由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 基雜
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d******a
发帖数: 32122
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来自主题: Military版 - [合集] 香港71游行訴求
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weewow (梭影清遊) 于 (Mon Jul 2 08:45:32 2012, 美东) 提到:
這幾年看MITBBS對香港64集會,71游行的討論,這裡的ID多分為幾個觀點,什麼經濟論
,陰謀論都有。但你們恰恰忽視了絕大多數游行人士走上街的理由---社會公義!
今年游行人數特別多,如果不是湖南殘酷對待李旺陽,如果梁CY光明正大,就不會有那
麼多人冒著酷暑上街游行。大家主要集中在3個訴求:
1. 反對官商勾結
2. 質疑梁振英誠信
3. 為李旺陽伸冤
在香港悶熱的天氣下,幾十萬人在太陽下走5個鐘头,從年逾古稀的老人,到十幾歲的
中學生,90%的游行人士為的是香港的核心價值--公義,自由。
或許,公義二字在大陸社會早已被淡忘了,所以大陸人對港人游行的反應是各種可笑的
揣測。
走在游行隊伍中,都是自發前來的各個階層人士,我們為的不是私利,而是用腳實踐公
民責任。公民有責任推動社會公義,有責任監督政府,有責任為弱勢人群發聲!
暴力抗爭,50年前香港也搞過。今時今日,社會進步孕育出香港的公民社會。大家... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
2
来自主题: Military版 - 美國新納粹主義崛起
評美國新納粹主義崛起
茅 漢
基督教愛國者的恐怖行動
俄克拉何馬大屠殺事件發生後,美國的極右法西斯勢力,開始被注意。五月一日出
版的美國《新聞週刊》,報導了一篇〈極右觀點〉,敘述了美國極右組織的淵源及主張

美國的極右勢力始於《科恩法》。該法是自由派在國會中通過的,目的是廢除私人
擁有火器的制度。
穿著長統靴的聯邦成員在全國挨家挨戶搜查遵守法律的美國人的武器。一批白人基
督教愛國者面對他們認為即將出現的聯邦獨裁統治,轉入地下,進行回擊。他們的戰術
是恐怖,用硝酸銨和燃料油製成一顆炸彈,把它裝在一輛卡車裡,在華盛頓聯邦調查局
總部外面引爆。七百人死亡,數分鐘後,一個恐怖分子打電話給《華盛頓郵報》,他呼
喊:「白人美國長存!」這個陰暗的幻象活像上周對俄克拉何馬城聯邦大廈的襲擊。這
個情景在一九七八年出版的拙劣小說《特納日記》也揭述過。這本書是一名新納粹分子
寫的,敘述一批公民游擊隊如何在美國發動種族戰爭,推翻政府,屠殺知名的猶太人,
對以色列發動核襲擊。
聯邦禁槍令是極權主義
這批人的政治淵源,一部分可追溯到如北歐日耳曼民族和三K黨之類臭名昭著的白
人至上組織,這... 阅读全帖
r*******j
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3
来自主题: Military2版 - 2013年日台渔业协定全文
日文条约名:公益財団法人交流協会と亜東関係協会との間の 漁業秩序の構築に関す
る取決め
中文条约名:台日渔业协议
中文文本:(“中 央 社”受权发布)
http://www.cna.com.tw/News/aIPL/201304100383-1.aspx
一、本協議旨在維持東海之和平穩定,推動友好及互惠合作,致力於專屬經濟海域之海
洋生物資源養護及合理利用,並維持漁業作業秩序。
二、(1)關於東海之北緯27度以南海域,為致力於海洋生物資源養護及合理利用,並
維持漁業作業秩序,基於該海域有必要儘速建立具體措施之共識下,本協議適用於下列
所揭各點依序以直線連結支線段所圍成之專屬經濟海域(以下稱為協議適用海域)。
(a)北緯27度、東經126度20分
(b)北緯27度、東經122度30分
(c)北緯24度46分、東經122度30分
(d)北緯24度49分37秒、東經122度44分
(e)北緯24度50分、東經124度
(f)北緯25度19分、東經124度40分
(g)北緯25度29分45秒、東經125度20分
(h)北緯25度30分、東經125度30分
(j)北緯25度32分17秒、東經12... 阅读全帖
h***e
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4
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: linuxbeginer (linux), 信区: Military
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 13:12:50 2012, 美东)
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人... 阅读全帖
G*******s
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 我們是誰?-- 福音派的身份
我們是誰?-- 福音派的身份
WHO ARE WE? The Evangelical's Identity
I.我們是基督新教PROTESTANTISM: We are Protestants
1517 馬丁路德 - 宗教改革
Martin Luther - The Protestant Reformation
天主教 vs. 基督教 (基督新教)之別﹕ Roman Catholicism vs. Protestantism:
1 . 至高權威﹕《聖經》?或《聖經》 + 教會的教導權威(教皇+會議)?
Highest authority: Bible? Or the Bible+church's teaching authority (Pope+ co
uncils)? The magisterium of the church = the church's teaching authority
2 . 耶穌基督救贖功勞如何獲得﹕只藉信心?或信心+行為(聖禮)?
