p****y 发帖数: 23737 | 1 《大般涅磐經》卷三偈子云:「佛見眾生煩惱患,心苦如母念病子。」
《無量壽經》中佛陀說:「我哀愍汝等諸天,人民,甚於父母念子.。」
《小品般若經·深心求菩提品》佛陀教導菩薩「見一切眾生受諸苦惱,如被刑戮」。
《大智度論》卷二十七:「大慈予一切眾生樂,大悲拔一切眾生苦。」從以上的解說中
,我們對慈悲心的正確了解是這樣的:慈即是慈愛一切有情眾生,並施予一切眾生無比
的快樂;悲即是同感眾生的憂愁苦惱,憐憫眾生生死流轉,並拔除眾生的煩惱根源。
《大智度論》卷二十九將慈、悲的願行,賅攝於四無量心中,而分別稱之為「慈無量」
、「悲無量」。而北本《大般涅槃經》卷十五等載,慈悲可分為以下三種:
一、生緣慈悲,又作有情緣慈、眾生緣慈。即觀一切眾生猶如自己的子女,而給予快樂
並拔除痛苦,此乃凡夫的慈悲。聲聞、緣覺、菩薩等三乘的慈悲也屬於這種範疇,故亦
稱為「小悲」。
二、法緣慈悲,指覺悟諸法乃無我之理所起的慈悲,這種慈悲只有阿羅漢,以至初地以
上的菩薩所具足的慈悲,又稱「中悲」。
三、無緣慈悲,為遠離差別的見解,無分別心而起的平等絕對的慈悲,這種慈悲只有佛
乘以上的覺者才獨具,超出凡夫二乘等所起的慈悲,故特 |
|
n**********a 发帖数: 438 | 2 敬錄自《菩提道次第廣論講記》 宗喀巴大師 造 法尊法師 譯 益西彭措
堪布 編述
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
卯二、一切聖言現為教授的修法
【若經論中,何處有說親近知識、暇滿無常諸法品類,皆應了知,是彼彼時所
有行持,取而修習,乃能速得諸佛密意。餘處亦當如是了知。】
在佛經和論典當中,何處有宣說親近善知識、暇滿和壽命無常的法類,應當了
知這些都是在宣說彼彼時所應行持的內容,所以應攝取這些法義而修習,這樣就能迅速
獲得諸佛的密意。對於其它法類也應這樣了知。
譬如,看到經論中有關親近善知識的法類時,就應了知這不是在講一種外在的
知識,而是在說親近善知識時,我們所應行持的學處,若依此修習則易獲得諸佛的密意。
修習無常時,應將依靠教理所抉擇的法義,以及生活中親自見聞的一切事例,
在心中清晰地顯現出來,並且反覆地思惟,這樣每一步修法都會很踏實而能次第生起。
其餘觀察修的內容也應這樣行持。 |
|
n**********a 发帖数: 438 | 3 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
(9)寶光天子──寶珠供塔 報為天子
一時,佛在舍衛城。有天子名曰寶光,財富圓滿,渾身上下以眾寶瓔珞嚴飾,
光芒四射。一天晚上,寶光天子到世尊所居聖地給孤獨園,以各種鮮花供養世尊,頂禮
求法。世尊觀察他的根界意樂,傳予相應之法。他以智慧金剛摧毀了薩迦耶見,證得預
流果之後,返回天界。
當時許多前後夜精進不眠的比丘見到世尊居處光芒普照,推測是帝釋天、大梵
天或四大天王來此謁禮世尊。次日,諸比丘請問世尊:「昨晚是否帝釋天、大梵天或四
大天王等來朝禮世尊?」世尊言:「不是,乃身具寶光遣除黑暗的寶光天子來到吾所祈
求傳法,得授相應之法後獲證聖果,復返天界。」
眾比丘又請問世尊:「寶光天子以何善業,今為天子,身具寶光,且於世尊前
求法得果?」佛告諸比丘:「這是往昔的善業良願成熟之故。眾生所作之業,不會成熟
