j******n 发帖数: 21641 | 1 孙郁
1
1939年,汪曾祺到了昆明西南联大读书,直到1946年才离开这座春城。关于那一段
的生活,他晚年写了很多短文,都传神得很,乃至成了人们研究联大重要的感性资料。
也由于他的神来之笔,昆明时代许多泯灭的故事悠然地走来,仿佛一幅幅写意的画面,
贫瘠时代的一切竟有了趣味流溢。
我读他写下的那些文章,觉得年轻时代的他不是一个好的学生,起码是个不合格的
学生。也因了战乱与动荡,学校显得松散,得以自由地读书。他入的是中文系,那里好
的老师多多,对大家要求也并不严格,随随便便。这在今天是不可想象的。
中文系的系主任是罗常培,教师有朱自清、刘文典、闻一多、王力、浦江清、沈从
文、许维通、余冠英、陈梦家等。他们多是清华来的老师,治学颇为严谨。学生们大概
可以选修别的课程,像哲学系的金岳霖的课,汪曾祺就喜欢。外语系的名家很多,钱锺
书、吴宓都在,他旁听过吴宓的课,没有太大兴趣,就远离而去了。沈从文那时在中文
系讲写作,这是汪曾祺最喜欢上的一门课。闻一多的也不错,给他很深的印象。但对他
最好的是沈从文。沈从文开设的课程是个体文习作、创作实习和中国小说史。汪曾祺选
他的这三门课,一是老师好;二是自在,... 阅读全帖 |
|
w******g 发帖数: 10018 | 2 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LoveNLust
标 题: 全本十二出传奇《倩女幽魂》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 7 22:14:29 2012, 美东)
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】(末上)浮生如梦,醉后诸般堪恸。世间无物似情浓,消
磨万千情种。问情多重,恰便似,风中落红。
荆刘拜杀千人诵,亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识,倩谁数调与寻宫。列位看官,一
自花雅争锋,元音余绪残喘至今,虽有申遗之盛事,更兼青春之骚动,忽然云合景从,
更尔光怪陆离。敢有小子不才,搬演一部聊斋故事。亦步亦趋,总不敢越雷池;诚惶诚
恐,凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制,以适搬演之需要。待小子略道几句家门,便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮,兰若荒阙。水榭听琴,荷池一赋,
情定寒烟月。山精木怪,愁云惨雾,泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段,剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴,聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血,燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
(外、老旦、旦、... 阅读全帖 |
|
M*****e 发帖数: 11621 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
|
N********e 发帖数: 3048 | 4 蝉蜕 - 王安忆
北岛嘱我写顾城,纪念纪念他。一转瞬,顾城他已经走了二十年。二十年的时间,正是
从青年到中年,倘若活着,应是向晚的年纪,而如今,留在记忆中的,还是大孩子的形
貌。不知道老了的顾城会是什么模样,要是小去二十年,却能想得出来。
顾城的父母与我的父母是战友兼文友,尤其是他父亲诗人顾工,常到我家来。“文
革”期间,带来他在上海的堂妹,顾城应该称表姑的。巧的是,这一位亲戚与我们姐妹
同在安徽一个县份插队落户,那个县名叫五河。后来我离开了,我姐姐则招工在县城,
顾家妹妹凡进城都会上我姐姐处休整休整,过年回沪,也要聚,之间的往来一直持续到
现在。所以,要这么排,我又可算在顾城的上一辈里去。事实上,这些关系最终都烂在
一锅里,结果还是以年龄为准则,又因相近的命运和际遇,与顾城邂逅在八十年代末。
之前我并未见过顾城,他父亲虽为熟客,双方的儿女却没有参与大人的社交。我母
亲见过顾城,仿佛是在北京,诗人顾工招待母亲去香山还是哪里游玩,顾城也跟着。顾
工带了一架照相机,印象中,他喜欢拍照,在那个时代拥有一架照相机也是稀罕的。有
一回到我们家,进门就嚷嚷着要给我们拍照,不知哪一件事情不遂意,我当... 阅读全帖 |
|
r***u 发帖数: 1272 | 5 苏轼出川:一个四川人和他改写的中国性格
自古即有,川人北不跨秦岭,东不出夔门,终不成大器。少不入川,老不出川,
川人的自信来自于对外部世界的觉知。古代环境的封闭,从内来讲,反而造成了川人一
种激烈的反弹,一种义无返顾的跨越,一种渴望了解并接受新事物的心理;从外来讲,
只有在中原王朝最为强大的时候,它们的影响才能真正穿透古蜀大地,使得四川所吸收
到的往往是最为浩荡充沛的元气。这种文化上的自信与自觉,使得出川名士大气中透着
飘逸,俊朗里更有扎实的担当。
——引子
唯蜀有才
即便不论苏家的诗书传统,历史上司马相如、扬雄、陈子昂、李白等这些“奇瑰
磊落”的人物,也都是从那块隐藏于西南一隅的神奇土地上走出去的。这些走出四川的
学人,所取得的成就,在每一个时代都是最顶尖的:司马相如是汉赋写得最好的,扬雄
是汉代最为博学多才的作家学者,慷慨高蹈的陈子... 阅读全帖 |
|
b*******n 发帖数: 1267 | 6 春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史,《国语》是国别史,二者史料价值相近,是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到,在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”,是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似,有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一,这些典型文体的性质
及其源流情况。第二,从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一.《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷,内分八个部分,周语三卷,鲁语二卷,齐语一卷,晋语九卷,郑
语一卷,楚语二卷,吴语一卷,越语二卷。在八个部分之间,存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面,晋语最长,其长度略少了另外七个部分的总和;郑语最短,仅为晋
语的二十分之一。在年代方面,周语最早。在体裁方面,齐语通篇的连贯性最好,郑语
次之。在内容方面,吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象,二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上,八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写,至少... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 7 1.今天的母亲节,其实是个美国节
谁规定5月的第二个星期天是母亲节?美国人。所以,严格说来,今天你们祝来祝去的
,既不是我们中国人的母亲节,也不是欧洲人的母亲节,其实是一个地地道道的美国人
的节。
母亲节的传统起源于古希腊。但古希腊的母亲节并不是5月的第二个星期天,而是在1月
8日这天,古希腊人向希腊众神之母瑞亚致敬。到古罗马时,这些活动的规模就变得更
大,庆祝盛况往往持续达三天之久。当然,古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信,
它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。
17世纪中叶,母亲节流传到英国,英国人的母亲节同样不是5月的第二个星期天,面是
把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里,出门在外的年轻人将回到家中,给
他们的母亲带上一些小礼物。
世界上许多国家有母亲节,许多国家的母亲节也不是5月的第二个星期天:
挪威:母亲节定于2月的第二个星期天。
阿根廷:则在10月的第二个星期天庆祝母亲节。
黎巴嫩:在春天的第一天庆祝母亲节。
南非:母亲节则定于5月的第一个星期天。
埃及:每年3月的最后一个星期五是母亲节。
法国:每年5月29日是法国的母亲节。
泰国:每年的8月12日是母亲节。... 阅读全帖 |
|
P****D 发帖数: 11146 | 8 http://www.guokr.com/post/71239/
偏旁部首大乱斗之万有青年会版
游识猷 科学松鼠会网站主编,遗传... ψ 发表于 2011-11-03 07:54:06
在松鼠会微博发过,后来又增补了一些——
@淡紫色的月光盒子 :主持人:请说出同一偏旁四个不同字.普通青年:江河湖海.文艺青
年:琴瑟琵琶.二逼青年:哼嗬哈嘿!化工青年:烷烯炔烃.追问:五个字?其他人沉默,化工
青年:钾钙钠镁铝.含泪问:六个字?化工青年:氦氖氩氪氙氡(推眼镜)我给大家背一下
镧系和锕系.镧铈镨钕钷钐铕钆铽镝钬铒铥镱镥
看到化工青年的风光,药学青年不甘示弱——
@窗敲雨 :药学青年:吡啶嘧啶哌啶噻吩噻唑噻啶噁唑嘌呤喹啉卟啉咕啉,苯苄蒽芘萜
莰,酸醛醚酯酚醇。。
看着这堆乱码,医学青年镇定地出招了——
@l姚小山 :我擦 我只知道作为医学生我今天有看到腓肠肌腱膜和结缔组织纤维!
