a****3
发帖数: 110 | 1 网上一直争论是那个教练好，中国的，外国的，踢过球的，没踢过球的，有名的，无名
的。照我看来，这个命题一开始就是错的。中国足球需要的不是一个教练，是一群教练
和一个选材系统。
中国足球缺乏群众基础，有天赋的球员自然就少，决定了走不了像巴西和日本那样偏艺
术的踢球路线，那踢球就得靠球员基本功。
踢一场足球有哪些基本要素（说不全正常，我也是业业余余的），反正不管球迷看球或
者自己踢球的都会有感觉。
1.体能。
2.射门能力（带球奔袭射门，抢点，点球）
3.传球能力（地滚，腰间，过顶，球落地向不向前走）
4.护球能力
5.抢断球能力
6.场上的拼劲和心理
7.进攻意识，防守意识，基本战术套路
8.针对对手的本场战术变化
我觉得要中国要真有钱又真想搞好足球，每一个小项都应该找一个世界最好的教练（请
不起也至少请来指定个规范啥的，指定一个中国国家队的标准，还有各个青少年梯队的
标准）。
看上去不是每个小项都容易制定标准，其实这才是需要制定的原因。12分钟跑不行还有
冲刺跑。一两次抢点有偶然性就多球测上100次。
以后一场球哪个环节表现不好，分管教练找原因。主管教练只主管7，8。其实所谓的名
帅，也... 阅读全帖 |
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v****g
发帖数: 11080 | 2 问题是不能破坏足球的基本规则和玩法，人数、场地等这些基本要素不能变，要不然就
像楼上说的给两个球踢，这还叫足球吗？ |
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l****w
发帖数: 515 | 3 而且张德培的时代，大力发球的威力和作用应该还没有现在突出，
现在男网的第一基本要素，基本就是185cm的身高暴力男拼发球。张德培到现在来打球
，估计也够呛。 |
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s******3
发帖数: 1087 | 4 先说人气最旺的平安/
挑战自己而死；
我们的评委很有趣，只有表现分没有难度分。我们是冠军，欢颜，前者，非常需要音域
的歌曲，非常需要激情和力量的歌曲，不够华丽会死，高音上不去会死；后者，非常平
的歌曲，全靠基本功的歌曲，声音飘忽会死，感情不内敛会死；这两首歌是全部赛事最
难的两首，平安在基本没有任何改动的情况下，挑战这样的风格迥异，难度相当的两首
歌，企图靠自身声音本源的力量去赢得比赛【改动，很多时是为了降低难度】，其挑战
自我的精神绝对让人尊敬。可惜，评委不买账，他们眼里所有的歌曲的难度系数都是一
，所以，唱安全的歌曲唱的只要没有毛病，一定超过难度高倒是表现有瑕疵的..。
BTW---在我的榜单上，皇后和齐豫绝对是他们那个时代最好的声音，其实，哪怕30年40
年过去，无论是英伦还是两岸，也没有人在唱功上超过这两个人。对伟大声音致敬的平
安，起码，值得我尊敬。
最漂亮男歌手---多亮
错误认识自己而死；
天使面庞加咆哮奔腾的嗓音，这就是小情歌的多亮，海选轮最男性的声音。
但是，最后的英组4强，最男性的声音挑了2首轻缓抒情的慢歌，柔情似水的演绎，完全
丢掉了其声音的最大的特点---冲击力... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 5 读维特根斯坦（区别在哪里）
传统哲学都与柏拉图有密切的关联，其基本出发点都是从所谓理念，共相，或者类（还
有好多名字，意思都差不多）出发，首先有这个东西，然后才有个体。
在柏拉图看来，首先是神创造了马这个理念，然后我们才能知道什么是马。就是说，实
际的马都是有种种残缺，只有神创造的那个理念才是真正的马，那么当然，
认识事物最重要的是知道那个理念。
我想各位都在中国学过马克思的认识论，因为马克思反对宗教，所以他说，马这个概念
与神没有关系，如果能够正确地认识事物，就能够从所有的马抽象出一种所谓本质的东
西，我们只有知道了这个本质，才能算理解了事物。
但是，问题来了，什么是所谓正确，怎么来抽象，他就不讲了，我认为他是讲不出来，
没有办法讲清楚这些东西。这就有些让人困惑了，有人说通过某一种方法能知道某一个
东西，然而他却不能清楚地讲出那个方法来，这难道有意思吗？比如说，如果两个人得
到的某个东西的本质并不相同，谁是正确的呢？
但是还是有意思的，从他那个理论的具体实践中就不难看出了。稍微想一想是能够推出
来，为什么有人正确，有人错误，就是有人能正确... 阅读全帖 |
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o****e
发帖数: 916 | 6 关于分享曲库歌手信息的功能
这个功能可以说是从一开始写这个软件就想要实现的一个“梦想”。那时手里有一个近
万首歌的曲库，随带的点歌软件完全用不了，曲库的数据只有一个excel文件，原唱伴
奏歌曲歌手类型等等的数据都是一些没有任何说明的数字，完全无法下手，那时我就在
想，如果有一个完善的数据库，每一个ktv文件都有自己的索引，用户只要提交一个ktv
文件的索引，就可以搜索到相应的设置，比如歌手是谁，原唱是在音轨1还是左声道等
等。要实现这个梦想，唯一的途径就是有用户的参与和共享，就像wikipedia一样，能
有这么完善的内容，不可能是个人能做到的，哪怕出钱雇人做，也是不可能的。
点歌软件是这个梦想的一个基本要素，点歌软件是得到歌曲歌手数据和使用这些数据的
终端。做一个web2.0的网站也许不难，要有用户就不简单了。软件写了1年多，总算是
能用了（小问题还不少，传统k厅的界面还要写），所以就觉得是时候把这个功能加上
去了。经过两个多月的时间，功能基本实现，算是向梦想迈出了一小步。废话不多说了
，以下是功能介绍。
大家的第一个问题往往是分享的是什么？有没有版权/隐私之类的问题。曲库的分享目 |
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k**L
发帖数: 3630 | 7 觉得这三张构图更好.固然技术层面来说还是不行,比如色彩,噪音之类,但这些都是因为
你的相机的硬体不行. 我觉得你很有这方面的天分, 所以构图方面都不错.虽然还需要
改正,加强,但基本要素都没错.
