w*****n
发帖数: 385 | 1 圣经是神默示的，岂是一些异端邪教的书可以比的？圣经的无与伦比,稍微认真去考证
下的人都会发现。可惜很多人不是为了寻求答案，而是为了否定答案。
即便不用圣经，耶稣的存在也是不争的事实，比如犹太人史学家约瑟夫（相当于中国的
司马迁）、罗马史学家塔西图都提到过耶稣，另外的资料证据不计其数（我们现在用的
纪年和谁有关你不会不知道吧）。你真以为耶稣的门徒吃饱了没事干编一个耶稣出来为
的就是去被钉十架、喂狮子？
无知不可怕，无知而不自知又自以为知的人就比较可怕了。 |
|
M******n
发帖数: 43051 | 2 不过这么说的确也有道理，据我所知塔西佗倒是提到过基督，但也只是复述基督徒的话
，作者自己大概也没有进一步考证的意思
《犹太古史》里面据说也提到了耶稣的存在，但后人又怀疑是后世基督徒篡改的
要这样算来的话的确很难找到证据 |
|
i*****t
发帖数: 24265 | 3 耶稣是基督宗教教义的中心人物，也是基督宗教的创始人。在基督宗教中，也称为耶稣
基督(Iēsous Christos或Iēsous Christos）。基督为意为受膏者，指上帝敷以圣
膏而派其降世的救世主，本为尊称，后常与耶稣连称。也有人称他为拿撒勒人耶稣。
耶稣（也称为基督(在教会中意为品为至尊贵者），意思是王、弥赛亚、教会中称
为默西亚为救世主之意）2000年前生于以色列。现代文明把时间分为公元前（即基督前
）和公元（即主年）的纪年方式来纪念耶稣的诞生。耶稣在30岁以前是个木匠，过着犹
太人的传统生活。当时以色列全境都处于罗马皇帝恺撒的独裁统治之下，包括耶稣出生
的伯利恒和成长的拿撒勒。
耶稣三十岁以后开始教导众人，行神迹，并被记载下来。但他从来都没有远行到距
离出生地200英里（大约320公里）以外的地方。耶稣在三年的时间里一直尽力保持低调
，但他的名声还是传遍了全国，引起了设在以色列各省执政掌权的罗马官员和犹太领袖
（宗教律法师）的注意。耶稣传讲的信息主要有：上帝爱你并与你同在，彼此相爱，每
个人都极其宝贵（福音：上帝的国度已经临到地上；关乎天堂或地狱的审判的实际情况
；若求告上... 阅读全帖 |
|
w******d
发帖数: 1301 | 4 http://www.calf.cn/viewthread.php?tid=36762
根据罗马史学家塔西图(Tacitus)的记述，古罗马皇帝尼禄（Nero）故意在罗马城纵火
，然后嫁祸于基督徒。后来，盖勒流也采取同样手段，十五天内在尼科米底亚皇宫制造
了两起火灾并诬蔑为基督徒所为，迫使当时的皇帝戴克里先(Diocletian)下狠心迫害基
督徒。
为了煽动民众的反基督教情绪，古罗马的一些理论家编造了不少针对基督徒的谣言，诸
如基督徒在拜神时要杀死婴儿并喝其血、吃其肉，还说基督徒狂饮、乱伦等等，所有古
罗马社会的恶行都被强加在基督徒身上。
当年，尼禄（Nero）曾命令将不少基督徒投进竞技场中，罗马权贵们在大笑中看着这些
人被猛兽活生生地撕裂咬死。他甚至吩咐人把很多基督徒与干草捆在一起，制成火把并
排列在花园中，然后在入夜时点燃，照亮皇帝的园游会。
奥热流(Marcus Aurelius)皇帝对基督徒的迫害也非常残暴。根据史学家沙夫(Schaff)
的描述，“殉道者的尸首，满布街头；那些尸首被肢解后焚烧，余下的骨灰则散入河中
，以免他们所谓的‘神的仇敌’沾污大地”。
公元二百五十年，僭... 阅读全帖 |
|
G******e
发帖数: 9567 | 5 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: GetThere (广告招募中), 信区: TrustInJesus
标 题: 文艺复兴
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 10:07:01 2011, 美东)
