由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 士甘
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M******8
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1
来自主题: Military版 - 《甲申三百年祭》里的两段
前天是郭氏翘辫子35周年,竟然无一人纪念。
今天因为别的原因,读其《甲申三百年祭》,发现里面两段话很值得玩味。
第一段:
饥荒诚然是严重,但也并不是没有方法救济。饥荒之极,流而为盗,可知在一方面有不
甘饿死、铤而走险的人,而在另一方面也有不能饿死、足有诲盗的物资积蓄着。假使政
治是休明的,那么挹彼注此,损有余以补不足,尽可以用人力来和天灾抗衡,然而却是
「有司束于功令之严,不得不严为催科」。这一句话已经足够说明:无论是饥荒或盗贼
,事实上都是政治所促成的。
这层在崇祯帝自己也很明白,十年闰四月大旱,久祈不雨时的《罪己诏》上又说得多么
的痛切呀:「……张官设吏,原为治国安民。今出仕专为身谋,居官有同贸易。催钱粮
先比火耗,完正额又欲羡余。甚至已经蠲免,亦悖旨私征;才议缮修,(辄)乘机自润
。或召买不给价值,或驿路诡名轿抬。或差派则卖富殊贫,或理谳则以直为枉。阿堵违
心,则敲朴任意。囊橐既富,则好慝可容。抚按之荐劾失真,要津之毁誉倒置。又如勋
戚不知厌足,纵贪横了京畿。乡宦灭弃防维,肆侵凌于闾里。纳无赖为爪牙,受奸民之
投献。不肖官吏,畏势而曲承。积恶衙蠹,生端而勾引。嗟此小民,谁能安枕!... 阅读全帖
G********C
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2
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的... 阅读全帖
b**********e
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PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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背后策划的果然没有好事,辛幼陶猜准了,他却宁愿自己大错特错。
慕行秋召集了所有魔侵道士,辛幼陶亲自去请来杨清音,找回小青桃、小蒿和秃子。
在法术扩大的帐篷里,孟诩分发了刚刚造出来的还灵丹,开了一个好头,接着甘知
味宣布他在七名逝者身上感受到微弱的生命迹象,他们很有可能会醒来。
大家都很高兴,自从进入群妖之地以来,难得有两件好事接连发生,然后所有目光
都转向慕行秋,期待地看着他,希望从他这里得到彻底安全的保证。
杨清音和小青桃站在最后一排,两人个子都不是很高,被其他人挡得严严实实,辛
幼陶站在慕行秋身边,他已经吐得差不多了,终于能够冷静地看待噩耗,但是脸色仍然
显得苍白,服下还灵丹之后也没有好转。
“左流英传来消息了。”慕行秋说,声音中不带感情,他想,这样的事情没有委婉
的说法,长痛不如短痛,于是不等有人发问,继续道:“道统将退出这个世界,而咱们
所有人都得交出自己的内丹。”
帐... 阅读全帖
s********n
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李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
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5
来自主题: Military版 - 美国人眼里的民国段子集

http://weibo.com/p/1001603963038888755411

作者: 能饮一杯无

一、谈判专家

1、以德服人曾士奎
曾士奎在远征军第一次入缅作战的时候担任史迪威将军的翻译,跟着将军从缅甸步行
撤入印度。后来他担任了昆明训练中心的负责人。
昆明训练中心开训后不久,二十三名译员就举行了一次罢课要求增加薪水:这些译员
都受到通货膨胀的沉重打击。曾士奎上校向一位美国朋友显示了中国是如何解决这类
问题的。他给奉他之命去守卫这些译员住处的一个排部队发了弹药,命令他们,任何
人离开住处就开枪打死,即使是去吃饭也不行。在饿了一天后,译员们第二天传话说
他们愿意谈判,曾土奎派武装警卫把译员们分别单独押到他的办公室,他的桌子上放
了一支子弹上了膛的手枪和一份拟好的声明,要他们每个人在声明上签字,说他们对
所得的薪金感到满意,不然“我就开枪打死你们”。
这次罢课就此遭到了彻底地失败。

2、坚决果敢宋美龄
在罗斯福夫人眼里,觉得宋美龄显得那么“娇小脆弱”,“我真想帮助照料她,好象
她是我的亲生女儿似的。”但是罗斯福经过长时间了解,发现蒋夫人的决心“坚如钢
铁”,与他... 阅读全帖
k*******l
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6
来自主题: Military版 - 外国人笔下的民国段子集
http://weibo.com/p/1001603963038888755411
作者: 能饮一杯无
一、谈判专家
1、以德服人曾士奎
曾士奎在远征军第一次入缅作战的时候担任史迪威将军的翻译,跟着将军从缅甸步行撤
入印度。后来他担任了昆明训练中心的负责人。
昆明训练中心开训后不久,二十三名译员就举行了一次罢课要求增加薪水:这些译员都
受到通货膨胀的沉重打击。曾士奎上校向一位美国朋友显示了中国是如何解决这类问题
的。他给奉他之命去守卫这些译员住处的一个排部队发了弹药,命令他们,任何人离开
住处就开枪打死,即使是去吃饭也不行。在饿了一天后,译员们第二天传话说他们愿意
谈判,曾土奎派武装警卫把译员们分别单独押到他的办公室,他的桌子上放了一支子弹
上了膛的手枪和一份拟好的声明,要他们每个人在声明上签字,说他们对所得的薪金感
到满意,不然“我就开枪打死你们”。
这次罢课就此遭到了彻底地失败。
2、坚决果敢宋美龄
在罗斯福夫人眼里,觉得宋美龄显得那么“娇小脆弱”,“我真想帮助照料她,好象她
是我的亲生女儿似的。”但是罗斯福经过长时间了解,发现蒋夫人的决心“坚如钢铁”
,与他夫人描绘的甜蜜而温柔的... 阅读全帖
s******8
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7
来自主题: History版 - 国军陈明仁是个悍将

你说说那个明显比他升得快?