@王小斐的自留地 :脑胸膜肺肝胆胰脾膀胱腓肠肌,默默的爬走继续写病历
@黎霹雳 : 玩玻璃球,膀胱肿胀,痔疮疼痛,没法洗澡。。。拍桌狂笑( ´ ▽ `
)ノ
于是进入了百家争鸣阶段—... 阅读全帖 |
|
|
s****e 发帖数: 5429 | 9 一、孝感动天
二、戏彩娱亲
三、鹿乳奉亲
四、百里负米
五、啮指痛心
六、芦衣顺母
七、亲尝汤药
八、拾葚异器
九、埋儿奉母
十、卖身葬父
十一、刻木事亲
十二、涌泉跃鲤
十三、怀橘遗亲
十四、扇枕温衾
十五、行佣供母
十六、闻雷泣墓
十七、哭竹生笋
十八、卧冰求鲤
十九、扼虎救父
二十、恣蚊饱血
二十一、尝粪忧心
二十二、乳姑不怠
二十三、涤亲溺器
二十四、弃官寻母
有包子吗? |
|
p*****e 发帖数: 16417 | 10 金秋送爽,丹桂飘香,农历九月初九日的重阳佳节,活动丰富,情趣盎然,有登高、赏
菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。
登高
在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东
汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是
写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。还有吃
“重阳糕”的习俗。
吃重阳糕
据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。 九月九日天
明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意
。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义
。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替
“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节
吃的松软糕类都称之为重阳糕。
赏菊并饮菊花酒
重阳节正是一年的金秋时节,菊花盛开,据传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人
陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重
阳赏菊之俗。旧时文人士大夫,还将... 阅读全帖 |
|
p*****e 发帖数: 16417 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
parfume (月淡风清) 于 (Thu Oct 14 23:32:34 2010, 美东) 提到:
金秋送爽,丹桂飘香,农历九月初九日的重阳佳节,活动丰富,情趣盎然,有登高、赏
菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。
登高
在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东
汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是
写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。还有吃
“重阳糕”的习俗。
吃重阳糕
据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。 九月九日天
明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意
。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义
。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替
“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节
吃的松软糕类都称之为重阳糕。
赏菊并... 阅读全帖 |
|
h******y 发帖数: 2025 | 12 银指环。
祖母的银指环。
黯黯的老银色,像着了毒,怎么洗也洗不出来了。辜负了一整枝蔓陀萝,细细密密
,缠满了那小小的窄窄的一圈。
那么细小的指环,只有祖母纤细的手指才能戴上吧,白发苍苍的祖母,依然有着少
女般柔嫩的容颜,而他更看见,祖母雪白的发髻下藏着如缎的青丝。
她藏起了自己不老的容颜,陪着已经垂垂老矣的祖父。
祖父死后,便没有了祖母的踪影,人们将一具空棺与祖父合葬,不久,坟头开满了
蔓陀萝。
蔓陀萝,有毒的花,斩也斩不尽,年复一年,覆满坟头,用苍白的花瓣,去抚慰墓
碑的冰凉。
他在花丛中,拾到了那枚银指环。
银指环,祖母的银指环。
终有一天,他会把它送给一个女子,那必须是像祖母一样容颜柔嫩的女子,她必须
有祖母那样纤细的手指。
像那样容颜柔嫩的女子,有着那样纤细的手指,每天夜里来到他的书房,来作他的
情人。
她不语,散发着淡淡的清香,他把银指环套在她的手指上,像一个小小的约定黯淡
中闪着一点微光。
她是他的情人。
那一夜,母亲端来一碗百合羹。
"后院原该拾掇拾掇,日后与你娶妻成家,草有人高,已着下人们除了去,偏有一
枝百合,怕要成了精,拿来熬了这碗羹,与你补补身子......"
他 |
|
h******y 发帖数: 2025 | 13 引子
初冬了,葛山换了红妆。都说葛山上的红叶美丽。可我躺在阴冷又潮湿的湿土地里天
天看着只感受到绝望。我非常冷,原知道做鬼寂寞,可没想却是如此寂寞。这里阴冷潮湿
,我想暖暖身子。 隔壁的阿婶却说,鬼不能暖身,暖了就没了形。我想笑,有形!鬼会
有形?在这世间我们不早就是无影无形了吗?阿婶又说我们鬼是因为冰冷着而存在着。每
年七月七只要不睡过头就可现一次人形,到凡尘里游走,那时人们看得见你,你也可以拾
取凡尘里的物件。这很奇怪,做为鬼你能感觉到雨滴的力量与冰凉,你还可以在屋檐下避
雨,但你却握不起一把油纸伞,它总是从你的指尖穿过。但在七月七你就可以握起它。
因此,许多鬼为那抛不开的前世都会在那天外出游走。
可我在这里,已经静静的躺了五年,从未离开过,因为对前世我只有恨。
为人时我常在夜晚感怀。为鬼后常我在清晨伤情。在深深的墓底我向为人时看夜空那
样,望着人世的白日发呆。今晨红如血的枫林让我绝望,对着隔壁的隆起的坟头我问:
阿婶你已经睡了吗?鬼可以死去么?
阿婶那含湖不清的声音久久的才传来:不能。
那只能活受罪了,我呜呜地哭起来。没想到为鬼不但不能扫尽凡尘事,倒又凭添寂寞
千万。
囡囡你为什 |
|
w********h 发帖数: 12367 | 14 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: delia (delia), 信区: ChinaNews
标 题: 错过胡适一百年ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 24 12:48:43 2007)
错过胡适一百年
熊培云
我常把读书的乐趣融于人的历史。在所谓人的历史中,读传是条捷径——传记
“浓缩人生精华”。你甚至只需几个小时,就能把一个人看进了坟墓,想像他在坟墓
中仰卧起坐,唉声叹气。茔墓之外,我们在逝者的影子下完成对社会的回忆与改造,完
成对往届社会优良品质与智慧的追索与继承。
坦率地说,是黄仁宇让我重拾对历史的兴趣,我是说,我从学术上看出了历史的
乐趣。这位国民党军官在美国写了《万历十五年》,用他的话来说,他研究的是大历史
(macro-history),这个词很玄乎,我倒宁愿把它想成“随心所欲读历史”。虽偶有
附会,但黄仁宇的学问的确是做得很深,也很中立,因此也给我们读者一次换个角度读
历史的机会(他的“换个角度看历史”,差点换掉了我的工作)。黄仁宇和周恩来同是
南开校友,遗憾的是,南开大学没有把肄业生周恩来的礼遇分给肄业生黄仁宇一点,但 |
|
f*********s 发帖数: 986 | 15 十六岁
看着蒙着面纱的梦,脸庞上的一个梦
守候的人已经双目失明,已经成石成铁
你握着双手的告别
树叶寒冷花朵缤纷
他的父亲在妻子的目前沉默着,仔细的拔除了一些草----他认为多余的草-----这样墓
地看起来要整洁得许多。
我的手被小铲子划了一个小伤口。或者说不定是被装那些花的硬纸盒伤到。把有伤口的
手指放进嘴巴里吮着,这样也许不会流血来着。
老人要我休息一会。我也正好想休息几分钟,看看左手小手指上的伤口。有时候无意中
伤到的,会很严重。
手指头很温热,但是不一会依然又有血流出来。
于是我又放进嘴里,这样反复了好几次,终于伤口处变的白色了。不会再有红色的液体
流出了。
我一直对7这个数字有着比较特殊的兴趣。原因就是我出生在7月的37贰拾一号的晚上7
点钟。
于是在处理伤口的时间里,我顺着若秋的墓地往右边数过去,寻找第7个墓碑。很想到
那里去看看。
在吸吮着伤口的时候,我走到了第7个墓地..............
