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k********k
发帖数: 5617 | 2 半百做新娘，前景堪渺茫
瑾子的博客
信馬由br />
網絡日志正文
一個50歲的中國新娘嫁到附近小鎮，成了那個閉野偏鄉的稀罕事，讓我更覺稀罕的是她
的故事，well，如果你讀下去。
阿咪嫁到美國那個小村子有些陰差陽錯，本來夢寐以求的是紐約，電腦傳書近一年，正
在你濃我也濃時，那人像天邊的雲彩，手也不揮，突然悄悄消失了。男人很多時候不講
天長地久，又是網絡中人，假亦真來真亦假，阿咪知道，只是腦子一時轉不過彎，淚眼
問花花不語，問電腦，電腦一臉無辜，裝聾作啞，恨得阿咪欲哭無淚。好在還有網絡，
敗也是它，成也是它，走了紐約，來了杰夫，杰夫有血有肉。
又過一年，阿咪飛越太平洋來美國做杰夫的新娘，一腳落地，酷天寒風里並沒有溫情脈
脈的家，年過半百，竟然要居人籬下，做沒有工資的佣人。事與願違，水流無限似儂愁
，空有夢相隨，阿咪望著皚皚白雪不知路在何方，連苦也無處訴，給誰說去？這里的人
熟悉ABCD，可有誰知道波坡摸佛？
當初妾本無心，郎卻有意，如果不是“失戀”，如果不是杰夫緊追，阿咪也許不會結下
這個姻緣。杰夫年齡倒也相當， 55歲，長阿梅4歲，早年離異，看上去還精神，嘴挺甜
，認識不久張... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 3 每一次遇到別人為難你時、對你態度不好時、或者傷害你時，都是修遠離嗔恚
的機會，這時不能放過，應當如法地思維、觀察善法，以正念提醒自己：我現在不能動
嗔心，這一動嗔心就是火燒功德林，就是百萬障門開，就會損壞我多劫以來勤修的善根。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
http://www.weibo.com/yixipengcuo |
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n**********a
发帖数: 438 | 4 再從正面想：現在我不生嗔心，就能消除多生的業障，就能修集很大的福德，
就能成就安忍波羅蜜，所以我應當歡喜順受。像這樣思維好嗔恚的過患和安忍的利益後
，就讓心安住不動，由此讓自己所行的善法達到圓滿。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
http://www.weibo.com/yixipengcuo |
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n**********a
发帖数: 438 | 5 敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
寅二、廣說：
下面廣說當我們產生一些惡心時，應該如如不動，“如樹安穩住”。以下共有
27種：
吾意正生貪，或欲嗔恨時，
言行應暫止，如樹安穩住。
什麼時候發現自己生起貪心或嗔心，理應自我警醒：若讓貪心爆發造作惡業，
後果必定不堪設想；若放縱嗔心肆意妄行，結局也是無法想像。因此，言語行為應暫時
停止，如樹一樣安住不動。
我們相續中經常會生起煩惱，尤其是貪心和嗔心，是所有煩惱中最嚴重、最可
怕、人們談論最多的。
1、貪心：凡夫人遇到可愛悅意的對境時，不管是人、財、物哪一種，貪心都會
自然生起。假如你隨著貪心而去，便會違背佛陀教言，甚至毀壞自己的戒律，最後墮入
可怖的惡趣。
... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 6 當我們生起憤恨等負面情緒時，應當下觀察它的來處、去處、顏色、形狀……若能
了悟其本體了不可得，這顆不安分的心便會蕩然無存，一切幻相也會依此粉碎。
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://weibo.com/suodj |
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j*******1
发帖数: 182 | 7 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=673
佛教文化的价值观——青海师范大学演讲
『 2011年11月7日下午 』
顶礼句：
大悲摄受具诤浊世刹，尔后发下五百广大愿，
赞如白莲闻名不退转，恭敬顶礼本师大悲尊。
今天能有机会与青海师范大学的各位老师与同学一起共同学习研讨，我感到非常高兴！
