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全部话题 - 话题: 坐知
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a**u
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rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 12:47:34 2008) 提到:
因为小乘吃三静肉,而大乘不吃肉,那佛陀怎么算呢?如果佛陀算大乘,那么大乘是不
是其实也可以吃肉呢?
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TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 14:30:49 2008) 提到:
你怎么知道佛陀是吃肉的?有什么证据?

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rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 14:40:50 2008) 提到:
什么才算证据?一切皆虚幻,我无证据。
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 15:10:12 2008) 提到:
就是佛经上说的。有吗?
☆──... 阅读全帖
O********0
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2
中国文人“公知”靠什么获得权力?软暴力——话语权和信息权。中国文人“公知”没
有根——更确切地说,中国文人“公知”的根不在中国,而在“毁灭中国”。既然文人
“公知”的贵族特权地位高于一切,既然文人“公知”的贵族特权利益容不得中国强大
、容不得救国爱国,既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么多这么大
好处,那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。
【摘要:中国文人“公知”靠什么获得权力?软暴力——话语权和信息权。中国文人“
公知”没有根——更确切地说,中国文人“公知”的根不在中国,而在“毁灭中国”。
既然文人“公知”的贵族特权地位高于一切,既然文人“公知”的贵族特权利益容不得
中国强大、容不得救国爱国,既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么
多这么大好处,那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。】
黎阳:文人“公知”是一群什么东西?
(2016年10月8日)
一.何谓文人“公知”?
二.最敌视中国的中国人
三.文人“公知”的生存之根不在国家民族而在“惟有读书高”的贵族特权体制
四.靠软暴力“空手套白狼”的千年特种贵族
五.文人“公知”的贵族特权地位高于一切... 阅读全帖
a**u
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3
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Wed Feb 10 09:45:53 2010, 美东) 提到:
全麻伤大脑,而且有生命危险,这个搞一次出来,容光焕发。
想想michael jackson 如果随我修了道,就不至于死那么早啦!

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advancing (摧邪显正) 于 (Wed Feb 10 15:57:16 2010, 美东) 提到:
心经云:无眼耳口鼻舌身意,无色声香味触法。
明明都有的,为什么说无呢?
好像以前有个禅师就从这个问题开始参禅的。
建议你看些佛教的基本知识,从容易理解的佛经入手。
如果直接看难懂的佛经,就要有点耐心,慢慢想。
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zoun (槑槑槑槑槑) 于 (Thu Feb 11 12:53:09 2010, 美东) 提到:
密宗上师亲传禅定初修!
在人间按:这篇文章是第三次发了,显然它对初学禅定的朋友... 阅读全帖
f***2
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4
伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷(贝诺仁波切、净空法师)
版主注:受一网友的提醒,鉴于眼下正在进行的伊拉克战争,末学搜索了有关战争
(刀兵劫)的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的,李老已经于1986
年离我们而去,他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言, 真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,
如刀兵灾祸,真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,不相
信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因果
,那么刀兵劫是什么原因,且请你说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原因
是什么?
一、凡智知... 阅读全帖
Y**u
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5
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GWZW (GWZW) 于 (Tue Mar 29 14:33:47 2011, 美东) 提到:
佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净... 阅读全帖
r****y
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6
一、引子:“此情可待成追忆”
1961年八月的一个下午,《往事并不如烟》的作者章诒和(时年19岁)来到北京东黄城
根附近的迺兹府胡同12号,这是一座不算大的四合院,院子里只住着一个人,他就是章
诒和父亲章伯钧的对手、同时也是1957年反右运动中 “章罗同盟”的二号人物罗隆基。
几十年后,章诒和在这篇专写罗隆基的《一片青山了此身》中提到她对这个四合院的感
受:“环顾四周,只有电扇发出的声响。他这个家,安静得有些过分。”就是在这个终
日阒寂的院落里,年过六旬的罗隆基和不到二十岁的“小愚”(章诒和的小名)有过这
样一段交谈:
罗隆基知道我是学文的,他的话题就从学文开始。问我:“现在文科教材里面,有没有
现代文学史?”又问:“在现代文学史里面,有没有新月派?”再问:“新月派里面,
有没有罗隆基?”
我一时不知该如何回答。因为我学戏剧文学,不开现代文学史课,而在我自己所读的现
代文学史里,新月派宗旨已不是从“那纤弱的一弯分明暗示着、怀抱着未来的圆满”,
给“社会思想增加一些体魄,为时代生命添厚一些光辉”的文学流派。官方认定的文学
史上,说新月派在政治上是既反对国民党、又与共产党作对的第三种力量的... 阅读全帖
w*********g
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7
公知的眼睛结构太奇妙了,简直是奇葩。
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另眼看日本:看这些软实力中国比得上吗?(组图)