孙元良 仝 仁 罗 奇 左 权 关麟征
文起代 石美麟 龙慕韩
贺光谦 王敬久 王逸常 王泰吉 王锡钧
宋希濂 苏文钦 石祖德
赵云鹏 王廷柱 王叔铭 王 雄 王文彦
彭明治 尹荣光 严祟师
马励武 王 毅 王劲修 王 祈 王尔琢
洪剑雄 朱元竹 朱孝义
卢 盛 王 梦 王副乾 王万龄 王连庆
叶 谟 伍诚仁 江镇寰
卢志模 ... 阅读全帖
l*****t
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8

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖
b**********u
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9
崇祯十二年(公元1639年)二月,李自成趁明官军征剿张献忠之际,打出商洛山,转战
湖北、四川,又北上一路打到洛阳,旋又包围开封,虽未打下开封,但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战,明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山,
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年,朝政腐败,社会黑暗,贪官污吏横行,地主、豪强欺压百姓,农民赖以生
存的土地,多被官府、豪强、地主、强占、兼并,生活没有出路,尤其天启、崇祯年代
,阉宦当权,魏忠贤把持朝廷,朝政昏暗。这时边患也十分严重,后金(清初称后金)
常年与明军在辽、蓟地区作战,战争开支庞大,朝延为应付巨大的战争经费,在农民十
分沉重的赋税负担上,又加派“辽饷”,随后又增加了“剿饷”、“练饷”,谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来,各行业各业也都负担沉重,难以支
撑。天下人心惶惶,深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断,尤其陕北地方数年
不雨,赤地千里。天灾人祸,造成遍地饥荒,原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日,濒临绝路。又加官府讨饷横征,虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害,种种
摧残之下,致使无数成... 阅读全帖
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10
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖
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来自主题: GunsAndGears版 - 国内qbq上有不少轮子运子啊
通常北洋指的是甲午战败后,1898年,清政府改革陆军军制训练新军将直隶北洋陆军改
为武卫军时聂士成、宋庆、董福祥、袁世凯所部的统称,受直隶总督兼北洋大臣荣禄节
制。不知与抄本中的"北洋"如何瓜葛?
庚子之乱直接参与的清军有中抄本中提到的神机营和董福祥的武卫后军(甘军),另有
聂士诚的武威前军(武毅军),和荣禄亲自统领的武卫中军.
神机营主要由八旗兵丁组成,卫戍皇城及紫禁城.著名的神机营章京恩海刺杀德国驻华公
使克林德(von Ketteler)是导致八国联军入侵的直接导火索.
董福祥的甘军曾在甲午战争,戊戌政变期间被慈禧太后召进京作为加强宫廷保安和武力
后盾,庚子事变董福祥再次率部入京,其部杀害并剖腹肢解日本驻华使馆书记生杉山彬,
主力于6月20日至8月14日东交民巷使馆区的围攻,以与义和团一起在京城滥杀无辜、纵
火抢掠而臭名昭著. 联军攻打北京时,甘军溃败。董为随扈大臣随慈禧西逃抵西安。
聂士成曾中法战争奉命率军赴台,甲午战争率军赴朝鲜。1900年,聂士成率武卫前军(武
毅军)镇守天津杨村一带,与义和团一起阻击欲入京拯救使馆区的八国联军先遣队 2066
人。先遣队从天津搭火车出发,由
T********8
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12
来自主题: WaterWorld版 - 中文视力表
1.5 士土士土士土士
1.0 由甲由甲甲由甲
0.5 且甘甘且且甘且
W***n
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13
来自主题: Xiqu版 - 粤剧
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇,原稱大戲或者廣東大戲[1],源自南戲,自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2],是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期,知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話,使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖
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14
来自主题: Wisdom版 - 史记 《张仪列传》
张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生①,学术②,苏秦自以不及张仪。
①事:师事,侍奉。②术:此指游说之术。
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧①,门下意张仪②,曰:“仪贫无行
③,必此盗相君之璧。”共执张仪④,掠笞数百⑤,不服,之⑥。其妻曰:“嘻!子
毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不⑦?”其妻笑曰:“舌在
也。”仪曰:“足矣。”
①亡: 丢失。璧:平而圆,中间有孔的玉。②意:怀疑。③无行:品行不端。④执:
拘捕,捉拿。⑤掠笞:用竹板或荆条拷打。⑥:通“释”。释放。⑦不:相当于“否
”。
苏秦已说赵王而得相约从亲①,然恐秦之攻诸侯,败约后负,念莫可使用于秦者②,乃
使人微感张仪曰③:“子始与苏秦善,今秦已当路④,子何不往游,以求通子之愿?”
