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全部话题 - 话题: 塔木德
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c*********d
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1
来自主题: Military版 - 这孙子原来也是贼(上)
被同胞吞噬的祖孙三代---化学家萧光琰一家的悲剧(上)
原创:和气猫 鬼眼之天下 微信号 guiyanztx
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历史文化,美食旅游
和气猫
最近偶然读到网文《爱国的天才化学家》(公共号“晓风带你去流浪”,作者署名“宁
静”,以下简称“爱文”),介绍化学家萧光琰一家灭门的悲惨故事。另有《他在中国
百废待兴时毅然回国,奠定石油工业基础,最终却惨遭灭门》(公共号“塔木德富豪会
”署名“度公子”,以下简称“他文”)、内容比较相似。
萧光琰是民国时期留学美国、1951年回到“新中国”的化学家,指控为美国间谍,长期
遭受政治凌辱,不堪忍受,1968年一家三口自杀。
萧光琰夫妇照片
关于萧光琰的生平,他出生于日本这一点是各种资料上无分歧的。关于他家庭情况和成
长情况,“他文”说萧光琰的父母是“当地有名的华侨,家族资产雄厚,好车别墅应有
尽有。…1934年初中毕业时,萧光琰的父母已感到局势的不对,中日关系越发紧张,日
本排华愈演愈烈,于是处理掉家族产业,举家迁往了美国。到美国落脚后,萧光琰仅凭
自学,就以很高的分数考上美国坡蒙那大学…”
“爱文”则说“父母都是当地知名的日本华侨,家族资产曾达到... 阅读全帖
d******w
发帖数: 2213
2
犹太教教义几个很特别的地方:
1. 民族国家宗教身份的一体。有很多犹太人自称犹太人是个宗教身份,但同时你又会
见到很多无神论者的犹太人。犹太教义要求他们的国家认同是对以色列的认同。所以对
于犹太人基本上都是锡安主义者。
2. 教义要求犹太人对待犹太要好,团结。却对犹太人如何对待非犹太人连最基本的道
德不仅不要求,还教导坑他们。塔木德说犹太人能操非犹女人,但不可以娶他们,要把
非犹当成畜生,坑蒙拐骗非犹都是神喜闻乐见的。这就造成了犹太人道德上的双标,而
且犹太人会在调整自我认知,来逻辑上晚上自我双标的地方。我在Quora上见到很多犹
太人,嘲笑民族主义,却歇斯底里的辩护锡安主义的合理性。大量蜜柚强调多元化的重
要性,要大搞平权,却用户以色列炸巴勒斯坦人,抢人家的地,蔑视底层的黑犹太人。
上面的两条使得犹太人抱团团结,能流浪千年,文化和血统(虽然杂的一踏糊涂)依然
留存,能互相提拔,在一个非犹太人的社会里成功,却也是犹太人很难找人待见的原因。
总结是,犹太人可以一起工作,但要小心地方,抢你credit的地方一点不会手软。至于
做朋友就算了,他们有时坑你了,可能他们都不觉得是在坑你。犹太人喜... 阅读全帖

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3
基督教之于犹太教,就好比法轮功之于佛教。佛教正教视法轮功为付佛外道。也就是邪
教。
基督教源于犹太教。耶稣是犹太人,信的也是犹太教,不过是里面的末日派。耶稣三十
岁的时候认为自己获得了天启:他的世代就是末日来临的世代。然后开始传播这个消息
,有了一批跟随者。
但是他的观点是不被犹太教传统教义派接受的。所以当时统治巴勒斯坦的罗马总督彼拉
多以妖言惑众的罪名把他钉死在十字架上。耶稣的信徒们认为耶稣的死根本责任在举报
他的犹太祭司们。
耶稣死后,他的信徒们宣扬他就是犹太教预言里的弥赛亚,就是末日的救世主。基督教
就这么诞生了。
基督教本来是犹太人内部的犹太教新教派,但是保罗认为耶稣的教义应该传播到所有人
,不限于犹太人。基督教就开始全世界的传播,直到成为罗马国教。
巴勒斯坦的犹太人后来起义反抗罗马人统治,被镇压,并驱赶离开家园,从此散于世界
各地。
基督教传播到整个西方世界,生活在基督教世界里的犹太人作为不肯接受基督教的冥顽
不化的Jesus Killer, 对他们的另眼看待可想而知。他们被迫生活在gehtto里 (就是
专门划分出来给犹太人居住的区域)。不能从事很多只能基督徒从事的职业,比... 阅读全帖
M******a
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4
来自主题: Military版 - 为什么绝大部分人都掉进了坑里
原创:二号头目 九边 九边 微信号 ertoumu893
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头条@九边Pro 的同步长文公众号,本号致力于打造没有背景知识人人能读懂的“欧陆
风云”,“百年亚洲”,“民国往事”。
作者:二号头目
有个词,跟“熵增”一样令人着迷,叫内卷化。
第一次听到这个词是在一篇分析清朝经济的文章中,讨论清朝为啥以魔鬼的步伐避开了
工业革命的时候,学者们提出了“内卷”的概念。
这是个啥意思呢?这么个逻辑链:
首先,清朝人口太多,人力成本非常非常的低;
所以,不管干啥,都不需要改进技术,通过增加人力就可以解决。比如丝绸和瓷器有利
