a*****8
发帖数: 2957 | 1 在文化大革命期间，圆明园遗址再次遭到破坏，[1]建筑基址和山形水系仅存轮廓。
炎帝陵主殿及其附属建筑遭严重破坏，[2]並刨挖陵墓內存物搶奪一空，最後全部夷为
平地。
倉頡庙多处石碑被毁，陵墓遭刨挖。[3]
山西舜帝陵被毀，[4]墓冢挂上了大喇叭。[3]
浙江紹興會稽山的大禹廟被拆毀，高大的大禹塑像被砸爛，頭顱齊頸部截斷，放在平板
車上游街示眾。[3]
西藏大昭寺主奉释迦牟尼八岁等身像被搗毀面目。
西藏扎什伦布寺的佛塔中存放的五世至九世班禅的遗骨被红卫兵挖出肢解抛弃[5]。
曲阜孔庙遭受毁灭性的打击，孔子墓被鏟平挖掘，其內孔子遺骸早已不知所終，“大成
至圣先師文宣王”大碑被毁。廟碑被毁，孔廟的泥胎塑像被毀。[6]最早进行的破坏活
动由北京师范大学的200余名师生组织，被摧毁的之前登记在册的文物就有6618件，其
中画929幅，书籍2700余本，石碑1000余块，墓葬2000余。[7]
孔子的七十六代孫孔令貽的墳墓被掘开。[3]
安徽和縣烏江畔項羽的霸王廟、虞姬廟和虞姬墓，香火延續兩千年至今日，“橫掃”之
後，廟、墓皆被砸成一片廢墟。文革後去霸王廟的憑吊者，見到的只是半埋在二里半露
在地上... 阅读全帖 |
|
q*2
发帖数: 603 | 2 本文系转帖，谢谢
-
党国兴，掘祖坟
文革期间文物被毁清单（部分）
1． 炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖， 焚骨扬灰。
2． 造字者仓颉的墓园被毁， 改造成了"烈士陵园"。
3． 山西舜帝陵被毁，墓冢挂上了大喇叭。
4． 浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁，高大的大禹塑像被砸烂，头颅齐颈部截断，放在
平板车上游街示众。
5． 世界佛教第一至宝， 佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面
目。
6． 孔子的坟墓被铲平，挖掘，“大成至圣先师文宣王”的大碑被砸得粉碎！庙碑被砸
碎了，孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7． 和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日，"横扫"之后
，庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者，见到的只是半埋在二里半露在
地上的石狮子。
8． 在横扫一切的风暴中，霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外，霍去病的
塑像也毁于一旦。
9． 颐和园佛香阁被砸， 大佛被毁。
10． 王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包括王阳明的塑像，全部在文革被平毁无遗。
11． 古城太原的新任市委书记三把火，第一把是砸庙宇。... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 3 1995年5月9日俄罗斯纪念苏联卫国战争胜利50周年阅兵式。各国元首参加，一天内分别
在莫斯科红场和莫斯科俯首山胜利广场举行了隆重的卫国战争老兵纪念阅兵式和俄罗斯
武装力量军事阅兵式两场阅兵式。俄罗斯总统叶利钦在列宁墓上发表演讲并检阅部队。
1996年5月9日俄罗斯纪念苏联卫国战争胜利51周年阅兵式。苏联解体5年后俄罗斯首次
在莫斯科红场举办阅兵式。俄罗斯总统叶利钦在列宁墓上发表演讲并检阅部队。不过重
武器装备没能允许参加阅兵，可能是由于车臣战争需要大量重武器的缘故，直到2008年
才恢复武器重装备的检阅。阅兵徒步方阵的规模也较苏联时期有所减小，直到2009年才
恢复苏联时期的阅兵徒步方阵规模。
1997年5月9日俄罗斯纪念苏联卫国战争胜利52周年阅兵式。俄罗斯总统叶利钦在列宁墓
前的临时检阅台上发表演讲并检阅部队。
1998年5月9日俄罗斯纪念苏联卫国战争胜利53周年阅兵式。俄罗斯总统叶利钦在列宁墓
前的临时检阅台上发表演讲并检阅部队。
1999年5月9日俄罗斯纪念苏联卫国战争胜利54周年阅兵式。俄罗斯总统叶利钦在列宁墓
前的临时检阅台上发表演讲并检阅部队。
2000年5月9日俄罗斯... 阅读全帖 |
|
j****i
发帖数: 68152 | 4 本书由TXT小说电子书下载网站http://www.txtbook.com.cn提供.
声明：本书仅供读者预览,请在下载24小时内删除，不得用作商业用途；如果喜欢请购
买正版图书！
推荐使用TXTBOOK Reader 电子书阅读器V2.0阅读电子书，下载地址：http://www.txtbook.com.cn/reader/
《公墓1995》
作者:宫小桃
一
给大家讲一些和我有关的灵异事件。
很多朋友都不知道，我第一次给人打工是在一九九五年，打工的地点是让人毛骨悚然的
地方——公墓。因为当时墓碑都需要人工来书写，但老的书法家不愿意去，年轻的写的
又不好。这正让当时十八岁的我有施展的空间。每写一块碑三十块钱，这对当时的我来
说是个极大的诱惑。毫不犹豫地就答应了下来。
仁安公墓坐落在鸡西市郊区的大山里，门前只有一条山路可以过车。每次上班都要骑车
穿过市区、郊外农村再上山。周围除了有一些规模很小的农村以外，就是大片的荒山。
所谓的公墓是一大片的墓地，八百多座墓碑立在一片空空的山坡上。侧面有几间平房，
就是我工作的公墓管理处了。管理处一共只有三间房，连在一起。一间用来当墓碑的库
房，一间用... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 5 【 阿波罗新闻网2011-02-01讯】台北北面有座阳明山，蒋介石退守台湾后选择这里做
官邸，以其偶像之名改称“阳明山”，这里的公园也改称“阳明山公园”。
蒋介石对王阳明一直是十分推崇的，他常自言：“王阳明‘知行合一’的哲学，我是自
18岁，从读顾葆性先生时候起就开始研究的；以后50年来，更曾经读了再读，研究了再
研究，他的《传习录》与《大学问》这两个小册子，真是使得我百读不倦，心向神驰，
不知其乐之所止。”
蒋介石在台湾将传统文化平铺在了城市的路面上，台北市区几条东西向的主干道被他重
新命名，从北往南依次是忠孝、仁爱、信义、和平，此外还有四维、八德之类典自四书
五经的路名。
由此可知，蒋介石与中国传统文化可谓有着不解之缘。虽然蒋中年后皈依基督教，但其
思想主要以中国道统为根源。终其一生，他对中国传统文化的倡导甚力，自诩以服膺和
承继儒家道统为己任。他时常以儒家道统的卫道者自居，为此不惜殚精思虑。
1966年，毛择东在中国大陆发起“文化大革命”“破四旧运动” ，对中华传统文化造
成严重破坏。几乎与此同时，蒋介石在台湾发起复兴中华文化运动。中华文化复兴运动
是中华民国以复兴文化为名开展的... 阅读全帖 |
|
o****d
发帖数: 5454 | 6 Free people's mind,人们应该知道所有的神都是狗屎.