1. 好处, 构图平衡很多(相比裁过的那张而言). 可以让观众一眼就注意到你的主题是
那一片红霞和它的倒影. 这就已经是基本目的达到了.
坏处.船头. 船头占了大片的面积,抢了不少的地方.
改进的建议. 1. 把船头横过去,不要入镜. 2. 把船头对准晚霞,这样可以无形中把目光
引向晚霞.3. 把船头裁去,但尽量保留海面. 这样构图上勉强可以.
2. 好处: 构图方面都比较工整. 可以看出主题是前景的枫叶林. 色彩鲜艳,线条流畅.
坏处:对焦模糊,只有前面几颗树清楚,后面的都比较模糊. 后面的云层过曝,看起来好像
完全没有入镜的空白. 层次感差.
建议: 要么把镜头向上移动,把白云尽量减少,或者反过来,把白云方面比重增加,枫林减
少,但要注意曝光,让画面层次感更强.
3. 好处:色彩鲜艳,阳光的比例构图还可以.
坏处:中间的树构图位置过于中间,破坏整个构图平衡. 阳光过于耀眼. 下部分低曝,
... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 8 黄岭峻：清朝末季：
民族自信的丧失与实用理性的延续——中华民族精神的现代转型研究之一·黄岭峻标签
： 民族自信
摘要：中华民族精神的基本要素是实用理性。清朝末季，随着对外战争的失败，中
国思想界逐渐认识到传统文化的缺陷，从而丧失了原有的民族自信心并萌发了改变民族
精神的要求。但由于实用理性的影响，传统儒学与专制政治结合甚紧，所以不可能再走
“强化”传统的路子；同样由于实用理性的影响，中华民族精神不可能由世俗性道德转
化为宗教性道德，所以最后的选择只能是继续囿于此岸世界的转化，这也就意味着难以
突破实用理性的痼疾。清末因民族自信丧失带来的变化，并没有改变中华民族精神的深
层结构——实用理性。
关键词：民族精神；实用理性；大传统；小传统；民族自信；强化；转化
一
“民族精神”是一个相对宽泛的的概念。一般而言，它是指一个民族所具有的使自
己区别于其他民族的特殊的思维方式与精神气质。具体到中华民族的民族精神而言，对
其的界定可能是一个聚讼不已的问题，不同的价值取向会导致不同的精神定位。不过，
撇开那些相互抵牾之处，有一点是学界基本认同的共识， |
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S*********g
发帖数: 24893 | 9 那位警察同志去世了，你们很悲痛，我也很悲痛。但是，悲伤和眼泪都不能使死去的人
复活了。
毛主席讲得好。他说，人总是要死的，但死的意义有不同。一个人，为人民的利益而死
，就是死得其所。那位警察同志正是这样的人。他是为人民的利益死的。
我自己是复旦的，从感情上讲，很难过，但我高度地克制我内心的痛苦。
复旦的十八条好汉，你们也要坚强，不要过分的悲伤。
复旦学子深陷“黄山门”：被指逃票 对民警牺牲冷漠2010年12月16日 05:52古代慢报
【大 中 小】 【打印】 共有评论9条
在黄山市警方营救下，被困“驴友”脱险
12月12日，由复旦大学10名在校生、4名校友与4名校外人员自发组成的“驴友”团在黄
山登山探险时迷路，被困悬崖边。12月13日，在黄山市警方营救下，被困“驴友”脱险
，而年仅24岁的黄山市公安局温泉派出所民警张宁海却在搜寻归来途中不幸牺牲。登山
的学生被救出后，网上不断爆出事件“内情”，称复旦学生登山实为“逃票”、对民警
牺牲冷漠无情等，让“复旦登协”深陷网络质疑中。□快报记者 张润芝
复旦学生黄山探险迷路，民警救
援中牺牲，学生被指逃票、冷漠
驴友：疑他们逃票进入黄山
据《... 阅读全帖 |
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h*******r
发帖数: 344 | 10 这里有个因果关系问题. 因为是假的,所以才称为魔术. 一个魔术必需有两个基本的要
素, 缺一不可: 观众知道是假的, 观众不知道假在哪里. 其魅力(观赏性)就在于”知道
+不知道”而产生的吃惊感.
当一个魔术变成了”观众知道是假的, 观众知道假在哪里”, 就成了杂耍而非魔术.
”魔术都是假的” 只包含了魔术的两个基本要素中的一个, 解释不了任何魔术的成败.
可以有托儿, 可以全场观众是托儿, 可以全世界的人都是托儿, 但不能让表演所针对的
观众发现这些都是托儿而失去吃惊感. 此次的把酒瓶交给边上的观众, 换手, 及李坐入
观众席三个环节, 绝大多数电视观众可以立刻明白现场观众都是托儿, 谈何吃惊感.
