T******H
发帖数: 629 | 1 城門水塘位於新界中部的城門郊野公園，建於1936年，前稱銀禧水塘。城門水塘是香港
首個開設郊遊及燒烤設施的地區，所在的城門郊野公園也是香港首批劃定的郊野公園之
一。水塘塘畔的白千層及塘中倒影，皆是城門水塘最為人熟悉的景物。
城門水塘的路線四通八達。主線是一道平坦的環塘路徑，水塘東面主要為山徑，西面為
水泥馬路，途中休憩點甚多。此環塘路徑外接多道支線：西面可上走大帽山、東面可攀
登針山及草山、南面可接金山、另有支徑通往鉛礦坳、龍門郊遊徑及下城門水塘等地。
前往城門水塘，可由荃灣乘公共小巴至總站城門道下車。
路線：城門道------城門水塘主霸------歷奇樂園------菠蘿霸------門道
温馨提示：可以拍人也可以拍景，廣角，長焦，腳架自備！請穿平底鞋或邉有。。br />
時間：2013年8月17日週六下午1點
集合地點：MTR荃灣B出口至專線小巴小巴 82 號
交通： 小巴82 荃灣(兆和街) - 城門水塘(城門水塘下車)
晚飯： MTR荃灣站附近有很多美食
报名截止日期：8月15日（周四）
报名链接： http://t.cn/zQKa0Lk
歡迎加入我們的俱樂部
健身 jt... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 4 從中東局勢看聖經預言-聖殿要重建
一、前言——聖殿要重建
我們還是讀一段聖經，是舊約瑪拉基書，也是最後的一卷書。第三章第一節：『萬君之
耶和華說：我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主必忽然進入祂的殿，
立約的使者，就是你們所仰慕的，快要來到……』
我們剛才所讀的聖經和我們最近幾次所講的中東局勢與聖經預言發生很密切的關係。因
為根據主耶穌的預言：『無花果樹發嫩長葉的時候，就是人子在門口的時候，神的國就
近了． ． ． 』。我們說過無花果樹包括四面：以色列國、以色列地、聖城、還有聖
殿。我們上一次看了聖城的一面，今天我們特別注意的是聖殿這一面。無花果樹是代表
以色列，它從根開始枯乾是指著『聖殿』一塊石頭不留在一塊石頭上，等到它的樹枝發
嫩長葉的時候，所代表的不只是以色列復國，不只是耶路撒冷回到他們的懷抱，同時也
是將來的聖殿要一塊石頭在一塊石頭上。
二、以色列切切等候彌賽亞
這裡很明顯告訴我們聖殿要重建。現在我們要問在聖經裡面能不能找到足夠的證據，證
明這件事情的確是這個樣子。我們剛才所讀的這段聖經也是很重要的預言。是瑪拉基書
三章：『萬君之耶和華說：我要差遣我的使者，在我前面... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 5 第1章
1:1耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣
使者，曉諭他的僕人約翰。
1:2約翰便將神的道，和耶穌基督的見證，凡自己所看見的，都證明出來。
1:3念這書上豫言的，和那這聽見又遵守其中所記載的，都是有福的。因為日期近了。
1:4約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在今在以後永在的神。和他寶座前的七
靈。
1:5並那誠實作見證的，從死裡首先復活，為世上君王元首的耶穌基督。有恩惠平安歸
與你們。他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡。〔脫離有古卷作洗去〕
1:6又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀權能歸給他，直到永永遠遠。阿們。
1:7看哪，他駕雲降臨。眾目要看見他，連刺他的人也要看見他。地上的萬族都要因他
哀哭。這話是真實的。阿們。
1:8主神說，我是阿拉法，我是俄梅戛，〔阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字〕是昔在
今在以後永在的全能者。
1:9我約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難，國度，忍耐裡一同有分。為神的道
，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。
1:10當主日我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號說，
1:11你所看見的，當... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 6 http://www.timetw.com/43043.html
南京大屠殺時日軍日記：中國人從屋裡出來就槍殺
2016年04月14日 戰史風雲 暫無評論 閱讀 3 次
對於南京大屠殺，除了受害者出面作證外、還有參與或親眼目睹南京大屠殺的日本
軍、記者、郵政工作者等人。
當年參加攻佔南京的外賀關次是隸屬佐佐木支隊的一個衛生隊擔架兵，自從1937年
8月接到應徵入伍命令，到1939年7月止，天天記日記，敘事詳細，證實屠殺事實隨處可
見(下面[]號中的年月日為洞富雄先生所加，以下均同。用的昭和紀元。引者注)。
[12年12月13日]，33聯隊的1個大隊轉入進攻，一邊逼近舉白旗的敵人，一邊繼續
進行射擊……途中遇到2到30名殘兵敗卒，便槍殺或刺殺了他們。在通往南京的道路上
，到處都是敵人的屍體等，為數甚多……在南京南門車站，工兵隊的膽大妄為者刺殺或
綁成十字架地刺殺了中國兵70人左右。城外，尚有許多人躺在敵人的屍體堆裡，發現痛
苦的呻吟聲，最後通過我們的手，送他們上西者，不計其數。
[12月15日]途中，在市內過不去，就繞著城外，通過和平門岔道，來到太平門入城
。在太平門城門口，堆有中國軍人... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 7 http://www.timetw.com/43043.html
南京大屠殺時日軍日記：中國人從屋裡出來就槍殺
2016年04月14日 戰史風雲 暫無評論 閱讀 3 次
對於南京大屠殺，除了受害者出面作證外、還有參與或親眼目睹南京大屠殺的日本
軍、記者、郵政工作者等人。
當年參加攻佔南京的外賀關次是隸屬佐佐木支隊的一個衛生隊擔架兵，自從1937年
8月接到應徵入伍命令，到1939年7月止，天天記日記，敘事詳細，證實屠殺事實隨處可
見(下面[]號中的年月日為洞富雄先生所加，以下均同。用的昭和紀元。引者注)。
[12年12月13日]，33聯隊的1個大隊轉入進攻，一邊逼近舉白旗的敵人，一邊繼續
進行射擊……途中遇到2到30名殘兵敗卒，便槍殺或刺殺了他們。在通往南京的道路上
，到處都是敵人的屍體等，為數甚多……在南京南門車站，工兵隊的膽大妄為者刺殺或
綁成十字架地刺殺了中國兵70人左右。城外，尚有許多人躺在敵人的屍體堆裡，發現痛
苦的呻吟聲，最後通過我們的手，送他們上西者，不計其數。
[12月15日]途中，在市內過不去，就繞著城外，通過和平門岔道，來到太平門入城
。在太平門城門口，堆有中國軍人... 阅读全帖 |
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d***e
发帖数: 476 | 8 聖經暴力
基督徒口中常提著「神愛世人」、「耶穌愛我」，翻查聖經，卻發現聖經中的耶和華原
來是個變態殺手。對外是個冷血侵略者，對內是個是個暴君！無論世人如何罪大惡極，
仁慈的耶和華也沒有必要這麼凶殘吧？除了耶和華，聖經其他劇情亦充滿著暴力。聖經
實在是一本兒童不宜的書。現在請大家細閱以下聖經的暴力情節：
笑人地冇頭髮Y拿！耶和華叫熊人撕裂42個細路哥
列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、
禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們
中間四十二個童子。
食自己手臂，你食我，我食你
以賽亞書
9:20 有人右邊搶奪、仍受飢餓．左邊吞喫、仍不飽足．各人喫自己膀臂上的肉。
9:21 瑪拿西吞喫〔或作攻擊下同〕以法蓮．以法蓮吞喫瑪拿西．又一同攻擊猶大．雖
然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮。
撒迦利亞
11:9 我就說、我不牧養你們．要死的、由他死．要喪亡的、由他喪亡．餘剩的、由他
們彼此相食。
慈悲的婦人煮自己D仔女食
耶利米哀歌
4:10 慈悲的... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 9 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！我就走