2． 造字者仓颉的墓园被毁， 改造成了“烈士陵园”。
3． 山西舜帝陵被毁，墓冢挂上了大喇叭。
4． 浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁，高大的大禹塑像被砸烂，头颅齐颈部截断，放在
平板车上游街示众。
5． 世界佛教第一至宝， 佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面
目。
6． 孔子的坟墓被铲平，挖掘，‘大成至圣先师文宣王’的大碑被砸得粉碎！庙碑被砸
碎了，孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7． 和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日，横扫之后，
庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者，见到的只是半埋在二里半露在地
上的石狮子。
8． 在横扫一切的风暴中，霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外，霍去病的
塑像也毁于一旦。
9． 颐和园佛香阁被砸， 大佛被毁。
10． 王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包括王阳明的塑像，全部在文k革被平毁无遗。
11． 古城太原的新任市委书记三把火，第一把是砸庙宇。全市一百九十处庙宇古迹，
除十几处可保留外，通通毁掉。... 阅读全帖 |
|
S**C
发帖数: 2964 | 7 第五章、报应不爽
贾文和半伏在地上，将那份协议草案的副本铺开，仔细看着。他细长的双目
光芒微闪，面上却丝毫不动声色，足足用了半个时辰，才把草案看完。
贾文和推开文牍，「裂土封国。不意程侯之威，一至于斯。」
贾文和这声「程侯」，让程宗扬心花怒放，这称呼还是头一次听到，当场笑
得嘴巴都快咧到耳根下面。
「老贾，来跟我混吧，绝不屈了你的才华！」
贾文和淡淡道：「此议若成，程侯便是众矢之的，若换作贾某，定然寝食难
安，真不知程侯如何还能笑得出来？」
程宗扬脸色一下子垮了下来，「你吓唬我？」
「程侯匡扶王室，功高难赏，」贾文和点了点那份协议，「方有此议。程侯
不思进取，转而求田问舍，逐利自污，亦不失为自保之术。然程侯挟不世之功，
却行商贾之事，如圈中之豚，求食而肥。安能长久？」
程宗扬火气直冲脑门，这家伙居然把自己比作肥猪？有我这么精壮的猪吗？
贾文和对他的脸色视若无睹，他抬袖咳了几声，「行大事毫不惜身，弃权柄
有如敝履，视小利却如性命——贾某不才，真不知程侯是上古之贤人，还是鼠目
寸光之徒。岂不闻天予不取，反受其殃？」
程宗扬好不容易才忍下这口气，「大家理念不同，光靠嘴巴，我也说服不了
你。这... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 8 只提供X染色体，女人吃再多面，也不一定生下儿子。
看官们俱比本书隐士们聪明，早明白是盗墓贼用自制微型炸药包搬山卸岭呢，从滥用炸
药的作案手段来看，他们属于盗墓行当北派，但实际上，他们是南派的衣钵传人，借鉴
了北派的干活手段，天下趋向大同嘛，他们把祖国四大发明之一黑火药运用到了盗墓上
，真是过份。硝酸钾，木炭粉，硫磺粉这些原料对他们来说实在太容易弄到手了，作者
亲见加点水椿几下就成了，九岭山脉旁浏阳几乎家家做花炮，有现成的黑火药，九岭山
脉里的墓主们算倒了霉了。
话说这九岭山脉腹地，葬着最衰国末代国君，作者并非不敬，实在是悲极转为嘻，该国
早已不存在，该君可能无直系后人了，作者悲其甚于悲葬于九岭山脉外围西岭的胡氏耀
邦公，时四月，一并哀悼。
深呼吸完毕就来看一段简史吧，春秋時期为公元前770年～公元前476年，战国时期为公
元前476年～公元前221年，我先说该国这东周时期的衰了，该国国君亦什么的，我不想
不敬就不说了，西周及之前该国也挺衰的，亡于东周，其后本没得说了，偏冒出盗墓贼
来，还是能说衰。
公元前646年春，楚人伐徐。公元前538年，楚国会盟诸侯，会上楚国将徐国国君抓了起
来，... 阅读全帖 |
|
w********u
发帖数: 1809 | 9 请大家认真读一读“圣经”关于耶稣同学“复活”的描写，然后思考下面这些问题：
1）出现的“天使”到底有几个啊？
2）马里亚等人到了耶稣同学的坟墓那里时，天亮了没有？
3）“天使”和马里亚等人说话，是在墓里面还是在墓外？
4）马里亚等人见到了“复活”的耶稣同学没有？
等等，等等，等等。
在读“圣经”之前，有必要先揭穿基督徒们常用的忽悠人们的一个手段。请大家认真读
一读下面的三段。
有一些矛盾，基督徒们可以用下面的方法忽悠过去：张三昨天看见王五在餐馆吃饭，李
四昨天看见王五在商店买东西。这矛盾吗？不矛盾。因为实际情况有可能是张三昨天在
中午十二点看见王五在餐馆吃饭，而李四昨天下午三点看见王五在商店买东西。所以先
前的说法不见得矛盾。
但是，如果有一个共同的时间参考点，就矛盾了。例如：张三昨天中午十二点看见王五
在餐馆吃饭，李四昨天中午十二点看见王五在商店买东西。这两种说法显然就矛盾了。
两种说法中间，至少有一个是错的。基督徒们对“圣经”自相矛盾的“解释”，一般都
是引导大家忽略这一类共同的参考点。
同样，对于“圣经”上的很多自相矛盾，我们可以找到共同的参考点，这些矛盾就是基
督徒们“解释”不... 阅读全帖 |
|
z********o
发帖数: 18304 | 10
哈哈哈！有些自相矛盾，基们可以通过种种手段绕过去。有些自相矛盾，基们无论如何
都是绕不过去的。例如旧帖：
请大家认真读一读“圣经”关于耶稣同学“复活”的描写，然后思考下面这些问题：
1）出现的“天使”到底有几个啊？
2）马里亚等人到了耶稣同学的坟墓那里时，天亮了没有？
3）“天使”和马里亚等人说话，是在墓里面还是在墓外？
4）马里亚等人见到了“复活”的耶稣同学没有？
等等，等等，等等。
在读“圣经”之前，有必要先揭穿基督徒们常用的忽悠人们的一个手段。请大家认真读
一读下面的三段。
有一些矛盾，基督徒们可以用下面的方法忽悠过去：张三昨天看见王五在餐馆吃饭，李
四昨天看见王五在商店买东西。这矛盾吗？不矛盾。因为实际情况有可能是张三昨天在
中午十二点看见王五在餐馆吃饭，而李四昨天下午三点看见王五在商店买东西。所以先
前的说法不见得矛盾。
但是，如果有一个共同的时间参考点，就矛盾了。例如：张三昨天中午十二点看见王五
在餐馆吃饭，李四昨天中午十二点看见王五在商店买东西。这两种说法显然就矛盾了。
两种说法中间，至少有一个是错的。基督徒们对“圣经”自相矛盾的“解释”，一般都
是引导大家忽略这一类共... 阅读全帖 |
|
v**e
发帖数: 8422 | 11 第二个问题，问了下度娘，好像只有张家有点眉目。估计你已经知道了。
哈尔滨一墓塔现“闯关东”家族兴衰史
www.chinaneast.gov.cn
2008年03月01日 来源：黑龙江日报
张氏墓塔
在哈尔滨市区横贯东西的主干道——南岗区大直街上，即东大直街157号，有一处
非常独特的建筑景观，属市级I类保护建筑，但既非商市、办公用房，亦非民居、教堂
，而是一座灰色墓塔。该塔始建于1923年，塔高超过三层楼房，塔身为六边形，有六节
七檐八角，是典型的中国传统民间建筑“六合塔”造型风格；塔上各种卷云花饰、飞禽
走兽，雕刻精美，栩栩如生，虽历经80余年风雨，仍清晰可见。这样一座造型奇特的非
北方墓碑风格的墓塔建筑，不仅在哈尔滨独一无二，就是全省范围内，也绝无仅有。每
至年节，人们还会发现，塔前的祭祀厅里，总会有祭奠者……
那时年月，拥有怎样的高官厚禄方能建立如此厚葬礼遇？墓中所葬又为何人？为何
将墓地建于繁华街市？墓塔主人的后裔现在何处？记者带着种种疑问开始寻访，没想到
，一部真实的家族“闯关东”兴衰史，也在眼前豁然展开！
寻墓塔后裔解谜团
记者多方打听... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 12 墓志上部分文字很清晰
墓志盖原件
今年4月，扬州曾举办过隋炀帝墓出土文物展，现代快报曾做过报道。据了解，在为期3个月的首次展览中，共有超过27万人次前往参观。昨天，为满足游客需求，扬州文物部门对隋炀帝墓出土文物重新布展。除此前展出文物再度亮相外，此次布展还增加了一些新文物，其中，能证明隋炀帝墓主人的“铁证”墓志原件首次亮相。通讯员 朱建兵 现代快报记者 宋体佳
部分文物修复后再次亮相
据了解，曹庄隋炀帝墓出土文物共400余件(套)，首次展览，主办方从中遴选了135件(套)代表性文物展出。据介绍，在3个月的展览中，共有超过27万人次参观，堪称博物馆“最受欢迎”的展览。再次布展，就是为了满足游客的“胃口”。据了解，此次展期从昨天开始，预计至10月8日止。
据了解，此次展品绝大部分都是之前展出过的，但不少展品都经过了重新修复。其中，隋炀帝墓出土的灰陶骆驼俑此前破损极为严重，只能平放在展台上。昨天，现代快报记者在现场看到，经过修复的骆驼俑身体多部位已经被固定，可以站在展台上了。
此外，隋炀帝墓出土的双人首鸟身俑的顶部羽毛也经过修复，更加栩栩如生。萧后墓出土的陶牛也出现在参观者面前。还原隋炀帝墓... 阅读全帖 |
|
G****r
发帖数: 5579 | 13 通过历史记录我们知道，活人殉葬在中国是西周开始，并以祭祀制度确定下来，而殷商
时候不叫人殉而叫牺牲。牺牲是用战俘或抓蛮族野人杀死后殉葬。可以这样判断，周朝
整个时期，大凡有条件的贵族死后都按律需要人殉，如果违背这个规矩就是违背法律制
度，或许不想人殉的贵族也不敢违背。
为什么这样说呢？
因为活人殉葬是周礼制度化规定，而周礼的创始人周公旦是周朝最权威的先王，他定的
规矩应该相当于当时法律。
据周礼的《春管宗伯?郁人/典瑞》中记载：笔者在这里主要摘录关于周礼中残忍的用活
人殉关健几段：
第一段：守祧掌守先王、先公之庙祧，其遗衣服藏焉。若将祭祀，则各以其服授尸，其
庙则有司修除之，其祧则守祧黝垩之。既祭，则藏其隋与其服。
原文意思是：守祧掌管守护先王、先公之庙，并负责把先王、先公遗留的衣服收藏在庙
中。如果将举行祭祀，就把各庙所藏的衣服授给各庙的尸体。将举行祭祀的宗庙就由宗
伯负责扫除，由守祧负责把墙涂白、把地涂黑。祭祀结束，就把这些尸体和用以行食前
祭礼的食物一起收藏起来，并把这些尸体穿的衣服收藏起来。
这一段就很明显说明周礼中对守祧掌管的职业要求管理大丧祭祀的人殉需要用的尸体。
： --... 阅读全帖 |
|
Y*****2
发帖数: 38613 | 14 1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交－－刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交－－管仲和鲍叔牙
8)忘年之交－－孔融和祢衡 （范云和何逊）
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬，忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖 |
|
q*****g
发帖数: 245 | 15 秦始皇，这个第一个统一中国的皇帝，殁于公元前210年，葬于陵墓的中心，在他陵墓
的周围 环绕着那些著名的陶俑。结构复杂的秦始皇陵是仿照其生前的都城——咸阳的
格局而设计建造的。那些略小于人形的陶俑形态各异，连同他们的战马、战车和武器，
成为现实主义的完美杰作，同时也保留了极高的历史价值。
一、能不能建造一个跨度500米以上的大棚?