於外境的地、水、火、風上,只會成熟在自己的蘊、界、處上。... 阅读全帖 |
|
n**********a 发帖数: 438 | 4 http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm03.pdf
(74)聖身父子──害怕被殺 出家證果
一時,佛在舍衛城。城中有一富如多聞天子的著名施主,其妻生下一個身色金
黃、面如滿月、紺目如蓮、臂長過膝等具種種妙相的莊嚴孩子,因父名聖身,故取名妙
身,精心餵養。妙身如海蓮般迅速成長,稍大便學習文字曆算、婆羅門行為等十八種學
問,通達無礙,並精通有關辯論的許多經典。
時聖身準備作一次大的上供下施,想到世尊是能仁遍知,悉知過去、現在、未
來的一切事情,所作一切皆如理如法,為令此次供施圓滿,理應請問釋迦世尊。施主即
乘馬車前往舍衛城,在佛前頂禮恭謹啟問:「世尊,我欲作一次較大的上供下施,現有
五百犛牛、五百犀牛及成群的小牛、山羊、綿羊等,另外備有豐盛的飲食,準備迎請僧
眾和婆羅門受供,為圓滿供施,請世尊開示我當如何行。」世尊為他傳了供施的究竟法
要,他立即摧毀薩迦耶見得到預流果位。
回家後孩子請教父親如何對婆羅門供養布施,父親回答:「應該... 阅读全帖 |
|
b*u 发帖数: 466 | 5 《星期專訪》中以奧會模式 阻馬出席世運開幕
(記者張嘉明攝)
記者鄒景雯/專訪
承辦高雄世界運動會讓世界看見台灣的高雄市長陳菊,接受本報專訪時透露,馬英九總
統出席世運開幕式並宣布世運開始,中國自始至終都以「奧會模式」對世界運動總會施
加壓力、採取反對態度,由於世界運動總會IWGA主席朗佛契Ron Froehlich的堅持
,才得以突破。
她同時強調,世運是國際架構,不是兩岸關係,不是馬英九所謂的「互不否認」,台灣
的存在是事實,台灣與中國在此平起平坐,不是誰可以否認或不否認的。這次國際奧會
副主席豬谷並且稱讚,高雄世運辦得比北京奧運還要成功。
國際奧會稱讚 比北京還成功
問:高雄世運獲得高民調的肯定,妳認為成功的要素是什麼?
陳菊:從二○○四年高雄市長謝長廷、體委會主委林德福主動爭取開始,過程中經歷了
許多艱難的歷程,我在選舉時只知道已經成立了世界運動基金會要辦世運,但是內容完
全不清楚,真正感受到壓力是上任的第三天,我去世運主場館主持動土,工務團隊簡報
時告訴我,這個主場館兩年一個月一定要完成,在高度的時間壓力下,許多設計施工十
分耗時,例如八十幾座馬鞍型每座的樣子都不一樣,包括螺 |
|
w****w 发帖数: 14828 | 6 RAL今年13歲了,自從去年年初口腔炎復發,一整年都沒能有根本改善。以往吃一點激
素就能緩解他的症狀,但3月以來激素的效果也不是那麼明顯了。 上週做過血檢,CREA
超標(RAL250,正常210),其他指標還算正常。
不知是不喜歡HILLS處方糧或是身體其他的問題,RAL最近這兩週食慾明顯下降,瘦到只
有10LB了。今天換成ROYAL CAINE處方糧試試,明天再帶他去看醫生,考慮要不要x-ray
. 5月我有半個月不在家,頗為擔憂RAL的狀況...
散盡家財發包子,保佑RAL平安跨過這一檻!!!
不過我是個窮人,沒幾個包子,大家見諒...
====================================================
多謝大家捐贈的包子!!!