...................
我闭着眼睛,害怕柒这个秘密。这个柒的数字里一定有很多的秘密,而且肯定和我有着
比较密切的关系。如果这个秘密被我揭开了,我会保存它吗?我 |
|
w******g 发帖数: 10018 | 16 第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】(末上)浮生如梦,醉后诸般堪恸。世间无物似情浓,消
磨万千情种。问情多重,恰便似,风中落红。
荆刘拜杀千人诵,亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识,倩谁数调与寻宫。列位看官,一
自花雅争锋,元音余绪残喘至今,虽有申遗之盛事,更兼青春之骚动,忽然云合景从,
更尔光怪陆离。敢有小子不才,搬演一部聊斋故事。亦步亦趋,总不敢越雷池;诚惶诚
恐,凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制,以适搬演之需要。待小子略道几句家门,便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮,兰若荒阙。水榭听琴,荷池一赋,
情定寒烟月。山精木怪,愁云惨雾,泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段,剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴,聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血,燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
(外、老旦、旦、末上)
【尺字调】【中吕引子•满庭芳】(外)紫陌鸡鸣,皇州莺啭,鞭丝遥指红尘。
黄堂春晓,来报宦游人。(老旦)十载寒窗苦读,觅功名少聚多分,临妆镜,青丝染雪
,花貌早成皴。
【前腔换头】(末)春风开画轴,重山叠水,微雨行云。(旦)看芳草萋萋,花树茵茵
。... 阅读全帖 |
|
J****0 发帖数: 2400 | 17 第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事,
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段,就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞,鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時,便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄,墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形,在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮,瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防,但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫,鬿魂鬾魟該死的人還是活不了,這點讓我很
無奈,而最近情況有變,我成了唯一知道真相的人,可是我每次要說出真相的時候,受
狙擊者並不是我,反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現?其實我也不太清楚,或許是因為我的利用價值比較高,
還輪不到我去死吧。不過,連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者,這就不... 阅读全帖 |
|
l***5 发帖数: 420 | 18 第九九折世无所制,圣佛遗愓
耿照三人离开茶铺,风篁一反嬉笑怒骂,沉默地肩囊跨刀,一路无语。三人
来到僻巷,耿照率先停步,回头拱手:「未及表明身分,乃小弟的不是,望风兄
勿怪。」取出慕容手书一封,交与风篁。
云都赤侯府虽曰「侯府」,拓跋十翼却无朝廷职衔,闲云野鹤,自在逍遥,
纵有将军府的金字腰牌在身,未必能号令其弟子。慕容柔特地写了封信函,着四
人配合耿照,视同将军亲谕。
风篁细细读完,确认官防无误,双手奉还。「老弟还有什么我不知道的,要
不一股脑儿说将出来?奇宫武学、惊人内力,外带将军特使……就算你说你是皇
后娘娘,怕我都不能不信。」
两人相顾莞尔,猜疑俱都云消雾散,尽在不言中。
耿照正色道:「将军说了,那物事须尽快取回,时间不多。关于李兄下落,
不知风兄可有眉目?」风篁默然片刻,叹道:「人说慕容柔丝毫能察,有鬼神莫
测之机,坦白说我是不服气的,看来今日不能不服啦。我等回报将军之后,本以
为能多争取几天的光景,不料这缓兵计半点儿屁用也没有,也就多给了一天,当
眞是什么也瞒他不过。」
「风兄的意思是……」
「我师兄非是莫名失... 阅读全帖 |
|
l******o 发帖数: 412 | 19 尼姑和道士大吃一惊,齐声问道:“东方大侠,你是怎么认出我们来的?”这二人正是
北二俗乔装打扮的。尼姑便是光头纲,道士则是长毛谦。原来,他们在长安城东门被正
色和尚拖下水后,不得不跟西海六龙交手。但西海六龙是黑道上的顶尖高手,他们如何
能是西海六龙的对手?甭说西海六龙五人对他们三人,便是三对三,他们也打不过。没
撑多久,正色和尚便和北二俗分头仓皇逃走。好在西海六龙主要目标是正色和尚,北二
俗得以顺利逃脱。二人知道西海六龙神通广大,担心被追杀,只得乔装打扮成这副模样
,四处流浪,今日正好到了峨眉山。
湿儿冷冷地道:“那还不简单。能将僧衣和道袍穿得如此俗气的,除了北二俗的光头纲
和长毛谦外,还能有谁?”
光头纲道:“回东方大侠,还有少林寺的正色大师。”
“正色和尚倒是个不错的人选。不过,试问,谁脸上的酒窝又有光头纲的酒窝这么俗气
?”
“这个,这个,”光头纲见抵赖不过,赶紧转移话题,讨好地道:“东方大侠中的毒解
了吧?”
“不劳你们操心。现在把咱们的帐好好算一下。当初在锦绣宫的帐和今天的帐。”
长毛谦忙道:“东方大侠,在锦绣宫的时候,在你的指点下,我二人互相点晕了。今天
,你亲眼目睹,我二... 阅读全帖 |
|
l******o 发帖数: 412 | 20 尼姑和道士大吃一惊,齐声问道:“东方大侠,你是怎么认出我们来的?”这二人正是
北二俗乔装打扮的。尼姑便是光头纲,道士则是长毛谦。原来,他们在长安城东门被正
色和尚拖下水后,不得不跟西海六龙交手。但西海六龙是黑道上的顶尖高手,他们如何
能是西海六龙的对手?甭说西海六龙五人对他们三人,便是三对三,他们也打不过。没
撑多久,正色和尚便和北二俗分头仓皇逃走。好在西海六龙主要目标是正色和尚,北二
俗得以顺利逃脱。二人知道西海六龙神通广大,担心被追杀,只得乔装打扮成这副模样
,四处流浪,今日正好到了峨眉山。
湿儿冷冷地道:“那还不简单。能将僧衣和道袍穿得如此俗气的,除了北二俗的光头纲
和长毛谦外,还能有谁?”
光头纲道:“回东方大侠,还有少林寺的正色大师。”
“正色和尚倒是个不错的人选。不过,试问,谁脸上的酒窝又有光头纲的酒窝这么俗气
?”
“这个,这个,”光头纲见抵赖不过,赶紧转移话题,讨好地道:“东方大侠中的毒解
了吧?”