文章来源: 凯迪社区 于 2012-08-23 11:32:28 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
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输在起跑线上与日本孩子共进午餐
去日本之前,我带着诸多顾虑。因为我们将赴日本东北灾区交流访问,那里有地震海啸
的痕迹,有或多或少但一定存在的辐射值,它们意味着创伤与揭开伤疤、死亡与恐惧的
阴影。因为特殊的历史原因,中日关系也正紧张而微妙,我担心日本官方和民众对我们
是否友好,或只是表现得友好。因为语言不通畅,也因为文明差距显而易见却不可预知
,我怕自己找不到自己的位置,无所适从、气场爆弱。
所以当我落地后没多久,看到一白人哥们,顿觉亲切。瞧,他和我一样,不是日本人,
说英文,却在这大街上撒腿长跑。
随团导游和翻译叫Miki,是定居日本19年的中国姑娘。我坐上大巴,边看窗外的风景,
边听她聊日本的八卦国情。原来NHK不播广告,收入靠政府全额拨款。原来日剧一般也
就... 阅读全帖
a*******y
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8
版内文章搜索列表
查找讨论区'Military'内, 标题含:'' 作者为:'math1978','70'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 Math1978 Jun 9 女孩一天内连丢两次准考证 被称史上最倒霉考生
2 Math1978 Jun 9 Re: 2012年北京职工月均工资5223元 金融业工资最高.
3 Math1978 Jun 9 Re: 立即行动起来,教育美国人历史
4 Math1978 Jun 9 舒同这个人
5 Math1978 Jun 9 李敖的王八蛋逻辑
6 Math1978 Jun 9 Re: 性格决定态度, 态度决定命运
7 Math1978 Jun 9 Re: 户口制度是土工的最大的理论创新了吧
8 Math1978 Jun 9 抗议拜登说中国没自由的学生&我的狗 (转载)
9 Math1978 Jun 9 Re: 厦门公交车爆炸真正原因
10 Math1978 Jun 9 Re: 为什么西方的经济造假始终畅通无阻?
11 Math1978 Jun 9 “粮油关系”是个什么关系
12 @ Math1... 阅读全帖
t**********k
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9
来自主题: LeisureTime版 - 知否?知否?应是绿肥红瘦
知否?知否?应是绿肥红瘦
如梦令 李清照
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。
试问卷帘人,却道海棠依旧。
知否?知否?应是绿肥红瘦。
闻涛走进了电讯大楼,不由地叹了一口气,上个月他的手机账单是五千多,化了半天的
时间,才改过来,这个月却成了八千。
他现在有点不知道怎么称呼年轻的女孩子,叫同志,他还没有老到那个程度;叫Miss
有点太时髦,他已不是那么年轻;叫小姐,结果就遇到了白眼,比如今天,他说:
“小姐,你们不能总是这个样子,把账单弄得叫人受不了,我可有心脏病,经不起这样
吓唬。”
“你有心脏病,就应该去医院,这里可不管这个。”
那女孩客客气气,但话可不叫人轻松,说完拿起电话。对电话讲了几分钟,然后递给他
一张纸条,态度好了点,说:
“你把这纸条给保安看,上八楼8254,找曾工程师,让他给你解决。”
他来到那个办公室,发现门是开着的,里面一男一女正在谈什么事,他敲了敲门,还没
有说话,就听那个穿着粉红连衣裙的年轻女孩说:
“请稍微等一下。”
他不由地想,现在的女孩子,怎么回事,我又不是来找你的。
不到一分钟,只见中年男人,朝他走来,... 阅读全帖
W*********E
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10
佛陀知一切尔焰、永断一切尔焰,尔焰是什么?
尔焰是什么?尔焰在阿含中叫做渴爱,犹如口渴时极贪爱清水一样。很多人学法时安不
下心,原因就是尔焰作祟;他们一心要追求,可是不知道自己究竟要追求什么,永远都
不能满足;所以有人摸索了三、四十年,才决定要走上艺术的路,走工艺的路,走工程
的路,走文学、美术、声乐、科技等等不同的路,一般人在三十岁以前往往是摸不清楚
的。可是这一些人都同样有一个特性,他们共同的尔焰就是钱不怕多,希望钱越来越多
。可是你问他:「有什么用钱的计画吗?」没有,只要钱多就好,并不曾设定有了多少
钱以后準备做什么;只是希望越来越多,财产越多就好,这也是尔焰的一种。
等到后来遇到一些挫折,想一想:人生不如意事十之八九。所以开始想:只要心安
就好。可是等到他开始寻求平安与心安,他又觉得闷得慌,心中一直想要抓个什么法;
但是到底要抓个什么,他自己也不知道。菩萨也有尔焰,菩萨一出生就开始想:「我到
底生来要干什么?死了是要到何处去?」在世间法中混来混去,已经「五子」(房子、
金子、车子、妻子、儿子)登科了,却始终都不满意;直到后来终于遇到佛法--原来
我要的是这个。知道这是他往... 阅读全帖
w*********g
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11
"公知"这个词为什么成了骂人话?
2012-07-18 11:17 作者:周濂
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公知也好,自由主义知识分子也好,我们看到这个群体内部开始有了自我反思。周濂的
这篇文章值得借鉴。印象中,周濂每次写作必从罗素们绕起,一步步往下捋,避免出轨
。这次依然如此,谈公知,因为终点很低,起点就不能低,先搬出爱因斯坦和罗素,然
后再面对令人不堪的中国公知们。无论如何,作者开始承认问题:“公知”已经变成骂
人的话。只是,依靠自由主义知识分子每次必挂在嘴上的爱因、罗素、波斯纳、萨哈罗
夫,就能够拯救中国的公知吗?周濂没有谈透的是,公知的颓势并不是两年前才发生的
事情,这个只要看看对抗公知的主力是什么人就知道,比如深入实地做研究的知识分子
们,比如08年兴起的AC青年们。作者没有能够结合中国情况做政治势力分析,只是在精
神和言语层面退守所谓“纯正”的公共知识分子而已。无论如何,问题已经被公知们本
身承认,希望这不是一次苦恼的宣泄,而是一个好开始。正如黄纪苏所言,解决中国问
题,好公知也是不可或缺的力量之一。
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"公... 阅读全帖
w*********g
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12
方绍伟:人们为什么讨厌“公知”?
2012-07-18 18:52 作者:方绍伟
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在我看来,周濂通过展望一个美好未来,而把当下的“公知争斗”问题给取消了。可真
正的问题是,即便利益分化足够明白、足够彻底、足够公开,即便各种利益集团,真的
能够开诚布公地发表观点、选举代表、就政治权力和财富分配进行理性的博弈,“公知
争斗”的问题依然还会持续下去。
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是知识分子还是姿势分子?
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关键词:
知识分子公知自由主义利益分化争斗
“公知”即“公共知识分子”。有人认为,“满足这两个条件就是公知;1、足够出名
,2、经常对社会公共事物发表看法”。又有人认为,“公知是抱着大树喊砍树的人”
。“公知”到底有没有真伪?又如何辨别?
近日,北大校友周濂先生写的“当公共知识分子变成‘公知’”(财新《新世纪》2012
年7月9日)一文,对“公知”问题作了精彩的分析。但是,由于周濂先... 阅读全帖

