j******g
发帖数: 642 | 1 再举一个例子：我看基们整天活得人不人鬼不鬼的，我出于爱心，杀死基督徒们，希望
基们早日投生，以便下辈子做个正常人。我出于大爱杀死基们，你赞成吗？ |
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d******r
发帖数: 5008 | 2
看来反对拿钱传教的基在教会是呆不长久的。难怪亲爱的amy基理所当然地认为天下人凡
长期反基的也都必拿钱。
"回到深圳，除了应余弟兄的邀请去探访一位朋友外，我没有出门参加过任何教会的活
动。只是在网络上发发帖子，对一些教义提出疑问，并把一两件香港福音大会时某几个
同工的不正当行为公布在国度网上（因为福音大会是生命季刊主办的，而生命季刊论坛
在国度网上），看看有什么反应。本身的出发点就是看看他们的反应如何，会不会为此
事向捐款的众多弟兄姊妹道歉，并不是要揭发什么人，要定他们的罪；如果要揭发，我
就直接点名了，或者告诉相关的部门。这些事情我亲眼看见，他们是如何浪费信徒的善
款。而且都是“有理有节”地浪费，似乎都有道理。搞笑的是一次吃饭（后知是开发票
报销），一同工要点鼠斑（很贵的海鲜），还冒出一句雷人的话：我们是神的儿子，这
是神赐给我们的。现在国度网禁止我发言，大家可以上去看看，我的名称是“唯祂是主
”。…… …… ……" |
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J*******g
发帖数: 8775 | 3 你对圣经理解错误，你在反你自己歪曲理解的圣经。
请看：
对圣经的理解听反基的还是基督徒的
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/971321.html
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
惩罚恶人是上帝正直的体现。
上帝屠城不是没有原因的。而是对恶的惩罚。
那么反基的焦点是：儿童有什么罪。
这是细节，圣经作者没有回答，基督徒只能说不知道。
不要见到杀人就说成恶。上帝对恶的惩罚就是把那些恶人处死。焦点始终是婴儿。
圣经的善体现在很多地方：创世，上帝保佑人，并提供食物，出埃及记，上帝把以色列
人救出埃及，让他们脱离奴隶制。上帝给以色列人土地，等等，最后到耶稣，为所有信
他的人提供永生。
上帝的公正与善和爱不矛盾，体现在耶稣的到来和死而复生，作为人与神之间的协调人
，使上帝的公正和爱不矛盾。
1 Timothy 2
5 For there is one God and one mediator between God and mankind, the man
Christ Jesus, 6 who gave himself ... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 4 你对基督教的理解是片面歪曲的。希望你能正视现实。
去教堂里看看什么是现实的基督教，不要在做梦了。
去打街上看看有多少教堂，如果这些都是如你所说，这个世界还能活么？
你反的是你臆想的“基督教” ----- 版上很多反基的通病。
自称为普通人，非基，拿大众做挡箭牌，版上这些反基只能代表他们自己。 |
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m******t
发帖数: 1171 | 5 有时觉得，那本经就是基的新闻联播，里面“压伤的芦苇不折断，将残的灯火不吹灭”
，里面“麻雀不种也不收，天父尚且养活”，里面“天父看顾”。活在新闻联播里真幸
福！
而现实分明是“修桥补路双瞎眼，杀人放火子孙全”。看徐纯合有感。
摊上徐纯合的命，就是党组织交给你的特别任务，别的同志都没有能力完成，就你有能
力，这是你的光荣。你如果牺牲了，组织还给你预备了一个类似“伟大的革命战士”的
称号：拉撒路。
天父若不同意，一根头发也不落下。看来徐的一枪是中央最高领导批准了的，谢主隆恩。
活在新闻联播里真幸福！ |
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m******t
发帖数: 1171 | 6 既然基都是永生基，哪位活基出来通过祷告和死基交流一下？ |
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m******t
发帖数: 1171 | 7 "27 October 1553, Servetus was burnt alive at the Plateau of Champel at the
edge of Geneva." 所以巴尔扎克说:“加尔文的宗教恐怖统治比法国革命最坏的血洗还
要可憎”。
一面把你架起来用火烧死，一面我去写“为主死，为主活”
一面大搞独裁，一面“不在言语，乃在内心”
虚伪透顶的基。
且看他们祖先堂里都给些什么伪君子、杀人犯、独裁暴君涂脂抹粉，就知道这帮徒子徒
孙什么德行：远柴棍，唐老鸦，张四癌，康丰收……
发点伪君子的软文，就能改变不了华基的北美华人中的形象。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 来自主题: TrustInJesus版 - 在基督里活 基督徒与基督同钉十架的真理并不是空穴来风，而是建立在最伟大的基督教教义根基之
上——与基督联合。苏格兰神学家约翰·慕理（John Murray，1898-1975）称之为“整
个救恩教义的核心”。《新约》中我们随处看到与主联合的教导，《圣经》不断教导基
督徒是在基督里的，用严格的神学术语说基督徒是连于基督的。
