悄悄的跟老公支了一声
。叫他过几天,过完年了,耐心的nice的跟婆婆体提个醒。我也很理解这种情况。俺偶
尔也会把煤气开着,把水烧干什么的。
这会儿大伙儿都睡了... 阅读全帖 |
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t******n 发帖数: 2939 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
kevinloop (小旋风) 于 (Tue Oct 15 18:07:05 2013, 美东) 提到:
美国的主卧的卫生间都是一个封闭的小间。我站着拉尿有时候会有尿液滴在地板上,形
成黄色的斑点,而且由于卫生间小且封闭,时间长了有臭味。老婆很有意见。后来我被
老婆强制坐着小便。果然不再有尿液滴到地板了。
还有男人坐着小便吗?
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hiehiehie (hiehiehie) 于 (Tue Oct 15 18:17:56 2013, 美东) 提到:
我听说德国推荐男人座着小便,说是这样不容易弄脏马桶。
据说是这样,没考证过。
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Zildjian (信仰在空中飘扬) 于 (Tue Oct 15 21:02:38 2013, 美东) 提到:
让你老婆也站着小便, 她就心理平衡了。
☆────────────────────────... 阅读全帖 |
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p********7 发帖数: 18007 | 38 坐飞机的大多是闲人
作者:qwxqwsean 于 2014-11-10 08:28 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村
通用分类:旅游归来|已有6评论
我多次往返中美, 坐过几十次飞机, 无论中国人还是美国人还是加拿大人, 上下
飞机都是慢悠悠的, 飞机上通道很窄, 前面的人慢腾腾, 像条死猪一样堵在那里
,冷漠自私地拒绝让开路让后面的人通过, 后面被堵了一串人,后面的人也都耐心得
很,没人催促前面那条死猪。
坐飞机本来就烦, 要提前三四个小时去机场报到, 从市区去机场要花车费而且不太
方便,提前四五个小时坐机场大巴都要担心堵车迟到, 有次我提前44分钟检票被拒
入, 被迫交1500元改乘第二天的飞机, 有时我连要去哪个航站楼都搞不清,到
了机场后赶紧查屏幕走几百米找检票口, 然后是收拾行李, 啥啥能带啥啥不能带,
这也不能带那也不能带很烦心,有时被迫扔掉某些不能带的财物。 然后还要仔细包
扎行李, 以免被野蛮搬运时包裹被扯坏撞坏, 里面的易碎易变形物品用衣物仔细包
扎或装进塑料小桶里以防被摔坏压坏。然后是被骚扰一般的安检,心里担忧有什么东西
过不了安检。有时会有小东西被安检没收... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 39 忘乎道术
子贡曰:“敢问其方。”孔子曰:“鱼相造乎水,人相造乎道。
子贡说:老师你讲了半天,这中间的道理,我还没有懂,请老师告诉我一个方向。
孔子只好用比喻来讲,“鱼相造乎水,人相造乎道。”这个“造”,我们小时候受的教
育,读作“曹”音,意义稍稍不同一点。鱼在水中不知道有水,等于人天天在空气中生
活,不知道有空气。大家修道求道,其实不需要去修去求,人本身就在道中生活着。所
以《中庸》里讲,道没有离开人,是人自己离开了道。“道不可须臾离也。”道没有一
刹那离开我们。“可离者非道也”,因为修道,道才来了,那就不是道了。
“相造乎水者,穿池而养给;相造乎道者,无事而生定。故曰,鱼相忘乎江湖,人
相忘乎道术。”
孔子进一步引申。鱼离不开水,所以养鱼要“穿池而养给”,故意挖个池塘放上水
,才把鱼养得住。那么,道本来在人自己那里,但人找不到,怎么办呢?“无事而生定
。”就是说你的心中,一天到晚要“无事”。心中无事,就是真正的定,不是打坐才叫
定。打坐是练习自己如何做到心中无事的一个方法,不是认为打坐才是修道。如果打起
坐来,心中还是很忙,还在念咒子,观气脉守窍啦,怕... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 40 在徐克的武侠大片《龙门飞甲》中,他的前妻施南生再次担任制片人,最近举行的香港金像颁奖典礼上徐克和施南生携手出席,并肩而坐。但据悉徐克与施南生已形成默契,生活中已经分手,工作却继续合作,而目前记者拍到徐克和前助理十指紧扣街头漫步,看来已步入一段忘年恋。
徐克牵手白衣女回家
《龙门飞甲》是徐克和施南生离婚后的又一次合作,两人曾多次携手参加电影活动为该片造势,然而他们是否能破镜重圆,外界还不得而知。