可图,需要扩大再生产,如果在英国,人力太贵,增加一百个人的花费还不如搞台机器
来解决,英国人开始研究改进机器。但是在中国,人力便宜,搞机器还不如多雇佣几个
人。
但是不搞机器的话,就不会有工业来吸收多余人口,我们知道,工业化时代人口才是资
源,在那之前,人口经常是累赘,农业社会对过剩人力的吸收能力极弱,过剩人力进一
步导致人力成本低,恶性循环。
结论,中国在当时的那个情况下,进入了一个循环向下的通道,无论如何都没法不依赖
外界的情况下打破自身的循环,突破手工业和农业“结... 阅读全帖
qr
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5
来自主题: Military版 - 美国的大奸巨恶多是犹太人
原来我也很难理解,昨天正好看了这个https://6do.news/article/1713974-61才恍然
大悟,原来这些“邪恶”的犹太人平时读的根本不是圣经,而是一本叫做《塔木德》的
邪书。
L*********y
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6
1
生活,真是个奇异的魔术师。
1993年那个冰雪将至的初冬,就读于美国新墨西哥大学研究院体育管理系的郎平,
率日本八百伴超级明星队,与刚刚组建不久的中国女排结对厮杀时,她断然不会想到:
一年零两个月以后,自己会接替栗晓峰而执掌中国女排的帅印。
那是一次具有商业意味的比赛。
日本八百伴流通集团为提高企业知名度,创建了世界上第一支多国籍职业女子排球
队。这支得到国际排球联合会认可的球队由两个阵容组成,一个阵容特聘郎平挂帅,包
括中国、美国、俄罗斯的选手,号称“超级明星队”;另一个阵容是由当今著名选手路
易丝为首的古巴选手组成,名曰“哈瓦那金牌队”。栗晓峰腹背受敌,与郎平和路易丝
轮番操戈,一路烽烟迭起,从北杀到南,又从南杀到北。
自巴塞罗那奥运会以来,俄罗斯队、美国队都曾战败过古巴队,连早已威风不再的
日本队也有过让古巴队俯首称臣的纪录。惟中国队每战古巴,必败无疑。以至外界流传
一种说法:中国女排患了“恐古症”。
出人意外的是,新披帅袍的栗晓峰在这次征战中,先于12月刀日以3:0轻取古巴队,
翌日又连拔两城,大败郎平和路易丝,使笼罩在浓重阴影中的中国女排宛如一轮旭日冲
破云层,亿万国人精... 阅读全帖

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7
欧美是犹太人的家吗?有钱就能有权、有自信吗?犹太人在欧美有归属感吗?《威尼斯
商人》你读过吗?里面有没有反映犹太人和欧洲人之间的矛盾、欧洲人对犹太人的歧视
、敌意?
马克思不一定主观上想跟欧洲人民过不去,但他理想中的共产主义世界里,人与人之间
达到真正的不分种族、不分国家的、充分的理解与体谅,这在理论上是很美好的,但实
际上,对于自己的家庭、部落、国家的归属感,这也是人本能的一部分,这不是学了马
克思主义就能克服、消除的。马克思主义在这点上违背人的本性,实践上就会有各种问
题。
现实中不同的人群之间能够各人自扫门前雪、相安无事、没有争斗,就已经算得上很好
了,还非要处处鼓吹我中有你、你中有我的水乳交融般的diversity,小范围内搞一搞
可能没事,但全面推广就是对人的本性极大的挑战,何必呢?
犹太人在欧美自然希望大家崇尚diversity、充分接纳他们、没有隔阂,但在复国这件
事上,他们自己又在强化自己的身份认同、觉得自己特殊、与众不同,这种矛盾、双标
就是人性复杂的体现。我觉得其实也没什么可指责的,不要输出diversity的意识形态
的时候想当然、搞得太过头就可以了。
关于犹太人... 阅读全帖
n****g
发帖数: 14743
8
都让可以任由中···共·国辖区的华人被套信息枷锁。
但是,
有这样一个问题:要是生下的婴儿长着两个头一个身体的话,应该把他算作一个人呢,
还是两个人?犹太人《塔木德》中所提供的解决方案简洁明了:在一个头上淋上热水,
如果另一个头也发出悲鸣,就是一个人;要是另一个头满不在乎,那就是两个人。
n****g
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9
唉……
有这样一个问题:要是生下的婴儿长着两个头一个身体的话,应该把他算作一个人呢,
还是两个人?犹太人《塔木德》中所提供的解决方案简洁明了:在一个头上淋上热水,
如果另一个头也发出悲鸣,就是一个人;要是另一个头满不在乎,那就是两个人。
十多亿华人也是人啊
h***e
发帖数: 2823
10
说不在乎,幸灾乐祸都是假的。
可现实是人家自己真的不在乎,你在乎屁用没有,还被曲解成别有用心不怀好意。
上吊的不哭,围观的哭。
算了,你不幸灾乐祸还能咋滴?有的选吗


: 唉……

: 有这样一个问题:要是生下的婴儿长着两个头一个身体的话,应该把他算
作一个
人呢,

: 还是两个人?犹太人《塔木德》中所提供的解决方案简洁明了:在一个头
上淋上
热水,

: 如果另一个头也发出悲鸣,就是一个人;要是另一个头满不在乎,那就是
两个人。

: 十多亿华人也是人啊

d******w
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11
