l**********t
发帖数: 5754 | 1
3:23 因 为 世 人 都 犯 了 罪 ， 亏 缺 了 神 的 荣 耀 。
罗 马 书
3:10 就 如 经 上 所 记 ， 没 有 义 人 ， 连 一 个 也 没 有 。
3:11 没 有 明 白 的 ， 没 有 寻 求 神 的 。
3:12 都 是 偏 离 正 路 ， 一 同 变 为 无 用 。 没 有 行 善 的 ， 连 一 个
也 没 有 。
3:13 他 们 的 喉 咙 是 敞 开 的 坟 墓 。 他 们 用 舌 头 弄 诡 诈 。 嘴 唇
里 有 虺 蛇 的 毒 气 。
3:14 满 口 是 咒 骂 苦 毒 。
3:15 杀 人 流 血 他 们 的 脚 飞 跑 。
3:16 所 经 过 的 路 ， 便 行 残 害 暴 虐 的 事 。
3:17 平 安 的 路 ， 他 们 未 曾 知 道 。
3:18 他 们 眼 中 不 怕 神 。
3:19 我 们 晓 得 律 法 上 的 话 ， 都 是 对 律 法 以 下 之 人 说 的 ， 好
塞 住 各 人 的 口 ， 叫 普 世 的 人 都 伏 ... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 2 这不符合你们的圣经，你们信了洗了就是被神生出来的，被神生出来的人还能撒谎造谣
算咋回事啊
统一什么？ 我认为你的神杀婴屠城无恶不作，你认为你的神作的恶事都是美事的话是
无法统一滴，你真的搞不明白？
你所反的不过是你臆想反基臆想的基督教和神，你所做的不过是污蔑现实中的非基而已 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 3 要知道，耶稣死后神已经快两千年没有说过话了。
这句你从来不引，为什么？
因为你们反基对“神”的理解与基督徒不同。所以很多基督徒都上了当。后来才发现你
们所谓的“神”根本不是基督徒信的神。
你这种反基不过是陷害基督徒掉你的语言陷阱而已。还天天摆出来显示你们的阴险。
基督徒相信上帝不会让人作恶：
James 1
13 When tempted, no one should say, “God is tempting me.” For God cannot
be tempted by evil, nor does he tempt anyone;
我所谓的“神让我杀我就去杀。”，
说的是基督教的上帝让任何人做任何事，没有人可以抵抗。不管你信不信上帝。
is |
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T*******r
发帖数: 333 | 4 要讨论一个有争议的话题，首先需要取得“共识”。这个共识不一定是宇宙绝对真理，
但是对于取得共识的两个人来说，是正确的讨论的基础。
举个例子，一个受虐狂，他觉得被虐待有快感，是善，那么他的观点和正常人不同，正
常人就不能将“被虐待是恶”强加给他。这个时候的共识应该是“人可以追求快感”，
比如食欲，性欲等等。在这个共识之上，可以讨论什么是善，什么是恶。但是在“被虐
待”的问题上，只能是“同意不同意”，“道不同不相与某”，因为“虐待是否快感”
这个问题并没有共识。
所以，“讨论需要有共识作为基础”这个共识，你同意吗？如果同意，我们继续讨论善
恶。
再举一个例子，狮子吃羚羊。狮子说：“我家还有吃奶的孩子呢。所以我吃你喂孩子是
善。”羚羊说：“我家也有吃奶的孩子呢。所以我不让你吃是善。”这个时候，善恶是
尖锐的对立了。如果我们加入人类，“客观”的评价狮子和羚羊的关系，人类说：“狮
子快绝种了，羚羊不会。所以狮子吃羚羊是善。”这个时候，是不是羚羊就必须同意人
类和狮子的共识？再进一步，假设羚羊中的某一部分也同意人类和狮子的共识，认为羚
羊被狮子吃是善，是不是所有的羚羊都必须同意这个共识？
在我看来... 阅读全帖 |
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R*****i
发帖数: 2126 | 5 《创世纪》第十二章 莫名其妙的饥荒
这一章看得我是丈八和尚-摸不着头脑。据说耶神每做一件事，必有他的美意，但是在
这里我看不出有任何的美意。“那地遭遇饥荒、因饥荒甚大、亚伯兰就下埃及去、要在
那里暂居”，据说基徒们认为这是耶神在考验亚伯拉罕，如果是这样的话，那就是说亚
伯拉罕没有通过考验。而且这样的考验好像有好几次，对以撒也这样考验过，父子俩的
应对措施都TM惊人的一致。
亚伯拉罕离开老爹，出哈兰的时候已经75岁了，他的老婆撒拉跟他相差10岁，所以去埃
及的时候，也至少是65岁的人了（撒拉90岁生的以撒），就TM这样一个老女人，据说埃
及臣宰对她赞不绝口，以至于法老色心大起，想要据为己有。圣经上说耶神降了大灾（
不知道是神马样的大灾？）给法老一家，法老这个老家伙（年级应该很大了吧？否则不
会对65岁以上的老女人感性趣吧？）其实也有自己的保护神，但是在这里好像也很害怕
耶神，很值得细究。
一个很大胆的推测就是，至高神创造了天地万物，创造了生灵百姓，然后就安息了，剩
下的事情就是交给手下众多的神子们，把各个不同的部族都赐给他们，让他们相互竞争
，谁TM赢了，谁就可以继承至高神。耶神一开始不... 阅读全帖 |
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R*****i
发帖数: 2126 | 6 《创世纪》第十七章 口说无凭，割包皮为据
亚伯兰九十九岁的时候，耶和华突然向亚伯兰显现。细心的读者可以发现，这回耶和华
的口气跟十几年前完全不一样了，”我是全能的神（God Almighty)，你当在我面前作
完全人”，尼玛再比较上回说的话，“我是耶和华（Lord)，曾领你出了迦勒底的吾珥
，为要将这地赐你为业”，那回的感觉是耶和华底气不足，在求着亚伯兰，而这回牛B
哄哄，完全抖起来了，”我是全能的神（God Almighty)，你小子得完全听我的话“，
那究竟是咋回事哩？
这十几年，耶和华一直没向亚伯兰显现，是他上回吃饱喝足睡觉去了吗？断然不是！虽
然说”神看千年如一日，一日如千年“，但在这节骨眼里，一分疏忽就是万劫不复。当
亚伯兰在叹息做人不易的时候，殊不知，耶和华也在唉叹，”做神真TM累啊，特别是我
这种居无定所，颠沛流离的小山神小土地公，偏偏我还是个有理想有抱负有文化有水平
敢创新的‘四有一敢’新神“，”不过经过我这十几年的奔走，总算有了收获”。
那么，耶和华究竟有了神马收获呢？这还得从诸神的纷争开始说起。原来这个耶和华跟
三国的刘皇叔一样，虽然是天皇贵胄，根正苗红，奈何出道太... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 7 一个归正宗大佬被传搞基，一个华人名牧被传强奸，难道 神在洁净他的教会？