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13
来自主题: Wisdom版 - 心境相連故,能知如鼠毒
意识之“证自证分”,一切俗人已能认知、确定其有,谓一切人于意识(含无念灵
知心)现起时,皆能于六尘境界之中了知自己所处六尘境界故;由了知自己正处于六尘
境界故,心中生起顺违之受,故有苦乐忧喜舍受等,已证实意识心确有“自证分”;由
有此“自证分”故,意识觉知心复又具有了知自己“是否正处于顺违之境中”,能观察
证实之,此已证实意识心确有“证自证分”。若如今时台湾诸应成派中观师于被余严辞
评论其无知时,正起种种瞋恨怨恼,却如植物人不能了知自己此时正处于起瞋恨怨恼之
违心境界,方得名为无“证自证分”也。是故,意识觉知心于六尘境界中,皆能了知自
身是否处于顺违之境,皆有“证自证分”也,非如应成派诸中观师之妄谓意识觉知心无
“证自证分”也。
如是,一切俗人尚能证知意识灵知心之具有“证自证分”功能,而彼等自认最有修
行、最有证量、最有智慧之应成派诸中观师,竟然不能觉知意识自己有“证自证分”,
真可谓指鹿为马、颠倒黑白之人也。一切应成派中观师,其实皆早已证知意识自己之“
证自证分”,只缘于欲维护其应成派中观之歪理,而故意颠倒其说罢了。
佛如是于第三法轮诸经中说第八识心无“证自证分”,复说意识心... 阅读全帖
i****n
发帖数: 5
14
来自主题: Wisdom版 - 学佛第一要知见正
<学佛第一要知见正>
一九九五年三月二十七日讲于杭州
学佛第一要知见正,我们学佛为的什么?先把目标订正,然后再计划怎样下手,学
些什么,怎么来修行,庶几能证得个预期的结果。古德说:“因地不正,果招迂曲。”
就是学佛初步的因——“为什么来学佛”先要搞清楚,不清楚,将来结果就不得圆满,
非但修行时要走弯路,还有误入歧途的危险。所以知见正是学佛的第一要事。我们上次
已经讲了很多,怎样修行能明心见性,见性之后怎样保护,进一步怎么放任。但是,大
家对这点还是不甚理解,所以有人给不修正法的人说些相似神奇的话,一拉就拉过去了
。现在这个时代,魔法横行,不知道有多少邪恶的人使用种种花样来骗人,榨取钱财,
引人入邪路。所以知见第一要正,免得上当受骗,非常重要。今天我们还是要再讲知见
正的重要。
就知见讲来,有很多不同的知见,今天我们就藉《禅》刊这篇文章——《禅和密的
关系》,扼要地和大家讲一讲:禅宗与密宗的见地如何,修的方法是否相同,证的结果
是不是一样。在佛法五种知见外有一种凡夫见,凡夫见就是着一切事物都是实有,一切
东西都实实在在有。所以向外追取、求得、贪得无厌,因而造业受报,生死不了,这是
凡夫知... 阅读全帖
c***s
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15
万宝宝对昆明恐怖袭击案的评论
3月27日,薄熙来长子,薄一波之孙李望知(原名薄望知)开微博,引发了一波热议。
以下将盘点实名开微博的“红三代”们。
1、薄一波之孙、薄熙来之子李望知
李望知是薄熙来与前妻李丹宇之子。据媒体报道,去年薄熙来庭审,前妻李丹宇与李望知都出席。李望知还在参与庭审之后便发表声明。该声明称,“感谢党中央、感谢法庭给予了被告人比他预期更多的辩护权利和自由,使得我父亲可以讲出真心话,同时我也要感谢那些顶住巨大压力没有违心作伪证的人们。作为他的儿子,我为他受到的痛苦感到难过,同时也为他的坚强感到骄傲”。
而据早前外媒报道,李望知曾对媒体表示,上一次见到父亲薄熙来还是祖父薄一波的葬礼上。2007年1月21日,薄一波遗体在北京八宝山革命公墓火化。
李望知微博认证为自由职业,法律人士。他于3月27日下午13:36发表了第一条微博:
因近来常见各种声音借我之名传播多种观点,特开此实名微博,权作说明。 本人近期未接受记者采访,任何以"李望知"名义发表的言论均诚非出自我意,请大家更多关心祖国发展,祝大家身体健康。谨此
2、万里孙女万宝宝
万宝宝,中国国际贸易促进会会长万季飞的女儿,亦... 阅读全帖
b**m
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16
江湖上黑白两道不管你多无节操,都得遵守一个行规:【朋友妻不可欺】。
江湖上黑白两道不管你多无节操,都要遵守一个行规:【兔子不吃窝边草】。
胡适之去世,蒋公送了一个挽联。上书:【旧伦理中新思想的师表 新文化中旧
道德的楷模】
蒋公,你真是……多大仇啊?送这样的挽联?
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也难怪,胡适之1922年才入宫……
上一篇《胡适的那些事儿——818中国公知祖师爷胡适之》专谈的胡适大节问
题,揭开了胡适唬人的面具。
最近比较忙,就不单独写了,把今天上午的微博拉过来,扒掉胡适之的内裤。