张仪于是之赵,上谒求见苏秦⑤。苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。已而见
之,坐之堂下,赐仆妾之食。因而数让之曰⑥:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾宁
不能言而富贵子⑦,子不足收也。”谢去之。张仪之来也,自以为故人,求益,反见辱
,怒,念诸侯莫可事,独秦能苦赵⑧,乃遂入秦。
①从亲:除秦国而外南北各国合纵相亲,相... 阅读全帖
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15
来自主题: LosAngeles版 - 寒露时节食补 求风水MM补充
寒露时节食疗进补全攻略
前言:10月8日是二十四节气中的寒露,寒露养生应该注意什么,寒露要吃什么来养生
保健呢?在自然界中,阴阳之气开始转变,阳气渐退,阴气渐生,我们人体的生理活动
也要适应自然界的变化,以确保体内的生理(阴阳)平衡。
“寒露”时节起,雨水渐少,天气干燥,昼热夜凉。从中医角度上说,这节气在南方气
候最大的特点是“燥”邪当令,而燥邪最容易伤肺伤胃。此时期人们的汗液蒸发较快,
因而常出现皮肤干燥,皱纹增多,口干咽燥,干咳少痰,甚至会毛发脱落和大便秘结等
。所以养生的重点是养阴防燥、润肺益胃。
要避免因剧烈运动、过度劳累等耗散精气津液。在饮食上还应少吃辛辣刺激、香燥、熏
烤等类食品,宜多吃些芝麻、核桃、银耳、萝卜、番茄、莲藕、牛奶、百合、沙参等有
滋阴润燥、益胃生津作用的食品。同时室内要保持一定的湿度,注意补充水分,多吃雪
梨、香蕉、哈密瓜、苹果、水柿、提子等水果。此外还应重视涂擦护肤霜等以保护皮肤
,防止干裂。
1、时令饮食
自古秋为金秋也,肺在五行中属金,故肺气与金秋之气相应,“金秋之时,燥气当令”
,此时燥邪之气易侵犯人体而耗伤肺之阴精,如果调养不当,人体会出现咽干、鼻... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
為:孫文對... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
為:孫文對... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA

封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人... 阅读全帖
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来自主题: Salon版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA

封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人... 阅读全帖
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来自主题: _Kindle版 - 蒋廷黻《中国近代史》导读z
蒋廷黻《中国近代史》导读
 ——兼论近代通史体系的推陈出新
沈渭滨
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注:黻 fú 古代礼服上黑与青相间的花纹:黼~。
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现在的青年人,对蒋廷黻这个名字,恐怕大多数是很陌生了。可是在新中国成立前
,无论在学界还是政界,他都享有很高的知名度。在学界,他是著名的历史学家,先后
做过南开大学历史学教授、清华大学历史系主任,以主张史学改革著称于时;在政界,
他是著名的外交家,先后出任国民党政府行政院政务处长、驻苏联大使、驻联合国常任
代表,1949年后又一度作为台湾当局驻美"大使"。在国民党政府的官僚群中,以"知外
交"闻名于世。
作为政治家,他是当时"书生从政"的代表人物之一,主张以所学为国家所用。在国
共两党斗争中,尽管站在国民党政府立场,并在联合国中阻挠和反对恢复中华人民共和
国的合法席位,但至死都不愿加入国民党,还经常批评当局的政略失当和政治腐败;作
为学者,他是当时公认的中国近代外交史专家和这一研究领域的开拓者。他从治外交史
扩及中国近代史,写出了若干很有分量的专题论文。他一生治学严谨,著作不多。其中
流传最广、影响最大的,反而不是花... 阅读全帖
y******i
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: WaterWorld
标 题: 一个中国教徒经历,中国的以巴弗--主仆吴维尊见证
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 10 16:38:02 2013, 美东)
吴维尊
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吴维尊(1926年4月-2002年12月21日),出生于浙江东阳,清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”(西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒)[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院,1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年,任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚,调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经,被认为搞宗教迷信,被下放郊区
劳动。1961年回校,不允许讲课,任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字,寄往各地,引起公安局的注意。1964年7月30日,吴维尊被传讯,然而他坚持“不
回答,不交代,不认罪,不悔改”, 后被正式逮捕... 阅读全帖
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吴维尊
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吴维尊(1926年4月-2002年12月21日),出生于浙江东阳,清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”(西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒)[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院,1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年,任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚,调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经,被认为搞宗教迷信,被下放郊区
劳动。1961年回校,不允许讲课,任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字,寄往各地,引起公安局的注意。1964年7月30日,吴维尊被传讯,然而他坚持“不
回答,不交代,不认罪,不悔改”, 后被正式逮捕。1967年2月被法院判处无期徒刑,
押往宁夏劳动改造。妻子也被迫离婚。在服刑期间,吴维尊始终坚持信仰,拒绝思想改
造。始终坚持饭前感恩祷告,为此受尽折磨。1981年春季,宁夏回族自治区高级人民法
院重新裁定,认为吴维尊“确已悔改”,将无期徒刑改为有期徒刑20年(1967年-1987
年)。吴维尊... 阅读全帖
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辛幼陶走到慕行秋身边,扫了一眼四周的道士,严肃地说:“小青桃要是出一点事
,我一辈子都不会原谅你,我知道我打不过你,也不会找你斗法,就是不原谅你。”
此前小蒿不停地敲击魔甲,终于又唤出了高伏威,一番交涉之后,小青桃得以进入
地下去见杨清音,现在小蒿正在挨个检查每一间雪屋。
慕行秋站在营地边缘的一座雪屋顶上,向远处遥望,听到辛幼陶的话,笑了一下,
“放心吧,那是杨清音,不是真正的妖王。”
辛幼陶还是没法坦然面对,杨清音的所作所为有些怪异,他们大老远赶来帮忙,居
然被挡在外面,就凭这一点就足以让他感到不太安心,更让他不安心的是慕行秋。
魔侵道士对慕行秋不是特别了解,小蒿和秃子太单纯,辛幼陶觉得只有自己最了解
慕行秋,因为他们不仅是朋友,还曾经是敌人,“你可让我大吃一惊。”
“我怎么了?”慕行秋显出几分诧异。
“怎么了?”辛幼陶用难以置信的目光看着慕行秋,不明白如此明显的事实为何他
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来自主题: Wisdom版 - 《墨子》 明鬼
二十六  明鬼
子墨子言曰:“逮至昔三代圣王既没,天下失义,诸侯力正。是以存夫为人君臣
上下者之不惠忠也,父子弟兄之不慈孝弟长贞良也,正长之不强于听治,贱人之不强于
从事也。民之为淫暴寇乱盗贼,以兵刃、毒药、水火,退无罪人乎道路率径(2),夺
人车马、衣裘以自利者,并作,由此始,是以天下乱。此其故何以然也?则皆以疑惑鬼
神之有与无之别,不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人,偕若信鬼神之能赏
贤而罚暴也,则夫天下岂乱哉!”