魔术助理不是托儿, 是魔术的表演者之一, 讨论魔术助理知不知道魔术秘密多少有点滑
稽. 托儿是假扮观众, 假扮无知. 以前的节目, 董卿是以无知的旁观者身份出现在节目
里, 她是不是拖儿留给观众的悬念增添了节目的魅力, 说明那个节目设计很成功. |
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t******n
发帖数: 2939 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
DADofBuffet (老宋) 于 (Wed Jul 17 15:40:30 2013, 美东) 提到:
其实，中国女人从来就没有真正被解放过，她们在一个大酱缸里被推来揉去，成为男人
的消气筒和社会伦理的鞭挞者。你能指望在中国男人堆来出个救世主，真正把女人从枷
锁中解放出来，显然是不现实的，再过多少次三八妇女节都没有用，中国女人的唯一出
路是走出国门。如果女人的出生无法选择，那她们的第二次投胎－－嫁人是可以选择的
，嫁给一个外国人，把痛苦的命运转化为求得幸福超脱的机会。
中国女人现在的悲剧并不是个别男人的性情造成的，而是一种文化促成的。在这块
土地上产生了一种对女人绝对不利的文化氛围，整个文化体系对女人不可能产生正面的
影响，是建立在人性的压抑和摧残之基础上的。如果某个男人的性情问题，也只会形成
某个家庭的暴力，也只能使某个特定的女人受影响，而现在，这种对女人的歧视是全社
会性的，是一种根深蒂固的文化行为，你说还有救吗？甚至就是无可救药。
在省思女人解放的问题时，不少人会把目光放在法律．道德．伦... 阅读全帖 |
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C**********r
发帖数: 8189 | 12 暖文大侠回归了啊：
看这里，
[回复] [回信给作者] [本篇全文] [本讨论区] [修改] [删除] [转寄] [转贴] [收藏]
[举报] [ 1 ]
发信人: papain (木瓜★桃谷第七仙之桃核仙★清华民工), 信区: SanDiego
标 题: [合集] 走过伤痛的2013年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 7 04:36:44 2014, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
illusion06 (濯缨) 于 (Wed Jan 1 16:12:48 2014, 美东) 提到:
经版务商议一致决定重开此帖。
欢迎进行理性讨论，严禁人身攻击。
发信人: lilykang (伊一人), 信区: NextGeneration
标 题: 走过伤痛的2013年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 16:33:07 2013, 美东)
这是伤痛的一年，也是让我成长的一年，
这一年里，我送别了结婚17年相依相伴的老公。
这一年里，我被素不相识的人狠狠伤害过，... 阅读全帖 |
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y*****o
发帖数: 2364 | 13 从历史文化看
几千年来的地球史
就是男性争夺领土和女人的历史
女人在几千年的文明史中充当一种商品较色
如果说武力与疯狂的占有欲能彰显男性的强大
男人灵魂深处的不安也不难揣度
从几千的文化论调来讲
中国先人的一个基本论调：“为小人与女人难养也”
伦理对女性的思考与身体规范与“夫为妻纲”的基本要素
西方圣经上说：
女人是男人的一条肋骨作的
这些男性构造出来的文化框架中心思想是统治女性
而这框架的背后你会发现男性内心深处的什么
个人觉得这恰恰反应了男性对女性的“恐惧”
从科学角度研究男性的构造
男性内心的不安完全可以从生物学角度进行解释
女性对“生”的绝对控制权利是放置四海皆是的
这是动物界的、生物界的规则
动物界的一雄多雌与一雌一雄的配偶机制
统统服务于“生”的生物学特性
而“生”的权利与义务的99.99%由母性完成
如果从生物学角度寻找男权存在的合理性
最终会得出一个结论：
男性某种意义上讲是女性生育后代的“工具”
在女性身体与思想从几千年男性桎梏中解脱出来的今天
困扰女性思考的是女性的社会归属和较色问题
男性具有的优越感来源于有记载的历史
武力与智力的人类历史似乎和女性的联系相当少
其 |
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s********k
发帖数: 472 | 14 女性如何才能做到善待自己呢？其实，只要明白以下八点浅显易懂的道理就可以了。
一、善待自己，必然明白这个世界上所有的男人都不太靠得住。女人应该对自己好一点
，这是现代社会做女人的基本道理，因为，作为一个女人，无论是从生理还是心理或是
身体与情感，都是需要男人百般呵护的，她们力小生理不方便还有情感脆弱敏感，如果
自己都对自己不能好些，那还能指望谁？指望男人对你好一些吗？但天生粗心的男人似
乎很难做到的这一点。因此，女人只有善待了自己，才能提高生命价值和女性风采，才
能得到男人的善待。
二、快乐自己，时刻懂得只有靠自己努力得来的幸福才最实在。既然越是成功的男人越
靠不住，而不成功的男人更靠不住，那么，女人唯一可以做的就是自力更生了，既在日
常工作和事业上获得成就感，又可以在日常生活和快乐中获得幸福感。充分发挥女人与
生俱来的爱美心理，完全可以通过化妆或消费来提升开心指数，还记得他曾经嫌弃你已
经人老珠黄了吗？还记得他反复念叨说你没有品味不懂得生活吗？做一个美丽女人让他
对你刮目相看。
三、丰富自己，多做能充实自己并可以让自己开心快乐的事情。女人只有多做可以充实
自己的事才能让自己聪明睿智，女... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 15 左x掌握了话语权也不能恶心人，文学奖不是科学奖，不是文盲都能看明白。人民群众
喜闻乐见难道不是基本要素？一群精神病评委到处去发掘都还没译本的小语种作家造神
，基本就是指鹿为马的套路 |
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y****e
发帖数: 419 | 16 http://history.lib.tsinghua.edu.cn/academic/jixie.htm
冯立升
机械是人类生产和生活的基本要素之一，是人类物质文明最重要的组成部分。机械的发明
是人类区别其他动物的一项主要标志，机械技术在整个技术体系中占有基础和核心地位。
机械技术与人类社会的历史一样是源远流长，它对人类社会生产和经济的发展起着及其重
要的作用，是推动人类社会进步的重要因素。中国的机械工程技术不但历史悠久，而且成
就十分辉煌，不仅对中国的物质文化和社会经济的发展起到了重要的促进作用，而且对世
