由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 士道
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s*********n
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1
来自主题: FleaMarket版 - 招護士!
本人定居在香港,銅鑼灣有自己實體店,FB和淘寶上有網店, 從事兼職代購只有9個月,屬
於菜鳥. 因為一直做香港市場的COACH, AF, KATE SPADE代購, 現在合作的夥伴已經不
能滿足需求,想尋求更多的可以長期合作的夥伴, 特此請有意合作者聯繫我. 微信:
OSCARS_BOUTIQUE, QQ: 1926426820
當然,如果有在國內的同胞想要合作(可以貨到香港,然後轉叩絿鴥仁∵費)也是可以聯繫
我的.
護士要求:
1. 認真負責, 有責任心, 可以找到人, 不要時不時失踪的.能去OUTLET的優先
2. 把代購當成事業來好好對待的,不是打醬油的.
3. 如果代購費要收10%以上的就麻煩請繞道
4. 不是免稅洲的也可以考慮,例如PA,CA,NY, 這些州能去OUTLET的優先
本人找庹堊o士,絕不是開玩笑.
希望有意人士加我QQ.
--
J*C
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2
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110725/143/2vntq.html
【特勤組╱台北報導】高雄市議員陳致中即使深陷扁家弊案依然過著悠閒的生活,前天
小倆口北上訪友喝下午茶、出席北社10周年餐會,記者發現,召妓風波平息後,昔日疑
似他載應召女郎「妮可」的LEXUS休旅車,已悄悄換成318萬的賓士S320,問他是買新車
嗎?他用一貫靦腆的語調說:「這朋友的。」黃睿靚也重申,不會代表民進黨選立委。
上周六傍晚6點許,記者直擊陳致中偕老婆黃睿靚一同現身台北金華街上的「品悅糖」
法式甜點店,他們選擇店內角落並肩而坐,同桌另有1男1女友人,席間黃睿靚不停向對
面的友人說話,陳致中則斜眼看向老婆試圖插話卻未成功,不斷出現欲言又止的窘境,
他們待沒多久,便趕著出席北社10周年餐會,和友人道別離去。
急撇太座不選立委
黃睿覲月初曾在公開活動說:「如果公公(陳水扁)要我出來選(立委)就會答應。」
她事後澄清是為了「不辜負」大家好意才這樣說,自己沒有能力、也沒有意願參選,阿
扁也透過綠委許添財表態,反對媳婦參選。
記者待他們喝完下午茶上前採訪,陳致中一... 阅读全帖

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3
证监会主席刘士余曾经在讲话中脱稿,即兴痛斥一些金融证券界的“坏蛋”,称他们是
野蛮人、妖精、害人精。那番话虽然有人觉得不妥,有些情绪化,有失证监会主席的身
份与格调,但从社会传播影响力来说,却达到非常好的效果。官员的讲话,贵在形象、
生动。不然,秘书们熬白头替他们撰写的讲稿,是很难得到社会关注并重视的。
就因为那番“坏蛋”论,人们一直猜测指的是谁。2017年2月26日,有记者追问野蛮人、
妖精、害人精究竟指的是谁,他“坏坏”地回答说,“如果都告诉你了,那下一步我还
怎么干活?”然而,他那“坏蛋”论发表之后不久,保监会就宣布对宝能系的当家人姚
振华等人处罚了。而在宝能与万科股权之争中,王石曾经指责姚振华为“野蛮人”。这
就似乎对上了。那么,谁又是妖精、害人精呢?
这时候,赵薇(以龙薇传媒的名义)曾企图以30亿元收购万家文化一事,变成重大社会
事件。原先,赵薇出资6000万作本金,50倍高杠杆筹资30亿收购万家文化并控股,每年
背负利息将达到2.4亿元。这事一曝光即受到普遍的质疑与不解,贷款到期后,她拿什么
还款?玩资本可以这样玩么?就凭赵薇的名字,随随便便就能贷款30亿?其后,赵薇的
收... 阅读全帖
i*****c
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4
转一篇评论:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_59bc7779010121pi.html#vote
新版《霸王别姬》:中国文艺弊病之集大成者

红脸的项羽,血红色的舞台灯效,诡异的激光布景,还有那匹被迫登台的汗血宝马
……最近的一出别样“京剧”引来网上各种争议,乃至论战,它就是新版《霸王别姬》
尽管大部分都是抱以负面态度,但是我要说我们应该感谢这样一出难以捉摸的舞台剧,
因为它向我们展示今日中国文艺领域,包括创作、市场各方面的种种弊病,种种问题,
可以说它不是一种戏,而是中国当今文艺弊病之集大成者。
首先,它体现了当今之中国艺术在市场面前的迷失。文艺要生存,要发展,必然要走向
市场,必然要挣钱,但是怎么挣钱?是不是说舞台上充满了各种所谓国际化审美符号,
是不是迎合了一些80后、90后的审美认知,就会有市场,就能够挣到钱?是不是放弃了
这门艺术所固有的特点,所固有的艺术规律就能够挣到钱?
特别是当我们为了所谓的开拓新的市场,开发新的观众,是不是就要放弃原来的观众,
原来的市场?或者说这是一种不可调和的矛盾还是可以调和的矛盾?这出戏的制作人王
翔在... 阅读全帖
i*****c
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5
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新版《霸王别姬》:中国文艺弊病之集大成者

红脸的项羽,血红色的舞台灯效,诡异的激光布景,还有那匹被迫登台的汗血宝马
……最近的一出别样“京剧”引来网上各种争议,乃至论战,它就是新版《霸王别姬》
尽管大部分都是抱以负面态度,但是我要说我们应该感谢这样一出难以捉摸的舞台剧,
因为它向我们展示今日中国文艺领域,包括创作、市场各方面的种种弊病,种种问题,
可以说它不是一种戏,而是中国当今文艺弊病之集大成者。
首先,它体现了当今之中国艺术在市场面前的迷失。文艺要生存,要发展,必然要走向
市场,必然要挣钱,但是怎么挣钱?是不是说舞台上充满了各种所谓国际化审美符号,
是不是迎合了一些80后、90后的审美认知,就会有市场,就能够挣到钱?是不是放弃了
这门艺术所固有的特点,所固有的艺术规律就能够挣到钱?
特别是当我们为了所谓的开拓新的市场,开发新的观众,是不是就要放弃原来的观众,
原来的市场?或者说这是一种不可调和的矛盾还是可以调和的矛盾?这出戏的制作人王
翔在... 阅读全帖
a****1
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6
“东方人,你是个法师吗?”
“用你们的说法,大概算是吧”夏明清想了想,点头。
“那…….你也是个牧师吧?”女法师看着他一身杏黄道袍,问。
“恩……大概也算是吧。”夏明清想了想,也点头。
“那你们这个教派,崇拜的是什么神明呢?”
“我们不崇拜什么神明。”
“不崇拜神明?……那你们崇拜什么呢?”
“崇拜什么...”
夏明清默然了片刻,抬头远望向东方,目之所及,只是一片无垠的长天碧海,那广
阔无边的神州大地再也看不着丝毫踪影,不禁涩然一笑,叹上一口气,缓缓道:“自然
是拜天,拜地,拜自己。世上除了这三物,还有何可拜?人天生地养,不崇天地,不问
灵台,难道还要去跪拜那些自己弄出来的榆木疙瘩,狗屎牌位么?”