“不劳你们操心。现在把咱们的帐好好算一下。当初在锦绣宫的帐和今天的帐。”
长毛谦忙道:“东方大侠,在锦绣宫的时候,在你的指点下,我二人互相点晕了。今天
,你亲眼目睹,我二... 阅读全帖 |
|
b***n 发帖数: 13455 | 21
作者:漂泊旅人
2015年9月17日
第四十八章
听着吴仲军说的严重,我这心里头也紧张了起来。
接触了一段时间后,我这位老排长的性格脾气我如今也多少了解了一些。当
初我在宾馆揍人,他也不认为算什么大事。此刻从他那幅恨铁不成钢的样子来看,
恐怕这次他提到的情况应该相当严重了。
「你跟我说实话,周家村坟地被挖,尸体被盗的事情,你是不是参与了?」
吴仲军涨红了脸,厉声喝问道。
「你、你……我说老排长,我严平是什么样的人,你还不知道么?我怎么会
去做那种事?我要想赚钱,抢劫、杀人这些我没准真会干。盗尸这种事情?你觉
得我可能去做么?」听到吴仲军居然把我和周家村盗尸那事情牵连到一块去了。
我心里头觉得那个冤啊!忙不迭的就辩解了起来。
「你还跟我扯谎!你知不知道,现在我们那边掌握的证据一大半都冲着你来
了!刑侦大队那边画出了嫌疑人的特征图。我一看那图就认出是你了!其他人不
认识你,现在正准备着依着图全城排查呢。我想着你怎么也是和我一个部队里出
来的,这才私下里赶着过来找你!盗尸这种事,你一个人也做不来,你赶紧把你
的同伙交代出来。这样我才有办法在局子里替你说的上话。」吴仲军显然已经认
定我... 阅读全帖 |
|
i****r 发帖数: 1803 | 22 作者:漂泊旅人
2015年1月21日首发于SIS
第九十四章
白衣立领男子似乎是感觉到了来自我所在方向的视线,原本低着注视眼前石
头浮雕的视线随即抬高。我本能的立刻低下了头,将自己隐藏在了众多「俘虏」
的当中。
不过很明显,除了我之外,俘虏中还有其他人此刻也正在观望白衣男子。白
衣男子终究还是注意到了我们这些人的存在。他随即伸手做了个招呼的手势。程
子龙当即跑上了草坪。在同白衣男子交谈了几句之后返了回来,朝着一旁的郑彪
传达道:「学宗吩咐,带这些人去清洗一下,现在这样子,学宗说有些不成体统。」
郑彪楞了楞,随即注意到了那条从草地中央流过,贯穿整座溶洞,将溶洞一
分为二的小溪后点了点头。当即开口示意我们起身,来到小溪旁边清洗。
在暴力的威胁面前,刘晋这些人完全放弃了羞耻心,在郑彪以及其他武装分
子的逼迫下,纷纷脱光了衣服,站在小溪旁擦洗起了身体。几个女人此刻也明白,
不照着做,对方立刻就会拳脚相加甚至于杀人。也都只有光着身子在众多异性的
注视下屈辱的暴露出了自己的身体。
只有我显得有些格格不入,因为此刻的我被反绑了双手。想脱也脱不了……
郑彪见状皱了皱眉,但他显然担心解开我后,我再次试图... 阅读全帖 |
|
y******3 发帖数: 377 | 23 前面一章有点问题,写得太隐晦,应该跟后头调整一下。最近太忙一直没改,就还按着
原稿贴了。这一章贴完应该清楚些。
8888888888888888888888888888888888888
婉涔这场病来的很急。金令仪一直没回宿舍,她在宿舍躺了一整天,连喝水的力气都没
有。在干燥和渴望里跋涉,昏昏沉沉地仿佛一直在往前走。明明累的虚脱,可那脚步怎
么都停不下来。直到恍惚间又回到小时候生活过的家。
一切都是记忆里的模样,她一步一步往宅子深处走去。看见大堂的主座上,母亲正满面
怒容。地上跪着一个少女,她身边站着一个少年。
是素瑾姐弟俩。婉涔这时候才突然得了力气,原来这一场长途跋涉就是为了回到这里,
把一切的悲剧阻断在此处。
婉涔急匆匆地跑过去,拉住母亲的袖子。想求她网开一面,留她们在府里。可是张着嘴
,怎么都说不出来话。
她急的直掉眼泪,可仿佛没有人看见她。她眼整整看着素瑾姐弟俩走出王府,她只能在
后头一直追一直追。等他们走到了东门外,她好不容易叫出了他的名字:“劭岩,劭岩
,别走!”
婉涔清清楚楚看到自己往后的悲剧,就是从这里开始的。她怕,怕极了。如果母亲肯多
一点宽容,她以后怎么会那么苦?她... 阅读全帖 |
|
T*****n 发帖数: 2456 | 24 《中国名著精华全集》序
谈中国名著,得先谈中国书;谈中国书,得先谈中国的文字历史。
中国历史从地下挖出的“北京人”起算,已远在五十万年以前;从地下挖出的“
山顶洞人”起算,已远在两万五千年以前;从地下挖出的彩陶文化起算,已远在四千五
百年以前;从地下挖出的黑陶文化起算,已远在三千五百年以前。这时候,已经跟地下
挖出的商朝文化接龙,史实开始明确;从纪元前八“四一年(周朝共和元年)起,中国
人有了每一年都查得出来的纪录,从纪元前七二二年(周平王四十九年)起,中国人有
了每一月都查得出来的纪录。中国人有排排坐的文字历史,已长达两千八百多年。
从何处说起
在长达两千一百多年的时候,一位殉道者文天祥,被带到抓殉道者的元朝博罗丞
相前,他告诉博罗:“自古有兴有废,帝王将相,挨杀的多了,请你早点杀我算了。”
博罗说:“你说有兴有废,请问从盘古开天辟地到今天,有几帝几王?我弄不清楚,你
给我说说看。”文天祥说:“一部十七史,从何处说起?”
三百多年过去了,十七史变成了二十一史,一位不同黑暗统治者合作的大思想家黄
宗轰回忆说:“我十九、二十岁的时候看二十一史,每天清早看一本,看了两年。可是
我很笨,常常... 阅读全帖 |
|
f*****n 发帖数: 12752 | 25 观其状如登高山,临深渊;
观其纹巍巍翼翼,如流水之波;
纹从文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不绝!