界技术文明的进步做出了重大贡献。但是由于种种原因，中国的机械工程技术史的研究还
相对比较薄弱，发展也不平衡。微观研究方面的工作较多，而宏观研究方面的成果较少。
一些最基本的概念和范畴的探讨没有受到应有的重视，这方面的工作也亟待加强。本文主
要探讨古今的机械概念及其演变、中国机械工程机械史的范畴与方法、中国古代机械史的
分期与研究现状等问题，提出一些初步的看法，以就正于专家学者。
一、 机械的概念规定与机械技术史的范畴
1、机械的现代定义
研究机械工程技术史，首先需要明确机械 |
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u**b
发帖数: 5366 | 17 基本表示赞同。人有创造性，写诗是为了创造一种表达自我的文字形式。
程序只不过是模拟人表达的方式，可以模拟得非常接近，表达非常的规范。
但是没有创造性，存在的目的不一样。
但是对于格律平仄神马都是浮云这个论点，不敢苟同。
诗还是注重形式美的，如同舞蹈，绘画，音乐，都是表达内在和外在世界的形式，却不
能乱舞一气，或者随便涂鸦，或者完全没有旋律。
可以说美感是所有艺术形式的基本要素。
对于好的作品的追求，也是提升自我的一个过程。
最后我想补充一下的是，完全没必要对于作诗机，作词机感到不安。时代总是在进步的
，这种东西的出现帮助人更多更深入的了解诗的形式美，是好事。 |
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u**b
发帖数: 5366 | 18 基本表示赞同。人有创造性，写诗是为了创造一种表达自我的文字形式。
程序只不过是模拟人表达的方式，可以模拟得非常接近，表达非常的规范。
但是没有创造性，存在的目的不一样。
但是对于格律平仄神马都是浮云这个论点，不敢苟同。
诗还是注重形式美的，如同舞蹈，绘画，音乐，都是表达内在和外在世界的形式，却不
能乱舞一气，或者随便涂鸦，或者完全没有旋律。
可以说美感是所有艺术形式的基本要素。
对于好的作品的追求，也是提升自我的一个过程。
最后我想补充一下的是，完全没必要对于作诗机，作词机感到不安。时代总是在进步的
，这种东西的出现帮助人更多更深入的了解诗的形式美，是好事。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 19 【 以下文字转载自 Seeketernallife 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: Seeketernallife
标 题: 基督徒信什么？（20）信教会对圣经的合一共识
关键字: 基督徒信什么？信教会对圣经的合一
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 15:24:35 2011, 美东)
基督徒信什么？（20）信教会对圣经的合一共识
基督教信经对圣经教导的总结
尽管我们的全面而普遍的神学立场由使徒信经，迦克顿信经，海德堡教理，以及韦敏斯特信仰告白所代表，尽管圣经是真正神学的来源，内容，和标准，下面依然是关于圣经我们基督徒信仰基本要素的总结。
我们相信，圣经，包括新约和旧约，都是神所默示无误的神的话语，是必要的全备的神对人拯救之旨意的启示，是基督徒信仰和生命实践的终极权威。
历史上的信经和信仰告白
神在无缪圣经中设立的耶稣基督福音综合了耶稣自己的宣称和使徒的记载而成。耶稣的宣称内容是展现真实神国，使徒的记载包括基督的人，他所完成的工作，他的生活和工作场所，以及罪人如何从中得益。
这些早期教父所建立的信仰规则，历史上的信经，宗教改革... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 20 第二课 人是神的形象
圣经开宗明义，告诉我们：人是照着神的“形象”、按着神的“样式”被造（创一
26-27）。“形象”与“样式”是同义词，皆表明：虽然人不是神，也不会变成神，然而
，人“像”神。因为神是按神自己的形象造人，所以人是万物之灵，人命关天。
一、“神的形象”的独特与重要
1. 唯有人是“神的形象”
在神所造的万物之中，只有人是神的形象（创五1-3，九6；林前十一7；雅三9）；
这是神赋予人的尊贵身分。人之所以为人，其尊严价值全在于人是“神的形象”。既然
人是唯一像神的，所以人是神在受造界的直接代表，是神的“照片”，在受造界中返照
神的圣洁荣美。人的一切生活动作，都要为荣耀神而行；人生的目的是要学习神，效法
神，活得像神。因神是圣洁的，所以我们要圣洁；因我们的天父是完全的，所以我们要
学习完全（彼前一15-16；太五48）。人犯罪堕落后，亏缺神的荣耀，无法活出神的形象
；基督徒蒙恩得救，新造的人在基督里渐渐恢复“神的形象”（罗八29；林前十五49；
林后三10；弗四22-24；腓三21；西三10）。这实在是圣经救恩信息的中心，是我们得救
的目的，与生命的真义。
2. 对“神的形... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 21 第十章 中国大陆流行的异端与极端
半个世纪以来，中国大陆基督徒人数增长迅速，从一九四九年的八十多万到目前的
八千万左右，这一百倍的"爆长"是世界教会历史中所仅见。
但是信徒快速增长带来的难处是日愈严重的工人缺乏问题，受过正统圣经及神学训
练的工人更是少数。工人缺乏造成了一般信徒培育不足，圣经知识肤浅，及信心根基不
够稳固。因此当异端或极端之风吹到时，甚多信徒(甚至传道人)，不能分辨真伪，应风
而倒，被异端掳去。这实在是令人痛心的事。
中国本土的异端、极端与偏差往往只有一线之隔，因中国大陆特殊的宗教环境-人们
只有心里信教的自由，没有公开传教的自由，使得传福音动力强的教会必须隐秘地进行
，失去了与其他教会彼此交流与互动机会，成为偏差、极端及异端形成的温床。但是这
些走岔路的各门各派中也有不少归正的情形，我们应当靠主的话努力夺回弟兄们的心，
归回真道，而不仅是定罪他们。
所谓异端与极端，其分别如下：
异端：在信仰与真理及教义上有基本性的错误(例：东方闪电派创办人自称为"女基
督")。
极端：基本性的教义与真理没有问题，但过份偏重或强调某一部分真理或观点，以
致失去平衡及福音的整全性(例：极... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 22 内观 佛陀独特的贡献
by Dr. Ravindra Panth
http://www.dhamma.net.cn/index4.htm
戒（Sila）(1)，定（samadhi）(2)，慧（panna）(3)组成了佛陀教导的基本架构，也
是他45年说法历程中的基本要素。这三者是否是佛陀对人类文明的独特贡献？这三者是
否是教法中的基调，并使佛陀被我们怀念的原因？深入研究三藏经典，得到的答案是否
定的。
探究印度过去的圣哲，我们发现在佛陀当时和出世以前，有不少哲人，以比较无系统的