【民国大湿】徐志摩,原配张幼仪。民国大师们都喜欢离婚,或找几个小三小
四什么的。徐大师当然也不甘人后,回国后就爱上了京城名媛陆小曼。爱的死去活来,
最后在胡适(这货好像爱拉皮条)的努力下,徐大师同陆... 阅读全帖
z***t
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17
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: helloterran (hi you), 信区: Military
标 题: 美国政治笑话选编 zz 知乎
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 20 16:49:44 2019, 美东)
美国政治笑话选编 zz 知乎

https://zhuanlan.zhihu.com/p/57052843

IRISetrose
El pueblo unido jamas sera vencido.

(免责声明:本文是对近期各种套用苏联梗的跟风之作,其中有个别的确套得比较生硬
,但求一乐,不必深究。)



1 在美国,乐观主义者与悲观主义者有何区别?

乐观主义者学习西班牙语,悲观主义者学习阿拉伯语。



2 一位纽约市民在地铁上:「您好,请问您是性少数的吗?」

「不是。」

「请问您有朋友或者亲戚是少数族裔吗?」

「没有。」

「请问您是msl吗?」

「不是。」

「那请把您的脚挪开,您踩到我的脚了!」



3 一个美国人准备移民去国外,美国一家媒体问:「同志,你为... 阅读全帖

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18
本能知三世的卢齐卿
文/泰源
卢齐卿,字号不详,唐朝开元初年,为幽州刺史。时张守珪为果毅,齐卿礼接之,谓曰
:“十年内当知节度。”果如其言,时人谓齐卿有人伦之鉴。累迁太子詹事,封广阳县
公。
卢齐卿有鉴别人才的能力,他六、七岁的时候性格轻率,他的叔叔们常常让一个仆人在
后面跟着他。到了十五、六岁的时候,他常常夜间起来,在后花园空庭中坐着。
有一次,仆人看见他周围有许多火把,并有很多侍卫在他的身边,还有人站在他的身后
为他撑著伞盖。仆人把这事告诉了他的叔父,他的叔父以为是妖精鬼怪在迷惑他。有位
巫师教他叔父用艾草灼烧他的手心。
袁天罡看见这种情形,非常惊异地说:“此人本合知三世事,缘灸掌损,遂遗灭却两世
事,只知当世事。” 他本该能知道三世的事情,因为灸烤他的手掌,就使他遗忘、失
去了两世的事,现在他只知道当世的事情了。从此以后,卢齐卿每次谈论什么,没有不
被他说中的。
后来卢齐卿官任秘书监,张嘉贞任宰相。有人向他讲述关于卢齐卿的一些事情,张嘉贞
担心自己会被降职,让卢齐卿给他看视一下。
卢齐卿没有给他明确答复,知道他要去上朝,就在他的笏板上写一“台”字,让张嘉贞
看。他以为不能离开“台... 阅读全帖
i******s
发帖数: 566
19
来自主题: _beyond_real_world版 - [南怀瑾]《庄子》讲记:大宗师-坐忘
坐忘
颜回曰:“回益矣。”仲尼曰:“何谓也?”曰:“回忘仁义矣。”曰:“可矣,
犹未也。”
颜回说:老师,我修道进步了。孔子说,你报告一下你的心得。颜回说:我现在心
里放下了,什么文化、道德、艺术、学问等,心里都没有了。孔子说:你放下是放下一
点了,但还没有完全放下,才入门。用佛家的话讲,开始入道了。等于你们打坐,瞎猫
撞着死老鼠,心里面空空洞洞的,以为悟了,那是耽误的误,比颜回这个境界还要差一
点,颜回是真放下仁义了。
他日,复见,曰:“回益也。”曰:“何谓也?”曰:“回忘礼乐矣。”曰:“可
矣,犹未也。”
颜回又去用功,“他日”,有一天,不知道颜回搞了几天,又向孔子报告:老师,
我真懂了道,又进步了。孔子让他报告,颜回说,我更加放下了,把脑子里所有文化精
神都丢得光光的。孔子说:可以了,但还没有到究竟。
他日,复见,曰:“回益也。”曰:“何谓也?”曰:“回坐忘矣。”
颜回又回去打坐了,是不是打坐不知道,那是我加上的。有一天又来向孔子报告:
老师,我坐忘了,什么都放下了。注意,这是第三次了,过了三关了。这一次是真悟了
,不是耽误之误了。你们打坐就要... 阅读全帖
t**********8
发帖数: 1683
20
云淡风清好赏月:宣扬民主的公知为何名声变臭
来源: Ucl 于 2013-06-16 16:22:35 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
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知慕容雪村向美国《纽约时报》记者痛陈中国公知被污名化。对两人陈述的观点和内容
的反驳,刘仰先生已有洋洋之作在前,“前面有景道不得,崔灏题诗在上头”。我乃网
上无名小卒,学识浅薄,与刘仰先生一样谈民主理论,恐会贻笑大方,因此只想谈谈个
人感受。
公知们从昔日网上的一呼百应、风光无限,到今日网上的人人喊打、处处被讽,直
至沦落到告洋状、向洋人哭诉国内民众对其不公的时候,清楚地表明中国公知公信力的
丧失。
所谓“可怜之人必有可恨之处”。南方系树立起来并大力推荐的中国公知,为什么
在宣扬民主这个普世价值、先进理念的过程中被越来越多的中国民众抛弃?为什么越来
越多的网友号称“自干五”坚决与公知作对?值得深思。就本人上微博几年之所见,谈
谈一些看... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
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公知奥运心理简析及部分言论辨析
标签: 西奴 公知 民逗 自由派 姿势粪子 南方系 逆向种族主义 顶[1] 分享到 发表评
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• 公知奥运心理简析及部分言论辨析
• “业余”运动员夺金是神话还是笑话
• 奥运与我何相干
公知奥运心理简析及部分言论辨析编辑本段回目录
文/曹豫生
一、接着打公知
这一段时间我本来打算好好工作,好好看奥运。但是不想自由派们,公知们(下面自由
派和公知可以通用,差不多是一个意思)在网上避都避不开,他们就像一群苍蝇一样在
你面前不停地飞,就像蚊子一样在你耳边不停地嗡嗡,真把人烦死了。虽然我打公知已
经打得得心应手,而且打得都有点上瘾了,而且我也知道奥运公知必出幺蛾子,但是我
原来还真没打算在奥运期间批评公知和自由派们。你们哼咛几声也就完了,但是你们如
此高分贝的整天扯淡,伸着头想让人打,那我和其他的网友就成全你们。
分析公知的心理,那有人就要说了,你不是公知,怎么知道公知心里想什么。的确,我
不是公知,但是,我是公知的敌人,在公知还如日中天的时候,我就开始批判公知了,
因为我当时就看出公知到底是些什么人... 阅读全帖
Z********n
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来自主题: Military版 - “普世公知”即国贼 zt 黎阳
“普世公知”即国贼
黎阳
2013.2.28.
罗援将军一句“外保国权,内惩国贼”如同“男厕所扔炸弹——激起公粪(愤)”,中
国的普世大公知小公知准公知(也包括普世大母知小母知准母知)们一齐蹦了起来歇斯
底里大发作,恶狼一般恶狠狠扑了上去。人大的张鸣一猪当先带头发难:“一个从来没
有打过仗,且有临阵脱逃嫌疑的将军,总是在电视上宣扬战争,跑到微博上要开战。怎
么,对国内的网民开战?你意中的国贼是谁?明白说吧。”(张鸣微博2013.2.24.http://t.163.com /zmbaohu)
罗援1973年就参过战(见http://bbs1.people.com.cn/post/60/1/2/127227643.html),张鸣却硬说他“从来没有打过仗”;中越边境自卫反击战1978年底开始动员,1979年2月打响,罗援1978年1月调入军科院(见 http://bbs1.people.com.cn/post/2/0/1/127274031.html);那时没有战争迫在眉睫,张鸣却硬说他“有临阵脱逃嫌疑”——真要贪生怕死临阵脱逃,会有1973年的参战吗?张鸣们如此造谣明摆着要栽赃陷害。为... 阅读全帖
b***n
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“作假”韩寒:草根启蒙公知 联合打破神话
2012-03-14 11:39:21 来源: 环球财经(北京)
韩寒“造假门”打了谁的脸?
如果方舟子合法购买了韩寒的作品或者合法渠道浏览韩寒的作品,韩寒限制方舟子的评
论权、考据权、研究权,反而是在侵犯方舟子的权利。
春节期间一场文人之间的笔墨官司轰动了中国社会,事件的核心问题在于方舟子先生的
一声断喝:署名“韩寒”的公开出版物果真都是韩寒本人写的吗?韩寒与方舟子双方对
于这个看似狗血的问题缠斗不休,韩寒甚至正式声明要上法庭以诽谤罪起诉方舟子,并
且得到一些公知们的支持,那么这个事件到底打了谁的脸呢?
偷换概念:“考据”不是“诽谤”
韩寒要上法院控告方舟子“诽谤”,对此笔者不得不说韩寒先生事实上是错误理解了“
诽谤”的概念,“韩粉”们所谓“莫须有的质疑和诽谤”,中国历史上自古就有,而且
是国学研究的重要组成部分,是中国人自古就有的言论自由,如今韩寒及“韩粉”们指
鹿为马,把正常的文学学术研究变成“诽谤”,涉嫌侵犯言论自由和学术自由不提,不
过徒增笑耳。
所谓诽谤,是无中生有和指鹿为马;如果是确有其事和指鹿为鹿,怎么能说是诽谤呢?