到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛，悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中，抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲，突然籠罩著上空，片刻前還艷陽高照，刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊！喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光；在冬日
裡的巴黎，要能看到陽光實在難得，常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現，想
趕緊進屋拿張椅子出來，在屋外享受片刻溫煦的陽光，沒想到椅子還在手上，烏雲就又
籠罩了過來，馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中，人人都在尋找喜樂，但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
，而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼？其實，... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 10 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！我就走
到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛，悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中，抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲，突然籠罩著上空，片刻前還艷陽高照，刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊！喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光；在冬日
裡的巴黎，要能看到陽光實在難得，常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現，想
趕緊進屋拿張椅子出來，在屋外享受片刻溫煦的陽光，沒想到椅子還在手上，烏雲就又
籠罩了過來，馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中，人人都在尋找喜樂，但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
，而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼？其實，... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 從中東局勢看聖經預言-無花果樹的難題
一、前言：
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言的這個單元，我們還是先讀一段的聖經，就是馬可福
音，新約馬可福音第十一章第十二節：
“第二天他們從伯大尼出來，耶穌餓了；遠遠的看見一棵無花果樹，樹上有葉子，就往
那裡去，或者在樹上可以找著什麼，到了樹下竟找不著什麼；不過有葉子，因為不是收
無花果的時候，耶穌就對樹說：從今以後永沒有人吃你的果子，他的門徒也聽見了…”
，二十節說“早晨他們從那裡經過，看見無花果樹連根都枯乾了。”
我們繼續來看中東局勢與聖經的預言，我們上一次特別提到：主耶穌告訴我們說，我們
從無花果樹學的比方，祂說當無花果樹的樹枝發嫩長葉的時候，那就是夏天，就知道夏
天已經近了；也就是告訴我們說，人子已經站在門口了，我們說過聖經所有的預言分成
兩類：一類是環繞在主耶穌第一次來，另外一類環繞在主耶穌第二次來；那現在我們要
進一步來明白主耶穌說那句話，無花果樹樹枝發嫩長葉的時候，這是什麼意思？原來這
一段聖經不能夠單獨來讀他的；在這件事情以前，其實幾天前，沒有多久以前，我們的
主，祂用祂的行動說了另外一個預言；那這段預言常常是被人誤會的，那我現在先... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1222 | 12 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: molihuazh (中国茉莉花革命联盟), 信区: WaterWorld
标 题: 第九次（四月十七日）中国茉莉花革命散步公告：
关键字: dtkf
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 00:06:54 2011, 美东)
我们要求：
（一）结束一党专政， 释放所有民主异见人士 ，召回所有流亡在外民主人士共同治国
，依法治国，依法民选，惩治所有贪官。（包括所有潜逃贪官，就算落籍海外也要捉拿
归案)
（二）停止政治迫害，还政于民，军队国家化，和平演变新中国，开通多党参政，开通
民选执政。
（三）废除党禁、报禁、网禁。
（四）改善中国国民退休、养老、医疗保障。改善退伍军人权益，停住截访迫害收监等
残暴手段。归还所有强行拆迁房产、物业等 （修正私有物业、地产、房产保护法）
（五）改善教育界不足，提高国民道德修养，取缔庸人治国之人民代表。
（六）成立联邦国会，实行多党协商制度，实行民选总统任期制度。取消军委，取消人
民代表大会，取消目前附生在中共权力圈的所有党派。（依然保留各党派重新注册参政
的权利）
（七）... 阅读全帖 |
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m*******h
发帖数: 3 | 13 我们要求：
（一）结束一党专政， 释放所有民主异见人士 ，召回所有流亡在外民主人士共同治国
，依法治国，依法民选，惩治所有贪官。（包括所有潜逃贪官，就算落籍海外也要捉拿
归案)
（二）停止政治迫害，还政于民，军队国家化，和平演变新中国，开通多党参政，开通
民选执政。
（三）废除党禁、报禁、网禁。
（四）改善中国国民退休、养老、医疗保障。改善退伍军人权益，停住截访迫害收监等
残暴手段。归还所有强行拆迁房产、物业等 （修正私有物业、地产、房产保护法）
（五）改善教育界不足，提高国民道德修养，取缔庸人治国之人民代表。
（六）成立联邦国会，实行多党协商制度，实行民选总统任期制度。取消军委，取消人
民代表大会，取消目前附生在中共权力圈的所有党派。（依然保留各党派重新注册参政
的权利）
（七）呼吁所有热爱民主的各党派勇士们、无党派志士们，勇敢地站出来吧，唯一让邪
党恐惧的就是我们彼此的团结。那么我们就团结在一起吧。（建议所有著名民主人士争
取更多的国际活动空间，包括国际人权拯救援助、军事援助等，如若中共一意孤行的话
，不排除以暴制暴）
（八）结束庸人政治，鼓励更多优秀大学生参与政治、科学开发、国史... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 14 趙國祚批準湖州綠營出動時隻是感覺很可笑，而且對歸安縣的無能和貪贓感到深惡痛疾
，更堅定了他要把涉案官員收拾一通決心。而一個月後譚希閔親自跑來杭州，跪倒在總
督趙國祚和杭州駐防八旗將軍鬆奎前時，這兩人的感覺就不僅僅是可笑了。
“下……下官罪該萬死。”譚希閔進門後就沒敢站起來，哆嗦著一個勁地謝罪。莊
家大院現在聚集了六百多莊、朱的莊丁，四百多可以充作炮灰的俘虜敢死隊，其中莊丁
還普及了盔甲和軍用武器，防禦地位和高牆在一定程度上抵消了莊家缺乏合格軍官和士
官的不足。
如果正確認識莊家的實力，那負責鎮壓的參將可能會選擇圍困，莊家主動出擊的信
心還是比較缺乏的，而且一旦脫離了牆壁、壕溝的掩護，莊、朱聯軍的指揮係統也會遇
到考驗嗎，那些在固定陣地上不得不老老實實充任炮灰的俘虜也可能趁機生事。不過由
於知府衙門省錢的目的要求參將一定要在三天內返回軍營，所以花了一天開到莊家後，
參將連偵查工作都省略了直接發起進攻，計劃用一刻鍾戰鬥、兩個時辰洗劫，然後打道
回府。
於是清軍就一頭向莊家的“立體防禦”上撞了過去，趁著這十幾天的休整時間，壕
溝得到了大幅度拓寬，還在後麵壘起了半人高的... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 15 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: astrology
标 题: [OCEF愛與分享] 吳哥掠影--古代高棉遺跡