先 看第一个不能挖的前提，即秦始皇陵的封土也就是民间说的坟有多大规模?《汉书·
楚元王列传·附刘向传》上说：“其高五十丈，周回五里有余。”秦时一尺约为 现代
23厘米，五十丈即约115米。秦时一里为414米，五里约为2070米，这大概就是秦始皇陵
当初的规模。可是经过两千多的自然的侵蚀和人为的剥削， 现存的封土比原来的封土
缩小了。前几年秦俑考古队为了了解原来封土堆积的实际大小，进行过钻探。发现原来
的封土基础部分，近似方形。周长与《汉书》说的 “周回五里有余”的数据相近，为
2000米，南北长515米，东西宽485米。这样的话，我们在发掘前首先应当建造一个跨度
不能小于500米的保护大棚， 如果不能建造500米跨径的大棚，挖掘秦陵简直就是不可
能的。
众所... 阅读全帖 |
|
q*****g
发帖数: 245 | 16 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: qqxiang (香香), 信区: History
标 题: 老专家：秦始皇陵不能挖的五个理由
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 5 12:33:59 2014, 美东)
秦始皇，这个第一个统一中国的皇帝，殁于公元前210年，葬于陵墓的中心，在他陵墓
的周围 环绕着那些著名的陶俑。结构复杂的秦始皇陵是仿照其生前的都城——咸阳的
格局而设计建造的。那些略小于人形的陶俑形态各异，连同他们的战马、战车和武器，
成为现实主义的完美杰作，同时也保留了极高的历史价值。
一、能不能建造一个跨度500米以上的大棚?
先 看第一个不能挖的前提，即秦始皇陵的封土也就是民间说的坟有多大规模?《汉书·
楚元王列传·附刘向传》上说：“其高五十丈，周回五里有余。”秦时一尺约为 现代
23厘米，五十丈即约115米。秦时一里为414米，五里约为2070米，这大概就是秦始皇陵
当初的规模。可是经过两千多的自然的侵蚀和人为的剥削， 现存的封土比原来的封土
缩小了。前几年秦俑考古队为了了解原来封土堆积的实际大小，进行过钻探。发现原来
的封土基础部分... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 17 东方既白——中国的第一次启蒙
作者：李零 时间：2018-03-22
7 0 中华文化 字号:A-A+
分享到：
0 收藏 打印
东方既白
——写给湖南省博物馆春秋战国文物大联展
李零
历史上的春秋战国是个天下大乱、民不聊生的时代，但这一时期，中国的物质文化和精
神文化却空前繁荣，其中先秦诸子对中国精神影响之大，无论怎么估价都并不过分，他
们留下的精神遗产一直影响到现在，甚至可以毫不夸大地说，这是中国的第一次启蒙，
可谓“东方既白”。
中国历史，源远流长，古人盛言三代。三代既是三个朝代，也是三个彼此平行的地理板
块。夏、商、周三分天下，最后一统于西周。西周是三代的集大成者。后来，西周亡于
犬戎之难，中国陷于分裂。历史学家把平王东迁到周室灭亡的历史称为东周史（前770
—前249年），并把周室既灭到秦统一前的28年加上去，积549年，分为前后两段，前面
一段是春秋史（前770—前476年），后面一段是战国史（前475—前221年）。
怎样以出土发现的物质资料来展现这段历史，又从思想史的高度来思考这段历史，无疑
是个有趣的话题。应湖南省博物馆邀请，我把我的感想讲一下。
诸侯力政，不统于王
... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 18 原创：萨苏萨苏微信号sasutime
功能介绍
每天给你一个萨苏故事，感知时代温度，体味时光传奇。
戳上方蓝字关注【萨苏】（ID：sasutime）
上节回顾：带着极大的歉意，伦道尔痛定思痛，试图将功补过，通过赫德向李鸿章提出
了他的改进型设计方案，这一款战舰包含了一系列崭新的设计理念，包括这便是林泰曾
他们即将接运的“超勇号”和“扬威号”巡洋舰。这一回，真可以说是一次较为成功的
革命性设计了。
黑色的大理石碑面依然漆黑，墓碑下面，一丛黄花开得正艳。邓新力忽然意识到，在英
国人的眼里，“水手”可能是对这些埋骨异乡的中国人最贴切的形容。
▲圣约翰公墓
2012年5月14日，纽卡斯尔细雨霏霏。
我的朋友邓新力来到这座古城郊外的圣约翰墓地，根据记载，1881年奉命来英国接舰回
国的两名北洋水师士兵，便被安葬于此。但真的到了这里，极目四望，千万块墓碑星罗
棋布，却令人无从查起。正在惆怅之时，一个带着狗的英国游人热心相问——有什么可
以帮忙的吗？
邓新力问道：你知道这里是不是有中国士兵（Chinese Solider）的墓？在哪里？
那个英国人茫然片刻，耸耸肩摇头以对。但就在他准备离开失望的老邓... 阅读全帖 |
|
k*****c
发帖数: 1670 | 19 小瀛洲一战，郭大貂珰身受重创，不料太皇太后对伺候自己三十余年的老太监弃如敝履
；程宗扬好心想替郭槐养老送终，谁知太皇太后更要求程员外先纳下一房小妾？股东大
会日期渐近，星月湖、建康纨裤、筠州商号三路人马先后到来，更有金兀术的叔公随队
而来，这位「兽蛮族中最伟大的术者」，一见面居然对程员外做了什么！各路豪杰纷纷
到场，翠微园固若金汤，程宗扬志得意满之际，不料后院起火，李师师忽然失踪不见了
？ ！
第一章
临安。西湖，翠微园。
沿湖一段粉白的短墙垂满藤萝，叶间开着淡黄的木香花。透过扇形的窗孔，能看到
两个少女并肩坐在花墙下，絮絮私语，旖旎的风景宛如图卷。
「『风住尘香』一阙，是表姊在燕尾洲闲居时写下的。」王蕙道：「当时姊夫出知
湖州，相隔千里，李家表姊独守空房，只能以诗词自娱，才有了这阙《武陵春》。」
「物是人非事事休，欲语泪先流……」李师师吟哦着词中的句子，轻叹道：「易安
居士夫妻和睦，志趣相投，也免不了这些伤感。」
王蕙暗叹一声，拉住她的手，「实话告诉你吧——那日姊夫来信说，已经在湖州新
纳了两房小妾。表姊接到家书，虽然不至于以泪洗面，但也郁郁寡欢。」
李师师讶道：「既然两... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 20 贾湖遗址发掘的349座墓葬中，282号墓规模最大，随葬品多达60件，墓主生前的身份非
同一般。墓中的2支骨笛，一支在墓主左股骨的外侧，另一支在墓主左股骨的内侧，制
作之精良，音质之优美，都堪称贾湖遗址骨笛之最。其中一支骨笛出土时已经断为三截
。经专家分析，骨笛并非是入土时折断，而是墓主生前就已经损坏。耐人寻味的是，主
人并未抛弃之，而是细心地在折断处钻了4个小孔，用细线连辍，可见墓主人对它的珍
爱。
>> M282:21号骨笛线图
舞阳骨笛一般长20多厘米，直径约1.1厘米，圆形钻孔都分布在同一侧，一般为7孔
，制作规范。有的骨笛上划有等分记号，表明制作之前先经过度量、计算，然后划线，
再钻孔。个别笛子的主音孔旁还钻有小孔，专家认为是调音孔，可见制作者已有生律规
范的意识，开孔后先要试音，如果音律不谐，再开小孔作微调。
在早、中、晚三期的5支骨笛中，早期的341号墓的1号笛、中期的282号墓的20号笛
、晚期的253号墓的4号笛等三支骨笛，都有为了确定孔距而留下的计算刻度。
其中282号墓20号笛是用钻头轻点后留下的痕迹，在实际钻孔时，再作校正，在开
第七孔时，先开一小孔，经过人耳的审... 阅读全帖 |
|
g****t
发帖数: 31659 | 21 第四卷 第一百八十四章辞职
第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编，反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿，个小了车以后现，这车厢还