再者,诽谤... 阅读全帖
G**W
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应成中观与佛经所说相左处
Drafted from W.S.C
『宗喀巴说︰
《《如是摄行论说:佛为广大胜解者说八识等令通达者,亦仅显示经有是说;非自宗许
离六识外、别有异体阿赖耶识。如圣派集密,说死有光明一切空心为死心,从彼逆起近
得心为生心,彼二非是阿赖耶识。释菩提心论虽说阿赖耶识之名,然义说意识为一切染
净法之根本。此于集智金刚疏中已广释讫。》》(《胜集密教王五次第教授善显炬论》
P387~388)』
上述与佛经所说相左处:
应成中观行者否定第七、 八两 识存在,主张【识唯有六】,因此宗喀巴说【佛为广大
胜解者说八识等令通达者,亦仅显示经有是说;非自宗许离六识外、别有异体阿赖耶识
】,宗喀巴认为 佛于三转法轮诸经中处处宣说之阿赖耶识乃是方便说,并非是在六识
心之外另有阿赖耶识,所以又主张意识为一切染净法之根本;宗喀巴此言和佛陀于各乘
经典中所说大相违背如下:
一者, 佛于四阿含中处处皆说【意、法为缘生意识】、【一切粗细意识皆意、法为缘
生】;显然,意识乃是意根、法尘、触和合方能出生,意识自身乃是所生法,乃是摄于
一切染净法之中,如何又变成一切染净法之根本,绝无此理也,如此粗浅... 阅读全帖
r****n
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《正知--时时彻知无常》(内观研究所) (2012-09-10 )
每当有人请求佛陀讲解sati (觉知/正念),他的开示总是包括正知(sampajan
na)这个词。
Katama ca bhikkhave, samma-satisamma-sati? Idha, bhikkhave, bhikkhu
kaye kayanupassi viharati atapi sampajano satima vineyya loke
abhijjhadomanassam.1
「比丘们,什么是正确觉知(正念)呢?在这里,禅修者热诚安住于时时彻知和正确觉
知,就身体观察身体,去除对这个世间(心和物质)的贪爱和瞋恨的习性。」(注1)
从这段话可以明白看出,按照佛陀的意思,只要谈到正念(sammasati)或念处(s
atipatthana),总是离不开正知,也就是离不开般若(panna,慧)。否则就只是念住;
只是忆念或觉知而已。
在经藏里,佛陀针对「正知」这个词给了两个解释。在《相应部》(Samyutta Nik
aya)中,他对「正知」作出如下的定义:
Kathanca... 阅读全帖
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标 题: 新民网权威报道 抢救眼泪:悲惨的中国雏妓知多少 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 23 23:13:12 2011, 美东)
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标 题: 新民网权威报道 抢救眼泪:悲惨的中国雏妓知多少
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 19 10:29:54 2011, 美东)
新民网权威报道抢救眼泪:悲惨的中国雏妓知多少
抢救眼泪:中国雏妓知多少
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曾仁全
据《楚天都市报》8月20日报道,一个化名叫兰兰的十六岁少女被民警带到重庆市
救助站,兰兰浑身泥土,眼里显露出惊慌和恐惧,工作人员一眼看出,她已经精神失常。
今年16岁的兰兰是湖北襄樊欲城人,今年五月底,她被一外号“莽哥”的男子骗到
重庆,被迫从事色情活动,据说,她是“逃出”后被民警“发现”的。在救助站,兰兰
经常喃喃自语地在墙上乱写乱画,时常又哈哈大笑。两天后,兰兰的母亲赶来了,伤心
绝望的母亲将... 阅读全帖
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谈谈产生“公知与脑残”这对奇葩的社会根源
所谓公知,据说是“公共知识分子”的简称,但我认为这是讹传,因为观察现在媒
体上那些所谓的“公知”,他们的言行与“公共”和“知识分子”完全不沾边。“公共
”要求具有公心,但“公知们”奉行的却是普世价值、经济人理论,也就是说“人不为
己天诛地灭”的“私”字才是他们的精神内核,与“公”何干?从政治立场上看他们多
数都是为任志强、潘石屹等“民营企业家”张目,用鲁迅的话说是“资本家的泛走狗”
倒是恰如其分;“知识”两个字用在“公知”们身上更是天大的笑话,“知识”是符合
逻辑和客观事实的信息,公知们即不讲逻辑又不尊重事实,他们最爱做也最擅长的事情
是吹毛求疵、夸大其辞、颠倒黑白,要的就是骇人听闻的效果,如果“知识分子”就是
叫声响、嘴巴大,那河马就是“公知”们的祖宗,这不是埋汰人吗?所以,“公知”绝
非“公共知识分子”的简称。就我观察,“公知”这个“公”字大概是指性别,而“知
”是指知了这种昆虫,也就是指雄性的蝉科生物,从公知们的表现来看,“雄性知了”
倒真符合他们的形象,三句不离下三路显得很雄性,叫起来声音和蝉一样响亮,叫的内
容也是单调的“普世、普世”... 阅读全帖
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3.
六一儿童节的夜游外滩活动
我一直相信只有很神经的大学生才咋呼着过六一节,我也一直没把我们剧社的人当正常
人类看待。六一晚上,和江慕知同逛学校里的商店,他随手给我买了个挂手机的狗当儿
童节礼物,无比开心,这是除我爸之外,唯一一个送上儿童节祝福的人,逛完之后,我
们还是觉得应该再庆贺一下,于是他提议骑自行车去外滩,我顿时被这个想法雷得五体
投地。俺们只坐过公交车去外滩,还得坐将近一个钟头,外滩在我脑子里就是一个遥不
可及的尽头,量化一下,就是好几十公里那种级别,这大半夜的,还骑自行车去,我说
你疯了啊?
江慕知非常坚定地说,不远的,我脑子里有方向,一直往那边骑就到了。
这是人话吗,那边,我还知道一直往那那边骑几千公里就到尼泊尔了呢!
最终,江慕知用强大的口才说服我他一定可以在没有地图的情况下凭着脑子里的方向到
达外滩,虽然我跳上他车后座的时候仍处于怀疑状态,并做好了3小时车程,加迷路,
加路遇劫匪,再加打110的准备。
骑到一半,突然想起来一个问题,我说江慕知,你真找得到路啊?那你是以前骑到外滩
去过吧?
他很肯定地回答:没有。
我,再次,震惊了。不过当一个小时后遥遥看着东方明珠出现
G**W
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如来藏,阿赖耶識於佛法中的重要性:
首先,佛教修行者必定相信轮回,如果没有轮回,那么死了就完了,不需要修行,搞这
么多名堂,又是闻又是思又是修的,不需要这么累,只管吃喝玩乐,早死晚死一样。
第二,既然有轮回,那么是什么在轮回?这是关键中的关键了!如果不知道是什么在轮
回,我们怎么把握轮回呢?就象原始人连车都没见过,而说自己会开车,你相信吗?
所以,修行的真正开始,必定是从了知什么东西在轮回开始的,只有知道什么在轮回,
才谈得上改造命运,保证生生世世修行,保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了,反方认为,缘起性空就是佛教真理,不需要有轮回的主体
,认为如来藏是“性空唯名”的方便说,并没有如来藏可证可知;正方认为,如来藏就
是轮回的主体,离开如来藏谈一切问题都是戏论。下面就两派观点是否吻合三转法轮经
典和三法印来作辨证:
初转法轮之《杂阿含经》卷五:记录了一个叫焰摩伽的比丘说:阿罗汉身坏命终,更无
所有。遭到了僧团的一致反对,大家都劝他舍弃邪见,最终,焰摩伽比丘在舍利弗的开
导下,这样改了口:阿罗汉是熄灭了五阴之苦。这里就有一个问题,熄灭了五阴之后不
是更无所有,还有一个东西在,如... 阅读全帖
b**m
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郑州李爷:胡适的那些事儿——818中国公知祖师爷胡适之
1948年,4月2日。南京,行宪国大。胡适:【我这个人,可以当皇帝,但不能当宰相。
】…….
1959年,台湾。胡适【:以毛泽东的水平,是读不了北大的。】吃果果指点江山……
你大爷的!看不起图书管理员?好吧,李爷我只不过是在北大图书馆扫地的……
今天我就给胡适之扫扫,还原他的本来面目——[实为一个最无品格之文化买办,乃为
害国家,为害民族文化之蟊贼。无以名之,只可名曰‘狐仙’.]
胡适,即胡适之,中国公知祖师爷。
我最爱的蒋公曾这样评价胡适:
1942年,蒋公说:【胡适乃今日文士名流之典型,而其患得患失之结果,不惜借外国之
势力,以自固其地位,甚至损害国家威信而亦在所不惜。】
1960年10月13日,蒋公在日记里写道:【此人实为一个最无品格之文化买办,无以名之
,只可名曰‘狐仙’,乃为害国家,为害民族文化之蟊贼。】
1962年3月3日“上星期反省录”,蒋公写道:【胡适之死,在革命事业与民族复兴的建
国思想言,乃除了障碍也。】
李爷说过,假如这个世界上还真有那么一个人能把蒋公洗的白里透红,红而不紫,那这
个人就是李爷!
李爷我对蒋公... 阅读全帖
h*********n
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来自主题: Military版 - 美国政治笑话选编 zz 知乎
美国政治笑话选编 zz 知乎