方式，信仰和传播戒、定、慧的观念。这些老师通常会建议学生以仪轨和仪式来修练戒
定慧。因此，戒定慧并不是佛陀的「专利」。我们在梵网经（Brahmajala-sutta）和沙
门果经（Samanaphala）(4)中找到相关的文献证明，有些派别非常强调以持戒作为身体
和语言行为的净化。
其它文献也说明了「定」的观念和修习并不是创新的，当时「定」被视为静心和制心的
方法。最好的例证是佛陀在证悟之前，曾向阿罗逻迦兰（Alara Kalam）和乌达迦罗摩
子（Uddhaka Ramaputta）学习第七和第八定，很明显地 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 23 关于这颗心——事实上，它实在没有错。它本质上是清净的，且原本就是平静的，若不
平静，那是因为它跟着情绪走。真心与这些无关，它只是自然的一面，因受情绪欺骗，
而变得平静或扰动。未受训练的心是愚痴的，感官印象很容易让它陷入快乐、痛苦、愉
悦与忧伤之中。不过心的真实本质并没有那些东西。欢喜或悲伤不是心，它只是欺骗我
们的情绪，未经训练的心迷失后，就跟随着情绪而忘了自己。于是，我们便以为是自己
在沮丧、自在或其它等等。
但是，其实这颗心原本是不动与平静的——真正的平静！只要风静止，叶子就会安住不
动：风来了，叶子随之舞动，它舞动是源自于风。心的舞动则是源于感官印象，心跟随
着它们，否则就不会舞动。若完全觉知感官印象的真实本质，我们就能不为所动了。
修行就只是要看见“本心”，我们必须训练心去觉知那些感官印象，且不于其中迷失，
让它能平静下来。我们艰苦修行的一切努力，都只是为了这个单纯的目标。
●希望获得佛法 必须培养心中的戒、定、慧
人们从许多来源听到佛法，例如不同的老师或比丘处。在一些例子中，“法”被以非常
广泛与模糊的字眼教导，以致很难在日常生活中运用。在其它例子里，它则以华丽的语
辞或... 阅读全帖 |
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a****l
发帖数: 8211 | 24 Labview没有你说的那么神奇。其实它本质上和C/JAVA没多大区别，和JAVA更类似点，
只不过是采用了dataflow的设计方法而以，别的语言的基本要素labview也是一一对应
的。
Labview能“让我也能够做一些外人看来很难的工作，实际上稍稍学学，很快就能够用
起来，数据采集，仪器控制等等都变得很容易”简单的控制仪器的关键是人家公司生产
从板卡到GUI整个流程的所有软硬件，自然一切都好办，点一个按钮什么都出来了。换
了任何一个其他的高级语言也完全能这样，只要你有API，什么不能办？labview能控制
别的公司的仪器也是靠大家都通过的控制协议才行的。
而且，labview的这些“傻瓜”功能其实也就是给初学者看看的，你真的要开发实用的
软件最后自己还是要用基本for、while这种模块搭起来的。labview其实也就是提供了
一些高级的API，没什么大不了的。Labview是公司独有的软件，是不可能象你希望的
GNU方向发展的。
话又说回来，我看labview的dataflow设计方法是很适合现代CPU的发展趋势的。现在
labview的公司里有很多这方面的讨论。
CPU |
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h****7
发帖数: 2350 | 25 目前连什么是智能都说不清楚. 更别扯人工智能了.
人类目前对动物智能的研究基本还是一筹莫展的阶段. 就别说人类智能了.
智能的一个基本要素 - 信息的沟通, 就已经难上天了. 人类实现能跟狗、猫、海豚等
动物交流之前, 智能研究是不可能有啥突破的. |
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c********r
发帖数: 1125 | 26 个人一点浅见，仅供参考：
A)老板connection(熟人）:
很重要，可以降低很多难度，但是没有的话可以通过B,C,D来弥补。
B)学校／实验室名声
不是那么重要，但是如果没有A的前提下就要靠C来支撑。但总比只有C会有些优势。但
是如果没有C会看起来更没竞争力。。
C)big paper:基本要素，但是A和D都可以作为弥补。
D)technique/方向 match：在A,B,C不够强的时候有时候是救命稻草，也看实验室的方
向发展和用人需求。有时候有特殊的技术会把文章门槛降低不少。
E)毕业用的时间短:这个没听说过。美国生物PHD现在5年毕不了业的大有人在。倒是有
的老板会不太愿意招欧洲尤其英国的PHD，因为觉得训练时间太短（3-4年）。但是这个
要基于你的能力了，3年就能发好文章的当然不会被歧视。
结论就是C是基本条件，A,D是加分项目可以弥补C，E应该不太相关。
补充F:运气和时机：这个完全看个人，随机，但往往决定申请结果的是这个。 |
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发帖数: 1 | 27 Step1于我，就如我死缠烂打但对我爱答不理的那个人。说不上满心痴爱，可能就是因
为越是得不到越想要。
而今，看清自己的真爱，撩起面纱，你的模样，我记住了。
曾经拥有过，也是幸福的。
人生开悟篇：
20岁的时候很懵懂，以为来到美国就能够找寻自己。当初在国内，就是受不了一眼能看
到自己老死的生活，觉得十分可怕，所以不管用什么方法，哪怕是“嫁人”也要来到美
国（说笑了)。 想体会“人生拥有无限的可能性”。正如乐嘉所说，大红色性格的人以
体验为主，觉得经历才是人生最值得回味的事情。事实证明，试了很多工作，还是无法
找到自己，原因是1. 挣得钱和“能力”不能对等；即便是挣很多钱/month（最多可以$
$$/day)依旧没有幸福感和自我存在感 。什么是自己的小宇宙？？一直很好奇。每天梦
想自己小宇宙的爆发。看了半天，找寻了半天，结果相中了board。原因有3：1. 非常
清晰但是又非常有challenge的career path；升级过程中不至于boring 2. 有里子有面
子；3.从小就要做医生，不违背自己的本心。但是事实是：
第一本FA是2010的，满心欢喜的买回来发现，生词太多。一学期... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 28 你们知道吗？我的整个方法体系中的每一个基本要素都是最简单的方法，也就是说，
我以基本统计方法为一个泛函，将它们按照那个分析逻辑组合在一起而构成了一个
三分回归分析法。因此，你怎么能说我是来颠覆什么的呢？我岂能用被颠覆的东西
来造一个工具然后再颠覆它自己？这是什么nb逻辑？ |
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s*****r
发帖数: 790 | 29 你就说样本和总体之间什么关系吧.
样本包括总体还是是总体的一个真子集?
