o***s
发帖数: 42149 | 1 林志玲剧照
漏税被判罚款，艳照网上疯传……这些负面新闻，都没有影响林志玲的心情，EQ极高的她能Hold住。昨天，她以利落的短发造型出现在电影《幸福额度》北京发布会上。面对各种辛辣提问，她见招拆招，实在躲不了的，就用娇嗲的娃娃音直接告饶：“大家不要再传了嘛。”美人告饶，谁还忍心再难为她？
随着《幸福额度》人物海报逐一揭晓，林志玲在影片中的角色也随之曝光。她一人分饰两角，扮演一对相貌相似但性格两极的双胞胎：拜金女和真爱女。导演陈正道说：“我和众多一线当红女星接触后，最终感觉还是由志玲一人分饰两角更能体现电影里角色对幸福左右为难的状态。”在接受羊城晚报专访时，林志玲则笑说：“没办法拒绝导演，只好硬着头皮接拍了。”
关于 《幸福额度》
“没办法拒绝，只好硬着头皮拍了”
羊城晚报：你的表演经验并不丰富，为何要挑战一人分饰两角，是为了摆脱花瓶的称号吗？
林志玲（尴尬的表情一闪而过）：其实是开拍的时候，导演才临时决定让我一人饰两角的。没办法拒绝，只好硬着头皮接拍了。如果给我时间考虑，也许我会放弃。真的要谢谢导演，他还专门找老师教我演戏。
羊城晚报：听说导演刚开始是让你演拜金的姐姐？
林志玲：刚开始我... 阅读全帖 |
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p*******1
发帖数: 13 | 2 论科举，不能不论士；论士，不能不论中华。
一，中华
在考虑任何对待传统文化的具体问题之前，都必须首先回答一个根本问题：中国是一个
伟大、成功的国家吗？现在许多言论从微观或宏观的角度试图给中国人灌输一个谬论：
中国是一个失败、丑恶的国家。有血性的中国人在对待任何历史问题时，都必须有一个
坚定的信念：中国是一个伟大、成功的国家，然后那些包装的谬论和隐藏的别有用心就
更容易看清楚了。
中华民族最初不过是黄河流域一小块地方的氏族联盟，几千年沧桑岁月，无论是通过文
化的融合还是血与剑的征服，发展成今天幅员辽阔的国家，“他们曾在这里/和带给他
们以打击的自然相搏斗/他们为保卫土地/从不曾屈辱过一次/他们死了/把土地遗留给我
们”（艾青：《北方》）秦南取百越之地；汉通西域，北灭匈奴；五胡乱华，尸横遍野
，而后隋代北周而中兴；唐开疆拓土，扬华夏文化而包容百族；有宋一代，外战不力，
然而数百年与辽、金、蒙的战争亦是可歌可泣；明自布衣开国，北征大漠：留给近代中
国的每一寸土地，都洒满祖先的鲜血。尤其是五胡乱华那几百年的历史，实在是触目惊
心的黑暗与血腥，中国在那时几乎就灭亡了，最后中华凭借文化的力量重归一 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 3 上一回讲到了五世纪“日耳曼病毒”在东罗马帝国被“治愈”的两个事件：
http://www.mitbbs.com/article_t2/History/31881851.html
本节讲述提奥多立克的崛起和东哥特王国的建立。本来想要独立成篇，但是在阅读过程
中发现此事件也是“日耳曼病毒”“痊愈”的重要原因之一。因此对上一节作了修改，
把本节所述和上节一起算成三个事件……
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最后一个事件是东哥特人的领袖“伟大的”提奥多里克（Theodoric the Great）的崛
起和西征。东哥特人将是我们查士丁尼时代故事的重要配角，因此这里我将作一个小小
的展开。
伊苏里亚将军芝诺在协助利奥一世清洗了阿兰人阿斯帕的日耳曼势力后，自然而然的成
为了皇帝的左膀右臂。474年，利奥一世病逝，没有留下男嗣。按照罗马帝国松散的继
承惯例，娶了利奥一世女儿的芝诺颇有资格披上紫袍。然而东罗马人对于“野蛮”的伊
苏里亚人抱有对日耳曼人一样的戒心，这促使芝诺暂时妥协把自己的儿子，亦即利奥一
世的外孙... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 1281 | 4 首頁 > 網友最愛 >
反共義士蕭天潤 空軍榮退
2010/12/02 00:16:58
http://www.cna.com.tw/ShowNews/Detail.aspx?pNewsID=201012020002&pType0=aFav&pTypeSel=0
（中央社記者曾依璇台北1日電）反共義士蕭天潤自民國74年來台，轉眼已過25年。軍
方表示，原為空軍航空學院資圖中心主任的蕭天潤，對軍情分析貢獻良多，今年以上校
退伍，空軍航院今天為他舉辦歡送會。
軍方表示，蕭天潤輾轉來台已25年，民國94年奉調空軍航院擔任教職，對國軍、兩岸局
勢分析及軍情研判，貢獻卓著。
空軍航院校長張延廷表示，蕭天潤來台25年期間，為國軍、空軍及航空學院多有貢獻，
全校師生深感不捨，也祝福他卸下戎裝後，繼續為國家、為國軍建言，奉獻心力。蕭天
潤及張延廷也親手在校內植木，做為紀念。
蕭天潤是於民國74年8月25日駕駛轟-5轟炸機，自山東起飛前往南韓，而後轉抵台灣。
991201 |
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s****n
发帖数: 8912 | 5 《富比士》全美大学排行榜：威廉斯学院NO.1 苹果日报
美国财经杂志《富比士》(Forbes)前天公布「全美大学排行榜」(America’s Top
Colleges)，艺人王力宏的母校威廉斯学院(Williams College)蝉联榜首，普林斯顿大
学居次，西点军校挤上第3名。前10大名校中有4所位于麻州，2所是军校，但常春藤盟
校仅2所上榜。
常春藤表现差
冠军名校威廉斯学院位于麻州西部，学生2千多名，不算大学校，每年学费逾150万元台
币，相当「高贵」。然而以文类科系见长的该校毕业率甚高，学生常赢得罗德等知名奖
学金，踏出校门后多能找到高薪工作，因此胜出。
这份大学排行榜评分标准分为毕业后成就(毕业生薪资及表现)，学生满意度(教师评鑑
及大一大二在学率)，债务(学生负债)，4年毕业率加上竞赛奖项(奖助学金)等5大类。
今年全美前10名大学上榜的常春藤盟校只有普林斯顿和哈佛2所，哈佛只排第6名。撰文
作者诺尔(Michael Noer)直言，常春藤名校表现不佳，「反映这些学校的知名度言过其
实」。
《富比士》以财经见长，评比亦着重学校及学生的财务面表现，因此零学费的军校相当
吃香... 阅读全帖 |
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w***n
发帖数: 193 | 6 Tg法院是吃屎的吗
偷两只鸟判10年 nmb圣战恐怖分子判一年？？？
“现在大量招募圣战士前往中东圣战，欢迎有志之士一起加入光荣的事业，请加群***
。”2015年12月9日10时许，从陕西韩城市某网吧群人数为2000人的软件社交群里三次
传出上述信息，经有关机关迅速锁定，该信息是明某通过自己的软件社交号发布的。次
日16时许，韩城市公安局在该网吧将明某抓获。
韩城法院受理该案后，立即抽调有丰富审判经验的法官对该案进行了公开审理，查明了
被告人明某通过软件社交号发布恐怖信息的犯罪事实，并于4月26日进行了公开宣判。
韩城法院认为，被告人明某在互联网上发布信息宣扬恐怖主义，其行为已构成宣扬恐怖
主义罪，结合被告人明某的认罪态度、犯罪情节及危害后果，对其作出了判处有期徒刑
一年，并处罚金3000元的判决。
为了对危害公共安全的行为加强惩治力度，《中华人民共和国刑法修正案（九）》增设
了“制作、散发恐怖主义、极端主义物品、宣扬恐怖主义、极端主义、煽动恐怖活动罪
”，规定“以制作、散发宣扬恐怖主义、极端主义的图书、音频视频资料或者其他物品