人若要与基督联合，信心是唯一途径。保罗在16节说：“我们也信了基督耶稣。”一旦
我们把信心放在耶稣身上，我们就是在基督里了。我们与基督的联合就成了属灵的事实
。马丁·路德（Martin Luther）说：“藉着信心你是如此粘于基督以至基督和你成了
一个人，永不分离，一直粘于基督直到永恒。”
连于基督是重中之重的教义，因为我们一旦凭着信心进入基督里，基督做的每件事就变
成我们做的，我们似乎也过了他那样无罪的一生；我们似乎也受极大的十架之苦而死；
我们似乎也被埋然后复活进入神荣耀的天堂（参罗6:3-5）。神把我们附着于基督生命
的每一个片段以至于基督的人生就变成我们的人生。基督的故事——被钉十架、复活升
天——也变成我们的故事了。
我们要想得到基督为我们做成的救恩，唯一之路就是在信心... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 9 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonany (leo), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: ［在主里合一］团契关系——神塑造你，要你为神家而活（一
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 7 16:57:01 2010, 美东)
嗯，据我所知，有基督徒可以做到这点，八过俺可以下个论断，这个版面上的说话基，
一个也没有
然后呢，起码说话有点逻辑，不要用风脑，用点头脑，我根本不相信你的大神存在，又
如何会去指责
他？ 就好像你不信佛， 走路拌了一跤起来怨恨佛，有可能性么? 有的话俺可就真无话
可说了。
多说一句，拿这个版面为例，俺觉得经常感到苦难被主折磨的貌似都是基督徒， 非基
观点大致比较
positive，遇到困难想到的是去解决，而不是坐下来怨天尤人哈 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 10 方孝孺他本可以不死。有一个俗名叫姚广孝、法名叫道衍的和尚，很为他在朱棣面前说
了情。
这个保方孝孺的姚广孝，可不是凡人。燕王朱棣，敢于冒天下之大不韪，夺他侄子朱允
炆的江山，某种程度上说，这个和尚所起的作用，是决定性的。
据明人笔记《革除逸史》载：朱棣到南京后，“未几，获文学博士方孝孺，上欲用之，
示其意，执不从，遂就刑”，将大儒召至帝座跟前，下榻握手，捧茶延坐，商量起草登
基诏书事宜，显然，姚广孝的话，是相当起作用的。
然而，一切都如和尚所料，方“必不降”，朱也必“杀孝孺”。死难消息一来，他只有
双手合十，阿弥托佛，摇头轻叹了事。因为，姚广孝与方孝孺，虽同为知识分子，却分
属两类，姚是明白人中极明白的一类，绝不做傻事；方则是看似明白，其实并不明白的
一类，常常倒做不成什么事。
方不可能降朱，朱也不可能宥方，姚广孝早就估计到这出性格悲剧。但是，若不为方求
情，有点说不过去，情求过了，朱也点头了，他的良心也就得到安宁。虽然他对朱说了
“幸勿杀”，并没有说绝对不能杀，再说他有什么资格，对未来的皇帝下命令。因此，
方不领情，是方的事，朱要杀方，是朱的事，与本人无关。我做我能做的，这是姚广孝
... 阅读全帖 |
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m*a
发帖数: 464 | 11 你写点抒情散文，论经济你就太短视了
我以前就觉得你这样的性格，一定是吃了些苦造成的
我尽量用简单的逻辑来说明这个问题
国企改改是必须的，而且就是壮士断腕的方式。
传统的制造业，生产业必须从温室中走出来，经历市场的风雨。
举个例子，传统的炼钢业，都是低效高污染低质量的。精细加工，中国基本是一穷二白
比如涡轮发动机的叶片
如果把这些国企丢在市场上，做的都是买苦力的活，不可能有任何竞争力，大部分的利
润都流向了那些能做精细加工的。
你可以说，我们也要大力发胀高技术高效率的炼钢制造业。那好，请问怎么发展？
靠钱去买别人的技术经验？ 别人卖不卖都不好说，你还是受制于人。你还是在产业的
最底端，做最苦的活
靠自己人研发？产业转换？ 那么现存工人能做的出来么？要转换产业，必然要淘汰人
。靠自己做，这句话好听
但是这其中的投入是巨大的，而且阻力也是巨大的。集中力量办大事，这种话说的透彻
点，就是我们要集中优势力量突破点。这些被淘汰的工人，就如同现在uber自动驾驶淘
汰的司机一样。这是必须淘汰的。
如果国企还要去顾及这么多的，我想这个国企离死都不远了
一个大型企业的管理者，首先想的就是利润。当一个企业... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 12 第四课 救恩的实施：称义、成圣、保守
救恩的中心在“与基督联合”，圣灵将救恩实施在我们身上：我们蒙了恩召、得了
重生、有了悔改相信的回应；从此，我们在基督里获得“称义”的身分地位，开始过“
成圣”的生活；我们必蒙神的“保守”到底，直到我们见主面的时候。
一、称为义 Justification
从神而来的义，因信耶稣基督加给一切相信的人；罪人因信基督就白白的称义（罗
三22-26）。“称义”是指：神的定案，根据耶稣基督完全的义，宣称我们罪人为义。此
项真理是福音的核心（罗一17，三21至五21；加二15至五1），是使徒传扬的信息（徒十
三38-39；加三21-25），也是我们喜乐平安的依据（罗五1-11）与灵修生活的根基（林
后五13-21；腓三1-14）。
1. 称义的本质
“称义”是神的判决，不是我们内在生命发生实质改变，乃是外在的身分地位改换