--题记
一、
“哗……”有些浑浊的自来水从水龙头里喷射而出,水管里发出一阵闷闷的嗡嗡声
。
唐考将手伸到龙头下,水压过大了一点,飞溅的水珠立即打湿了他的胸襟,唐考摇
摇头,将水龙头拧紧了一些。他胡乱地洗了洗手,顺势又将湿漉漉的手在脸上乱抹了两
把,冷水一激,将唐考昨夜挑灯夜读积攒的瞌睡虫赶跑了不少。“唉……”唐考轻叹一
声后,才突然注意到,卫生间内还有另外一个人。
那人隔着一个水池,与唐考并排站在卫生间的镜子前,个头比唐考高出了一截,身
上的蓝色衬衫虽然有些发旧褪色,却浆洗得很干净。似乎察觉到唐考在观察他,那人扭
头望向唐考这边,有些窘迫地笑了一下。唐考这才看清,那人手中拿着一把瑞士军刀,
正费力地修剪着脸上凌乱的络腮胡。
唐考想了一下,从书包里拿出一片削铅笔用的单刃刀片,放在那人面前的水池上。
“用这个吧,瑞士军刀不是用来刮胡子的。”
男人有些惊讶地拿起刀片,又看了看唐考,脸上突然露出如释重负的笑容,很诚恳
地说了声谢谢。唐考微微一笑,向那男人略点了点头,便转身走出了卫生间。
“... 阅读全帖 |
|
d*****1 发帖数: 228 | 26 第六幕 危险血统
他忽然意识到自己对面坐着的人重新变回了陈雯雯,而自己正大张着嘴,一副要凑上去
法式深吻的架势。陈雯雯没有要闪避的意思,认真地看着他的眼睛。
见鬼了,路鸣泽那小鬼使用的是什么异能?空条承太郎那个能暂停时间的“白金之
星”么?每次暂停的时间点都好阴险。
这次时间恢复运转于路明非说出“我其实喜欢……”后的那一刹那间。
后面的几个字忽然噎在了路明非的喉咙里,怎么都吐不出去,路明泽说的那些话在
他脑海里一个劲儿地闪,嗡嗡嗡嗡的。他全身肌肉绷紧,面部肌肉僵硬,像是自己正要
吐出一发导弹,但是发现它打错了目标,要生生地吞回去。可来不及了,“我其实喜欢
”五个字已经出口,陈雯雯已经听见了吧?她脸色已经泛起了该死的酡红啊!
“我其实喜欢……过你。”路明非说,他用尽了全部的力量,把那个“过”字塞了
进去。
“我其实喜欢你”这句话很容易说,这个时间情境就是为了让他说这句话而准备的
,他现在已经喝下了两杯酒,说一句大胆的话喜欢什么人理所当然;“我其实喜欢过你
”则很难,为什么在其乐融融的时候重提那件已经结束的事呢?给一切画一个句号?
“我知道啦... 阅读全帖 |
|
k*****a 发帖数: 7110 | 27 第十二章
古老的石阶一级连着一级,一段接着一段。向上望去,数不清的一模一样的阶梯无穷无
尽。阶梯两旁是同样古老的石壁,刻着竖形云纹、鱼纹和辨不出名字的人兽面孔,灰扑
扑,死沉沉,其上每隔一段距离便有一盏蓝幽幽的灯形同鬼火。当然,从某种角度讲,
卜月潭就是坟墓,而这里就是通向坟室的甬道。
阶梯在脚下沿伸,石壁从身旁掠过,一直向上向前,一直一直向上向前……仿佛远到天
尽头,终于收缩成一个暗淡的点。往后,同样的漫长。两、三个时辰以来,她们始终走
在甬道的中间。
幕脚下一软,扑在地上,喘息着道:“不行,我……我实在走不动了。”
她叹了口气,也靠着石壁坐下。许多年以前,有一名妖族高手曾经详细对她讲述过卜月
潭的来历和构造,但此刻她已经试了好几种方法,仍无法破除禁制,连一点破绽之处都
看不出来,不由得心中感慨,不愧是黄帝所立之物,虽经千年风雨,仍然强悍得不像话。
她紧紧地皱着眉,正自沉思,忽觉脸上有水,她伸手一摸,是从头上流下的淡黄色的液
体。她忙不经意地背着幕抹去,心里第一次感到了恐惧。虽然如幕所猜想,她并非“全
部”到来,但照理也不该如此虚弱。
自从进入这个禁制以来,就再没有感受到几里之外的兄... 阅读全帖 |
|
c****t 发帖数: 19049 | 28 第99章 蛊饵
小青又惊又奇,道:“这么说来,蓬莱山上还住着上古的蛇族?”心中闪过一个念头:
既是如此,她若现出蛇身,岂不是就能“蛇人”身份蒙混过关,逃出此洞?
林灵素斜了她一眼,似是知道她心头所思,摇头道:“小妖精,你可千万别在这些
‘仙人板板’面前自称蛇人,否则就算这山洞真是青龙巢穴,也保不住你的小命了。”
众人垩大奇,追问其故。
林灵素道:“具体原委我也不甚清楚,只是从敖无名刻在塔壁的文字里了解大概。
蛇族后裔自居为蓬山的守护者,对于外来寻找‘炼天石图’的这些‘仙人板板’极为疑
忌苛刻。早年那些‘仙人板板’打不过他们,只好乖乖俯首称臣。但随着后来者越来越
多,繁衍的人数渐渐超过了蛇族,双方的力量对比也逐渐发生了变化。
“到了后来,不知蛇族的圣女出了什么差池,镇在山下的青龙险些逃了出来,将蓬
山撞成了无数碎块,悬浮空中。亏得蛇族和‘仙人板板’们齐心协力,付出了极为惨重
的代价,才将青龙重新镇伏。从那时起,蛇族的统治土崩瓦解,蓬山分为‘三十三山’
,争相为主。
“到了敖无名到达蓬山时,蛇族已经被赶到了其中的一座悬山上,一旦被其他各山
的‘仙人板板’抓住,不是当场杀死,就是作为祭品送给... 阅读全帖 |
|
r****y 发帖数: 26819 | 29 错过胡适一百年
熊培云
我常把读书的乐趣融于人的历史。在所谓人的历史中,读传是条捷径——传记
“浓缩人生精华”。你甚至只需几个小时,就能把一个人看进了坟墓,想像他在坟墓
中仰卧起坐,唉声叹气。茔墓之外,我们在逝者的影子下完成对社会的回忆与改造,完
成对往届社会优良品质与智慧的追索与继承。
坦率地说,是黄仁宇让我重拾对历史的兴趣,我是说,我从学术上看出了历史的
乐趣。这位国民党军官在美国写了《万历十五年》,用他的话来说,他研究的是大历史
(macro-history),这个词很玄乎,我倒宁愿把它想成“随心所欲读历史”。虽偶有
附会,但黄仁宇的学问的确是做得很深,也很中立,因此也给我们读者一次换个角度读
历史的机会(他的“换个角度看历史”,差点换掉了我的工作)。黄仁宇和周恩来同是
南开校友,遗憾的是,南开大学没有把肄业生周恩来的礼遇分给肄业生黄仁宇一点,但
这并不影响黄仁宇声名远播。
读了黄仁宇的历史书,我开始对海外的中国史家产生了兴趣。作为旅美学者,唐
德刚自然地成了我的书屋里的贵宾了。虽然直到今天,唐德刚的书我只看了两本,一本
是《晚清七十年》(岳麓版),另一本即是我这里要介绍的《胡适 |
|
i*e 发帖数: 859 | 30 【 以下文字转载自 ZST 讨论区 】
发信人: etude (胭脂醉), 信区: ZST
标 题: 节译Wilde
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 15:36:38 2005)
在春潮来临时,鸽子闪亮的胸膛,会掠过苹果的花枝,
在果园里,一对年轻的爱人,会读到我们爱情的故事。
他们会读到,那些关于热情的传奇,那些我心中苦涩的秘密,
他们会像我们曾经那样相吻,却不会像你我注定的那样分离。
因那真理的尺蠖,已经蛀蚀掉我们生命中殷红的花朵;
因那双手不能够,将已凋萎的青春花瓣,更一次拾获。
我并不悔憾,为曾经爱你——啊!一个男孩没有别的选择,——
纵为那时间的利齿的吞噬,为那岁月的寂静的湮灭。
迎着风暴我们漂去,漫无方向;再不会有弦琴和吟唱——
待这青春的风暴平息,静默的死神最终会来为我们导航。
在墓中,再没有欢乐,冷漠的蜥蜴饕餮根蔓
欲望颤栗成灰烬,而热情之树徒劳地伸延
...