这人犹太人吧?塔木德让他们按畜生来对待费油。可以像对畜生一样玩弄女人


: 这个Eric确实是“连人都不配当”

w*********d
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12
他爹搞了两个自己的养女。当然,很符合塔木德对如何对待非犹女人的教诲。真是因为
他爹,他才成了metoo的拥护者。
l*****y
发帖数: 9433
13
没恨,也不是具体讲个人,有时间读读塔木德,联系一下历史,对犹太人会更了解一些
j*******r
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14
震撼:中国人的真相,中国人的力量
题记:一个温和、有主见、有责任感的声音…… 作者:杨润 西安 2009-3-18
犹太民族是一个优秀的民族。因为,犹太民族出现了许多影响世界的人物。能孕育出这
么多能人的民族,当然是优秀的。恐怕,很多人都是这样想的。
伟大的人物总是容易被记忆的。而一些更重要的东西却被忽视:犹太民族的智慧来源是
什么?支撑这个民族独立不倒的力量又是什么?历史上,东西方,出现过的古老民族何
其多。依然存在的却不多了。犹太是一个多灾多难的民族,在超过1500年的时间里,没
有自己的国家,散居于世界各地。这样的遭遇和处境,居然没有被同化,真是让人惊叹
。如果没有一种内在的力量来凝聚他们,那么,犹太民族早就被融合同化了,会象契丹
族一样从地球上消失。这样的话,犹太民族就成了一种回忆,哪里还会有现在的辉煌。
这种内在的东西是什么?是犹太民族的保护神。她不仅能凝聚民族,而且能启发智慧,
培养人格,非常伟大。说到底,其实只是一本书:《塔木德经》。说到这儿,有人会失
望了:一本书,就这么厉害,忽悠人的吧?笔者只想说:书和书是不一样的。有些书看
过便忘;有些书受用终生;有些书则是
n****g
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15
有这样一个问题:要是生下的婴儿长着两个头一个身体的话,应该把他算作一个人呢,
还是两个人?犹太人《塔木德》中所提供的解决方案简洁明了:在一个头上淋上热水,
如果另一个头也发出悲鸣,就是一个人;要是另一个头满不在乎,那就是两个人。
任由铲子欺压辖区华人的人,大概不认为自己是一家人,以为自己是赵家的……
n****g
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16
来自主题: Returnee版 - 突然感到BBS好没劲
有这样一个问题:要是生下的婴儿长着两个头一个身体的话,应该把他算作一个人呢,
还是两个人?犹太人《塔木德》中所提供的解决方案简洁明了:在一个头上淋上热水,
如果另一个头也发出悲鸣,就是一个人;要是另一个头满不在乎,那就是两个人。
要是觉得华人是一家,自己有些负担,那就继续讲真相让更多华人觉醒
如果没这个负担,那就算了,也是一种生活
n****g
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有这样一个问题:要是生下的婴儿长着两个头一个身体的话,应该把他算作一个人呢,
还是两个人?犹太人《塔木德》中所提供的解决方案简洁明了:在一个头上淋上热水,
如果另一个头也发出悲鸣,就是一个人;要是另一个头满不在乎,那就是两个人。
海外华人不能眼睁睁其他华人被铲子套信息枷锁,需要回去启智啊
r********9
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18
来自主题: Basketball版 - 尽塔木德冤假错案
我擦
A*D
发帖数: 397
19
地球上有太多的鲁蜜总喜欢yy,总认为鲁能这样牛那样牛,要承认下人家恒大比it强不
如杀了他,比不过就说恒大就会砸钱,恒大靠外援,恒大没有青训,没有广东球员,恒
大有很多山东球员,恒大赢球靠浇水。。。
真塔木德的恶心,去年还保级呢,今天势头是不错,不过充其量也就窝里横,亚冠次次
被日韩印尼沙特等虐,有本事学恒大去买牛逼的外援,去买一流的教练,有本事去全北
干他们5:1
s******t
发帖数: 2511
20
来自主题: LeisureTime版 - 瓶梅两问
儒户是鞑子圈出来,有点像奥斯曼土耳其治下登记的基督教家庭,用来保护一种土著文
化。明代要保留这个户籍,最初是为了照顾元朝的那群读书人。何炳棣有一个更详细的
统计,洪武朝儒户还是很牛的,以后越来越差,别人的考试成绩上来了嘛,就《四书》
和部分的《五经》而已,资源共享,不能和掌控塔木德解释权的犹太拉世家比。
另外匠户的总人数应该比儒户多很多吧。考试成绩和家庭出生,这个有兴趣可以跟着何
炳棣的路子走,可惜我不读书,没读过何炳棣。。。
p********i
发帖数: 719
21
这是一部太有名的电影!
直到现在才看!也是有某种渊源的!
最近一直在看托尔斯泰的《战争与和平》,所以,闲暇之余,特别想看一点关于战
争的,又是比较深邃的电影!《辛德勒的名单》作为一部高水准的反映二战期间的电影
,符合这一条件!
最近也看了一点犹太人奉为经商和处世的圣经的书《塔木德》,对犹太这个民族充
满了好奇,而《辛德勒的名单》正好讲的就是犹太人受希特勒屠杀的故事,这一点,也
让我对这部电影充满了期待!