单元中抽象出来的基本概念系统，即什么是样本，它包含什么基本要素，它与总体之间
的关系是怎样的，等等，而不是指的定义在其上的统计量的properties. |
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g*******e
发帖数: 937 | 30 在决定去车商那里讨价还价之前，先做一点研究是很重要的。
首先问自己，“我要什么车？”这听上去是Common Sense。可是很多人买车的时候并不
知道自己需要什么车。举个例子，你想买BMW，BMW分3系，5系等等，3系里面还分328和
335，328里面还分四门的Sedan和两门的Coupe，还有两门敞篷，还分后轮驱动和四轮驱
动的……是不是已经头晕了？所以搞清楚自己要什么车，哪个型号，什么价钱是非常重
要的准备工作。准备工作还包括了解该型号有些什么选配件，像Premium Package,
Sports Package, Cold Weather Package, Navigation Package等等。而且要知道每个
Package里面都包括一些什么选项。很多车都会有一大堆Package，而且不同型号的
Package包含的内容还不一样。比如说这个型号的Premium Package里面包括Navigation
，那个型号的Premium Package不包括Navigation，可是包括Prumium Sound……只有知
己知彼，才能避免在Dealer那里被忽悠。往往多一个选... 阅读全帖 |
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y*****l
发帖数: 5997 | 31 林园炒股秘籍
我做了摘抄整理，有兴趣的自己到网上搜索完整版本。
从8000元炒到20个亿
从1989年的8000元，到2007年的20个亿，18年，林园创造了一个财富神话。而此时，大
批股民还在股市中沉沉浮浮，整天都在追涨杀跌，寻找黑马，结果累得半死，却只弄得
伤痕累累，甚至血本无归。
林 园 语 录
★ 我的赚钱秘籍是确定性！还是确定性！
★ 投资股市的本质，就是投资挣钱的企业。
★ 对于优质、稀缺的资源，你能拥有就不错了。
★ 过去20年产品不降价的公司才是真正的好公司。
★ 选择高速增长的公司，分享企业赚钱的乐趣。
★ 中国股市是最能赚钱的地方。
★ 高价股不等于下跌。
★ 买好公司，最重要的标准就是这只股票不管熊市还是牛市，它的股价是否每年
能创新高。
★ 股市的风险其实是企业经营的风险，我们只要对经营的风险能够把握住，我们
就是在做一个可知的事，把不确定的东西变成确定的。
★ 底部的公司未必风险小，不断创新高的公司未必风险就大，因为底和顶都只有
一个，谁都不知道。
★ 股票下手依据：看趋势不看涨跌。
★ 在错误的方向上狂奔，除了犯下严重的错误之外，你不会得到什么更好的结果。
... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: Military
标 题: 余秋雨先生，你到底什么时候走出“监狱”？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 6 22:18:45 2010, 美东)
http://zhoujun.blshe.com/post/349/558863
余秋雨先生，你到底什么时候走出“监狱”？
——读《我等不到了》一书有感
作者：老兄吾
近来，笔者关注着正面反映文革的社会声音和反面揭露文革的名家之言。前一种声
音，虽然比较弱，但有了。后一种声音，尚缺失理性，也可理解。但看了余秋雨先生的
新作《我等不到了》，发现理性的对待文革，对于文化品质越高的人越难，就是说，他
们还是停留在三十多年前。
首先要声明，本人绝非如同某些人，借指正余秋雨先生来抬高自己，笔者用笔名即
可作证。
其次，由于本人在上海居住超过六十年，又是住在和余秋雨先生的老家同一个静安
区，和他读书就职的上海戏剧学院同在华山路上。我的大弟和大侄子均是上戏导演系毕
业。且笔者以前曾经十多年几乎天天步行到长寿路的工厂上班，又几乎天天走在胶州路
... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 33 “世纪”概念的流行是一个偶然的现代事件。对于一个时代的分析很少能够准确地与
世纪的刻度完全吻合，也正因为如此，历史学家们发明了诸如“长世纪”或“短世纪”
这样的概念，以描述一个可以用细节、事件或逻辑加以界定的时期。在历史研究中，这
一概念的运用几乎完全是事后追溯的结果。
在所有关于世纪的描述中，19世纪具有某种轴心地位。艾瑞克•霍布斯鲍姆（
Eric Hobsbawm）的19世纪三部曲，描绘了1789—1914年的世界演变，其著名的区分是
1789—1848年的革命年代、1848—1875年的资本年代和1875—1914年的帝国年代。这一
年代叙事与贝利（Christopher Alan Bayly）的《现代世界的诞生（1780—1914）》（
The Birth of the Modern World 1780 to 1914）、于尔根•奥斯特哈默（Jü
rgen Osterhammel）的《世界的演变：19世纪史》（Die Verwandiung der Welt：
Eine Geschichte des 19. Jahrhunderts）的时期划分大致相近... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 34 【 以下文字转载自 Seeketernallife 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: Seeketernallife
标 题: 基督徒信什么？（20）信教会对圣经的合一共识
关键字: 基督徒信什么？信教会对圣经的合一
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 15:24:35 2011, 美东)
基督徒信什么？（20）信教会对圣经的合一共识
基督教信经对圣经教导的总结
尽管我们的全面而普遍的神学立场由使徒信经，迦克顿信经，海德堡教理，以及韦敏斯特信仰告白所代表，尽管圣经是真正神学的来源，内容，和标准，下面依然是关于圣经我们基督徒信仰基本要素的总结。
我们相信，圣经，包括新约和旧约，都是神所默示无误的神的话语，是必要的全备的神对人拯救之旨意的启示，是基督徒信仰和生命实践的终极权威。
历史上的信经和信仰告白
神在无缪圣经中设立的耶稣基督福音综合了耶稣自己的宣称和使徒的记载而成。耶稣的宣称内容是展现真实神国，使徒的记载包括基督的人，他所完成的工作，他的生活和工作场所，以及罪人如何从中得益。
这些早期教父所建立的信仰规则，历史上的信经，宗教改革... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 35 第十二天 - 彼得前书 1:18-22