How to receive the benefits of the redemption accomplish... 阅读全帖
J*******l
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6
【析世鑒】製作組:總理聯俄容共及北上逝世前後
馬超俊口述
聯俄與容共
1.初期的聯络
民國十年十二月二十三日,共產國際代表馬林(G.Maring)到桂林,逗留三日,兩謁
總理,並提出三項建議:⑴改組國民黨,聯合社會各階層,尤其是農工大眾。⑵創辦軍
官學校,為建立革命武力之基礎。⑶與中國共產黨合作。總理期期以為不可,反覆辯論
,馬林毫無所獲,廢然而返。不久遠東共和國在赤塔開勞工大會,北方以李大剑(守常
)為代表,南方則以我為代表,即向總理請示,以定行止。總理說:「現正出師北伐,
你如前往,誰負責工會和運輸工作?」乃改派黄文山參加。
陳炯明叛變之前,我在廣州作工運工作,經常晉謁總理,談論勞工問題,以及青年人的
理想,有時則用電話交談。很多重要會議我也應邀參加。其時陳獨秀擔任廣東省教育會
長,馬文車作秘書長,譚平山、楊匏安、陳公博等都在廣州,這一批人都是共產黨。S
.Y.(社會主義青年團)、C.Y.(共產主義青年團)、C.P.(共產黨)都很活躍
,他們陰謀奪取工運領導權,以便打擊本黨,我隨時將彼等活動情形與陳逆叛變陰謀報
告總理,廖仲愷卻駡我挑撥離間,可見其成見之深。
2. 總理聯俄容共的苦... 阅读全帖
s********n
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7
不稀奇,NSA美国国家安全局正是光明会/共济会实现他们隐秘NWO
new world order的黑色组织。
共濟會(Freemason)/光明會 (Illuminati) 與 NWO計劃 (新世界秩序)
分類:蒙托克 (Montauk) 計劃
2007/06/20 10:14
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共濟會徽章
秘密結社在西方世界的歷史上有幾種可能的來源,第一種是受到迫害的宗教。西方世界
大多數的時期是以一神教為主,而如果有其他信仰的人往往會遭到相當殘酷的迫害;因
此,許多信徒們為了要在這種嚴格查緝之下生存,就發明了各種各樣的秘密集會儀式、
口令和密碼,讓外人無法輕易滲透入真正的聚會核心中,從而也大幅降低他們被破獲的
命運。
另外一個則是知識保存的社群,西方世界的學徒制非常重要。青少年必須要選擇自己未
來要跟隨的師傅,並且藉此而決定自己未來的職業。但是,這些擁有各自專業的木匠、
石匠等也希望要擁有自保的能力。不管是在面對當權者、或是在面對各種的挑戰上,成
群結党總是比較安全的。所以公會(Guild)就應運而生了。公會基本上是專業人士的
集合,但同時也肩負著保存許多專業知識的功能。這些專業知識包括了建築... 阅读全帖
w*********g
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8
鬱金香狂熱(荷蘭文:Tulpenmanie)1637年发生在荷蘭,是世界上最早的泡沫經濟事
件。當時由鄂圖曼土耳其引進的鬱金香球根異常地吸引大眾搶購,導致價格瘋狂飆高,
在泡沫化過後,價格僅剩下高峰時的百分之一,讓荷蘭各大都市陷入混亂。這個事件和
英國的南海泡沫事件以及法國的密西西比公司並稱為近代歐洲三大泡沫事件。
目录 [隐藏]
1 狂熱的來由
2 傳銷到荷蘭
3 鬱金香的特性
4 狂熱的爆發
4.1 愛好者們
4.2 投機分子的加入
4.3 大眾普及化
4.4 泡沫的瓦解
5 事件的影響
6 歷史學上的分析
7 參考文獻
8 相關條目
9 參考網頁
狂熱的來由[编辑]
17世紀時描繪鬱金香的水彩畫
「鬱金香狂熱」由何而來迄今沒有定論,之後有人提出這是因為民眾的貪婪和瘋狂所偶
發的事件,也有人說價格大幅波動是一般市場機制使然。當時荷蘭是經濟大國,也是引
發熱潮和泡沫化的旗手,但處於下等階層的民眾,則過着貧窮的生活苟延渡日。
當時的荷蘭北部七州因為對抗西班牙勝利,在17世紀初取得了實質上的獨立,自此荷蘭
一躍成為了海上帝國君臨歐洲。又從葡萄牙手中奪取了香料貿易生意,再加上中歐身處
三... 阅读全帖
i*****y
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9
来自主题: Military版 - 阮铭真尼玛的四姓家奴
1946年3月以15歲的年齡加入中國共產黨,在上海從事學生邉反对国民党 。
1961年至1967年1月 投靠毛派 調至中宣部工作 這期間阮銘以極左面目出現,迫害知識
分子。曾在《人民日報》和《中國青年》雜誌上發表文章攻擊錢偉長、馬琦等右派知識
分子,並在尚未定論之前率先宣布王蒙是右派。文革初期他以《魯迅文集》的某個注釋
有問題為由,在《紅旗》雜誌和《人民日報》上發表文章攻擊周揚。卡瑪·亨頓的電影
《天安門》里有當年阮銘身佩大紅袖標,主持萬人批鬥大會的特寫鏡頭。
由於文化大革命的緣故,1967年起在寧夏回族自治區賀蘭縣農場接受監督勞改,並受到
軍事管制小組的隔離審查,1973年回北京治病
1977年 投靠邓派 應胡耀邦的邀請,到中央黨校工作,擔任中央黨校學術委員會委員兼
理論研究室副主任
1984年,又負責起草了中共中央第5號文件《關於少數民族公民犯罪的「兩少一寬政策
」》
1988年,阮銘離開中國 六四后 投靠美国
1990年8月,阮銘應邀參與普林斯頓大學「中國學社」的研究工作,先後出版了《歷史
轉折點上的胡耀邦
1997年, 投靠台湾国民党 位於台灣台北縣淡水鎮的淡江大學,由於和普林... 阅读全帖
b******3
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10
来自主题: Military版 - 来一个数学大牛Cantor 文言简历
康托爾
底本今本(此為底本,未經審校)
康托爾(Georg Ferdinand Ludwig Philipp Cantor),俄國聖彼得堡人也,一八四五
年三月三日生。少體弱,年十一歲,隨父母徙德國,蓋因其地較暖也。復肄業柏林大學
,為克羅內克門生。一八六七年得博士銜。
俄而任教哈勒大學,一八七四年,屬文論無窮集合之大小,曰代數數集可數,然實數集
不可數,足證果有超越數也,此為超越數之存在證明。欲刊於《克列爾雜誌》,豈料克
羅內克惡之,幾不可得,猶幸戴德金力保,由是事遂。此文乃集論之始,故得「集論之
父」名也。
然則克羅內克惡之,何故?其為構作論者,曰不可構作之物,形而上學也。康氏謂超越
數存而不知其形,無理也。又曰,數學為有限之理則,不可用于無限之事。惡之尤甚,
令康氏不可教於德國名校也。
越四載,復有新文,立一一對應之說,證線段之點數竟同乎平面。康氏書載德金曰:「
吾不信吾所證耳!」又欲刊《克列爾雜誌》,復阻於克羅內克,幸得載得金及魏爾施特
拉斯之助,遂復成耳。然《克列爾雜誌》如斯待之,詹豢耙玻鞗Q志永不屬文於彼也。
一八八三年,立基數、序數之說,究良序集,超限數。
一八八四年,得... 阅读全帖
k********k
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11
来自主题: Military版 - 客家人到底啥来历
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Cantonese
标 题: 福建、廣東、客家人都是漢化的百越族
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 2 14:00:56 2015, 美东)
http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認(中國 人民网—漢族南北血緣其實不同),福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服,然後漢化,再認敵人為祖,自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族,被異族殖民統治兩千年而不自知,即使體質、面貌的差異清楚可
見(華北人仍有82%漢代漢人血統,且胡漢本同源)。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了,但漢人對中國南方人的〝漢民化〞(漢奴化)則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族,
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
(摘錄<台灣人的族源>)
現在(2002年)仍經常有人說台灣與中國同文同種,但最近十多年來,國際遺傳學界已
確認中國南、北方人(大致以長江為界)分屬南、北蒙古人種,故〝華人〞是同文不同
種(可參考1... 阅读全帖
s*x
发帖数: 8041
12
綠脖子
在美國有所謂的「紅脖子(rednecks)」,泛指那些無知的、沒見過世面、眼光短淺、
極端保守的白人。這些人多半生長在美國的南部,主要是務農,由於經常日曬,脖子曬
得紅紅的成為特徵,所以稱他們為「紅脖子」。
美國社會流行很多紅脖子的笑話,他們經常成為社交場所取笑的對象。【天下縱橫談】
有一位傑出網友,網名Newyorker,很多年前曾經寫過一篇非常精采的文章定義「什麼
人是紅脖子」,作者記得其中一條特別好笑,在填表的時候,Sex 這一欄,「紅脖子」
會填「as much as possible」。
笑歸笑,「紅脖子」也不是好惹的。你看,2016年,「紅脖子」不就成功地把川普送上
了美國總統的寶座嗎?
