由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 培灵
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L*D
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1
来自主题: ChineseMed版 - ZZ: 清风大夫谈产后风
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1591739532_0_1.html
(LDD: 清风大夫据说就是民间中医网的大千老师。)
什么是产后风?
什么是产后风呢,一般产妇得的产后风一般不是真正意义的产后风。
所谓产后风。即产后有明显受风冷史(小风不算),而使风冷之邪入于子宫,这种产后
风,不同与平时受风。平时受风浅,产后受风深。故难治。
目前人们生活条件都很好,不会无故着大风大寒、但城市里的产妇体质多不佳,又营养
失调。产后所得多是产后虚损不调之症,而表现怕风、怕冷、出汗、心悸的产后类风症。
用药多以补益为主。把身体之虚补上来即会明显改观。之所以很多中医生开的药无效。
多是从攻风入手,故百无一效,还会产生不小的副作用。希望大家明白。
中药治病,如果对症,三、五剂药就会看出效果。凡医生说一个月看效果,并且吃半月
,毫无效果者。皆是未对症。希望患者不要继续吃他们的药。
产后方的方子中如有:独活、威灵仙、秦九、防风、川芎、续继、全蝎、蜈蚣、鸡血藤
等中的两味药以上者,即可断定他的方子是以攻风为主。切不可服。损人正气,使你的
病加重并难愈。慎之。戒之。
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F**Y
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2
时政
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
2017-09-29 来源: 新华社
新华社北京9月29日电
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
(共2287名,按姓氏笔画为序)
乙晓光 丁宁(女) 丁琪(回族) 丁小强 丁业现 丁向阳 丁红都 丁志峰 丁来杭
丁学东 丁荣军 丁唯秀(女) 丁薛祥 卜宪群 乃依木·亚森(维吾尔族) 于勇 于颂
(女) 于静(女) 于广洲 于长军 于丛乐 于立军 于吉红(女) 于伟国 于丽霞(女
) 于来政 于虎元 于忠福 于绍良 于春生 土旦赤列(藏族) 才仁吉藏(女,藏族)
万少华 万立骏 万明杰 万资姿(女) 小香玉(女) 卫星 习近平 马兵 马凯 马欣 马
波(土家族) 马魁 马静(女) 马飚(壮族) 马懿(回族) 马卫庆 马开慧(女,水
族) 马中贵(回族) 马升昌 马长青(回族) 马正武 马正跃 马乐声 马兰霞(女,
回族) 马吉孝(回族) 马廷礼(回族) 马旭东(回族) 马旭明 马兴瑞 马志宏(回
族) 马志勇 马国强(回族) 马忠生 马学军(东乡族) 马宜明 马承祖 马春山 马春
雷 马顺清(回族) 马哲文 马晓天 马富国 王艺(女) ... 阅读全帖
B***o
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3
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
c***s
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4
中央编译局博士后常艳,实名在网上发表长达12万字的长文,详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣,才得以陪睡,而衣至少有两个姘头。常户口无望,就向衣要封口费。衣给了100万后,常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人,而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”,网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳,已婚,红色家庭媳妇。1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学院,副教授。
男主角衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传部长,2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评:常艳《中央编译局言情录》读后感:一、权色交易已成买方市场,卖方除卖相之外,还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后,只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制,正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖
Q*******e
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5
以下清单为转载,不代表博主观点,仅供参考。
这里是博主的一个朋友对名单中部分人的点评,也仅是其个人观点,本博客仅转载不负
任何责任。
陈佐人 不好 喜欢搞政治
吴主光 是阿民念的
王峙军 左右逢源,名为反三自实际上不是真正反三自
陈鸽 反三自,极端,但是人很正直
季凤文 骗子
吕代豪涉嫌诈骗
唐崇怀 已经变质
刘同苏 搞政治
林刚 不错
贾玉明的书很好
葛培理 老糊涂了
黄国伦加入灵恩派
季剑虹亲自批判父亲不加入三自
以下转载自:http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=2445544&PostI
D=20865295&idWriter=0&Key=0
正本清源 (讲道人名单)转帖 有更新
作者:yunch1986 提交日期:2009-12-16 11:47:00 | 分类: | 访问量:98
下文是转自十月七日大陆基督徒论坛管理站长mag500t弟兄的帖子。(真理与爱做了部分
更新)
哪些人的讲道一定要看,哪些人的讲道可以看,哪些人的“讲道”千万别看!