万想不到,看了电影之后,虽然辛德勒的精明,玩世不恭但是又充满正义感的形象
让我印象深刻,虽然犹太人命运的悲惨,犹太人的机灵,犹太人的经商天才让我吃惊,
但是我真正爱上的,却是那个坏蛋,纳粹阿蒙!
斯皮尔伯格总是有这个本事,那就是他特别擅长于塑造反面角色,虽然是一个反面
人物,但是往往,反面人物的光芒要胜过所谓的正面人物,比如在《猫鼠游戏》中,莱
昂纳多塑造的那个伪钞诈骗者就让人感觉非常可爱,机灵,让人不得不爱他,相反,与
他搭戏的汤姆汉克斯作为一个正直的警员,其性格特色方面就显得逊色了很多,比较单
薄,不像莱昂纳多的性格那么丰满。
我们会爱上一个坏蛋,除了性格更丰满这一原因之外,还有一... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
22
来自主题: WaterWorld版 - 感觉人类很不要脸
《塔木德》上有句名言:“如果人类没有恶的冲动,应该会不造房子、不娶妻子、不生
孩子、不工作才对。”
n****g
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来自主题: WaterWorld版 - 这竟比 沉船事故 更让我痛心!
有这样一个问题:要是生下的婴儿长着两个头一个身体的话,应该把他算作一个人呢,
还是两个人?犹太人《塔木德》中所提供的解决方案简洁明了:在一个头上淋上热水,
如果另一个头也发出悲鸣,就是一个人;要是另一个头满不在乎,那就是两个人。
d******w
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来自主题: Joke版 - 外星人会和人类讲道德吗
亚伯拉罕系宗教。。。,人类毒瘤。
你去看看犹太教的塔木德视频,也是基本上异教徒就是畜生,可以随便搞死他们,骗他
们钱,甚至搞异教徒几岁的小女孩。。。。
基督教也是。好在欧美社会经过那么多年启蒙运动,已经把基督教改造的非常现代化了。
n****g
发帖数: 14743
25
有这样一个问题:要是生下的婴儿长着两个头一个身体的话,应该把他算作一个人呢,
还是
两个人?犹太人《塔木德》中所提供的解决方案简洁明了:在一个头上淋上热水,如果
另一
个头也发出悲鸣,就是一个人;要是另一个头满不在乎,那就是两个人。
华人不是一个人
c******n
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[一种声音]伊斯兰问题,还是阿拉伯问题?
https://dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=110864
作者:李子暘
现在,几乎所有恐怖主义都来自伊斯兰世界,恐怖分子几乎都是穆斯林,伊斯兰极端主
义成了恐怖主义的代名词。这就不免让人疑惑,是不是伊斯兰教有什么问题?这个宗教
是不是已经成了恐怖主义思潮的来源?
看上去的确如此。人们果然在《古兰经》和“圣训”中找到了发动圣战、武力消灭异教
徒的内容。可是,你同样能在《圣经》或犹太教经典中找到类似内容。实际上,同属一
神教的犹太教、基督教、伊斯兰教在强调信仰纯正、排斥异教徒和异端、主张使用武力
、号召为宗教牺牲等方面,共同点颇多。
根据经典来判断宗教的本质,很不可靠。决定宗教形态的,是教徒的行为,而不是古老
经书上的文字。实际上,在《古兰经》《圣经》《塔木德》这种包罗万象、语义繁复、
解释庞杂的经书中,人们可以找到任何他想要找到的内容。不是有人在《易经》中找到
了计算机的起源吗?
湿婆之舞
如果只看教义,印度教其实是更可怕的宗教。印度教有三大主神:梵天、毗湿奴、湿婆
。三大主神各有分工。梵天创造... 阅读全帖
s*********a
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27
来自主题: Belief版 - 复活不是耶稣的专利(ZT)
也和话译
在美一方, 乡下人进城修改
一个三呎高,有着87行希伯来文,被学者们认定是耶稣出世前几十年前(就存在)的石
板,正在圣经学和考古学圈子里引起波澜,特别是它可能提到了一个将要在死后三天后
复活的弥赛亚。
如果这个关于弥赛亚的叙述真的在石板上的文字里,它将会推动方兴未艾的对公众与学
者的耶稣观的重新评价,因为这个故事提示了耶稣从死里复活的故事没有什么特殊的,
无非是当时犹太人普遍接受的传统的一部分。
根据研究过这个石板的一些专家的说法,这个石板可能是在约旦死海附近找到的。它是
一个罕见的在那个年代用墨水在石板上写字的例子,从本质上讲,就是写在石头上死海
经卷。
(石板上的文字)是写上去的,不是镌刻的,是两列工整的竖行,跟托辣(摩西五经)
的竖行格式相似。但是石板断掉了,有些墨迹已经退掉,也就是说它的内容还会引起争
论。
但是, 它的真实性现在还没有受到挑战,所以,它越来越重要的作用在于帮助(我们
)加深理解基督教在那个时代的起源。那时候,犹太人面对着激烈的政治危机。
在加州大学伯克来研究塔木德(是犹太教地位次于旧约的经书)的教授Daniel Boyarin
说,这个石板属于不断增
l*****y
发帖数: 9433
28
【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: leonany (Cagalli Yula Athha), 信区: board
标 题: 申请开通犹太教版Judaism belief
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 18 16:15:42 2009, 美东)
[申请ID]:
leonany
[英文版名]:
Judaism belief
[中文版名]:
犹太信仰版
[所属讨论区]:
文学艺术
[申请理由]:
犹太教(יהדות),旧称挑筋教,是在西元前2000年
西亚地区的游牧民族希伯来人中产生的。崇拜单一的主神
耶和华,从犹太教中派生出了两个世界最大的宗教——基督宗教和伊斯兰教。 由于犹
太教徒认为救世主尚未来
临,不承认耶稣基督是救世主,一直受到基督教与伊斯兰教世界的误解。基督教和伊斯
兰教本身原来只是犹太教
的一个支派,但每一部介绍宗教的书籍都少不了要提到犹太教,主要是因为其影响巨大
。若要详细学习基督教和
伊斯兰教,犹太教学习是必不可少的。希望和大家一起学习智慧之书《塔木德》, 研
究旧约与亚伯拉
m*****a
发帖数: 92
29
来自主题: Belief版 - 为什么犹太人不信耶稣?