，或者通过讲授、发布信息等方式宣扬恐怖主义、极端主义的... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 7 3內地女碩士生無牌經營賓館罪成
(07-03 08:10)
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三名內地女碩士學生因經營無牌賓館違反其逗留條件，今日在沙田裁判法院各被判
社會服務令一百二十小時。三人早前亦因違反《旅館業條例》第５（１）條，各被判罰
款三千元。
入境處臥底調查人員經互聯網成功相約其中兩名被告會面，由她們帶往位於紅磡一住
宅單位見第三被告，經確查證實她們以學生身分留港，她們遂因違反其逗留條件被入境
處人員當場拘捕。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 8 在士嘉堡的几个选区中，第41选区(士嘉堡-红河区)的竞选形势可以说是变数最大，因
此也最有竞争性。在该选区服务了17年，连任6届市议员的包坚信(Bas Balkissoon)进
入省议会后，留下的空缺吸引了10位候选人参与竞争，其中来自华人社区的候选人就达
5人，还有一名候选人罗大卫(David Robertson)亦被称为华人女婿，另外有两名候选人
也用上了华人的名字，安德坚(Hratch Aynedjian)和马万锦(Malcolm Mansfield)，显
然，争夺华人选票将成为重头戏。
由于该区以中文(包括广东话及普通话)为母语的人口占49%，为区内第一大族群，所以
华人选票是各候选人争夺的重点。
2003年市选中，曾得到25%选票的杨天明(Sonny Yeung)、曾连续13年任原怡陶碧谷市议
员的罗大卫、参与社区多个组织事务的李振光(Chin Lee)及拥有25年助选经验的安德坚
均是在年初就开始了竞选活动。而启动较晚的程锦荣(John Ching)和史毅敏(Scott Shi
)也急起直追，特别是史毅敏的竞选声势，大有后来居上的势头，整个选区曾一度出现
标语牌大战，不少居 |
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w*******r
发帖数: 19 | 9 佔中留守學生因「冇飛士」不退場
「佔中」行動「滿月」，未見化解曙光，僵局難解，佔中邉右殉势B。社會上要求
佔據者離開的聲音愈來愈大，一些被視為泛民主派陣營中較溫和的學者也呼吁「佔中」
邉油藞觯云渌绞嚼^續追求「真普選」。外界關注邉雍稳ズ螐摹br />
28日夜記者
到「佔領」現場，仍有部分人員留守金鐘、旺角和銅鑼灣的馬路，但留守人員顯現疲態
。記者欲採訪一留守學生，其以現場人雜亂拒絕，旁邊一留守學生經電話征求同意後，
向記者提供今夜暫返家休息的同學阿峰聯繫方式。記者連線學生阿峰，阿峰認為當前佔
中行動系攞嚟衰，據其透露不少佔中學生留守原因是「冇飛士」。
記者連線實錄：
記：阿峰，唔好意思阻你一阵。
峰：唔紧要嘅。
記：佔中咁大件事，可唔可以同你倾计啊？
峰：冇问题。
記：你可唔可以话卑我知你点解參加佔中？
峰：查实系我哋唔忿气，我都系同我partner嚟嘅。
記：宜家有无咩谂法？
峰：我系心淡，當時有甘多搏命，宜家得个吉，冇我想嘅呢么重要。
記：你哋准备系度几耐啊？
峰：唔知道。
記：你仲有咩意见？
峰：我系個carefree咋，感覺超衰，系攞嚟衰。
記：都系度考虑D乜嘢... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 10 作者也提到这点。实际上只要你稍微做点科研，耶弗他的女儿并没
有被烧死。本身这种做法是违背上帝意愿的，也不符合律法。如果依照圣经自己的标准
，撒母耳就是最好的例子。他的母亲把他作为“祭祀”献给耶和华，但是他并没有被烧
死，而是终生侍奉耶和华。虽然King James版本有此误解，但是查查希伯来语，士师记
11：40是以色列人年年去看望她和她说话，而不是哀悼。她哀哭是因为自己不能嫁人了
，而家里就她这么一个女儿，没有后代了。以色列人要孩子的程度不比中国人逊色。所
以士师记11：38提到她在山上为了自己终身处女而哀哭。11：39她终身没有跟男子行房
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l*****f
发帖数: 13466 | 11 大一统的观点基本是秦汉时候形成的
接着胡说一下，士大夫的地位狠重要，中国的贵族政治，如果有的话，也只是君，与士
大夫共同的治理。即使战国也离不开那些到处晃悠的＂士＂，六国贵族被秦打击已经失
去地位。汉以后的世家，很多出自土地的拥有与学术的垄断，但是因为五胡乱华，割裂
与土地的关系，以至＂人伦＂转而成为＂士＂的重要因素。到宋朝，学术垄断的消失，
教育的相对普及，使世家成为过去，平民士大夫成为主导，这个君君臣臣的关系，达到
一个相对平衡良好的位置。但是，这种平衡被蒙古的入侵彻底打乱，蒙古人对南人对读
书人的蔑视导致读书人地位大为降低，后来虽然明朝有一定程度的回归，但是明太祖制
定的规矩基本是使读书人为君主奴役，比如廷杖，比如科举。所以黄宗羲明夷待访里面
有不少篇幅是对此种制度的批评。 |
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G********l
发帖数: 115 | 12 嗯，I'm too quick to conclude，武断＋无知好多荒谬结论。。。很同意你讲屈、嵇
、刘这几个人虽有相似，无法被简单概括。下面纯灌水：
我会偏颇，还有点个人原因－－屈原和嵇康都是我的偶像啦，但我本人对忠君爱国－－
正统道德价值观深恶痛绝－－于是跳出来将偶像们和儒家修修补补的那套玩意划清，自
娱自乐啦。:D 哎，罪过～～～当时还隐忍了一下，没有牵出另一位偶像－－被后人附
会耻仕二朝的陶渊明。我对后人私谥靖节（是金镂错采和大榭对举耿耿于怀那家伙吗）
也不买账。牵到陶，顺便可以再牵两个。
一是你称之为陈先生的陈寅恪，对他印象之一是你说他有时也（相对其他大家而言）不
免先下结论，再找证据。陈先生短文《陶渊明之思想与清谈之关系》你有印象么？当时
就想同你讲，其中溢美之辞－－very pleasent to read, but I'm not convinced at
all。不过陶内在--我相信却有我目前看不出，至少陈先生也未点破的很有力的东西－
－这些东西也许与苏轼推重不无关系。乌台诗案（多谢纠正）后苏轼拟作，我想也许是
他试图从陶诗中寻求精神出路－－乌台诗案之于苏轼，我觉得... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 13 大一统的观点基本是秦汉时候形成的
接着胡说一下，士大夫的地位狠重要，中国的贵族政治，如果有的话，也只是君，与士
大夫共同的治理。即使战国也离不开那些到处晃悠的＂士＂，六国贵族被秦打击已经失
去地位。汉以后的世家，很多出自土地的拥有与学术的垄断，但是因为五胡乱华，割裂
与土地的关系，以至＂人伦＂转而成为＂士＂的重要因素。到宋朝，学术垄断的消失，
教育的相对普及，使世家成为过去，平民士大夫成为主导，这个君君臣臣的关系，达到
一个相对平衡良好的位置。但是，这种平衡被蒙古的入侵彻底打乱，蒙古人对南人对读
书人的蔑视导致读书人地位大为降低，后来虽然明朝有一定程度的回归，但是明太祖制
定的规矩基本是使读书人为君主奴役，比如廷杖，比如科举。所以黄宗羲明夷待访里面
有不少篇幅是对此种制度的批评。 |
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G********l
发帖数: 115 | 14 嗯，I'm too quick to conclude，武断＋无知好多荒谬结论。。。很同意你讲屈、嵇
、刘这几个人虽有相似，无法被简单概括。下面纯灌水：
我会偏颇，还有点个人原因－－屈原和嵇康都是我的偶像啦，但我本人对忠君爱国－－