今执无鬼者曰:“鬼神者,固无有。”旦暮以为教诲乎天下,疑天下之众,使天下
之众皆疑惑乎鬼神有无之别,是以天下乱。是故子墨子曰:“今天下之王公大人、士君
子,实将欲求兴天下之利,除天下之害,故当鬼神之有与无之别,以为将不可以不明察
此者也。既以鬼神有无之别,以为不可不察已。”
然则吾为明察此,其说将奈何而可?子墨子曰:“是与天下之所以察知有与无之道
者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之(3),则必以为有;莫闻莫
见,则必以为无。若是,何不尝入一乡一里而问之?自古以及今,生民以来者,亦有尝
见鬼神之物,闻鬼神之声,则鬼神何谓无乎?若莫闻莫见,则鬼神可谓... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--6
第六章近代军用工业之三——金陵、天津及各省机器局
一、金陵、天津及各省机器局的创办目的及其概况
1864年,太平天国农民革命虽然被镇压了,但太平军余部、东、西捻军
和连绵不绝的少数民族反抗斗争依然严重地威胁着清朝统治;外国侵略者也
在“中外和好”幌子下俟隙而动,以1870年天津教案为起点,武装侵略的战
火,又复不断燃起。为了维护封建统治,提高“安内”并进而“攘外”的能
力,清政府在兴建江南制造局和马尾船政局之外,还直接拨款筹建了金陵机
器制造局和天津机器制造局。各省督抚为了强化本辖区内的武装力量,在清
王朝的同意下,也纷纷自筹经费创办机器局,于是中小型机器局相继出现。
在江南、马尾、金陵、天津四大军工厂之外,各省机器局大致情况如表(见
下页)。
各省督抚筹资创办的中小型机器局,限于经费不足和技术水平不高,一
般设备均较简陋,大都只能制造枪枝弹药,供本省防营
各省军用工业概况表*(1869—1894年)
*资料来源:《中国近代工业史资料》第1辑上册,第565、566页;另
参考其他有关文献。
使用,其中一部份地方机器局在中法战争等对外战争中也发挥了一定的
御侮作用。从各省机器局创办和发展... 阅读全帖
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陈汤少年时喜欢读书,作文思路开阔,但因家庭贫困,有时靠乞讨度日,所以陈汤
不为乡里看重。后来他流浪到长安,认识了富平侯张勃,张勃觉得他很有才能。初元二
年(前47年),汉元帝下诏,要求公侯大臣推荐年轻的人才,张勃便向朝廷推荐了陈汤。
在等待分配期间,他的父亲去世,陈汤听到了死讯,没有奔丧回家。那个时代对奔丧、
守孝十分看重。陈汤就因为这件事被人检举为缺乏起码的孝道,不遵守常规行事,于是
朝廷又谴责张勃,以他举荐不当而削减了他的食邑二百户,同时将陈汤拘捕下狱。
出使西域
后来又有人大力举荐,陈汤终于被任为郎官。陈汤主动请求出使外国,几年后被任
为西域都护府副校尉,与校尉(正职)甘延寿奉命出使西域。
当时西域的情况较为复杂。宣帝时期匈奴内乱,五个单于争夺王位,其中郅支单于
以武力兼并呼偈、坚昆、丁令三国,日益强盛,先囚禁汉朝的使者江乃始,后又杀死使
者谷吉。郅支单于自知有负于汉朝,害怕汉朝 出兵报复,就向西跑到康居(今新疆北境
至俄领中亚)。康居王尊敬郅支,将女儿给他做妻子。郅支便借兵多次袭击邻国乌孙,
深入到赤谷城(乌孙国都,在今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖东南))杀掠人口,抢夺牲畜财物
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• 编者按
• 【中共接受马克思主义,也是西奴?】
• 【中共曾经支持过米国民主】
• 【西奴观点也应该参与到讨论中?】
• 【左派跟西奴一样?】
• 【中国是末世?】
• 【学习米国?】
• 【你是五毛?】
• 【打击西奴是打击言论自由?】
• 【媒体报忧都是好的?】
• 【中共领导人孩子也出国说明中国没戏?】
• 【西奴都是中情局的人?】
• 【死刑说明中国没人权?】
• 【有许多学习西方模式成功的国家?】
• 【中国有问题说明中国比西方坏?】
• 【中国贪官往欧美跑说明中国不好?】
• 【中国只能拿上海成功案例来说明中国模式?】
• 【中国为什么不接受普世价值与西方实... 阅读全帖
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landian (蓝点) 于 (Tue May 27 17:58:13 2014, 美东) 提到:
邱信福選情告急,華人核心利益是否有殆?