凑活，就是已经三三两两坐了好几个鬼，看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同，要更
高一个档次，可以说都是精英吧，毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位，明显是仓库车厢改的么，连个正经的座位都没有，就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的，能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了，还在乎这些干啥，哥们儿我又不
是来旅游的，就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊，这不有病么？ 我数了一下，除了我以
外，这车厢里一共坐了七个鬼，果然都是精英。尽管没有领到鬼心，但是知道使银子的道理，
比那些狗屁不懂的鬼魂强，见我上车，它们便对我会心一笑，一切尽在不言中，我也对它们点
了点头，都是天涯沦落鬼，相逢何必曾相识呢，但是我也跟它们没啥好说的，便搬了个凳子靠
窗坐下了，透过窗户望着远处，没有钱和富流油还在检查上车的鬼，不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂，听着那些亡魂的惨叫，我叹了口气，这可能就是优胜劣汰吧，没啥好说的。 ... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 22 百般纠结之后，还处于戒备状态的盗墓贼们还是拨打了110报警电话。
结伙去盗墓 两人被困墓洞
昨日凌晨3时许，西安市长安区新和村村北田地里，传出来一阵阵“
救命啊！救命啊！”的喊声。这让还在睡熟中的村民老王有些吃惊，声音越来越急促，感觉不对劲儿，他就披上衣服前往查看。
西安市公安局长安分局韦曲派出所的民警和他一前一后的赶到现场。田地里有墓葬，墓葬已经被打开，能看见两个相临着的洞，“两个40多岁的男子站在墓洞旁，看不清楚他们脸上的颜色，但是能看见他们不住哆嗦着。”
老王还听见，那两人向民警说，“我们是来盗墓的，但是墓洞里面没有氧气，我们有两名同伙还困在里面，情况很危急。”
消防员背氧气瓶下去施救
警方一方面控制住这两人，一方面对墓洞里被困的两人展开营救。很快，西安市公安消防支队长安中队的7名消防官兵也赶来施救。
“墓洞足有12米深，有两个洞口，都很窄，一个直径在四五十厘米，一个直径大约三十多厘米，这给我们的营救带来了很大的困难，”一名消防官兵介绍说，后来，由一名消防战士身背氧气瓶，由绳子拴着，慢慢被放入洞里，经过了二十多分钟的时间，才将洞底的两人救上来，“其中一人还有很微弱的呼吸，而另外一... 阅读全帖 |
|
n*******w
发帖数: 6708 | 23 谢子长为陕北根据地的建立功劳决不小于刘志丹，这本书贬低谢子长，
作者在文革被弄死，一点不冤
谢子长（1897—1935），原名世元，曾改名德元，号浩如，化名冬阳，陕西省安定县（
今子长县）枣树坪人。陕北红军和苏区创建人，中国工农红军杰出指挥员。1934年任陕
北红军游击队总指挥部总指挥、红26军42师政治委员，1935年任中共西北工作委员会委
员和西北革命军事委员会负责人，指挥部队粉碎了国民党军对陕北苏区的“围剿”，谢
子长在长期征战中，多次负伤，1935年2月21日逝世；同年，中共西北工作委员会决定
将安定县改名为子长县；1946年，中共中央西北局和陕甘宁边区政府在瓦窑堡修建了子
长烈士陵园 ，并举行了隆重的公葬仪式。
目 录1人物简介
2人物事迹
3人物生平
4人物纪念
5人物陵园
1人物简介谢子长，1897年生，陕西安定（今子长）人。1919年起先后入西安省立第一
中学和陕北联合县立榆林中学读书。1922年考入太原学兵团学军事。1924年回安定县办
民团，任团总。同年赴天津、北京，参
谢子长
加反帝斗争。
1925年加入中国共产党，1926年初根据党的指示，回安定县继续办民团... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 24 “不看了，大通铺似的，活着扎人堆里，死了还是人挤人。”《非诚勿扰2》里，孙红雷饰演的李香山在看墓地时说的经典台词，成为对现实生活的莫大讽刺。事实上，能住上“大通铺”已算奢侈，网友哀叹：生时做房奴，死后做坟奴。
又到一年清明，倍受关注的“天价墓地”近日又曝出新的“祸端”，深陷“20年使用期限”的争议漩涡。如何才能终结公众年复一年“死不起”的忧虑，又能让逝者“有尊严”？广东各地频出惠民殡葬措施，为何依然有天价殡葬事件发生？
在一连串的疑问面前，专家市民齐声呼吁，相关殡葬改革法规不该一拖再拖，是时候该出台了！
墓价对比：不到20年起码涨十几倍
广州一家建于上世纪90年代初期的公墓，第一批墓地价格最贵的3000多元，而目前每穴墓地面积不到2平方米，最便宜的差不多5万元，最贵的超过10万元。“购买了墓穴，自然要建造墓碑，过去一块碑才20元，现在最低的5000多元，最贵的差不多2万元，刻字费500元。如果购买两个墓穴合建墓面的，还要另掏所谓流水位费。市民梁先生的母亲在其父亲去世20年后寿终正寝，近日他把母亲与父亲合葬时一共花了8万多块钱，占了整套殡葬费用的五分之四。
“墓地没有所有权”令生者也难安... 阅读全帖 |
|
r*******3
发帖数: 10886 | 25 南京博物馆考古专家解读洪保墓两块石碑——
741字洪保“寿藏铭” 再揭郑和下西洋谜团
郑和只是七次下西洋吗？郑和宝船到底有多大？作为下西洋主要领导人的洪保，是
否真的率船队探寻过澳大利亚？对于这些终年困扰郑和下西洋研究的种种疑问，苦于缺
乏史料的有力考证，学界争议不断。惊喜的是，今年6月16日下午，南京南郊风景秀丽
、山谷幽深的牛首山南麓祖堂山一处工地施工中，挖掘出一个黑洞，根据出土的两块石
碑记载，这是伟大的航海家洪保之墓。近日，741个字的洪保寿藏铭被南京博物馆考古
专家解读，再次揭开郑和下西洋研究的诸多争议。
“寿藏铭”解洪保之谜
寿藏铭中记载，洪保是云南大理府太和县人，与郑和、杨庆是同乡，他比郑和大一
岁。洪保作为郑和下西洋使团的副使，身份特殊。因此，今年6月洪保墓在南京南郊祖
堂山被发现以来，一直备受关注。两块石碑被秘密运回南京市博物馆后，有关洪保墓的
消息也随之告一段落。经过3个月的研究考证，昨日，南京博物馆考古专家、洪保墓考
古发掘领队王志高研究员对记者解读了两块石碑的文字内容。
他介绍说：“南京是郑和下西洋活动的始发地与大本营，数十年来先后发现与之关
系密切的明代南京守... 阅读全帖 |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
QQboy (我爱我老婆) 于 (Wed Mar 31 13:22:11 2010, 美东) 提到:
为民族文化寻根溯源
——读蒋南华先生《 中华文明七千年初探》
汤序波
癸未岁杪，回溯这一年来自己的阅读生涯，兴趣的重点仍然投放在文化类的书籍上
，在读过的书中有两部可谓特立独行、出群拔萃，令我感佩莫名。一部是考古学家苏秉
琦先生的《中国文明起源新探》（北京三联书店二00一年版），另一部则是历法学家蒋
南华先生的《中华文明七千年初探》（人民出版社二00二年版）。两部书都是由国内顶
尖级出版社出版，其学术含金量、学术档次，不言而喻。它们的殊途同归，分别着重从
考古和历法两个路径来探讨中华文明起源问题，真是厥功甚伟、功绩彰著。我认为对当
前中国文化研究而言，套用黑格尔的话，它们可以说是一个“光辉的日出”。其在学术
上的贡献将彪炳史册。
中华文明起源的... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 15 18:21:11 2011, 美东) 提到:
【异梦前言】
这不会是一个令人舒服的故事。
故事发生在东京，一个充满邪恶与不安的都市。
一个充满友情魄力的都市。
这个故事是都市恐怖病系列中，承继「语言」、「（禁止）」、「影子」、「冰箱
」的故事，要说「异梦」是完全独立出来的story，是骗人的，但是前半段的确不用读
任何前述故事就可以阅读「异梦」，而若读过「（禁止）」跟「冰箱」两个故事的读者
，将可以很清楚地知道整个故事的脉络，一改我以往全部写完才一次贴出的恶癖，这次
写完就贴，大概两天一贴吧。
可能的话，我竭力邀请大家进入都市恐怖病的世界，在这个世界里，没有不会发生
的事。
Welcome to Tokyo！ （1） Mr. Game
像猫一样，「他」的步伐柔软、干脆，每一步都轻轻落在走廊的磁砖上。
没有多余的动作。 他不需要。
即使走到玄关前，他也没有浪费一秒钟在调整呼吸，以缓和该有的紧张。
该有的紧张？
应该说是兴奋吧。
虽然这已经不是第一... 阅读全帖 |
|
n*****n
发帖数: 5277 | 28 波斯与中国：两种文化在唐朝的交融
荣新江
中国学术,2004.04
[关键词] 伊朗文化 回族与波斯文化
一、引言
在他们为《唐朝的概观》(Perspectives on the Tang)一书所写的引言中，
杜希德(Denis Twitchett)和芮沃寿(Authur F.Wright)曾经总结了唐朝为什么具有如此
巨大的生命力：一是它的折中主义(eclecticism)，即把前此四百年混乱的历史中的各
种文化统一起来；二是它的世界主义(cosmopolitanism)，即对各种各样的外来影响兼
容并蓄。虽然两位作者首先谈到唐朝极富国际号召力的特性，如周边民族对唐文化因子
的吸收，整个亚洲不同类型的人纷纷入华，而长安更是一个大帝国的盛大国际都会，但
他们认为要理解唐代文明的国际特性时，更主要的是要从它自身过去的历史遗产中去寻
找。因此，我们在这本概观唐朝的论文集中，主要读到的是一组有关唐代政治、制度、
思想、宗教和文学方面的高水平论文，而没有特别涉及到唐朝与外部世界的关联问题。
这和西方中古历史研究的总体走向是相一致的，因为史料的贫乏和缺少像伯希和(P.
Pelliot)那样兼通多... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 29 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 【征文】西湖边的几个僻静去处
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 16:38:01 2011, 美东)
不少去杭州玩的朋友抱怨人多拥挤，没了游玩的闲情逸致。夏天回国时倒在西湖边发现
几个僻静去处，和大家分享一下。
一是茅家埠，在杨公堤（即西山路）上的西湖国宾馆对面。早先这里是去灵隐的必经之
路，水域宽广。那时没有北山路，开春时香客们要从湖滨摆渡到茅家埠码头，弃船登岸
，沿上香古道去灵隐天竺进香。
明代张岱的《陶庵梦忆》里记录了上香古道一带商埠云集、茶楼林立的香会盛况。清中
叶以后西湖湖面逐渐缩小，民国时更填湖建路，游人弃水道改由北山路去灵隐，杨公堤
也渐与西岸合为西山路，茅家埠水域及上香古道渐渐湮没。02年西山路扩建，扩宽茅家
埠、三台山等路西的湖面，恢复杨公堤旧名，重修上香古道，开辟几处新旧景点加大小
茶馆，称茅家埠景区。
在杨公堤丁家山车站下车，先看到路西树丛中的赵之谦纪念亭，取名半隐。
赵之谦是清代后期绍兴人，书、画、印古拙浑厚，对吴昌硕等后人影响... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 30 就是来自三言里的唐解元一笑姻缘。可见冯梦龙时候已经以讹传讹了。
怀疑这个故事原型应该跟他朋友张灵有关系。张灵亦能诗善画，性格狂放，扮乞儿时偶
在虎丘遇崔莹，互有情意，却因种种关系，崔莹先被宁王强纳入宫以凑十美图，待献与
皇帝；后宁王失败，崔莹得以还乡，而张灵已病逝，唐寅带她去拜张墓
，崔即自杀于墓前，于是唐寅将他们合葬了，算是故事另一版本吧
补张灵、崔莹合传[编辑]
──黄周星（九烟）
余少时阅唐解元《六如集》，有云：“六如尝与祝枝山、张梦晋，大雪中效乞儿唱《莲
花》，得钱沽酒，痛饮野寺中，曰：‘此乐惜不令太白见之！’”心窃异焉，然不知梦
晋为何许人也。顷阅稗乘中，有一编曰《十美图》，乃详载张梦晋、崔素琼事，不觉惊
喜叫跳，已而潸然雨泣。此真古今来才子佳人之佚事也，不可以不传，遂为之传。
张梦晋，名灵，盖正德时吴县人也。生而姿容俊弈，才调无双，工诗善画。性风流豪放
，不可一世。家故赤贫，而灵独蚤慧。当舞勺时，父命灵出应童子试，辄以冠军补弟子
员。灵心顾不乐，以为才人何苦为章缝束缚，遂绝意不欲复应试。日纵酒高吟，不肯妄
交人，人亦不敢轻交与。唯与唐解元六如作忘年友。灵既年长，不娶。六如试... 阅读全帖 |
|
B**********y
发帖数: 3855 | 31 香火
清明节，曾经是祖父母的村上最热闹的日子。那些年，数座环村的山丘还在的，
上面墓园错落林立。扫墓的人群，在绵绵雨幕中络绎而来。村里年长的男子抗着锄头，
去帮忙锄草，整理坟头的活，賺些力气钱。这墓地里的活，我家却从来都是父亲一手
一脚打理的，从不假手于人。
这个二百多人的村子，大部分是姓张和姓李的。只有祖父和少数几家因着建造
水库缘故，从几里远的山谷底搬过来，在村尾上被安置下来的。祖父带着当时
年老的太祖母搬家，把太祖父和大叔公的遗骨也起出，一同迁到了村前的山上。祖父从
前干的活就是修墓的，当地人称山佬。好的山佬，要懂一点风水堪舆的道理，胆子大，
力气也是要有的。他们唤客人“东家”，当年修墓往往不是那种一次性买卖生意的。落
棺，执骨和安墓都是根据不同时间做的；有时候挑上日子，就要拖个一两年。安墓后，
雨水季节还要上去帮东家检查墓穴有没有入水塌方的问题。因此，东家对修墓人都是非
常客气的。据说，祖父的东家有不少是举家迁徙国外，只留下祖坟托管他照看。祖父这
个行当，吃饭没有问题，但是一般女人是不愿意嫁给山佬的。他一直到三十多岁都没有
成婚；直到寡居的祖母带着儿子逃... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 32 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 【征文】西湖边的几个僻静去处
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 16:38:01 2011, 美东)
不少去杭州玩的朋友抱怨人多拥挤，没了游玩的闲情逸致。夏天回国时倒在西湖边发现
几个僻静去处，和大家分享一下。
一是茅家埠，在杨公堤（即西山路）上的西湖国宾馆对面。早先这里是去灵隐的必经之
路，水域宽广。那时没有北山路，开春时香客们要从湖滨摆渡到茅家埠码头，弃船登岸
，沿上香古道去灵隐天竺进香。
明代张岱的《陶庵梦忆》里记录了上香古道一带商埠云集、茶楼林立的香会盛况。清中
叶以后西湖湖面逐渐缩小，民国时更填湖建路，游人弃水道改由北山路去灵隐，杨公堤
也渐与西岸合为西山路，茅家埠水域及上香古道渐渐湮没。02年西山路扩建，扩宽茅家
埠、三台山等路西的湖面，恢复杨公堤旧名，重修上香古道，开辟几处新旧景点加大小
茶馆，称茅家埠景区。
在杨公堤丁家山车站下车，先看到路西树丛中的赵之谦纪念亭，取名半隐。
赵之谦是清代后期绍兴人，书、画、印古拙浑厚，对吴昌硕等后人影响... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 33 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 【征文】西湖边的几个僻静去处