正统道德价值观深恶痛绝－－于是跳出来将偶像们和儒家修修补补的那套玩意划清，自
娱自乐啦。:D 哎，罪过～～～当时还隐忍了一下，没有牵出另一位偶像－－被后人附
会耻仕二朝的陶渊明。我对后人私谥靖节（是金镂错采和大榭对举耿耿于怀那家伙吗）
也不买账。牵到陶，顺便可以再牵两个。
一是你称之为陈先生的陈寅恪，对他印象之一是你说他有时也（相对其他大家而言）不
免先下结论，再找证据。陈先生短文《陶渊明之思想与清谈之关系》你有印象么？当时
就想同你讲，其中溢美之辞－－very pleasent to read, but I'm not convinced at
all。不过陶内在--我相信却有我目前看不出，至少陈先生也未点破的很有力的东西－
－这些东西也许与苏轼推重不无关系。乌台诗案（多谢纠正）后苏轼拟作，我想也许是
他试图从陶诗中寻求精神出路－－乌台诗案之于苏轼，我觉得... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 15 第三章小结
第一，神留下原住民的目的是告知后人他们的祖先如何违反神的命令；而这些后人却用
做为自己的目的服务，和他们通婚，更严重地违背神。
3: 7 以色列人行耶和华眼中看为恶的事，忘记耶和华―他们的神，去事奉诸巴力和亚
舍拉，
第二，神的惩罚：就把他们交在米所波大米王古珊利萨田的手中。以色列人服事古珊利
萨田八年。
第三，以色列人向主呼求，神在次兴起士师帮助他们。
第四，士师死后，以色列人继续作恶。神用摩押王伊矶伦惩罚他们。
第五，以色列人向主求助，神兴起以笏杀死摩押王。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 16 士师记其实也有规律，就是士师们越往后越不堪大用
基甸总体上来说还是不错的，比起参孙是好多了
他虽然小信，但是如果确信了神的命令，他还都是完全顺服的
以色列支派间的摩擦，在8章出现，但是基甸用智慧化解了矛盾
但是18章耶弗他就没有这样的智慧。好奇为什么两次都是以法莲支派闹事。
基甸的罪（造以弗得）给他的后代带来祸患 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 17 感谢神的引导，我们开始士师记的最后一天的查经。感谢神通过圣经的经文在我们心里
和我们说话，通过以色列人的喜怒哀乐，成功和失败，教导我们神是我们唯一的力量源
泉，是我们根据靠山，唯有信靠神，我们才能在世界上站稳脚跟，不被世界掳去，不被
邪恶侵吞。我们今天的处境，比以色列先贤更好，得到神的恩典更大，社会环境更友好
，我们一般也不会总是面临生死存亡的考验，因此我们应该更感恩，更专心地为主事工
，要以士师记的教训警醒自己，避免重蹈覆辙。请天父保守我们下面的查经时间，保守
各位弟兄姊妹各位慕道朋友度过一个平安喜乐的周末。
感谢祷告奉主耶稣基督的圣名。
阿门！ |
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j*****7
发帖数: 10575 | 18 士师记的结尾，以两件特别的事情结尾
之前都是以时间顺序描写士师的历史，但是这里跳出时间顺序，特别提起了两件事情
这两件事情，分别说明了当时“任意而行”的以色列人，在信仰和生活方面的堕落
米迦的事情代表了信仰的堕落，米迦做了偶像跪拜，甚至还以为自己是在拜神，倒是把
十诫的第二诫忘得干干净净
一个利未人来到这里，甚至加入这场拜偶像的闹剧
最后但支派，甚至把这个当作自己的信仰
18:30但人就为自己设立那雕刻的像。摩西的孙子，革舜的儿子约拿单，和他的子孙作
但支派的祭司，直到那地遭掳掠的日子。
18:31神的殿在示罗多少日子，但人为自己设立米迦所雕刻的像也在但多少日子。
第二件事情，是道德伦理的败坏。一个利未人的妾在便雅悯的一座城里被轮奸致死。虽
然以色列个支派联合征讨便雅悯，但是事情的处理过程以及结局，只能说是混乱的悲剧。
在撒母耳记中，以色列人主动要求立王。这使得事情好转了么？
读经的时候大家可以多思想 |
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s******g
发帖数: 5074 | 19 以家为乡，乡不可为也。 以乡为国，国不可为也。 以国为天下， 天下不可为也。
以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 毋曰不同生，远者不听。
毋曰不同乡，远者不行。 毋曰不同国，远者不从。 如地如天，何私何亲？
如月如日，唯君之节。 御民之辔，在上之所贵。
道民之门，在上之所先。 召民之路，在上之所好恶。 故君求之，则臣得之。 君嗜之，
则臣食之。 君好之，则臣服之。 君恶之，则臣匿之。 毋蔽汝恶，毋异汝度，贤者将
不汝助。 言室满室，言堂满堂，是谓圣王。 城郭沟渠，不足以固守；兵甲强力，不足
以应敌；博地多财，不足以有众。 惟有道者，能备患于未形也，故祸不萌。 天下不患
无臣，患无君以使之。 天下不患无财，患无人以分之。 故知时者，可立以为长。
无私者，可置以为政。 审于时而察于用，而能备官者，可奉以为君也。 缓者后于事。
吝于财者失所亲，信小人者失士。 |
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j****u
发帖数: 1413 | 20 新闻详情请见：http://www.ustcif.org/default.php/content/1292/
2012年2月18日美国科学促进会（AAAS（AAAS，即American Association for the
Advancement of Science）将在加拿大温哥华进行年会，授予中国科大校友管俊林、骆
立群等539位科学家等会士荣誉，以表彰其对科学技术的杰出贡献。新科会士将得到一
份证书与玫瑰花饰。
巧合的是，新科当选的两位中国科大校友管俊林、骆立群都是杰出的生命科学学者，都
师出少年班，都在该校生物系获得中国科大本科生最高荣誉奖——郭沫若奖学金。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 21 太虚宫的丘处机西行记塑像。
近日，电影《止杀令》正式上映。这部电影根据宋末元初全真教道士丘处机以七十多岁高龄，历时两年多西行三万九千里面见成吉思汗，劝说其终止西征班师东归的真实历史事件改编而成。本文即讲述丘处机西游原委。
丘处机是个什么人
【1188年3月，丘处机应金世宗召，赴北京，主持“万春节”醮事，让他从一个民间道人进入主流社会，成为南北各国达官贵人极力要结交的对象。】
说起丘处机，喜欢金庸作品的人对他尤其不陌生。但小说毕竟是小说，丘处机到底是怎么一个人，在历史上有什么地位？
丘处机，字通密，号长春子。山东栖霞人。生于1148年，这个年份，正是宋末元初。当时中原大地上南宋和大金经过百年的征战，均已疲惫，于是各自占据南北两地，相对和平共处。西北还有个被称为西夏的小国，偶尔跟大宋闹点小别扭。而在他们身边，强大的蒙古民族在成吉思汗带领下，像一头熟睡的狮子一样正在悄悄醒来。生活在这样复杂的环境里，每个人的生存能力都要超过其他朝代，而丘处机显然又是众人中的佼佼者。
丘处机19岁出家，跟随王重阳学道。这位王重阳创立的道教全真派，主张佛儒道三教合一，教人诵习《道德经》(道教)、《般若心经》(佛教... 阅读全帖 |
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gx
发帖数: 52 | 22 洋博士的粗制滥造
——评张以国著《以古为新：晚明的艺术与影响》
白谦慎
（刊于《南方周末》，2009年10月29日）
2009年6月，中国社会科学出版社出版了张以国的新著《以古为新：晚明的艺术与