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 02:25:40 2011, 美东)
柬埔寨王國（Kingdom of Cambodia)，舊稱高棉，是一個位於東南亞東南半島南端的君
主立憲制國家，首都金邊，人口約1500萬（2011年）。柬埔寨南面暹羅灣，東鄰越南，
西接泰國，北朝老撾，整個國家除南面的沿海地區外，三面環山，猶如一個開口向南傾斜的臉盆。
源於中國青藏高原的瀾滄江從雲貴高原出境後改稱湄公河，她一路向南奔流而下，流經
緬甸、老撾和泰國後，從柬埔寨這個大臉盆的北面流入柬埔寨平原。湄公河聞名於世的
並不僅僅在於她是世界第6大河流，更在於湄公河帶來的豐沛河水以及河流的季節性漲
落，形成了湄公河流域的肥沃土壤。這是世界上最大的水稻產區，以出產清香可口的稻
米聞名。
柬埔寨平原上不單有湄公河的滋養，還有一個東南亞最大的湖泊--洞裡薩湖。洞裡薩的
意思是巨大的淡水湖，而她奇特之處，在於湖水面積會隨著季... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 3219 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (奥卡姆剃刀), 信区: Military
标 题: 《圣经》中有很多关于烧香的记载
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 11:35:01 2015, 美东)
烧香在东西方宗教里都有传统，污蔑烧香是中国迷信文化的人，自恨+无知。
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出30:1 你要用皂莢木作一座 燒香 的壇．
出40:5 把 燒香 的金壇、安在法櫃前、掛上帳幕的門簾．
民16:40 給以色列人作記念、使亞倫後裔之外的人、不得近前來、在耶和華面前 燒香
、免得他遭可拉和他一黨所遭的．這乃是照耶和華藉著摩西所吩咐的。
撒上2:28 在以色列眾支派中、我不是揀選人作我的祭司、使他 燒香 、在我壇上獻祭
、在我面前穿以弗得、又將以色列人所獻的火祭、都賜給你父家麼。
王上3:3 所羅門愛耶和華、遵行他父親大衛的律例．只是還在丘壇獻祭 燒香 。
王上9:25 所羅門... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 17 烧香在东西方宗教里都有传统，污蔑烧香是中国迷信文化的人，自恨+无知。
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出30:1 你要用皂莢木作一座 燒香 的壇．
出40:5 把 燒香 的金壇、安在法櫃前、掛上帳幕的門簾．
民16:40 給以色列人作記念、使亞倫後裔之外的人、不得近前來、在耶和華面前 燒香
、免得他遭可拉和他一黨所遭的．這乃是照耶和華藉著摩西所吩咐的。
撒上2:28 在以色列眾支派中、我不是揀選人作我的祭司、使他 燒香 、在我壇上獻祭
、在我面前穿以弗得、又將以色列人所獻的火祭、都賜給你父家麼。
王上3:3 所羅門愛耶和華、遵行他父親大衛的律例．只是還在丘壇獻祭 燒香 。
王上9:25 所羅門每年三次在他為耶和華所築的壇上獻燔祭、和平安祭、又在耶和華面
前的壇上 燒香 。這樣、他建造殿的工程完畢了。
王上11:8 他為那些向自己的神 燒香 獻祭的外邦女子、就是他娶來的妃嬪、也是這樣
行。
王上12:33 他在八月十五日、就是他私自所定的月日、... 阅读全帖 |
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W***n
发帖数: 11530 | 18 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇，原稱大戲或者廣東大戲[1]，源自南戲，自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2]，是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期，知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話，使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 19 一、前言-耶穌指著以色列的兩個預言
歡迎大家再次來到中東局勢與聖經預言的這個單元，我們還是按例讀一段聖經；路加福
音第21章第20節：
“你們看見耶路撒冷被兵圍困，就可知道他成荒場的日子近了；那時在猶太的應當逃到
山上，在城裡的應當出來，在鄉下的不要進城，因為這是報應的日子；使經上所寫的都
得應驗，當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了，因為將有大災難降在這地方，也有震
怒臨到這百姓；他們要倒在刀下，又被擄到各國去，耶路撒冷要被外邦人踐踏，直到外
邦人的日期滿了…”
我們都知道我們最近一直來看“中東局勢與聖經預言”，我們說過主耶穌說了兩個很重
要的預言，一個預言是祂用行動來說的：就是有一天他咒詛無花果樹，結果無花果樹從
根就開始枯乾了；這個無花果樹我們都知道是代表整個以色列來說的，所以我們曉得以
色列到了主後70幾年果然他在地上消失了；所以以色列就亡國了；那麼這個預言果然是
應驗。
但主耶穌又有另外一個預言，這個預言就是告訴我們說：將來以色列復國的意思就是這
個無花果樹雖然被咒詛了，按人來看是沒有可能複興的，按人來看不可能再活過來的；
所以這個時候，從人的角度來看是不可能，但是聖經告訴我們... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 20 又倒了一家？法拉盛華人超市 掀倒閉風
記者呂賢修紐約報導 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
March 20, 2012 06:06 AM | 6691 次 | 0 | 10 | |
雖然經濟景氣復甦的好消息不斷，但多家華人超市仍挺不過惡性競爭的壓力，悄悄關
閉。今年1月開始，皇后區的大中美、甌江超市，乃至昨（19）日關門的新中國城超市
，法拉盛的華人超市突然掀起「倒閉風」，業者人去樓空，留下一批討債無門的供應商
，數萬元貨款血本無歸。業界認為，價格惡性競爭是主因，但也有人擔心，這種惡習將
引發另一波骨牌效應。
「又倒了一家？」「我昨天（18日）才來買特價品 ，怎麼突然就不開了？」「這樣很
不方便。」「是不是衛生出問題，被政府勒令停業了？」19日上午，法拉盛緬街人潮一
如以往，但位於41路路口的新中國城超市前，卻不時有路人駐足議論。從鐵門空隙中看
去，貨架上已無生鮮蔬果，只有罐頭、飲料、餅乾類商品，仍整齊地排在櫃子上。一片
漆黑中，神明桌上僅存的一盞光明燈分外顯眼。
鄰近商家的說法分為兩派，有人說周末見超市舉行大特價，前去攀談，業者表示將進行
為期兩周的內部裝修，準備重振旗鼓。... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 21 中央開會首日 訪民天安門自焚
【明報專訊】中共十七屆五中全會昨日揭幕，在這一敏感日子，北京天安門前卻發生懷
疑是上訪者自焚事件。消息透露，一名天津回族訪民不滿投訴長期未獲受理，昨日駕車
到天安門與丈夫一起自焚。而昨日五中全會場地京西賓館周圍亦戒備森嚴，公安、武警
「十米一崗」，還現場兜捕上訪者。
新京報網站昨日引述新華社報道稱，「據北京市公安局新聞辦通報，昨日上午10時40分
許，一輛天津牌照的白色汽車由長安街自東向西行駛過程中突然起火，值勤民警迅速趕
到現場，消防人員也隨即到達撲救。約10分鐘後現場恢復正常，車輛起火原因正在調查
」。但至昨晚，新華社、新京報網站及北京市公安局網站上，均不見相關報道。
私家車城樓前濃煙滾滾
有內地網民昨日在微博上透露，一輛白色私家車上午於天安門城樓東側處突然起火。事
發時現場黑煙滾滾，途經車輛和路人一度都停下拍照，空氣中瀰漫刺鼻味道，大批消防
及警察迅速趕到現場，撲滅火勢，拖走車輛，並且清掃乾淨現場。而從網上圖片看到，
濃煙一度逼近天安門城樓。本報獲得的消息稱，車上自焚的是一對夫婦，用了5瓶汽油，
至截稿時兩人生死情仍不明。
上訪屢遭打壓 回族夫婦自殺... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 200 | 22 認識異端：摩門教
陳敏欽
談到摩門教，全名是耶穌基督末世聖徒教會，我們先要說明，我們不是攻擊摩門教
徒。他們是好鄰居，不抽煙，不喝酒，重視家庭生活，對這些，我們心裏說"好"。可是
當他們有人騎著腳踏車或開車，到我們家來敲門說，你們在其他教會所受的教導，不是
純正的聖經教訓時。這時我們不是談生活，而是談信仰，所以我們需要根據聖經，在對
與錯之間來思考檢查一番。