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102uzwd.html
----------------归正宗和《旧金山共识》双贱合壁，神岂能不管！
说实话，当传言唐崇荣与刘崇右搞同性恋后，通过仔细阅读有关文章后，我个人倾向于
认为是真的。所以当“拿但业”在全球基督徒论坛转贴时，我也把贴子贴在本博客，这
时，唐粉就来骂本博主，考虑到圣经里有句话叫不要严责老年人，并且归正宗政教勾结
的真相也已开始纸包不住火了，看到无知小儿骂本博，又是生气又是难过，为了少让自
已生气，我就删了贴子。可是没用，传言还是在传，并且是从内部人士开始，似乎也不
是人为的。
就在这时，传言远。志，明强奸了柴郡主，通过简单的比较分析，我立马相信这个传言
是真的，不是谣言，其真实性远高于搞基。通过一些分析后，我认为这不是人为地有人
要"整“远大侠，而的确是无意之间柴的异端思想曝了远的料，东窗事发了，于是就将
势就势，让更多的人了解基督教和谐计划即异端文件《旧金山共识》。只希望有更多的
人了解白纸黑字的《旧金山共识》... 阅读全帖 |
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m******t
发帖数: 1171 | 8 这个你问那几个挺W的去. 我也是跟他们学的:"妄称神的带领, 罪过不小".
某B基曰:
R去读神学，真的是“神的带领”？来自“神的带领”会让他走不下去，无
功而返？怎么感觉R有亵渎圣灵的嫌疑，嘿嘿！
某X基曰:
如果R的行动不是神的带领，他却到处说是神的带领，这可不是小问题。 |
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s********n
发帖数: 1231 | 9 一个归正宗大佬被传搞基，一个华人名牧被传强奸，难道 神在洁净他的教会？
http://7000christian.blogspot.hk/2015/11/blog-post_58.html
--归正宗和《旧金山共识》双贱合壁，神岂能不管！
说实话，当传言唐崇荣与刘崇右搞同性恋后，通过仔细阅读有关文章后，我个人倾向于
认为是真的。所以当“拿但业”在全球基督徒论坛转贴时，我也把贴子贴在本博客，这
时，唐粉就来骂本博主，考虑到圣经里有句话叫不要严责老年人，并且归正宗政教勾结
的真相也已开始纸包不住火了，看到无知小儿骂本博，又是生气又是难过，为了少让自
已生气，我就删了贴子。可是没用，传言还是在传，并且是从内部人士开始，似乎也不
是人为的。
就在这时，传言远。志，明强奸了柴郡主，通过简单的比较分析，我立马相信这个传言
是真的，不是谣言，其真实性远高于搞基。通过一些分析后，我认为这不是人为地有人
要"整“远大侠，而的确是无意之间柴的异端思想曝了远的料，东窗事发了，于是就将
势就势，让更多的人了解基督教和谐计划即异端文件《旧金山共识》。只希望有更多的
人了解白纸黑字的《旧金山共识》，了解这股可怕的... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 19244 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
felixcat (felixcat) 于 (Wed Feb 20 11:15:41 2013, 美东) 提到:
在进入正题前先说一下，帖子本意是客观讨论车子，并非要牵涉任何个人，所以请各位
车主多多包涵。
Corvette在美国可谓是一种文化。既然能成为一种文化，那肯定是大部分人叫好、喜爱
的那种。之前有租车机会一直都想租，但因为这车太popular，每次去到租车公司都是
已经全部租完，因此之前拿到的都是要么E class要么C class——都是烂大街的非常
generic、无驾驶乐趣的车子。这回终于有一辆尚未租出去，拿了个好deal把2013
Corvette Convertible开出了Hertz的parking lot。
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felixcat (felixcat) 于 (Wed Feb 20 11:16:41 2013, 美东) 提到:
先来几张外观照。
☆───────────────────────... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 11 发信人: windmind (仟俩银子), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 上帝在古代中国
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 3 21:35:45 2011, 美东)
我觉得， 如果这的确是真的，那么是不是把几千年的祖先都打入地狱了就由不得我们
喜不喜欢了。因为我们不是真理，我们的祖先也不是真理， 如果在真理里面，我们的
祖先的确要被审判，我们还是应该站在真理一边。 不是么？
另外，正如希伯来书里说的，圣经里的因信称义并不是从耶稣诞生才开始的。当亚伯拉
罕因着信与神立约，他就已经称义了。所以我相信上帝允许圣经里讲的因信称义在不同
的时代有不同的表现的方式，因为是和三位一体的神立约--－－当独一的三位一体的神
因着人的信而与人立约的时候，这人自然和耶稣建立了信的关系。在耶稣还没有降生的
时候，神可以给亚伯拉罕一个应许，亚伯拉罕可以因此因信称义， 在耶稣降世之后，
神藉着耶稣基督给后来的世人一个应许，任何人都可以因此因信称义了。至于在什么时
代的人可以用
什么方式因信与神立约，这不是人可以一厢情愿决定的， 这都在神的主权之下。
所以我觉得，如果中国上古... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 12 任何人能做到100%的反基吗？他们心里就没有一点慕道吗？小岛兄说说哪个不是事实吧。
我从来不把反基看成是一成不变的，不过我即使把反基当成慕道 友看，对他们的反基
言论也不会赞成的。同时，我这个讨论的中心是指出E兄的偏见，说明我们的中心在什
么地方。我们的中心在什么地方，我们的主要精力就放在什么地方，因此我说我们不会
把主要精力放在对付铁杆反基上面。
而我们说为了慕道友，那怕反基心里有1%慕道愿望，也是为了他们。
至于那些铁了心与神为敌的人，也只好任凭他们凭己意行事了。只希望他们的借口在神
的审判面前能说得出口，站得住脚。 |
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s***u
发帖数: 1911 | 13 反基的定义，就是反罪魁这种加尔文基
这种加尔文基督徒当道，肯定是神所痛恶的