，不再定罪，是一次永远的定案，称我们为义人。神宽恕我们这些不虔不义的罪人（罗
一18，三9-24，四5），接纳我们，算我们为义；改正了我们原先与神远离的状态，得以
亲近神、与神和好（林后五18-20）；此称义的判决，是神恩典的赏赐，因着耶稣基... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 13 我公安部长成功对蓬莱“活吃人肉”恶性案件批示zz
公正执法，取信于民，对严重影响群众安全感的极端暴力犯罪等案件露头便打、斩草除
根……
公安部长对蓬莱“活吃人肉”恶性案件批示
《亚洲中心时报》济南专电：（首席记者刘来迎 记者刘红英
特约记者何泰文）近日，国务委员、公安部长孟建柱和山东省主要领导对蓬莱市“2.4
活吃人肉”惨案分别作出重要批示：要求山东省各级司法机关严格执法，认真总结反思
、排除干扰、提高案件办理时效性，限期完成对王家乐、张强等涉黑案件的侦破、起诉
和依法审理判决，确保全国“2010 严打斗争”的严肃性。同时深挖幕后保护伞、以此
案为戒，公正执法，取信于民，对严重影响群众安全感的个人极端暴力犯罪等案件露头
便打、斩草除根。
本报调查证实：2008年11月，山东省蓬莱市潮水镇店上村党支部书记兼村委会主任王家
乐和该镇平畅李家村党支部书记李亮基承包了蓬莱市罗峰河堤工程。由于没有施工能力
，便转包给了复员军人、包工头孙世山的工程队，但完工验收合格后一直以各种借口拒
付工钱。今年2月4日，王家乐及其内弟张强等多名黑势力分子对前来其家讨要工钱的孙
世山及农民工代表王维华布阵设下埋伏 |
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m*******1
发帖数: 168 | 14 黎明自作孽不可活
据“@HKChannel”官方微博援引香港周刊报道，黎明前妻乐基儿上月中已经接受新西兰
滑浪教练Cuz求婚。日前，Cuz将戴求婚钻戒的求婚相摆上网，宣布已求婚成功。乐基儿
爱情至上........ |
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o***s
发帖数: 42149 | 15 袁弘胡歌出席活动
在5·20那天，袁弘和张歆艺的恋情曝光了。两天后袁弘从部队回来，承认了恋情。但是袁弘公开恋情成了热门话题，好兄弟胡歌竟然也跟着上了热搜，这种画风走向，在娱乐圈可真的不多见啊！明星承认恋情，粉丝哭晕在厕所的原因大部分都是：偶像谈恋爱怎么不是我，怎么是这个我不喜欢的人。但这张歆艺跟袁弘在一起，粉丝哭厕的原因却是袁弘恋爱了，胡歌怎么办？？今天就深八一下老袁和老胡的那些年！
撰文：悠悠酱
在学校就是“一对”
要说袁弘和胡歌的羁(ji)绊(qing)，网上有篇流传了很久的《胡歌袁弘二三事》，随便一搜就可以在久远的人人等社交网站上看到，基情程度满格！当然这种知音体的粉丝文最大的问题就是脑补过多，但即便是如此，如果我们按照时间顺序理一下的话，还是能发现明明粉丝晓得两个人是直男却还是忍不住要把这俩凑一对的原因。
主要内容如下：
1.他俩第一次见到对方是在学校宿舍的楼梯间里，胡歌下楼，袁弘上楼，胡歌因为下午要去参加学校的彩排，穿了一身红军军装，袁弘对胡歌的印象是“奇装异服”，胡歌对袁弘的印象是“惊为天人”。
2.胡歌袁弘住对床，两个人经常睡不着就互相看，一直看，直到看困为止。
3.军训... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 4860 | 16 我公安部长成功对蓬莱“活吃人肉”恶性案件批示zz
公正执法，取信于民，对严重影响群众安全感的极端暴力犯罪等案件露头便打、斩草除
根……
公安部长对蓬莱“活吃人肉”恶性案件批示
《亚洲中心时报》济南专电：（首席记者刘来迎 记者刘红英
特约记者何泰文）近日，国务委员、公安部长孟建柱和山东省主要领导对蓬莱市“2.4
活吃人肉”惨案分别作出重要批示：要求山东省各级司法机关严格执法，认真总结反思
、排除干扰、提高案件办理时效性，限期完成对王家乐、张强等涉黑案件的侦破、起诉
和依法审理判决，确保全国“2010 严打斗争”的严肃性。同时深挖幕后保护伞、以此
案为戒，公正执法，取信于民，对严重影响群众安全感的个人极端暴力犯罪等案件露头
便打、斩草除根。
本报调查证实：2008年11月，山东省蓬莱市潮水镇店上村党支部书记兼村委会主任王家
乐和该镇平畅李家村党支部书记李亮基承包了蓬莱市罗峰河堤工程。由于没有施工能力
，便转包给了复员军人、包工头孙世山的工程队，但完工验收合格后一直以各种借口拒
付工钱。今年2月4日，王家乐及其内弟张强等多名黑势力分子对前来其家讨要工钱的孙
世山及农民工代表王维华布阵设下埋伏 |
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y****0
发帖数: 821 | 17 今天风不小 扔了半天spinnning 没有效果 把披头士兵上换上布鲁基 开始混合动力
扔了不下十次 没有反应， 给另一根杆子上了活饵 再回来收 布鲁基士兵， 猛然一下
然后就开始了拔河 钓鱼一年多 还没遇到能拉动drag的鱼 这次drag是呼呼的出线
大战 10分钟 终于landing 拉上岸的时候12磅的leader还断了 不过不要紧鱼已经上岸
30 inch 多点 6公斤
还上了一条16左右的鲈鱼 比起来就像太阳鱼了 |
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i*****e
发帖数: 6614 | 18 看到之前有在波士頓的朋友為找不到場地而苦惱，本人身為新任版副，希望多為大家做