摩門教創辦人約瑟史密司，1805年出生在美國東部的一個小鎮，在家裏九個孩子中
排行老三。據他說，1820年他15歲時，做夢見到一個異象。這異象說，在當時真正基督
的教會還不存在，要他開始建立真正的基督教會。這是一個完全無法考證的問題。您願
意相信嗎？一個15歲的孩子，神會將這樣重任交給他嗎？何況基督教會從耶穌復活升天
後就開始了，一直到1820年。如果這一千多年所建立的，都不是"真正的基督教會"，那
麼使徒行傳這本書，也要從聖經中拿走了。這有可能嗎？
1823年他18歲，就宣告有一個先知名叫摩羅乃，帶著一些金頁的書版，上面記載"全
備的永裏福音"，向他顯現。摩羅乃把這些金版書頁放在盒中埋藏起來。第二天史密司在
紐約州的一個小山丘上... 阅读全帖 |
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x*****7
发帖数: 4749 | 23 烟花易冷，记忆永存。
http://www.youtube.com/watch?v=zDL0ubxkjA8
烟花易冷
作詞：方文山
作曲：周杰倫
編曲：黃雨勳(夢想之翼)
繁華聲 遁入空門 折煞了世人
夢偏冷 輾轉一生 情債又幾本
如妳默認 生死枯等
枯等一圈 又一圈的年輪
浮屠塔 斷了幾層 斷了誰的魂
痛直奔 一盞殘燈 傾塌的山門
容我再等 歷史轉身
等酒香醇 等妳彈 一曲古箏
＊雨紛紛 舊故里草木深
我聽聞 妳始終一個人
斑駁的城門 盤踞著老樹根
石板上迴盪的是 再等
雨紛紛 舊故里草木深
我聽聞 妳仍守著孤城
城郊牧笛聲 落在那座野村
緣份落地生根是 我們
聽青春 迎來笑聲 羨煞許多人
那史冊 溫柔不肯 下筆都太狠
煙花易冷 人事易分
而妳在問我是否還 認真
千年後 累世情深 還有誰在等
而青史 豈能不真 魏書洛陽城
如妳在跟 前世過門
跟著紅塵 跟隨我 浪跡一生
Repeat ＊
雨紛紛 舊故里草木深
我聽聞 妳始終一個人
斑駁的城門 盤踞著老樹根
石板上迴盪的是 再等
雨紛紛 舊故里草木深
我聽聞 妳仍守著孤城
城郊牧笛聲 落在那座野村
緣份落地生根是 我們
緣份落地生根是 ... 阅读全帖 |
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C**T
发帖数: 5379 | 24 ID：COST
歌名：烟花易冷
说明：啥也不说了，袜子钦点发包子，不唱都说不过去，ONE TAKE。。。
《煙花易冷》
作詞：方文山 作曲：周杰倫 編曲：黃雨勳(夢想之翼)
繁華聲 遁入空門 折煞了世人
夢偏冷 輾轉一生 情債又幾本
如妳默認 生死枯等
枯等一圈 又一圈的年輪
浮屠塔 斷了幾層 斷了誰的魂
痛直奔 一盞殘燈 傾塌的山門
容我再等 歷史轉身
等酒香醇 等妳彈 一曲古箏
雨紛紛 舊故里草木深
我聽聞 妳始終一個人
斑駁的城門 盤踞著老樹根
石板上迴盪的是 再等
雨紛紛 舊故里草木深
我聽聞 妳仍守著孤城
城郊牧笛聲 落在那座野村
緣份落地生根是 我們
聽青春 迎來笑聲 羨煞許多人
那史冊 溫柔不肯 下筆都太狠
煙花易冷 人事易分
而妳在問我是否還 認真
千年後 累世情深 還有誰在等
而青史 豈能不真 魏書洛陽城
如妳在跟 前世過門
跟著紅塵 跟隨我 浪跡一生
雨紛紛 舊故里草木深
我聽聞 妳始終一個人
斑駁的城門 盤踞著老樹根
石板上迴盪的是 再等
雨紛紛 雨紛紛 舊故里草木深
我聽聞 我聽聞 妳仍守著孤城
城郊牧笛聲 落在那座野村
緣份落地生根是 我們
緣份落地生根是 我... 阅读全帖 |
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n****6
发帖数: 15 | 25 http://www.newsancai.com/big5/traditional/4-folk/31405-2010-12-04-23-31-47.html
【新三才網訊】 很早很早以前，位於四川的蜀國有個國王，叫做望帝。望帝是個人人
愛戴的好皇帝。他愛百姓也愛生產，經常帶領四川人開墾荒地，種植五谷。辛苦了許多
年，把蜀國建成為豐衣足食、錦繡一般的天府之國。
有一年，在湖北的荊州地方，有一個井里的大鱉成了精靈，幻成了人形。可是，他剛從
井里來到人間便不知何故死了。奇怪的是，那死屍在哪里，哪里的河水就會向西流。於
是，鱉精的屍體就隨著西流水，從荊水沿著長江直往上浮，浮過了三峽，浮過了巴瀘，
最後到了岷江。當鱉精浮到岷山山下的時候，他突然活了過來，他便跑去朝拜望帝，自
稱叫做“鱉靈”。說來也巧，鱉靈正碰見望帝愁眉不展，嗟呼長嘆，便忙問為什麽如此
惆悵。望帝見到鱉靈，非常喜歡他的聰明和誠懇，便告訴了他緣故。
原來，有一大群被蜀人燒山開荒趕走的龍蛇鬼怪，不願離開天府之國的寶地，更不情願
看到蜀人把自己的家園建成樂園，他們便使了妖術，把現在川西原來一帶的大石，都運
到夔峽、巫峽一帶的山谷里，堆... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 26 掃羅悔改歸主
掃羅仍然向主的門徒、口吐威嚇兇殺的話、去見大祭司、求文書給大馬色的各會堂、若
是找著信奉這道的人、無論男女、都准他捆綁帶到耶路撒冷。掃羅行路、將到大馬色、
忽然從天上發光、四面照著他．他就仆倒在地、聽見有聲音對他說、掃羅、掃羅、你為
什麼逼迫我。他說、主啊、你是誰。主說、我就是你所逼迫的耶穌．起來、進城去、你
所當作的事、必有人告訴你。同行的人、站在那裡、說不出話來、聽見聲音、卻看不見
人。掃羅從地上起來、睜開眼睛、竟不能看見什麼．有人拉他的手、領他進了大馬色．
三日不能看見、也不吃、也不喝。
掃羅,悔改,保羅
當下在大馬色、有一個門徒、名叫亞拿尼亞．主在異像中對他說、亞拿尼亞．他說、主
、我在這裡。主對他說、起來、往直街去、在猶大的家裡、訪問一個大數人名叫掃羅．
他正陡妫挚匆娏艘粋恕⒚衼喣媚醽啞⑦M來按手在他身上、叫他能看見。亞拿尼
亞回答說、主啊、我聽見許多人說、這人怎樣在耶路撒冷多多苦害你的聖徒．並且他在
這裡有從祭司長得來的權柄捆綁一切求告你名的人。主對亞拿尼亞說、你只管去．他是
我所揀選的器皿、要在外邦人和君王並以色列人面前、宣揚我的名。我也要指示他、為
我的名... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 27 豪華公寓當門衛 年底小費外快多
2011-12-25
紐約時報訊：聖誕節期間，紐約市曼哈頓公寓大樓的守門人可以獲得豐厚禮物，因為慷
慨的住戶都要為他們發放小費。對於住戶來說，給守門人多少小費是個複雜的問題，如
果太少令人尷尬，如果太多，則顯示出階層觀念。
因此，紐約時報一名記者過去一周訪問了上西城一些公寓大樓的守門人。在西79街的奧
斯汀大樓，帕奇克已經在那裏擔任守門人24年了，他說，由於越來越多的租客住進大樓
，自己的年終小費不斷減少。
另外，許多守門人也不喜歡合併公寓的做法，因為那使得住戶人數減少，導致節日
小費收入下降。還有，一些剛來紐約的人由於不瞭解這個習俗，也會不給小費。曾有一
名女子剛搬來紐約時，第一年只給守門人送了些小餅乾，但是次年她就學會本地習俗，
開始贈送小費。
住戶發放小費的金額也受到與守門人關係親疏的影響。大部份守門人會告訴你，所
有人都在聖誕節發送小費，但是事實並非如此。一名住在Riverside Drive的居民說，
自己的丈夫過去對於讓自己生氣的守門人不發小費，自己雖然不會這麼做，但是也不覺
得有什麼不妥。
另外，地理位置對於小費收入也有影響。另一名西城守門... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 28 黃花崗雜誌第三十三期
（ 之二 ）
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 （上）
標題﹕××ㄨㄨㄨ：看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
（2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊）
點評﹕
這是中共著名權威學者第一個“被邀請”到美國閱讀蔣介石日記期間，第一次接受親共
報紙採訪時，所披露的第一個重大閱讀成果。這一首創的閱讀成果，如前評所述，曾在
海外引起讀者嘩然，更引起大陸中共報刊的“熱烈響應”。于是，在美的國民黨學者連
忙接受同一家報紙採訪，是為婉曲地以正視聽；于是，“學者”一回國，就立即接受了
國內眾多黨媒的採訪，南方人物週刊只是其中一家。該專訪發表後，在國內影響之大，
流傳之廣，只需略在網站搜尋，便能夠一目了然﹕它也是“第一”。
中共的第一個目的即企圖“公正地丑化蔣介石”的目的，似乎達到了。
採訪錄；
從中學校園到中國社科院近代史研究所，×××用了18 年；由人民教師變成歷史學家
，×××差不多用了30年。如今，擁有中國社科院學術諮詢委員會委員、近代史研究所
研究員、中央文史研究館館員等諸多身份的 ×××，因為長期研究蔣介石而廣為人知