影响》。全书共251页，大致可以分为两大部分。第一部分由三篇研究明末清初著名书
法家王铎（1593-1652）的论文组成。第二部分为图录，有四十余件明清书画作品的图
版和文字介绍。由于图录部分是某拍卖公司的拍卖品或借展作品的介绍，谈不上是学术
研究，在此不予讨论。本文仅评论第一部分。《以古为新》采取了中英对照的形式，这
是本书的一个特点。第一部分的三篇论文原本是根据张以国以前的英文博士论文改写而
成的，其中两篇基本没有什么改动。只有《王铎与董其昌的风格对立》一篇增加了一些
新的内容。这里有必要先对其博士论文作一评介。
张以国的博士论文《王铎线条的意义：〈唐诗卷〉研究》，2001年在美国哥伦比亚
大学艺术史系完成。论文以上海博物馆藏王铎作于1646年的草书《唐诗卷》为中心，讨
论王铎书法风格的演变。和西方许多关于中国艺术史的学术著作一样，张以国的英文博
士论文也为中文人名、原始文献、专有名词提供 |
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发帖数: 1 | 23 发表时间： 2018-03-11 19:00:33作者：槐里园丁N
诸葛亮逝后，口含七粒米。因为他的丞相地位当属于大夫一级，含米自当符合他的身份
。（图片来源：维基百科）
你知道孔明为何在逝世后，要求部下让他口含七粒米吗？这是有原因的。
孔明逝后口含七粒米
《三国演义》第一百十四回“陨大星汉丞相归天见木像魏都督丧胆”写到诸葛亮因魏延
踏灭了明灯，借寿无果，最终薨于五丈原。这位鞠躬尽瘁死而后已的蜀国丞相，在身后
都还不忘尽最后的绵力－－知道自己命不久矣之后，写完上表，交代遗嘱，为了蜀军能
够全身而退，诸葛亮又嘱咐杨仪：“我死后不得大张旗鼓地马上发丧，你们作一个大龛
，让我的尸体坐于其中，口中给我含米七粒，脚下点明灯一盏，军中安静如常，切勿举
哀：如此则将星不坠。我的阴魂自起镇之。司马懿见将星不坠，必然不敢轻举妄动。我
军可令后寨先行，然后一营一营缓缓而退。若司马懿来追，你们将我先时所雕木像，安
于车上，推出军前，令大小将士，分列左右。他见后必惊走矣。”
果然不出孔明所料，司马懿夜观天文，见一大星，赤色，光芒有角，自东北方流于西南
方坠于蜀营内，三投再起，隐隐有声。他惊喜地说“孔明死矣！”... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 24 深度分析：中国海军不惜血本抢占印度洋的原因
其实我国早就知道印度洋的重要性，在1976年6月29日塞舌尔宣布在英联邦内独立的第2
天，我国就和塞舌尔建立了外交关系，并从1977年起开始向塞提供各种援助；由于多方
原因，中国在印度洋的影响并不太，随着中国经济的发展，今后中国对印度洋的依赖程
度还会越来越加大，从维护国家利益的角度而言，中国绝不能在21世纪印度洋的战略角
逐中置身事外，羞羞答答，遮遮掩掩，惧怕所谓的“中国威胁论”，从而丧失印度洋战
略的主导权，必将影响到我国未来的能源安全，影响到国家的发展空间，不管我国以怎
么样的姿态进入印度洋，势必和美国、印度的利益相冲突，这是在所难免的，国家利益
高于一切，我们又何必在乎人家嚷嚷几句“中国威胁论”呢？
我们要想进入印度洋，保证我国未来的能源安全，如果总想以政治、经济的优势进
入，害怕“中国威胁论”而放松了军事的进入，这将是很危险的；如果印度洋中没有美
国的迪戈加西亚军事基地，如果印度洋中没有印度的安答曼-尼科巴战略基地，在和平
时期，也许政治、经济优势还是有一定的作用，我们可以用政治、经济优势去推动印度
洋的多方合作，能够保证我国的能源... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 25 德国著名品牌哈芬被曝以低质产品专供中国高铁
文章来源: 中国网 于 2012-05-07 07:19:53 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不
代表本网立场！
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高铁“独家垄断”现象不仅出现在动车制造上，在铁路建设领域同样存在。德国哈芬生
产的支撑接触网的零部件预埋槽道，即属此例。
预埋槽道为铁路客运专线新型专业产品。槽道以预埋方式浇入混凝土中，在隧道、桥梁
等有混凝土结构的地方，用于接触网、通信信号及电力设备固定，高速铁路对槽道抗压
能力和抗腐蚀性要求很高。
中国的高速铁路隧道和桥梁众多，对预埋槽道需求甚巨。从2005年中国第一条高速铁路
武广客运专线，到后来的郑西线、广深港线以及合福、京沪线、京津城际等20多条铁路
线，一直使用德国哈芬的预埋槽道。但是，在尚未完工的沪昆线上，一些尚未安装的哈
芬预埋槽道的锌层被发现出现了“粉化”现象（即镀锌表层脱落编者注）。
在沪昆铁路的长沙段，暴露在工地上的德国哈芬槽道银色的表面上出现一块块暗黑色斑
点。
“这是锌斑。抗腐蚀作用的锌层开始剥落，槽道很容易生锈。”一位从事铁路产品进出
口业务的专业人士对财新... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 于圣明：历史上的“马尼拉大帆船贸易”与今日中拉贸易的机遇
于圣明
于圣明
就读于南开大学历史学院
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4
2017-11-23 09:33:02 字号：A- A A+ 来源：观察者网
关键字: 西班牙马尼拉大帆船贸易一带一路白银墨西哥西班牙殖民地马尼拉
【文/ 观察者网专栏作者 于圣明】
这个11月，与中国-拉丁美洲关系有关的经贸新闻不可谓不密集。先是11月9日到11日在
珠海举行的拉美国际博览会，再是11月12日国家主席习近平与智利总统一道出席中国-
智利自由贸易协定签字仪式，随后则是11月16-22日的巴拿马总统在访华期间出席中巴
企业家论坛。
在看到当今中拉双方贸易合作欣欣向荣的大好态势的同时，我们不妨回顾历史，看看在
明清时期担负着中拉之间商业贸易和文化交流双重使命的“马尼拉大帆船贸易”在怎样
的程度上促进了明清时期中国的对外商业与文化交流，今天的“一带一路倡议”和中拉
贸易本身又能从这段历史中吸取什么样的经验教训。
被称为“Galleon”的西班牙大帆船是执行这一贸易的主要工具，图片来源：作者供图
，下同
“马尼拉大帆船贸易”是16-19世纪... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 诸葛亮逝世后为何要口含七粒米？(图)
发表时间： 2018-03-11 19:00:33作者：槐里园丁N
诸葛亮逝后，口含七粒米。因为他的丞相地位当属于大夫一级，含米自当符合他的身份
。（图片来源：维基百科）
你知道孔明为何在逝世后，要求部下让他口含七粒米吗？这是有原因的。
孔明逝后口含七粒米
《三国演义》第一百十四回“陨大星汉丞相归天见木像魏都督丧胆”写到诸葛亮因魏延
踏灭了明灯，借寿无果，最终薨于五丈原。这位鞠躬尽瘁死而后已的蜀国丞相，在身后
都还不忘尽最后的绵力－－知道自己命不久矣之后，写完上表，交代遗嘱，为了蜀军能
够全身而退，诸葛亮又嘱咐杨仪：“我死后不得大张旗鼓地马上发丧，你们作一个大龛
，让我的尸体坐于其中，口中给我含米七粒，脚下点明灯一盏，军中安静如常，切勿举
哀：如此则将星不坠。我的阴魂自起镇之。司马懿见将星不坠，必然不敢轻举妄动。我
军可令后寨先行，然后一营一营缓缓而退。若司马懿来追，你们将我先时所雕木像，安
于车上，推出军前，令大小将士，分列左右。他见后必惊走矣。”
果然不出孔明所料，司马懿夜观天文，见一大星，赤色，光芒有角，自东北方流于西南