神一定会褒奖反基，因为反基其实在帮助耶稣的仆人们
基， |
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G*******s
发帖数: 4956 | 14 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Belief
标 题: Re: 据说，有一个解释，圣经里并不反基
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 22:50:49 2011, 美东)
我看到一篇文章的观点是：所有人都是罪人、同性恋也是犯罪，大家都是罪，因此没啥。
我看到小麦的观点是，反正还有千禧年，到那个时候谁都可能得救，所以现在没太大关系
我们看圣经中是明确反对同性恋的，不只是同性恋，不道德的关系，都是不对的：
利 18:19 “女人行经不洁净的时候，不可露她的下体，与她亲近。 利 18:20 不可与
邻舍的妻行淫，玷污自己。 利 18:21 不可使你的儿女经火，归与摩洛。也不可亵渎你
神的名。我是耶和华。 利 18:22 不可与男人苟合，象与女人一样，这本是可憎恶的
。 利 18:23 不可与兽淫合，玷污自己。女人也不可站在兽前，与它淫合，这本是逆性
的事。
利 20:10 “与邻舍之妻行淫的，奸夫淫妇都必治死。 利 20:11 与继母行淫的，就是
羞辱了他父亲，总要把他们二人治死，罪要归到他们身上。 ... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 15 我替杨大师省点力气直接上万用回复吧
那是因为你对圣经的理解错误，如果你不相信神存在，而且也不假设神存在，怎么可能
正确解释圣经经文呢。
反基不信上帝，对基督教圣经的理解有问题，还喜欢用自己理解的圣经攻击基督教。这
是反基的常见问题。
这些问题在现实的基督教中基本不存在。反基天天讲这些，就是因为基督教是一个很好
的宗教。基督教教人爱。反基根本找不出什么问题，只好天天炒反基的冷饭，
对那几段反基理解错误的经文翻来覆去的重复。说“基督教的神教人杀人”，“基督教
是邪教”等等及其荒谬的观点。
反基不过是在没事找事而已。
-杨解神 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 16
不敬奉那造物的主,去敬拜事奉受造之物,including but not limited to: self,
celebrities, science, technologies, etc.
1:17 因 为 神 的 义 ， 正 在 这 福 音 上 显 明 出 来 。 这 义 是 本 于 信
以 致 于 信 。 如 经 上 所 记 ， 义 人 必 因 信 得 生 。
1:18 原 来 神 的 忿 怒 ， 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人 身 上
， 就 是 那 些 行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ，... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 17
根据我的研究，信基督教的人，要么是没有认真读过“圣经”，要么是不善于思考，要
么就是骗子。没有例外。大多数基督徒们属于前面两类，他们其实也是基督教这个邪教
的受害者。你至少是没认真读过“圣经”。
看旧帖：
拍案惊奇！生病了怎么办？
对一般人来说，生病了该怎么办是个常识问题。但是，对基督徒们来说，就没这么简单
了。
1）基督徒们相信“圣经”是“神的话语”。
2）所以，“圣经”上的要求，基督徒们都应该听从。
“圣经”的“新约”部分，关于基督徒们生病了该怎么办的问题，有非常清楚明白的指
示：
雅各书
5：14 你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他，为
他祷告。
Is any one of you sick? He should call the elders of the church to pray
over him and anoint him with oil in the name of the Lord.
5：15 出于信心的祈祷，要救那病人，主必叫他起来。他若犯了罪，也必蒙赦免。
And the prayer offered in faith wi... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 18 拍案惊奇！生病了怎么办？
对一般人来说，生病了该怎么办是个常识问题。但是，对基督徒们来说，就没这么简单
了。
1）基督徒们相信“圣经”是“神的话语”。
2）所以，“圣经”上的要求，基督徒们都应该听从。
“圣经”的“新约”部分，关于基督徒们生病了该怎么办的问题，有非常清楚明白的指
示：
雅各书
5：14 你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他，为
他祷告。
Is any one of you sick? He should call the elders of the church to pray
over him and anoint him with oil in the name of the Lord.
5：15 出于信心的祈祷，要救那病人，主必叫他起来。他若犯了罪，也必蒙赦免。
And the prayer offered in faith will make the sick person well; the Lord
will raise him up. If he has sinned, he will be forgiven.
这段“圣经”清... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 19 拍案惊奇！生病了怎么办？
对一般人来说，生病了该怎么办是个常识问题。但是，对基督徒们来说，就没这么简单
了。
1）基督徒们相信“圣经”是“神的话语”。
2）所以，“圣经”上的要求，基督徒们都应该听从。
“圣经”的“新约”部分，关于基督徒们生病了该怎么办的问题，有非常清楚明白的指
示：
雅各书
5：14 你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他，为
他祷告。
Is any one of you sick? He should call the elders of the church to pray
over him and anoint him with oil in the name of the Lord.