请大家一起补充介绍———————————————
哪些人的讲道一定要... 阅读全帖
d**********l
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6
甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖
s*****k
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7
261岁:四处搜集炼制傀儡和三焰扇的材料,闯岳阳宫,得昊阳鸟翎羽。路过晋西坊市
,购得天机府,结识富成,换得雷灵晶。遇到天澜圣女等人,被其盘问,以障眼法骗过
众人耳目。被肖老儿敲诈,杀人灭口,得到寒髓。参加大拍卖会、地下交易会,得到墨
金、五行玉、庚精等。韩立暴露重宝匆匆离去,再遇血焰,不敌而逃。
262岁:路过天符门,归还降灵符,再遇向之礼,被其修为震惊,出手震慑煞阳宗,得
化灵符及灵影术。前往临江府屠蛟,得赤火蛟鳞片。
264岁:成功炼制元后级人形傀儡,前往苦竹岛索要乌凤之翎,苦竹老人自知不敌,主
动认输,交出乌凤翎。大衍神君坦然坐化,韩立收服土甲龙。
265岁:韩立前往南疆府赴约,与富成等人会合,得知富成计划炼制培婴丹,韩立欣然
答应,不久前往银蛇山炼制三焰扇。皇族叶家秘密向南疆集结,布置法阵开启昆吾,血
焰勾结叶月圣,计划营救元刹分身。熊师支持叶家摆脱诸宗门掌控,暗中留意,得知叶
家计划,为得到逆灵通道信息而化身四散真人尾随而至。徐大仙师、圣女等人为追查韩
立下落纷纷赶到南疆,乾老魔也因为韩立而滞留南疆。韩立与富成等人进阴阳窟抓捕阴
芝马,遭遇银翅夜叉,其中两人被夜叉所杀。韩立... 阅读全帖
j*******u
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来自主题: TrustInJesus版 - 主恢复的历史简介
圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末,召会堕落,神圣的启示渐次失去,纯正的信仰纷遭离弃后,神即在他的
子民中,兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪,此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处,[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念,令所有关心神旨意者,为之怆然。为
使神永远的旨意,不仅得以行在地上如同行在天上,更能如保罗所言[向众人照明],一
班有心,且得识神心意并神在时间中之同工者,特将神历代恢复之工,以时代为主轴,
以简明扼要之史实为内涵,客观的条述,图例成此一展览,公诸所有神的儿女,俾使[
主的恢复]在神的众儿女中,能勾勒出神永远之定旨,使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排,向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未,马可二章十四节称为亚勒腓的儿子,原为税吏, 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地,埃提阿伯,帕提亚传福音,约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老,与彼得,约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖
j*******u
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来自主题: TrustInJesus版 - 主恢复的历史简介
圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末,召会堕落,神圣的启示渐次失去,纯正的信仰纷遭离弃后,神即在他的
子民中,兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪,此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处,[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念,令所有关心神旨意者,为之怆然。为
使神永远的旨意,不仅得以行在地上如同行在天上,更能如保罗所言[向众人照明],一
班有心,且得识神心意并神在时间中之同工者,特将神历代恢复之工,以时代为主轴,
以简明扼要之史实为内涵,客观的条述,图例成此一展览,公诸所有神的儿女,俾使[
主的恢复]在神的众儿女中,能勾勒出神永远之定旨,使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排,向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未,马可二章十四节称为亚勒腓的儿子,原为税吏, 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地,埃提阿伯,帕提亚传福音,约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老,与彼得,约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖

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来自主题: TrustInJesus版 - 两位“基督徒明星”的对比
陈鸽之邯郸学步
http://blog.sina.com.cn/s/blog_16c2f9f670102xjrd.html
陈鸽牧师的个性签名是:“让别人在宗教舞台上争权夺位,我宁可在福音最前线鞠躬尽
瘁。 ——陈鸽”何等铁骨铮铮,气壮山河。然而,也许像陈鸽牧师常常讲的那样,人
是会变的:葛培理年轻时信的很好,年纪大了就妥协了;灵恩派歌女小敏刚出道时是好
的,出了名出国多就变质了。等等。(编注:陈鸽牧师讲的人会变并不是指不信的人会
变成基督徒,而是说真基督徒会变成退后妥协的沉沦者,这明显违背圣经和改革宗神学
理论。共济会员葛培理牧师逐渐显出敌基督的本色,灵恩派歌女小敏蜕变成妖女,都是
因为起初就没有入救恩之门,所以逐渐显露出灭亡之子的本质,并不是像陈鸽牧师说的
那样半道变质,仿佛神选错人或没本事保守他们到底,被魔鬼从神手里把他们夺走了。
)这样的规律似乎也应验在他自己身上,例如陈鸽牧师最近发布了一篇论王怡的信息,
指出王怡等新加尔文主义改革宗归正宗的一些错误,却高调肯定“首先,我要申明:王
怡是我主里的弟兄,且是一位大有恩赐、才华出众的弟兄。……我再强调:他与我的不
同,不是敌我矛盾(... 阅读全帖

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陈鸽之邯郸学步
http://blog.sina.com.cn/s/blog_16c2f9f670102xjrd.html
陈鸽牧师的个性签名是:“让别人在宗教舞台上争权夺位,我宁可在福音最前线鞠躬尽
瘁。 ——陈鸽”何等铁骨铮铮,气壮山河。然而,也许像陈鸽牧师常常讲的那样,人
是会变的:葛培理年轻时信的很好,年纪大了就妥协了;灵恩派歌女小敏刚出道时是好
的,出了名出国多就变质了。等等。(编注:陈鸽牧师讲的人会变并不是指不信的人会
变成基督徒,而是说真基督徒会变成退后妥协的沉沦者,这明显违背圣经和改革宗神学
理论。共济会员葛培理牧师逐渐显出敌基督的本色,灵恩派歌女小敏蜕变成妖女,都是
因为起初就没有入救恩之门,所以逐渐显露出灭亡之子的本质,并不是像陈鸽牧师说的
那样半道变质,仿佛神选错人或没本事保守他们到底,被魔鬼从神手里把他们夺走了。
)这样的规律似乎也应验在他自己身上,例如陈鸽牧师最近发布了一篇论王怡的信息,
指出王怡等新加尔文主义改革宗归正宗的一些错误,却高调肯定“首先,我要申明:王
怡是我主里的弟兄,且是一位大有恩赐、才华出众的弟兄。……我再强调:他与我的不
同,不是敌我矛盾(... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
13
来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文:基督徒生活手册
加尔文:基督徒生活手册
基督徒生活手册
加尔文
汉译:赵中辉
译 序
《基督徒生活手册》首先于一五五○年用拉丁文与法文出版,名为“De Vita Hominis
Christiani”,即《论基督徒的生活》。曾载与《基督教要义》卷三第六至第十章中,
后来又译成英文(一五九四)与德文(一八五七),所用的是同一名称。一八五八年用
荷兰文出版。《基督徒生活手册》这本小书曾经用荷兰文出版了四次,最后一次出版是
在一九三八年。现在的美国版是从加尔文彻底改订本所翻译的,它是根据法文与拉丁文
所改订的,原题称为《基督徒生活的黄金手册》。
本《手册》是用比加尔文所著《基督教要义》的其他任何部分更为简易的体裁而写。由
于本书属灵的实际性格,给予荷兰民众一个最深而不可磨灭的印象,以致在基督教文艺
复兴时代产生了肯培多马和约翰·范雷斯布鲁克这样的名作家。此外本书也对圣游者、
清教徒以及感觉基督教需要信行一致的诸团体的影响颇巨。加尔文一生运用头脑、心思
与双手,因为他是详细发挥有关基督的三个职分,即君王、祭司、先知三者的第一人,
他是一个有理智的人,也是一个神秘的、注重实践的人。许多学者、宗教领袖以及政治
... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
14
来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
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灵修培训黑幕重重 谭崔教室频传呻吟声
http://gd.qq.com/a/20120320/000120.htm
2012年03月20日08:50羊城晚报
羊城晚报讯 参加各种培训课, 读各种书, 买各种“玄灵” 物品, 只为追求“灵性
成长” , 乃至不顾家庭? 日前, 网友“中原半路” 向羊城晚报报料称, 目前市面
上冒出大量“身心灵”机构, 打着帮人灵性成长的招牌, 宣扬性解放, 开办涉嫌淫
秽的谭崔课程,“有人上课后抛妻弃子”。真是这样吗?