作者:亞裔選民協會
6月3日初選及至,AD17州眾議院選區選情激烈,邱信福(David Chiu)本來一路領先,
但近幾周被甘大為(David Campos)逼近。如往年的慣例,初選勝出的頭馬,將獲得觀
望團體的跟隨和政治獻金,11月大選將如囊中之物。反之,第二名入圍的,以下5個月
,要逆水行舟。最后這幾天,華人是袖手旁觀,還是投出決定性的一票?為此,本會根
據過往的政績和言論,對這兩位候選人進行了分析。究竟誰能保護華人的核心利益,誰
會傷害我們?
AD17區基本在三藩市Van Ness以東,包含了唐人街,金融區,Castro區,商業區和新興
高科技區,是三藩最核心繁華的地帶,最能反映三藩市多元化的人口組成,也體現加州
人自由平等包容的理念。
首先分析邱信福。邱信福在第一代移民的父母支持下,從哈佛連拿三個學位,包括頂級
的肯尼迪政府學院碩士和法學院博士。邱信福... 阅读全帖
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136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
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“你听到了吗?”。辛幼陶错愕地看着身边的小青桃,双臂张开,手里握着至少七
张纸符。
小青桃点点头,她听到了,而且也知道辛幼陶为何有此一问,因为那声音太奇怪了
,她找不出合适的字眼形容自己的感受。
空中六十几名道士全都停止飞行,像是被定住了一样,下方的雪柱和阴影消失了,
可他们不敢肯定危险已经过去,同时也对刚才那阵声音感到迷惑。
“好像……好像有什么东西刺进了我的脑子里,嗡……不对,叮……也不对。”辛
幼陶找不出准确的形容词。
“那声音好像从我身体里带走了什么东西,可我一点也不觉得疼。”孟诩用空闲的
左手在脸上、身上摸了几下,想确定自己仍然完整。
“我的内丹好像停转了一刹那。”
“我好像有一会失去了意志。”
几乎每名道士都有奇特的感受,但他们只能用“好像”加以描述,那声音去得太快
,若不是有其他人作证,听者会以为自己经历了一次短暂的幻觉。
最后是小蒿的描述得到大家的认同,“小时候... 阅读全帖
l*****d
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
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漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
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来自主题: _Riddles版 - 列人名
——浙江温州谜友肯德虎手录于2001年春节
(以首字笔划数排列)
卜商 卜子夏 干将 于伯 于奚 于朗 于徵师
士会 士荣 士吉射 大良 兀律古 门尹般 小良
子干 子山 子之 子元 子文 子孔 子玉 子西 子扬 子产 子贡 子余 子周 子鱼
子忽 子封 子重 子适 子奕 子载 子般 子商 子朝 子禽 子路 子人师 子服何
王何 王敖 王容 王黑 王稽 王子虎 王子期 王子成父 开方 井伯 夫差 夫概 元角
无亏 无知 无野 专诸 专毅 太叔带 少西 少师 少卫姬 少正卯
中行善 牛臣 毛卫 毛遂 壬夫 长卫姬 长鱼矫 介子推
公子戊 公子纠 公子小白 公子目夷 公冉务人 公仪休 公仲连 公输般
公孙丁 公孙臣 公孙枝 公孙拔 公孙固 公孙衍 公孙滋 公孙敖 公孙阅 公孙捷
公孙傲 公孙焦 公孙无地
乌获 勾践 文种 文嬴 斗廉 斗成然 斗克黄 斗宜申 斗御疆
尹固 尹球 尹吉甫 孔丘 孔婴齐 去疾 甘龙 甘回 甘茂 甘罗 甘德 古里赤 古冶子
左诚 左儒 石乞 石申 石厚 石恶 石速 石番 石蜡 石稷 石申父 石祁子 石子纷如
申生 申后 申伯 申祥 申无宇 申无畏 申不礼 申不害
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斩使生是非
西汉的前半期几乎是在狼烟四起、连绵不绝的铁血战火中一路冲杀过来的。到汉元
帝即位(公元前49年)时,刘家祖辈们已经差不多把能打的仗全都打完了,卫青、霍去
病、赵充国等将星璀璨、驰骋疆场的时代逐渐远去。“黯淡了刀光剑影,远去了鼓角争
鸣”,汉家“王霸道杂用”的大政方针不再吃香,儒家学说中津津乐道的治国主张,如
减刑宽政、不与民争利等宽松政策开始实行。
在内无叛乱、外无边患的一片四海升平中,突然响起一声惊雷:大汉朝廷派到西域
护送匈奴质子驹于利的卫司马谷吉等人完成任务后,被质子的父亲郅支单于给杀了!消
息一出,震动朝野!郅支不是说也要内附降汉么?怎敢杀我大汉王朝的大臣?
缘由,还得从匈奴那边说起。曾经不可一世的匈奴汗国在历经汉军屡次重创后元气
大伤,内外交困,流年不利。公元前60年又爆发了“五单于相攻”,冒顿单于的后代子
孙们相互攻击,打得不可开交,“死者以万数,畜产大耗什八九,人民饥饿,相燔烧以
求食,因大乖乱(《汉书·宣帝纪》)”。六年后,呼韩邪单于和郅支单于两强大战,
两败俱伤。双方为了取得战略优势,先后向曾经是死敌的汉朝遣使朝献,甚至“遣子入
侍... 阅读全帖
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斩使生是非
西汉的前半期几乎是在狼烟四起、连绵不绝的铁血战火中一路冲杀过来的。到汉元
帝即位(公元前49年)时,刘家祖辈们已经差不多把能打的仗全都打完了,卫青、霍去
病、赵充国等将星璀璨、驰骋疆场的时代逐渐远去。“黯淡了刀光剑影,远去了鼓角争
鸣”,汉家“王霸道杂用”的大政方针不再吃香,儒家学说中津津乐道的治国主张,如
减刑宽政、不与民争利等宽松政策开始实行。
在内无叛乱、外无边患的一片四海升平中,突然响起一声惊雷:大汉朝廷派到西域
护送匈奴质子驹于利的卫司马谷吉等人完成任务后,被质子的父亲郅支单于给杀了!消
息一出,震动朝野!郅支不是说也要内附降汉么?怎敢杀我大汉王朝的大臣?