5：15 出于信心的祈祷，要救那病人，主必叫他起来。他若犯了罪，也必蒙赦免。
And the prayer offered in faith will make the sick person well; the Lord
will raise him up. If he has sinned, he will be forgiven.
这段“圣经”清... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 多少人对哲学感兴趣呢？
科学的升华是哲学，哲学的升华是宗教。
科学，唯物论， 但人不是冰冷的物质
谁说老七没有信仰呢？
声情并茂，一点也是冰冷的物质嘛。
新约 - 加拉太书: 第 4 章
8 但从前你们不认识神的时候，是给那些本来不是神的作奴仆。
把科学当神（科学万能），把金钱物质当神（金钱万能），把自己当神（人比神强）
不敢苟同以下言论：
“我们是
有七情六欲的有人性的人，贪恋人世间美好的情感，爱情友情亲情，不贪恋天上永远圣
洁的生活，这个世界虽然罪恶，虽然是神要唾弃毁灭的，但那毕竟是我们出生成长生活
的地方，儿不嫌家贫，我们还是深爱着我们生活的这个世界，于之一起毁灭没什么好害
怕的”
把基督教与人间的美好丝毫不矛盾，基督教是入世而不是避世的，也不仅仅是天上生活。
正是因为七情六欲，正是因为有人性，所以要摆脱的正是现世的罪恶。
爱神是爱人的基础和标准，因为神是道路，生命和真理。
基督教是生命的宗教，信望爱。人类离开生命的本源（神），才有了罪恶。要做的就是
恢复与生命本源的交通，脱离肉体的罪恶，获得生命的重生，成为新造的人（此生），
继而获得生命的永恒（这是后话）。
没有了神，就没有标... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 近日，筷子兄弟现身某时尚杂志的摄影棚内，为其拍摄一组时尚写真大片。身着英伦复古格纹套装，时尚率性，俨然成为时尚界的新晋宠儿。在接受访问之时，两人不改萌叔本性，除了讲述两人“基情四射”的故事之余更不忘互黑，尽显逗比欢乐多的本色。
造梦世界快意恩仇 靠诚意不靠整容
从微电影《老男孩》、《父亲》，再到神曲《小苹果》，他们的大电影《老男孩之猛龙过江》终于登陆院线，有人说筷子兄弟火贱逆袭成为2亿男神。但筷子兄弟却坚持自黑称，从来没觉得自己是男神，老觉得自己是个屌丝。他们希望能用作品影响别人充满正能量，而不是靠外表，因为“现在韩国整容也不太来得及了”。
有人说《小苹果》与《老男孩》、《父亲》的反差巨大，王太利解释道：“好多人说我们的歌太沉重了，卡拉OK一唱哭一片。有次在商场，有人握着我的手哭着说《父亲》这首歌太感人了。我说这以后筷子兄弟不就成悲剧之王了，所以就想着写一首欢快的歌。因为我小时候特别喜欢迪斯科音乐，想向复古致敬，所以写了《小苹果》。”而且巧合的是纽约有个别称是Big Apple，与筷子兄弟的电影主题曲《小苹果》不谋而合。虽然一再强调自己不是梦想代言人，但从Loser到Winner，造梦... 阅读全帖 |
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q********1
发帖数: 1521 | 22 首先，基督徒们相信“圣经”是“神的话语”，是要“安定在天，直到永远”的。因此
，基督徒们认为“圣经”的教导是永远不会过时的。我们来看一些基督教的“圣经”上
歧视妇女的言论。
1）“旧约”：男人和女人的价格大不一样！
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男人女人老人小孩各值多少钱？“圣经”作了明确的规定：
利未记27：
1 耶和华对摩西说，
2 你晓谕以色列人说，人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
3 你估定的，从二十岁到六十岁的男人，要按圣所的平，估定价银五十舍客勒。
4 若是女人，你要估定三十舍客勒。
5 若是从五岁到二十岁，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒。
6 若是从一月到五岁，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒。
7 若是从六十岁以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。
到底一个“客舍勒”价值现在的多少钱已经很难考证了。但是，相对的价格却是很清楚
的。根据“圣经”：
a）从二十岁到六十岁的女人使这个年龄段的男人的价格的60%。
b）从五岁到二十岁，这个年龄段的女... 阅读全帖 |
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j********z
发帖数: 3242 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
EUV (H Hei, O hei, M hei) 于 (Thu May 29 18:04:57 2008) 提到:
为啥神要造这么个东西？
为啥神给于人以自由选择
还要人祈祷的时候说“根据神的意思，不是根据我的意思？”
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arsablue (椰酥) 于 (Thu May 29 19:00:06 2008) 提到:
不是！ 撒旦跟神都是猶太人造的.