高兴的第一个原因是：青海师范大学，曾是泽丹夏忠尊者等诸位前辈大德倾注关爱精心
培育、扶持的学校，加之该校诸位老师兢兢业业、孜孜不倦地教书育人，目前已经取得
了可喜的丰硕成果。时至今日，该校已经成为藏族民众心中具有良好口碑与声望、综合
实力极强的大学。
高兴的第二个原因是：我们这些身着佛陀袈裟的出家人，能融入这样的校园中，与各位
同学一起促膝互动，平等交流“佛教文化的价值观”这一课题，的确令人欣喜。
我今天的发言主要包括以下三个内容：我的感受、佛教的价值以及我的希望。
一、我的感受
目前的现状已经告诉我们，藏族知识分子群体，也即受过大学以上教育的老师与学生们
，都应该重视佛教与文化这两大主题。
1、传承藏文化势在必行
首先，我们藏族的语言与文化，在某些程度上... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 8 【如果一个修行人已达到了很高的修证境界，此时他便可以方便法摄受双身修法。不仅
密乘中有如此开许，声闻乘中同样对此作过相同的解释。如果一个修行者已断除了自相
续中的烦恼，他也可依方便法在显现上暂时“破戒”。《律藏》中就记载了这么一个公
案：
有一阿罗汉名为色迦桑目，她原本是一普通女众，后通过修法而得阿罗汉果。在其显现
为得果比丘尼时，未生怨王与她行邪淫，但因她早已断除了贪欲之心，故在整个过程中
未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼，但因未生
真实贪心之缘故，所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许，《律
藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人，尽管也与人行过邪淫，但释迦牟尼佛
依然没有将他的行为指斥为破戒，因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是断除
了欲界贪欲，但佛陀亦对他的行为作了开许。】
以上文章摘《藏密问答录》【闽南佛学院及戒幢佛学研究所导师济群法师问、上师索达
吉堪布答】
评论：
我们来看看佛经中，佛陀是如何开示，出家人不管是有证量或无证量？皆不可有淫行之
事实发生！！！！
再来看看索达吉刻意曲解佛经，把妙贤阿罗汉比丘尼被大恶王... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 9 藏密——不容置疑的纯正佛法
问（10）：在汉地，对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教，尤其是
密宗部分，基本持否定态度，以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
，都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往，对密宗非常崇
拜，只要是藏地来的任何一位喇嘛，他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上，我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是，藏传佛教是否像学术界所说的那样，包含着
许多印度教和苯教的思想？或者说，藏传佛教就是纯正的佛教？它的一切法门，一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承，根本就不包含任何另外的思想？
答：首先必须指出一点，学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度，包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议，这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定，不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中，有这么
一段话：“《大日经》是密教理论的建设者，由《金刚顶经》开出的，即将此一理论付
诸于实际的生活。一切都成为‘即事而真'，‘事事无... 阅读全帖 |
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c*********8
发帖数: 416 | 11 1，不是版上大惊小怪，见到富人眼红。是穷人也很多滴，不能说周围龟公龟婆都30万
，弯曲就都30万，那是你交往的圈子，但华人里低于10来万的大有人在，整天喊30万日