https://zhuanlan.zhihu.com/p/57052843

IRISetrose
El pueblo unido jamas sera vencido.

(免责声明:本文是对近期各种套用苏联梗的跟风之作,其中有个别的确套得比较生硬
,但求一乐,不必深究。)



1 在美国,乐观主义者与悲观主义者有何区别?

乐观主义者学习西班牙语,悲观主义者学习阿拉伯语。



2 一位纽约市民在地铁上:「您好,请问您是性少数的吗?」

「不是。」

「请问您有朋友或者亲戚是少数族裔吗?」

「没有。」

「请问您是msl吗?」

「不是。」

「那请把您的脚挪开,您踩到我的脚了!」



3 一个美国人准备移民去国外,美国一家媒体问:「同志,你为什么要移民?是因为不
满意平权法案?」

「不是。」

「是因为不满意国税局?」

「不是。」

「是因为不满意NSA监听?」

「不是。」

「那我不明白了,你没有什么不满意的,为什么要移民?」

「因为在国外,对这些问题我可以有不满意。」


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新民网权威报道抢救眼泪:悲惨的中国雏妓知多少
抢救眼泪:中国雏妓知多少
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曾仁全
据《楚天都市报》8月20日报道,一个化名叫兰兰的十六岁少女被民警带到重庆市
救助站,兰兰浑身泥土,眼里显露出惊慌和恐惧,工作人员一眼看出,她已经精神失常。
今年16岁的兰兰是湖北襄樊欲城人,今年五月底,她被一外号“莽哥”的男子骗到
重庆,被迫从事色情活动,据说,她是“逃出”后被民警“发现”的。在救助站,兰兰
经常喃喃自语地在墙上乱写乱画,时常又哈哈大笑。两天后,兰兰的母亲赶来了,伤心
绝望的母亲将女儿领了回去。据重庆市救助站介绍,仅本月他们已接到6名被骗少女的
类似“救助”,而6名少女都不足18岁,其中年龄最小的只有14岁。
中国现在有多少雏妓?这是中国民间无法统计的数字,中国的官方更不敢统计,... 阅读全帖
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抢救眼泪:中国雏妓知多少
时间:2009/08/20 出处:新民网
曾仁全
据《楚天都市报》8月20日报道,一个化名叫兰兰的十六岁少女被民警带到重庆市救助
站,兰兰浑身泥土,眼里显露出惊慌和恐惧,工作人员一眼看出,她已经精神失常。
今年16岁的兰兰是湖北襄樊欲城人,今年五月底,她被一外号“莽哥”的男子骗到重庆
,被迫从事色情活动,据说,她是“逃出”后被民警“发现”的。在救助站,兰兰经
常 喃喃自语地在墙上乱写乱画,时常又哈哈大笑。两天后,兰兰的母亲赶来了,伤心
绝望 ... 阅读全帖
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抢救眼泪:中国雏妓知多少
时间:2009/08/20 出处:新民网
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据《楚天都市报》8月20日报道,一个化名叫兰兰的十六岁少女被民警带到重庆市救助
站,兰兰浑身泥土,眼里显露出惊慌和恐惧,工作人员一眼看出,她已经精神失常。
今年16岁的兰兰是湖北襄樊欲城人,今年五月底,她被一外号“莽哥”的男子骗到重庆
,被迫从事色情活动,据说,她是“逃出”后被民警“发现”的。在救助站,兰兰经
常 喃喃自语地在墙上乱写乱画,时常又哈哈大笑。两天后,兰兰的母亲赶来了,伤心
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时间:2009/08/20 出处:新民网
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站,兰兰浑身泥土,眼里显露出惊慌和恐惧,工作人员一眼看出,她已经精神失常。
今年16岁的兰兰是湖北襄樊欲城人,今年五月底,她被一外号“莽哥”的男子骗到重庆
,被迫从事色情活动,据说,她是“逃出”后被民警“发现”的。在救助站,兰兰经
常 喃喃自语地在墙上乱写乱画,时常又哈哈大笑。两天后,兰兰的母亲赶来了,伤心
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据《楚天都市报》8月20日报道,一个化名叫兰兰的十六岁少女被民警带到重庆市
救助站,兰兰浑身泥土,眼里显露出惊慌和恐惧,工作人员一眼看出,她已经精神失常。
今年16岁的兰兰是湖北襄樊欲城人,今年五月底,她被一外号“莽哥”的男子骗到
重庆,被迫从事色情活动,据说,她是“逃出”后被民警“发现”的。在救助站,兰兰
经常喃喃自语地在墙上乱写乱画,时常又哈哈大笑。两天后,兰兰的母亲赶来了,伤心
绝望的母亲将女儿领了回去。据重庆市救助站介绍,仅本月他们已接到6名被骗少女的
类似“救助”,而6名少女都不足18岁,其中年龄最小的只有14岁。
中国现在有多少雏妓?这是中国民间无法统计的数字,中国的官方更不敢统计,... 阅读全帖
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救助站,兰兰浑身泥土,眼里显露出惊慌和恐惧,工作人员一眼看出,她已经精神失常。
今年16岁的兰兰是湖北襄樊欲城人,今年五月底,她被一外号“莽哥”的男子骗到
重庆,被迫从事色情活动,据说,她是“逃出”后被民警“发现”的。在救助站,兰兰
经常喃喃自语地在墙上乱写乱画,时常又哈哈大笑。两天后,兰兰的母亲赶来了,伤心
绝望的母亲将女儿领了回去。据重庆市救助站介绍,仅本月他们已接到6名被骗少女的
类似“救助”,而6名少女都不足18岁,其中年龄最小的只有14岁。
中国现在有多少雏妓?这是中国民间无法统计的数字,中国的官方更不敢统计,... 阅读全帖
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「蔣中正、陳张c知識分子的互動:以1950年代末至
1960年代初『三連任』問題為中心」1研習側記
1對應課綱:高一上台灣史之單元四、中華民國時期:當代台灣/主題:(一)從戒嚴到
解嚴/重點:2.民主政治的道路
演講時、地: 2016/11/17、中研院近史所檔案館第二會議室
講師:中研院近史所特聘研究員 黃克武教授
評論人:政大歷史系 劉維開教授
撰稿者:中山女高/楊晏州老師
一、開場
非常感謝大家今天來參加,很高興請到特聘研究員黃克武先生來談這題目。評論人是黨
史研究權威劉維開教... 阅读全帖
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曾仁全
据《楚天都市报》8月20日报道,一个化名叫兰兰的十六岁少女被民警带到重庆市
救助站,兰兰浑身泥土,眼里显露出惊慌和恐惧,工作人员一眼看出,她已经精神失常。
今年16岁的兰兰是湖北襄樊欲城人,今年五月底,她被一外号“莽哥”的男子骗到
重庆,被迫从事色情活动,据说,她是“逃出”后被民警“发现”的。在救助站,兰兰
经常喃喃自语地在墙上乱写乱画,时常又哈哈大笑。两天后,兰兰的母亲赶来了,伤心
绝望的母亲将女儿领了回去。据重庆市救助站介绍,仅本月他们已接到6名被骗少女的
类似“救助”,而6名少女都不足18岁,其中年龄最小的只有14岁。
中国现在有多少雏妓?这是中国民间无法统计的数字,中国的官方更不敢统计,... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--18