。作為一名... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 29 本文摘自郭靜云：《天神與天地之道：巫覡信仰與傳統思想淵源》緒論，轉發或引用請
註明出處。
筆者經過多年搜集、對照考古、文獻以及其它學科所提供的資料，對上古史，尤其是「
商文明」的歷史得出新的理解。此研究成果較詳細見於拙著《夏商周：從神話到史實》
一書中。因為對精神文化的理解離不開對歷史背景的認識，在著重於討論古人信仰之前
，下面擬簡略描述筆者對於上古史基本框架的認識。
目前已知青銅文明主要有三。第一是長江流域，是當時文明化、國家化程度最高的農耕
文明，殷商之前已成為先蜀、先楚、先吳、先越等國家文明的基礎，其中以先楚文明所
在空間最為寬闊、豐腴，國家化程度也最高（不宜以熊氏王朝的楚來理解其更早的歷史
階段）。從地理與考古情況來看，很多顓頊、堯舜和夏禹的故事較符合長江中游的環境
。第二是東北遼河流域，自紅山文化以來即為純熟獨特的文明，到了青銅時代夏家店下
層文化，因與草原交界，明顯具有以軍權治理社會的特點，在歷史上成為殷商集權最關
鍵之基礎。第三是西北齊家青銅文化，族群流動率很高，文明化、國家化的過程直至商
周才明顯，但最後成為周與秦政權的發祥地，掌握了大規模的政治權力。
這三地各有金屬礦... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 30 柬埔寨王國（Kingdom of Cambodia)，舊稱高棉，是一個位於東南亞東南半島南端的君
主立憲制國家，首都金邊，人口約1500萬（2011年）。柬埔寨南面暹羅灣，東鄰越南，
西接泰國，北朝老撾，整個國家除南面的沿海地區外，三面環山，猶如一個開口傾斜的
臉盆。
源於中國青藏高原的瀾滄江從雲貴高原出境後改稱湄公河，她一路向南奔流而下，流經
緬甸、老撾和泰國後，從柬埔寨這個大臉盆的北面流入柬埔寨平原。湄公河聞名於世的
並不僅僅在於她是世界第6大河流，更在於湄公河帶來的豐沛河水以及河流的季節性漲
落，形成了湄公河流域的肥沃土壤。這是世界上最大的水稻產區，以出產清香可口的稻
米聞名。
柬埔寨平原上不單有湄公河的滋養，還有一個東南亞最大的湖泊--洞裡薩湖。洞裡薩的
意思是巨大的淡水湖，而她奇特之處，在於湖水面積會隨著季節變化河流漲落而變化。
柬埔寨是一個典型的熱帶國家，每年的旱季（12月-4月）洞裡薩湖的湖水會經洞裡薩河
流入湄公河。這時的湖水面積縮小到2700平方公裡。到了雨季（5-8月），湄公河水大
漲，回灌到洞裡薩湖中，湖水面積會急漲到16000平方公裡。就在這年復一年的一漲一
落... 阅读全帖 |
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t******1
发帖数: 404 | 31 《東方日報》2010-7-04
最近，北京市政府在無預告情況下調整核心行政區規劃，東城合併崇文，西城合併宣武
，為市民生活帶來諸多不便。當局稱此舉是為打造中國特色國際城市的示範區，外界劣
評如潮。為政者為了政績肆意擺弄、糟蹋有着千年歷史、文化淵源的地名，焚琴煮鶴，
為世人恥笑。
地名承載着當地歷史，凝聚着人文傳統，崇文、宣武之名源於古時北京的兩座城門，無
人不曉。崇文門建於元朝大都時期，俗稱哈德門；宣武門自明朝起就是客商雲集之地，
附近菜市口是著名的處決犯人之所。當局廢棄這些充滿歷史文化氣息的京味名稱，以東
城、西城取而代之，不但讀來味同嚼蠟，其實也剝奪了市民對北京人身份認同的權利。
草率易名 糟蹋歷史
一座千年古都的城區被簡單冠名為「東城」、「西城」，其依據是甚麼？當局這樣做合
適不合適？出於何種考慮？有沒有諮詢過一千多萬北京市民的意見？當局至今沒有向公
眾交代，媒體也不知所謂，市民更是一頭霧水。更重要的是，北京是泱泱大國的首都，
首都核心區域的變更及易名，不是小事一樁，當局何不聽聽十三億人民的心聲？難道官
員沒文化，就可以草率而武斷地廢棄有文化的名稱？這和當年紅衞兵肆意改動街名又有 |
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a*****a
发帖数: 105 | 32 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩爾門書（4-6)你們要悔改，在祂面前謙抑自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 12 10:23:50 2010, 美东)
第四章
戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗，為整個以色列前所未有──殺婦女和
小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的，第三百六十三年，尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地，上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的，尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際，一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲；雙方苦戰後，拉曼人佔領了荒蕪城，殺了許多尼腓人，也俘走許多人
。
3 其餘的人逃往鐵安肯城，加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境，鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人，他們才開始被擊打；不然，拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊，神的懲罰必制伏惡人，而且惡人自有惡人來懲罰；因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
6 事情是這樣的，拉曼人準備進攻鐵安肯城。
7 事情是這樣的，第三 |
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发帖数: 105 | 33 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩爾門書（4-6)你們要悔改，在祂面前謙抑自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 12 10:23:50 2010, 美东)
第四章
戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗，為整個以色列前所未有──殺婦女和
小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的，第三百六十三年，尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地，上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的，尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際，一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲；雙方苦戰後，拉曼人佔領了荒蕪城，殺了許多尼腓人，也俘走許多人
。
3 其餘的人逃往鐵安肯城，加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境，鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人，他們才開始被擊打；不然，拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊，神的懲罰必制伏惡人，而且惡人自有惡人來懲罰；因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
6 事情是這樣的，拉曼人準備進攻鐵安肯城。
7 事情是這樣的，第三 |
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发帖数: 105 | 34 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩爾門書（4-6)你們要悔改，在祂面前謙抑自己
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第四章
戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗，為整個以色列前所未有──殺婦女和