自从遭遇一场事业滑坡后, 广州白领程静就恋上各式“身心灵” 班、书籍和产品,
占星、催眠、花精、塔罗、芳疗、能量、静心等都有涉足, 希望借此疗愈“身心灵”
。现实中, 像程小姐这样的“身心灵迷” 并不少见, 有的甚至深陷其中, 不惜花重
金远赴印度修炼。
近些年, “身心灵” 概念流行于国内城市白领、业界精英等群体, 形成一股“热潮
”。
记者跟踪调查数月发现, 伴随着“身心灵热”, 在广州、深圳、北京、上海等地涌现
各式身心灵机构, 做起“身心灵” 的生意, 声称帮人蜕变生命, 提升人的灵性。这
些身心灵机构, 开办大量培训课。动辄数万... 阅读全帖
v*******d
发帖数: 158
16
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** 类别:国外学术作品
** 作品:喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者:撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点:http://www.CnTxt.net
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文章从这儿开始
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目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗:反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书,拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点:传世的历史作品的作者,他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些,但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书,想了解其生平,也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来,看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯(Dio Cassius)、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖
A*********u
发帖数: 8976
17
同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点,
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见,
教会在组织形式上不应该“联合”,
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构,
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧

洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
18
来自主题: TrustInJesus版 - ZT - 有道可传﹐以经解经 (林慈信)
ZT from blog: http://www.mitbbs.com/user_info/SEEKETERNAL/f512b9694c58447f60825a2ff8734fb4
This article in the blog has been censured by MITBBS.
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有道可传﹐以经解经﹕
建立一套认信的神学的迫切性
林慈信(增订版)
导论﹕给华人教会的紧急呼吁

两千年教会史告诉我们:主基督的教会继续不断成长前进,同时也面临世界接二连三的
挑战。五花八门的试探,想要引诱教会在信仰生活事奉各方面姑息妥协,顺应世界潮流
。然而,教会付上血泪代价至死忠心,竭力持守护卫『从前一次交付圣徒的真道』。「
后现代主义」已经席卷整个世界,男女老幼已不再相信有绝对的真理,众人根据自己主
观经历来看《圣经》,自说自话众说纷纭。情感居首经验挂帅,教义不明真道不彰。因
此,在教会内外生灵涂炭,人心饥渴寻求救世真道,即《圣经》所启示的全面福音真理
。华人教会正值此跨世纪的关键时刻,再次面临承先启... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
19
来自主题: History版 - 已知北大部分右派名录
发信人: karlmarx (还我三角地!灵均·六月雪), 信区: Triangle
标 题: 已知北大部分右派名录
发信站: 北大未名站 (2010年07月21日01:14:14 星期三), 转信
已知北大部分右派名录
——中共已经放弃‘人治’了吗?
王书瑶收集整理并撰文
2010年三月份,为配合“北大1957之难”一书的编辑与出版,受命收集整理北大右派名
单。
这是一个苦差事。
其实事情原本也很简单,在北大的档案馆中就有北大反右的完整记录,只要北大档案馆能
够开放,去抄一下就行了,可是,北大档案馆却一直拒绝向我们开放。
在北大物理学科建立九十年的时候,北大原副校长沈克琦先生与赵凯华先生共同编撰了
《北大物理九十年》,到了2008年又出了一个修订本,其中,就列出了物理系的右派名
单,
这个名单就是从档案馆中查找的。这个时候,档案馆对沈先生还是开放的。
这个名单后来被王书瑶看见了,他把这个名单写成文章,发在网上,结果引起很大反响:
一个叫铁流的右派和另一好事者把它同钱学森的惊天一问“中国为什么出不了大师”联系
起来,他们指出:北京大学如此残害他的学生和老师,中国还会出“大师”吗?引起了... 阅读全帖
w*********g
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20

恩,以史为鉴嘛。前事不忘,后事之师。
现在中国版的瓦西里、加琳娜正在成长起来,中国版的勃列日涅夫时代刚刚开始。
中国高干子弟任职一览表
习近平——中共政治局总书记(1953.06,陕西富平人,前副总理习仲勋之子)
俞正声——湖北省委书记、中央政治局委员(曾国藩的五世外孙;原天津市 委书记、
一机部长黄敬三子;母亲范瑾是原北京市副市长)
张志凯——全国政协委员(原国防科委主任张震寰之女,夫:中央政治局委员俞正声)
俞强声——原北京市国安局处长,1986年叛逃美国(黄敬次子)
薄熙来——商务部部长(1949,前副总理薄一波之子)
谷开来——薄熙来之妻,北京开来律师所所长(原总政治部副主任谷景生将军之女)
薄熙成——北京六合安消防科技有限公司董事长(前副总理薄一波之子)
薄熙永——(化名李学明)現任中国光大集团执行董事兼副总经理(薄一波长子)
郑耀文——原驻丹麦大使  工商联副主席 (薄一波女婿)
刘会远——《广告世界》杂志社社长(1948,山东荣成人,原国务院副总理谷牧之子)
刘历远——武警部队边防局金丰城科技公司董事长(谷牧之子)
李桁——刘会远前妻(原国务院副秘书长、深圳市委书记、市... 阅读全帖
C****i
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洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协,甚至假装家庭
教会不存在,假装自己没有受逼迫的弟兄”,洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心,尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】;也有人认为,中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟,我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值,但都还是平
面的视角... 阅读全帖
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22
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发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 已知北大部分右派名录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 02:23:00 2011, 美东)
发信人: karlmarx (还我三角地!灵均·六月雪), 信区: Triangle
标 题: 已知北大部分右派名录
发信站: 北大未名站 (2010年07月21日01:14:14 星期三), 转信
已知北大部分右派名录
——中共已经放弃‘人治’了吗?