这句话其实并不是夏明清说的,而是他师父,自号当世唯一真正的修道还真之人的
通玄派掌门,希夷老道说的。不过就在一年前的华山论道大典之上,也就为了这句话,
口沫横飞的希夷老道被怒发冲冠的龙虎山掌教一记神宵天雷给劈成了焦炭。
在旁亲眼目睹的夏明清怒极,愤极,哀伤已极,却没有像那些江湖侠少一般,凭着
那一头热血就拔剑而起... 阅读全帖
b****r
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7
这位大哥犯了很多错误。
首先一点,要回去不是不可以,但是这个时间点明显不对。现在国内人民群众人人都知
道腐朽的资本主义已经完蛋了,中国特色的社会主义是全球人民的大救星。在海外召人
的,个个都报着抄底的心态。哈佛买买提普林死蛋福的phd人家也就看看,最次也是米
帝二流学校tenure track的ap。老实说吧,我校的这位杜博士,离一流高校在海外挖人
的要求还有点距离。
其次呢,这位大哥心态也不对。文章里宣称“中兴通讯能达到我的研究水平的人不会超
过三个”,这话就说得过了。且不说工业界和学术界对科研的认同未必一致,面试前就
有这样的心态,明显不合适。
心态不对也导致他的面试表现不好。面试他的一个部长,是管理层的;管理人员不一定
也没有必要掌握技术细节。更何况学术意见不一致也很正常,作为技术人员应该具备的
能力是说服管理人员,而不是告诉管理层你去读我的书去。就像出去开会做报告一样,
不管下面的问题多白痴多没有技术含量,首先要做的是微笑着说:this is a very
good question!。我看了看杜博士描述的面试过程,他其实有两三个机会可以展开论述
扭转面试方对他的差印象,但是都
s********p
发帖数: 1319
8
您言重了。
个人有个人的处事方法,我和邓博士道不同。我属于破西刀序列,还有靠Pubmed和SCI
作为自己的一部分,去求生求存。真实世界里的本人,也从不拿、也拿不出邓博士那些
东西。
我强调的是:
就事论事,Pubmed和SCI这些烂东西,破西刀得本质工作,您有我有别人也有,不要拿
来作为评判一个人的标准。
邓博士发这个东西,要缅怀一吴阶平院士,没错。
吴阶平前辈,值得我们敬仰。
r*****d
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9
王道士,湖北麻城人。一说是陕西人,可能有误。本名圆箓,又作圆禄。大约出生于清
道光三十年(1850),死于民国二十年(1931)农历四月十八日,八十多岁,可谓高寿
。从他后来的经历可以表明他大概出身于农家,家境也不会太好,小的时侯读过几年书
。以后家乡连年闹灾荒,据《麻城县志》记载,咸丰六年(1856)因为夏季闹干旱,庄
稼几无收成,米价飞涨,饿死人之事极为普遍。因此可见王道士的童年生活并不会太美
好,从我们今天可以看到的斯坦因给他照的照片中可以看到,王道士身体矮小,也不结
实,正是他从小就营养不良的反映。后来他又因为天灾人祸而逃出家乡,来到西北的河
西走廊的酒泉一带。清光绪初,入肃州巡防营为兵勇。退伍之后,或无家可归,或想到
自己的童年与逃难经历而不想回家,也没有合适的事情可做,在那个年月象他这样的人
连吃饱肚子都成问题。于是他想出了一个最好的办法,在当地出家受戒为道土,师傅是
一个名为盛道的当地道士,给王道士给了个道号,叫法真。
出家当了道士,本该安静地过下去,可是后来他又不满足于现状,也是因为他自己
习惯了流浪生活,离开酒泉,向西云游,来到敦煌莫高窟,时间大约在清光绪二十三年
(... 阅读全帖
s*******w
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10
来自主题: History版 - 李锐畅谈长寿之道
李锐畅谈长寿之道 (2015-04-14 05:27:34)
盛禹九:李锐畅谈长寿之道
April 7, 2015
今年4月13日,是李锐同志九九寿辰。不久前,笔者向他请教健康长寿之道。这位老人
神采奕奕,侃侃而谈,不知疲倦,其谈话内容丰富,别具一格,已远远超出一般“养生
”的范畴。现将谈话记录整理如下:
李锐(左)接受本文作者采访. ——薛京摄
盛禹九(以下简称盛):您老今年九十九,即将步入“白寿”之年。和您同一年龄段、“
一二九时代”的许多老友,如于光远、李昌、胡绩伟、黎澍、李普等人,虽然都活到高
龄,仍一个个先您而去,唯有您老人家“一枝独秀”,至今耳聪目明,思维敏捷,笔耕不
辍,还能游泳,常下围棋。这究竟是源自何处?能谈谈您的健康长寿之道吗?
李锐(以下简称李):可以。我的老家在湖南平江长寿街,著名的汨罗江在那里流过。那
里山清水秀,人杰地灵;盛产茶油,听说经常食用这种油脂,可预防高血压、心脑血管
疾病,抑制动脉粥样硬化,降低胆固醇。据传南宋理宗时,此地有3个老人均在100岁以
上,县令申请以国典赐宴,故名“长寿街”。
长寿街多长寿人。这个乡镇总面积200多平方公里,人口4万多,... 阅读全帖
r*****4
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周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报
范进进学回家,母亲、妻子俱各欢喜。正待烧锅做饭,只见他丈人胡屠户,手里拿着一
副大肠和一瓶酒,走了进来。范进向他作揖,坐下。胡屠户道:“我自倒运,把个女儿
嫁与你这现世宝,历年以来,不知累了我多少。如今不知因我积了甚么德,带挈你中了
个相公,我所以带个酒来贺你。”范进唯唯连声,叫浑家把肠子煮了,烫起酒来,在茅
草棚下坐着。母亲自和媳妇在厨下做饭。胡屠户又吩咐女婿道:“你如今既中了相公,
凡事要立起个体统来。比如我这行事里,都是些正经有脸面的人,又是你的长亲,你怎
敢在我们跟前装大?若是家门口这些做田的,扒粪的,不过是平头百姓,你若同他拱手
作揖,平起平坐,这就是坏了学校规矩,连我脸上都无光了。你是个烂忠厚没用的人,
所以这些话我不得不教导你,免得惹人笑话。”范进道:“岳父见教的是。”胡屠户又
道:“亲家母也来这里坐着吃饭。老人家每日小菜饭,想也难过。我女孩儿也吃些。自
从进了你家门,这十几年,不知猪油可曾吃过两三回哩!可怜!可怜!”说罢,婆媳两个
都来坐着吃了饭。吃到日西时分,胡屠户吃的醺醺的。这里母子两个,千恩万谢。屠户
横披了衣服,腆着肚子去了。

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12
来自主题: Talk版 - 敬道兴佛的宋太宗
敬道兴佛的宋太宗
中国历史上的皇帝们绝大多数都是同时敬重佛、道二教的,宋代第二位君主宋太宗就是
其中的一位。宋太宗赵光义是宋太祖赵匡胤之弟。赵匡胤去世后,赵光义即位,史称宋
太宗。
宋太宗延续了宋太祖赵匡胤敬道兴佛的做法,有的方面还超过了太祖。对道教,他不仅
注重扶植道教,还礼遇隐逸的道士,例如他给华山道士陈抟赐号为“希夷先生”大加尊
崇,搜寻遗失的道教经书,并大力建设宫观,使遭受唐末五代战火破坏的道教有所恢复。
对佛教,宋太宗更是大力宣扬。他即位的第一年,就剃度僧尼17万余人,整个在位期间
,大建佛寺。从他即位当年就经常遣内侍至五台山焚香敬佛,同时勘察情况,太平兴国
五年(西元980年)起,内廷使臣张廷训奉旨开始与僧人筹划重修五台山十寺,五台山
上的真容、华严、寿宁、兴国、竹林、金阁、法华、秘密、灵境、大贤这十所佛寺就是
当时奉旨修建的,并铸造金铜文殊像,安置于真容院;同年,还诏令峨眉山白水寺高僧
茂真重建集云、卧云、归云、黑水、白水诸寺,又铸造普贤菩萨铜像一尊,铜像通高7.