为什么犹太人不信耶稣?
2008-12-17 19:10:41 来自: AmYisraelChai(۞۞Tomer Devorah۞&#
1758;)
施拉格西蒙斯拉比
这是最普遍的疑问之一。让我们理解为什么。我们只是需要表明犹太立场。犹太人不接
受耶稣是弥赛
亚的原因如下:
1,耶稣没有实现弥赛亚的预言包括
*建立第三圣殿(Ezekiel 37:26-28).
*招聚犹太人回以色列(Isaiah 43:5-6).
*结束仇恨压迫苦难和疾病。实现世界和平。(Isaiah 2:4)
*世界大同,共同敬拜以色列的上帝。(Zechariah 14:9).
以上基督教相信耶稣二次来会实现这些,但犹太正教不承认有二次降临之说。
2,耶稣不具备弥赛亚的个人素质
*不是先知。先知必须在犹太群体中产生。公元前300年以斯拉时代,大多数犹太人拒绝
从巴比伦返回
以色列,先知就不能产生。最后的先知是哈该,撒加利亚和玛拉基。耶稣诞生在最后先
知后350年。
*不是大卫子孙
Genesis 49:10 Isaiah 11:1是指父亲一方是大卫子孙。耶稣是童女所生。没有爸爸。... 阅读全帖
o**1
发帖数: 6383
30
来自主题: Belief版 - 基督教中的輪迴說
作者﹕黎茹
很多人並不知道在早期基督教中也存在著輪迴之說,只是因為近代基督教的變革,使基
督教將其剔除。
早期猶太教的輪迴說 (基督教乃衍生自猶太教,並且基督教的"舊約"聖經也是猶太教的
經典。)
早在西元前200年至西元68年寫就的《死海古卷》中,就記載著昆蘭厄賽派(Qumran
Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉世重臨,新約《希伯來書》
中耶穌為大祭司麥基洗德之說正是為了呼應這個厄賽派古老的傳說。
從第一世紀猶太史學家約瑟夫(Flavius Josephus)的記錄中可見當時猶太教三大支派中
除了撒都該派,厄賽派和法利賽派均相信輪迴轉世之說。在《使徒行傳》中有這樣的話
“撒都該人說沒有復活”,這大概是要突顯撒都該人有別於當時其它猶太人和基督徒般
信奉輪迴(復活)之意。
影響著整個基督教的第二世紀教父俄利根(Origen),就相信靈魂會因著前生所作的善惡
而得著今生不同的果,且無始無終地不斷輪轉下去,此說在正統教會一直流傳了三百年
之久。大概到第六世紀東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世(Justinian I)才設法將教父俄利
根之說定為異端,並拘禁當時支持此說的教... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
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犹太教是基督教产生之后才有的。至于从雅各开始到耶稣复活之间,古以色列的信仰,
则是基督教历史的旧约时代
“犹太教”和“上帝信仰”“以色列历史传统”在很大程度上是两码事,“犹太教”是
作为基督教的对立面产生的,那种认为基督教是由母教犹太教诞生的理论,其实是否定
耶稣的敌基督谬论。
“犹太教”敌对基督教的主要命题,就是律法主义,否定耶稣是弥赛亚。
“犹太教”这个概念到底是何时产生?
这是不是一个无法解决的学术难题?
值得讨论。我只懂中文,敬请懂外语的网友们给些资料吧,谢谢。
当然,最近这几年,我们在网上能看到的基本资料,即中文维基和百度,都采用的是“
犹太教”早于基督教、伊斯兰教的说法。
有一段基本靠谱,这是我们的对立方,本人称为敌基督的,或者说属于圣经里称为“淫
妇大巴比伦”那个阵营的学术界的声音,他们为了在关键点(灵是否认耶稣为主)上说
谎,就必须在非关键点上,比那些糊涂、软弱、无知的基督徒们讲更多的真话。
我也想请bybytyxc谈谈他对这历史的看法:
至公元70年,罗马帝国攻占耶路撒冷,圣殿再度焚毁,犹太人流散各地,处于罗马帝国
和波斯帝国统治之下。为适应各地不同的现实生活,犹太教... 阅读全帖
m****r
发帖数: 1904
32
来自主题: Belief版 - 耶稣的矛盾
上帝给予妇女尊重与关怀(zz)
耶稣在地上时,所言所行都十全十美地反映他天父的品格和作风。他说:“我做什么事
都不是自作主张的。我说的这些话,跟父亲教导我的一样。… …我时刻做他喜悦的事
。”(约翰福音8:28,29;歌罗西书1:15)因此,我们留意耶稣怎样跟妇女
相处和他对妇女的看法,就能够明白上帝对女性有怎样的观点和期望。
许多学者研究过福音书的记载后,都同意耶稣对妇女的看法跟当时一般人的看法截然不
同。为什么这样说呢?还有更重要的是,耶稣的教诲怎样造福今天的妇女呢?