小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的，第三百六十三年，尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地，上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的，尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際，一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲；雙方苦戰後，拉曼人佔領了荒蕪城，殺了許多尼腓人，也俘走許多人
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3 其餘的人逃往鐵安肯城，加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境，鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人，他們才開始被擊打；不然，拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊，神的懲罰必制伏惡人，而且惡人自有惡人來懲罰；因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
6 事情是這樣的，拉曼人準備進攻鐵安肯城。
7 事情是這樣的，第三 |
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发帖数: 105 | 35 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
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第四章
戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗，為整個以色列前所未有──殺婦女和
小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的，第三百六十三年，尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地，上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的，尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際，一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲；雙方苦戰後，拉曼人佔領了荒蕪城，殺了許多尼腓人，也俘走許多人
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3 其餘的人逃往鐵安肯城，加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境，鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人，他們才開始被擊打；不然，拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊，神的懲罰必制伏惡人，而且惡人自有惡人來懲罰；因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
6 事情是這樣的，拉曼人準備進攻鐵安肯城。
7 事情是這樣的，第三 |
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发帖数: 105 | 36 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩爾門書（4-6)你們要悔改，在祂面前謙抑自己
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第四章
戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗，為整個以色列前所未有──殺婦女和
小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的，第三百六十三年，尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地，上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的，尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際，一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲；雙方苦戰後，拉曼人佔領了荒蕪城，殺了許多尼腓人，也俘走許多人
。
3 其餘的人逃往鐵安肯城，加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境，鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人，他們才開始被擊打；不然，拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊，神的懲罰必制伏惡人，而且惡人自有惡人來懲罰；因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
6 事情是這樣的，拉曼人準備進攻鐵安肯城。
7 事情是這樣的，第三 |
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发帖数: 105 | 37 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩爾門書（4-6)你們要悔改，在祂面前謙抑自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 12 10:23:50 2010, 美东)
第四章
戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗，為整個以色列前所未有──殺婦女和
小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的，第三百六十三年，尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地，上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的，尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際，一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲；雙方苦戰後，拉曼人佔領了荒蕪城，殺了許多尼腓人，也俘走許多人
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3 其餘的人逃往鐵安肯城，加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境，鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人，他們才開始被擊打；不然，拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊，神的懲罰必制伏惡人，而且惡人自有惡人來懲罰；因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
6 事情是這樣的，拉曼人準備進攻鐵安肯城。
7 事情是這樣的，第三 |
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发帖数: 105 | 38 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩爾門書（4-6)你們要悔改，在祂面前謙抑自己
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第四章
戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗，為整個以色列前所未有──殺婦女和