85米,重达62吨,头戴双层金冠,雕饰精巧,供奉于白水寺,也就是现在的万年寺。
宋太宗关注最多的佛寺,应该是... 阅读全帖
G***Y
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13
来自主题: NewYork版 - 八大道惊现麻疹华人
八大道惊现麻疹华人

发布于 2014-03-14, 周五 08:15
【侨报记者崔国萁3月13日纽约报道】纽约市目前正扩散的麻疹疫情刮到布碌仑,
一名华裔成人患者在八大道的一家诊所内被确诊,市卫生局对此强烈关注。医生提醒八
大道华裔孕妇务必采取措施防范,远离有感冒症状者。
令纽约人风声鹤唳的麻疹疫情,离华人并不遥远。本周二市卫生局公布的消息
说,全市共有19例患者被确认已感染麻疹,除了曼哈顿和布朗士外,布碌仑也出现了3
例,且皆为成年人。
布碌仑的3例麻疹患者,其中一名华裔病患在八大道的宜康诊所被确诊。13日,诊
所负责人叶宏医生讲述了发现这例华人麻疹患者的经过。
叶宏医生说,本月1日诊所来了一名在中餐馆工作的36岁华裔男子,因发烧和上半
身出疹子前来求医。
已经接到市卫生局麻疹疫情通报的诊所,对患者症状产生怀疑,当场做了抽血检查
。查看他体内的麻疹抗体,询问之前他是否感染过麻疹。在检查中这名患者出现怪异现
象,似乎有抵御麻疹的抗体,但也有新麻疹的反应。当时医生判断他为疑似麻疹患者。
过了4天,有关化验机构的正式报告出来,确诊该华裔男子罹患麻疹,于是化验机... 阅读全帖
s*****h
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14
来自主题: SanFrancisco版 - 馮秉誠牧師来湾区佈道啦
http://www.hoc6.org/newark/?q=pastor_feng_2010
馮秉誠牧師佈道會電視廣告(播出頻道:灣區KTSF26台 播放時間:6月9日至18日每晚8
時至11時)
基督之家第六家將邀請知名基督教暢銷書《遊子吟》作者馮秉誠牧師舉行三天佈道
大會,時間安排如
下:
6月18日 週五7:45PM 超越的上帝
6月19日 週六7:45PM 救贖的上帝
6月20日 週日11:00AM 認識基督
屆時教會備有兒童照顧,會後有茶點招待。
馮秉誠牧師畢業於北京大學生物系。1978年入中國科學院研究生院學習,1981年獲碩
士學位。1982
年赴美,1987年獲Michigan州立大學博士學位。先後在Ohio University和Case
Western
Reserve University工作。1993年後在威斯康辛醫院從事醫學基礎研究工作。馮牧師長
期崇尚無神
論和個人奮鬥。在神的大愛的感召下,逐漸認識了基督教信仰是客觀真理,遂決志信主
,一九九二年復
活節受洗。一九九七年蒙召,專職傳道。任中國基督徒作家基金會專業作家及威斯康辛
米城中華基督教
會差傳牧師。
基督
H**********I
发帖数: 1379
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来自主题: paladin版 - 【拔魔】 第三百章 生存之道
兰冰壶邀请慕行秋上马车,她要换一处落脚点,“明天早晨混沌崖北边恰好
有一场小雨,我喜欢太阳初升时的雨,一切朦朦胧胧,世界好像就是视线所及这么大,
没有道统,也没有繁杂的尘世。”
慕行秋没心情谈论天气,他问:“你既然不打算投靠乱荆山,为什么不跟庞山联手
呢?你憎恨左流英,可庞山不属于他。”
兰冰壶笑吟吟地看着慕行秋,尽管皱纹丛生、皮肤松弛,她的眼睛却炯炯有神,令
她时而自信时而威严,不露半分疲态,甚至让人忘记她是一名将近六百岁的老妇,“这
就开始劝说了?”
“我只是有点疑惑。”
“一切的疑惑都源于立场不同,你总是站在庞山一边,当然觉得我是个喜怒无常的
老疯婆子,你可以试着站在我这一边,替连海山着想,或许就没有所谓的疑惑了。”
慕行秋想了一会,也露出微笑,他都没有注意到自己如此在意庞山,“让我猜一猜
,不管寿命有多长、内丹有多纯粹,你现在是一名修士。”
“就称我散修吧,我不在乎称呼,没错,我现在是一名散修。”
“你只想保住连海山,一辈子在这里追逐雨季。”
“连海山地势复杂,一年四季都不缺雨,是我唯一喜欢、唯一在意的地... 阅读全帖
r*****e
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qingwu (瑜伽士--清悟) 于 (Tue Apr 1 10:03:10 2008) 提到:
卍新纂续藏经 No. 1223 顿悟入道要门论
唐 慧海撰
1卷
No. 1223-A 顿悟入道要门论原序
夫善知识者。如巨海舟航。能度迷类。长夜明炬。善破群昏。大珠和尚首参马祖
。使入慧海之法界。令开宝藏于自家。所以灵辩滔滔。譬大川之流水。峻机叠叠。如
圆器之倾珠。于是曲设多方。垂慈利物。发扬至道。乌可以笔舌赞叹哉。
妙叶维那。四明翠山大中理公之神足。夙具灵根。素培智种。禅余之暇阅此老语
录。有所证入。平生碍膺之物脱然而去。从上佛祖舌头一无所疑矣。此亦古塔主睹云
门语而嗣之。正所谓也。故捐资镂板以广其传。期以后之来者同一了悟。存此心者。
岂浅浅耶。此之功勋不坠。行愿弥坚。盖可见矣。所几法流不泯。派永接于曹溪。灯
焰长存。光愈明于少室也。 旹岁在癸丑春孟十日阿育王山 沙门释崇裕书于无异堂
No. 1223
顿悟入道要门论卷上(合下参问语录)
唐沙门 慧海 撰
稽首和南十方诸佛.诸大菩萨众。弟子今作此
n**********a
发帖数: 438
17
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/ptdcdssqs/default.php
暇身勝過如意珠,如是得來只一次,
難得易失如空電,思後應覺世間事,
如同去揚純糠秕,故應晝夜求真實。
瑜伽我亦如是修,你欲解脫如是行。
此處講人身難得和壽命無常,先講人身難得。具足暇滿之人身非常昂貴,非常
難得,如以價值衡量則遠已勝過世間一切如意摩尼珠。法王如意寶所著之《忠言心之明
點》云:“難得此身如曇花,勝過萬寶具果義。”摩尼寶乃無價之寶,難以錢財來購買
,而人身則更加寶貴難得了。如此殊勝之人身,在無邊之輪迴相續中,的確是難以得來
的。無數大成就者,具大神通者,皆以神通現量觀察生生世世轉生人身的情況,發現確
實極為少有。今生得到此身只有一次,來世如何,我... 阅读全帖
x*****z
发帖数: 787
18
来自主题: Biology版 - 生物薄士们的困境 (转)

一天中午,午饭时间,同层实验室的中国博士后聚在一起吃饭,兴冲冲地在谈论什么。原
来张博士前段时间回了趟中国,参加清华大学助理教授的职位面试。大伙儿围着他,听他
描述清华院系内部的招聘标准,都有哪些在美国混得不错的中国人回去参加了面试,在清
华园里有没有见到施一公,回国以后将有多少启动资金。
中国这些年经济飞速发展,投入科研的资金越来越多。相比年年削减经费的美国,中国的
高校无疑变成了理想的去处。怀抱钱学森当年报效祖国的雄心壮志,熟悉的语言和文化,
守在年迈的父母身边。更重要的是,高校教授是个能满足一切自尊和虚荣的头衔。然而近
些年回国的人越来越多,不少知名学府也将招聘门槛设得越来越高,令很多渴望回国的博
后无法回国发展。
我常常在想,这些博士后究竟快乐么?每次午饭,我都下意识听他们谈话的内容。大多都
是在探讨如何生财,如何带孩子,抱怨工资太低,压力太大。很少谈论学术。而谈论学术
的时候无非是谈论某业内牛人或者某牛人实验室的某某发又了一篇文章在Nature,
Science, PNAS. 似乎好文章永远是别人的,而烦恼永远是自己的。无论是在东岸还是西
岸,只要有中国博士后的地方,就会... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
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毛泽东文革写信给江青预言他死后的中国未来(图)
毛泽东此信,从论二十世纪中国的过去,评述眼下中国的“左派”、“右派”和“
中间派”,又预言他死后的中国的未来。这是一篇道出了“毛泽东战略”的不寻常的信
。他把这一切写给江青的信中,既表明了他当时对江青是充分信赖的,又表明了他可信
赖的人已不多了
毛泽东(资料图)
本文摘自《“四人帮”兴亡》,叶永烈 著,人民日报出版社,2009.1
毛泽东在滴水洞里,一住便是十一天。他在这幽静的山谷里深思着。每天,一架专
机往返于北京——长沙之间,给毛泽东递送着北京最新信息。
就在滴水洞里,毛泽东写就一封文字隐晦、含意深沉的长信。只要翻看一下《毛泽
东书信选集》,便可知道毛泽东在解放后诸事冗杂的情况下,信件差不多成了“电报式
”,百把字,二、三百字一封,而此信竟长达近两千字!