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oldmonster (头晕眼花) 于 (Thu May 29 21:55:43 2008) 提到:
撒旦就是神，神就是撒旦
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xwu524 (wenzi) 于 (Fri May 30 00:04:55 2008) 提到:
当然不是。神造的都是好的。
神造了受膏的基路伯。受膏的基路伯因为犯罪 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 24 申命记
6:4以色列阿，你要听。耶和华我们神是独一的主。
6:5你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。
6:6我今日所吩咐你的话都要记在心上，
6:7也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。
6:8也要系在手上为记号，戴在额上为经文。
6:9又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。
6:10耶和华你的神领你进他向你列祖亚伯拉罕，以撒，雅各起誓应许给你的地。那里有
城邑，又大又美，非你所建造的。
6:11有房屋，装满各样美物，非你所装满的。有凿成的水井，非你所凿成的。还有葡萄
园，橄榄园，非你所栽种的。你吃了而且饱足。
6:12那时你要谨慎，免得你忘记将你从埃及地，为奴之家领出来的耶和华。
6:13你要敬畏耶和华你的神，事奉他，指着他的名起誓。
6:14不可随从别神，就是你们四围国民的神。
6:15因为在你们中间的耶和华你神是忌邪的神，惟恐耶和华你神的怒气向你发作，就把
你从地上除灭。
诗篇
115:1耶和华阿，荣耀不要归与我们，不要归与我们。要因你的慈爱和诚实归在你的名
下。
115:2为何容外邦人说，他们的神在哪里呢。
115:3然而，我们的神在天上。都随自 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 25
lack of belief 和 believe the non-existence 的差別。
說了很多次了，這要看是怎樣的上帝，有的可以被否證，
有些不行。 就看有沒有對於自然世界的宣稱。
就是 lack of belief， 信的都是基，剩下的都是非基（稍微簡單化了些）
非基唯一相同的就是不信基都教的神存在。 這個不信包括相信不存在
以及根本沒看法的，不關心這問題的。
我個人比 lack of believe 更進一點， 我認為這個神太不可能存在了，
就像我家車庫裡太不可能有條噴火龍一樣。 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 26 发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 周末思考题
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 6 00:07:12 2010, 美东)
大自然的和谐，人的有良心，神说犯罪的工价是死亡，所有人都死了，神的拯救，这么
多人悔改信主；神对不管信和不信的人都普遍供给的阳光雨露空气等必要的生存条件，
等等。
即使不认识神，也起码应该知道这是人所不能的，是一种超越的力量在掌管，而不应该
反神。这就是为什么罗马书1：20说的，神通过创造显示的神性不可抵赖。而重生得救
的基督徒是被神更新了良心的人，因此能清楚地知道神。这就是圣灵内证。
有这种内证和外证结合的证明，因此神的存在是铁证如山的事实。
全文链接 ：http://mitbbs.com/article1/TrustInJesus/454225_3_0.html |
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D*****r
发帖数: 6791 | 27 发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 周末思考题
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 6 00:07:12 2010, 美东)
大自然的和谐，人的有良心，神说犯罪的工价是死亡，所有人都死了，神的拯救，这么
多人悔改信主；神对不管信和不信的人都普遍供给的阳光雨露空气等必要的生存条件，
等等。
即使不认识神，也起码应该知道这是人所不能的，是一种超越的力量在掌管，而不应该
反神。这就是为什么罗马书1：20说的，神通过创造显示的神性不可抵赖。而重生得救
的基督徒是被神更新了良心的人，因此能清楚地知道神。这就是圣灵内证。
有这种内证和外证结合的证明，因此神的存在是铁证如山的事实。
全文链接 ：http://mitbbs.com/article1/TrustInJesus/454225_3_0.html |
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t*******d
发帖数: 2570 | 28 1. 圣经上也从来没讲过神不能让2＋2＝5，如果你看到了圣经这么记载，麻烦告诉我一
声。
如果你真的尊崇以圣经为准的话，那么那五个例子里的后三个都没有圣经的依据，应该
存疑。可是你和这个作者都不约而同的认为就应该是这样的。这不是典型的那自己思想
往神身上套么。
好玩的是这本书后面的章节里作者就会论证我们要相信自相矛盾的事上帝是能做的，我
们觉得自相矛盾是因为我们思考方式有限。全然忘了前面自己说过上帝是不能做自相矛
盾的事的。
2。“没事找事”的不是非基，是想要保证自己“信仰纯正”的基，如果没有这样的基
哪来那么多门派之间的侵轧，哪来那么多异端审判。这一点本版的基督徒真是给非基身
体力行的上了很好的一课。
继续贴啊。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 29 前言
“神学”乃是“学神”，就是透过“圣经─神的话”来学习认识神，而认识神就是
永生；所以，神学是生命的学习，是灵修、敬拜、赞美的生活。本书的目的，是以浅显
易明的短篇文字，介绍基督信仰的基要真理，阐明灵命生活的关联。因此本书的写作重
点，并非哲学思想辩论或介绍各派理论，乃是根据圣经本身所说的，精简扼要说明福音
信仰的要点。所以，内容讨论尽可能加注圣经经文引据，以助读者深入查考默想，反省
信仰生活，遵行主的话，唤起灵修敬拜，活在神面前。
全书根据圣经三一真神的信仰，共分三卷：卷一“创造的神 God revealed as the
Creator”，以“上帝的启示晓谕”为中心，来查考“圣经论”与“神论”；卷二“救
赎的神 God revealed as the Redeemer”，以“基督的十架代赎”为焦点，来研究“人
论”与“基督论”；卷三“施恩的神 God revealed as the Applier”，以“圣灵的实
现救恩”为重心，来解释“救恩论”、“教会论”、“末世论”。每卷皆为八课，每课
都有阅读内容与讨论题目，可作个人研究或小组讨论之用。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 30 前言
“神学”乃是“学神”，就是透过“神的话──圣经”来学习认识神，而认识神就
是永生；所以，神学是生命的学习，是灵修、敬拜、赞美的生活。本书的目的，是以浅