方坠于蜀营内，三投再... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 28 王国维在《人间词话》中开头便说“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句”
。其实“境界”说可以适用于一切艺术，甚至学术，西方美学和艺术哲学中也有一个很
重要的观念，即“taste”，汉语通译作“品味”，也和“境界”有相通之处。“品味
”所指的是欣赏自然和艺术的能力。有一次我听一位科学家演讲，他特别用“品味”两
字来区别科学家的高下。同是第一流的科学家，“品味”仍有高下一步之异；行外的人
也许分辨不出来，但在同行之间则自有公论。爱因斯坦不仅科学成就超人不止一等，他
的科学“品味”也远非一般物理学家所能望其项背。如果用“境界”两字来代替“品味
”，我想意思还是没有太大出入。
围棋中境界为上
围棋是一门不折不扣的艺术，在中国文人传统中，琴、棋、书、画并列，它的艺术
身份是无法否认的。今天在它的发源地，围棋已归入“体育”一类，但它的本质并不会
因此而改变。围棋既是艺术，“境界”之说对于它当然完全通用，如果套用《人间词话
》，我们也可以说：“弈以境界为最上，有境界则自成高格，自有名局。”
什么是“境界”呢？这是一个很难清楚答复的问题，大体上说，可以意会，不易言
传。但是我首先必须指出，“境界... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 29 陀拉 23年
1亚比米勒以后，有以萨迦人朵多的孙子，普瓦的儿子陀拉兴起，拯救以色列人。他住
在以法莲山地的沙密。
2陀拉作以色列的士师二十三年，就死了，葬在沙密。
睚珥 22年
3在他以后有基列人睚珥兴起，作以色列的士师二十二年。
4他有三十个儿子，骑着三十匹驴驹。他们有三十座城邑，叫作哈倭特睚珥，直到如今
，都是在基列地。
5睚珥死了，就葬在加们。
耶弗他带领以色列人击败亚扪人，让他们有了6年和平。
30耶弗他就向耶和华许愿，说，你若将亚扪人交在我手中，
31我从亚扪人那里平平安安回来的时候，无论什么人，先从我家门出来迎接我，就
必归你，我也必将他献上为燔祭。
32于是耶弗他往亚扪人那里去，与他们争战。耶和华将他们交在他手中，
33他就大大杀败他们，从亚罗珥到米匿，直到亚备勒基拉明，攻取了二十座城。这
样亚扪人就被以色列人制伏了。
34耶弗他回米斯巴到了自己的家，不料，他女儿拿着鼓跳舞出来迎接他，是他独生
的，此外无儿无女。
35耶弗他看见她，就撕裂衣服，说，哀哉。我的女儿阿，你使我甚是愁苦，叫我... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 7315 | 30 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: exponentc (dalu), 信区: LeisureTime
标 题: zz围棋境界与平常心
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 13 13:26:49 2011, 美东)
王国维在《人间词话》中开头便说“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句”
。其实“境界”说可以适用于一切艺术，甚至学术，西方美学和艺术哲学中也有一个很
重要的观念，即“taste”，汉语通译作“品味”，也和“境界”有相通之处。“品味
”所指的是欣赏自然和艺术的能力。有一次我听一位科学家演讲，他特别用“品味”两
字来区别科学家的高下。同是第一流的科学家，“品味”仍有高下一步之异；行外的人
也许分辨不出来，但在同行之间则自有公论。爱因斯坦不仅科学成就超人不止一等，他
的科学“品味”也远非一般物理学家所能望其项背。如果用“境界”两字来代替“品味
”，我想意思还是没有太大出入。
围棋中境界为上
围棋是一门不折不扣的艺术，在中国文人传统中，琴、棋、书、画并列，它的艺术
身份是无法否认的。今天在它的发源地，围棋已归入“体育”一类，但它的本... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 31 ——堪布“人是否存在前后世”主题演讲
演讲人：索达吉堪布
一． 以科学态度研究前后世
诸位学者、喇荣五明佛教大学的诸位法师：大家好！
在这次研讨会上，我们有意邀请了一些非佛教徒，希望非佛教徒们不要感到拘束、不要
觉得受到了限制。这次“青年佛教学术研讨会”虽然以佛学思想为主，但这是一个自由
、开放和平等的平台。希望通过此次研讨，你们能获得真正的利益。这既是我们的初衷
，也是你们来到这里的目的。
二十年前，我曾写过一些探索前生后世的文章，最近，也出版过一些书和光碟。我认为
，佛教徒既要了解基督教、天主教的教义，也要去一些非佛教徒的场合。刚才王博士说
，有些尊者到他所在的大学讲学时，不去哲学或宗教研究所，而是去生物化学研究所。
酷爱修行的人可能对我有看法：“堪布不好好休息，为什么天天和不信佛的人扯来扯去
？”但是，以此因缘，再过二十年，在座的诸位，或许会找到人生的真理，这就是我们
的目的。
我对前世今生有坚定的信心。刚才有人问我，是不是能看到自己的前后世？我不能看到
，但我以信心作证。
《大般涅槃经》中说：“不信后世，无恶不造。”人如果不知道有前后世，他即生中的
人生观和价值取向，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 中国1967年的文化大革命外延香港，造成近千人伤亡的“六七左派暴动”（左派坚称为
“反英抗暴”），虽然事件至今已有五十年历史，但曾在左派媒体工作的时事评论员程
翔指出，暴动失败对左派人士造成一定的性格缺陷，他们在中国强大后为继续垄断政治
资源，推崇盲目爱国，并以“极左”观点误导在北京的中央政府，包括与香港的“泛民
主派”是敌我矛盾，导致中央和香港特区的关系出现不断向下盘旋的“恶性循环”，亦
令他们可以继续以落后的意识形态来取代香港原先较先进的意识形态。
程翔在22日的《明报》副刊撰文，称传统左派（指已加入或倚赖中共组织及其领导的机
构的人士）主流至今仍坚持六七暴动是一场“爱国、反殖、反迫害、要求人权”的斗争
，这种偏颇的看法，愈来愈影响着香港主流社会的正常运作。
他指出，当年左派以恐怖主义手法发起暴动，失败后不见容于香港主流社会，而令他们
受到更大的伤害和自信尽失，是中共对“六七暴动”的全盘否定，因为这意味他们犯了
“左倾”幼稚病，盲目地执行了错误的路线，个别左派人士更因经受不起这种打击而自
杀。
这种被否定的状态维持了十五年，直至中国在1982年就香港前途与英国展开谈判须要借
助本地... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 33 以古鉴今，习近平多次提及屈原：亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔
【编前语】习近平近日在山东考察时引用了屈原的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而
求索”。习近平曾在不同场合提及屈原，寄情言志、阐述思想。端午节来临之际，新华
社《学习进行时》与您一起学习，体味总书记引用这些名言隽句的深意。
引名句
▲“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
——2018年6月13日，习近平在山东考察时说
讲话原文
没有不可能的事情，就要有这么一股劲儿，正像屈原讲的“路漫漫其修远兮，吾将上下
而求索”。谁说国企搞不好？要搞好就一定要改革，抱残守缺不行，改革能成功，就能
变成现代企业。希望大家再接再厉，一鼓作气，一气呵成，一以贯之，朝着你们既定的
目标奋勇直前。