毛泽东此信,是写给江青的。他在滴水洞中写好初稿后,便装入信封,要秘书妥为
保管——他没有马上发出……
毛泽东给江青写了不寻常的长信
1966年6月28日上午,毛泽东要离开滴水洞了。临走之际,他依依不舍。
“好几位领导同志要陪同毛主席下山,几次说:主席,走吧!要上轿车时,毛主席
忽然又... 阅读全帖
T****u
发帖数: 85
20
来自主题: History版 - 元代前期统治者崇道政策初探
摘 要 : 本 文 对 元 代 前 期 统 治 者 ( 成 吉 思 汗 、 窝
阔 台 、 蒙 哥 、 忽 必
烈 ) 对 道 教 所 采 取 政 策 作 了 探 讨 。 作
者 根 据 大 量 的 历 史 资 料 作 了
分 析 , 认 为 从 成 吉 思 汗 起 , 道 教 就 受
到 尊 崇 , 而 忽 必 烈 则 把 成 吉
思 汗 所 奠 定 的 崇 道 政 策 作 了 全 面 发 展
。 还 指 出 : 从 宗 教 政 策 方 面
看 , 忽 必 烈 也 可 说 是 立 了 “ 一 代 之 制
" 。
卿 希 泰 , 四 川 大 学 宗 教 学 研 究 所 名 誉
所 长 , 教 授 、 博 士 生 导 师 。
当 南 宋 与 金 朝 对 峙 之 际 , 蒙 古 部 族 首
领 帖 木 真 , 在 公 元 1196 年
( 金 章 宗 承 安 元 年 , 南 宋 宁 宗 庆 元 二
年 ) 配 合 金 军 击
n****c
发帖数: 512
C***r
发帖数: 759
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德 国 汉 学 中 的 道 教 研 究 ﹙ 二 ﹚
郑 天 星
﹙ 六 ﹚ 战 后 初 期 的 道 教 研 究
艾 克 斯 ﹙ 1 8 9 1 - 1 9 8 5 ﹚ , 原 东 德 著 名 的 汉 学 家 , 1 9 1 3 年
以 研 究 屈 原 《 招 魂 》 在 莱 比 锡 大 学 取 得 博 士 学 位 。 1 9 1 7 年
又 以 《 论 < 淮 南 子> 的 世 界 观 》 为 题 通 过 教 授 论 文 。 他 是 老 汉
学 家 孔 拉 迪 ﹙ 1 8 6 4 - 1 9 2 5 ﹚ 的 高 足 和 女 婿 。 生 前 在 莱 比 锡
大 学 讲 授 韩 非 子 、 列 子 、 老 子 、 中 国 古 代 宗 教 、 中 国 历 史 ﹙
一 ﹚ , 在 洪 堡 大 学 教 庄 子 、 中 国 历 史 ﹙ 二 ﹚ , 发 表 大 量 论 文
。 著 有 : 《 中 国 》 ﹙ 1 9 1 9 ﹚ 、 《 老 子 的 神 话 式 宇 宙 论 探 索
》 ﹙ 德 累 斯 顿 , 1 9 3 2 ﹚ 、 《 今 日 道 教 和 它 的 文 献 》 ﹙ 莱 比
锡 ; 1 9
s********n
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上週五在大陸,晚高峰,和朋友開車從北京金融街出去西二環,由於路口通行不暢,有
幾輛車借道非機動車道右轉彎。路口的交警只是回頭看看,並沒有干涉,朋友說,可能
是高峰時間交警特別開恩吧。
於是跟著前邊的一輛普桑也上了非機動車道,身後還跟了好幾輛其他車輛。普桑從容不
迫地按著喇叭提示著過往的路人走了,正當我也要轉彎時,交警卻橫眉怒目地把我們攔
了下來。
“駕照!”員警很不屑地看這我們。
朋友老老實實地交出駕照。
“為什麼就不用我說了吧。兩分兩百塊。”說著,員警開始擺弄哪個手中的小POS機。
“前邊的車不是都過去了嗎?您怎麼沒管呀?”朋友有些不甘心。
員警顯然不想搭理我,沒開口,只是不耐煩地示意我交出卡。
我有些被這種蔑視激怒了,一把抓回朋友剛要交出的卡放在兜裏。
員警似乎有些驚詫,剛要發作,忽然被我堵在後面的車不耐煩地按起了喇叭,聲音很大
,而且持續不斷。這會輪到我驚訝了,誰這麼大膽,違反了交規還敢向員警按喇叭?!
員警回頭看了看,後面的一輛黑色的賓士越野車的副座窗戶裏探出一個戴著墨鏡的女子
,對著我們大聲地喊著“讓一邊去,怎麼停這兒呀,真討厭!”