同樣地,在台灣也有一大批無知的、觀念狹窄、沒見過世面、目光如鼠的人,他(她)
們共同的特性是:
他(她)們每天在台灣雞毛蒜皮的事物之中打轉,不理睬外面的廣大世界;
他(她)們每天高談「轉型正義」,卻不知如何幹實事;
他(她)們在中國面前自大、在日本面前自卑、天天幻想台灣獨立、卻又處處想依靠日
本,對自己在世界上的定位一片茫然,無所適從;
他(她)們在中國面前談尊嚴和對等,在日本面前... 阅读全帖
k********k
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来自主题: Military版 - 闲聊几句客家人
http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認,福建、廣東、客家人都是百越民族的後代。他們先被漢人武力征服,
然後漢化,再認敵人為祖,自認漢人。也就是百越人亡國又亡族,被異族殖民統治兩千
年而不自知,即使體質、面貌的差異清楚可見(華北人仍有82%漢代漢人血統,且胡漢
本同源)。日本人對台灣人的皇民化因時間不夠長而失敗了,但漢人對中國南方人的〝
漢民化〞(漢奴化)則是史上滅族最成功的典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族,漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人
(摘錄<台灣人的族源>,收錄在2016/12出版的《台灣人的族源、夢經絡靈異、及其
它》)
◎長江南北的中國人同文不同種
現在(2002年)仍經常有人說台灣與中國同文同種,但最近十多年來,國際遺傳學界
已確認中國南、北方人(大致以長江為界)分屬南、北蒙古人種,故〝華人〞是同文不
同種(可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human
Genes與中國《人民网.漢族南北血緣其實不同》htt... 阅读全帖

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中國的東風21D(DF-21D)反艦彈道導彈,是專用於打擊艦船目標的陸基中程彈道導彈,
被譽為中國海軍的海上非對稱作戰「殺手鐧」武器,僅在2015年就實彈發射過四次,據
信能突破美軍航母的軟硬雙套反導系統,有效打擊航母。不過美國軍事專家說,這種武
器並不能阻止美國海軍攻擊中國艦艇,只不過改變了戰爭的策略。
據美國「國家利益」網站報導,反艦彈道導彈是近年來最引人注目的「航母殺手」,過
去五年來,東風21D和東風26的存在,讓很多人懷疑美國航母是否過時。然而反艦彈道
導彈並非單一的導彈,而是需要廣泛複雜的支持系統,與打擊靜止目標的導彈不同,反
艦彈道導彈需要末端制導、飛行路徑實時修改,從發射到擊中目標需要約15分鐘時間,
這給了航空母艦充足的反應時間。
報導說,中國的反艦彈道導彈需要能遠距離調整路徑或自主識別航母,這依賴於非常複
雜的偵察預警和通信體系,包括天基衛星、遠程預警雷達、船隻、潛艇和無人機等。
報導指出,對於中國這種複雜的武器,美軍並非束手無策。美軍一方面在加強艦載反導
能力,另一方面在研究在戰爭爆發之初,出動巡航導彈核潛艇對東風21D或東風26的發
射車輛進行先發制人打擊,或發... 阅读全帖
l****z
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来自主题: USANews版 - 带女儿去打枪 (转载)
【 以下文字转载自 GunsAndGears 讨论区 】
发信人: kk58 (青灵子), 信区: GunsAndGears
标 题: 带女儿去打枪
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 17:53:08 2013, 美东)
这是我前不久写的一篇散记,香港《文汇报》上周末分两次发表了。
现贴上来给枪版上的兄弟们汇报一下,也算我对同学们对我的帮助和支持表达敬意
和感谢之情。文长,请谅解。
《带女儿去打枪》

2013年開年第二天,天幽蓝深邃的仿佛要把人吞噬了一般。我开着车缓缓倒出车库
,身旁坐着兴高采烈的女儿。今天,我要帶著15歲的女兒凱茜去靶場打槍。
(一)
自从去年年底在格倫代爾槍展上訂購了我的第一支9mm手槍Sig Sauer sp2022。我
就一直悄悄注意着女儿的反应。
应该说,我买枪买的真不是时候。
2012年12月14日,美国康涅狄格州桑迪•胡克小学枪声响起... 阅读全帖

发帖数: 1
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2016諾貝爾經濟學獎得主之一、哈佛大學經濟學教授哈特(Oliver Hart)日前接受本
報專訪,對川普總統川普的經濟、外交等政策表示憂心,也認為川普近期提出的稅改方
案,可能導致美國財政赤字增加,「川普所做的一切,是為幫助富人。」
哈特與麻省理工學院經濟與管理學教授荷姆斯壯(Bengt Holmström)2016年以「
契約理論」,共同獲頒諾貝爾經濟學獎。
諾貝爾委員會當時表示,哈特與荷姆斯壯發展了契約理論,這是分析契約設計過程中諸
多問題的全面性框架,如以績效為主的薪酬、保險中的扣除額與自付額以及公部門活動
的私有化;他們的創舉為許多領域裡的政策與制度設計奠定了「知識基礎」。
本報系經濟日報主辦2017大師論壇,邀請哈特月中赴台灣演講。哈特在訪台前,接受本
報系記者專訪,以下為訪談摘要。
●川普沒有致金正恩有
記者問:川普上任八個多月以來,您如何看待川普政府的經濟政策?
哈特答:川普在各方面都令人感到驚嚇,我對其外交政策,對於川普說出一些極端、挑
釁的言詞感到恐懼。對北韓說出「摧毀你」這種話,不是過去美國總統的用語。
北韓領導人金正恩似乎較有致裕撤N程度上,我認為川普... 阅读全帖
t******1
发帖数: 404
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陸豐烏坎民主直選後 大陸民主化挑戰更艱難
【中央社╱台北3日電】經過外界多日關注,烏坎村今天稍晚將選出村委會主任及委員
。由抗爭到重選,烏坎村樹立地方抗爭新經驗,但烏坎經驗能否成為烏坎模式,進一步
推動大陸民主化,仍在未定之天。
烏坎為廣東省汕尾市轄下陸豐市管轄的一個村,去年村民因為不滿村幹部侵佔和變賣土
地,群起抗爭,最後大陸政府讓步,烏坎村幹部全面重選。
烏坎村的抗爭成果振奮許多大陸民主運動人士,認為烏坎經驗有望成為一種模式,將民
主種子散播到大陸各地。大陸的經濟觀察報2月23日在頭版刊出清華大學社會學教授孫
立平的文章「這一次,變化真的發生了」,就有較正面的看法。
孫立平在文中表示,「烏坎用自己的實踐,論證了在較為嚴的情況下用民主的方式解決
問題的可能性,這個事件具有促進中國社會走向民主化和社會長治久安的潛力」。
但同時,也有愈來愈多評論將烏坎事件視作個案,較悲觀者甚至認為,烏坎經驗只是大
陸共產黨成功收編維權人士的民主反教材。
過去大陸許多學者對基層民主選舉懷抱希望,經過多次實驗、創新,成效卻不彰,近年
不少學者於是失望而退出。因此,烏坎事件發展至今,仍較缺少全面的觀察,要談形... 阅读全帖
x***y
发帖数: 830
18
很多给很高的rebate,但是号称几个月后才给,几个月到了后可能他会赖账. 大华后面的
人人传讯被不少人抱怨过. 好像主要是坑新来的学生. 这里头还有很多别的猫腻,要特
别小心.不留神ssn还可能被人拿去偷偷开号卖给非法移民.