王书瑶收集整理并撰文
2010年三月份,为配合“北大1957之难”一书的编辑与出版,受命收集整理北大右派名
单。
这是一个苦差事。
其实事情原本也很简单,在北大的档案馆中就有北大反右的完整记录,只要北大档案馆能
够开放,去抄一下就行了,可是,北大档案馆却一直拒绝向我们开放。
在北大物理学科建立九十年的时候,北大原副校长沈克琦先生与赵凯华先生共同编撰了
《北大物理九十年》,到了2008年又出了一个修订本,其中,就列出了物理系的右派名
单,
这个名单就是从档案馆中查找的。这个时候,档案馆对沈先生还是开... 阅读全帖
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抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
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P******l
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24
来自主题: TrustInJesus版 - 她的墓碑上 是繁体字的义: 義
她的墓碑上 是繁体字的义: 義
葛培理妻子路得的优美一生
2017-02-24 圣经学习
回顾著名布道家葛培理妻子路得的一生,可以从她的身上感受到一位基督的仆人的美好
与馨香。
葛培理的妻子原名Ruth McCue Bell,1920年六月十日诞生在中国江苏清江一间两层高
的砖屋,是长老会医疗宣教士锺爱华(L. Nelson Bell)和Virginia Leftwich的女儿
。路得的大姐Rosa Montgomery也出席了安息礼拜,致词时宣称她和路得都是“中国制
造”。锺爱华夫妇在上海以北三百哩的长老会医院服侍,她就在那座细小的医院里,最
先感到神的呼召是要她为耶稣基督的福音舍去一切。
路得的童年在中国宣教工场度过,与父母和三个兄弟姊妹一起,能操中、英双语,晚上
父亲常读书给她听。她记得土匪与军阀的冲突,以及有些人如何视宣教士为敌人。她每
天面对人间的生老病死,以及内战的动荡不安。目睹人类的苦难,只会更加强化她的信
念──人类需要救赎主。路得在年幼时已十分爱主,曾祷告求神让她成为殉道者。大姐
Rosa躲在被里祷告神说∶“主阿,请不要听她的,她只是个小女孩。”踏进成人阶段之
前,她... 阅读全帖
g***j
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25
欢迎来到造伪的世界,
千万不要相信自己的眼睛!
自从有了艺术品,就有了赝品。
杰出的造伪者有点像《福尔摩斯》中的莫里亚蒂教授,
隐藏身份,聪明、技艺高超,另警察头疼。
模仿、谎言、算计、名声、金钱,造伪的故事里从来不缺这些。
伪造者的故事甚至比艺术家的更好看,如果可能,这个系列会持续出。
你将看到:
造假高手张大千
在空白画布签名,任由其他画家画的达利
作品卖得最好,成为被伪造最多的艺术家毕加索
今天的故事是
因为一位中国画家
美国历史上最久的画廊关门了
2011年11月29日,富翁皮埃尔·罗然志(Pierre Lagrange)打算出售他的收藏,
这是一幅波洛克的作品,2007年时,以1700万美元从著名的诺德勒画廊购得。诺德勒画
廊在美国内战前便已开张,从摩根家族、洛克菲勒家族到福特家族都是它的长期客户。
罗然志将画作送去进行司法检测,结果发现画中含有一种1970年代前尚未出现的黄
色颜料,而署名波洛克的《无题1950》(Untitle1950)完成于1950年,且波洛克于
1956年去世。
这显然是一件伪作。
被证明是伪作的《无题1950》。
罗然志给这家美国历史上营业时间最长的... 阅读全帖
H********g
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26
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发信人: gshjj (1+1=2), 信区: Military
标 题: 因为一位中国画家 美国历史最久画廊关门了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 6 18:08:39 2017, 美东)
欢迎来到造伪的世界,
千万不要相信自己的眼睛!
自从有了艺术品,就有了赝品。
杰出的造伪者有点像《福尔摩斯》中的莫里亚蒂教授,
隐藏身份,聪明、技艺高超,另警察头疼。
模仿、谎言、算计、名声、金钱,造伪的故事里从来不缺这些。
伪造者的故事甚至比艺术家的更好看,如果可能,这个系列会持续出。
你将看到:
造假高手张大千
在空白画布签名,任由其他画家画的达利
作品卖得最好,成为被伪造最多的艺术家毕加索
今天的故事是
因为一位中国画家
美国历史上最久的画廊关门了
2011年11月29日,富翁皮埃尔·罗然志(Pierre Lagrange)打算出售他的收藏,
这是一幅波洛克的作品,2007年时,以1700万美元从著名的诺德勒画廊购得。诺德勒画
廊在美国内战前便已开张,从摩根家族、洛克菲勒家族到福特家族都是它的长期客户。
罗然志将画作送去进... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 通天之路 作者: 无罪 (修真类)
一百零六章 闭关修炼、周天境!