典故出处
屈原《离骚》
▲“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
——2018年5月28日，习近平在中国科学院第十九次院士大会、中国工程院第十四次院
士大会开幕会上发表重要讲话
讲话原文
创新从来都是九死一生，但我们必须有“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的豪情。
我国广大科技工作者要有强烈的创新信心和决心，既不妄自菲薄，也不妄自尊大，勇于
攻坚克难、追求卓越... 阅读全帖 |
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M*******o
发帖数: 632 | 34 作者﹕林辉 还原历史系列
李大钊，中共早期创始人和领导者之一，中国最早的马克思主义者之一。1889 年 10
月 29 日出生于河北省农村，在其出生前，父亲就已亡故，一岁半时母亲又不幸病故，
因此由祖父抚养长大。
1907年，李大钊考入天津北洋法政专门学校，此后赴日本东京留学，在早稻田大学学习
政治，并开始接触社会主义思想。学成回国后，1918年1月经章士钊向北京大学校长蔡
元培推荐，担任了北大图书馆主任，并兼任其它职务。后来被聘为教授，开设了一门课
程。不过，以其学术地位而言，完全不可与那些有名望的教授同日而语，充其量只是三
等教授。
尽管在学术上李大钊并未有太多建树，但却因与陈独秀在北大共同介绍和宣传马克思主
义而闻名。1920年3月，共产国际派人来到中国，与李大钊见面，谋划建立共产国际中
国支部。李大钊将其介绍给了陈独秀，并共商建党之举。中共成立后，李大钊先后任二
、三、四届中央委员。
中共为了发展壮大，采取了“借壳”方式，即中共党员加入实力强大的国民党，藉机发
展自己。而事实上，根据孙中山的“容共”政策，中共党员以个人身份加入国民党，应
该服从国民党的纪律，不能公开批评国... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 35 呵呵，我厚着脸皮又回来更新了。至于偷懒的理由嘛，一是欧洲杯，二是老二出生，多
包涵啊多包涵。
上一回讲到君士坦丁堡和哥特人的入侵：
http://www.mitbbs.com/article_t0/History/31866351.html
从三世纪危机结束一直到阿德里安堡战役发生的四世纪末，西部帝国和东部帝国相比一
直是一个相对比较安全的地方。如前所述，当时西部日耳曼人诸部落，阿莱曼尼、萨克
森、法兰克、勃艮第，尽管两百年后都是一些响当当的名字，但在当时对帝国的侵扰和
哥特人相比，实在不怎么给力。实际上，君士坦丁之后的皇帝“叛教者”尤利安和瓦伦
提尼安一世（Valentinian I，the Great，364-375年在位）都在莱茵河防线上持续给
予这些部落以沉重打击，为自己积攒了大量的功勋和人望。而阿德里安堡战役的惨剧似
乎进一步加强了东西间的这种对比。然而这以后的形势却急转直下。
坚城君士坦丁堡和富庶的东方省份为东部帝国的生存和复兴提供了物质基础，因此当危
机来临时，帝国所需的只是一个强有力的领导人。公元379年1月，瓦伦提尼安一世的旧
将提奥多西临危受命，被西部皇帝格拉提安（... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 36 81高龄老兵以亲身经历上网谈朝战
原作者： 102102春生
一、 自我介绍
二、 抗美援朝战争概述
三、 发生在我身上的战争故事
四、 朝鲜战争中国付出的代价获得了什么价值
五、 朝鲜战争给世界留下了什么
六、 我的呼吁
我今年八十一岁了，是一名参过战的老兵。我1947年2月加入中国人民解放军，先
后参加山东胶东口袋战役、潍坊战役，1948年10月随27军81师参加淮海战役、渡江战役
、上海战役。1950年11月3日，我随27军八十一师入朝。27军52年10月回国，又把我留
朝鲜，编到52年9月入朝的24军炮团任观测员，我负责对76.2毫米口径的野炮射击指挥
；1955年10月回国任指挥排长。1959年5月转业到北京邮政中心局押运火车。1990年退
休。
我以亲身经历知道，抗美援朝战争，从1950年10月25至1953年7月25日止，朝鲜战
场上，前方没有一天或是一个小时一分钟停止过枪炮声。后方没有停止过美军飞机炸弹
声和机枪扫射声，朝鲜纬度37线以北的大中小城市全被美国飞机炸成废墟，百姓死伤无
数，天天打，天天死人。
... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 3189 | 37 原标题：台财政部门负责人:将以中华台北名义申请入亚投行
据中评社报道，马英九7日在“习马会”提出台湾参与亚洲基础设施投资投行（亚投行
）的需求获得大陆领导人习近平的正面回应。台湾“立法院财政委员会”11日上午召开
会议，多位国民党“立委”关切台湾何时、以何名称加入亚投行。对此，“财政部长”
张盛和表示，预计亚投行最快2016年初会成立，一旦成立，台湾就会以“Chinese
Taipei（中华台北）”的名义申请加入。
“立法院财政委员会”11日上午召开会议，安排“财政部长”张盛和及所属公库银行代
表报告2016年度事业计划与营业预算报告并接受备询。国民党“立委”林德福、费鸿泰
、赖士葆都关心台湾能否加入亚投行的问题，张盛和对此作出说明。
张盛和表示，台湾以何名义加入亚投行的问题，还没有正式谈，但是用“Chinese
Taipei”加入的底线在各媒体的报道、以及一些适用场合大陆都已了解，包括今年5月
他去阿塞拜疆出席亚银会与亚投行候任行长金立群都谈过了。大陆知道台湾的底线，而
且台湾地区代表团在APEC也用“Chinese Taipei”、在北京奥运也用这一称呼，所以相
信大陆已经了解了。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 联合国大会已经以128票赞成，9票反对，35票弃权的结局通过决议，强调“任何声称已
改变圣城耶路撒冷性质的行动”都“必须予以撤销”。对于前不久刚在安理会上就相同
问题遭遇1：14的美国来说，这无疑是一种沮丧的结局。这使得他情绪失控，可能预备
拿出一份空前的黑名单。对此，国际社会似乎只需要说一声“请”。
对华盛顿来说，支持以色列似乎很符合国情。特朗普赢得了大量美国犹太人和基督徒福
音派人士的选票，不少以色列宗教界人士甚至因此将他捧为“居鲁士大帝再世”。他如
果要“回馈选民”，恐怕也是可以理解的。但当美国内政因素因此反馈到国际政治领域
时，特朗普的这种“对历史、现实现状的承认”就显得苍白无力，美国不仅因此被推进
了中东漩涡的中心，也开始不得不面对国际社会的盘诘与拷问。
当然，美国的体量大，他在阿拉伯国家中的影响力和干预能力也让埃及、沙特阿拉伯等
国敢怒而不敢言。但这并不代表所有国家都被美国压服了。
在安理会本月轮值主席、日本常驻联合国代表主持下，安理会15国中的14国就埃及提出
的“要求所有国家都不要向耶路撒冷派驻大使馆”的决议投下了赞成票。美国也因此被
逼投下了反对票。这也是特朗普上任以... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 39 原创：周舆 周舆 微信号
功能介绍
自由之路
恶魔以什么姿态在地上行走？——波尔布特与红色高棉是怎样炼成的？
周舆
0、楔子
这两天，久违的红色高棉又有了新消息。
联合国柬埔寨特别法庭于2018年11月16日裁定，2名仍在世的前红色高棉高层农谢和乔
森潘种族灭绝罪成立，判处终身监禁。这场世纪审判，可与“纽伦堡大审”相媲美，尽
管迟到了40年。
红色高棉的历史，其实离我们并不遥远，否则我们就不会看到这场审判了。那个红色政