聽到那女人的斥責,我更是驚訝,心想誰人這麼
c*****3
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来自主题: ChinaNews版 - 佛陀成道纪念日 腊八粥香飘各地
)1月11日是中国传统的“腊八节”。按照传统,各地民闲都有在这天喝腊八粥的习俗
。一些寺庙、福利院和社区等也组织施粥活动供市民免费品尝。
腊月初八这一天是佛祖释迦牟尼成道之日,因此,中国内地一些寺院会在这一天举行祈
福法会,向民众普施“腊八粥”,此乃“粥香袭人,福慧双至。”福利院和社区等也组
织施粥活动供市民免费品尝。
据中国新闻网报导,具有800年历史的河北保定名寺大慈阁举行祈愿法会和施粥行善活
动,吸引了两千多名市民与游客参与。11日一大早,大慈阁的义工们就将连夜煮好的腊
八粥送到了保定福利院、孤儿院及养老院。在寺院门口的施粥现场,热气腾腾、香喷喷
的腊八粥吸引了众多市民和游客品尝。
11日清早,杭州的大街小巷到处都有免费赠送腊八粥的活动,不少杭城市民早上5点钟
就赶往附近的赠粥点领粥。而一些老人听说今年灵隐禅寺专门为腊八粥做了一场“祈福
法会”,大老远从四面八方赶去,为的就是喝一碗“法师做的粥”。
为让更多的人吃到“法师做的粥”,200多名工人从早上四点半就开始忙活了。他们要
把4000箱的腊八粥,装到近40辆的货车里。“去年派了20辆车, 今年翻了近一倍,要
把这些腊八粥送到杭... 阅读全帖
c***s
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不知不觉中,国内娱乐圈开始出现一种奇怪的现象,那就是每逢男男必卖“基情”。《烈日灼心》里无论段奕宏如何否认,观众都觉得他对邓超有一种超越友谊的暧昧情怀;《爸爸去哪儿3》里胡军和刘烨无论表现得多么坦荡,看起来尴尬之气仍然突破荧屏;而国内各大发布会上,男演员和男演员拥抱表白甚至互相亲吻,都已经司空见惯……这一切都来源于一个词:腐女。
来源于日本的“腐女”一词已经在国内娱乐圈蔓延成一种“商机”,无数影视剧都在其中植入卖腐情节,为了得到腐女的喜爱,男艺人们也充分掌握了卖腐的技巧,从而轻松调节发布会的气氛,并登上头条。那么什么是腐女?娱乐圈为何卖腐成风?记者采访了圈内营销人员、经纪人等,对这种现象作出解读。
什么是腐女
从日本开始、在英国发酵的流行
上世纪80年代末90年代初,日本的少女漫画界,开始出现以男男恋爱为卖点的作品,深受女性读者喜爱。随后这股风潮在日本蔓延,从动漫作品到小说,甚至真人世界,而追逐这股潮流的女性们,被统称为“腐女”。2010年前后,腐女文化流行到中国,并很快俘获了80后、90后的心。腐女们喜欢帅气的男性之间的暧昧情感,这样就不需要女性角色的出现。
虽然腐女风潮源于日本,但... 阅读全帖
y*****r
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粮道换成补给通道,还是有意义的。现代战争弹药消耗比粮食消耗重要多了。从重量上
说,粮食只占很小比例。
拿援朝来说,为什么有很多人冻死,就是因为把有限的运力用在了弹药上。前线战士手
上的弹药要比粮食和衣服更重要。如果连那仅有的弹药道都无法维持的话,显然前线战
士无论什么样的素养,都会输掉。
S*****s
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来自主题: Military版 - 中国、北への軍駐留報道を否定
【北京=佐伯聡士】中国外務省の洪磊?副報道局長は17日、北朝鮮北東部の中露国境
に近い羅先(ラソン)市に中国軍が駐留し始めたとする韓国紙の報道について、「全く
根も葉もない」と完全否定する談話を発表した。

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杨林的原型是杨爽,特点,死的早,跟李玄霸一样,不长命。
北周时,杨爽年幼,因杨忠的军功获封同安郡公。六岁时,杨忠去世,由嫂嫂独孤皇后
扶养,因此,在诸兄弟中杨坚特宠爱杨爽。
大象二年(580年),杨坚任丞相,拜杨爽为大将军、秦州总管。转授蒲州刺史,进位
柱国。
开皇元年(581年),杨坚取代北周建立隋朝后,立为卫王。迁雍州牧,领左右将军。
不久,迁右领军大将军,权领并州总管,后转凉州总管。
开皇二年(582年)五月,突厥沙钵略可汗聚集本部兵及阿波等四可汗兵共四十万突入
长城。十二月,进至凉州(今武威市)、金城(今兰州)、天水、延安等地,掠夺而还。
开皇三年(583年),杨坚命杨爽为行军元帅,率军分道反击突厥。杨爽亲率李充等四
将出朔州道,在白道(今内蒙古呼和浩特西北)与沙钵略军相遇。杨爽采纳总管李充的
建议,乘沙钵略屡胜轻敌,以五千精骑袭其无缶,大破沙钵略军,俘千余人,沙钵略可
汗受重创潜逃。杨坚赐杨爽真食梁安县千户。
开皇六年(586年),杨爽复为元帅,率步骑十五万出合川,突厥遁逃,杨爽回师。
开皇七年(587年),杨爽被征召入朝任纳言,颇受杨坚器重。七月十六日(8月25日)
,杨爽... 阅读全帖
c*******k
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来自主题: Salon版 - 絕食 二十年 by 梁文道
絕食 二十年
梁文道 @ 2009-6-2 22:20 评论(37) 推荐值(879) 引用通告 分类: 未归类
二十年前的五月十三日,北京天安門廣場上的學生舉起了一條白布幅,在芸芸標語之中
格外顯眼,因為它宣告學生們的絕食行動開始了。那條橫幅上寫著:「媽媽,我餓但是
我吃不下」。為甚麼肚子餓了卻要絕食?在甚麼樣的情況底下,一個人才會餓到連東西
都吃不下的地步呢?
去年,英國藝術家史提夫.麥昆(Steve McQueen)交出的第一部電影《飢餓》(
Hunger),籍著現代史上其中一場最著名的絕食行動對這個問題給出了令人痛切的答案。
1980年,先是七名愛爾蘭共和軍在獄中絕食53天,震撼了不少英國人。第二年,他們捲
土重來,其中還包括了在絕食當中被選為「北愛共和國議員」的著名領袖山德斯(
Bobby Sands)。這一回,他們引起了全世界媒體的關注。幾個世人心目中的「恐怖分
子」展現出驚人的意志力量,任由身體衰敗潰爛,極有視死如歸的氣魄。漸漸地,有人
開始同情這批「壯士」,回頭反省自己一向堅持的意識形態。也許,我們應該讓北愛爾
蘭獨立?很多英國人猶豫地呢喃。行動在媒體的報道中變成了當時
T*********I
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中新网4月1日电 据美国《侨报》报道,纽约布鲁克林八大道30日发生一起蒙面歹徒持
枪入室抢劫案,一名华裔男子在一家按摩院内在枪指脑门下被歹徒抢去千元现金和手机
,抢案发生前后不过一分钟。辖管警局接报后冲到现场,但歹徒已逃之夭夭。至截稿时
,警方对该案的调查还在进行中,抢匪尚未被抓获。
来自警方的消息说,这起持枪入室抢劫案发生在3月30日凌晨3:30左右,55街近八
大道的“起点”按摩院内。当时一名全身穿黑衣的男子,头戴黑色面罩,手持一把银色
手枪,闯入当时还在营业的“起点”按摩院,坐在足部按摩区等候的一名男性华裔顾客
被抢。
据这名20多岁的华裔男子向警方报案称,当时他正在按摩院内看电视,抢匪冲了进
来,用枪顶着他的脑门,一句话没说便动手搜他的身,抢走他的钱包和iPhone手机,钱
包内有1000多元现金。
案发后记者上门探查时,按摩院负责人李女士还惊魂未定。她说,平时夜深后她都
会锁门,客人要进店需先按门铃,但30日凌晨因生意忙,她忘记了锁门,没想到发生了
抢劫。
李女士说,案发时她听到一个店的里门发出“砰”的巨响,连忙到外查看,撞见蒙
着黑面罩只露出两只眼睛的抢匪,在她惊醒过来后她... 阅读全帖
d**e
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来自主题: Boston版 - 2000 年 蓝 道 历 险 记
偶 也 来 意 篇 , 和 和 , 就 当 是 SSS 和 FREELANCE 抛 的 砖 引 的 玉
吧 , 哈 哈 
那 天 去 WACHUSETT, 是 偶 第 一 次 滑 雪 . 