18 知 道 你 们 得 赎 ， 脱 去 你 们 祖 宗 所 传 流 虚 妄 的 行 为 ， 不 是
凭 着 能 坏 的 金 银 等 物 ，
19 乃 是 凭 着 基 督 的 宝 血 ， 如 同 无 瑕 疵 、 无 玷 污 的 羔 羊 之 血 。
20 基 督 在 创 世 以 前 是 预 先 被 神 知 道 的 ， 却 在 这 末 世 才 为 你
们 显 现 。
21 你 们 也 因 着 他 ， 信 那 叫 他 从 死 里 复 活 、 又 给 他 荣 耀 的 神
， 叫 你 们 的 信 心 和 盼 望 都 在 於 神 。
22 你 们 既 因 顺 从 真 理 ， 洁 净 了 自 己 的 心 ， 以 致 爱 弟 兄 没 有
虚 假 ， 就 当 从 心 里 （ 从 心 里 ： 有 古 卷 是 从 清 洁 的 心 ） 彼 此
切 实 相 爱 。
查经资料 陳終道《新約書信讀經講義》
２．因信徒是主血所買贖的（1:18-19）
18-19節是解釋信徒何以應當存敬畏的心度寄居的日子，就是因為我們都是靠基督的救
贖而得拯救，憑祂寶血的買贖纔得以脫去「祖宗所傳... 阅读全帖 |
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f**g
发帖数: 352 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fgjg (gunner), 信区: Military
标 题: 我党还在野时谈言论自由
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 31 11:28:47 2010, 美东)
是民主还是独裁就看有无言论自由
“通讯与言论自由，乃是民主自由的基本要素。若没有这种自由，则失去说话自由权的
个人，必同时失去其他自由，自由既丧失，那就与奴隶无异，不能算是国民。一个国家
，如果其所统治的人民没有起码的说话自由，则其统治必属独裁。而以现时术语称之，
则为法西斯的专制，断乎不能是民主。所以争取言论和通讯的自由正就是争取民主的先
着”。“人类的命运支配于少数独裁者之手，则必产生暴力专制、武力侵犯、残酷战争
，结果是象这次世界大战那样使人类与其文化淹在血海之中。所以要保障永久和平，避
免第三次大战，唯一要紧的把世界的支配权放在人类绝大多数的手中，因此必须使人类
绝大多数一律享有民主自由。凡少数支配多数，少数专制、多数失其自由的现象，应该
不再存于今后的世界。”“全世界全人类既须悉数进入民主的范围以内而享受民主的支
配之权，那么，取径于通 |
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n*********e
发帖数: 2289 | 37 咱们又被邪恶的资本主义国家黑了一下啊！
国家税务总局局长肖捷在《中国改革》发表文章，澄清中国宏观税负存在的一些认识误
区。文章指出：
国外某杂志发布的所谓2009年税负痛苦指数排行，一度吸引了国内媒体的关注。按
其方法测算，中国税负痛苦指数为159，在其公布的65个国家和地区中排列第二，仅次
于欧洲某国。对于诸如此类的评论，如果不加甄别，产生的误导将贻害各方。
评价方法的常识性错误
税负痛苦指数的评价方法，是确定六个税(费)种，包括公司和个人所得税、雇主和
雇员交纳的社会保险金、销售税、财产税，并将其法定最高税率相加后进行比较，数值
高低与所谓痛苦指数成正比(中国税负痛苦指数159，是由增值税最高税率17%、企业所
得税最高税率25%、个人所得税最高税率45%、企业交纳的社会保险金最高费率49%、个
人交纳的社会保险金最高费率23%相加得出)。虽然这六种税(费)涵盖了收益所得、货物
劳务和财产类税收，在各国税制安排上具有普遍性，但其评价和比较方法极不科学，其
谬误主要是将各税种最高边际税率简单相加，将税率等同于税负。
税率是税制的基本要素之一，也是决定税收负担的重要因素，但不是唯一因素 |
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w***3
发帖数: 387 | 38 2010年12月31日 文 ; 德元
每个人都想有一个家，家代表的不止是一个个人的天地，在生活的酸甜苦辣和世态的沧
桑之后，家意味的是心灵的归宿，家提供的是温暖和希望。在人生的旅途中，知道自己
走在回家的路上，人生就有了可以期盼的动力，心中有了支撑自己信念的来源。人从何
而来，又向何方而去？人是否有一个永恒的家，是人类千古以来都在思考的问题。
对神的信仰贯穿了人类的历史：东西方的文明都从神话传说开始，各民族的传说都谈到
了神的创世，神按自己的形象造人；而世界上很多预言中都提到末世时，神会回来救人
。对神的信仰是神给人规定的生活方式、是最重要的人生基本要素之一，也是人类能够
维持道德的方式之一。人的本性中就是需要信仰的，一个人即便失去了对神的信仰，还
是要找到其他的信仰和信念来维生。
每一个人作为生命的个体，面对自然和社会是脆弱和渺小的，人生苦短、世事无常、爱
恨别离，人的心中时时刻刻总是有不同的信念在支撑着，才能面对每一天。有的人追求
财富，所以他的心中的人生信念就是财富；有的人追求名望，所以他的心中的人生信念
就是名望；有的人追求享乐，所以他心中的人生信念就是享乐；有的人追... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 39 [img]http://www.newcenturynews.com/Article/UploadFiles/201105/201105101245
3553.jpg[/img]
中国是缅甸的投资主力，影响力非凡，似已到了引起忧虑的程度，重获自由的缅甸反对
派领袖昂山素姬（Aung San Suu Kyi，中国译为昂山素季）接受香港传媒访问时表示，希望中
国人不要把缅甸视为进行商业利益剥削的地方，呼吁对方尊重缅甸的独特文化及需要，建立公
平和平等的睦邻关系。
昂山素姬去年底重获自由后，首次接受香港电子传媒访问，她在《铿锵集》专访中指出，缅甸
人觉得中国人来缅甸纯为商业利益，认为可剥削缅甸的商业利益，她寄语中国人，特别是年轻
人，应视缅甸有其独特的文化、信仰和需要，就像中国一样。她续称，作为好邻居，中国应该
建立一种平等和公平的关系。
三次进出牢笼、失去十五年自由光阴的昂山素姬，在节目中谈得较多的，仍然是民主。她形
容，缅甸数十年前已具有民主的基本要素，包括新闻自由、表达自由和司法独立，只是在落实
时有些限制，所以军政府在相隔二十年之后，于去年进行选举，在民主进程上，绝对称不上是
循序渐... 阅读全帖 |
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M***4
发帖数: 609 | 40 重庆市沙坪坝区人民法院对张贵英犯窝藏罪，掩饰、隐瞒犯罪所得罪一案进行一审公开
宣判。法院最终以窝藏罪，掩饰、隐瞒犯罪所得罪判处张贵英有期徒刑五年，并处罚金