點實事，振興本版，搞活排球運動。。
簡單介紹一下MIT的排球活動，現在每周大概打3次左右，平時晚上和周末，地點在MIT
GYM。參加的一般是MIT和BU的學生，還有一些工作了的朋友。因為一般情況下人數都夠
了，所以最近就不再納新了。
今后我會把活動時間貼出來，每次可能會有2，3個名額，想參加的可以發聯系方式給我。
這個活動只對有一定基礎的朋友開放，如果有不太會打但是有興趣學的朋友也可以跟我
聯系，我會幫忙找教練。
波士頓以外的朋友什么時候有機會過來玩也歡迎加入，或者歡迎組隊來交流，切磋。 |
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r****1
发帖数: 4301 | 19 摩羯座：自卑自大的装逼犯
有少数生活在底层的屌丝摩羯，他们很难享受到别的富裕孩子们的锦衣玉食。屌丝摩羯
在很小的时候就接下了家庭的沉重担子，这往往造成他们的早熟，过早的感受到社会的
苦难与不公，心智方面也受到极大的影响。他们也曾用孩童般真挚纯真的目光期待这个
世界给予真善美的呈现，但现实往往回馈过来的尽是些没有深度，空虚寂寞，对醉生梦
死的欲念执迷，所以习惯性的摩羯便带上了沉闷的面具，一副痛苦忧伤的面容。
屌丝摩羯很早就清楚，没有背景后台的人只有老老实实地做好自己的本分，为免无故失
去，他们过得小心翼翼，严谨刻板，生活缺少乐趣。摩羯很羡慕自由随意乐趣无穷的生
活，然而他们很清楚那是他们暂时难以拥有的，必须再努力以改善自己的处境。摩羯的
天赋较差，这类人憨傻在面，但也不乏心机在胸，这种心机是日积月累靠经验形成的一
套理论体系。他们所需要做的就是比别人更加勤奋努力，这点他们是了然于心的，所以
他们踏踏实实求稳固。
屌丝摩羯是很沉默的一类人，尽管心里也很希望在众人面前可以口若悬河，但往往欲言
又止，内心有种懦弱驱使他们在犹豫不决，反复徘徊考量。他们很看中面子，害怕出错
，凡事力求稳妥，所以屌... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 20
基们那是骗人的。
不要说什么“为之生为之死”，“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人
来抹油/祷告，这么简单这么容易做到的“圣经”教导基们都不遵守，还谈什么“为之
生为之死”？
基们嘴巴上把“圣经”说的神圣无比，行动上却把“圣经”的教导当成一个P放了。
详细的经文：
拍案惊奇！生病了怎么办？
http://www.douban.com/group/topic/22870124/ |
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p*********w
发帖数: 23432 | 21 我公安部长成功对蓬莱“活吃人肉”恶性案件批示zz
公正执法，取信于民，对严重影响群众安全感的极端暴力犯罪等案件露头便打、斩草除
根……
公安部长对蓬莱“活吃人肉”恶性案件批示
《亚洲中心时报》济南专电：（首席记者刘来迎 记者刘红英
特约记者何泰文）近日，国务委员、公安部长孟建柱和山东省主要领导对蓬莱市“2.4
活吃人肉”惨案分别作出重要批示：要求山东省各级司法机关严格执法，认真总结反思
、排除干扰、提高案件办理时效性，限期完成对王家乐、张强等涉黑案件的侦破、起诉
和依法审理判决，确保全国“2010 严打斗争”的严肃性。同时深挖幕后保护伞、以此
案为戒，公正执法，取信于民，对严重影响群众安全感的个人极端暴力犯罪等案件露头
便打、斩草除根。
本报调查证实：2008年11月，山东省蓬莱市潮水镇店上村党支部书记兼村委会主任王家
乐和该镇平畅李家村党支部书记李亮基承包了蓬莱市罗峰河堤工程。由于没有施工能力
，便转包给了复员军人、包工头孙世山的工程队，但完工验收合格后一直以各种借口拒
付工钱。今年2月4日，王家乐及其内弟张强等多名黑势力分子对前来其家讨要工钱的孙
世山及农民工代表王维华布阵设下埋伏 |
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s*********d
发帖数: 912 | 22 道德高尚的基要派比道德不高尚的更可怕。
其实不但是基要派这样。李贽不就说过， 清官比贪官危害更大， 对了，还有那个刘锷
也这么看， 老残游记就是这么写的。
理可以杀人。 海瑞就这样逼死了自己五岁的亲生女儿。 还有负帝投海的陆秀夫：小皇
帝可不可以不想死？岳飞之于岳云？王安石与西方的加尔文就不用说了：假如他们是伪
君子，还造不了这么大的孽。真正口衔仁义行如狗彘的衣冠禽兽不过危害一方，这些货
真价实的君子，随时愿意为自己的理想而献身的勇士万一错了，可要危害百姓数百年的。
房龙说过， 坏事业的烈士， 从来都和好事业一样多。
人的私欲真是可爱的东西。 商业是最宽容的，因为谁的钱都是钱，都一样要赚， 就为
这个，你就要尊重别人。
我们活在这个世上， 随时需要一种反馈， 来对我们自己的行为做出调整。大多数人间
的法律规则，使用的都是利益杠杆， 对于“富贵不淫， 贫贱不移， 威武不屈”的人
没有意义。
前两天我们提过， 我们这些人中的一部分更愿意选择揭示真相的蓝药片， 而不是使你
平安喜乐的红药片。在这里，我们似乎已经开始向往那种“富贵不淫， 贫贱不移， 威
武不屈”的境界了（我仍然认为这是一种值得 |
|
j********z
发帖数: 3242 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
v3 (科学怪兽巴将军) 于 (Thu Aug 14 22:21:47 2008) 提到:
不仅有飞机战基，也有基斗基，飞机打飞机了..