第十八章洋务运动与各方面的关系——兼论有关洋务运动一些理论问题
一、洋务运动与太平天国的关系
写到上一章为止,组成洋务运动这架大机器的零部件可以说是基本上阐
述清楚了。现在应该带综合性地叙述它与各个方面的关系。首先谈与太平天
国的关系。
一谈起洋务运动与太平天国的关系,人们总是很自然地想到,它是作为
太平天国对立面发生的。不错,促使洋务运动发生的直接原因,是清政府为
了镇压太平天国为主流的农民革命运动,但远不止于这一种关系。洋务运动
与太平天国还有更为深刻和广泛的关系。洋务运动就清政府的目的说,是“资
取洋人长技”以拯救清朝封建统治的运动。要拯救清朝统治,它一定内之镇
压人民革命,外之抵御列强侵略。当力量不足以镇压人民革命,则联外以制
内,当力量不足以御外时,则又会用妥协求和的方法来保持自己的统治。不
管怎么表现,引进西方先进科学技术以发展生产力、发展近代工业的结果,
都是促使中国资本主义的发生和发展。洋务运动促使中国资本主义的发生和
发展,与太平天国革命运动至少有如下面点密切的关系。
一个是太平天国革命运动发展了商品经济。由于太平军沉重地打击了封
建势力,多数地区农民生产积极性提高,... 阅读全帖
i******s
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尊贵的咏给明就仁波切致法友们的一封信《优雅的觉知》
当你把自己完全的放松在自心本性中,你那觉知的涟漪,自然地就会向四方扩散,触动
到每个所见到的人的生命。
中译╱感恩 审译╱报恩
新年快乐我的朋友们!此刻我已回到加德满都郊区的寺院,身边的喇嘛们正准备过藏历
新年,这是一年中最大的节日。我看着人们在我身边忙进忙出,这让我回忆起童年在父
亲身边的时光,以及他给予像我这样禅修初学者和蔼的教导。我相信很多人都知道,我
父亲是个真正的禅修大师也是我最重要的老师之一。
当年我想要留在父亲的静修处跟他待在一起时才八岁,但内心深处已经极为想要学习禅
修的技巧。当时我正被恐惧与焦虑压得喘不过气来,它们如影随形的跟着我。当我腼腆
的跟父亲诉说我内心的困扰时,父亲告诉我,那些川流不息的念头与情绪,只是我们内
在世界中很小的一部分。他说,在每个当下,我们都有机会与永恒的觉知连结;永恒的
觉知不因为我们生活状况的改变,而受到任何一丁点的影响。
当他第一次为我介绍永恒的觉知时,它似乎完美得令人难以置信。我非常尊敬我的父亲
,所以我从不曾对他想要给予我的教导有任何的怀疑,但我还是被塞满内心的念头和感
觉所俘虏。我完... 阅读全帖
l**********t
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【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: BibleStudy
标 题: 认识神:全知的神 -圣经经节
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 22 22:01:43 2013, 美东)
圣经里有哪些经节支持神的全知?
诗 篇139 /耶 利 米 书 1:5 讲到对人在空间/时间的全知。
诗 篇
139:1 ( 大 卫 的 诗 , 交 与 伶 长 。 ) 耶 和 华 阿 , 你 已 经
鉴 察 我 , 认 识 我 。
139:2 我 坐 下 , 我 起 来 , 你 都 晓 得 。 你 从 远 处 知 道 我
的 意 念 。
139:3 我 行 路 , 我 躺 卧 , 你 都 细 察 , 你 也 深 知 我 一 切
所 行 的 。
139:4 耶 和 华 阿 , 我 舌 头 上 的 话 , 你 没 有 一 句 不 知 道
的 。
139:5 你 在 我 前 后 环 绕 我 , 按 手 在 我 身 上 。
139:6 ... 阅读全帖
w*********g
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张小宝:欧洲人终于不在地铁里看书了(又扇公知的脸)(转载)
楼主:太平洋红鱼 时间:2015-03-06 20:58:00 点击:1491 回复:27
你有没有接受过下图这样的教育:看看人家外国人,都爱在地铁里看书,中国人就
知道刷手机!刷手机!刷手机!
[点击图片查看幻灯模式]
这样的神话,却像当年的“德国下水道”一样,又被戳破了。3月5日,在德国留学
的新浪网友@理性批判 发表微博感叹道:“几年前刚来德国时,地铁里基本O2打电话都
没信号,那时候看到很多次,等在下地铁口通着电话不敢向前的人,打完才敢下地铁。
那时候地铁里捧着本大书的人还真不少呢。然后华为拿下了欧洲大单。然后3G普及,4G
也开始慢慢普及。前两天下班高峰几乎全车都是滑手机的啦!是的是的,都来怪我们中
国人吧。”
这真是个令人忧伤的故事……网友@梦遗唐朝 调侃道:“欧罗巴优秀的读书传统,
毁于手机信号,痛哉!”@澳大利亚舟哥 倒是不意外:“悉尼也是呀,火车上全是看手
机的。”
而原微博中提到的华为,也成为大家议论的热点。@今天也要爱佩佩呐莲子酱 “痛
心疾首”:“华为毁了一个民族的优良习惯!”追溯起来,华为的“欧洲之路... 阅读全帖
n*******1
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来自主题: Military版 - ZZ 要客坐飞机指南
设想下这样一幅场景:有一天,你买了一张头等舱,但上了飞机,发现不巧有人占了你
的座位,此时,你或许也像央视主持人李小萌一样把这事放到微博上。
在头等舱占了别人座位的事情肯定不会多见,因为航空公司很少会出现让“重要旅客”
位置不佳的情况。事实上,把重要的客人服务好已是航空部门持续多年的任务。在中国
民航局的要求下,几乎所有的航空公司、机场都设有专门接待重要旅客的“要客部”。
几个小时的飞行中努力为他们提供最顶级的VVIP服务。
早在1993年,当时的国家民航总局就已下发《关于重要旅客乘坐民航班机运输服务工作
的规定》(下文简称《规定》),制定了详细的要客服务规定,成为各大航空公司制定
要客服务手册时遵守的范本。
每年两会、党代会,或是奥运、亚运、中非论坛这些盛事,民航局都会成立重大航空运
输保障小组,领导航空公司、机场一起保障要客飞行安全。
尽善尽美的服务
一般来说,要客享受到的照料从他订机票的那一刻就已经开始。
民航局规定,要客订座、购票,应该优先保证。一位航空界人士均表示,每个航空公司
的内部系统都有一个长长的要客名单。按照民航局上述《规定》的界定,如果订票者的
身份是省、部级(含副... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 中国数字时代:要客坐飞机指南
【编者注】
新闻背景:2017年8月9日,南航西安分公司在民航资源网上刊登了一篇题为《“只要前
11排座位的旅客”——为政府执行要务护航》(谷歌快照)的宣传稿,将该公司如何精
心服务政府政务团的事迹宣传了一番。在网上引来争议后,南航删除了原文,并回应称
是“误发”。
南航西安分公司原文截图;网络图片
——————————————–
下文来自微信公号:二篇;作者:嘉易
设想下这样一幅场景:有一天,你买了一张头等舱,但上了飞机,发现不巧有人占了你
的座位,此时,你或许也像央视主持人李小萌一样把这事放到微博上。
在头等舱占了别人座位的事情肯定不会多见,因为航空公司很少会出现让“重要旅客”