教 练 来 之 前 , 先 在 一 个 小 坡 (10 度 角 ? ) 上 玩 了 玩 , 感
觉 滑 雪 真 简 单 阿 , 不 动 脚 即 向 前 , 动 一 动 就 转 弯 .EASY
EASY:-) 就 是 倒 下 后 很 难 爬 起 来 , 要 腰 部 动 作 手 部 动 作 臂
膀 动 作 一 气 喝 成 方 可 : ) 看 到 旁 边 蓝 道 人 士 呼 呼 的 下 来
, 羡 慕 不 已 。 
教 练 教 的 关 键 是 2 种 转 弯 方 法 和 直 行 姿 势 , 偶 和
FREELANCE 就 上 了 浅 绿 道 , 多 亏 偶 练 过 ROLLERBLADE , 平 衡 感
好 , 左 转 右 转 不 亦 乐 乎 ^O^ 。 可 怜 的 FREELANCE 刚 开 始 有 点
惨 , 不 过 很 快 也 炼 成 了 : ) 于 是 玩 到 中 午 吃 饭 。 对 了 ,
y*e
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作者:梁文道
我们都很敬佩索尔仁尼琴,我们都很仰慕索尔仁尼琴,所以我们都说他是「俄罗斯的良
心」、「作家的良心」、「知识分子的良心」,甚至「人类的良心」。当然拥有一颗非
常了不起的心脏,带动着患了癌症的身躯,它不只熬过了劳改营中的苦寒,克格勃下的
毒乐,还挺过了苏联的压迫与流放,西方的漠视和耻笑,直到他的敌人苏维埃垮了,他
怒视的叶利钦也走了,才终于停止跳动,永远沉默。问题是他这颗心到底是谁的「良心
」呢?假如索尔仁尼琴就是知识分子良心的代表,那么他就实在还代表了一种知识分子
所不可避免的悲剧。
起初,「西方自由世界」以为他是「人类的良心」,因为他暴露了「东方极权主义」的
可怕。用最简单的方法来说,极权体制就是一种连它的领导人都要私底下拿这套制度的
意识形态开玩笑的体制。没有人相信它宣称的真理真是真理,连它的最上位者自己也不
相信。因此,我们不能轻易说某一个出卖自己的邻居是邪恶的,某个在劳改营里折磨自
己的狱警是邪恶的;不是他们无罪,而是这套制度令人变得邪恶。我们必须放弃对明君
的幻想,必须放弃对潜在改革派的幻想,这套体制除了崩溃,别无自我更新的机会。这
就是当年西方世界某些人对极权主... 阅读全帖
m********r
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来自主题: Go版 - 象棋, 围棋和道棋
象棋和围棋的主要区别之一是:
象棋的不同棋子如车, 兵, 士等具有完全不同的含义和对棋局的影响力,
而围棋的各个棋子则从各个方面来说都是相同的.
它们也有一个主要的相似之处:
两者棋盘上不同位置的点在进攻和防守上具有不同的价值. 因此对弈时
棋手自然就会围绕要点排兵布阵.
而道棋的所有棋子都是相同的, 没有一个棋子比另一个棋子更重要. 棋
盘上的所有交点也是如此. 没有一个点比另一个点具有先天的优势, 而
是根据棋局的进行, 所有点和子的影响力和价值都在不断改变, 正如孙
子所言, 兵无常势, 水无常形. 这就要求棋手不断地分析全局形势, 找
出当前的关键点.
从这两方面来说, 道棋和围棋又是一种大不相同的游戏, 似乎在境界上
更高一些, 确实值得我们更加仔细地研究.
s*****h
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34
http://www.hoc6.org/newark/?q=pastor_feng_2010
基督之家第六家將邀請知名基督教暢銷書《遊子吟》作者馮秉誠牧師舉行三天佈道
大會,時間安排如
下:
6月18日 週五7:45PM 超越的上帝
6月19日 週六7:45PM 救贖的上帝
6月20日 週日11:00AM 認識基督
屆時教會備有兒童照顧,會後有茶點招待。
馮秉誠牧師畢業於北京大學生物系。1978年入中國科學院研究生院學習,1981年獲碩
士學位。1982
年赴美,1987年獲Michigan州立大學博士學位。先後在Ohio University和Case
Western
Reserve University工作。1993年後在威斯康辛醫院從事醫學基礎研究工作。馮牧師長
期崇尚無神
論和個人奮鬥。在神的大愛的感召下,逐漸認識了基督教信仰是客觀真理,遂決志信主
,一九九二年復
活節受洗。一九九七年蒙召,專職傳道。任中國基督徒作家基金會專業作家及威斯康辛
米城中華基督教
會差傳牧師。
基督之家第六家地址:35479 Dumbarton Ct. Newark, CA 94560;聯絡電話:(5
m****r
发帖数: 1904
35
来自主题: Belief版 - 道; 上帝
道,道路
这个词可以指道路、街道、小路、小径;行动或行为模式;正常的途径、方式或方法。在
圣经中,这个词常指一种惯常的行为或行动,是耶和华上帝所嘉许的或不悦的。(士2:
22;王下21:22;诗27:11;32:8;86:11;赛30:21;耶7:23;10:23;21:8)耶稣基督降世之后
,人能否跟上帝享有良好的关系,能否在祷告中亲近上帝,都有赖于是否相信耶稣基督
。上帝的儿子曾说:“我就是道路、真理、生命。要不是通过我,谁也不能到父亲那里
去。”(约14:6;来10:19-22)耶稣基督的门徒被称为“奉行主道”的人,意即他们信
从耶稣基督,跟随他的好榜样,并以此为生活的重心。(徒9:2;19:9,23;22:4;24:22)
以赛亚书55:1"所有干渴的人啊,你们来喝水吧! 没有银钱的人啊,你们来买东西吃吧
! 来买酒和奶喝,不用花钱,也不用代价。2 你们何必花钱买那不算食物的东西呢?
何必为那不能使人满足的东西劳碌呢?你们当留心听我说话,就能享用美食,品尝肥美
的食物而满心喜乐。3 你们要侧耳聆听,到我这里来。你们当留心听,就能保全性命*
。我愿意跟你们订立万世长存的约,体现我... 阅读全帖
f**********r
发帖数: 1
36
解读《红楼梦》:劝人看破红尘的神仙道
少时看《红楼梦》不知所云,又为历代所谓的“红学家”所误,便以为红楼真是在
说男欢女爱;宦海沉浮;世态炎凉;或者是焦大骂街,体现了一个阶级对另一个阶
级你死我活的斗争。不惑之年再看红楼,恍若隔世,且原来红楼讲的乃是劝人看破
红尘的神仙道。何以见得,由下可知。
一、真真假假,隐含天机。
《红楼梦》实际是一部佛道训诫书,何以见得?有偈子为证:第一回的“假做真时
真亦假,无为有处有还无”,讲了世间之幻相,透现出佛老之理。其中前句隐含了
道家的修“真”;后句讲的则是佛家的“空”,从而将佛老学融为一体,包含了宇
宙佛道两大家之法理。也应了佛家“凡所有相,皆是虚妄”之言。世人以假当真,
以无当有,悲也!中国古典名著均隐含佛老之理,而将佛老法理融于一书中,比
《水浒传》(脉承道教)、《西游记》(脉承佛教)更为深奥全面,妙不可言。 
全书真假颠倒处比比皆是,贯穿全书的一僧一道,表面看上去一跛一癫,腌??褴褛,
实则为“真人不露相”也。
而“甄士隐”其名,实则是“真事隐”、“真士隐”和真隐士”之谓也,一将事实
真相隐去,二是真人乃隐士之寓。
第一回中开宗明义:“满纸
t*******d
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: shrekch (shrek), 信区: Belief
标 题: 基督之家第六家馮秉誠牧師佈道大會(6/18-20)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 10 17:06:54 2010, 美东)
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6月18日 週五7:45PM 超越的上帝
6月19日 週六7:45PM 救贖的上帝
6月20日 週日11:00AM 認識基督
屆時教會備有兒童照顧,會後有茶點招待。
馮秉誠牧師畢業於北京大學生物系。1978年入中國科學院研究生院學習,1981年獲碩
士學位。1982
年赴美,1987年獲Michigan州立大學博士學位。先後在Ohio University和Case
Western
Reserve University工作。1993年後在威斯康辛醫院從事醫學基礎研究工作。馮牧師長
期崇尚無神
論和個人奮鬥。在神的大愛的感召下,逐漸認識
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http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
寅三、無常並非淺法也非略修之法
【故不應執,此是無餘深法可修習者之所修持,及不應執,雖是應修然是最初
僅應略修,非是堪為恒所修持。應於初中後三須此之理,由其至心發起定解而正修習。】
因此,不應執著“憶念死亡無常僅僅是沒有其餘甚深法可修的人所修之法”,
也不應執著“雖是應修之法,但這只是最初階段僅應略為修習的法,不能作為恒常所應
修持的法門”,應當對初中後三時都必須修習無常的道理,從內心深處發起定解而真實
修習。
這是告誡我們應當斷除二種邪見,以至誠心修習念死無常。“二種邪見”,即
執著無常是一種淺法的邪見,以及執著無常只是最初略修之法的邪見。
以下引古德語錄說明,無常既非淺法,也不是最初略修之法。
一、無常並非無深法可修者所修之法
嘎當派大德卓位奢貢波說:“雖修至密部之王(密集金剛),若未生起死無常
觀,即為淺。若已生起死無常觀,雖僅修學入法之門(三皈依),... 阅读全帖
y******e
发帖数: 5906
39
重庆为啥要和四川分成两个版呢?都是一家人,非要分个家,哎。两个版都没啥人气啊!