華人手机市場揭密
新唐人電視台華人手机市場揭密主持人:手机,已經成為現代人生活中必不可少的一個
配件。隨著手机的日益流行,手机市場的競爭也日趨激烈。在西方市場上,几大手机公
司使出渾身解數,用不同方式爭取顧客。而在華人市場上,競爭在代理商之間展開,且
更趨白熱化。在這一期的世事關心中,我們將帶著大家一起走進競爭激烈的華人手机市
場,探尋在五花八門的促銷手法背后的真實風景。
旁白:美國的手机市場,現在基本上被四家手机公司壟斷: Sprint, Verizon, T-Mobi
le 与AT&T/Cingular. 這些手机公司不但通過自己的零售店出售手机和計划,也通過批
准代理商的方式進入更多的市場。在這种情況下,華人代理商開始日益興旺。尤其近几
年來,華人代理商爭相推出送手机另加退款。不斷更新的退款配套計划,再加上几十种
不同式樣的手机,讓人看得眼花繚亂。
在紐約... 阅读全帖
i********6
发帖数: 4766
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xuray (干 干 干) 于 (Sat Jan 29 17:44:22 2011, 美东) 提到:
很多给很高的rebate,但是号称几个月后才给,几个月到了后可能他会赖账. 大华后面的
人人传讯被不少人抱怨过. 好像主要是坑新来的学生. 这里头还有很多别的猫腻,要特
别小心.不留神ssn还可能被人拿去偷偷开号卖给非法移民.
華人手机市場揭密
新唐人電視台華人手机市場揭密主持人:手机,已經成為現代人生活中必不可少的一個
配件。隨著手机的日益流行,手机市場的競爭也日趨激烈。在西方市場上,几大手机公
司使出渾身解數,用不同方式爭取顧客。而在華人市場上,競爭在代理商之間展開,且
更趨白熱化。在這一期的世事關心中,我們將帶著大家一起走進競爭激烈的華人手机市
場,探尋在五花八門的促銷手法背后的真實風景。
旁白:美國的手机市場,現在基本上被四家手机公司壟斷: Sprint, Verizon, T-Mobi
le 与AT&T/Cingular. 這些手机公司不但通過自己的零售店出售手机和計划,也通過批
准代理... 阅读全帖
k**8
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来自主题: GunsAndGears版 - 带女儿去打枪
这是我前不久写的一篇散记,香港《文汇报》上周末分两次发表了。
现贴上来给枪版上的兄弟们汇报一下,也算我对同学们对我的帮助和支持表达敬意
和感谢之情。文长,请谅解。
《带女儿去打枪》

2013年開年第二天,天幽蓝深邃的仿佛要把人吞噬了一般。我开着车缓缓倒出车库
,身旁坐着兴高采烈的女儿。今天,我要帶著15歲的女兒凱茜去靶場打槍。
(一)
自从去年年底在格倫代爾槍展上訂購了我的第一支9mm手槍Sig Sauer sp2022。我
就一直悄悄注意着女儿的反应。
应该说,我买枪买的真不是时候。
2012年12月14日,美国康涅狄格州桑迪•胡克小学枪声响起,天地色变。一
瞬间,美国禁枪的呼声达到了前所未有的高潮。禁枪者义愤填膺,板砖横飞;拥枪人士
灰头土面,满腹委屈。
我在枪击案发生的前一天写了篇《第一次买枪的故事》,兴致勃勃地发给亲朋好友
。谁知隔日,责难之声劈头盖脸而来,一位自小的好... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Heart版 - 命运这东西吧,真是天注定
世所流传的《了凡四训》,是了凡先生晚年写的四篇训子文。民国初年,由于灵岩山印
光大师的阐扬,流通日广。净空法师也提倡这本书,着有《了凡四训讲记》,录制有录
音带及光碟片,流传世界各地。净师的皈依弟子们且组织了‘了凡弘法学会’,专门弘
扬这本书,以期对社会风气有所改善。
《了凡四训》是晚清曾国藩最推崇的道德范本和人生智慧书,把它列为子侄必读的第一
本书,有人还把它誉为“中国古代最伟大的教育学着作”。此书不但流传中国各地为高
层文化人所推崇,被奉为“圣经”,而且还流传日本对日本的政治和经济界产生了深远
的影响。
日本汉学家安冈正笃先生赞叹此书是“人生能动的伟大学问”,建议日本天皇及历任道
相视之为“治国宝典”,应当熟读、细读、精读;有志于执政者应详加研究;全国上下
,无论为官为民从政从商,无论是为人父母为人师表,无论是科学家艺术家律师乃至受
刑人,凡是希望有所作为的人都必须再三研读此书。
民国初年,印光大师极力提倡民众易于接受的浅显的《了凡四训》、《感应篇》及《安
士全书》。当代大德净空法师也一生致力于《了凡四训》等经典的宣讲。
《了凡四训》没有华丽的辞藻,说的都是实实在在的东西,其根源意... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Midlife版 - 有什么方法转命或者转运
一、一切都是命半點不由人
我童年就失去了父親,母親命我放棄科舉功名改學醫術。她老人家說:「學習醫術可以
養生活己,也能濟世活人,而且醫術高明,名滿天下,這也是你父親的願望。」因此我
聽從了母親的意思,放棄了考試作官的念頭
,而改學醫術。
有一天,在慈雲寺遇到了一位道貌岸然,酷若神仙的老人,我很禮貌地跟他打招呼,他
告訴我說:「你有作官的命,明年就是秀才,為什麼不讀書呢?」
我只好告訴他原因,並請教老人姓名與府居。
老人說:「姓孔,雲南人。得有『邵子皇極經世』正傳,命該傳你。」
於是我就接引孔老人回到家裡暫住,並將情形告訴了母親。
母親要我好好的招待他老人家,並屢次試驗老人的命學理數,竟然不管巨細都非常靈驗
準確,因此我就相信孔老人的話,而開始讀書,準備考秀才。
孔老人就為我起數算命說:「縣考童生必得第十四名,府考得第七十二名。提學考試得
第九名。
到了次年,三處考試真的都考取了,而錄取的名次也確實都符合老人的預言。因此我就
再請老人為我卜占終身之吉凶禍福。
孔老人算定的結果,說我某年會考上了第幾名,某年補上廩生缺,某年當貢生,而後某
年入選為四川知縣,在任三年半即離職歸鄉,五十三歲八月... 阅读全帖
n*****s
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来自主题: paladin版 - 東方雲夢譚 三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的所有兵力,也無法與之抗衡。
看著魔狼群爭先... 阅读全帖
J****0
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭35
東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的所有兵力,也無法與之抗衡... 阅读全帖
t*n
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭35
这个离结局还有多远?

東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 離教之路ABC zz
前言
這不是一篇反基督的言論,亦不是勸諭教徒離教的文章。創作本文的目的,是希望能提
供各準離教者和已離教者的一些基本資料,對離教的心理、技巧、將要走或正在走的路
有一個概括的了解,令他們的離教之路走得更輕鬆。
離教的定義
「教」,這裡狹義指基督教,包括天主教、新教、東正教及其他信奉耶穌為救主的宗派
。「離教」,即曾經是基督徒,而決定離開基督教,否認自己為基督徒的過程。離教並
不一定要支持無神論、反基督等,亦無規定需要改信其他相反教派,如撒但教。
為甚麼離教?