目前某天晚上徐克在京参加某电影活动,活动结束后徐克坐一辆别克商务车上,安静地等候同伴,几分钟后一位中等身材,身穿白衬衣的年轻女士上了汽车,坐在徐克身边。二十多分钟后汽车来到了新源里附近的一家高档泰国餐厅,徐克下车快步走入餐厅,那位白衣女孩则在他身后紧紧跟随,汽车随即离开。深夜十二点左右,徐克和白衣女孩并肩走出餐厅,白衣女孩大约二十七八岁,戴着眼镜,留着染成红色的短发,气质干练。此时夜深人静,徐克和白衣女十指紧扣,缓缓而行,两人边走边窃窃私语,见惯“江湖风雨”的徐克表情柔和,享受这这一切轻松时刻,两人好似一对忘年恋人携手漫步。徐克和白衣女步行数百米,最后来到了一处有武警站岗的涉外高级公寓门前,出示... 阅读全帖 |
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a***s 发帖数: 12296 | 41 “候场就跟道具师傅们一起坐侧台道具沙发上随叫随到,整个下午两场录制不带卡壳忘词的,还热情洋溢。”
2月11日,有网友晒出一张六小龄童在节目录制现场和导演对台词的场景,并称像小学生一样,让导演检查纠正。
该网友配文称:“看到同学发来照片,录制《中国文艺》那天,@六小龄童 老师进了化妆间就一直看主持串词,一遍遍看一遍遍背,吃午饭都在看。然后跟个小学生交作业一样让我帮着检查纠正重新背。候场就跟道具师傅们一起坐侧台道具沙发上随叫随到,整个下午两场录制不带卡壳忘词的,还热情洋溢,七点录完出央视门口没拐弯,就在车里睡着了。”
网友留言称:“看背词的认真劲儿,像个孩子。”“这才是老艺术家的精神所在!这才是我们应该去传承弘扬的优秀品质!或许这样的人有很多,可是这样的大圣只有一个!!”“这才是老艺术家的风范!”
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发帖数: 1 | 43 对于这事儿我觉得看看就行了,没有必要太当真,如果说回头真的研制出来了,真的能
够运行了那我也不会坐。
首先要有一家价钱的对比,现在国内火车一类的也就动车跑得比较快,可是相比较于飞
机来说那也是慢到不行,而且价钱也没有飞机便宜,我恰几天还查,如果说我从这边回
国内,到了北京之后我肯定不会去选择坐动车,而是飞机,因为赶上打折的时候动车的
票价是飞机票价的两倍,而且速度慢了四倍。
磁悬浮又一次被爆出来了,之前的事情不知道大家忘了没有,记得前几年的时候好像就
是磁悬浮列车在国内出的事情,据说那些的伤亡还是蛮大的,也就是从那次开始磁悬浮
就被暂停了。
现在这是彻底研制成功了?但我心里还是有阴影啊,就算真的研制成功那我应该也不会
坐,不如飞机来的安全。 |
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r****a 发帖数: 1212 | 44 飞机900公里一小时,复兴号高铁多少?飞机速度是4倍?
[在 swqac (swqac) 的大作中提到:]
:对于这事儿我觉得看看就行了,没有必要太当真,如果说回头真的研制出来了,真的
能够运行了那我也不会坐。
:首先要有一家价钱的对比,现在国内火车一类的也就动车跑得比较快,可是相比较于
飞机来说那也是慢到不行,而且价钱也没有飞机便宜,我恰几天还查,如果说我从这边
回国内,到了北京之后我肯定不会去选择坐动车,而是飞机,因为赶上打折的时候动车
的票价是飞机票价的两倍,而且速度慢了四倍。
:磁悬浮又一次被爆出来了,之前的事情不知道大家忘了没有,记得前几年的时候好像
就是磁悬浮列车在国内出的事情,据说那些的伤亡还是蛮大的,也就是从那次开始磁悬
浮就被暂停了。
:现在这是彻底研制成功了?但我心里还是有阴影啊,就算真的研制成功那我应该也不
会坐,不如飞机来的安全。 |
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r*********o 发帖数: 3337 | 45 我没有忘带,是根本就没法带,去的时候坐地铁,谁会拿着car seat?预先看好的路线
,中间出了差错,反正我不知道如何避免,你们这是不依不饶,真受不了!我这样说又
会有人来说我孩子出事的时候别上来求bless,出了事我也不会来这力求,因为看出都是
一帮什么人了!我那个老美朋友的事我是不知道为什么,我也没说他迫不得已,但人家
肯定要去买个carseat,因为忘了。 |
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s******f 发帖数: 678 | 46 我在New Jersey的Jersey City,前几天儿子学校去field trip,换了个包,所以忘了
带monthly pass,坐light rail的时候查票被拦了下来,写了单下周五要上court,想
问一下上court的时候要不要认guilty?