来报个道吧,我也是四川人。生于南充,求学于成都,工作在重庆,如今又来混美村了
。我这个人就是在家呆的浑身不自在,成天巴巴的往外跑,出来了吧,又天天记挂着家
里这家里那的,不知道这是个什么心态。以前在南充的时候很烦很烦,就跑成都了,在
成都呆了几年又很烦很烦,又迫不及待的跑重庆了,在重庆呆了几年还是很烦很烦,就
跑美村了,现在在美村,哎,很烦很烦,还能跑哪儿去呢?可能只有去月球或者火星了
,哎。
刚从文学版窜过来,想起以前的三国源头,阆中和南充,家乡后山是陈寿年少时求学和
后来青年是做学问的地方,从小就满山的窜,成天只知道淘气,也没有受到多少三国文
化的熏陶,现在的印象就是那满山的野毛桃大多比较涩口,偶尔几个还比较脆甜,于是
经常和小伙伴们坐在万卷楼下的阶梯上选桃子吃,你问我三国到底讲了些什么,真不知
道哎。
南充的锅盔凉粉真的是出了南充就吃不到那么筋道爽滑的凉粉了,虽然成都重庆也有卖
的,但是那口感,我闭着眼睛都能吃出差别来。每回回南充,每晚的晚饭必是父母特特
去排队买回来的一个大锅盔凉粉,嘻嘻。
还有顺庆... 阅读全帖
h***e
发帖数: 20195
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (宏德之坚韧不拔), 信区: WaterWorld
标 题: 日军,美军,国军和共军的战斗力(转贴)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 25 13:45:58 2014, 美东)
首先说明,再牛的部队也不可能脱离环境。比如越南打游击打赢美帝,跟中国打阵地战
就死成了鬼。德军打闪电战基本无解,跟苏联人打起城市战马上歇菜。战斗力是由人和
装备共同组成的。人的因素又包括了战略、战术和单人战斗素养。
从这几个方面来说,日本军国主义毫无疑问是很强的,因为他把国运一直放在了战争上
,装备不佳的日军仍然是世界一流的军队。
日本人的战术极其精到(按计划打的时候),体现在细节上就是日军极为守时,该出
现在哪就出现在哪。莱特湾的时候,一边引诱美帝追击,一边去屠登陆舰队,只要稍微
失误,不是诱敌的先被灭掉,就是偷袭的完蛋。可小鬼子愣是玩出来了。山本五十六出
去巡查,说几点到就几点到,美帝飞机本来滞空时间也就那么几十分钟,如果他上个厕
所,开个party什么的也就躲过去了,可人家多守时啊,这才有了击落山本的战果。那
么... 阅读全帖
h***e
发帖数: 20195
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (宏德之坚韧不拔), 信区: WaterWorld
标 题: 日军,美军,国军和共军的战斗力(转贴)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 25 13:45:58 2014, 美东)
首先说明,再牛的部队也不可能脱离环境。比如越南打游击打赢美帝,跟中国打阵地战
就死成了鬼。德军打闪电战基本无解,跟苏联人打起城市战马上歇菜。战斗力是由人和
装备共同组成的。人的因素又包括了战略、战术和单人战斗素养。
从这几个方面来说,日本军国主义毫无疑问是很强的,因为他把国运一直放在了战争上
,装备不佳的日军仍然是世界一流的军队。
日本人的战术极其精到(按计划打的时候),体现在细节上就是日军极为守时,该出
现在哪就出现在哪。莱特湾的时候,一边引诱美帝追击,一边去屠登陆舰队,只要稍微
失误,不是诱敌的先被灭掉,就是偷袭的完蛋。可小鬼子愣是玩出来了。山本五十六出
去巡查,说几点到就几点到,美帝飞机本来滞空时间也就那么几十分钟,如果他上个厕
所,开个party什么的也就躲过去了,可人家多守时啊,这才有了击落山本的战果。那
么... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 悲壮的英雄聂士成 (转载)
朕欽奉慈禧端佑康頤昭豫莊諌酃J獻崇熙皇太后懿旨:「已故提督聶士成之母年逾八
旬,著賞銀一千兩,由廣儲司給發。伊子分省補用知府聶汝魁,著以道員分省補用;候
選知府聶憲藩,著以知府分省遇缺即補:以示錫類推恩、有加無已之至意
H*****l
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43
传奇上将许世友的故事一直为人们津津乐道,我们70后小时候大都不清楚粟裕,但没有
不知道这位和尚将军的,他的传奇故事在杂志小报故事会上随处可见。在年幼的我心目
中,许乃侠客加猛将,是毛主席手下的张飞。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
时至今日,他也是网友们热评的对象之一,而且是争议很大的人物。捧他的分为两类,
一类主要是针对其独特性格魅力的描画,以他的小故事为主,或真实或传奇;另一类则
抬他的军事能力,说他力挽狂澜为华东营造出胜利之势类似林彪在东北,并无边夸大其
战功,这类人大多是贬粟的。贬他的,骂他是许四姓大奸似忠,军事上则是冲锋队长水
准,比较蛮干。当然还有很多网友对他的评价是比较客观的。不才这些年也读了不少历
史,根据自己的价值观也形成了一些对历史人物的评价,晒给大家,看看是不是这么回
事。
许世友35年主力军军长资历在华野里是出类拔萃的,比之同年粟裕在做诱饵的小小红7
军团里当管不了事参谋长,似乎更硬气不少。山东的胶东军区,创建于抗日中期,后来
成为磐石般的老根据地,可以说为中国革命做出了巨大贡献,长期身为胶东军区司令员
的许世友,从这里带出了... 阅读全帖
s***n
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来自主题: History版 - 破格上复旦的蔡伟博士毕业了
复旦学制真的不错,高中学历破格上博士,6年苦读这个月毕业。
http://www.gwz.fudan.edu.cn/srcShow_NewsStyle.asp?Src_ID=2535
谁知道蔡伟博士接下来工作在哪里?是留复旦么。
S********6
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为什么中国人被人欺负和瞧不起,看骆家辉、胡士泰就知道了
中国的汉奸太多,难怪洋人瞧不起我们。自己的文化被强奸了,领土被隔离了,还要给
这个禽兽舔脚。做为普通的中国人,我为你们感到羞愧。不知道你们的脑袋里是怎么想
的,拿这些钱多关心下我们的孩子吧,给还在社会底层挣扎的老百姓办点实事吧。要知
道美国人是来抢和骗我们的钱的,我们有理由相信你的真实动机是很肮脏的。如果你们
觉得自己还是个中国人就公开就此事道歉!!!