離教,與信教一樣,不同人有不同的原因。不過,根據我們所接觸的例子,大致上可歸
納如下:
看見苦難,與上帝的愛有矛盾
教會中人(包括牧師、教徒)的虛偽、罪惡等,令人失望
明白教義(部分或全部)的不合理性
無效的祈禱,質疑自己只是跟空氣說話
天堂容許偽善的教徒,卻容不下善良的非教徒親友
了解《聖經》的權威性問題,包括翻譯、來源、版本等
突然醒覺到基督教所形容的上帝,原來只是心理幻覺,根本不存在
了解基督教的霸道排他、威逼利誘等的特性
暸解宗教的成因
宗教源於恐懼,而恐懼與無知是相輔相乘 [1]。
┌──┐ ┌──┐ ┌──┐
│無知│... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 還是迴避某些心污的基督徒比較好
『心污』是從隔壁慧版學來的字眼, 大概就是『以小人之心,度君子之腹』的意思。
網上跟現實生活一樣, 三教九流的人物都有,通常一個人說幾句話, 大家也就知道這
人的層次或境界在哪裡, 比方說這版的 NewHand88 和 大眼魚, 大概是板民裡面的最
低層次了, 有人見過這兩位說過什麼罵人以外的話嗎? 聽說過他們對基督教有什麼精
彩的見解嗎? 有人覺得大眼魚說謊說我真有日本血統是值得驚訝的事嗎? 大概沒有
。 沒期望也就沒失望,那也不錯, 有慕道友想來看看基督徒是怎麼回事, 指這兩位
給他們看就好, 很省事。
有些人則是表面上裝著講道理,其實根本只是來胡鬧而已, 比方說前一陣子還活躍的
小仙鶴就是這樣, 我寫了篇批評她的文章在
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/891307.html
請特別看最後一段:
『有些人(比方說 xxx) ,還特別心污,總是要把別人想成和自己一樣猥瑣, 比方我
一向支持同性戀人權, xxx 就説我自己是同性戀,爭的是我自己的權利, 我不覺得被
說成是同性戀是在污辱我, 但是有必要一定要把我幫別人爭取權利... 阅读全帖
v***o
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全能神說:「你們只仰慕天上看不見的神,只懼怕看不見的神,對地上活著的基督你們
並不--在乎,這不仍然是你們的不信嗎?你們只懷念過去曾作過工作的神,卻並不面對
今天的基-督-,這些永遠是你們心中夾雜的並不相信今天的基督的『信』。我並不低估
你們,因為你-們不-信的成分太多了,因為你們需要被解剖的雜質太多了,這些雜質就
是你們根本就沒有-『信』-的標誌,是你們棄絕基督的記號,是你們背叛基督的烙印,
是你們認識基督的帕子-,是你們-被基督得著的隔閡,是你們與基督相合的屏障,是你
們不被基督稱許的憑據。」
k********k
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http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認(中國 人民网—漢族南北血緣其實不同),福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服,然後漢化,再認敵人為祖,自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族,被異族殖民統治兩千年而不自知,即使體質、面貌的差異清楚可
見(華北人仍有82%漢代漢人血統,且胡漢本同源)。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了,但漢人對中國南方人的〝漢民化〞(漢奴化)則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族,
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
(摘錄<台灣人的族源>)
現在(2002年)仍經常有人說台灣與中國同文同種,但最近十多年來,國際遺傳學界已
確認中國南、北方人(大致以長江為界)分屬南、北蒙古人種,故〝華人〞是同文不同
種(可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human Genes
)。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人(以下專指華北人種)的近親,南方人是語言與
文化被消滅... 阅读全帖
k********k
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http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認(中國 人民网—漢族南北血緣其實不同),福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服,然後漢化,再認敵人為祖,自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族,被異族殖民統治兩千年而不自知,即使體質、面貌的差異清楚可
見(華北人仍有82%漢代漢人血統,且胡漢本同源)。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了,但漢人對中國南方人的〝漢民化〞(漢奴化)則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族,
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
(摘錄<台灣人的族源>)
現在(2002年)仍經常有人說台灣與中國同文同種,但最近十多年來,國際遺傳學界已
確認中國南、北方人(大致以長江為界)分屬南、北蒙古人種,故〝華人〞是同文不同
種(可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human Genes
)。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人(以下專指華北人種)的近親,南方人是語言與
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基因研究已確認(中國 人民网—漢族南北血緣其實不同),福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服,然後漢化,再認敵人為祖,自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族,被異族殖民統治兩千年而不自知,即使體質、面貌的差異清楚可
見(華北人仍有82%漢代漢人血統,且胡漢本同源)。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了,但漢人對中國南方人的〝漢民化〞(漢奴化)則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族,
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
(摘錄<台灣人的族源>)
現在(2002年)仍經常有人說台灣與中國同文同種,但最近十多年來,國際遺傳學界已
確認中國南、北方人(大致以長江為界)分屬南、北蒙古人種,故〝華人〞是同文不同
種(可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human Genes
)。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人(以下專指華北人種)的近親,南方人是語言與
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基因研究已確認(中國 人民网—漢族南北血緣其實不同),福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服,然後漢化,再認敵人為祖,自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族,被異族殖民統治兩千年而不自知,即使體質、面貌的差異清楚可
見(華北人仍有82%漢代漢人血統,且胡漢本同源)。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了,但漢人對中國南方人的〝漢民化〞(漢奴化)則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族,
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
(摘錄<台灣人的族源>)
現在(2002年)仍經常有人說台灣與中國同文同種,但最近十多年來,國際遺傳學界已
確認中國南、北方人(大致以長江為界)分屬南、北蒙古人種,故〝華人〞是同文不同
種(可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human Genes
)。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人(以下專指華北人種)的近親,南方人是語言與
文化被消滅... 阅读全帖
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石頭魚是自然界中毒性很強的一種魚,它的“致命一刺”被描述爲給予人類最疼的
刺痛 。石頭魚貌不驚人,身長隻有30釐米左右,喜歡躲在海底或岩礁下,將自己偽裝
成一塊不起眼的石頭。如果有人不留意踩着了它,它就會毫 不客氣地立刻反擊,向外
發射出致命劇毒,它的脊 背上那12至14根像針一樣銳利的背刺會輕而易擧地穿透鞋底
刺入腳掌,使人很快中毒並一直 處於劇烈的疼痛中,直到死亡。
簡介
中文學名: 瑰玫毒鮋
拉丁學名: Synanceia verrucosa
别稱: 老虎魚
界: 動物界
門: 脊索動物門
亞門: 脊椎動物亞門
科: 鮋科
亞科: 囊頭鮋亞科
分布區域: 石頭魚適宜生長在18攝氏度~25攝氏度雜藻叢生的大海 岩礁底層。
石頭魚屬毒鮋魚族,學名“玫瑰 毒鮋”,因其像玫瑰花 一樣長有刺,且有毒,故
而名之。石頭魚分布很廣,在任何海域都有,但以熱帶及鹹淡水交 界爲多。香港海域
亦有石頭魚出產,又名“石崇”。
石頭魚形狀恐怖,體貌甚醜陋,活像一塊石頭,蟄伏在海底石堆中,不易被發覺,
平時 很少活動,靠捕食游近之生物爲生。
外形特征
石頭魚光滑無鱗,嘴形彎若新月,魚脊灰石色,隱約露出石頭般... 阅读全帖
j*********s
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34
来自主题: ChinaNews版 - 引渡賴昌星的前後
引渡賴昌星的前後
《開放》雜誌 作者: 金 鐘
時間:二○一一年七月廿七日
地點:香港/多倫多連線

問:請介紹一下您訪問賴昌星的背景。

盛雪:賴昌星是一九九九年八月移民加拿大的。二○○○年中國大陸指控賴是遠華
案主犯,要求加拿大遣返他,我想,遠華案炒得那樣大,說走私八百三十億人民幣,一
定有很多不為人知的內幕,就打算訪問他,我是自由亞洲電台的記者。那時溫哥華當局
抓了他,他在監獄中,一個說話的人也沒有,也很想見我。

問:您甚麼時候見到他的?