显易明的短篇文字，介绍基督信仰的基要真理，阐明灵命生活的关联。因此本书的写作
重点，并非哲学思想辩论或介绍各派理论，乃是根据圣经本身所说的，精简扼要说明福
音信仰的要点。所以，内容讨论尽可能加注圣经经文引据，以助读者深入查考默想，反
省信仰生活，遵行主的话，唤起灵修敬拜，活在神面前。
全书根据圣经三一真神的信仰，共分三卷：卷一“创造的神 God revealed as the
Creator”，以“上帝的启示晓谕”为中心，来查考“圣经论”与“神论”；卷二“救
赎的神 God revealed as the Redeemer”，以“基督的十架代赎”为焦点，来研究“人
论”与“基督论”；卷三“施恩的神 God revealed as the Applier”，以“圣灵的实
现救恩”为重心，来解释“救恩论”、“教会论”、“末世论”。每卷皆为八课，每课
都有阅读内容与讨论题目，可作个人研究或小组讨论之用。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 32 前言
“神学”乃是“学神”，就是透过“神的话─圣经”来学习认识神，而认识神就是
永生；所以，神学是生命的学习，是灵修、敬拜、赞美的生活。本书的目的，是以浅显
易明的短篇文字，介绍基督信仰的基要真理，阐明灵命生活的关联。因此本书的写作重
点，并非哲学思想辩论或介绍各派理论，乃是根据圣经本身所说的，精简扼要说明福音
信仰的要点。所以，内容讨论尽可能加注圣经经文引据，以助读者深入查考默想，反省
信仰生活，遵行主的话，唤起灵修敬拜，活在神面前。
全书根据圣经三一真神的信仰，共分三卷：卷一“创造的神 God revealed as the
Creator”，以“上帝的启示晓谕”为中心，来查考“圣经论”与“神论”；卷二“救
赎的神 God revealed as the Redeemer”，以“基督的十架代赎”为焦点，来研究“人
论”与“基督论”；卷三“施恩的神 God revealed as the Applier”，以“圣灵的实
现救恩”为重心，来解释“救恩论”、“教会论”、“末世论”。每卷皆为八课，每课
都有阅读内容与讨论题目，可作个人研究或小组讨论之用。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 33 名基名言 － 使徒保罗
罗 马 书 （不定时更新）
4:1 如 此 说 来 ， 我 们 的 祖 宗 亚 伯 拉 罕 ， 凭 着 肉 体 得 了 什 么
呢 ？
4:2 倘 若 亚 伯 拉 罕 是 因 行 为 称 义 ， 就 有 可 夸 的 。 只 是 在 神
面 前 并 无 可 夸 。
4:3 经 上 说 什 么 呢 ？ 说 ， 亚 伯 拉 罕 信 神 ， 这 就 算 为 他 的 义
。
4:4 作 工 的 得 工 价 ， 不 算 恩 典 ， 乃 是 该 得 的 ，
4:5 惟 有 不 作 工 的 ， 只 信 称 罪 人 为 义 的 神 ， 他 的 信 就 算 为
义 。
4:6 正 如 大 卫 称 那 在 行 为 以 外 ， 蒙 神 算 为 义 的 人 是 有 福 的
。
4:7 他 说 ， 得 赦 免 其 过 ， 遮 盖 其 罪 的 ， 这 人 是 有 福 的 。
4:8 主 不 算 为 有 罪 的 ， 这 人 是 有 福 的 。
4:9 如 此 看 来 ， 这 福 是 单 加 给 那 受 割 礼 的 人 吗 ？... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 34 名基名言 － 使徒保罗
罗 马 书 （不定时更新）
4:1 如 此 说 来 ， 我 们 的 祖 宗 亚 伯 拉 罕 ， 凭 着 肉 体 得 了 什 么
呢 ？
4:2 倘 若 亚 伯 拉 罕 是 因 行 为 称 义 ， 就 有 可 夸 的 。 只 是 在 神
面 前 并 无 可 夸 。
4:3 经 上 说 什 么 呢 ？ 说 ， 亚 伯 拉 罕 信 神 ， 这 就 算 为 他 的 义
。
4:4 作 工 的 得 工 价 ， 不 算 恩 典 ， 乃 是 该 得 的 ，
4:5 惟 有 不 作 工 的 ， 只 信 称 罪 人 为 义 的 神 ， 他 的 信 就 算 为
义 。
4:6 正 如 大 卫 称 那 在 行 为 以 外 ， 蒙 神 算 为 义 的 人 是 有 福 的
。
4:7 他 说 ， 得 赦 免 其 过 ， 遮 盖 其 罪 的 ， 这 人 是 有 福 的 。
4:8 主 不 算 为 有 罪 的 ， 这 人 是 有 福 的 。
4:9 如 此 看 来 ， 这 福 是 单 加 给 那 受 割 礼 的 人 吗 ？... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 35 你不想遇到不讲理的人吧？所以自己首先要讲理。
按照你这个逻辑，你不是要极品基握蛇喝药嘛，他们也可以这么说：
娜娜：赶快握蛇喝药给我看！
极品基：好啊，我握完蛇了，药也喝了，看我没受害。
娜娜：没有啊，我没看见，我们都没看见。
极品基：你没看见就对了，神蒙了你们的眼睛，油蒙了你的心。
娜娜：。。。。。。。。
极品基：神的大能再次证明了神的伟大，感谢神！
娜娜：（已头抢地）。。。。。。 |
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w********u
发帖数: 1809 | 36 来自主题: TrustInJesus版 - 主是神羔羊 什么叫龌龊？什么叫下流？
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而，按照“圣经”
的描写，其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情：
（1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚，欢迎大家查证！）
（2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。）
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人，无论大小（包
括小孩子/婴儿），都生痔疮！龌龊不龌龊？下流不下流？
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玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上．你们要与粪一同除掉。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣在人们的脸上抹粪！龌龊不龌龊
？下流不下流？
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以西结书
4:12你吃这饼、像吃大麦... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 37 老霍：天秤座--童虎
上届圣战存活者之一，童虎拥有雅典娜赐予的众神不死术，在五老峰上常年看守冥王军
108魔星的封印。
现在的老霍也是经历过历次圣战的元老，近期一直驻扎的基版，防止反基魔军的再次凌
虐。所以用看守魔域的天秤座童虎来比喻老霍同学是再适合不过的。
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魁爷：牡羊座--史昂（老教皇）