西方古典文化首先由希腊人开创，罗马人依据其民族特点并结合自己的创造，在有选择地光采博收与融合古希腊文化的基础上，不断灌注以新的内容，从而使之发扬光大，最终形成为一种别具一格的文化传统或文化体系。当然，古希腊文化和古罗马文化也各有其不同的特征。早在奥古斯都时代，罗马著名诗人维吉尔就已经道出了两者各自的旨趣。他认为，希腊人的天才在于文化艺术领域的创造，而罗马人则在于以威力统辖天下万民，在世界“推行和平”。也正如“希腊可称为光荣，人类精神自由创造，自由思索，自由信仰之光荣；罗马可称为伟大，权利、纪律和一致之伟大。”这是由各自的民族性格、历史传统、社会和自然环境等因素造成的。但是，古希腊、罗马文化作为一种一脉相承的同质的文化，在历史的长河中凝聚成了一种有其独特内涵和体系的文化传统。西方古典文化的特征大致的概括:
1.民主与法制精神
2.科学与理性... 阅读全帖 |
|
d******n
发帖数: 224 | 6 塔西图(Cornelius Tacitus，生于主前52 - 54年间)是罗马史学家。他在记述尼罗王史
迹时，提及耶稣之死及基督徒在罗马的情形：（此人站在罗马人立场极端反对基督教，
但他把他那个时代的事记下来——基督确实存在）
所有来自人的安慰，太子的礼物，供给众鬼神的香烛都无法赎清尼罗王焚烧罗马城的罪
名。当时基督徒人数愈来愈多，招致罗马人的厌恶，为了压制自己焚烧罗马城的谣言，
尼罗王假加焚城之罪于基督徒身上，并对他们酷施严刑。基督教的创始人基督，在罗马
皇帝提庇留(Tiberius, 主前14 - 37年间)在位期间，被统管犹大地的罗马巡抚本丢彼
拉多 (Potius Pilate)处死。这种迷信虽曾一度被压制下来，但后来又死灰复燃，不但
是在犹大地，且一直蔓延到罗马城。” - 编年史十五卷.44 (XV.44)
陆西安(Lucian)是第二世纪时的讽刺家，常讽刺基督及基督徒们。他提到基督徒与巴勒
斯坦犹太会堂的关系，并描绘基督是：“。。。因为创立异端邪教而被钉十字架上的一
个人。尤有甚者，基督是该教的立法者。他劝服信徒离弃希腊诸神，转而敬拜被钉十字
架上的自己就能得到神的饶恕，同... 阅读全帖 |
|
l*r
发帖数: 79569 | 7 我不懂法语，据说是“漂亮而不忠诚”的意思
这是某个法国评论家评论”胆大包天”的德-阿伯兰库（Nicolas Perrot d'Ablancourt
）的翻译作品所说的，wikipedia上是这么说的
Thus a 17th-century French critic coined the phrase les belles infidèles to
suggest that translations, like women, could be either faithful or
beautiful, but not both at the same time
阿伯兰库是十七世纪法国著名的翻译家，译过塔西陀的编年史。据说他的翻译特点是，
只抓住词义就够了，风格主要应和当代读者的口味，不管原作风格如何，只要译作有文
学性而且读者爱看，就可以任意删节发挥。所以才落了个“胆大包天”的绰号
再抄一段John Denham 在翻译维吉尔的 Aeneid 一书前的话，与气龙共勉：）
“在译文中讲究什么真实性，是极其庸俗而错误的做法。要讲究忠实性，就让那些翻译
纪实和宗教作品的人去讲究吧；谁要在译诗 |
|
M***4
发帖数: 293 | 8 夜晚的闹市，灯红酒绿，车水马龙。
她被反铐着双手，苗条的胴体一丝不挂地裸露在人前。
跟在主人身后，她低头走过座无虚席的餐馆、酒吧、咖啡厅。人行道边的露天餐桌上烛
光闪烁，透出令人向往的温馨。一字排开的伞形取暖器散发着隐隐的红晕，在秋风里轮
流给她送来一丝暖意。
餐桌旁的男人们俯身在女伴耳边，满脸坏笑对她指指点点。女郎们微红了脸，用洁白的
餐巾遮住面对这幅图景的尴尬。
牵着她不锈钢项圈上的皮绳，主人拐进寂静的小街。干枯的落叶在她脚掌下沙沙作响，