盛雪:二○○一年二月二日。我先找到他的律師才聯繫到他本人,他希望我去見他
,顯然他有很多話要說。我從加東飛去溫哥華,只待了兩天,以後是他打對方付費電話
很多次,那時一分鐘一美元,不便宜。他說是冤案,是上面政治鬥爭牽連他。二十二日
又去和他見面。

問:加拿大監獄採訪方便嗎?

盛雪:可以合法地訪問。他太太曾明娜也關在那裡,我都見過。初見賴昌星是在監
所的一個封閉的小房間裡,第二次去要隔著玻璃窗用話筒講,我不同意,還是安排在一
個房間裡談,後來就是長途電話,直到五... 阅读全帖
t*******y
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来自主题: Military版 - 新中国军船制造的起步
前言
中共海軍建軍之初,中型以上的水面艦艇盡是國民黨海軍敗退時遺留或投誠的,全都是
二戰結束後日本投降、賠償的海防艦以及美、英、加拿大等國軍援的巡邏艦,而這些最
多只有一千噸出頭的舊型艦的航洋性與航速都不足以達成真正的制海作用,戰爭末期趕
建的日本海防艦的質量與壽命也非常差。由於經費資源匱乏、工業技術能力不足,加上
難以從敵對的日本、英美等國取得足夠的零件與技術支援,面對國府海軍較佔優勢的大
艦兵力(包括艦艇素質、人員訓練等),中共海軍早年並未將這批相對較大的艦艇作為
主力,而是配備大批快艇、魚雷艇在近海以群體伏擊戰術攻擊國府海軍的艦艇。
里加級簡介
二次大戰結束後,蘇聯海軍根據國外海軍的實戰經驗,要求發展滿載排水量約2000ton
的大型護衛艦,但蘇聯高層並未批准這個提議。於是蘇聯海軍只能退求其次,在1947至
1951年先間先建造4艘29K型 護衛艦,滿載排水量僅1059ton,最大航速33.5節,15節航
速下的續航力2000海里,武裝包括三門單管100mm艦砲、單管37mm機砲四門,12.7mm機
槍四挺,三聯裝450mm魚雷發射器一座,以及BMB-1反潛臼砲2座。29K護衛艦... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文主义与阿民念主义的对照
恩典論:加爾文主義與阿民念主義之比較
黃宇明
[作者保留文章的版權]
http://www.chinesetheology.com/NWong/CalvinNArminianOnGrace.htm
1. 引言
一個不同的假設,一個不同的進路,從哲學邏輯開始,還是從聖經直接詮釋?今天,我
們經常討論關於神的恩典究竟有多深、多遠。我們究竟能否為一個永恆,且全知、全能
的神定下祂能施恩典的範圍呢?一個原用多年的假設,帶來一個著名的恩典理論,推翻
了不少反對者的聲音,是否是必然的真理呢?當然,支持者必定為之推崇備摯。但是若
然在歷史中,不斷有人多次嘗試重新詮釋,或作補充,是否真有修改或重新理解的需要
呢?可是,支持者立場的強硬,帶來基督徒間對信仰理解的分化,已成為不能被否定的
事實。
這是甚麼呢?這就是加爾文的預定論(Predestination)。這恩典的理論帶來了著名的
「鬱金香(TULIP)」信條,亦即是加爾文主義的內容。救贖的次序亦因而重新被排列
:1有效預定的揀選、2追求認信的重生、3必被稱義的相信、4蒙神大恩的稱義、5必然
努力的成聖、6忍耐到底的堅持、7成聖必得的榮耀。[1]... 阅读全帖
m*****n
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37
为什么小马的发言会有不同版本?
馬英九致辭全文
【明報專訊】習先生,大陸與台灣代表團的各位女士、先生,以及在場的媒體朋友們,
大家午安,大家好!
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今天,我與習近平先生分別以台灣與大陸領導人的身分,穿越66年的時空,伸手相握,
握着兩岸的過去與未來,也握着中華民族振興的希望,深具歷史意義。
22年前,也就是1993年的4月,台灣海基會董事長辜振甫先生與大陸海協會會長汪道涵
先生在新加坡會面,簽訂了4個協議,為兩岸制度化協商打下了基礎。12年前,也就是
2003年的10月,我在「東亞經濟高峰會」上,與新加坡建國總理李光耀資政對談。當時
我們都認為:「兩岸的發展,要以人民的利益為依歸。」
此刻,我和習先生相對而坐,共聚一堂,在我們背後的,是兩岸分隔超過一甲子的歷史
;在我們眼前的,是這幾年來,雙方致力「以對話取代對立、以和解替代衝突」的成果
;在我們的手上,是永續和平與繁榮的目標。此時此刻,海峽兩岸正大聲向全世界宣示
鞏固台海和平的決心,以及促進區域和平的信息。
這66年來,兩岸在不同的體制下發展,能夠從軍事對抗轉為合作交流,絕非朝夕之功。
7年多來,兩岸簽訂了23項協議... 阅读全帖
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为什么小马的发言会有不同版本?
馬英九致辭全文
【明報專訊】習先生,大陸與台灣代表團的各位女士、先生,以及在場的媒體朋友們,
大家午安,大家好!