回了灵岳城之后,魏索哪里也没有去,就直接回了自己的天级住所。
进入了静室之后,他就开始清点起此行的收获起来。
这是魏索以前形成的习惯,每出去一次,都要仔细计算花去的灵石和赚到的灵石,这样
才不会出现入不敷出的情形。
而这种很明显大赚的清点,对于魏索来说就纯粹是一种很爽的享受了。
刘安庭的灵石袋是给了韩薇薇,从陈姓修士的黑布包里,他一共得了二十五颗上品灵石
,而红衣修士的灵石袋里,他清点出来是七十三颗上品灵石,这样加起来就相当于九千
八百颗下品灵石。
追陈姓修士出城前,魏索身上有一万七千多颗下品灵石,但其中还要支付九鼎斋剩余金
灵丹、青甲虫妖丹和培妖液材料的费用。这就是七千多颗下品灵石去掉了,而且接下来
还要支付九鼎斋店主慕容辰代为炼器的费用。
所以实际上魏索身上的灵石差不多只剩下八千多颗,现在这九千八百颗下品灵石简直就
是给魏索雪中送炭。
除去这么多灵石之外,此行最大的收获就是得到了一件真正的灵器。
从这支黑色小箭的威能来看,攻破周天境四重修士的地级低阶防御术法是肯定没有问题
了。
也就是说,一般的周天境四重的修士,如果没有真正灵阶防御法器在手的话,魏索... 阅读全帖
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
G*******s
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 影响了11任美国总统的牧师 范学德
影响了11任美国总统的牧师
——《活在美国》系列原创,《猫眼看人》首发
范学德
(上)
昨天晚上我一边写东西,一边看了 ABC 的一个节目:Pastor to Power(从牧师到权力
)。这个深刻地影响了美国11任总统的牧师就是葛培理(又译“葛理翰”),他被称为
“美国的良心”。葛培理的英文全名是:William Franklin Graham,通常人们都用昵称
Billy Graham 来称呼他。
葛培理1918年11月7日出生在美国北卡罗连纳州一个农庄里,是从山村里走出来的传道人
,并且,是当代基督教世界中最伟大的布道家。他一生去过185个国家,曾经向2亿人布
道,当场决志信耶稣基督的人将近300万。Stanley High)深信,在基督教会历史中,面
对面地听葛培理讲道的人数,超过了任何上帝的代言人。他35次荣膺“世界十位最受尊
敬的人物”,是近代人物中当选次数最多的一位。他的家庭也被公认为全美最受尊重的
家庭。《时代》周刊曾经将他列为“全美25位最具影响力的福音信仰人士”的榜首。
不过,我觉得还是中国牛,虽然让葛培理来过中国好几次,但布道会,一次也不允... 阅读全帖
G*******s
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 影响了11任美国总统的牧师 范学德
影响着11任美国总统的牧师
——《活在美国》系列原创,《猫眼看人》首发
范学德
(中)
在电视画面上,克林顿告诉记者说,“我毫不怀疑,许多美国总统希望围在葛培理身边
,因为那对他们在政治上会有帮助。我认为他们真的觉得并且希望与葛培理在一起,因
为那将给他们更多的力量去面对手上的工作。”
在克林顿被性丑闻缠身的日子里,葛培理来到了他们身边,给他们帮助。希拉里几次回
忆说,葛培理的确给了她很大帮助,他劝告她,要饶恕,要饶恕。为了你们,为了你们
的家,为了国家。希拉里笑着说,那的确是非常困难的,但是她饶恕勒克林顿。
希拉里回忆这一切时,都面带着开朗的笑容。
克林顿回忆说,13岁,他第一次在布道会上看到了葛培理时,就被葛培理断然拒绝种族
隔离(黑人不能与白人一切参加公共聚会——笔者注)所感动,他说,我想,这是特别
不一样的,葛培理的举措,是一个恩典的行动,它表明这可以造成不同(即打破种族隔
离)。
在六十年代初期,种族隔离在美国还是一个非常严重的问题,但是,葛培理不顾一些人
的反对,坚持每一个人,不分肤色,种族,都可以参加他的布道会。没有一个人是被上
帝拒绝的。画面一再... 阅读全帖

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31
来自主题: Military2版 - 导弹之父钱学森
林木:钱学森和他的“人体科学”
钱学森先生从“二弹一星”工程项目退休后,不甘寂寞,在草原学、沙漠学、教育学、
地学、“大成智慧学”、环境科学、林学等等领域高屋建瓴予以指导。无非是些永远正
确的无济于事的大话空话。钱先生最花功夫的是创建了“人体科学”。本文叙述了人体
科学的诞生过程和兴旺时的癫狂形状;解剖了人体科学的二个杰作——田瑞生“香功”
和沈昌“人体科技”,它们影响最广害人最多也敛财最丰,法轮功岂能望其项背;分析
了气功“治病”的市场基础和源头推手;全文收结于“人体科学”的头顶盘旋着“大跃
进”的幽灵。钱学森现象当是最具“中国特色”(应叫“中共特色”)的知识分子典型
案例。
退下来后不甘寂寞
毛泽东时代大红大紫的钱学森,到“第二代”坐稳江山后,就被边缘化了。直到1986年
6月27日,才给了个中国科学技术协会主席当当,科协是科技工作者的群众性组织,摆
摆样子的。也不见得完全是年龄关系吧,只比他小一岁的钱伟长为新皇遮丑立了功,于
1983年由邓小平亲令调任了上海工业大学校长,持御批的这位钱老弟可是有职有权,批
示上且指明其不受年龄限制。后来上海工大兼并了上海科大等校,更名为上海大学,... 阅读全帖
a****c
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32
来自主题: Ghost版 - 东北财经大学灵异事件1
贴个老的吧,当时上大学的时候就听说了,不过一直无从考证。
好在我毕业一年多了,不然我是决然不敢写出这些东西来的,在当年,每当我走过那个
楼的大门门口时,我总是能感觉有阵阵冷风在忽忽悠悠的牵引,让我不由得打阵激灵—
—这总让我感觉有一股神秘力量在不断佐使,让我对其产生敬畏。而直到现在,虽然我