脚镣上的铁链拖过冰凉的水泥地，叮叮当当。沿街古老的三层小楼紧紧相依，一直排到
夜的深处。窗口里的灯光洒在人行道上，一片明亮，一片幽暗。
她抬头仰望一排排窗口，心头一阵震颤。
不知道哪个窗口里，住着那个新买了皮鞭、然后租她来过夜的陌生人？ |
|
|
N****f
发帖数: 25759 | 10 很久未见羽奴mm文字，欢迎常来码文吃包子！
这篇中形象、景物栩栩如生，十分传神。文章框架已成，似乎有潜力继续开发？ |
|
|
M***4
发帖数: 293 | 12 她被麻绳紧绑着双手吊在客厅中央，脚趾勉强踩着厚厚的地毯。屁股上，主人刚才用藤
条留下的两道伤痕还在火辣辣地作痛。
两个男人站在她面前，一边喝啤酒，一边对她的相貌、身材评头论足。陌生人上前一步
，肆无忌惮地一会儿捏住她的乳房，一会儿揪起她的乳头，一会儿把手指塞进她的阴户
。主人两臂抱在胸前，在一旁自豪地微笑，仿佛在展示一件珍藏的艺术品。
陌生人仰头喝完最后一滴啤酒，满意地一抹嘴，掏出支票本，写好一张，撕下来交给她
的主人。主人收起支票，拍拍她的屁股，搂住她的腰，亲吻她的双唇。
“好好伺候这位先生，宝贝儿。祝你好运。”
两个男人握手、道别，主人走出屋门，扬长而去。 |
|
M***4
发帖数: 293 | 13 谢谢版大发包子～
木有写过长的，这次试试看，编到哪儿算哪儿。班上的大文豪们表笑话哦～ |
|
M***4
发帖数: 293 | 14 她的心咚咚咚地狂跳，一阵从没有过的孤独和惶恐袭上心头。人高马大的陌生人和她柔
弱的裸体之间，已经没有任何屏障。她现在的感觉，就像祭坛上无助的羔羊。
陌生人从卫生间拿出一口塑料桶，桶里用冷水泡着一条生皮蛇鞭。她的身躯不由自主地
颤抖，阴唇之间却同样不由自主地湿润。
陌生人兴致勃勃地翻看她主人留下的“玩具”箱。不一会儿，她的嘴里被塞进了橡胶口
球，眼睛也被蒙上黑色的眼罩。
陌生人从背后抱住她，用手指揉搓她的乳头。她轻轻喘一口气，挺起胸迎合他的触摸，
同时把头靠在他肩上，脸贴紧他的脸，露骨地向他乞怜。
突然间，她胸脯上的快感变成了痛楚。一对钢夹带着铁坠，沉甸甸地挂在她的乳头上。
陌生人的声音对她耳语：“宝贝儿，你的噩梦就要开始了。” |
|
|
N****f
发帖数: 25759 | 16 渐入佳境…… More! More! More! :-) |
|
N****f
发帖数: 25759 | 17 羽奴mm不必过谦；你的文字很有特点，煞是好看。 |
|
N****f
发帖数: 25759 | 18 Thanks! Don't be too long, please. |
|
|
M***4
发帖数: 293 | 20 嗖～～啪！
嗖～～啪！
陌生人手里的皮鞭一次次呼啸着抽打她赤裸的肌肤。尽管被蒙着眼睛，她知道自己的胸
脯、后背、肚子、屁股和大腿上，都已经暴起了一道道纵横交错的鞭痕。
残虐的皮鞭彻底撕碎了少女的最后一分矜持。不足一百斤的娇躯像暴风中的残叶一般颤
栗、扭曲、挣扎，两只脚轮流拖着铁镣跳起主人所说的“鞭打舞”，徒劳地想要抵挡皮
鞭的蹂躏。高高吊起的双手在束缚中一会儿伸直十指，一会儿握紧拳头。头颅随着鞭声
不停地甩前甩后，齐肩的马尾辫在鞭雨中狂乱地飞舞。橡胶口塞后面，传出一阵阵喑哑
的嘶号。
不知道过了多久，她终于精疲力尽，浑身瘫软地仰面吊着，不再挣扎，不再号叫，只有
皮鞭落在身上时才发出一声呻吟。
客厅里秋寒依旧，她的身上却冒出了一层细小的汗珠。 |
|
M***4
发帖数: 293 | 21 谢谢版大鼓励～～
码字好累哦。。。。先写这么多吧，明天提前渡周末去了。大家周末愉快～ |
|
N****f
发帖数: 25759 | 22 “鞭打舞”……求示范！:-) Sounds very enticing, that's for sure; much
more so than the tango or the lambada, if you ask me. |
|