耶稣怎样对待妇女
耶稣没有把妇女看作泄欲工具 有些犹太宗教领袖认为,接触异性会挑起性欲。
由于女子被视为诱惑的来源,所以她们不可以在公众地方跟男子说话,外出时也必须戴
上头纱。 然而,耶稣却规劝男子要控制肉欲,尊重妇女,而不是严格限制妇女的社交
活动。(马太福音5:28)
耶稣也说:“谁跟妻子离婚,另外娶妻,就是通奸,对不起妻子”。(马可福音10:
11,12)这跟拉比提倡的一个广受接纳的主张截然不同。拉比认为,男子可以“用
各种各样的理由跟妻子离婚”。(马太福音19:3,9)当时,大多数犹太人都不认
为... 阅读全帖
m****r
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来自主题: Belief版 - 耶稣的矛盾
上帝给予妇女尊重与关怀(zz)
耶稣在地上时,所言所行都十全十美地反映他天父的品格和作风。他说:“我做什么事
都不是自作主张的。我说的这些话,跟父亲教导我的一样。… …我时刻做他喜悦的事
。”(约翰福音8:28,29;歌罗西书1:15)因此,我们留意耶稣怎样跟妇女
相处和他对妇女的看法,就能够明白上帝对女性有怎样的观点和期望。
许多学者研究过福音书的记载后,都同意耶稣对妇女的看法跟当时一般人的看法截然不
同。为什么这样说呢?还有更重要的是,耶稣的教诲怎样造福今天的妇女呢?
耶稣怎样对待妇女
耶稣没有把妇女看作泄欲工具 有些犹太宗教领袖认为,接触异性会挑起性欲。
由于女子被视为诱惑的来源,所以她们不可以在公众地方跟男子说话,外出时也必须戴
上头纱。 然而,耶稣却规劝男子要控制肉欲,尊重妇女,而不是严格限制妇女的社交
活动。(马太福音5:28)
耶稣也说:“谁跟妻子离婚,另外娶妻,就是通奸,对不起妻子”。(马可福音10:
11,12)这跟拉比提倡的一个广受接纳的主张截然不同。拉比认为,男子可以“用
各种各样的理由跟妻子离婚”。(马太福音19:3,9)当时,大多数犹太人都不认
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R*****d
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来自主题: ChineseClassics版 - 申请开通犹太教版Judaism belief (转载)
【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: leonany (Cagalli Yula Athha), 信区: board
标 题: 申请开通犹太教版Judaism belief
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 18 16:15:42 2009, 美东)
[申请ID]:
leonany
[英文版名]:
Judaism belief
[中文版名]:
犹太信仰版
[所属讨论区]:
文学艺术
[申请理由]:
犹太教(יהדות),旧称挑筋教,是在西元前2000年
西亚地区的游牧民族希伯来人中产生的。崇拜单一的主神
耶和华,从犹太教中派生出了两个世界最大的宗教——基督宗教和伊斯兰教。 由于犹
太教徒认为救世主尚未来
临,不承认耶稣基督是救世主,一直受到基督教与伊斯兰教世界的误解。基督教和伊斯
兰教本身原来只是犹太教
的一个支派,但每一部介绍宗教的书籍都少不了要提到犹太教,主要是因为其影响巨大
。若要详细学习基督教和
伊斯兰教,犹太教学习是必不可少的。希望和大家一起学习智慧之书《塔木德》, 研
究旧约与亚伯拉
p**u
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11月1日
我们互相表示了感谢,然后我说再见,他们用微笑送我出门,这一切就结束
了。
我记不起到底换过多少次工作了,每一次都让我莫名其妙生出内疚感,也许我
应该给每一个人说声抱歉,告诉他们也许我是故意的,我总是不愿意听人指
挥,总是讨厌加班,爱自由,在心里充满狂躁的幻想。
我记得离开上一家公司的时候,也是夜色迷蒙时分,我的手指破了,流着血,
我提着两个箱子,一路上辗转换乘,不断碰到伤口,血就流下来,弄湿地面或
者衣袖。上飞机的时候,有个空乘很紧张,她一定以为我来自某个黑暗邪恶的
地方,那一刻我心里生出歉意,但我好像不知道该说什么,她问我是否需要帮
助,我请她找了一块干净的纱布,换纱布的时候她又问我要去哪里,这一次我
有答案,我说我去参加我的婚礼。
我从来没有怀念过任何离开的地方。我是绝情的人,没有那么多柔情蜜意,在
我走过的路上,如果有牛羊来吃草,请你们慈悲相待。
11月2日
失业的好处之一,就是可以睡到自然醒。
之二,是可以在午后去大街上漫步,而无需担心别人的耳目。
前几天铺满地面的厚厚的 白腊树叶,已经被扫掉了,还在不停掉落的,是美丽
的银杏树叶,它们比任何别的叶子都要优雅,像一朵... 阅读全帖
s******g
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【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: leonany (Cagalli Yula Athha), 信区: board
标 题: 申请开通犹太教版Judaism belief
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 18 16:15:42 2009, 美东)
[申请ID]:
leonany
[英文版名]:
Judaism belief
[中文版名]:
犹太信仰版
[所属讨论区]:
文学艺术
[申请理由]:
犹太教(יהדות),旧称挑筋教,是在西元前2000年