已身在南国工作,有时候还会在梦中突然看到那些东西……
(颤抖ing……)
那个楼叫做会计学院培训中心,简称“会培”楼,位置就在东财校园的最西侧。由
于我入学的时候是以走读生的身份进入的,所以就没有和我们系的人住在一起,而是通
过关系在这栋楼里找到了一个床铺住了下来,寝室是在408室。
其实我并不懂灵异之类的东西,但是在楼里确实流传着这样一个吓人的故事,那就
是——在同一首歌在东财举办的那一年(好像是2000年,那个时候我还没入学),就在
晚会的那天晚上,大家都跑去主楼前看晚会,只有守门的大爷在看楼,就在晚会快结束
的时候,楼里的灯突然一下子全都熄灭了,黑得伸手不见五指,于是那看门的老大爷就
借着主楼前面舞台的灯光找蜡烛,突然感觉背后凉风生起,一团黑乎乎的似人非人的影
子夺门而出,钻进前面的灌木就不见... 阅读全帖
w*****r
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发信人: aiesec (Austin), 信区: Ghost
标 题: 东北财经大学灵异事件1
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:16:17 2011, 美东)
贴个老的吧,当时上大学的时候就听说了,不过一直无从考证。
好在我毕业一年多了,不然我是决然不敢写出这些东西来的,在当年,每当我走过那个
楼的大门门口时,我总是能感觉有阵阵冷风在忽忽悠悠的牵引,让我不由得打阵激灵—
—这总让我感觉有一股神秘力量在不断佐使,让我对其产生敬畏。而直到现在,虽然我
已身在南国工作,有时候还会在梦中突然看到那些东西……
(颤抖ing……)
那个楼叫做会计学院培训中心,简称“会培”楼,位置就在东财校园的最西侧。由
于我入学的时候是以走读生的身份进入的,所以就没有和我们系的人住在一起,而是通
过关系在这栋楼里找到了一个床铺住了下来,寝室是在408室。
其实我并不懂灵异之类的东西,但是在楼里确实流传着这样一个吓人的故事,那就
是——在同一首歌在东财举办的那一年(好像是2000年,那个时候我还没入学),就在
晚会的那天晚上,大家都跑去主楼... 阅读全帖
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标 题: 东北财经大学灵异事件1
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:16:17 2011, 美东)
贴个老的吧,当时上大学的时候就听说了,不过一直无从考证。
好在我毕业一年多了,不然我是决然不敢写出这些东西来的,在当年,每当我走过那个
楼的大门门口时,我总是能感觉有阵阵冷风在忽忽悠悠的牵引,让我不由得打阵激灵—
—这总让我感觉有一股神秘力量在不断佐使,让我对其产生敬畏。而直到现在,虽然我
已身在南国工作,有时候还会在梦中突然看到那些东西……
(颤抖ing……)
那个楼叫做会计学院培训中心,简称“会培”楼,位置就在东财校园的最西侧。由
于我入学的时候是以走读生的身份进入的,所以就没有和我们系的人住在一起,而是通
过关系在这栋楼里找到了一个床铺住了下来,寝室是在408室。
其实我并不懂灵异之类的东西,但是在楼里确实流传着这样一个吓人的故事,那就
是——在同一首歌在东财举办的那一年(好像是2000年,那个时候我还没入学),就在
晚会的那天晚上,大家都跑去主楼... 阅读全帖
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新华社北京2月24日电 中华人民共和国第十三届全国人民代表大会代表名单
(2980名)
(各选举单位选出的代表均按姓名笔划排列)
北京市(55名)
于志刚、马一德、王全、王铮、方复全、厉莉(女)、田春艳(女,满族)、冯乐平(
女)、任鸣、伊彤(女,满族)、刘加军、刘伟、刘振所、齐玫(女,满族)、闫傲霜
(女)、杜德印、李伟、李俊丰、李勇、李晓林、杨万明、杨元庆、吴素芳(女)、吴
晨、邱勇、何福胜、张工、张礼斌、张建东、张硕辅、陈立人、陈吉宁、林建华、罗瀛
(女,满族)、周立云、庞丽娟(女)、赵郁、赵晓燕(女)、侯湛莹(女)、秦飞、
班宇侠(女,回族)、夏伟东、夏林茂、顾晋、徐滔(女)、高子程、谈绪祥、阎建国
、敬大力、韩永进、程京、靳伟、雷军、蔡奇、戴天方
天津市(42名)
才华、马杰(女,回族)、王小云(女)、王胜明、王洪海、王艳(女,回族)、孔晓
艳(女)、邓凯、邓修明、叶赞平、冯忠华、巩建丽(女)、刘巍、齐玉、关牧村(女
,满族)、孙丰源、李刚、李建成、李响、李家俊、李鸿忠、李巍、杨光、杨茂荣、杨
宝玲(女)、肖怀远、邱立成、张伯礼、张国清、张智龙、苑广睿、周振海、周潮洪(
女)... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - “《圣经》无误”与事奉
里程 圣经的权威
一谈到事奉,大家常常会想到各种活动和服事。什么是事奉呢?使徒保罗说:“所以弟
兄们!我以神的慈悲劝你们,将身体献上当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如
此事奉,乃是理所当然的” (罗12: 1)。事奉就是把自己交给神,任祂使用。按神的心
意而活,就是事奉神。神的心意写在《圣经》里;有时,神的心意也体现在一些具体事
情上对信徒的个别带领。神的最大心意就是使万国的人信服真道,重新与祂和好,这集
中体现在耶稣基督颁布的大使命中 (太28: 18 - 20)。“然而人未曾信祂,怎能求祂呢
?未曾听见祂,怎能信祂呢?没有传道的,怎能听见呢?若没有奉差遣,怎能传道呢?
如经上所记:‘报福音传喜信的人,他们的脚踪何等佳美!’…… 可见信道是从听道来
的,听道是从基督的话来的” (罗10: 14 - 17)。但是,传道不是传道人的专利,而是
每一个基督徒的责任。如何才能有效地传道、实践大使命呢?