子苦，那低于30万就得跳金门大桥？中国人里的pHD和做IT等，在弯曲30万可能不算什
么，可不是每个人都干这个高薪的，10万有10万的火法，30万有30万的活法，我在洛杉
矶见过干一天活给6美元管一顿饭的，你信不？我给很多人说过，但很多人不相信，但
绝对是真的，不过是非法老莫。
2，老美这里30万甚么概念？是美国家庭收入top3%以上不止了，不信可以去查，当然你
可以说我们也紧吧，一个房子不下1米和2米的，可有什莫料，做甚么菜，你一个米以上
的住着，就紧吧，那那么多低于你水平的就不活了？有龟公龟婆，还有做其他行业的，
比如普通会计，给你个10万，那是老板脑子有病，但这活也得有人干，有人还得没有选
择的干！一个普通大学叫兽，不是business和computer那个，是历史或教育，中国人也
有干，你给他20万？那些做生化的或打小老鼠的，累死累活，换工作不容易，工资能高
多少？两口子30万？俺不信。
3，发个牢骚可以，别太矫情了... 阅读全帖 |
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D**0
发帖数: 2048 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
charlie1618 (老夫子) 于 (Mon Jun 27 11:05:05 2011, 美东) 提到:
1，不是版上大惊小怪，见到富人眼红。是穷人也很多滴，不能说周围龟公龟婆都30万
，弯曲就都30万，那是你交往的圈子，但华人里低于10来万的大有人在，整天喊30万日
子苦，那低于30万就得跳金门大桥？中国人里的pHD和做IT等，在弯曲30万可能不算什
么，可不是每个人都干这个高薪的，10万有10万的火法，30万有30万的活法，我在洛杉
矶见过干一天活给6美元管一顿饭的，你信不？我给很多人说过，但很多人不相信，但
绝对是真的，不过是非法老莫。
2，老美这里30万甚么概念？是美国家庭收入top3%以上不止了，不信可以去查，当然你
可以说我们也紧吧，一个房子不下1米和2米的，可有什莫料，做甚么菜，你一个米以上
的住着，就紧吧，那那么多低于你水平的就不活了？有龟公龟婆，还有做其他行业的，
比如普通会计，给你个10万，那是老板脑子有病，但这活也得有人干，有人还得没有选
择的干！一个普通大学叫兽，不是b... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 13 网上转载的，
对香港了解的兄弟评评看，有没有切中要害。
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还是我来给大家科普一下香港的问题吧
说详细了就太复杂，简单讲几句,
不求精准，我也懒，个别论断是个人看法，
欢迎批评。
50年代，很多人逃难去香港，这里面其实大部分都是在国内有产业的，所以这群人
是比较爱国的，60年代又有很多逃难的，这群人受过TG的罪，后代也很恨TG。
在60年代，爱国的和恨国的基本一半对一半，爱国的基本和TG有联系，很多底层爱国，
因为英国人太压迫他们
67年香港左派发动罢工，做得过了，炸弹炸死很多无辜百姓，引起大部分香港人反感，
从此在香港TG成了坏的代表，接下来英国人改善了香港人的生活条件接下来香港经济腾
飞，但是在当时看上去很好的两个政策，一是积极不干预，低税 二是政府卖地，到现
在成为香港发展最大的麻烦。
香港的富商全部是地产商出生，到目前也只有李嘉诚一个人发展了其他产业，其余的仍
然靠地产发财，现在稍微好点的房子是10万一平米（建筑面积），最常见的也要4万多
而且使用面积其小无比，但是在经济发展中，大家也都忍了，主要香港人被英国人搞得
很顺从。... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 14 贴一首狮王的作品， 我看比赵丽华还是要好得多
沁园春
呐喊狂呼，啥为功业，哪是前途？
任浣花溪畔，少陵结舍，卧龙岗上，诸葛曾庐。
厚典华章，唐诗汉赋，案角床头尽是书。
萧斋里，问毕生用了，多少功夫？
宏图，谁与帮扶？
笑老矣，空余胆气粗。
纵出书寄稿，终归无用，称王摆擂，事又何如？
迈宋超唐，欺苏压李，竟把先生视酒徒。
真堪恨，恨此生处世，未肯糊涂。 |
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w***g
发帖数: 32 | 16 恨比爱更长久
徐坤
这是我早就想写，然而却一直延宕至今的题目。这个结论让我惊
悚，我只怕它一说出口，就把“我们”——无数女人对现世爱情的期
待给彻底泯灭了。这样一本用血和泪、疯狂与绝望共同交织构筑而成