小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的，第三百六十三年，尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地，上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的，尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際，一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲；雙方苦戰後，拉曼人佔領了荒蕪城，殺了許多尼腓人，也俘走許多人
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3 其餘的人逃往鐵安肯城，加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境，鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人，他們才開始被擊打；不然，拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊，神的懲罰必制伏惡人，而且惡人自有惡人來懲罰；因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
6 事情是這樣的，拉曼人準備進攻鐵安肯城。
7 事情是這樣的，第三 |
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标 题: 摩門經.摩爾門書（4-6)你們要悔改，在祂面前謙抑自己
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第四章
戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗，為整個以色列前所未有──殺婦女和
小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的，第三百六十三年，尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地，上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的，尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際，一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲；雙方苦戰後，拉曼人佔領了荒蕪城，殺了許多尼腓人，也俘走許多人
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3 其餘的人逃往鐵安肯城，加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境，鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人，他們才開始被擊打；不然，拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊，神的懲罰必制伏惡人，而且惡人自有惡人來懲罰；因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
6 事情是這樣的，拉曼人準備進攻鐵安肯城。
7 事情是這樣的，第三 |
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标 题: 摩門經.摩爾門書（4-6)你們要悔改，在祂面前謙抑自己
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第四章
戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗，為整個以色列前所未有──殺婦女和
小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的，第三百六十三年，尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地，上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的，尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際，一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲；雙方苦戰後，拉曼人佔領了荒蕪城，殺了許多尼腓人，也俘走許多人
。
3 其餘的人逃往鐵安肯城，加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境，鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人，他們才開始被擊打；不然，拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊，神的懲罰必制伏惡人，而且惡人自有惡人來懲罰；因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
6 事情是這樣的，拉曼人準備進攻鐵安肯城。
7 事情是這樣的，第三 |
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戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗，為整個以色列前所未有──殺婦女和
小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的，第三百六十三年，尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地，上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的，尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際，一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲；雙方苦戰後，拉曼人佔領了荒蕪城，殺了許多尼腓人，也俘走許多人
。
3 其餘的人逃往鐵安肯城，加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境，鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人，他們才開始被擊打；不然，拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊，神的懲罰必制伏惡人，而且惡人自有惡人來懲罰；因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
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小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的，第三百六十三年，尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地，上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的，尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際，一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲；雙方苦戰後，拉曼人佔領了荒蕪城，殺了許多尼腓人，也俘走許多人
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3 其餘的人逃往鐵安肯城，加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境，鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人，他們才開始被擊打；不然，拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊，神的懲罰必制伏惡人，而且惡人自有惡人來懲罰；因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