缘由,还得从匈奴那边说起。曾经不可一世的匈奴汗国在历经汉军屡次重创后元气
大伤,内外交困,流年不利。公元前60年又爆发了“五单于相攻”,冒顿单于的后代子
孙们相互攻击,打得不可开交,“死者以万数,畜产大耗什八九,人民饥饿,相燔烧以
求食,因大乖乱(《汉书·宣帝纪》)”。六年后,呼韩邪单于和郅支单于两强大战,
两败俱伤。双方为了取得战略优势,先后向曾经是死敌的汉朝遣使朝献,甚至“遣子入
侍... 阅读全帖
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从基督教形成之初,就有传教士的活动,如使徒时代的保罗、巴拿巴等人在基督教的发
源地小亚细亚传教。但形成大规模、有组织、跨洲际的群众性传教活动还是在十五、十
六世纪以后,当时欧洲处于封建制度衰落、资本主义萌芽的历史时期。地理大发现一方
面使欧洲经济强国找到了海外资源和新的市场,同时也为更大范围的传教提供了历史的
机遇。西班牙、葡萄牙、荷兰、英国等,纷纷向北美、非洲和亚洲拓展殖民地,传教运
动也就是在这时伴随着资本主义的发展和殖民主义的扩张而开始的。近代以前的一些传
教士如利玛窦(P.Matteo Ricci)、汤若望(John Adam Schall von Bell)、南怀仁(
Ferdinandus Verbiest)等在中西文化交流方面做出了贡献。鸦片战争后,尽管外国传
教士来中国的动机确有出于传教热忱,也有为中国人民做了些好事的,但在西方列强侵
略中国的大背景中,在其政治利益和经济利益与中国人民发生冲突时,一些传教士自觉
或不自觉地站在侵略者的立场上,为本国政府效力,客观上充当了西方列强侵略中国的
先锋... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 西医是一场百年骗局
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=201111&postID=1987
2011-11-20 21:43:11
百年来,穿着济世救人的外衣,从西方传到了全世界。在美丽的谎言下,把自己打扮成
科学的化身,神圣不可侵犯,奴役了病患者一世纪。在越来越贵的药价、越来越多的负
作用下,全人类有良知的都在思考,人们顶礼膜拜的西方医学,到底给人类带来了什么
?今天,我把网上一位精通中西医的学者的文章,通过我的整理,转发到网上,让更多
的还在西医的迷信下奴役的人,能够从中醒悟,走出迷途。《一个医学叛逆者的自白
CONFESSION OF A MEDICAL HERETIC》:反西医论文曼戴尔松医学博士 Robert
Mendelsohn MD,不仅是一位名医,而且曾任美国知名大医院的院长,著名研究所的研
究员,医学院的教授,伊利诺州医师执照局的局长,还是美国医学会(AMD--AMERICA
MEDICAL ASSOCIATION一个具有超强政治力量的工会组织--美国医师工会)的领袖。
1980年他在美国WARNERBOOKS出版社出版了一部巨著... 阅读全帖
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2000年01月-2009年12月 间牺牲的飞行员烈士(136)
(未公布)
1990年01月-1999年12月间牺牲的飞行员烈士(125)
(未公布)
1980年01月-1989年12月间牺牲的飞行员烈士 ( 307人 )
徐振东 郭庆发 肖国安 李 克 李桂臣 周旭炎 张生桂
向家仁 邵全志 严道容 冯心权 汪忠玉 程高寿 徐国录
王宪柱 裴法明 刘来久 王幸福 邹洪山 陈妙汗 王润清
尹锡山 王保森 李锦成 余世平 马朴生 谢洪胜 孙超然
韩志林 曹玉成 刘维纪 尹宝军 徐志远 李碎生 徐振林
韦顺先 王振波 王汝平 全宝善 施良安 马杰(女) 张希明
马连祯 许春生 荣 文 吴家文 吴玉贵 庄振海 郁新年
刘均南 姜振崇 蒋家康 廖德光 戴正法 张文贺 李明鋭
孟祥德 邹珠光 刘光华 牟元福 王新田 张顺通 任书理
樊玉珍 张金根 陈印皇 李忠森 刘英朝 范德安 李慎忠
李晓哲 赵桂学 陈则启 姬广彦 徐德兴 王玉山 周辅兴
魏志尧 何春光 周荣道 赵郁松 裴金泉 许英鸿 李元乾
赵荣柱 纪跃华 张添泉 张礼林 张 林 张久华 龚典虎
贾继玲 史沛银 孟昭松 李树林 谭德就 刘... 阅读全帖
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邱信福選情告急,華人核心利益是否有殆?