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 16:38:01 2011, 美东)
不少去杭州玩的朋友抱怨人多拥挤，没了游玩的闲情逸致。夏天回国时倒在西湖边发现
几个僻静去处，和大家分享一下。
一是茅家埠，在杨公堤（即西山路）上的西湖国宾馆对面。早先这里是去灵隐的必经之
路，水域宽广。那时没有北山路，开春时香客们要从湖滨摆渡到茅家埠码头，弃船登岸
，沿上香古道去灵隐天竺进香。
明代张岱的《陶庵梦忆》里记录了上香古道一带商埠云集、茶楼林立的香会盛况。清中
叶以后西湖湖面逐渐缩小，民国时更填湖建路，游人弃水道改由北山路去灵隐，杨公堤
也渐与西岸合为西山路，茅家埠水域及上香古道渐渐湮没。02年西山路扩建，扩宽茅家
埠、三台山等路西的湖面，恢复杨公堤旧名，重修上香古道，开辟几处新旧景点加大小
茶馆，称茅家埠景区。
在杨公堤丁家山车站下车，先看到路西树丛中的赵之谦纪念亭，取名半隐。
赵之谦是清代后期绍兴人，书、画、印古拙浑厚，对吴昌硕等后人影响... 阅读全帖 |
|
v***l
发帖数: 1738 | 34 127、神画张僧繇
南朝梁武帝萧衍时，大画家张僧繇为吴兴（今浙江湖州）太守，绘画神技当世一绝
。梁武帝思念镇守在外的诸位皇子，招张僧繇为诸王画肖像，张僧繇援笔立成，皆惟妙
惟肖纤毫毕现，梁武帝看画，如对其人面。
张僧繇为江陵（今湖北荆州）天皇寺作壁画，画完佛像之后，又在一处墙壁之上，
画了孔子和"十哲"（ 是孔子门下最优秀的十位学生子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、
子贡、子路、子我、子游、子夏的合称），都形神兼备呼之欲出。梁武帝很奇怪，问道
："寺院里你画佛像就行了，干嘛要画孔圣人师徒呢？"
张僧繇笑道："以后就靠他们了。"
再问，张僧繇就说天机不可泄露。
后来，到了北周武帝宇文邕下诏灭佛，大肆焚烧寺院庵堂，荼毒佛门中人，唯独天
皇寺画有孔圣人，才得以免除灭顶之灾。
张僧繇还在金陵安乐寺画了四条龙，但不点眼睛。有人问他为什么，他答道："画
龙若点睛，龙必定飞去。"大家都笑他吹牛，坚持要他点上眼睛试试。张僧繇勉为其难
，轻轻四点，顿时雷霆霹雳，两条龙破壁腾空飞起，消失无踪。而没点眼睛的另两条龙
，还乖乖地留在墙壁上。
其鬼斧神工竟致于此啊！
唐 李冗《独异志》
另外，唐朝刘餗的《隋唐嘉话》... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 35 不少去杭州玩的朋友抱怨人多拥挤，没了游玩的闲情逸致。夏天回国时倒在西湖边发现
几个僻静去处，和大家分享一下。
一是茅家埠，在杨公堤（即西山路）上的西湖国宾馆对面。早先这里是去灵隐的必经之
路，水域宽广。那时没有北山路，开春时香客们要从湖滨摆渡到茅家埠码头，弃船登岸
，沿上香古道去灵隐天竺进香。
明代张岱的《陶庵梦忆》里记录了上香古道一带商埠云集、茶楼林立的香会盛况。清中
叶以后西湖湖面逐渐缩小，民国时更填湖建路，游人弃水道改由北山路去灵隐，杨公堤
也渐与西岸合为西山路，茅家埠水域及上香古道渐渐湮没。02年西山路扩建，扩宽茅家
埠、三台山等路西的湖面，恢复杨公堤旧名，重修上香古道，开辟几处新旧景点加大小
茶馆，称茅家埠景区。
在杨公堤丁家山车站下车，先看到路西树丛中的赵之谦纪念亭，取名半隐。
赵之谦是清代后期绍兴人，书、画、印古拙浑厚，对吴昌硕等后人影响甚深，西湖边也
颇有他的手迹。此亭为扩建杨公堤时所立，开间敞阔，面山临湖，“半隐亭”匾额与“
举头望明月，倚树听流泉”的抱柱联均为赵之谦手笔。周围大树环荫，凉快幽静，有三
两当地人在亭内消暑。
亭边沿湖架起硬木排栈道，蜿蜒向北至上香古道。... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 36 不少去杭州玩的朋友抱怨人多拥挤，没了游玩的闲情逸致。夏天回国时倒在西湖边发现
几个僻静去处，和大家分享一下。
一是茅家埠，在杨公堤（即西山路）上的西湖国宾馆对面。早先这里是去灵隐的必经之
路，水域宽广。那时没有北山路，开春时香客们要从湖滨摆渡到茅家埠码头，弃船登岸
，沿上香古道去灵隐天竺进香。
明代张岱的《陶庵梦忆》里记录了上香古道一带商埠云集、茶楼林立的香会盛况。清中
叶以后西湖湖面逐渐缩小，民国时更填湖建路，游人弃水道改由北山路去灵隐，杨公堤
也渐与西岸合为西山路，茅家埠水域及上香古道渐渐湮没。02年西山路扩建，扩宽茅家
埠、三台山等路西的湖面，恢复杨公堤旧名，重修上香古道，开辟几处新旧景点加大小
茶馆，称茅家埠景区。
在杨公堤丁家山车站下车，先看到路西树丛中的赵之谦纪念亭，取名半隐。
赵之谦是清代后期绍兴人，书、画、印古拙浑厚，对吴昌硕等后人影响甚深，西湖边也
颇有他的手迹。此亭为扩建杨公堤时所立，开间敞阔，面山临湖，“半隐亭”匾额与“
举头望明月，倚树听流泉”的抱柱联均为赵之谦手笔。周围大树环荫，凉快幽静，有三
两当地人在亭内消暑。
亭边沿湖架起硬木排栈道，蜿蜒向北至上香古道。... 阅读全帖 |
|
R*****d
发帖数: 1148 | 37 舜象传说的演变新探
张雪
http://d.wanfangdata.com.cn/Periodical_guizjyxyxb200701011.aspx
中图分类号：I 042
文献标识码：A
文章编号：1002-6983（2007）01-0040-04
A New Study on the Development of Legends about Shun and 象
Zhang Xue
(Guizhou Education Institute, Guiyang, Guizhou, 550003)
Abstract:
In the handing down of the legend about Shun and 象，it underwent three evolvements. In the beginning, it evolved gradually from a political legend to a moral and ethical one. In the earliest myth, the original story was about hunting... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 38 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 从考古学看古代以色列人在埃及及出埃及的历史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 3 19:14:22 2013, 美东)
http://chinesemahan.blog.163.com/blog/static/102842034201031117
从考古学看古代以色列人在埃及及出埃及的历史
Chinesemahan
古代以色列人在埃及及摩西带领以色列民族出埃及的故事，究竟是神话还是历史，一直
存在很大的争论。不过，随着愈来愈多考古资料的发现，促使人们应重新思考圣经记载
的真确性。
有关古代以色列人在埃及及出埃及的历史，考古学者发现的证据包括如下：
(1)外族人迁至埃及 公元前 1,800年
在 3,900年前的埃及墓穴的壁画记录中，发现当时有大批闪族人（就是亚伯拉罕同族人
）迁到埃及居住。后来更取替了埃及原居民，成为埃及历史中，唯一一个不由埃及人当
埃及王帝（法老）的皇朝，这时代称为喜克索(Hyksos)时代。不光是... 阅读全帖 |
|
l***y