的《无字》天书，谁能破译得了？怎能想见，写出《无字》的张洁，
就是二十年前，那个满怀亲爱、泪眼迷蒙呼唤《爱，是不能忘记的》
张洁？二十年是一个什么概念？二十年的风刀霜剑在一个灵性充溢智
性高韬的女人身上刻下数道年轮后，便会使她修成如此正果吗？
无字天书。无字我心。《无字》其实哪堪破译？！它只如一把无
形的利剑，将人世间善男信女对待情事的一点点虚幻，尖锐的挑破了。
很凉。也很伤感。作为叙事主角的女主人公吴为，在追忆自己与丈夫
胡秉宸及其前妻白帆的关系时，时时回顾追溯母亲叶莲子与父亲顾秋
水、外祖母墨荷与外祖父叶志清的一世情缘。三代女人的爱情遭际，
一个世纪的离乱沧桑，压抑在传统、流俗、战争与革命情境下的命运
坎坷，都令我们扼腕叹息。我们优柔的同情之心被深深地触动了，如
同在读《世界上最疼我的那个人去了》时一样，书中的结论，在我们
心间形成一个大大的疑问：俗世之中，男女之爱，与母女之间的血缘 |
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m****a
发帖数: 254 | 17 曾同鸾凤衾，
指望交鸳颈。
不记得当时曾结三生证？
如今负此情，
反背前盟。
（吓）你听信谗言么（兀）忒硬心！
追思此事真堪恨，
不觉心儿气满襟。
你真薄幸！（吓！）
你缘何屡屡起狼心，
阿呀，
害得我几丧残生，
进退无门，
怎不教人恨！
imagined |
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a*******2
发帖数: 465 | 20 为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天给大家简单地讲一下“净土法与大圆满法”。
人身难得今已得。我们已经得到了人身，就意味着得到了解脱的机会，而解脱的机
会非常的难得，千载难逢啊！今天我们得到了人身，闻到了佛法，这是累生累世修来的
福报，我们若能利用这个人身，学修佛法，今生就可以解脱。
佛法有八万四千法门，也可以说法门无量无边。因为众生的分别念、烦恼是无量无
边的，所以法门也是无量无边。其中，净土法与大圆满法是与末法时期的众生最有缘分
、最相应的法门。末法时期的众生，生命短暂，还特别懈怠，业障重，学修那些复杂的
法门很难成就。
获得净土法的成就主要靠阿弥陀佛的愿力，而阿弥陀佛有这个愿力；获得大圆满法
的成就主要靠上师的甚深窍诀，主要靠他力——但光靠他力也不行，还要靠自力，但主
要是靠他力。这两个法门都是最捷径，也是最方便的法门。
现在的人都找捷径，这两个法门是最最捷径的法门，没有比这些再捷径的法门了；
这些也是最最方便的法门，没有比这些再方便的法门了。大家若真心想解脱，想成佛，
就要学修这两个法门。
上师如意宝老... 阅读全帖 |
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l**********2
发帖数: 450 | 21 淡定，关键不时平均，是方差，大家别忘了俄罗斯妇女婚前婚后体型的改变，大妈们
size再大，也木啥羡慕嫉妒恨的了吧？ |
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a*******y
发帖数: 235 | 22 你也不容易啊，看看你发的帖子，你也就是被嫖的命。
查找讨论区'Military'内， 标题含：'' 作者为：'thread23'，'70'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 thread23 Jun 17 中国核电让美国军工公司承包，说明一个悲哀事实
2 thread23 Jun 17 自从宣部发明“宇宙真理”后，一切都不用解释了
3 thread23 Jun 17 云山支持下，国内毛左照着名单抓汉奸，公知人人自危
4 thread23 Jun 17 京城传薄案已无限期推迟，乌有在准备迎接开来出狱
5 thread23 Jun 18 书记菊花堪虞！浙江一贪官称狱中被鸡奸3次
6 thread23 Jun 19 老毛卖国的历史事实：长白山天池文革分一半给金
7 thread23 Jun 19 Re: 老毛卖国的历史事实：长白山天池文革分一半给金
8 thread23 Jun 19 face it! 老毛才是大汉奸，删帖改变不了这个事实
9 thread23 Jun 19 云山的宣部内部发文要力挺毛左，国内网不许嘲笑毛左了
10 thread23 Jun 1... 阅读全帖 |
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a*******y