原来以为中国强大了,早就摘掉东亚病夫这顶帽子了,现在看来还没有。因为身体上强
壮了,物质上发达了,心理上民族自信层面上仍然弱小,摘掉心理上民族自信层面上的
东亚病夫的帽子仍然任重道远。
东亚病夫这种称呼,只配日本、韩国这种小国来拥有,海内外的中华民族不能再这样自
轻自贱了。
R****a
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来自主题: Military版 - 地缘政治扭曲的悲情
地缘政治扭曲的悲情
来源: 唵啊吽 于 2013-09-18 19:09:43 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
被阅读:99次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 | 查
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太祖说:利用小说反党是一大发明。如今,悲情竟然已经成为一种地缘政治资源,而且
是被西方舆论垄断的资源。这个资源的运用,成为西方战争动员能力的重要组成部分。
伊拉克人民在萨达姆统治下的悲情为美国伊拉克战争动员了国内外政治资源,而美国占
领伊拉克以后的伊拉克人的更大的悲情则被西方媒体刻意抹杀。科索沃悲情是西方打击
塞尔维亚的资源。车臣悲情原来被北约用来遏制俄国,结果黑寡妇恐怖事件让俄国把悲
情拿来反对车臣了。2008拉萨乌鲁木齐中国人民被恐怖事件伤害的悲情被西方歪曲成西
藏“国”和新疆“国”受中国“压迫”的悲情。悲情,是西方战争动员力的资源之一。
人都有恻隐之心,对于困难的弱者都或多或少地注以同情。于是,西方就按照地缘政治
需要有选择地渲染自身阵营里的悲情而掩盖对手的历史悲情。西方媒体的政治正确跟风
行为是很明显的,如阿富汗总统卡赛是美国的盟... 阅读全帖
R****a
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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: USANews
标 题: 为什么犹太悲情到处诉,华人的辛酸史无人理
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 20 11:15:04 2013, 美东)
地缘政治扭曲的悲情
来源: 唵啊吽 于 2013-09-18 19:09:43 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
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太祖说:利用小说反党是一大发明。如今,悲情竟然已经成为一种地缘政治资源,而且
是被西方舆论垄断的资源。这个资源的运用,成为西方战争动员能力的重要组成部分。
伊拉克人民在萨达姆统治下的悲情为美国伊拉克战争动员了国内外政治资源,而美国占
领伊拉克以后的伊拉克人的更大的悲情则被西方媒体刻意抹杀。科索沃悲情是西方打击
塞尔维亚的资源。车臣悲情原来被北约用来遏制俄国,结果黑寡妇恐怖事件让俄国把悲
情拿来反对车臣了。2008拉萨乌鲁木齐中国人民被恐怖事件伤害的悲情被西方歪曲成西
藏“国”和新疆“国”... 阅读全帖
t**g
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来自主题: Military版 - 学而优则士,士而优则入监狱
在今天央视播出的长达29分钟的一个视频中,我看到一个生动的细节,当审判长宣布薄
熙来被判无期徒刑时,一名法警给他戴上了手铐,虽然铐子较之当年我戴的要小一点,
而且薄在定罪前没戴,这与许多犯罪嫌疑人不同,但薄熙来还是止不住发抖了,抖得相
当厉害,表情显示他在竭力掩饰内心的恐惧和对前程的失落感,一双特制的布底白鞋还
把他微微颤抖的脚,勾勒得十分清晰,再加上紧抿的嘴唇和虚假的微笑,以及慌乱的眼
神,这些肢体语言都足以说明,薄熙来害怕了,也彻底地失望了。经过近两年的折腾,
薄熙来的三条罪,终于被做实,他的残生余望只能在高墙电网里慢慢地熬了。概之,从
此后他成了臭名昭著的一只死老虎。
我在上个世纪中期就预言,薄熙来及其死党必将倒台,在2010年,我在《前哨》发表的
题为《薄熙来与昂道律师事务所》一文里,就明确地提出,他将像前岳父李雪峰一样,
倒在政治局委员的职务上,其一生的两头都在监狱里度过,这些都不是诅咒,而是揭示
和警告,如果薄熙来是一个精明的政治家,当看到这些代表知情者思想的言论,就应当
立即住手,并向谏言者示善,那么,即便他的政敌们再嫉妒和狡猾,也无法打倒他,所
以,别埋怨命运不济,也别... 阅读全帖
S*******n
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在世界军事史上,一提及前日军那种血腥残忍的武士道精神和其“代表作”——“肉弹
攻击法”,无不使人瞠目结舌,毛骨悚然。然而,它在日本的产生和发展却与上世纪初
日本一个被奉为武士道“军神”,名叫乃木希典的人紧密相关。日俄战争期间,为夺占
俄军据守的旅顺口要塞,乃木希典置部下官兵生死于不顾,通过实行不计伤亡的“肉弹
攻击法”获得胜利,被明治天皇封为“圣将”,也被后世军国主义分子奉为忠君爱国的
“军神”和武士道精神的参拜偶像,至今在日本阴魂不散。
乃木希典(1849-1912),陆军大将,是日本历史上名噪一时的显赫人物,也是“武
士道精神”和对外侵略扩张的狂热推行者。乃木出生于日本江户长府毛利藩士之家,其
父乃木希次是个武士道狂人,为培养儿子的武士精神,除在乃木希典幼小时就对其进行
严格的武士道教育外,还在他少年成长期间经常在寒冬时节将其衣服扒光赶到雪地上罚
站,或用冰冷刺骨的井水浇他,以造就乃木希典冷酷无情的残忍性格,在这种“家教”
环境长大的乃木希典成为当地无人敢惹的“凶神”。16岁时,矮小精悍的乃木希典就成
为剑不离身的武士道狂徒,曾在一次打斗中左眼被刺瞎,后被人戏称为“独眼将军”。
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a*********i
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来自主题: Military版 - 日本老兵口述“猥亵游戏”(zz)
记录:小林次郎、太岛渚久
翻译:贺新建
校对:孔奇繁
我已经到了肝癌晚期,我一直想说那件事情,我也一直不敢说因为我还有一个儿子
和孙子;我不论从自私的角度还是顾及面子的角度,都使我不敢轻易讲出来。人们理解
我,说我能够到死忏悔,不理解我的,肯定会指着我的后代说是罪恶之家。其实,我每
走到靖国神社,都不敢进去,一是怕他们看出我的心虚,二是心里感到呕吐;我知道,
如果当初战死,也不配到这里占一席之地的。在中国期间,我干了一个军国主义士兵能
干的一切,我不能回避,也不能粉饰,因那是战争,尤其是一场侵略战争,我不可能保
持人性和人格,也不可不参与制造罪恶;我们去就是要制造罪恶的。
1941年,我们和18师团、51师团和104师团集合在一起,在田中久一中将的指挥下
,向守卫香港的英军发起了进攻。这一仗打的是最艰苦的,我们的士兵成片成片地向下
倒,但当时武士道精神在起作用,这种自杀式的攻击,终于迫使英军在18天后,撤出防
线,继而全线崩溃。我们踏着血污占领香港。我当时仅仅是一个刚刚增补入伍的新兵。
我承认打死了四个英国士兵,用刺刀挑死一个还没咽气的英军俘虏;那时,没有一个军
官向我们宣布日内瓦条约... 阅读全帖
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