穆先生的老师。上次的圣战残酷无比，七十九名圣斗士仅剩下数名，史昂和童虎（老霍
）一样，都是面对过冥王的人，也是实战中经验最丰富的黄金圣斗士。史昂做为圣域的
教皇，负责召集新的一批黄金圣斗士。
魁爷作为基督信仰版的开版版主，并且经历了历次圣战，完全可以称得上老教皇这一殊
荣。其神学功底深厚，与老教皇史昂一样，深不可测。
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奥卡姆剃刀：处女座--沙加
传说是佛祖释迦牟尼的转世，被誉为“最接近神的人”,最... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 38 hud789：
当然赞美（杀婴屠城）。耶和华是慈爱的神也是公义的神。
对永恒的神来说，所有的人肉体都会死去。唯有信靠他的会得永生。
whiterose:
同时我也想到老七的著名理论“屠城杀婴"。
坦率地说，我最初读到哪里时，也曾经对神的作为不理解。
系统地读了圣经，才明白，咒诅和祝福原本就是相依相存的。
正如这句话说的，
“这并不是神单方面的事情，以色列人在日后是否遵守，直接影响他们在应许地的未来
，包括他们的健康，生产，安全等等。”
所以，老七只看到“屠城杀婴"这个结果，而忽略了造成这个结果的原因。
就好比，只看到一个人被判了死刑，立即执行的残酷，而没有看到这个人
也许是个连环杀手，犯下了滔天大罪，是罪有应得。
老七，上帝是仁慈的。也是公义的。
lifestreamin：
我相信杀婴屠城存在，并相信没有这样，也许现在就不会有我们，人类社会也
许早就灭亡了。神的主宰没有人能改变，不论你是反对还是赞美。为何不赞美呢？反基
们会说如此赞美的信徒是吃软怕硬、溜须拍马。但我们赞美的是神，不是赞美人。
最后请反基们想一想，没有这位神，如今你会在什么样的环境中？你们来到北美的初衷
是什么？考虑这些... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 39 你家主子耶和华/耶稣肮脏下流，和“圣洁”不沾边。看看你家主子干的事情：
什么叫龌龊？什么叫下流？
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而，按照“圣经”
的描写，其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情：
（1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚，欢迎大家查证！）
（2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。）
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你．我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
嘁哩喀喳评论：耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女，龌龊不龌龊？下流不下流？
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人，无论大小（包
括小孩子/婴儿），都生痔疮！龌龊不龌龊？下流不下流？
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玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 40 关于神的答案你有？拿出来给大家看看，不过当然啦，你那答案估计大家能猜上个十分
之十，循环论证么，引几句不痛不痒的圣经答非所问么，千篇一律，见得太多了
这版面据我所知没有什么拿钱发帖的非基，这话早就回答过你们无数次了，如果有拿钱
发帖的应该也是你们基督徒，用一微克头脑就可以推断出来，和版面的非基不一样，这
个版面的基混得很凄惨，靠在买买提作ebiz什么的补贴家用的可不在少数哦，当然啦，
没有非基会屑于和你们看齐，到处说你们谁谁是发帖赚钱滴，放心吧，至于你们不嫌丢
人就继续造谣吧，作为非基也只能表示出对你们的怜悯和或者不厚道点，耻笑了，lol
话说像你这种咬定反基的都是同性恋的还好意思和人类讲decency。。。。。。
decency。 |
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c***u
发帖数: 148 | 41 你说的没错，很多基督徒都没有做到很好的谦卑，包括我在内，这个学习的过程真的很
难很长。
只是我们有时候看到某几个反基的问题和对圣经理解真的就如同他们说7+7！=14一样的
感觉，所以有时候如果我们说他们的答案错了，难免会让你们觉得我们骄傲了。如果你
觉得我们告诉他们7+7！=14是错的，答案确实是14，这样的话是不谦卑，那我们无话可
说。你看到很多基督徒都引用圣经的原话，很大一个原因是大家都不愿意只用自己的理
解来回答，而更希望用神的话来回答。但是很多反基对我们的解释是无法理解，不愿相
信的，那就造成了没法调合的状态了。
我能想到不谦卑的例子是基督徒自己不理解圣经，只为了打压反基，寻找自己的优越感
而攻击反基，说反基的话都是无厘头的。那这时候你说这个基督徒不谦卑我是举双手
双脚同意的，同时也提醒我自省。
还有一个很重要的问题是真基督徒和假基督徒。这个世界上有太多的假基督徒了，你看
到的很多基督徒未必真的敬畏神，所以他们自以为是也就不足为奇了。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 42 发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 关于基们的主子屠杀婴儿驳斥杨解神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 6 02:34:32 2014, 美东)
我不认为这是真实的，你是装的还是真看不懂阿，我认为你的宝贝圣经和狂人日记一样
都是胡说八道，但是我批评这本虚构书中这种针对族群，特别是婴儿的屠杀行为，并且
批判看了这书信以为真并对这种行为大加赞美的实际生活中的人类的这种可怕的思想，
懂我这意思不？嗯？
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 关于基们的主子屠杀婴儿驳斥杨解神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 6 02:49:06 2014, 美东)
是的话就拿出证据来啊，我又木有臆想症，相信一本书是真实滴，如何去赞美一个虚构
的咚咚啊？
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 43 你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。（注意嘁里喀嚓等反基宣传神杀人，是完全错误的。）
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦，与邻居发生性行为（对婚姻的不忠），搞同性性
行为，与动物发生性行为，把孩子作为祭品，祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek（不是
上帝）。（嘁里喀嚓在为这种人辩解，说上帝对他们不公平。）
惩罚恶人是上帝正直的体现。如果神不惩罚恶，那神不就不正义了吗？