发帖数: 1166 | 39 周王朝疑似有突厥血统
周朝享国约800年，为中国历史上最长的朝代，从公元前1046年到公元前256年，共传30
代37王。
周部落原先生活于渭河流域，其始祖姬弃就是被称为农神的“后稷”。周部落兴盛于周
文王姬昌作首领的时候，他的统治使周部落势力强盛，周的发展，使商纣感到威胁，于
是将姬昌囚禁于羑里（今河南安阳）七年。周人以珍宝和美女将西伯姬昌赎出，此后，
周悄悄大力发展生产，努力富国强兵，使更多的诸侯前来归附。周文王死后，他的儿子
姬发继位，称周武王，姬发以吕尚为师，积极作灭商的准备。公元前1046年左右，武王
在盟津召集八百诸侯会师盟誓伐纣，然后出师潼关，挥师东向，次年在牧野大败商朝的
军队，杀死商纣王，从而建立了中国历史上最长的周朝。
周朝被认为是中国有详细历史纪元和史料记载的第一个朝代，因此在我国历史上的地位
崇高而且特殊，中国很多思想文化的源头都直接来自周朝，不过后人对于周人起源的研
究，却非常贫乏，仅仅只能将周人与神话传说中的黄帝联系起来，虽然他们中间还有两
千多年的空白。
虽然传统观念上，周人是华夏族的正宗，但是近来一些考古和历史研究，却对周人的族
源有所疑问。
一、周人的... 阅读全帖 |
|
l***y
发帖数: 1166 | 40 周王朝疑似有突厥血统
周朝享国约800年，为中国历史上最长的朝代，从公元前1046年到公元前256年，共传30
代37王。
周部落原先生活于渭河流域，其始祖姬弃就是被称为农神的“后稷”。周部落兴盛于周
文王姬昌作首领的时候，他的统治使周部落势力强盛，周的发展，使商纣感到威胁，于
是将姬昌囚禁于羑里（今河南安阳）七年。周人以珍宝和美女将西伯姬昌赎出，此后，
周悄悄大力发展生产，努力富国强兵，使更多的诸侯前来归附。周文王死后，他的儿子
姬发继位，称周武王，姬发以吕尚为师，积极作灭商的准备。公元前1046年左右，武王
在盟津召集八百诸侯会师盟誓伐纣，然后出师潼关，挥师东向，次年在牧野大败商朝的
军队，杀死商纣王，从而建立了中国历史上最长的周朝。
周朝被认为是中国有详细历史纪元和史料记载的第一个朝代，因此在我国历史上的地位
崇高而且特殊，中国很多思想文化的源头都直接来自周朝，不过后人对于周人起源的研
究，却非常贫乏，仅仅只能将周人与神话传说中的黄帝联系起来，虽然他们中间还有两
千多年的空白。
虽然传统观念上，周人是华夏族的正宗，但是近来一些考古和历史研究，却对周人的族
源有所疑问。
一、周人的... 阅读全帖 |
|
t*******a
发帖数: 755 | 41 反毛小丑的手段往往是“攻其一点不及其余”。
举个例子来说：
除了“毛时代破坏文物清单”以外，记得反毛小丑还编过一份“毛时代自杀的人”
，以此来说毛时代“多黑暗”、“多压迫”。用这样的手段，的确也能欺骗一部分不会
独立思考、人云亦云的蠢货。当然，只要稍微有心，你就不难查到当代每年自杀28万人
，超过毛时代每年非*正*常死亡人口总和。列名单的话可能要让论坛服务器崩溃，反毛
小丑的伎俩不攻自破。
可见凡事必须有对比，有对比才有鉴别：自杀年年有天天有每朝每代古今中外都有
，凭什么列出一个毛时代的单子就能证明毛时代“黑暗”、“压迫”呢？
同理，反毛小丑还往往拿出一份漏洞百出的“毛时代破坏文物”清单就来污蔑毛时
代“破坏文物”，也再次地欺骗了一些蠢货。破坏文物的事件历朝历代、每天每时都在
发生，到底谁破坏的多呢？谁保护的最好呢？
对于满清和民国时代中国文化遭到破坏，文物流失破坏，就根本不用多说。圆明园
、东陵盗宝事件就典型代表。除了名山古刹拿不走，民国时代90%的国宝流失海外。
而对于改革后中国文化遗产遭受全面的、根本性的破坏，远甚于文革时期。对比改... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 42 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=34298
讲到这里，导游维多丽亚连续打出“戈尔巴乔夫重要国事活动”一览表。我目不暇接，
不能全部记下。大概国事如下:
从1985到1991，戈尔巴乔夫与美国领导人有五次会面。
1986年2月8日，戈尔巴乔夫在法国共产主义报纸上批判斯大林主义。
1987年，戈尔巴乔夫开始介绍他的政治改革的想法，吸收非党员进入政府上层监督政府
，提出政府要透明公开化。
1988年从阿富汗撤军；同年宣布，在苏联，撤销包括党史在内的所有中学大学历史课程
考试，因为这些历史都被改写了。戈尔巴乔夫在1988年苏共二月全会上所作的题为《赋
予革命性改革以新的思想》的报告中，明确表示了“苏共支持舆论多元化”的思想。在
这种思想指导下，1988年12月通过修改《宪法》和《选举法》，改革国家最高权力机关
，实行人民代表大会制度；接着在1990年2月苏中共中央扩大会议上，戈尔巴乔夫正式
提出并通过了实行总统制的设置；随后，1990年3月非例行的第三次苏联人民代表大会
，通过了《关于设立苏联总统职位和苏联宪法... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 43 飞驰在雪域高原——青藏铁路运转记其一
多仁•次桑云顿
我叫多仁•次桑云顿，听名字就知道我是藏族人。我出生在西藏自治区安多县，
县城海拔就有4700多米，是名副其实的“世界屋脊”。十六岁那年，我随父母移居青海
格尔木，再后来我考入武汉铁路司机学校，毕业后恰逢青藏铁路开通，我顺利的进入青
藏铁路公司格尔木机务段，成为一名火车司机。
青藏铁路上飞驰列车（拍摄：张普超）
除了完全不需要铁路的弹丸之地澳门，西藏是中国最后一个通铁路的省级行政区。2006
年7月1日，青藏铁路格尔木至拉萨段开通运营，结束了西藏不通火车的历史。作为土生
土长的西藏人，孩提时代从未见过火车，如今能够在家乡的土地上亲手驾驶火车，自然
无比兴奋！
高原上飞奔的列车（拍摄：张普超）
不过这份工作是非常辛苦的，青藏铁路公司的司机尤甚，下面就来讲述我的一次值乘经
历，也让大家了解一下火车司机的生活。
“高原神舟”NJ2
我们驾驶的机车是从美国进口的NJ2型内燃机车，在格拉段刚修通的时候，中国还不能
制造性能理想的，适应高原环境的机车。无论客、货车都得靠NJ2牵引，这种机车可以
多台重联运行，一般是两台一组... 阅读全帖 |
|
G****e
发帖数: 11198 | 44 读张爱玲《中国人的宗教》 (2010-09-24 22:16:49)转载▼
标签： 张爱玲 中国人的宗教 道教 人道主义思想 杂谈 分类： 哲学、宗教和启蒙
某天，我和“世俗人道主义者”尼玛特、东亚系美国学生麦克（还不是人道主义者）在
哥大校园聊天。尼玛特是来自阿富汗的美国人，已经有包括哈佛在内的3个学位。计划
完成哥大的硕士之后，去欧洲读博士。在慨叹犹太、基督，伊斯兰本是同根生的诸教的
冲突后，尼玛特说：“你们中国人在宗教信仰上比西方人要包容和开明得多，中国将要
比西方人更容易接受人道主义思想”。 这个中国，是我甜美梦乡里的中国，将是宽容
的人道的信仰与现代民主制度完美结合了的中国。
但是，我们今天还徘徊在“人道”的大门外：当马克思主义信仰破灭以后，我们中国人
就象一群无所着落无所依附的幽魂，在东西方的广袤旷野中忙无目的的游荡。
我们要寻觅我们的根基和目标。我们去西方寻觅，那里有人类文明的成果，也是我们未
来的方向：民主、自由和人道主义；同时，我们也该回头去寻找那曾经被我们抛弃的我
们生命的根。甚至，我们应当抛弃东方、西方的区别，将人类的智慧汇集在一起，走向
未来。就象电影《阿... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 45 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 【杭州故居系列】黄宾虹故居与催人泪下的栖霞岭