And at springtime, when the apple-blossoms
Brush the burnishe |
|
l******a 发帖数: 1047 | 31 27:1 到了早晨,众祭司长和民间的长老,大家商议要治死耶稣,
27:2 就把他捆绑,解去交给巡抚彼拉多。
27:3 这时候,卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪,就后悔,把那三十块钱拿回来
给祭司长和长老,说:
27:4 “我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说:“那与我们有什么相干?你自
己承当吧!”
27:5 犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。
27:6 祭司长拾起银钱来说:“这是血价,不可放在库里。”
27:7 他们商议,就用那银钱买了窑户的一块田,为要埋葬外乡人。
27:8 所以那块田直到今日还叫作“血田”。
27:9 这就应了先知耶利米的话,说:“他们用那三十块钱,就是被估定之人的价
钱,是以色列人中所估定的,
27:10 买了窑户的一块田;这是照着主所吩咐我的。”
27:11 耶稣站在巡抚面前,巡抚问他说:“你是犹太人的王吗?”耶稣说:“你说
的是。”
27:12 他被祭司长和长老控告的时候,什么都不回答。
27:13 彼拉多就对他说:“他们作见证告你这么多的事,你没有听... 阅读全帖 |
|
C****i 发帖数: 1776 | 32 1. 亚比该(Abigail)的意思是:“她是喜乐”。亚比该表现了她的开朗,在任何场合都
带给人欢愉。这个女人是聪明俊美的人,她秀外慧中,才貌兼备,还很敬虔,她认识神
。虽然生活在一个不快乐的家庭里,但她仍旧洁身自守。有人称赞她,说:“她调和两
种品德,那对任何人都是极具价值的品德,尤其对男人更加重要,贤慧妻子的机智,与
良善妇女的敬虔。”
2. 以斯帖(Esther)名字的意思是“一颗星”、“好运气”。现代则称之为“希望之
星”、“欢乐之星”、“卓越之星”。对以斯帖的同胞而言,她就代表了这一切,因为
她从灭族边缘中把同胞拯救回来。她本来隐藏在监护人家里,同时也隐瞒籍贯宗族,后
来却成为赫赫有名的波斯王后。她被称许为一个有明智判断的女人,并且有着伟大的自
制力,肯为同胞甘冒一死,在君王威仪无比的金杖前屈身,结果不但救了同胞也救了自
己。她被称许为救国救民的伟大人物。
3. 底波拉(Deborah)名字的含义是“蜜蜂”。这是一位大无畏的爱国女英雄,在旧
约所有的妇女当中是突出的。她是一位女士师,常给百姓审理案件。她又是一位女战士
,鼓励士师巴拉推翻压迫者的辖制,拯救国家,甚至伴着巴拉率领... 阅读全帖 |
|
C****i 发帖数: 1776 | 33 我是什么?
What am I?
施匹尔牧师 著
赵中辉牧师 译
著者序
许多知识份子以为宗教是从人的无知中发生出来的。最初宗教是属于万物有灵论的
,后来由于科学发达、人开始了解自然界,对宗教就不那么太尊敬了。宗教愈来愈进步
,又发展至一神主义,他们以为在基督教有些值得称赞的观念与道德上的教训。虽然如
此,他们以为基督教还是一种没有根基的神秘主义。他们认为基督教的继续存在仍是弱
者的拐杖,当人类在科学知识方面进展后,基督教就成了废物。虽然,基督教有一些观
念或教义,面临现今科学挑战而无以招架;可是,面对着我们人类的大问题,它也许可
以给我们一个明晰的解答。
然而,这种想法却与真理相去甚远。现代人和他所有的科学特技却一直无法解决一
切困难,或回答面对人类的大问题。事实上,现代科学必须承认:科学本身终归也是不
可知论。科学虽然被证明在解救大多数人类的生活上是有助益的,但其结果对全体人类
的生存来说也是一项威胁,它无法使人类共同过和平与爱的生活,它也无力告诉我们:
我们最终的目的是什么,或者,过了今世,未来又是什么?
但圣经却给了我们清晰而具体的答案。圣经并不是无知和迷信的产物,而是神的圣
... 阅读全帖 |
|
d****a 发帖数: 655 | 34 幽默與認真:浅谈林语堂的信仰
蕭長定
誰從小就很聰明,聰明到要讓班上用功的傻瓜考第一名,自己謙居第二?在逍遙中
,認為中學教育是完全浪費他的時間?如此逍遙一直隨著他。到大學,同樣地,他又故
意地讓賢考第二名,他說︰「同為同班,總有一個笨蛋,非常用功,對分數非常重視,
他考第一名。」
第二名的天才
這位第二名的天才,以三年多時間,得到美國哈佛大學碩士及德國來比錫大學博士
學位,論文題目是〈古代中國語言學〉。考試對他是易如反掌的事。
他選擇了文科,並不是因為文科裡的詩情畫意,乃是語言的科學,他說︰「我酷好
數 學和幾何,喜歡科學的分析,所以我選語言學為專科,因為語言學最需要科學頭腦
去做分 析工作。」他這種科學精神,講求高精密度,也許是他的作品中,向來不肯用
「人們」二 字的原因,因為他認為「人」已是複數了。
誰與左派作家「死神」魯迅、「生神」郭沫若都好好別過苗頭?也曾在宋慶齡家招
待 諾貝爾文學獎得主,愛爾蘭大文豪蕭伯納?他的作品大獲賽珍珠的讚賞。語言家趙
元任與 他寫漢字英文通信,胡適對他始終保持「大哥」的態度,是他真正的密友,曾
為他出面說 「公道話」,英國劍橋漢學大師李約瑟(Jos... 阅读全帖 |
|
a**********e 发帖数: 147 | 35 週末查經的時候,讀到使徒行傳中關於司提反殉道。我有以下問題
1 司提反為聖靈充滿,也可以行使神蹟。當眾人冒犯聖靈,一哄而上用石頭砸司提反的
時候,司提反為何不用聖靈的能力來行使一個神蹟?!
1) 可以殺人以驪威,比如把全部冒犯聖靈的眾人都當場殺掉,這樣足以體現神的威嚴
。在使徒行傳的第五章中,使徒就使用過聖靈的能力,殺掉了亞拿尼亞同他的妻子撒非
。理論上來說,這樣的神蹟不是做不出來的,但是為何司提反沒有使用聖靈的能力,反
而殉道?
2) 也可以做比較平和一些的神蹟,例如當場出現一個天使,救司提反脫離虎口,從而
不用殉道。可是這樣的事情,也沒有在聖經上發生。為何司提反一定要殉道哦?