☆─────────────────────────────────────☆
a12345 (上山打老虎) 于 (Thu Aug 14 22:27:42 2008) 提到:
嗯，空对地，地对地和空对空
☆─────────────────────────────────────☆
goooo1111 (变猴子了) 于 (Thu Aug 14 23:24:24 2008) 提到:
地不对空？
☆─────────────────────────────────────☆
goooo1111 (变猴子了) 于 (Thu Aug 14 23:24:48 2008) 提到:
好事，换换脑子
☆─────────────────────────────────────☆
hitpoint (hp) 于 (Fri Aug 15 17 |
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发帖数: 1 | 24 鲁鲁修就是女王受啊，朱雀明显是忠犬攻。
兜兜转转了这么多人，最后俩人都不能会心的微笑了，但朱雀还是义无反顾的追着鲁鲁
修走下去。就算是下半辈子只能带着面罩那样活下去了。就算是为了理想国而付出了自
己的生命。他都没有怪过鲁鲁修。感觉就像是干脆就是为了你而生为了你能成就大业而
存在的旗子一样。
这种动画看起来虽然很心酸，因为是悲剧，但是看完之后总觉得还有后续的新希望。
但是我有一个深深的小问题想说，要是朱雀被下了要活下去的命令。那以后要是娜娜莉
影响了朱雀活下去的情况，会不会只有朱雀自己活下去了，而忘记了鲁鲁修的嘱托呢？
就很担心会不会第三季出现这种剧情。毕竟要出第三季了。所以回顾一下味道还是那么
纯正。
不过现在就等着第三季啦！加油第三季，还是想看到鲁鲁修啊！ |
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G******e
发帖数: 9567 | 25 这又不对了，只有当一方打破“互相尊重”的底线，或不会为了这个底线而做相应的让
步时，才会出现吵架。如果基督教会说：基督徒必须不能和非基生活在一起，导致基督
徒LD不肯迁就非基，问题就来了。这么说你明白了吗？ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 26 发信人: blackdragon (黑龙), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 关于因信称义的悖论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 20:22:27 2011, 美东)
你搞错了圣经里面说的信是要信什么。圣经里面说的信的重点不是要人信有没有神，而
是要人信耶稣基
督就是神，要人信耶稣基督的死里复活是为了救赎了人的罪，也能够救赎人的罪。
有神有鬼有灵界这个事情每个人都信，跟读没读过圣经，听没听过福音没关系。即便是
所谓坚定的无神
论者，内心深处也知道有神有鬼有灵界。
所以有神这件事情不是圣经要解决的问题，但是耶稣是神，神的救恩就是耶稣的死里复
活，这个是圣经
要告诉人的，要人信的。
http://74.53.4.74/article/TrustInJesus/507287_0.html |
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l*****a
发帖数: 38403 | 27 发信人: blackdragon (黑龙), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 关于因信称义的悖论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 20:22:27 2011, 美东)
你搞错了圣经里面说的信是要信什么。圣经里面说的信的重点不是要人信有没有神，而
是要人信耶稣基
督就是神，要人信耶稣基督的死里复活是为了救赎了人的罪，也能够救赎人的罪。
有神有鬼有灵界这个事情每个人都信，跟读没读过圣经，听没听过福音没关系。即便是
所谓坚定的无神
论者，内心深处也知道有神有鬼有灵界。
所以有神这件事情不是圣经要解决的问题，但是耶稣是神，神的救恩就是耶稣的死里复
活，这个是圣经
要告诉人的，要人信的。
http://74.53.4.74/article/TrustInJesus/507287_0.html |
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a******e
发帖数: 982 | 28 謝了魁爺，我覺得非基還是該氣餒，非基除了產生一大堆
科學家，讓魁爺這種人能比一百年前的人活多一倍時間，
弄了一大堆電腦什麼的能讓魁爺這種人上網發泄悲憤，
實在沒什麼生命目的。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 29 答案
第一课 导言：“神学：以信学神”
一. 1. “神学”就是“学神”：认识神、爱神、服事神；
2.根据林前二13，“神学”是以圣灵所指教的言语，将属灵的话，解释属灵的事，给属
灵的人，来学习认识神。
二.根据来十一6，前提有二：首先，信神是神，如其所是，按照神所启示的来认识神；
其次，信神赏赐那专心真诚寻求神的人。
三. 1.真实的信，见本课第3段，是得救的信，全人（理智、情感、意志）委身投靠那
真实可信的主，注目仰望基督，根据圣经，以神为中心；
2. 世人流行的看法，见本课三. 1段，都是以自我为中心，倚靠理性、经验、传统，追
求自我满足，不能带来得救的果效。
四. 1. 信的中心，是主耶稣基督，见本课三.3与三.4段；
2. 信的根据，是圣经，即基督的话，见本课三.5段。
五. 1.“以信学神”是藉着信来学习认识神、爱神、服事神，是本于信以致于信；整个
学神的过程，是以“信”开始，以“信”成终；如此，因信得生，因信而活；
2.请反省自己的灵命生活，举出生活实证，可参考本课第四段所举“研读神学的动机”
为例。
第二课 认识启示
一. 1. “启示”是“神将人前... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 30 答案
第一课 人的起源与本质
一. 1.人是来自神的创造，神按照神自己的形象创造了人，所以，人不是自然发生或演
化而来的；
2.其他受造物只存在于”物质界”（如动植物）或”灵界”（如天使），唯有人是同时
存在于这两界的受造物；
3. 人的独特，见一3段。
二. 荣耀神，享受神，以神为乐，讨神喜悦，见第二段。
三. 1. 身体（有形）层面与灵魂（无形）层面；