发帖数: 235 | 23 放屁“党妈美国独运轮我全骂”之前，
先看看你的帖子，你说说哪个帖子骂过美国独轮运了？
查找讨论区'Military'内， 标题含：'' 作者为：'thread23'，'70'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 thread23 Jun 17 中国核电让美国军工公司承包，说明一个悲哀事实
2 thread23 Jun 17 自从宣部发明“宇宙真理”后，一切都不用解释了
3 thread23 Jun 17 云山支持下，国内毛左照着名单抓汉奸，公知人人自危
4 thread23 Jun 17 京城传薄案已无限期推迟，乌有在准备迎接开来出狱
5 thread23 Jun 18 书记菊花堪虞！浙江一贪官称狱中被鸡奸3次
6 thread23 Jun 19 老毛卖国的历史事实：长白山天池文革分一半给金
7 thread23 Jun 19 Re: 老毛卖国的历史事实：长白山天池文革分一半给金
8 thread23 Jun 19 face it! 老毛才是大汉奸，删帖改变不了这个事实
9 thread23 Jun 19 云山的宣部内部发文要力挺毛左，国内网不许嘲笑毛左了
... 阅读全帖 |
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a**n
发帖数: 2994 | 27 tg最反华最贱的就是，自恨完了还要把屎盆子扣在中国人头上
扣在中华文化头上，
比如这次tg接待洋爹，居然有傻×说这是中华文化。 |
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a****r
发帖数: 12375 | 28 中华文化的精髓不就是和亲么？
tg最反华最贱的就是，自恨完了还要把屎盆子扣在中国人头上
扣在中华文化头上，
比如这次tg接待洋爹，居然有傻×说这是中华文化。 |
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发帖数: 1 | 29 你祖祖爷爷山东逃荒农民。你鸡巴就是泥腿子贱汉的自恨后代。 |
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发帖数: 1 | 30
草泥马的，你他娘的才是山东逃荒农民泥腿子贱汉的自恨后代 |
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d*******r
发帖数: 516 | 31 对了 日托阵营最近有些混乱 匪夷所思的观点啊
我总结下最近日托不受控制的言论吧：
1 买日车光荣
2 不买日车就是官2红2
3 日车比德车高贵
劝日托阵营加强管理 老出这类奇葩言论 其他日托一时都不知道怎么附和 怎么圆谎了
这让某些著名日托发帖赚来的每一个dime攒下来买的BBA情何以堪 |
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D**********R
发帖数: 25234 | 32 F2 大妈？
让我们 J2H4 什么的，情何以堪啊。。。。。。 |
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a****s
发帖数: 2060 | 33 国人啊。成不了气候。
楼主骂EB1也就是了，可你的打击面也太大了吧，做破思刀的eb2们情何以堪啊 |
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w*t
发帖数: 591 | 34 来自主题: SanFrancisco版 - 我恨tax 你以为他们会像收 use tax 一样靠自觉申报？早有用你我 tax dollar 作的研究了，
一头牛 （或者一个人）平均放多少屁，然后直接收，所以到时候有屁堪放当须放，反
正钱是已经交过了，放少了就被隔壁大屁虫占了便宜。 |
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G**********e
发帖数: 11693 | 35 好风飘下九天香
人间飞去犹堪恨
一种泪痕儿最多
生死亦足终天年
平怀五尺铜狮子
安知强啜不含悲 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 36 骰子，亦作色子，为一正多面体，通常作为桌上游戏的小道具，是古老的赌具之一。
最常见的骰子是六面骰，它是一颗正立方体，上面分别有一到六个孔（或数字），
其相对两面之数字和必须为七。骰子可以说是比较容易制作和取得的一个随机数