位置不佳的情况。事实上,把重要的客人服务好已是航空部门持续多年的任务。在中国
民航局的要求下,几乎所有的航空公司、机场都设有专门接待重要旅客的“要客部”。
几个小时的飞行中努力为他们提供最顶级的VVIP服务。
早在1993年,当时的国家民航总局就已下发《关于重要旅客乘坐民航班机运输服务工作
的规定》(下文简称《规定》),制定了详细的要客服务规定,成为各大航空公司制定
要客服务手册时遵守的范本。
每年两会、党... 阅读全帖
l******a
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大部分的办公室行政人员基本上都是坐一天,偶尔签字找领导去财务会走动几下,很少
有大量的走路,或者体力上的劳动,运动量很大的应该是大脑,嘴巴,和手,比如思考
,沟通,写作之类,但是一天下来缺感觉身心俱疲!记得以前上学的时候,家里大人有
说,用脑过度也会瘦,意思就是大脑用的多了也会消耗脂肪,其实也算是一种运动量!
但是以前是不累的,只是表现的很能吃!现在下班了基本上~都快瘫了!是老了体力不
好了?还是其他原因??
你觉得上班疲惫不堪但又说不出个所以然,根本原因在于:你其实心里很清楚你每天做
的事情毫无意义。 回答里面大家给的那些七七八八的理由,什么坐姿啊乳酸啊颈椎啊
血液循环啊只是表象,也许有点关系,但未必是主要原因,更像是逆向合理化的借口。
以前魔兽世界流行的时候每个地方都有很多那种网吧男孩,他们可以啃白面包,喝矿
泉水,窝在毫无人体工程学设计的破椅子上熬上几个星期,每天超过15个小时下副本,
只是为了一把橙色武器。他们一样也是“在电脑前一坐不动好久”,还时有听说连续几
十个小时后晕倒的。但我从没见他们喊累,他们只是会周期性的觉得“饿”,“尿急”
,“困” 而已。 人本能排斥没有... 阅读全帖
l**********t
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来自主题: _BibleStudy版 - 认识神:全知的神 -圣经经节
圣经里有哪些经节支持神的全知?
诗 篇139 /耶 利 米 书 1:5 讲到对人在空间/时间的全知。
诗 篇
139:1 ( 大 卫 的 诗 , 交 与 伶 长 。 ) 耶 和 华 阿 , 你 已 经
鉴 察 我 , 认 识 我 。
139:2 我 坐 下 , 我 起 来 , 你 都 晓 得 。 你 从 远 处 知 道 我
的 意 念 。
139:3 我 行 路 , 我 躺 卧 , 你 都 细 察 , 你 也 深 知 我 一 切
所 行 的 。
139:4 耶 和 华 阿 , 我 舌 头 上 的 话 , 你 没 有 一 句 不 知 道
的 。
139:5 你 在 我 前 后 环 绕 我 , 按 手 在 我 身 上 。
139:6 这 样 的 知 识 奇 妙 , 是 我 不 能 测 的 。 至 高 , 是 我
不 能 及 的 。
139:7 我 往 那 里 去 躲 避 你 的 灵 。 我 往 那 里 逃 躲 避 你 的
面 。
139:8 我 若... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 梵我如一 and 如实知见?
如实知见,是如实知见五蕴是无常、苦、无我,缘生。若想离苦,唯有以八圣道断烦恼(烦恼是苦因),则五蕴苦灭。如实知见四圣谛,也可以说是如实知见十二缘起的流转与还灭。
杂阿含846经
如是我闻∶
一时,佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时,世尊告诸比丘(,如上说,差别者)∶
「何等为圣道如实知见?谓∶八圣道,正见、……乃至正定。」
次经亦如是说,差别者∶
「何等为圣道如实知见?谓∶十二支缘起如实知见,如所说∶是事有故,是事有;
是事起故,是事起;如∶缘无明,行;缘行,识;缘识,名色;缘名色,六入处;缘六
入处,触;缘触,受;缘受,爱;缘爱,取;缘取,有;缘有,生;缘生,老病死、忧
悲恼苦,是名圣弟子如实知见。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
相应部55相应28经/恐惧怨恨已平息经第一(入流相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
起源于舍卫城。
在一旁坐好后,世尊对屋主给孤独这么说∶
「屋主!当圣弟子的五恐惧、怨恨已平息,具备四入流支,以慧善见、善洞察了圣
方法,当他愿意时,他就能以自己记说自己∶『于地狱已尽,畜生界已尽,饿鬼界已尽
,苦界、恶趣、下界已尽,我是入流者,不堕恶趣法、决定、以正觉为... 阅读全帖
j****m
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来自主题: Memory版 - 令人咬牙切齿的坐火车经历
在中国,只要是超过3天的节假日,你都可以感受到让人发疯的“春运”,无一幸免。如果你坐的高铁、动车,那恭喜你,实在太幸运了!如果你坐的T开头的卧铺,还算舒服,硬座也差强人意,最恐怖的便是站票。话已至此,只能老实交代。前不久五一时候,我就遭遇了站票这样的酷刑。
我做事总是后知后觉,慢人一拍,等到我灵光一闪想要回家时候,高铁动车以及所以时间点好的车次全都售空,若是做没有字母开头的车那简直是去西天取经一样漫长,所以,我云淡风轻地买了一张4月29日的特快站票,心里想着提前一天走,避开高峰。如你所想,事实恰恰相反。与我有同种想法的太多太多。
也许我过分乐观,想着直接上卧铺车厢,那样等着也不至于闻臭味,人挤人,上不了厕所等等。所以,一进车站,我就拎着包跑向卧铺,祈祷着若是碰到一个帅哥或是一个男的,那就好办事好说话了。可是,一声霹雳,一位妖娆妩媚红嘴唇的女列车员笔直地站在卧铺车厢门口,我还是大着胆子装着可怜:“姐姐,我没买到卧铺,可不可以放我先进去,我进去速速补票,好么?”对方俨然一副不为所动的,略嫌弃地客气说到:“这不行,这是卧铺车厢,麻烦您去前面5号车厢补票。”干脆利索,不留一丝希望。
我咬了咬牙... 阅读全帖
b**********n
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触目惊心:沪杭高铁一人坐一节车厢?
信源:新民网|编辑:2010-11-03| 网址:http://www.popyard.org 抄送朋友|打印保留
【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
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网友“wy781933”称其11月2日搭乘沪杭高铁,一人坐一节二等车厢。
昨天,一张“沪杭高铁一节车厢只坐了一名乘客”的照片被大量转贴。对此,上海铁路
局在承认“1人独享1节车厢”情况的同时,回应“1班车并不代表整条线路的上座率”。
在天涯论坛内,记者看到了网友发布的几张照片,其搭乘了11月1日的一班沪杭高铁,
记录下了一节二等车厢内仅乘坐了1名乘客人的瞬间。这个名为《触目惊心:空空荡荡
的沪杭高铁,一人坐一节车厢,无奈的奢侈!》的帖子被网友大量跟帖并迅速转贴。不
少人质疑,是否因为票价比较昂贵导致沪杭高铁上座率不高。
对此,上海特路局方面于昨天向记者发来了书面回复... 阅读全帖
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