在传道、牧会和神学教育等方面有着丰富经验的美国海外神学院院长曾霖芳指出


你看,有人在讲台上讲道,你感到有浩然正气,使人生敬畏之心。有人讲道时洋溢
着爱主... 阅读全帖
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发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]“许昌人”化石或为国人起源提新依据
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 27 19:26:55 2008), 转信
1月22日,国家文物局向全世界宣布:在河南许昌灵井旧时器时代遗址惊现距今8万至10万年间的较完整的古人类头盖骨化石。中新社发牛书培摄
这一古人类头盖骨化石按照惯例被命名为“许昌人”。从与其同层伴存的灭绝动物群比例和光释光测年的初步实验结果判断,“许昌人”头盖骨化石时代为距今8万至10万年。中新社发牛书培摄
“许昌人”头骨化石
许昌灵井遗址出土的大量石器
记者从河南省文物局获悉,考古人员近日在河南许昌灵井旧时器时代遗址第四纪晚更新世(距今十二点八万~七点五万年)早期地层中,发掘出了距今八万至十万年间的较完整的古人类头盖骨化石。专家认为,这一发现可望为研究东亚和中国现代人类起源提供直接依据。
灵井旧石器时代遗址位于许昌市许昌县西北约十五公里的灵井镇西侧。一九六五年,考古人员曾在此发掘出土大量动物化石、细石器及打制石器,
G*******s
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 影响了11任美国总统的牧师 范学德
影响着11任美国总统的牧师
——《活在美国》系列原创,《猫眼看人》首发
范学德
(下)
葛培理一生能够取得如此伟大的成就,电视中一再指出,这是因为他有一个好妻子——
路得(Ruth Bell),而她的姐姐称她为“中国造”(Made in China ),一些朋友则
说她是“中国女儿”。路得的父亲是一位传教士,在华行医,传教达25年之久。1920年
6月10日,路得就生于中国江苏清江的一间砖房中,17岁时,才离开中国返回美国。在美
国读大学时,她与葛培理一见钟情,以后结婚,厮守一生。
因此,按照我们中国人的习惯,葛培理可以称为“中国女婿”。
葛培理的女儿安妮?葛培理在接受CNN的一次访谈中说:“如果沒有路得,你們就不可能
会有葛培理;我很清楚知道这一点,他(葛培理)也知道。」”她的兄弟葛福临也说:
“假如没有妈妈,爸爸断不会成为今日这样的人。妈妈行事为人坚守圣经的立场,又帮
助爸爸预备讲章,还有一对聆听的耳朵。当她见到或听见不对劲的事情,她就会开口表
达自己的意见。每个人都需要这种提醒,她在这方面确实帮助了爸爸。”
有一个很有趣的故事是说路得的。由于美国总统经常... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--7
第七章洋务文化教育的开端
一、举办洋务文化教育的指导思想
洋务文化教育,是指19世纪60年代到90年代洋务运动中,洋务派为适
应洋务活动需要所举办的文化教育事业。这种事业,既与清政府同外国资本
主义国家打交道的外交活动有关,也与办洋务企业的经济活动及一切政治、
军事活动有着密切的关联。因此,洋务文化教育涉及面是比较广泛的,它培
养了包括翻译、外交、律例、科学技术、企业管理、电报、矿务、冶炼、机
械制造、水陆军事等等多方面的专门人才。这些文化教育事业,主要是由于
洋务派在洋务活动实践中,意识到培养新型人才的迫切需要性而逐渐举办
的,是适应洋务活动的具体需要进行的。因此,虽有一些计划,但并无远景
规划和战略目标,因而基本上是被动的,尤其在洋务运动开始时是如此。
首先意识到紧迫需要的是通事(翻译)人才。清政府在与洋人打交道中
使用通事,并不是到鸦片战争之后才开始的,更不是到1860年《北京条约》
签订后才开始,而是早已有之。那时的通事,主要是由于广州一口对外贸易
等活动,和澳门一隅同洋人接触及传教士的活动等关系,而自发的出现和形
成的“通事”群。没有谁有意识地培养他们。只有在北方因与沙俄交往... 阅读全帖
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来自主题: _beyond_real_world版 - 来看看你的磁场怎样? (zt)
上师: 心灵的磁场就像一个巨大的发电机,比几万瓦发电机的功力还要大,只是我们
意识不到。我们经常说手机打多了,手机频率的辐射会干扰我们。实际上心灵的磁场一
样可以干扰手机的频率,只是我们没有觉察到。就像人与人之间坐在一起,如果你说的
话,我反抗,或者我说话,你反抗,敏感的人就可以感觉到对方散发出的磁场和氛围很
强烈。
为什么有些人的思维很敏捷,但是,到了另外一个人面前,他的思维会突然错乱或停顿
了呢?那是因为他的磁场被另外一个磁场包裹了,他磁场的功力没有对方的大,所以对
方的磁场可以穿透他,干扰他,甚至把他的磁场全部覆盖了,把他的意识锁定在一定的
范围内,所以他的思维就停顿或错乱。
作为一个修行人,如果他能够把他的磁场放大,对方就无法把他的磁场锁定或覆盖掉。
所以修行人要把自己的身心都空掉。你的身心一空掉,就等于我对面没有你这个靶子了
,我的磁场辐射过去,就没有办法把你的磁场给揽括了,因为空的范围是最大的。所以
静坐的时候,身心一定都要空掉。身不空,入不了道;心不空,得不了道;身心俱空,
才能悟道和得道。
我们之所以有时候身体不舒服,也是因为个人的意识太强烈了,自我的靶子、目标竖得
太... 阅读全帖
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我错了,金贝克牧师的忏悔
一、金贝克——传承会的舵手
金贝克(jim bakker)成长于基督徒家庭,20岁时在美国中央圣经学院读神学,与同班
的妲咪相爱,很快于1961年结婚,当时金21岁,妻子18岁,由于违反学校不准在校期间
结婚的规定,被开除学校。后来他们作为义工参与一家教会的服侍,金氏很有讲道恩赐
,妻子则唱诗非常有感染力。后来独自开展巡回布道的事工,获得众多信徒的支持,于
是创办了一个强调灵恩的教会组织—-“传承会”,占地4平方英里,拥有全球最大的
福音电视网络。
其中以“传承会俱乐部”,“金与妲咪剧场”节目最为人所知,他们制作的节目在200
多家电视台及8000多个有线系统台播放,最多有1400万户家庭收看,金时常出现在电视
制作中心的演播室对世界各地的会众进行牧养,她的妻子妲咪积极则与他配合,同时担
任主讲,她唱传承会的主题歌——《你一定能做得到》,更让无数破碎的家庭,失意的
人感受到希望。
1987年时,传承会已建了世界上最大的基督徒退修中心,有6个餐厅,3座泳池,3列观
光火车,3000多间客房及野营地,有70位救生员的庞大嬉水运动中心,雕有基督生平的
露天圆形大剧场... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 革命世家
胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 , 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A , 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 , 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 ( 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ; 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ; 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 )
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 ( 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
, 夫 : 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 )
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 , 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖
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转贴:几代大师前辈的简单故事
(相信这里有不少朋友读本文时会感到格外亲切。即使不是与中关村有过比较紧密联系
的朋友,读来也会唏嘘不已。虽然本文谈到了许多前辈大师在特殊的历史时期的贡献和
不公的遭遇,更可以联想到整整几代中国的知识分子为国为民整体的牺牲奋斗。他们应
该但是未必都被大家所记得,可是他们的努力绝没有白费!我们衷心地感谢他们!)