2. 二者是合一和谐的整体，同样重要，缺一不可。
四. 1.“三元论”认为人分灵、魂、体三部分，强调“灵”与“魂”功能不同；“二元
论”认为人分灵魂、身体两部分，主张“灵”与“魂”是通用名词，无实质的不同；
2. 二者皆是缩减主义，忽略人是合一的整体，见三3段。
五. 1. “承袭论”强调人灵魂的团体性；“创造论”则注重人灵魂的个别性；
2.二者皆有“缩减主义”的倾向，忽略人灵魂身体的起源是合一的，都是神的创造。
第二课 人是神的形象
一. 1. 身体论，三一痕迹论，统管论，伦理认知论，社会论；
2. 见一2段。
二.人是神的儿女，人返照神的荣耀，人是神的代表；人要为神而活，靠神而活；细节见
一3段。
三.... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 31 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: Wisdom
标 题: 陈铭慧：论“恒变的佛教”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 14 14:06:45 2012, 美东)
索引：编者按：你若在华人中随便找人问，许多人都会自称是“佛教徒”。然而你会发
现，每个人对佛教的认识都不同，所下的定义也不一样。这是因为佛教从创始到今天一
直都在变。作者曾在日本东京大学印度哲学系攻读佛学博士。如今，澈悟反省，揭示佛
教之实质所在。
在印度：小乘与大乘佛教的创立
佛教始祖释迦牟尼，原是贵为王子，生长在婆罗门教盛行的印度。当时社会分四个“种
姓”（奴隶、平民、贵族、祭司），极不平等。释迦目睹社会人们遭受生老病死的种种
苦难，于是出家苦修，在菩提树下悟道。他提出的第一个主张是“反种姓”，也就是后
来的“众生平等”。
由此看来，释迦原是一个心怀悲悯的哲学家，他把人生看得很透彻，发现一切痛苦的缘
起在“因果”二字，有因就有果，而因果之间必须有“缘” 才能存在。因此，解决人
生问题的方法就是把“缘”去掉。
小乘佛教的修行就是... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 32
我沒有認識任何一個反對信仰自由的反基。
你大概不曉得啥叫信仰自由吧？
你大概分不清反對你的信仰和反對你的信仰自由有啥差別， 是不是？
先解釋一下， 尊重信仰自由(Tolerance) 和尊重信仰(Respect)是兩個不同的概念，
我尊重你的信仰自由， 我不尊重你的信仰。
我尊重你有信仰的自由， 如果有任何人主張禁止基督教， 類似以前的中國大陸或穆斯
林國家， 那我願意聲援所有基督徒， 盡我所能的維護信仰自由。 但是請不要誤會，
這並不妨礙我盡我所能的否證基督教錯誤的教義， 用所有邏輯和證據去消除基督教的
錯誤世界觀。
打個比方， 一個有自主判斷能力的成年人如果不產生二手煙妨礙他人健康， 而且完全
知道香菸的害處， 那麼我們應該尊重他吸煙的權利，畢竟那是她的身體， 但是如果哪
個人或哪個菸商膽敢宣傳香菸無害的錯誤訊息，那很對不起， 我們會在每個可能的機
會打擊這個謊言，如果因為跟對方因此有衝突， 那也是沒有辦法， 總是要到徹底擊敗
謊言為止， 沒有什麼妥協的餘地。 (基督徒應該很熟悉這種論述， 耶穌要人動刀兵徹
底打敗邪惡， 不是嗎？)
為什麼要這麼憤怒凶悍不留餘地，不去理這些謊言... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 33 又开始了，基督徒解经大法之在这里这个词不是这个意思，你自己信么？
再说想活着吃了生命果就好了，你的神好像非常害怕人在能够明辨是非之后可以永远活
着，所以才把你的祖先从他做苦力的那个宝贝园子踢出去了
22. 耶和华神说、那人已经与我们相似、能知道善恶．现在恐怕他伸手又摘生命树的果
子吃、就永远活着．
23. 耶和华神便打发他出伊甸园去、耕种他所自出之土。
24. 于是把他赶出去了．又在伊甸园的东边安设基路伯、和四面转动发火焰的剑、要把
守生命树的道路。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 34 是反基不靠删贴就堵不住大家的嘴了，反不了基了。真是防民之口胜于防川啊。哈哈。
应该是防民之口甚于防川。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 35
反基在這板上有刪自己貼的特權， 哈哈！ 開版以來還沒看過反基當過版務刪別人的
貼。
我還以為你有受過點教育， 說話會像樣點， 唉！ |
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J*******g
发帖数: 8775 | 36 那你要问你的反基同志了。别总以为在这发帖的几个才是反基。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 37
你要說版務是反基？ 那你太可憐了， 這站都是反基開的， 你還來？ |
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N*******8
发帖数: 1449 | 38 来自主题: TrustInJesus版 - 给基们放假 这种活在自己梦中的人自我感觉还真好. 哈哈.
早点回来, 版上反基不能群X无首呀.版上需要你这样的反基老大.
祝休假快乐! |
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j*******7
发帖数: 6300 | 39 摩门经的最大问题在于它记载的地点、事件、人物等等都毫无历史根据，没有任何被接
受的考古证据。愣说玛雅人的金字塔是证据简直是天方夜谭。
http://www.chineseapologetics.net/cults/mormon/S_test_BoM.htm
《摩门经》有多可信？
1973年夏天，最著名的新大陆考古学权威之一，Michael Coe ，在《Dialogue: A
Journal of Mormon Thought》写了一篇文章，在概括了《摩门经》的宣称之后，他非
常坦白地说：
现在让我肯定地说，根据我所知道的， 没有一个不是摩门教徒的、曾受训练的、专业
考古学家，能看见有科学根据，叫 人相信上述事情是真的…… 在新大陆的开凿中，没
有、绝对没有任何事物，可以叫一个冷静的《摩门经》观察者相信……是一份历史性的
文件，讲及我们这个半球的早期移民的历史。(pp. 42, 46)
有一些摩门学者开始公开承认，考古学没有为《摩门经》提供有意义的证据。Dee F.