权的覆灭距今不到40年，而杀人魔头波尔布特则死于20年前。那个红色政权统治柬埔寨
尽管只有3年零8个月，却让全国四分之一以上的人口死于非命。
在这个信息爆炸的时代，这些“枯燥”的数字恐怕很难引起国人的关注，甚至一丝丝情
绪波动，至少不如马蓉又抖了小强啥料更能吸睛。不过红色高棉过去跟我们有关系，现
在也有关系，我们还是应该关注一下。
关注红色高棉，不仅仅要知道事情的原委，更要问几个为什么。
为什么在那个以原始丛林为主的土地上会冒出一个八竿子打不着的贡产主意？
为何这个贡产主意还有这么多人去信？
信了那个主意也就罢了，为何那个魔头要杀那么多的人？
杀人的刽子手为何这么听那个... 阅读全帖 |
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w***x
发帖数: 1763 | 40 国务院新闻办公室于2019年9月3日（星期二）下午3时举行新闻发布会，请国务院港澳
事务办公室新闻发言人杨光、徐露颖介绍对香港当前局势的看法，并答记者问。
国新办新闻局副局长 袭艳春:
女士们、先生们，下午好。欢迎大家出席国务院新闻办新闻发布会。最近一段时间，国
务院新闻办举行了多场新闻发布活动，介绍香港的局势，今天我们再次邀请到国务院港
澳事务办公室的新闻发言人杨光先生和徐露颖女士，请他们围绕香港局势介绍有关情况
，并回答记者朋友们的提问。首先，先请杨光先生作介绍。
国务院港澳事务办公室新闻发言人 杨光:
各位新闻界的朋友们：
大家下午好。今天，我和徐露颖女士再次来到国务院新闻办公室新闻发布厅，向大家介
绍香港局势的最新情况和我们的看法。
目前，香港局势正出现一些积极的变化。其中最为重要的，是“止暴制乱、恢复秩序”
已成为香港社会各界最广泛的共识、最强烈的呼吁。香港各阶层、各界别的代表人士和
众多社团、协会纷纷以发表声明、刊登广告、发表谈话等方式，共同谴责暴力违法行径
，支持警方严正执法。8月17日近50万民众冒着暴雨参加“反暴力、救香港”集会，场
面感人。特区政府和警队坚决依法打击... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 41 http://kambun.jp/kambun/yoda-fujikan.htm
富士艦迴航
依田 學海
我海軍、造軍艦於英國提摸斯工場、明治三十年六月十九日成。我迴航員等受之
、以明日出船渠。廿六日、英帝行觀其軍艦於提摸斯河口斯毖度邊土。先是我軍艦名富
士。以其大且堅牢也。乃往會焉。三浦大佐爲艦長、以操縱之。
是日、英國軍艦來會者一百六十五隻、而諸國軍艦十有四隻。排爲五陣、旗幟鮮
明、帆檣蔽天、極爲壯觀。我富士艦稍後至。諸軍艦爭覩之。謂東洋新造軍艦、果爲如
何操法。莫不屬目焉。艦長三浦大佐、命進艦。意謂欲著日東技倆、以服壓萬邦。是其
時矣。馳進第一陣第二陣閒。自東向西、徐出下碇於第十四號斯揑斯。乃行揖禮、操縱
如法、毫無罅漏。諸國軍艦、一齊喝采、聲如雷。河水洶湧、不風而波矣。
七月一日、馳赴慕土蘭港、裝大砲·水雷等。十七日而畢、明日乃發。八月廿七
日、泊麻兒達。三十日向慕土祭土。以九月三日至、欲過蘇斯吆印＿河沙淤、極爲難路
。人疑其危。大佐曰、不冒難、何以著我名。初大佐之欲過蘇斯也、歐人勸以出喜望峯
爲利。或妬通巨艦於吆印㈦m歐人難之。使東洋人爲之、我恥也。因沮之。大佐不聽。
蓋胸中... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 42 【大纪元2011年03月26日讯】李大钊，中共早期创始人和领导者之一，中国最早的马克
思主义者之一。1889 年 10 月 29 日出生于河北省农村，在其出生前，父亲就已亡故
，一岁半时母亲又不幸病故，因此由祖父抚养长大。
1907 年，李大钊考入天津北洋法政专门学校，此后赴日本东京留学，在早稻田大学学
习政治，并开始接触社会主义思想。学成回国后，1918年1月经章士钊向北京大学校长
蔡元培推荐，担任了北大图书馆主任，并兼任其它职务。后来被聘为教授，开设了一门
课程。不过，以其学术地位而言，完全不可与那些有名望的教授同日而语，充其量只是
三等教授。
尽管在学术上李大钊并未有太多建树，但却因与陈独秀在北大共同介绍和宣传马克思主
义而闻名。1920年3月，共产国际派人来到中国，与李大钊见面，谋划建立共产国际中
国支部。李大钊将其介绍给了陈独秀，并共商建党之举。中共成立后，李大钊先后任二
、三、四届中央委员。
中共为了发展壮大，采取了“借壳”方式，即中共党员加入实力强大的国民党，藉机发
展自己。而事实上，根据孙中山的“容共”政策，中共党员以个人身份加入国民党，应
该服从国民党的纪律，不能公开... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 43 兩個中國黨將台灣推向統一黑洞
大選之後的國共勾搭，以群魔亂舞來形容也不為過。而且，國共兩個中國黨，更加不掩
人耳目，公然地向他們所謂的「統一大業」衝刺，馬英九與胡錦濤彷彿爭分奪秒地追求
自己的「歷史評價」。對此，一月十四日投給蔡英文的將近六百一十萬人自是不忍卒睹
，但不知投給馬英九的將近六百九十萬人作何感想？
中國國台辦官員稱：在馬英九第二任任內，中國一方面緊緊抓住經濟合作，推動進一步
深化兩岸經濟合作，同時也將拓展兩岸在文化、教育等領域的交流。中國如何「深化」
，如何「進一步」呢？下述例子便是很好的註解，中國國台辦副主任兼海協會副會長鄭
立中到南台灣趴趴走，竟然跳過我方海基會的安排，直接執行「入島、入戶、入心」的
統戰政策，而其所使用的籠絡手段便是採購農漁產品，甚至從事所謂的養殖契作合作。
可見，中國已經可以跳過我國政府與海基會，讓基層民眾誤以為他們才是「衣食父母」
。可怕的是，中國官員來台招搖，馬政府一點也不在乎，彷彿這是馬政府對中國助選的
回報。當然，中國此舉完全符合馬政府要把台灣經濟鎖進一中市場的意圖。
馬政府、國民黨方面，除了將總統勝選硬掰為民眾支持所謂的「九二共識」，更以進... 阅读全帖 |
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发帖数: 404 | 44 性都東莞以淫為本 內地掃黃豈會當真(ZZ)
太陽報 2011年4月27日
不以風騷驚天下，便以惡俗震世人。有全球性都之稱的廣東東莞市，日前被媒體揭露，
所謂掃黃不過假打真護，活動場地由洗浴場所轉向星級酒店，肉金也水漲船高。其實，
內地媒體純屬大驚小怪，東莞以淫為本，掃黃又怎麼會當真？
最近，東莞掃黃連續發動「曙光行動」，從「曙光二號」到「曙光二號」二期，再接着
「曙光三號」、「曙光四號」，掃黃行動一個接着一個，但官方聲勢浩大掃黃的背後，
東莞艷幟仍然高掛，只不過原來均價五百元的肉金，漲到了七百元。
東莞是世界上星級酒店密度最高的城市，單單四星級以上酒店幾乎佔據了珠三角的一半
。據說東莞一年的酒店業投資就高達二百多億元，一個中等規模城市，又不是旅遊勝地
，更不是國際大都市，為何高檔酒店業如此發達呢？
魔鬼在細節中，其實東莞裝修堂皇的大酒店，大多數是掛羊頭賣狗肉，藏污納垢，暗中
做的多為賣笑生意，愈是高級酒店愈是如此，只不過小姐的檔次不同而已。而酒店背後
，大多數是官商勾結，甚至是鎮長、書記、派出所所長們以權參股，從中分紅。所以，
東莞每次掃黃都是抓小放大，專門掃蕩那些髮廊、沐足等場所，拘... 阅读全帖 |
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s******c
发帖数: 216 | 45 大陸最近拍了一部抗戰電影 “喋血孤城”, 這部電影描述的是民國三十二年的常德會
戰, 這場會戰國軍動員兵力20 萬 (今天中華民國陸軍總兵力為13萬), 日軍動員兵力
10 萬. 值得一提的是中日雙方的空軍皆執行對地攻擊, 日方更不顧國際公約使用各式
毒氣與鼠疫.