2 作為一個快40的中年人,人生也經過不少顛簸。從對於生死的理解上看,個人覺得最
會因為你的死亡而痛心的人,一定是愛你的人。而你因為死亡而與所愛的人分離,生死
永相隔的痛苦也是難以承擔的。其他所謂國家,民族等,在生死考驗之下,都是虛空而
已。我只想在有生之年,照顧好愛我的人,和與我愛的人終生相守,永不分離。其他如
所謂的國家,民族,財富等,都如傳導書所說的那樣,都是虛空。在讀經的時候,很多
人找來網上的標準答... 阅读全帖 |
|
a***n 发帖数: 1993 | 36 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
|
g*****A 发帖数: 14950 | 37
陕西旧语(一)
刁蒲城,野渭南
不讲理的大荔县
金周至,银户县
杀人放火长安县
二球出在澄城县
土匪出在两华县
文明礼貌泾阳县
孟原的风,赤水的葱
武功县的烧鸡公。
米脂的婆姨,绥德的汉
清涧的石板,瓦窑堡的炭
三原的媳妇不能看。
陕西旧语(二)
他大舅他二舅都是他舅,
高桌子低板凳都是木头;
金疙瘩银疙瘩还嫌不够,
天在上地在下你娃嫑牛。
陕西旧语(三)
扯面宽得像裤带,男女帕帕头上戴;
四季一身黑穿戴,瞪眼锅盔像锅盖;
羊肉泡馍大碗卖,有了辣子不吃菜;
男人唱戏吼起来,女人唱戏装病态;
哭丧说唱分不开,香烟不抽耳根塞;
吃面涎水倒回来,皇上按着两行埋;
人名都被动物代,固守本土不出外;
老人都把皮影爱,手背身后走路快;
家家厢房半边盖,信教只有老太太
陕西旧语(四)
出了南门往北走,
路上碰见人咬狗。
拾起狗来砸砖头,
反被砖头咬了手。
顺手扔进河里头,
溅了一身黄干土。
蚂蚱身上害疥疮,
老牛卧在鸡架上。
蚂蚁踏的锅盖响,
老鼠骑到猫脖项。
他大十七娃十八,
月子娃娃做庄稼。
说了白话说实话,
初九过了是初八。
陕西旧语(五)
灰吴旗,愣志丹,自做聪明是延安
穷黄龙,瘦... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 38 《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字,提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广,是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序,宇宙无疆。星辰密布,斗柄指航。
昼白夜黑,日明月亮。风驰雪舞,电闪雷响。
云腾致雨,露结晨霜。虹霓霞辉,雾沉雹降。
春生夏长,秋收冬藏。时令应候,寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒,海田沧桑。陆地漂移,板块碰撞。
山岳巍峨,湖泊荡漾。植被旷野,岛撒汪洋。
冰川冻土,沙漠沃壤。木丰树森,岩多滩广。
鸟飞兽走,鳞潜羽翔。境态和谐,物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘,没齿难忘。兄弟姐妹,危困助帮。
姑姨叔舅,亲戚互访。侄男闺少,哺育茁壮。
夫妻相敬,梦忆糟糠。隔屋邻舍,遇事谦谅。
伯公妪婆,慈孝赡养。尊朋礼友,仁义君郎。
第四课 大道
形分上下,道合阴阳。幽冥杳渺,天体著... 阅读全帖 |
|
E*V 发帖数: 17544 | 39 发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 菲律宾彻底没了脾气:中国如此夺回黄岩岛!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 19:16:17 2011, 美东)
【九评共产党之七】评中国共产党的杀人历史
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨
绝人寰,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多
的破碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法轮功,甚
至11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀
人,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱,达到天下大治,过七、八年再来一
次。”说白了,就是七、八年再来一次运动,七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理论上说,共产党信奉“无产阶级专政”和“无产阶级专政下不断革命”的理
论。因此在建政后,它采取“杀地主”的办法解决农村的生产关系;“杀资产阶级”完成
工商改造,解决城市的生产关系。这两个阶级杀完,经济基础的问题... 阅读全帖 |
|
i*****s 发帖数: 4596 | 40 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20
提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖 |
|
c***h 发帖数: 1862 | 41 妈妈,我为什么还不死啊-文革屠杀儿童记实
被扔到天坑里7天仍存活的周群,自述坎坷的一生
2015-05-23
走出道德之困境,还世间以温馨。
如何觉醒良知,归正人心。诚求大家见解、投稿.
小编微信号:improvefl-boyuan
本公众微信号:yinweiai-boyuan
幸存者自述
周 群 口述 陈秉安 整理
我的父母弟妹
我叫周群,今年79岁。祖父是道县兴桥人,是普通农民,有十几亩田,省吃俭用送
我父亲上学。父亲周谟,抗日时期报名参加国民党青年军,上前线抗日。抗战胜利后,
在南京国民政府交通宪兵科当科长。
我1936年出生在江苏镇江。1949年,我已经13岁,这时,到处传说解放军要打过江
来了,远方“隆隆”的炮声都听得见了。有一天,父亲突然神色慌张地从南京赶了回来
,对我和母亲说:“共产党的军队要渡江了,政府乱作一团,我们得赶快跑。”母亲说
:“往哪儿跑啊?”父亲说:“还能去哪里呢?去台湾的船票就是10根金条也换不上一
张。只有回老家道县。”这样,我们一家辗转奔波,回到了老家湖南省道县,在县城租
了一间... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 42 http://www.boxun.com/news/gb/pubvp/2015/06/201506140722.shtml
刘东
在长征后期两个中央的对峙之际,毛泽东精心策划张浩假冒“共产国际代表”身份,对
张国焘发号施令,从而骗取了权力。这场骗局改变了一个党、一代人和一个国家的命运
,但改变不了中共这个汉奸集团的性质。
如果说张国焘(关于武力解決毛泽东的)“草地密电”至今还是一个谜,有待进一步史
料的发掘,张浩“假传圣旨”则早已真相大白,是一个公开的事实。1991年苏联解体,
人们在档案中发现,张浩“共产国际代表”身份纯属子虚乌有;没有人派他来解决一、
四方面军的问题,他与国际之间也没有电讯联系。
《张浩“假传圣旨”化分裂,张国焘解除伪中央》(载共识网)一文表明,对中国人来
说,真相从来就不重要。他们被骗过太多次,不在乎再多这一次。生活在谎言中,人们
早已麻木。不要说什么历史真相,历史没有真相;一切都是假的,只有钱是真的。他们
相信“成王败寇”的古训:成功者创造历史,“胜利者不受谴责”。
话说狡兔死、走狗烹。毛泽东不仅诡计多端,而且心狠手辣。卸磨杀驴,1942年延安整
风运动期间,国... 阅读全帖 |
|
i******s 发帖数: 566 | 43 清朝道光年间,烈山集有一个屠户,名叫张六子,一生杀牛无数.46岁那年,张六子从邻村
便宜地买来一头母牛和一只牛犊.当天,当他正要杀牛时,却怎么也找不到那把磨好的屠
刀.无奈,他只得坐下发呆.无意中,他看见母牛的眼里流着泪,像人的眼睛一样惶恐不安
地看着对面坐着的小牛犊,脖子一伸一伸,极其难受.张六子觉得奇怪,并有了几分感动.
他回头看了看牛椟,那牛椟在另一旁远远的墙角里一动不动地坐着,像个小孩儿似的,泪
水汪汪,望着母牛.张六子的心动了,心想,自己杀牛几十年未见过这情景,今儿是怎么了?