西亚地区的游牧民族希伯来人中产生的。崇拜单一的主神
耶和华,从犹太教中派生出了两个世界最大的宗教——基督宗教和伊斯兰教。 由于犹
太教徒认为救世主尚未来
临,不承认耶稣基督是救世主,一直受到基督教与伊斯兰教世界的误解。基督教和伊斯
兰教本身原来只是犹太教
的一个支派,但每一部介绍宗教的书籍都少不了要提到犹太教,主要是因为其影响巨大
。若要详细学习基督教和
伊斯兰教,犹太教学习是必不可少的。希望和大家一起学习智慧之书《塔木德》, 研
究旧约与亚伯拉
A*******s
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来自主题: Thoughts版 - 特异功能和UFO
转贴:
犹太教使用术语经书(תנ"ך)而不是旧约圣经,因为它不承认新约
圣经是正典的一部分
旧约圣经,也称希伯来手稿,是犹太教经书的主要部份,同时也是基督教圣经的前半组
成部分。基督新教的旧约圣经全书共三十九卷。天主教的旧约圣经共四十六卷。通常分
类为摩西五经(又称律法书),历史书,诗歌智慧书和先知书。所有这些书写于拿撒勒
的耶稣诞生之前,他是接下来的基督教新约圣经的主体。而犹太教的《圣经》由于把多
个章节较少的书卷合成一卷,总数只有24卷。
《塔木德》(התלמוד‎),是犹太教认
为地位仅次于《圣经》的经籍。源于公元前2世纪至公元5世纪间,记录了犹太教的律法
、条例和传统。
o**1
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来自主题: TrustInJesus版 - 再一篇讲轮回的文章
轮回说在古代地中海地区并不陌生。曾经有一位古希腊哲人(忘了是谁了)指着一条狗
说,这狗是他某朋友的再世。在古巴勒斯坦地区,轮回说也应该是不陌生的。犹太宗教
学者Schalom Ben Chorin在《耶稣兄弟——从犹太人的角度看那撒勒人耶稣》中写道:
“耶稣时代,轮回思想在犹太文化中显然是民间信仰……所以,许多人把耶稣看成是一
个古代先知的再世(路加9:8, 9:19)。塔木德中也常有可以理解为轮回的奇怪记载,
比如:‘Mordechai,这就是撒姆尔。’这意思就是说,这个叫作Mordechai的犹太人,
王后Esther的叔叔(舅舅?),是先知撒姆尔的再世……”(德文版,慕尼黑1977,第
25页)。应该说,轮回思想在耶稣和早期基督徒身上没有反应,那应该是很奇怪的事。
事实上,新约中的某些说法从轮回报应的角度看可能更容易理解。比如约翰福音
9:1 耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。
9:2 门徒问耶稣说,拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪,是这人呢,是他父母呢?
9:3 耶稣回答说,也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作
为来。
门徒的问题从轮回和报应的角
k*d
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶和华已经分别虔诚人归他自己.
谢谢你的分享。 预备日准备得越好,安息日过得就越好。
有人认为这象征今世修行得越好,来生(或永生)就能过得越好。
1。关于时间: 这个网站可以查日落与安息日开始、结束的时间,不同季节和不同地方
不一样。冬季时晚上长,夏季时下午长, 过起来各有不同的风味。
http://www.chabad.org/calendar/zmanim_cdo/aid/143790/jewish/Halachic-Times.htm
2。关于饮食: 你试过使用慢烧锅预先做上安息日的热菜吗?这里有个类似罗宋汤的菜
谱,很好吃。Recipe for Cholent
http://www.jewfaq.org/shabbat.htm
3。关于安息日调料的故事: 很多人在周间会留下最好吃的东西留在安息日享用。其实
,即使很普通的菜,在安息日也会觉得好吃。这里有个故事:
有个安息日的下午,罗马皇帝去拜访一位亲密的拉比。皇帝虽然事先没有同拉比打招呼
,但他在拉比家里还是过得很愉快。吃晚饭时餐桌边上还有人台唱圣歌,或谈些塔木德
上的事。皇帝十分高兴,主动表示星期二还要来访问。等到星期二皇帝来时,人们事先
已经作好了准备。最
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 孔子于乡党,恂恂如也——谈谦卑
犹太人的智慧只凝聚在塔木德上面吧
s******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 孔子于乡党,恂恂如也——谈谦卑
塔木德很多的故事都来自古希腊的伊索寓言
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 这些所谓的寓言故事
你这一说俺们就有的是寓言看了。。。
基们好歹选个有点智慧的寓言, 不行从塔木德里抄几个过来
l*****y
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来自主题: TrustInJesus版 - 寓言 之 无题
俺觉得你要发寓言也不是不好, 好歹弄点好看益智的,实在不行下去多喝两瓶墨水准
备准备,俺好心给你指出塔木德,虽然是抄袭伊索寓言的,八过也比版面上这几个笑点
太高的有点意思,你觉得呢
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 外邦义人 Righteous Gentiles
那句话确定是塔木德105页的?