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 27 14:32:32 2011, 美东)
杭州有许多名人故居，免费开放。我夏天回去时连故居带墓地祠堂纪念馆玩了几十个，
游人少，历史味儿足，不足之处是蚊子多。前两天版友提起栖霞岭，我就先贴个黄宾虹
故居。
岳庙边门外、肯德鸡饭店旁有条栖霞岭路，往里走一两百米，左首有个独门小院，圆形
的门洞像西泠印社，门楣上的题词“黄宾虹纪念室”为沙孟海手书。
院子里草木葱茏，簇拥着一尊黄宾虹汉白玉雕像。背后有两座楼。主楼是二层的栖霞小居，简单摆放着沙发、画桌、笔墨等画家生前用具；墙上挂着他的字画。黄家原为安徽歙县富商，黄宾虹生在浙江金华，从小喜爱绘画篆刻。年轻时住上海和北平，1948年以85高龄应聘来杭州艺专教书，在这里住到91岁去世。期间画了很多杭州山水，自称“愿作西湖老画工”。湖滨有一尊他的雕像：
其画以厚墨见长，风格较为传统。我看不出门道，只觉得他画的住宅周围的栖霞岭和西
湖十分亲切。
... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 46 写在张爱玲去世20周年（上） – 读胡兰成的《我身在忘川》
2015-09-10 05:03:25
之秋
之秋日常首页 文章列表 博文目录
给我悄悄话
打印 (被阅读 7096次)
9
今年九月八号是旷世才女张爱玲去世二十周年，各类媒体上有不少纪念文章，每每提及
张爱玲的话题，张爱玲的前夫和乱世才子形象的胡兰成也必然会被连根拔起。胡兰成曾
经赠给张爱玲一句话“因为相知，所以懂得“， 而张爱玲予胡兰成的“因为懂得，所
以慈悲”则更为经典和惊艳。
今天傍晚路过公园捕捉到如图中墨尔本春天的信息，此情此景中，我于是想起来读一篇
一直存在手机里胡兰成的小短文《我身在忘川》。在繁琐忙碌的日常生活中，有时读一
下这样飞扬的文字，同听一首好听的歌，欣赏优美风光一样，都常常能使人心头滋润起
来。
这一篇胡兰成写给张爱玲的信《我身在忘川》，流畅的生花妙笔，真是美得不能再美。
当然文章后面的作者为人得另论。六七十年以前，这种寓情于文，言为心声的好文笔，
于今天都很少人能超越：-“我常以为，天空是湖泊和大海的镜子，所以才会如此湛蓝
。我坐在这儿，静静地等你，我的爱。而你，此刻在哪里呢，真的永不相见了吗？”还
... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 47 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 【杭州故居系列】黄宾虹故居与催人泪下的栖霞岭
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 27 14:32:32 2011, 美东)
杭州有许多名人故居，免费开放。我夏天回去时连故居带墓地祠堂纪念馆玩了几十个，
游人少，历史味儿足，不足之处是蚊子多。前两天版友提起栖霞岭，我就先贴个黄宾虹
故居。
岳庙边门外、肯德鸡饭店旁有条栖霞岭路，往里走一两百米，左首有个独门小院，圆形
的门洞像西泠印社，门楣上的题词“黄宾虹纪念室”为沙孟海手书。
院子里草木葱茏，簇拥着一尊黄宾虹汉白玉雕像。背后有两座楼。主楼是二层的栖霞小居，简单摆放着沙发、画桌、笔墨等画家生前用具；墙上挂着他的字画。黄家原为安徽歙县富商，黄宾虹生在浙江金华，从小喜爱绘画篆刻。年轻时住上海和北平，1948年以85高龄应聘来杭州艺专教书，在这里住到91岁去世。期间画了很多杭州山水，自称“愿作西湖老画工”。湖滨有一尊他的雕像：
其画以厚墨见长，风格较为传统。我看不出门道，只觉得他画的住宅周围的栖霞岭和西
湖十分亲切。
... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 48 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 【杭州故居系列】黄宾虹故居与催人泪下的栖霞岭
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 27 14:32:32 2011, 美东)
杭州有许多名人故居，免费开放。我夏天回去时连故居带墓地祠堂纪念馆玩了几十个，
游人少，历史味儿足，不足之处是蚊子多。前两天版友提起栖霞岭，我就先贴个黄宾虹
故居。
岳庙边门外、肯德鸡饭店旁有条栖霞岭路，往里走一两百米，左首有个独门小院，圆形
的门洞像西泠印社，门楣上的题词“黄宾虹纪念室”为沙孟海手书。
院子里草木葱茏，簇拥着一尊黄宾虹汉白玉雕像。背后有两座楼。主楼是二层的栖霞小居，简单摆放着沙发、画桌、笔墨等画家生前用具；墙上挂着他的字画。黄家原为安徽歙县富商，黄宾虹生在浙江金华，从小喜爱绘画篆刻。年轻时住上海和北平，1948年以85高龄应聘来杭州艺专教书，在这里住到91岁去世。期间画了很多杭州山水，自称“愿作西湖老画工”。湖滨有一尊他的雕像：
其画以厚墨见长，风格较为传统。我看不出门道，只觉得他画的住宅周围的栖霞岭和西
湖十分亲切。
... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 49 http://www.ftchinese.com/story/001073870
一
三四年前，在推出《澄衷蒙学堂字课图说》（简称澄衷版）修复收藏版的同时，我曾撰
文批评了《新华字典》存在的问题，那篇“《新华字典》解不了我的乡愁”引发激烈争
论。有人不悦，指责我是刻意诋毁这部官方钦定的认字百科。上周，当我介绍清代禁毁
教科书《环地福分类字课图说》（简称环地福版）时，嘲讽的声音再次浮现：老古董已
经过气，无法取代《新华字典》。我今天想就环地福版与《新华字典》作一比较。
讨论《新华字典》的价值与问题，不能不考察新中国的文化取向。
中共通过暴力革命夺取政权之后，效法其导师苏联的政治制度，建立了一套完全意识形
态化的文化管制体制。这套体制的核心目标是，切断与旧文化的一切联系，关闭通向西
方世界的大门，在此基础上创建一个封闭的社会主义话语体系。
他们以实现拼音化为幌子，强悍推广旨在废黜汉字的简化字运动。为此目的，文化教育
管家叶圣陶带队出击，他们试图编撰一部一举统一汉语字义的字典，以之替代原来的旧
字典，完成对新中国国民的思想塑造与强力掌控。
他们信服并执行革命的意识形态指令，要为每一个字赋予簇... 阅读全帖 |
|
b***n
发帖数: 13455 | 50 众人分头办事，程郑去联络赵墨轩，策划下一步行动。敖润回去送奏疏，秦桧则与冯源
一道，前去找徐璜打探门路。
卢景是来给哈米蚩送药，顺便替换斯明信。如今剧孟、严君平都藏身此地，绝不容
有失，他们两人无论去作什么，都会留一人看守，寸步不离。程宗扬也惦记着内院的安
全，正好与卢景一道过去看看。
两人穿过客栈的暗道，到了剧孟等人藏身的文泽故宅。这处旧宅已经多年未曾住人
，紧邻客栈的后院有两排土坯草房，形成一个窄窄的夹道。一条大汉正守在道口，虎背
熊腰，神情阴郁，却是刘诏。他伤势已经恢复大半，但同来的十名伙伴只剩下他一人，
神情间不免多了几分郁色，从上清观回来后，他便每日守着衙内，不敢稍离。只要他在
这儿，高智商就在不远。
果然，已经胖了好几圈的高智商正坐在一间土房门口，把一条腿的裤子捋得高高的
，指着腿上的伤痕，口沫横飞地跟青面兽吹牛。
老兽是实诚人，早被高智商说得懵圈了，瞪着牛蛋大的眼珠一个劲儿点头。富安拿
着一只茶壶蹲在门槛边，一边笑眯眯听着，一边瞅准机会递上茶壶，让衙内喝口水润润
嗓子，好有力气接着吹牛逼。
“你这是闲的吧？”程宗扬没好气地说道：“没事干给我劈柴去！”
高智商赶紧放下裤子，... 阅读全帖 |
|