====================================================
4/245 Update
情況比想像中嚴重。。。
昨天先去了家附近的診所,測量體溫37.7,vet說體溫過低危險,轉介內科專家做檢查
,這樣可以現場得結果。好在昨日去到專家門診人不算多,馬上做了CBC和超聲波。
... 阅读全帖 |
|
w****w 发帖数: 14828 | 7 阿貓到我手上時醫生說可能6,7歲,當時他就有嚴重的牙齦炎,流濃口水,紅腫,抗生
素都止不住。後來拔牙3次,最後一次請specialist把所有牙都清光了,2010年春總算
痊癒。一直吃罐頭。 未了2年後,他在寄養的家裡偷吃別貓的乾糧,然後就悲劇地復發
了。。。
這半年給他吃中藥粉,淘寶上淘來的偏方,每週再吃一次激素,不流口水了但咽喉部位
紅腫,吞嚥有些困難,吃飯時而甩頭。最近也有表達吃飯的願望,可是吃幾口就扭頭走
了。喝水大小便還算正常。
RAL每3個月做一次血檢,肝指數一直正常。腎在他去年病發前已經有些偏高,在210上
下徘徊,所以已經吃了大半年的ROYAL CAIN腎臟處方糧,今年初CREA降到正常水平,但
這個月又升上250,不知是換HILLS處方糧的原因還是他本身問題。 |
|
p*******y 发帖数: 782 | 8 奶粉摻三聚氰胺化學有毒物的事件
請點下面的選項觀看影片
學佛答問(答香港參學同修一0二) 2008/10/3 香港佛陀教育協會 檔名
:21-482-01
問:最近出現了奶粉摻三聚氰胺化學有毒物的事件,引發大眾食品安全的恐慌。建築行
業的人聽到之後說建築業也存在同樣的質量安全問題。做影視的人說影視作品為了追求
收視率,害人的更多。諸如此類訊息,令人聽後不免身心不安。請老法師開示,如何從
因上下手改變現況?如何使人們不再飲苦食毒,減少殺盜淫妄的精神污染,聽聞啟迪正
知正見的教誨?
答:此問題我在國內旅行時有聽到,但不是很詳細。老同學都了解我,我大概有四十五
年以上,沒有看過報紙、電視、新聞、雜誌,所以許多訊息我都不知道,我過的是太平
盛世的日子。偶爾也有同學從報紙、雜誌上剪一些訊息給我,我才知道。毒奶粉的事情
,我只是聽朋友們聊天談到這個問題,不太詳細。這種事情,在現代的世界、社會,已
經相當普遍。飲苦食毒是世尊三千年前在《無量壽經》上講的,所講的現況應該就是現
前。換言之,我們現前的社會,世尊在三千年前就看到了,而且瞭如指掌。我們真正學
佛的同學,每天受到佛菩薩的教誨,佛法氣氛 |
|
n**********a 发帖数: 438 | 9 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
(27)寶海童子──供養佛塔 俱生具寶
一時,佛在舍衛城。城中一富如多聞天子的大施主娶妻後過著美好的生活。其
妻懷孕後出現許多不共的瑞相:所居宮殿自然顯出佛幢、寶傘等各種莊嚴飾品,大地遍
滿鮮花,芬香四溢,床榻也變成天人的寶床……施主疑惑不解,擔心妻子著魔了或遭到
夜叉的危害便去請教相士。相士告訴施主此非違緣而是胎兒的福德力顯現。施主聞言釋
然。
十個月後一個端嚴可愛的男嬰降生,與眾不同的是他沒有胎盤,無血污的垢染
,非常潔淨,俱身有寶珠、瓔珞、天衣等嚴飾。僕人們準備給他沐浴時脫去服飾,馬上
又自然顯出一套,僕人只好遵其母言合衣沐浴。浴畢將他抱上床,床剎那變為妙寶大床
,床前有一充滿各種寶藏的寶塔,寶物取之不竭,非常稀有。房頂上亦自然顯出一個非
常莊嚴的宮殿,上方有寶幢、寶幡、巴達等,宮中有五彩繽紛的鮮花和芳香撲鼻的香水
。施主內心無比喜悅,舉行了非常隆重的誕生... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 10 请问上师:
西方極樂世界是阿彌陀佛建立的佛國淨土,那它還是屬于無常的外器世界嗎?會有
成住壞空嗎?