Green曾是杨百翰大学（Brigham Young University）所出版的《University
Archa... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 40 摩门经的最大问题在于它记载的地点、事件、人物等等都毫无历史根据，没有任何被接
受的考古证据。愣说玛雅人的金字塔是证据简直是天方夜谭。
http://www.chineseapologetics.net/cults/mormon/S_test_BoM.htm
《摩门经》有多可信？
1973年夏天，最著名的新大陆考古学权威之一，Michael Coe ，在《Dialogue: A
Journal of Mormon Thought》写了一篇文章，在概括了《摩门经》的宣称之后，他非
常坦白地说：
现在让我肯定地说，根据我所知道的， 没有一个不是摩门教徒的、曾受训练的、专业
考古学家，能看见有科学根据，叫 人相信上述事情是真的…… 在新大陆的开凿中，没
有、绝对没有任何事物，可以叫一个冷静的《摩门经》观察者相信……是一份历史性的
文件，讲及我们这个半球的早期移民的历史。(pp. 42, 46)
有一些摩门学者开始公开承认，考古学没有为《摩门经》提供有意义的证据。Dee F.
Green曾是杨百翰大学（Brigham Young University）所出版的《University
Archa... 阅读全帖 |
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R*****i
发帖数: 2126 | 41 <<创世纪>>第十五章 上了贼船的亚伯拉罕?
亚伯拉罕把大土匪基大老玛胖揍了一顿, 事后估计也是惴惴不安, 生怕基大老皇阿玛来
报复他,这时候, 耶和华亲自赤膊上阵, 给亚伯拉罕鼓气, 叫他不要害怕 (估计这帮土
匪都没啥过硬的后台), 然后是急死急活地要跟亚伯拉罕立约. “我已赐给你的后裔，
从埃及河直到伯拉大河之地",
当时没有皮尺, 没有望远镜, 也没有丈量土地的测绘员, 估计亚伯拉罕对那块土地是两
眼一抹黑, 根本就不知道市场行情, 甚至连埃及大河(尼罗河?)和伯拉大河(红海?)在哪
儿都没搞清楚. 看到这里,我TM真想拍岸而起啊.
你耶和华口口声声说是大而可畏, 上天入地,唯你独尊, 尼玛, 到头来, 搞了巴掌大一
块地, 还TM是期货, 而且最后真正到手的土地, 跟应许的相比还严重缩水. 我真的很怀
疑, 耶和华这老家伙是不是一个普普通通的小土地公? 甚至还很有可能是候补的.
反正亚伯拉罕是昏昏沉沉, 糊里糊涂就签了约, 耶和华这老家伙, 心满意足, 吃完烤全
羊, 烤全牛, 打着饱嗝, 得意而回. |
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J********2
发帖数: 354 | 42 第四篇 瑞玛（RHEMA）
话语拥有强有力地创造力，其适当的运用，对得胜的基督徒生活极关重要。然而，
话语欲求真正有效果，必须具有正确的基础。发现话语正确基础的原则，是上帝的真理
中最重要的一部分。我现在就跟各位思想这题目：
信靠上帝的话语、问题及果效
有一天，一张担架把一名女士抬进我的办公室。她从颈部以下完全麻痹，连手指头
也无法动弹。她进来时，我感到一阵奇异的激动，心里似乎被搅动起来，就好像有人等
候在毕士大池旁一般，我知道有什么事快发生了。
我走到担架旁，望着她眼睛，明白她已经有得医治的信心，那不是死信心，是活信
心。我用手摸摸她的额头。说：“姊妹，靠耶稣基督的圣名，你得医治了。”上帝的能
力立刻降临，她得医治了。她从担架上站了起来，又激动！又惊奇！以后，她携带礼物
到我家来，走进书房后，问道：“我可以把门关起来吗？”我回答说：“可以，关上吧
！”然后，她跪在我面前，仍旧为她能得医治而惊异：“先生，请把你自己显示给我看
。你是第二位道成肉身的耶稣吗？”
我笑起来：“亲爱的姊妹，你知道我一天吃三餐，也进浴室；每天晚上也得睡眠。
我跟你一样是人；我能帮助你的唯一途径是通过耶稣基督。”... 阅读全帖 |
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m*********h
发帖数: 5449 | 43 共济会每天收入200万美元，教会更在此之上。这是事实，是现实。
别的我不说了，反基觉得自己厉害，改变一下世界给咱看看，至少写本书，或者拍个视
频给大家看。有钱没钱都能反基。如果我是反基的，不会像你们这么怂，你们对人性和
心理规律了解几乎是零。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 44 我担心，在今天，很多人忽视了我们主的位格性，这令人难过。他们更多谈论的是
救恩，而不是救主；是救赎，而不是救赎主；是称义，而不是耶稣；是耶稣的工作，而
不是耶稣的位格。这是一个很大的失误，它导致了今天许多信徒的信仰枯干无力。
当在恩典中长进，在信心中有喜乐平安的时候，小心不要落入到这个错误中。停止
把福音只是当作一些干巴巴教义的集合，而是要把它当作是对一位活着的大能者的启示
，你每日都活在他面前。停止把福音只是当作一套抽象的命题和晦涩的原理与法则，而
是把它看作是对一位荣耀的、个人性的朋友的引见。这是使徒们所宣讲的福音。他们并
没有走遍世界，告诉人们抽象的爱、怜悯与饶恕。他们讲道的核心主题是一位又真又活
的基督的慈爱心肠。这样宣讲的福音，最利于促进成圣和预备我们进入荣耀中。在地上
实践与基督的交往，把他作为又真又活的有位格者，能够最合宜地预备我们进入天国和
将来的荣耀，因为天国就是基督个人的同在是一切的地方，将来的荣耀就是我们会与基
督面对面相遇。在一个概念和一个活生生的人之间，是有着天壤之别的。
另一件要努力记在你心中，不断地将其视作当下事实的是，主耶稣从无改变。
你所信靠的这位救主... 阅读全帖 |
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l**t
发帖数: 6971 | 45 陪审团宣布庄严的判决，三轮们开始撒泼打滚，好像三星受了多大的委屈。
他们忘了这个世界上有一个公司叫做诺基亚，和苹果达成了cross licensing协议，苹
果还得付给他六亿美元。人家诺基亚的专利solid，也不搞无耻的抄袭。这次苹果就在
法庭拿出Lumia给jury看，说smartphone does not have to copy iPhone.