這部大陸本土製作的抗戰電影的確肯定了國軍在抗戰中的表現, 劇中守城指揮官余程萬
碰到日軍招降時嚴正表示 “余受黃埔軍校教育 , 只知不成功即成仁“. 守城將士不
論是小兵還是軍官, 少有臨陣脫逃者. 我記得以前在馬里蘭大學的圖書館中文部裡讀過
一本大陸出版常德會戰的紀實文學 “八千男兒血”, 小說的最後說到縣城裡有個常德
會戰的老兵, 不知道是反右還是文革的時候被人舉發曾在國軍服役, 別人要他以國軍老
兵的身分說國民黨沒有抗日, 這老兵怎麼就說不出這種違背良心的話.
但除此之外, 說實在, 我對這部片是有些失望的. 首先, 這部片對常德會戰缺乏完整的
介紹, 雖然電影是以守城為主軸, 但是對於整場會戰卻僅僅以某某師到哪裡, 某某師
與敵激戰, 余程萬再抱怨一下援軍不到輕輕帶過, 事實上導演只要在師指揮所放上一張
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发帖数: 1 | 46 在很多國家，跳繩是小學生們喜愛的邉又唬谌毡疽彩恰Ｔ搰罱陀4名小學
生，以快到難以形容的速度，創下一個團隊使用單繩在1分鐘內跳最多次的吉尼斯世界
紀錄。
這群以女生居多的小學生來自日本靜岡縣富士市的原田小學（Harada Elementary
School）。在兩人甩繩、12人排隊跳繩的情況下，他們以一分鐘跳225次的成績刷新世
界紀錄。就平均而言，每個跳繩者跳了超過18次。
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而先前的紀錄是另一所日本小學在2013年創下的217次。
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從吉尼斯世界紀錄的影片看來，原田小學的學生像一列火車般不斷地快速前進，而且毫
不費力地逐一跳過繩子，在叫喊聲的襯托下，這個團隊顯得很有紀律和士氣。
日本人似乎對跳繩情有獨鍾。先前在埼玉縣也有個名叫渡邊貞稔（Sadatoshi Watanabe
）的跳繩高手，試圖挑戰3項世界紀錄，結果有2項成功。
渡邊貞稔的第一項挑戰是使用30米長的跳繩，看在30秒內能跳幾次。其難度在於繩索很
重，而且很難操控。結果他以20次平了世界紀錄。
在第二項挑戰中，渡邊貞稔以單腳在30秒內跳了127次，但仍輸給現有的世界紀錄132次。
而在第三項挑戰中，他以臀部在... 阅读全帖 |
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f*r
发帖数: 3968 | 47 来自主题: ChineseClassics版 - 谥法解 惟周公旦﹑太公望开嗣王业，建功于牧野，终将葬，乃制谥，遂睳谥法。
谥者，行之夡；号者，功之表；古者有大功，则赐之善号以为称也。
车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。名谓号
谥。
民无能名曰神。不名一善。
靖民则法曰皇。靖安。
德象天地曰帝。同于天地。
仁义所往曰王。民往归之。
立志及觽曰公。志无私也。
执应八方曰侯。所执行八方应之。
赏庆刑威曰君。能行四者。
从之成髃曰君。民从之。
扬善赋简曰圣。所称得人，所善得实，所赋得简。
敬宾厚礼曰圣。厚于礼。
照临四方曰明。以明照之。
谮诉不行曰明。逆知之，故不行。
经纬天地曰文。成其道。
道德博闻曰文。无不知。
学勤好问曰文。不耻下问。
慈惠爱民曰文。惠以成政。
愍民惠礼曰文。惠而有礼。
赐民爵位曰文。与同升。
绥柔士民曰德。安民以居，安士以事。
谏争不威曰德。不以威拒谏。
刚强直理曰武。刚无欲，强不屈。怀忠恕，正曲直。
威强敌德曰武。与有德者敌。
克定祸乱曰武。以兵征，故能定。
刑民克服曰武。法以正民，能使服。
夸志多穷曰武。大志行兵，多所穷极。
安民立政曰成。政以安定。
渊源流通曰康。性无忌。
温柔好乐曰康。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 48 中央发布的14个邪教组织和已知的邪教组织大多都都是以基督教作为蓝本，而以其他宗
教为蓝本的数量非常少，这是为什么呢？
作为基督徒，我来大概说说，不一定全对，全当抛砖引玉。
1.歪解比创造更容易。
凭空创造一个宗教要比基于现有宗教基础去歪解教义更容易。现有的宗教信仰，大家或
多或少都听过，即使不了解，也是混的过耳熟，而在此基础上的加工曲解，省去占领心
智的一部分工作。一个未知凭空出现的东西，包装起来的代价也更大，你要原创教义、
编造历史，还要构架一个合乎逻辑又利于自己的价值观，这对于普遍智商不高的邪教创
始人来说真的要求太高了，教主做不到。
2.基督教在中国位置尴尬，有机可乘。
这话题很敏感，说几个存在的事实：
•我国的天主教，在官方层面至今不承认受梵蒂冈的管辖和控制；
•我国的官办基督教又称为“三自爱国教会”，即“自治、自养、自传”。（呵
呵，你以为以前大肆流传的佛、道、儒、基四大宗教齐唱红歌庆党生是恶搞而已？）
•我国除了三自教会外，存在最多的是家庭教会，即脱离三自教会之外的民间组
织。这种组织数量之多，人数之广非常难统计，也因为我们的大环境，他们... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 49 王志明牧师已经殉道44周年余，他的传记在哪里？
2018-02-14 章以诺
(微信公众号: 范学德.此岸我是异乡客，一生是回家的路~~~.)
王志明牧师已经殉道44周年余，他的传记在哪里？
2009年底，我偶然在《橄榄枝》杂志（由作家余 杰和王 怡轮流主编的季刊）读到一篇
廖亦武先生对云南苗族王志明牧师的儿子的采访文稿，很震惊，大约有六千字。我感觉
殉道者王志明牧师的事迹，该有个传记才好，但是资料甚少，也没有川资赴云南，连夜
凭着个人的感动，花了一周的时间，以路遥的笔法，创作了纪实中篇小说《右脸左脸》
，初稿四万余字。
2010年春章以诺（十音）笔名完成的中篇纪实小说
《右脸左脸》
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王志明牧师殉道44周年之际（荣光隽永）
没想到放到网上后，即刻有一位苗族的学者张弟兄联系我，希望我授权给他翻译成苗文
。后来还得知他们复印的文稿在当地的弟兄姐妹手里当作宝贝，旋即又接到王牧师后代
来电话感谢我。我那时刚从灾区以工代赈项目失败回来，生了第二个孩子（现在是三个
孩子），环境异常艰难，我竟然去写作殉道者的故事？感谢神，写王牧师的故事，带给
我献身全职侍奉的勇气。几年后，我认识了范学德弟兄，... 阅读全帖 |
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