我自己是这样考虑的,虽然我真的买了月票,但当时确实没带在身上,应该就是属于“
failture to display proof of payment upon request",应该就是guilty了,所以我
倾向于承认guilty,但不知道认guilty、交罚款以后会不会影响留下什么纪录、影响
credit history之类的,于是有点纠结,到底要不要认guilty.....
另外,在认了guilty以后,还有机会申辩吗?例如把月票给法官看,解释当时赶时间送
小孩上学、而且换了个包所以忘带月票,这样有机会减低罚款额吗?
虽然以前在美国读过两年书,但一直基本就呆在学校,后来又回国两年了,这次再来,
没来两个月就遇上这事了,没有经验,心里没谱,希望有人能指点一下迷津啊,谢谢,
谢谢!!!! |
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n*****s 发帖数: 768 | 47 经常有人提起陈果仁。今天又刚好看了一个pbs视频提及这个案件,当年的亚裔也搞了
全美串联。不过陈果仁案最后还是不了了之了。
http://www.youtube.com/watch?v=GUomr6Gl_v4
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今天(6月23日)是陈果仁遇害三十周年!凶手30年未赔付一分一毫未坐一天牢 [复制链
接]
ecgz88 ecgz88 当前离线
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发表于 2012-6-21 08:22 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 ecgz88 于 2012-6-24 01:29 编辑
令我一直难忘的是他那看上去慈祥中国母亲,87年离开霉国伤心地返回广州,01年估计
因医保原因返霉02年病逝
http://en.wikipedia.org/wiki/Death_of_Vincent_Chin
在这可以看到那个毫无羞耻感的凶... 阅读全帖 |
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n*****s 发帖数: 768 | 48 经常有人提起陈果仁。今天又刚好看了一个pbs视频提及这个案件,当年的亚裔也搞了
全美串联。不过陈果仁案最后还是不了了之了。
http://www.youtube.com/watch?v=GUomr6Gl_v4
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今天(6月23日)是陈果仁遇害三十周年!凶手30年未赔付一分一毫未坐一天牢 [复制链
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本帖最后由 ecgz88 于 2012-6-24 01:29 编辑
令我一直难忘的是他那看上去慈祥中国母亲,87年离开霉国伤心地返回广州,01年估计
因医保原因返霉02年病逝
http://en.wikipedia.org/wiki/Death_of_Vincent_Chin
在这可以看到那个毫无羞耻感的凶... 阅读全帖 |
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T*U 发帖数: 22634 | 49 科学家不能教画画。
七化建”。小区里古木参天,共有四栋青砖楼房。如今四周都是新小区,这些建于上世
纪70年代的楼房,相比之下显得有些破旧。小区居民都是上了年纪的人,整个小区显得
十分安静。 李铁军一家住在一楼,客厅墙壁和屋顶画着各种星座图,狮子、小熊一应
俱全,几幅油画和石膏像挂着,还有一幅裸女画是李婧磁妈妈李安素所画,其他山水画
则是李铁军的作品,一张“铁军 画 不卖不送”字条被虫蛀了几个窟窿,质地看起来很
清脆,吊扇一吹就飘来飘去。靠窗的地方摆着一台�: 缱忧伲硪槐呤樽郎习谧
拧度颂褰馄嗜朊拧贰端孛杓挤ā贰睹夜挤āす糯伺返仁椋员咔奖谏瞎易乓
豢樾『诎澹厦嬗梅郾首中醋拧爸毒褪橇α俊薄:�11年前相比,屋里并无太
多变化,只是新增了笔记本电脑、WiFi和一笼共5只虎皮鹦鹉。 2016年8月17日上午11
时左右,李婧磁在窗前支起画架,开始临摹“亚历山大大帝”头像。她画了擦,擦了又
画,李铁军偶尔指导几句。近一个小时过去了,“亚历山大”仍然没有露出大致轮廓。
“这么一直坐着画,累不累?”记者问她。“这是我爱做的事情,不觉得累!”她一
边说,一边拿起橡... 阅读全帖 |
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