生成器。
由于骰子的点数可有许多种不同的组合方式，而掷骰时人们又无法预测所定的点数，
因此骰子从产生之日起，便与赌博结下了不解之缘。中国古代的绝大多数博戏活动，
都要通过掷骰来进行，有些博戏是直接用掷骰的方式来决出胜负，也有一些博戏则
要通过掷骰与行棋、打牌的结合才能决出胜负。 这些游戏活动都有一个共同的特点，
那就是“悬于投”。汉代班固在《弈旨》一文中云："博悬于投，不专在行。" 也
就是说，它们的实质与完全凭智力来战胜对手的围棋、象棋有着很大的不同。
骰子最早产生时形状各异，上有各种刻纹，后来则统一为正方形或长方形，见文末
附图。
中国的骰子习惯在一点和四点漆上红色，据清代赵翼考证红四点最早为唐玄宗所使
用。传说唐玄宗与杨贵妃在后宫掷骰游乐，眼看要输了，只有出现4点方能解救败局，
此时尚有一个仍在旋转之中，唐玄宗心中焦急，便连喊“4！4！”，尘埃落定后果然
是4。... 阅读全帖 |
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f*****g
发帖数: 15860 | 37 猿粪啊猿粪，造物弄人，本直教以身相许，然一个bad beat了得，神马浮云，情何以堪
，恨不相逢没加时，木然回首，如果上天deal twice，纵两岸相隔，三千里路云和月，
早发午至，夕阳下扑克尽欢颜。 |
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l******8
发帖数: 4133 | 38 美女有7，8个，就在我身边，各种风格的，有肤白似雪四肢运城纤细的秀丽美女，有小
麦色的fit美女，有性感奔放的。。。。那腿阿，真是修长匀称到极点，脚踝纤细修长
，小腿大腿匀称，又不是那种骨瘦如柴得瘦，整个那个线条阿，我真是看呆了！！！衣
服都穿得很好看很亮丽，颜色搭配也好，真是美得没有办法形容！！！！
无一例外都是苗条高挑，大长腿，小细腰，前凸后翘，我看的真的目不转睛，羡慕嫉妒
恨阿 我。。。。大概都是本科生吧，真是不得不感慨上天造物，老外女生只要不胖，几乎身材
都不错，如果又比较注意锻炼保持得，一定是非常好得身材了！！
帅哥也有至少3，4个，身材好得都跟模特似的，脸帅得阿！！！而且眼神跟我接触得时
候竟然还会害羞。。。。口水狂流！！！
看的最后自己受不了了，也去玩那个球，本来也玩过，结果今天一紧张，哧溜留得从球
上滚滑到了地上，旁边一fit中年大叔再也忍不住了，乐的直得色，连abs也做不成了，
我丢人丢到家了。。。。。。 |
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y**s
发帖数: 6809 | 39 哈哈哈哈哈哈
美女有7，8个，就在我身边，各种风格的，有肤白似雪四肢运城纤细的秀丽美女，有小
麦色的fit美女，有性感奔放的。。。。那腿阿，真是修长匀称到极点，脚踝纤细修长
，小腿大腿匀称，又不是那种骨瘦如柴得瘦，整个那个线条阿，我真是看呆了！！！衣
服都穿得很好看很亮丽，颜色搭配也好，真是美得没有办法形容！！！！
无一例外都是苗条高挑，大长腿，小细腰，前凸后翘，我看的真的目不转睛，羡慕嫉妒
恨阿 我。。。。大概都是本科生吧，真是不得不感慨，老外女生只要不胖，几乎身材
都不错，如果又比较注意锻炼保持得，一定是非常好得身材了！！
帅哥也有至少3，4个，身材好得都跟模特似的，脸帅得阿！！！而且眼神跟我接触得时
候竟然还会害羞。。。。口水狂流！！！
看的最后自己受不了了，也去玩那个球，本来也玩过，结果今天一紧张，哧溜留得从球
上滚滑到了地上，旁边一fit中年大叔再也忍不住了，乐的直得色，连abs也做不成了，
我丢人丢到家了。。。。。。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 41 也许是自恋，话说男人不坏，女人不爱……
波哥这叫自恨... |
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z**n
发帖数: 22303 | 42 有人问及我关于藏密里面双修法的问题。我要说一般人观念都错误了，事实上双修法
是金刚乘的方便道，有人认为是受印度教的影响，这种争论不是现在才有的。以我自己
的体验来说，不论你使用双身、双修或双运的名词，它事实是一个很深奥的哲理，没有
提到行为，没有提到事业和手印等等。
关于“双修”的问题 - 宗萨蒋扬钦哲仁波切
自古来我们便习惯结合并联想许多东西：男生和女生的结合、善与恶的结合、美和丑的
联想……等等, 但金刚乘的教法则认为它们在实相和本体上是没有分别差异的，是一体
不可分的。在究竟实相中，一切都具平等的空性与清净。所有这些最初、最原本的结合