中关村回顾
蔡恒胜
(中国知识分子在毛泽东统治下的一部血泪史)
中关村是我青少年时代成长的地方,1953年我随父母从杭州迁往北京后,不久就住进中
关村,直到1984年远赴加拿大,近三十年几乎就沒离开过这塊土地。
2006年5月,与1953年相距整整五十三年,我又回到了这里,回到了15楼前。多巧的是
二个“53”的数字呀,它们之间会有什么联系吗?触景生情,一幕幕往事呈现在眼前。
父母亲人,叔伯邻里一个个音容笑貌浮现在脑海里,仿佛我又回到了青少年时代。往事
如烟,真是弹指一挥间。
回到北美后,总是不能忘怀以往的一切。我决定写点中关村的事和人,抒发自己思乡的
情感,也愿与所有海外的中关村游子和关心中关村的人们共享。
中关村回顾(一) - 中关村的狼圈
上个世... 阅读全帖
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣灵论:有关圣灵的教义
第2部份 系统神学 (21)圣灵论:有关圣灵的教义
慕迪神学手册
因为圣灵是三位一体的其中一位,所以在神学上,关于圣灵的位格和他的工作是十分重
要的。众所周知,那里有神的真理,那里就有伪真理的传播,混淆和破坏了正统的教义
。圣经中有根多关于圣灵的教训,我们该用特别的一章,探讨这个重大的神学论题。

圣灵的格性

从圣灵的身分(Identity)来确定了他的格性(Personality)
在不少人心目中,人格(personality)只能存在于人。这就好象说,格性只
关乎有限的存在(finite beings),而不关乎无限(infinite)的存在。因为人是按
神的形象而造,我们有理由相信,神和人中间是有相似的特性的。「我们可以从对人性
的研究,建立起一些对神圣格性的了解,因为人是按照神的样式被造的。」格性可以简
单界定为:拥有智慧、感情和意志;故此我们可以说,圣灵是拥有智慧、感情和意志,
这足以证明,他是一位既有位格(person)又有格性的神。圣灵有时也被人视为一件「
物」,称作「它」,或被视为一种影响力。本章要证明,圣灵不单有影响力,而且是有
位格的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 刘振东:真正的回归
在西方国家以及亚洲国家的基督教社区里,从感恩节到圣诞节之间的这段日子常被称为
Advent季节,即期待或等待季节的意思,预表人们在等待一位贵客的来临。 Advent的
准确时间段是从圣诞节的4周前开始的;在一些少数传统里,Advent季节是从圣诞节 的
6周前开始。
在Advent季节里,美国和世界各地甚至也包括中国大陆的主要城市如上海和北京到处张
灯结彩,松树的绿和树上装饰物的红是两个最主要的色彩,节期的主题是生命和庆祝。
在一些商场外,还站着摇铃的救世军(Salvation Army),请过往顾客大度地打开荷包
解囊救济那些在节日里的无家可归民众。圣诞树也进入了家家户户和商场等公共场所,
圣诞树上点缀着各种喜庆的饰物和灯光,树顶上一定有个发光的五角红星,代表着那位
被期盼的贵客的诞生和降临。关于圣诞树上的五角红星,我记得一个的小插曲,那是好
多年前,美国西雅图的一个犹太人牧师(rabbi)认为犹太人也在圣诞节期盼,以法律
诉讼为“要挟”要求西雅图国际机场的圣诞树上放上“大卫之星”(Star of David,
相当于基督教的十字架),曾引起不小的轰动。所以,圣诞节的期待和意义不仅是... 阅读全帖
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来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 骑士的血脉 41
骑士的血脉41
作者/血珊瑚
简介
因为新式灵甲的开发计画,利奇与密斯拉在意见上有了严重冲突,迫使安妮莉亚必
须接受利奇的要求,相应的,利奇也必须打出他的底牌。这次利奇拿出的又会是什么惊
世骇俗的设计?
利奇能与智脑沟通的秘密一公开,加上他身为纯血实验体的身分,使得帕金顿与各
国暗地达成必须限制利奇血脉流向的共识,由各国提供女骑士给利奇,在此策略下,却
意外的让利奇领悟了新一层的境界??
第一话 选择
凛冽的北风在窗外呜呜呼啸,房间里的壁炉虽然烧着火,仍旧令人感到一丝的寒意。
密斯拉穿着厚厚的裘皮大衣,还戴着银狐皮的帽子,而且帽檐拉下护住两边耳朵。
她感觉到冷,连在房间里都感觉冷。
这当然是有原因的,原因是她实在太忙了。她的房间总是有人进进出出,门开了关
,关了又开,里面的热气全都被带走,外面的寒风则趁着开门空档钻进来。
密斯拉暗自咒骂着冬天,顺便也咒骂两句给她带来这么多工作的家伙。
上天似乎听到她的咒骂声,所以七、八个老头跑进来。这些老头看起来颇有身份,
他们没有和其他等待接见的人一起待在门外,而是直接闯进来,嘴里还不停地唠叨:「
这活没法做... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 用爱心说诚实话 --改革宗传福音之道
用爱心说诚实话

--改革宗传福音之道

Kim Riddlebarger 博士
一、 糟糕的指责 – 改革宗为什么不传福音?
不管有没有道理,改革宗都背上了不关心传福音的恶名。尽管有一些很奇妙的例外,但
有一些批评肯定是有道理的。为什么会这样?介绍一些历史背景会有帮助。
1、 辉煌的过去 – 值得质疑的现状
从历史上看,改革宗有着传福音和差传的辉煌历史。确实,欧洲和新世界的基督化是宗
教改革,拼命强调唯独信心,唯独圣经的结果,这是不可轻看的。可以把加拿大和美国
这些抗罗宗国家和像墨西哥,巴西这些天主教国家作一个对比。
第一次“大觉醒”,以及其主导人物,比如约拿·单爱德华滋和乔治·怀特腓,主要是
带历史性的改革宗特色的, 有怀特腓出名的布道《基督我们的义》,爱德华滋经典的《
落在愤怒神手中的罪人》为例。然而约翰卫斯理也是第一次大觉醒不可分割的一部分,
以及甚至像怀特腓和爱德华滋这些加尔文主义者也强调的“归正经历”,这些在许多方
面为第二次大觉醒打下了根基,而第二次大觉醒是在很大程度上废除了第一次大觉醒中
的加尔文主义强调重点的。
由查尔斯·芬尼领导的第二次大... 阅读全帖
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