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今天,我與習近平先生分別以台灣與大陸領導人的身分,穿越66年的時空,伸手相握,
握着兩岸的過去與未來,也握着中華民族振興的希望,深具歷史意義。
22年前,也就是1993年的4月,台灣海基會董事長辜振甫先生與大陸海協會會長汪道涵
先生在新加坡會面,簽訂了4個協議,為兩岸制度化協商打下了基礎。12年前,也就是
2003年的10月,我在「東亞經濟高峰會」上,與新加坡建國總理李光耀資政對談。當時
我們都認為:「兩岸的發展,要以人民的利益為依歸。」
此刻,我和習先生相對而坐,共聚一堂,在我們背後的,是兩岸分隔超過一甲子的歷史
;在我們眼前的,是這幾年來,雙方致力「以對話取代對立、以和解替代衝突」的成果
;在我們的手上,是永續和平與繁榮的目標。此時此刻,海峽兩岸正大聲向全世界宣示
鞏固台海和平的決心,以及促進區域和平的信息。
這66年來,兩岸在不同的體制下發展,能夠從軍事對抗轉為合作交流,絕非朝夕之功。
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「李六條」
李總統主持「國家統一委員會」
第十一次全體委員會議致詞
1995 年4 月8 日
針對現階段的情勢,為建立兩岸正常關係,我們提出以下的主張:
一、在兩岸分治的現實上追求中國統一
民國三十八年以來,臺灣與大陸分別由兩個互不隸屬的政治實體治理,
形成了海峽兩岸分裂分治的局面,也才有國家統一的問題。因此,要解決統
一問題,就不能不實事求是,尊重歷史,在兩岸分治的現實上探尋國家統一
的可行方式。只有客觀對待這個現實,兩岸才能對於「一個中國」的意涵,
儘快獲得較多共識。
二、以中華文化為基礎,加強兩岸交流
博大精深的中華文化,是全體中國人的共同驕傲和精神支柱。我們歷來
以維護及發揚固有文化為職志,也主張以文化作為兩岸交流的基礎,提升共
存共榮的民族情感,培養相互珍惜的兄弟情壞。在浩瀚的文化領域裡,兩岸
應加強各項交流的廣度與深度,並進一步推動資訊、學術、科技、體育等各
方面的交流與合作。
三、增進兩岸經貿往來,發展互利互補關係
面對全球致力發展經濟的潮流,中國人必須互補互利,分享經驗。臺灣
的經濟發展要把大陸列為腹地,而大陸的經濟發展則應以臺灣作為借鑑。我
們願意提供技術與經驗,協助... 阅读全帖
c*******l
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李總統主持「國家統一委員會」
第十一次全體委員會議致詞
1995 年4 月8 日
針對現階段的情勢,為建立兩岸正常關係,我們提出以下的主張:
一、在兩岸分治的現實上追求中國統一
民國三十八年以來,臺灣與大陸分別由兩個互不隸屬的政治實體治理,
形成了海峽兩岸分裂分治的局面,也才有國家統一的問題。因此,要解決統
一問題,就不能不實事求是,尊重歷史,在兩岸分治的現實上探尋國家統一
的可行方式。只有客觀對待這個現實,兩岸才能對於「一個中國」的意涵,
儘快獲得較多共識。
二、以中華文化為基礎,加強兩岸交流
博大精深的中華文化,是全體中國人的共同驕傲和精神支柱。我們歷來
以維護及發揚固有文化為職志,也主張以文化作為兩岸交流的基礎,提升共
存共榮的民族情感,培養相互珍惜的兄弟情壞。在浩瀚的文化領域裡,兩岸
應加強各項交流的廣度與深度,並進一步推動資訊、學術、科技、體育等各
方面的交流與合作。
三、增進兩岸經貿往來,發展互利互補關係
面對全球致力發展經濟的潮流,中國人必須互補互利,分享經驗。臺灣
的經濟發展要把大陸列為腹地,而大陸的經濟發展則應以臺灣作為借鑑。我
們願意提供技術與經驗,協助改善大陸農業... 阅读全帖
u****n
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http://blog.udn.com/YST2000/5041190
(一)YST 對於日本03月11日大地震損失的誤判

「中國人對日本災難所應持有的態度」(2011/03/12)
這篇文章,YST 說「日本這次天災大約損失三千人的生命和兩百億美元的財產,對日本
龐大的人口和資產來說這個損失是非常輕微的,我們以平常心對之即可」。當時YST這
麼說是看不慣記者誇張的報導。
YST 必須承認對日本這次關東大地震的災難損失所做的評估嚴重低估,原因有三:
1.這是災難的第二天上午,資料不全。
2.災區雖然有一點工業但是主要是農業區,人口也不多,即使有海嘯損失應該不大,大
約也就是兩百億美元,頂多加上一倍也不過四百億美元,不到日本GDP的1%。但是這個
估計是錯誤的,差了一個數量級。事實上,日本的損失很可能超過兩千億美元,不過這
也不是什麼大問題。日本不是印尼,日本是一個非常富裕的社會,並不缺乏現金,兩千
億美元對日本來說這個損失雖然沈重了一點,但是絕非無法負擔。想想看,前兩天日本
政府為了救股市就投入三十兆日圓,大約三千億美元。所以錢對日本不是問題,各國對
日本的捐款主要是表達誠摯的人性... 阅读全帖
c****i
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来自主题: Military版 - 谁有马英九的讲话全文
總統馬英九談話全文:
馬習會馬總統開場白
104.11.7
習先生,大陸與臺灣代表團的各位女士、先生,以及在場的媒體朋友們,大家午安,大
家好!
今天,我與習近平先生分別以臺灣與大陸領導人的身分,穿越66年的時空,伸手相
握,握著兩岸的過去與未來,也握著中華民族振興的希望,深具歷史意義。
22年前,也就是1993年的4月,臺灣海基會董事長辜振甫先生與大陸海協會會長汪
道涵先生在新加坡會面,簽訂了4個協議,為兩岸制度化協商打下了基礎。12年前,也
就是2003年的10月,我在「東亞經濟高峰會」上,與新加坡建國總理李光耀資政對談。
當時我們都認為:「兩岸的發展,要以人民的利益為依歸」。
此刻,我和習先生相對而坐,共聚一堂,在我們背後的,是兩岸分隔超過一甲子的
歷史;在我們眼前的,是這幾年來,雙方致力「以對話取代對立、以和解替代衝突」的
成果;在我們手上的,是永續和平與繁榮的目標。此時此刻,海峽兩岸正大聲向全世界
宣示鞏固臺海和平的決心,以及促進區域和平的訊息。
這66年來,兩岸在不同的體制下發展,能夠從軍事對抗轉為合作交流,絕非朝夕之功
。7年多來,兩岸簽訂了2... 阅读全帖
m***n
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来自主题: Military版 - 习马会:马英九发言
習馬會」:馬英九講話全文
2015年 11月 7日
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馬英九與習近平Image copyrightReuters
Image caption
台灣總統馬英九稱兩岸領導人的會面深具歷史意義
兩岸領導人在中國內戰結束數十年後首次會面,台灣總統馬英九在會面時進行了講話,
以下是講話全文:
習先生,大陸與台灣代表團的各位女士、先生,以及在場的媒體朋友們,大家午安,大
家好!