10000元。张贵英当庭表示服判，不上诉。（3月22日《中国新闻网》）
判处周克华女友张贵英有期徒刑五年，出乎笔者预料。刚刚看到这则新闻的时候，就曾
发微博提出质疑：一个懵懂小女孩，也就是被人包养，享受了一些物质利益，这个判决
结果是不是太重了？陈同海贪近2亿，他的家人是不是涉嫌构成掩饰隐瞒犯罪所得罪了？
有关张贵英被宣判的新闻很多，但却未见有判决的详细信息。检索了许久，从《京华时
报》一篇题为《律师坚称张贵英无罪疑其不上诉是被做了工作》的文章中，也仅得知其
被“数罪并罚”而获刑5年。其中，因犯窝藏罪被判处有期徒刑4年，而犯掩饰、隐瞒犯
罪所得罪究竟判了多长时间，未见任何媒体有具体交代。
很明显，这两篇文章均缺少新闻的一个基本要素。造成这种情况的原因只能有两种可能
：一种是媒体人新闻素养不高，造成新闻内容不完整；另一种就是法院荒唐，直接将两
罪绑在一起判了。当然，笔者不大相信后一种情况会发生。
按照法律规定，明知是犯罪人还为其提供隐... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 1554 | 41 1 对于任何小问题，都很好奇地想去解决（解决问题是成为侦探的第一步）
2 在反复做相同的问题时，要有耐心（侦探的工作，常会有许多无谓的搜查）
3 要会随机应变
4 要有敏锐的反射神经
5 要擅长“听话”
6 记忆力要好（如：即使只见过一面的人，也要记住他的相貌特征）
7 方向感要好（情景：假设被蒙着眼，坐在车上，心里要清楚其路线）
8 保守秘密（我个人认为这点对于侦探也很重要）
9 要精通一门防身术（如：跆拳道，空手道……）
10 要熟知心理学（尤其是犯罪心理学）
11 理智要胜过于情感
12 不能用主管意见来判断事情 |
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i*****k
发帖数: 214 | 44 还有一点，就是要使诈，骗得别人露出破绽，从没有头绪中找到头绪 |
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c****s
发帖数: 5892 | 45 安省温莎大学与中国河南大学﹐日前签署学生﹑学人交换计划﹐携手走向学术国际化﹐提高学术科研与交流﹐促进中﹑加文化的了解与融和。
安省旅游及文化厅长陈国治与经济及贸易发展厅长普珀德萝﹐一同应邀见证了这2所大学学术合作交流协议的签订﹐并相继发表演说。2位厅长现正随同安省省长麦坚迪在中国进行第叁度访华贸易行。
温莎大学与河南大学签署学生﹑学人交换计划﹐是陈国治与普珀德萝共同努力促成的。陈国治说﹕「河南大学与温莎大学﹐同时位于其国内的汽车制造业中心﹐今次签订的协议﹐将为2所大学带来很多机遇﹐包括学人﹑专业专家的互换﹐高等技术与研究的合作﹐以至汽车制造业的人材训练。
「温莎大学与中国河南大学签署学术﹑学生交流交换协议﹐是『开放安省』计划的另一大成果。2天前﹐安省的约克大学与北京航空航天大学也签订了类似的合作协议。根据安省今年3月财政预算案中公布的「开放安省」计划﹐安省政府准备在未来5年内﹐将国际学生的名额增加2万人。
「安省要将它的高等学府开放给世界﹐把最新的学术﹑知识承传出去﹐与人人分享﹐交换研究心得﹐互惠互利﹐促进经济的发展﹐同时引进不同的人文﹑文化﹐让它们在这个广阔的空间发酵﹑擦出火花。」
... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 象形菜单，一目了然
“蚂蚁上树”翻译成“一堆在爬树的蚂蚁”，“麻婆豆腐”翻译成“满脸雀斑的女人制作的豆腐”……曾经，搜寻如是种种令人啼笑皆非的“英文菜单”，是许多网友乐此不疲之事。久而久之，也有人开始寻摸良方，为外国友人们在中国馆子里点菜出谋划策。近日，一份堪称完美的“菜单”在网络世界横空出世，其想象力、创造力和绘画能力，无不令人叹服。
说是菜单，或许“代码”来形容更为适合。在已被传诸于世的一小部分菜单中，可以看到作者对“鸡鸭鱼”、“葱姜蒜”、“笋藕茄”等中餐中经常出现的基本要素，逐个进行了“象形重建”。例如羊，最上面两笔化作了一对可爱的羊角；“虾”字右边的“下”，则被代之以一只货真价实的大虾以此类推……甚至连各种水果也可以信手“译”来，只要将各种果品原形嵌入字体中，即可一目了然……
说起来似乎很简单，可如果没有天马行空的想象力，又怎能想到原来老祖宗创造的“象形”字放到今日，可以这样玩？当然，作者的画工也足可佩，不说一只妙笔似能画尽天下食材，就算诸如“羊牛”或“鸡鸭”之类体态相似的动物，也能在细节中巧加区分。
这份“菜单”横空出世后，在微博上被疯狂转载，所到处折服粉丝无数。据说，有不少... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 47 王宝强是群众演员的精神支柱
赵宝刚：50万人才出一个王宝强
周星驰早年也曾跑龙套（左一）
他们自认为多才多艺，足以成就明星梦想；他们背井离乡、风餐露宿，却始终面对一份无力的守望。在“北漂”人群中，群众演员是独特的一群人，他们被称“电影民工”。50万大军的数量让他们的力量不可被小觑，但他们的权益往往被忽视。
近日，群众演员的生存状况再次成为关注焦点，本报记者采访了几位“漂”在北京各大剧组的群众演员，聆听他们的故事。同时，赵宝刚则给群众演员说出了心底话：“热爱表演并不是非得去把它当职业……别陷在这里头。”
被骗被打 群众演员权益保障难
新鲜案例：近日，北京市丰台区石榴园派出所接到报警电话，两位男士声称遭到某影视公司诈骗。一位宋先生称，他们遭遇了圈套，“(他们)说可以安排跟明星一起演戏，待遇丰厚。当天下午正好有一部戏要拍，就给我们开了一张收据，要了400元的押金。我们俩急于找到工作，就一起交了。但是到了影视基地时才发现不太对劲，感觉自己上当了。有几个人特别凶，不让我们说话、走动，实际的遭遇苦不堪言。最后我们是借着要去取钱的借口，才逃了出来。”
骗钱：派出所民警表示，这种圈套大多数都是以能获得... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 48 据香港《文汇报》15日报道，英国气象局最近公布的一项研究显示，全球过去15年来并
没有暖化。
报告显示，1997年初和2012年8月相比，全球气温并无明显变化。有气候专家承认
，科学界用来预测气候变化的计算机程序有严重缺陷。
新报告指，全球气温由1880年至今上升0.75摄氏度，但根据全球3000个监察站的资
料，全球气温在近15年来是零变化，最近一次气温上升周期要追溯到1980年至1996年。
美国乔治亚理工大学教授柯里认为：“要改变1980年后气候暖化的指针，考虑自然
内部变量作为基本要素。”自然变量是指不受人为因素影响的条件，如长期性海洋温度
周期、太阳温度转变等。英国东安格利亚大学气候专家琼斯认为，如无大规模发生厄尔
尼诺现象，全球暖化将暂停一段时间。 |
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