本书
nations
“。
m*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 为什么犹太人不信耶稣?
为什么犹太人不信耶稣?
2008-12-17 19:10:41 来自: AmYisraelChai(۞۞Tomer Devorah۞&#
1758;)
施拉格西蒙斯拉比
这是最普遍的疑问之一。让我们理解为什么。我们只是需要表明犹太立场。犹太人不接
受耶稣是弥赛
亚的原因如下:
1,耶稣没有实现弥赛亚的预言包括
*建立第三圣殿(Ezekiel 37:26-28).
*招聚犹太人回以色列(Isaiah 43:5-6).
*结束仇恨压迫苦难和疾病。实现世界和平。(Isaiah 2:4)
*世界大同,共同敬拜以色列的上帝。(Zechariah 14:9).
以上基督教相信耶稣二次来会实现这些,但犹太正教不承认有二次降临之说。
2,耶稣不具备弥赛亚的个人素质
*不是先知。先知必须在犹太群体中产生。公元前300年以斯拉时代,大多数犹太人拒绝
从巴比伦返回
以色列,先知就不能产生。最后的先知是哈该,撒加利亚和玛拉基。耶稣诞生在最后先
知后350年。
*不是大卫子孙
Genesis 49:10 Isaiah 11:1是指父亲一方是大卫子孙。耶稣是童女所生。没有爸爸。... 阅读全帖
o**1
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教中的輪迴說
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: one1 (君子豹变), 信区: Belief
标 题: 基督教中的輪迴說
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 11:13:26 2011, 美东)
作者﹕黎茹
很多人並不知道在早期基督教中也存在著輪迴之說,只是因為近代基督教的變革,使基
督教將其剔除。
早期猶太教的輪迴說 (基督教乃衍生自猶太教,並且基督教的"舊約"聖經也是猶太教的
經典。)
早在西元前200年至西元68年寫就的《死海古卷》中,就記載著昆蘭厄賽派(Qumran
Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉世重臨,新約《希伯來書》
中耶穌為大祭司麥基洗德之說正是為了呼應這個厄賽派古老的傳說。
從第一世紀猶太史學家約瑟夫(Flavius Josephus)的記錄中可見當時猶太教三大支派中
除了撒都該派,厄賽派和法利賽派均相信輪迴轉世之說。在《使徒行傳》中有這樣的話
“撒都該人說沒有復活”,這大概是要突顯撒都該人有別於當時其它猶太人和基督徒般
信奉輪迴(復活)之意。
影響著整個基督教的第二世紀教父俄利根(Origen),就相信靈魂會... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第四章 撒但用来使圣徒陷在悲伤、怀疑、质疑和不安光景中的诡计
要讲的第三件事就是,
撒但用来使圣徒陷在悲伤、怀疑、质疑和不安光景中的几样诡计。
尽管撒但绝不能剥夺信徒的冠冕,然而牠是如此恶毒、充满嫉恨,以致为了剥夺信徒的
安慰和平安,使他们的生活对他们来说变成重担和地狱,让他们活在愁苦和哀伤,叹息
和抱怨,怀疑和质疑的日子中,祂要挖空心思,用尽一切手段。祂说:“肯定我们在基
督里是没有分的;我们美德不是真的,我们的盼望是假冒为善之人的盼望;我们的信心
是我们自以为是,我们的享受是我们自欺。”(注1)
我要在一些具体方面向你们表明这一点:
撒但使圣徒陷在悲伤、怀疑、质疑光景中,就这样,使他们的生活变得如地狱一般的第
一样诡计,就是让他们停下来一动不动,细看沉思罪,思想他们的罪,胜过思想他们的
救主;是的,让他们如此思想他们的罪,以致忘记,是的,以致疏忽了他们的救主;正
如诗人说的:“他一切所想的,都以为没有神” (诗10:4)。他们的眼睛如此关注他们的
疾病,以致不能看到那解药,尽管它就在身旁;他们确实如此思想他们所欠的债,以致
他们既无意,也无心去思想他们的中保。(注2)
对付措施之一... 阅读全帖
R******d
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48
来自主题: TrustInJesus版 - 基督信仰转帖
耶稣
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耶稣
耶稣是基督教里的核心人物,在基督教里被认为是犹太旧约里所指的救世主(弥赛亚)
。大部分基督教教派相信他是神子和神的转世。而伊斯兰教则认为,耶稣是先知以及救
世主。不过,犹太教则拒绝以上任何说法。耶稣生平见于基督教新约的四大福音书。传
统基督教神学观点认为耶稣生于伯利恒,而历史学观点则认为耶稣生于加利利的拿撒勒
。耶稣在传教中宣扬如何进入天国。根据福音书,在耶路撒冷的犹太祭司压力下,耶稣
被古罗马犹太行省执政官彼拉多判处在十字架上钉死,并且死里复活升入天国。
中文名: 耶稣
外文名: Jesus
别名: Jesus of Nazareth
国籍: 以色列
民族: 犹太人
出生地: 伯利恒(神学)/拿撒勒(史学)
出生日期: 西元前4年
逝世日期: 西元30年
职业: 拉比(教师)
信仰: 基督教
主要成就: 基督教创始人
代表作品: 新约福音书
教名: 耶稣基督(Jesus Christ)
阿拉伯名: 尔萨(Isa)
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