今天,我與習近平先生分別以台灣與大陸領導人的身份,穿越66年的時空,伸手相握,
握著兩岸的過去與未來,也握著中華民族振興的希望,深具歷史意義。
22年前,也就是1993年的4月,台灣海基會董事長辜振甫先生與大陸海協會會長汪道涵
先生在新加坡會面,簽訂了4個協議,為兩岸制度化協商打下了基礎。12年前,也就是
2003年的10月,我在「東亞經濟高峰會」上,與新加坡建國總理李光耀資政對談。當時
我們都認為:「兩岸的發展,要以人民的利益為依歸。」
此刻,我和習先生相對而坐,共聚一堂,在我們背後的,是兩岸分隔超過一甲子的歷史
;在我們眼前的,是這幾年來,雙方致力「以對話取代對立、以和解替代衝突」的成果
;在我們手上的,是永續和平... 阅读全帖
g**1
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中國新反導試驗 針對「薩德」 太原發射 新疆攔截
圖2之1
【明報專訊】中國航空部門上周二(20日)在包括新疆庫爾勒反導試驗場在內的西北地
區發布民航禁飛通告,相信是解放軍當日進行了陸基中段反導攔截試驗。有分析指,今
次是遠距大偏角和高拋角攔截試驗,軍事專家表示,此舉針對美國和韓國即將在朝鮮半
島部署的戰區高空防衛系統(THAAD)「薩德」。
西北民航上周二禁飛
觀察者網引述中國民航局空中交通管理局航行情報服務中心發布的禁飛通告指,20日凌
晨1時20分至3時30分有7個臨時劃設的禁飛區生效。這些禁飛區的兩端在山西和新疆境
內,涵蓋山西太原衛星發射中心和新疆庫爾勒反導試驗場,中間跨越內蒙古、甘肅的部
分地區,形狀亦與此前數次進行陸基中段反導攔截試驗時劃出的禁飛區相似。自2010年
以來,解放軍已經進行多次陸基中段反導攔截試驗,但靶彈發射地點通常位於甘肅酒泉
衛星發射中心,而今次則在太原,這意味着可能使用模擬射程更遠的來襲導彈做靶彈。
周四再試射高彈道導彈
此外,航行情報服務中心上周四(22日)再次發布民航禁飛通告,兩個臨時禁飛區於凌
晨2時7分至2時47分之間生效。從禁飛區形狀看,很可... 阅读全帖
p***n
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https://presidentlee.tw/59-%E9%A0%98%E5%B0%8E%E8%83%BD%E5%8A%9B%E7%9A%84%E4%
BF%AE%E7%85%89/
59. 領導能力的修煉
培養優秀的領導力的,是一個成功領導者最基本的修為。堅定的信仰、強悍的意志、哲
學的反省、善用平衡力、遠景的領導‧‧‧等,都是型塑優秀領導力
的重要條件。
當一個領導者很不容易,不論你領導的團體是大是小,基本上,要號召一群各有特質、
各不相同的人跟隨你,同心協力的朝著一個目標前進,一定是很大的挑戰。就像管理大
師彼得‧杜拉克說的‥「越有知識的人,越難管理,面對知識工作者,領導是達
成目標的最好方法。」
領導者不比其他專業,可以站在一邊當顧問、幕僚;領導者必須站在最前面,他也要隨
時做出決策,指出方向,如果決策錯誤,就必須承擔所有失敗的風險,壓力可想而知。
電影《獵殺U∣571》中,老士官對於領導有非常精彩對白‥「領導者不能說『我不知道
』,你如果這麼說會害死全部的人,領導者必須有答案。我們不是來這裡討論甚麼民主
,我們講的是領導!」
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給基督教國家的一封信 (一)
你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是不適當的。
當然,也有基督徒既不同意我也不同意你,有些基督徒認為其他的信仰也是通往救贖的
正確方法,有些基督徒並不害怕地獄,有些不相信耶穌復活,這些基督徒通常自稱『宗
教自由派』或者『宗教溫... 阅读全帖

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来自主题: USANews版 - Re: 希特勒是如何为群众洗脑的
希特勒與納粹德國的瘋狂和滅亡
希特勒開始在政壇上鬼鬼祟祟探頭的時間,是20世紀20年代初期。當時的德國剛剛經歷
過一戰,內憂外患,內部是經濟危機,大量德國人失業,鬧罷工,百業蕭條;外部問題
則是沒有國際地位,受到的壓榨太狠。
希特勒瘋,但不傻,知道德國人想要的是什麼,進入政壇初期,他給自己塑造的形象就
是德國大眾代言人、救世主,急民之所急,需民之所需。即使如此,也沒有多少人搭理
他,因為很多人厭惡他神經質的氣質和誇張做作的舉止,興登堡就毫不掩飾地說他是一
條獵狗,直到「啤酒館暴動」事件過後,他才被大多數德國人所知。
1929年10月24日,華爾街股票市場崩潰,引發了資本主義世界有史以來的最為嚴重的經
濟危機,對於經濟狀況本來就不景氣的德國,可以說這是一場滅頂之災,因為德國經濟
的基礎「一直是從美國那裡借來的外債和對外貿易,一旦新債斷絕,舊債到期,德國金
融結構就無法承受這種負擔……沒有出口,德國的工業就無法開工,它的產量從1929年
到1932年幾乎跌了一半。成百萬的人失了業,成千上萬的小企業破了產……這就迫使柏
林政府勒令所有銀行暫時停業……在那個時期最為暗淡的日子裡,工廠停工,失業... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - (原譯)給基督教國家的一封信 (一)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是... 阅读全帖
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第五章 大乘菩薩道的真義
中國佛教主要表現為大乘形態,而大乘佛教的核心內容在於菩薩道的實踐。對此,
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯《妙法蓮華經·卷第二·譬喻品第三》說:「若有眾生,從佛
世尊聞法信受,勤修精進,求一切智、自然智、無師智、如來知見、力、無所謂,湣念
安樂無量眾生,利益天人,度脫一切,是名『大乘』。菩薩求此乘故,名為『摩訶薩』
。」這就是說,大乘的表現是「聞法信受,勤修精進,求一切智、自然智、無師智、如
來知見、力、無所謂,湣念安樂無量眾生,利益天人,度脫一切」,有悖於此者應不是
大乘。具體到現代禪與印順法師就菩薩道的爭論,我們判斷的依據將是《妙法蓮華經》
對大乘的這一表述。
在現代禪與印順法師的相關爭論中,雙方的焦點在於菩薩的資格問題。也就是說,
究竟行大乘菩薩道的主體應當是法眼清淨的菩薩還是凡夫菩薩?雙方之所以在此問題上
發生爭論,導火索當是印順法師主張(凡夫的)人菩薩行,而現代禪創始人李元松先生
持否定的看法。李元松先生說:
針對禪師們這種「言過其實」的說法,印順法師曾給予批評,大意是:「禪師們太
過於強調修證了,以致無法瞭解大乘佛教的精神,菩薩道的本意是人乘的菩... 阅读全帖
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50
第七章 結 論
由於種種原因,現年已九十七歲高齡的印順法師在歲月的長河中不斷地寫作,以自
己的想法和方式出版了大量的著作,從而最終奠定了其在臺灣佛學研究界的權威地位。
與此同時,自從中國大陸改革開放以來,印順法師的著作開始緩慢地但卻是持續不斷地
流入大陸地區,從而也在大陸佛教界和佛學界產生了一定的影響。對於他在學界的聲望
,中國復旦大學哲學系王雷泉教授的評價很有代表性。他說:
印順法師的佛學著述和闡揚的「人間佛教」思想,為佛教從信仰層圈出發,契入社
會、文化層圈,完成佛教的現代轉向奠下了理論基礎。印順以他透徹的理性思辨和冷靜
的科學精神,提升了臺灣佛教的學術水準,其著述絲毫不遜於一流的日本佛教學者和基
督教神學家。可以這樣說,在當今中青年佛教徒和佛教學者中,不管是印順思想的忠實
信徒,還是從原教旨主義角度對印順提出批評者,幾乎無一不受到印順思想的洗禮。慈
濟功德會、佛光山和法鼓山這三大山頭的社會實踐和事功,在相當程度上實現了印順人
間佛教的理論。……出家人以本身的學術實力進入大學任教,亦成為尋常之事。
據此,他將印順法師視為是「出家眾的傑出代表」。
對於學術界如此看重的印順法師,由... 阅读全帖
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