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1 事情是這樣的，第三百六十三年，尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地，上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的，尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際，一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲；雙方苦戰後，拉曼人佔領了荒蕪城，殺了許多尼腓人，也俘走許多人
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3 其餘的人逃往鐵安肯城，加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境，鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人，他們才開始被擊打；不然，拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊，神的懲罰必制伏惡人，而且惡人自有惡人來懲罰；因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
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小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的，第三百六十三年，尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地，上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的，尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際，一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲；雙方苦戰後，拉曼人佔領了荒蕪城，殺了許多尼腓人，也俘走許多人
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3 其餘的人逃往鐵安肯城，加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境，鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人，他們才開始被擊打；不然，拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊，神的懲罰必制伏惡人，而且惡人自有惡人來懲罰；因為就是惡人煽動人
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1 事情是這樣的，第三百六十三年，尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地，上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的，尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際，一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲；雙方苦戰後，拉曼人佔領了荒蕪城，殺了許多尼腓人，也俘走許多人
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3 其餘的人逃往鐵安肯城，加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境，鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人，他們才開始被擊打；不然，拉曼人也無力
戰勝他們。
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1 事情是這樣的，第三百六十三年，尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地，上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的，尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際，一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲；雙方苦戰後，拉曼人佔領了荒蕪城，殺了許多尼腓人，也俘走許多人
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4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人，他們才開始被擊打；不然，拉曼人也無力
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1 事情是這樣的，第三百六十三年，尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地，上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的，尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際，一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲；雙方苦戰後，拉曼人佔領了荒蕪城，殺了許多尼腓人，也俘走許多人
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3 其餘的人逃往鐵安肯城，加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境，鄰近荒
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4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人，他們才開始被擊打；不然，拉曼人也無力
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2 事情是這樣的，尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際，一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲；雙方苦戰後，拉曼人佔領了荒蕪城，殺了許多尼腓人，也俘走許多人
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1 事情是這樣的，第三百六十三年，尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地，上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的，尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際，一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲；雙方苦戰後，拉曼人佔領了荒蕪城，殺了許多尼腓人，也俘走許多人
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戰勝他們。
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拉曼軍前來突襲；雙方苦戰後，拉曼人佔領了荒蕪城，殺了許多尼腓人，也俘走許多人
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蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人，他們才開始被擊打；不然，拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊，神的懲罰必制伏惡人，而且惡人自有惡人來懲罰；因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
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