这次陪审团正义的判决reward innovation，被reward的不仅仅是苹果，还有微软和诺
基亚。有了这个判决，今年的Christmas season，给了微软/诺基阵营最后的机会。
Verizon早就说了，要象当年推Droid一样推WP。就看微软和诺基的执行力了，做好了就
活下来了，做不好的话恐怕连desktop也早晚要被Android侵蚀。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 46 现在的基督徒都怎么了？为什么走到哪儿，就哭到哪儿？
就凭天天找钻风哭着喊着 “基板就得基督徒做版主”这一条就看得出，这是多么地没
出息！！！要的不就是一点特权吗？要不来，就天天哭天抹泪寻死要活地，丢人啊！丢
人啊！基板两极，这点烂事，都是有前因后果，有点常识好不好？
你看人家myelsa, winter，kid 同样的基督徒，怎么就没有非基不尊重他们呢？当年
dramaer在信版问myelsa是不是拿钱发帖，结果他被所有的非基骂，为什么？为的是人
人都有发言权。你真的不懂吗？都上过大学的人，一个个年纪也不小了，怎么就不懂人
事呢？
这是没出息啊！！！ |
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j*******7
发帖数: 6300 | 47 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [基ZT] 有把握自己蒙拣选
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 6 18:27:30 2012, 美东)
http://www.cclw.net/book/jdjydl/
〖 一、有把握蒙拣选的根据 〗
每个真基督徒都可以知道，也应当知道，他们是「被预定得永生」的一群人。既然
人是借着对基督的信心而得救，而且这信心是神所赐的，又只赐给蒙拣选的人，没有赐
给别人，所以一个人只要扪心自问，确实对基督有信心，就可以有把握自己是蒙拣选了
。一个人只要对基督有信心，不管这信心多么微弱，只要是真信心，这信心就是得救之
确据。「凡预定得永生的人都信了」(徒十三48)。信心是一个神迹，发生在那些已经得
救的人里面，是出于神的恩典，是一个属灵的表记，显明神救赎他们的计画已经在十字
架上「成了」，也在耶稣复活的那个早晨应验了。真正得救的人知道，神的爱已经浇灌
在他们心里，他们的罪也已经得赦免了。我们在《天路历程》这本书里看到，当基督徒
的罪... 阅读全帖 |
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I**g
发帖数: 122 | 48 1990年代国企改制非常惨烈，保守的估计当时全国有2500-3000万国企职工下岗，而且
有一些黑幕（比如有国企一夜之间变私人的了，这种事也有）。
转一个文章，描述一下当时的国企下岗情形
90年代国企下岗潮
2018年06月11日 无缘浪子党
那是1999年的除夕夜，屋外爆竹声声，烟花绽放，人们告别洪水滔天的去年，辞旧迎新
、欢度佳节。既然是过年，春节联欢晚会自然是绕不开的话题。舞台上，黄宏、句号表
演一个叫《打气儿》的小品，其中黄宏扮演一位下岗职工，句号扮演街道办官员，得知
句号对下岗分流有怨气，黄宏如是说：
“你是身在福中不知福，谁都能一帆风顺呢，谁这辈子还不遇上点事呀。你就那我来说
吧，十八岁毕业，我就到了自行车厂，我是先入团后入党，我上过三次光荣榜，厂长特
别器重我，眼瞅要提副组长，领导一跟我谈话，说单位减员要并厂，当时我就表了态，
咱工人要替国家想，我不下岗谁下岗。”
听完最后一句话，许多下岗职工当场就把电视关了。下岗意味着失去工作，意味着衣食
无着，意味着迷茫与不安，有多少人会主动要求下岗？还有，一个多次上光荣榜，被厂
长器重的人才，如果真为国家着想，应该留下来帮企业度过难... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 49 2011-05-18
二零零九年五月九日，台湾六千名法轮功学员排出指导法轮功学员修炼的《转法轮》
孙延军，毕业于吉林大学，获得哲学博士学位。他是原北京首都师范大学心理学系副教
授，北京市高校师资培训中心特聘专家，他拥有国内外学术领域的多种学术头衔。他以
对中国佛教禅宗的深入研究，撰写了中国宗教心理学领域的第一篇博士学位论文。孙教
授于2008年获北京市政府重点学科基金资助，赴美国进行宗教心理学研究。作为一个职
业宗教学者，他对人类的信仰体系可谓见多识广，而且对中国传统文化有全面、系统、
深入的研究。
欢迎您收听《孙延军畅谈天下事》，我是主持人余音。今天我们要和各位听众探讨一个
特别的话题：孙延军教授在美国遇神的传奇经历。
在信仰自由的美国，孙延军走入法轮大法修炼中。
主持人：您是什么时候开始走入法轮大法修炼的？
孙教授：我得法非常晚， 是于2009年在美国开始修炼的。
主持人：我们知道您现居住在美国首都华盛顿，您能否告诉我们的听众，您现在是哪一
种居民身份？
孙教授：我现在是美国的永久居民。我明白您这个问题的意思，您是在问我：是不是以
法轮功修炼者的身份，获得了在美国的合法居留权，对吧... 阅读全帖 |
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