只是一种善巧，让人了解说：是的，是有一些东西可以结合修身的，进而让他们了解结
合、双修的本初状态和其意义。有很多人误解，认为这种去贪的教法未免太过世俗。其
实佛陀的教法很多，重点都在利他。当佛陀的法教能直接助益并让人感到受用是最好的
，但有时也未必如此。
例如，出家成为僧侣是净除贪欲最佳的方法之一，但众生太多了，有多少人可以真正成
为僧侣呢？百万有吗？对他们来说，出家做和尚太困难了，既使出家本身一点也不困
难，但在他们心里仍觉障碍重重：要放弃美满的... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 43 我记得是食物中毒，道济法师也是食物中毒往生的。
宗萨钦哲仁波切：
在佛陀过世之前，他的追随者问他，应该告诉世人什么。佛陀说了四件相当有趣的
事情。他说，你们要告诉世人，以前有个叫悉达多的普通人，出生在印度的迦毗罗卫城
(Kapilavastu)，要强调“普通”。第二个讯息是：这个普通人成佛了。第三个讯息是
：这个普通人后来教导了成佛的方法。第四个讯息是：甚至这个成佛的众生，还是过世
了。这四个讯息是佛陀真的要他的追随者告诉世人的。
当佛陀说一个普通人出生在世时，他是说每个众生都能成佛，都有成佛的潜力。实
际上，众生的本性是佛。悉达多并不是出生就是佛，他生为普通人，就像你和我一样。
那是个非常重要的讯息，一个无明、嗔恨、贪婪、普通的人也能成佛。那是他在第一和
第二个讯息中所传达的。
第三个讯息也相当重要。你可能这样想：“这可能发生在他身上，但我们呢？”因
此，在第三个讯息里，佛陀说他为我们留下了他如何成佛的方法。在其它的教授中，佛
陀清楚地说明，他不能把成佛给你，也不能拿掉你的痛苦，你必须自己努力。
第四个或许是最重要的讯息：佛陀没有变成不朽，他没有像吸血鬼一样永生不死。
他证入佛教徒所... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 44 你不要捣浆糊，哈哈，还是把宗萨钦哲人波切的开示贴完吧。
佛法的目的在于超越一切的见地从而照见万物的本来面目，所有宗派，甚至道家，天主
教都共同拥有的一个最基本的方法就是禅定，这个明显和他的方向背道而驰：
佛教经常被归类为一种宗教。而宗教几乎都与伦理和道德有关，不是吗？当我们
谈伦理和道德时，通常谈论的是遵循一些规则。这是为什么人们会问像这样的问题。但
是，东方的哲学，特别是印度哲学，把重点放在智能上。在佛教里，智能比伦理和道德
更重要，道德和伦理是增强及稳固智能的工具。如果不是为了智能，所谓的道德和伦理
是非常危险的，它们可能使生活变得悲惨，就像只是因为道德的因素而不吃荤一样。但
是，道德和伦理好象在基督教、犹太教和伊斯兰教里十分重要。当然，佛教徒也相当重
视道德，但是，以智能优先。
谈到智能，我们谈的是超越做正确的事情或者不做错误的事情。虽然以下这个偈颂
有些理论化，但我必须引述佛教伟大的圣人和学者月称菩萨的话，他说∶
有些不聪明的人，做许多不善行，
果报是下地狱。
有些不聪明的人，做许多善行，
果报是上天堂。
只有聪明的人，超越过善行和不善行，
得到解脱。
佛教非常错综复杂！对智能... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 298 | 45 我等情何以堪
我也要倒贴 不知到有没人愿意接收 |
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P**I
发帖数: 3628 | 46 写下这篇文的人是何等居心，让zl父母情何以堪，其心之狠毒让人不寒而栗。 |
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T****e
发帖数: 2798 | 47 由潘安想到了宋玉，这一段李瓶儿和西门庆的场景设置和秦观的“南乡子”很不谋而合
啊：）
妙手写徽真。水翦双眸点绛唇。疑是昔年窥宋玉，东邻。只露墙头一半身。
往事已酸辛。谁记当年翠黛颦。尽道有些堪恨处，无情。任是无情也动人。 |
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m***n
发帖数: 1721 | 48 re!!!
看板上热议我今天早上也搂了眼,真不知道好看在哪里,演员演技都极烂,尤其是那个t,
木木的毫无灵性,说话就像旁边开着个
speaker,完全没深度没质感......如果说长得好被爱也就算了,要说手段桥段云云,让广
大痴情t情何以堪啊啊啊!!! |
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