他去赶牛犊,牛犊不起.他用棍打,牛犊也不动.张六子抓住牛犊的前腿,提起牛犊,朝旁边
一甩,这当儿,张六子忽然看见怎么也找不到的屠刀竟在牛犊的屁股下.张六子这才明白,
原来牛犊看见他磨刀要杀母牛,趁他不注意,把屠刀衔来藏在自己的屁股下!这幕牛犊救
母的情景感动了他,他用颤抖的手给母牛解开绳索.那被摔在一旁的小牛椟从地上爬起来
,走到母牛面前,用脖子蹭着母牛.母牛用舌舔着小牛,低沉地叫了几声.小牛椟好像听见
了什么,就在母牛身边,前腿朝张六子跪下来.张六子受到极大的震动,他生平第一次觉得
有一种无声的大音在... 阅读全帖 |
|
wh 发帖数: 141625 | 44 来自主题: _WHandFriends版 - 郭沫若短篇 http://www.millionbook.net/mj/g/guomoruo/xln/003.htm
行路难
下篇
一
夕陽照在川上江上,浩浩的清泉在皚皚的白石間揚著歡迎的聲浪奔騰而來。戴著青
翠的寒林、鮮紅的石蒜、金黃的柿子的兩岸高山,也一進一退在向人點頭微笑。
一部汽車沿著江的北岸徐徐而上。僅能容得兩部汽車并肩而過的山路,一面臨江,
一面依著崖壁。崖頭處處有清泉迸出,在細澗中潺湲;澗里的什蓍_著一片鮮潤的紅花
,便是遭人忌厭的紫色的薊團也表現著一种淵深的淨美。白色的或粉紅色的萩花,櫻桃
實般的茨子,紅得惊人的山楂,時而從崖上低垂下來,在汽車頭上愛撫。
這是山中人回山的時候了。有的牽著空馬車,有的肩著囊袋,靜悠悠地好象在夢中
行走著。
汽車的喇叭聲從背面把他們的清夢惊醒了,他們忽然倉皇起來,忙著向路邊避讓。
等待汽車過后,司机向他們道謝几聲,夢境又依然繼續著了。
這部汽車里除司机和助手之外坐著兩位大人和三個孩子,車前車后,車左車右,捆
載著大小十一件行李。一部汽車好象一匹有角的野牛,又好象有翅而不能飛的鴕鳥。
車外的風光如象万花鏡一樣迎接著車里的人,他們的贊聲應著江里的水聲沒有須... 阅读全帖 |
|
g********n 发帖数: 2314 | 45 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: enviair (碧水蓝天), 信区: ChinaNews
标 题: zt: 口述历史:三年大饥荒中的何家坝 (有名有姓, 全村96个死了34个)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 15 00:45:18 2009, 美东)
我是四川的,我知道我们公社三年大饥荒时间风调雨顺但是饿死了很多人,很痛心现在
有不少小孩还否认这个事实。转一个有名有姓有的吧。比较长,也可以直接拖到最后看
名单(全村96人死34人,包括作者当生产队长的壮年父亲)。邻村死一半以上(小P孩
们又会叫嚣没有列姓名)。不知道小P孩们是装傻还是真的弱智,中国连战争中死亡的
战士名单都列不出来,要列出全国数千万饿死的人的每个人的名字是很困难的。根据我
老家人饿死人的数据,我绝不相信全国只饿死了3000万。没办法,三千万这个数据就已
经有人受不了了。
凯迪史海钩沉有很多人的回忆,有很多资料。有兴趣的可以去看看。
http://club2.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=64&id=298325
口述历史:三... 阅读全帖 |
|
y***y 发帖数: 4957 | 46 约伯记分享之一:喜爱在坟场,听蟋蟀唱歌
作者:张文亮 | 出处:河马教授的网站
这是张文亮的约伯记分享笔记,个人很喜欢张文亮,所以爱屋及乌。这位河马教授写的
查经笔记真是可爱,内容和气氛俱佳,当然,他一定不希望我们只是喜欢,每天都能迈
出一小步,那才好,呵呵。
喜爱在坟场,听蟋蟀唱歌
我的父亲是个孝子,
祖母过世后,埋葬在彰化市郊的小山上,
我的父亲每个星期日,带我去扫墓,
我的工作是捡蜗牛。
坟场上有许多蜗牛,
此外,还有许多蟋蟀、小蜈蚣等,
我问父亲:“为什么人死了要埋葬在土里?”
父亲说:“可以在那里听蟋蟀唱歌。”
半年后,父亲才改成一个月来一次,
过一阵子,才改成一年来一次。
后来,父亲年纪大了,走路也很不方便,
他还是坚持每年要回来。
时间久了,要扫的墓,也愈来愈多,
有的在这山头,有的在那山边。
我建议父亲,
每一年,清明节后一个星期,
山上几乎没有人,我可以陪父亲慢慢走,
“亲戚都没有来,我们怎么可能找到所有的位置?”父亲问道。
“我负责记住所有的位置。”我保证道。
我带鲜花去,
有一次,还带甘蔗去,
给父亲当拐杖,
返途口渴时,还用这根拐杖来解渴。
走了十多年,
直到父... 阅读全帖 |
|
e***e 发帖数: 3872 | 47 在春潮来临时,鸽子闪亮的胸膛,会掠过苹果的花枝,
在果园里,一对年轻的爱人,会读到我们爱情的故事。
他们会读到,那些关于热情的传奇,那些我心中苦涩的秘密,
他们会像我们曾经那样相吻,却不会像你我注定的那样分离。
因那真理的尺蠖,已经蛀蚀掉我们生命中殷红的花朵;
因那双手不能够,将已凋萎的青春花瓣,更一次拾获。
我并不悔憾,为曾经爱你——啊!一个男孩没有别的选择,——
纵为那时间的利齿的吞噬,为那岁月的寂静的湮灭。
迎着风暴我们漂去,漫无方向;再不会有弦琴和吟唱——
待这青春的风暴平息,静默的死神最终会来为我们导航。
在墓中,再没有欢乐,冷漠的蜥蜴饕餮根蔓
欲望颤栗成灰烬,而热情之树徒劳地伸延
...
And at springtime, when the apple-blossoms
Brush the burnished bosom of the dove,
Two young lovers lying in an orchard would
Have read the story |
|
a***o 发帖数: 129 | 48 今欲考此次河东君嘉定之游,所居住游宴之地,必先就程孟阳嘉燧
,唐叔达
时升,张鲁生崇儒,张子石鸿磐,李茂初元芳,孙火车元化诸人居宅
或别墅所在,
约略推定,然后松图为河东君此次游练川所作绮怀诸诗,始能通解也
。
程松图嘉燧耦耕堂集自序云:
天启(五年)乙丑五月由新安至嘉定,居香浮阁。宋比玉(万
历四十八
年)庚申度岁於此,梅花时所题也。(崇祯三年)庚午四月携琴书至
拂水,比玉
适偕。钱受之属宋作八分书耦耕堂,自为之记。(崇祯五年)壬申春
,二子移居
西城。余偶归,而唐兄叔达适至,因取杜诗“相逢成二老,来往亦风
流。)之句,
颜西斋曰成老亭。先是(崇祯四年)辛未冬娄兄物故,已不及见移居
。(崇祯七
年)甲戌冬,余展闵氏妹墓於京口五州山下,过江还,则已逼除,因
感老成之无
几相见,遂留此。日夕与唐兄寻花问柳,东邻西圃,如是者二年,而
唐兄亦仙去。
光绪修嘉定县志叁拾第宅园亭门云:
垫巾楼。辅文山后,积穀仓前。员外郎汪明际辟,为程嘉燧宋
珏辈觞咏之所。
同书壹玖汪明际传略云:
汪明际字无际,一字雪庵。弱冠名籍甚,精易学,工诗画。 |
|