所以上帝让以色列人屠城不是没有原因的。一是怕以色列人受到迦南人恶习的影响，二
是对恶的惩罚。
Deuteronomy 18这里还列出了迦南人其他的一切罪恶的活动，巫术，烧子女，等。
9 When you enter the land the LORD your God is giving you, do not learn to
imitate the detestable ways of the nations there. 10 Let no one be found
among you who sacrifi... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 关于基们的主子屠杀婴儿驳斥杨解神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 6 02:34:32 2014, 美东)
我不认为这是真实的，你是装的还是真看不懂阿，我认为你的宝贝圣经和狂人日记一样
都是胡说八道，但是我批评这本虚构书中这种针对族群，特别是婴儿的屠杀行为，并且
批判看了这书信以为真并对这种行为大加赞美的实际生活中的人类的这种可怕的思想，
懂我这意思不？嗯？
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 关于基们的主子屠杀婴儿驳斥杨解神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 6 02:49:06 2014, 美东)
是的话就拿出证据来啊，我又木有臆想症，相信一本书是真实滴，如何去赞美一个虚构
的咚咚啊？
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发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 45 你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。（注意嘁里喀嚓等反基宣传神杀人，是完全错误的。）
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦，与邻居发生性行为（对婚姻的不忠），搞同性性
行为，与动物发生性行为，把孩子作为祭品，祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek（不是
上帝）。（嘁里喀嚓在为这种人辩解，说上帝对他们不公平。）
惩罚恶人是上帝正直的体现。如果神不惩罚恶，那神不就不正义了吗？
所以上帝让以色列人屠城不是没有原因的。一是怕以色列人受到迦南人恶习的影响，二
是对恶的惩罚。
Deuteronomy 18这里还列出了迦南人其他的一切罪恶的活动，巫术，烧子女，等。
9 When you enter the land the LORD your God is giving you, do not learn to
imitate the detestable ways of the nations there. 10 Let no one be found
among you who sacrifi... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 46 这些反基的行为，不是常人所为。
本人不信主之前，对基督教和神是“存而不论”的。
孔子的态度也是如此的，未知生，焉知死。
我也见网上不少人，对搬弄圣经进行反基，觉得很“奇葩”。
既然不信教，还在咬文嚼字啃圣经，要么出于特殊目的，要么心理已经不太正常了。
不过，反基们还是很有潜力成为基督徒的，属于在门外徘徊的。
愿神能赐福他们。
基督教是向善的宗教，这一点反基居然也否认。
只能说，反基们自己信的“基督教”是向恶的，这和基督徒信的无关，也无法否认基督
徒所信的,这怎么可能？ |
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l**********i
发帖数: 21 | 47 老七,你的逻辑我完全理解,你的帖子我也都看过,某种程度上我还得感谢你坚持了这么
多年,你的"搅局"或多或少总能够平衡一点基的"传福音",我不反对"传福音",但这容易
造成"一面之词",站在中立的角度,有不同声音可以让人全面思考"我需不需要神?这是不
是我需要的神?",而不是"这世界就这么一个真神,一切都是真理,啥都别想了,信了上天
堂,信了得永生,信吧.",不要盲从,合适自己的才是最好的.
真理在一定的价值体系里是只有一个,特别是这种价值体系如果还是普世的,只是你的方
式出了些问题,你是不信教的,站在无宗教信仰的角度你的理解应该是圣经就是人写的,
不管保罗不管谁写,是人编写就会出错,就会出现时代的认知的局限性,无论是道德标准
还是科学常识,而不同人编写更会出现前后矛盾,从这个角度你抓住圣经的一些漏洞攻击
基督教是邪教有点不符合你自己认知的出发点,其实是为了搅局而搅局,不管你自己承认
不承认.
当然,你改变出发点站在基的出发点也没有问题,用基的语言来攻击基从逻辑角度也不失
为很有效的方式,但还是有点问题.从宗教的信仰角度,基督徒不停强调信心,每个人的信
心其实都不一样,所谓的"虔诚度"也... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 48 不错，旧约确实主要是给犹太人看的。
但是别看嘁哩喀喳的解读，随便找本study bible就能看出，旧约的神是一个好神。那
些埃及人，迦南人，都是一些罪恶的族群。神让他们受到惩罚。而神对以色列人的救赎
，则是一次接着一次。神对自己的言论是非常忠实的。
神对亚伯拉罕说：创世记 22:18 天下万国必因你的后裔而蒙福，因为你听从了我的话
。’”
这种话，神既然提到了“天下万国”，就该实现。具体的实现，体现在新约。耶稣也说
他来是满足旧约，而非废弃旧约。耶稣把最终的救赎扩展到全人类。
利未记 19:9-10
9 “你们收割的时候，不要割净田角地边的庄稼，也不要捡那些掉在田里的穗子。 10
不要摘净葡萄园里的葡萄，也不要捡掉在地上的葡萄。要把这些留给穷人和寄居在你们
中间的外族人。我是你们的上帝耶和华。
耶稣引述了旧约的话，说明爱神，和爱人如己是神对我们的一贯的要求。爱也是耶稣对
门徒最重要的要求。
当时的天主教比较混乱，路德是重申耶稣的教导，认为圣经是唯一值得信赖的。宗教似
乎没什么改革，有的就是宗教的堕落，然后，有人来提醒大家什么才是神的要求，从开
始到现在一直没变。 |
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m******t
发帖数: 1171 | 49 我曾问洛杉矶西区浸信会的主任牧师。
问：“如果神叫你去杀婴孩，你会杀吗？“。（注：华基不要说什么神不会这么命令。
圣经里有不少这种命令。种族灭绝的，连婴孩都要杀死。）
答：“会。因为我相信神是对的。”
问：“你真拿得起刀砍得下去？”
答：“我相信神是对的。”
问：“你不会推辞不去吗？”
答：“我们的信仰因信称义。”
（注：华基们也不要说什么Abraham献自己的儿子，那是自己的心头肉。看来砍别人的
孩子称义，怎么下不去手？）
（注：华基们也不要说什么人都有罪都当死。要不明天处死自己的儿子，因为他有罪当
死。）
华基们，去问问你们的牧师。叫他别兜圈子，答Yes/No。 |
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