作者:亞裔選民協會
6月3日初選及至,AD17州眾議院選區選情激烈,邱信福(David Chiu)本來一路領先,
但近幾周被甘大為(David Campos)逼近。如往年的慣例,初選勝出的頭馬,將獲得觀
望團體的跟隨和政治獻金,11月大選將如囊中之物。反之,第二名入圍的,以下5個月
,要逆水行舟。最后這幾天,華人是袖手旁觀,還是投出決定性的一票?為此,本會根
據過往的政績和言論,對這兩位候選人進行了分析。究竟誰能保護華人的核心利益,誰
會傷害我們?
AD17區基本在三藩市Van Ness以東,包含了唐人街,金融區,Castro區,商業區和新興
高科技區,是三藩最核心繁華的地帶,最能反映三藩市多元化的人口組成,也體現加州
人自由平等包容的理念。
首先分析邱信福。邱信福在第一代移民的父母支持下,從哈佛連拿三個學位,包括頂級
的肯尼迪政府學院碩士和法學院博士。邱信福完全可以選擇就職報酬豐厚的律師大所,
但他卻從一開始就做民權律師和刑事檢控官,並從波士頓來到華人眾多的加州,以便有
更多的機會為自己的社區服務。
邱信福在2008年首次當選三藩市市議員,並且... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 268、救赎
没有人能看出浮士德身上有伤,可能是连夜操劳的缘故,这位大神术师的神态稍显疲惫。
浮士德其实伤的不轻,但这位贤者国师自有分寸,他能掩饰的很好不让人看出破绽
,也不至于让伤势发作危及生命,他本人就是帝国最高明的神术大师。浮士德如此着急
,是想快一点回到皇都去释放玛甘泪,等他回去之后,女皇的特赦手令就可以生效了。
居鲁士一死,浮士德就像卸下了千斤重担,他终于感到了一丝真正的放松,心中那
说不清原因的愧疚感和负罪感,也都淡去了不少。
塞米尔女皇特赦玛甘泪,赦令的内容很简单,大致如下——
经查,玛甘泪曾在神殿中祷告,祈求神灵赐予神药消除希斯姆之母的病痛。她虔诚
的心声打动了神灵,被贤者国师浮士德听见,赐予其最上等的疗伤神药。玛甘泪的真心
通过了神灵的考验,不可能是谋害主母的凶手。举国信仰的贤者国师浮士德大人可以作
证,谁也不能怀疑。至于希斯姆之死事出意外,是这位武士带伤站立不稳以至倒地撞墙
身亡。认定玛甘泪若是凶手,亵渎了神灵的意志,也是对贤者国师大人的不敬。”
塞米尔做事就是这么简单明了,这份赦令没有多余的解释,而且她还借了浮士德声
名。
并没有其他人知道玛甘泪与浮士德的关... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 268、救赎
没有人能看出浮士德身上有伤,可能是连夜操劳的缘故,这位大神术师的神态稍显疲惫。
浮士德其实伤的不轻,但这位贤者国师自有分寸,他能掩饰的很好不让人看出破绽
,也不至于让伤势发作危及生命,他本人就是帝国最高明的神术大师。浮士德如此着急
,是想快一点回到皇都去释放玛甘泪,等他回去之后,女皇的特赦手令就可以生效了。
居鲁士一死,浮士德就像卸下了千斤重担,他终于感到了一丝真正的放松,心中那
说不清原因的愧疚感和负罪感,也都淡去了不少。
塞米尔女皇特赦玛甘泪,赦令的内容很简单,大致如下——
经查,玛甘泪曾在神殿中祷告,祈求神灵赐予神药消除希斯姆之母的病痛。她虔诚
的心声打动了神灵,被贤者国师浮士德听见,赐予其最上等的疗伤神药。玛甘泪的真心
通过了神灵的考验,不可能是谋害主母的凶手。举国信仰的贤者国师浮士德大人可以作
证,谁也不能怀疑。至于希斯姆之死事出意外,是这位武士带伤站立不稳以至倒地撞墙
身亡。认定玛甘泪若是凶手,亵渎了神灵的意志,也是对贤者国师大人的不敬。”
塞米尔做事就是这么简单明了,这份赦令没有多余的解释,而且她还借了浮士德声
名。
并没有其他人知道玛甘泪与浮士德的关... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
s*****V
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来自主题: Military版 - 如果泰国军方杀了13个美国人
陈汤远击匈奴
父死不奔丧
陈汤少年时喜欢读书,作文思路开阔,但因家庭贫困,有时靠乞讨度日,所以陈汤
[陈汤]
陈汤
不为乡里看重。后来他流浪到长安,认识了富平侯张勃,张勃觉得他很有才能。初元二
年(前47年),汉元帝下诏,要求公侯大臣推荐年轻的人才,张勃便向朝廷推荐了陈汤。
在等待分配期间,他的父亲去世,陈汤听到了死讯,没有奔丧回家。那个时代对奔丧、
守孝十分看重。陈汤就因为这件事被人检举为缺乏起码的孝道,不遵守常规行事,于是
朝廷又谴责张勃,以他举荐不当而削减了他的食邑二百户,同时将陈汤拘捕下狱。
出使西域
后来又有人大力举荐,陈汤终于被任为郎官。陈汤主动请求出使外国,几年后被任
为西域都护府副校尉,与校尉(正职)甘延寿奉命出使西域。
当时西域的情况较为复杂。宣帝时期匈奴内乱,五个单于争夺王位,其中郅支单于
以武力兼并呼偈、坚昆、丁令三国,日益强盛,先囚禁汉朝的使者江乃始,后又杀死使
者谷吉。郅支单于自知有负于汉朝,害怕汉朝 出兵报复,就向西跑到康居(今新疆北境
至俄领中亚)。康居王尊敬郅支,将女儿给他做妻子。郅支便借兵多次袭击邻国乌孙,
深入到赤谷城(乌孙国都,在今吉尔吉斯斯... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 16袁凌 水煮历史
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至少生两娃 2016-08-31 21:58
2014-01-16袁凌 水煮历史
2013年4月,山东曲阜一幢底层的教师宿舍楼里,八十三岁的张元勋没有等来劳教营的
最后关闭。在和存世56年的劳教制度的年龄竞走中,这位当年的北京大学中文系“右派
学生”倒在了终点线前面。
这也是诸多“坏分子”和所谓“社会渣滓”的命运。在政治压倒一切的年代,他们的命
运被一项法外的刑罚莫名主宰,身入劳教营,甚至成为终身居民。在大饥荒和随后的政
治碾磨与生存剥夺中,无从计算的生命和姓名逝去了,和遍地丛生的劳教营一同隐匿。
这些劳教营曾经显赫一时,血统延绵至今,却大多隐藏在档案和卷宗的尘霾中。近年来
,随着当事人回忆和有心人的发掘,中国“格拉古群岛”(注:右派语,倒用索尔仁尼
琴的著作《古拉格群岛》名)轮廓逐渐浮现,尤以夹边沟农场为著名,余者仍影影幢幢
,无从清晰勾勒。这些劳教营大多和劳改营混在一起,更为它们的身世蒙上了面纱。
近年来,笔者有机会接触到一些幸存者,分别来自当年显赫一时的几座劳教农场:夹边... 阅读全帖
D****R
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以下摘抄:
史上最全的熬粥方法
01 熬粥注意事項 02 皮蛋瘦肉粥 03八寶粥 04臘八粥
05 養顏木瓜粥 06 百合紅棗粥 07雞肉粥 08魷魚粥
09 棗粥 10 山藥粥 11芝麻粥 12龍眼粥
13 牛奶粥 14 白木耳粥 15粥 16豆粥
17 冰糖蓮子粥 18 甘草綠豆粥 19米紅糖粥 20山蓮葡萄粥
21 紅棗蓮子粥 22 阿膠紅棗粥 23冰糖銀耳粥 24蝦仁米粥
25 蟹肉粥 26 甲魚粥 27蔬菜牛肉粥 28豆腐粥
29 雞蛋粥 30 蔬菜魚肉粥 31乾酪粥 32豌豆粥
33 胡桃粥 34 蘋果麥片粥 35魚肉牛奶粥 36 芋頭粥
37 土豆粥 38 乾酪麵包粥 ... 阅读全帖
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道士们停下了,停在数里之外的半空中,八家道统依次排开,没有整齐的队形,也不分
上下,只是道统与道统之间留出一些距离。
没人站出来说话,因为这样的场景不在任何人的预料之内,这本应是一场气势如虹
的道统除妖之战,最后却只是一场惨胜:二百多名道士死于尸魔之手,近百名道士被魔
种侵袭,牙山至宝差点落入巨妖王之手,妖族的确被撵走了,重新夺回来的老祖峰却已
面目全非,放眼望去,只见一座大坑,还有如同刀削一般的平地,六年前妖火之山留下
的沟壑反而变得不起眼了。
沉默持续了一会,唯一的意外发生周千回身上,他捧着洗剑池飞向牙山道士,腰间
的乾坤袋在中途发生了一次爆炸,那是他施法之后一直没用过的千里眼铜钱,上面的法
术准时生效了。
周千回反应极快,丢下乾坤袋升到高空,人没事,只是一袋子的法器和私人物品全
毁了,弄得他很狼狈,更狼狈的还在后面,牙山道士禁止他飞得太近,十几道镜光对他
和洗剑池进行了全面检查之后,才允许他回归。
魔侵道士们连这种待遇也没有,他们已经成为另类,体内的魔种虽然被吸走,可是
入魔的危险仍悬在头顶,随时都会降落,对他们来说,能为道统做的就只有一件事。
一名魔侵道士第一个开口说话。他知道... 阅读全帖
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一共走了三十一名魔侵道士,大部分人还是选择留下,他们更害怕道统。
辛幼陶和小青桃还没有做出最终决定,小蒿却等不及了,“憋的时间也够长了,我
走啦。”
小蒿召出慕行秋送她的法剑,飞入头顶的窟窿。
“你……”秃子刚叫出一个字,小蒿的身影已经消失不见,“她、她这么绝情啊,
我还以为她会留下呢。”
秃子沮丧地落在慕行秋肩膀上,他将小蒿当成了好朋友,没想到她居然说走就走了。
“有心而无情。”慕行秋想起左流英对小蒿的评判,“将来她会是一位了不起的道
士。”
辛幼陶更是吃惊,但他觉得小蒿完全是在胡闹,不过这也有一个好处,小蒿的离开
令他和小青桃的选择不会特别尴尬了,他对小青桃说:“我是因为你而加入队伍的,你
去哪我去哪,可是——我不能再跟你走了。我知道你还要当道士,我却已经半途而废,
其实就算我还留在庞山,也不会是一名合格的道士,只会拖你的后腿。”
辛幼陶叹了口气,因为他没想到自己会说出这样一些话,“慕行秋说得没错,咱们
都在选择死法,道士的千年、凡人的百年、倒霉蛋的明天,都是一种死法。我没办法跟
你一块选择千年的死法,也不愿意再回皇京接受凡人的百年,我还是留在慕行秋身边吧
。起码他在最关键的时候会... 阅读全帖
d**********l
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《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
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《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
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《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
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Y**u
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
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