上师回答:
上師回答:極樂世界有了義和不了義的。了義的極樂世界是究竟的,是勝義谛的極
樂世界,它是遠離遷變的,不是無常的,沒有成住壞空,跟我們的自性、佛性是一體的
。不了義的極樂世界有成住壞空,它是無常的也是遷變的。
佛在《無量壽經》裏講的極樂世界,是爲了引導猩v的,是根據世人的境界而
講的。極樂世界在十萬億佛土之外,是極其殊勝的一個世界,比我們的娑婆世界稍微高
一點,外器世界由珠寶構成,内情猩际锹}人,沒有凡夫。在那裏心想事成,想什麽
有什麽,想什麽來什麽。詳細的就不講了。
此極樂世界是有遷變的,有成住壞空——有形成,也有毀滅,内情猩彩峭瑯拥模
m然全是聖人,但是境界不同。比如一地菩薩,或者阿羅漢,内心還有業障、所知障
等。從這個角度來講,此極樂世界是無常的,有成住壞空。
究竟勝義谛的極樂世界,就是我們經常講的心淨則土淨——心清淨了,土就清淨了
,當下就是極樂世界。這是從我們自性清淨的角度講的,它沒有成住壞空,也不是遷變
和無常的。 |
|
发帖数: 1 | 11 他並引用聖經箴言十九章十一節:「人有見識就不輕易發怒,寬恕人的過失便是自己的
榮耀。」
lol |
|
|
p***d 发帖数: 1595 | 13 kids toilet seat啊, 舊的那個已經被RAL踩裂了,所以今天特地買個新的給他。 |
|
|
w****w 发帖数: 14828 | 15 4/245 Update
情況比想像中嚴重。。。
昨天先去了家附近的診所,測量體溫37.7,vet說體溫過低危險,轉介內科專家做檢查
,這樣可以現場得結果。好在昨日去到專家門診人不算多,馬上做了CBC和超聲波。
CBC:顯示重度腎衰竭, CREA417, BUN22,血糖14.77, 肝也受到影響有損傷...
超聲波:結果比CBC好,顯示腎只是輕度損傷,肝,膽,胰臟,胃,腸,脾臟,正常。
內科意見:可能是因為激素或抗生素下的藥理反應下導致的急性腎衰,所以CBC結果嚴
重,但超聲波尚未顯示出內臟變化。
處方:輸液。。。每日做血氣檢查,再按檢查結果配藥水,連輸3日後再做CBC看是否有
改善。。。 昨日輸了7小時,回家都半夜了。
RALPH: tough cat! 前晚還會踩奶,昨日抽血+超聲波剃毛時還能掙扎,輸液時還算有
精神...
反省:
1.原本以為3個月做一次CBC就可以檢測阿貓的身體狀況了,但實際上還是不夠。上一次
的CBC是4/11做的,12天內CREA就從250升到417, BUN從10升到22.
2.老貓體溫低嚴重過發燒! 之前摸RAL的鼻頭,耳尖,爪子都是涼的,覺得沒發燒應... 阅读全帖 |
|
w****w 发帖数: 14828 | 16 4/26 update
今天是輸液第三天,輸液前做了微量元素和血常規。目前沒有貧血,除了白細胞高,紅
細胞,血紅蛋白等還算正常。微量元素中,HCO3略高於指標,其他K, NA, CL等尚在正
常水平,PH值接近上限,但還在範圍內。
RAL仍舊沒有食慾,所以今天開始force feeding. 他早上比較虛弱掙扎不多,很快就灌
了200ml. 灌過3小時後,明顯精神了一些。晚上再灌時,臭貓明顯有了反抗能力,花了
些氣力才灌完。前兩日輸液要7小時,今明兩日減少了劑量,4小時就差不多了。
目前是隔日做一次局部化驗,看看指數是否有變化。
那兩隻糖尿病白貓中的一隻挺過來了,他家長(一對老夫婦)已經在網上定了血糖儀,
接回家後要每2小時測一次血糖,希望能大步跨過。 另一隻白貓沒有再見到,不知是轉
院了或是...
這次得到一點養貓知識:腎衰竭和高血糖(糖尿病)都是貓殺手。尤其是兩者都發生時
,極度危險。因為伴隨著高血糖的腎衰很容易導致乳酸中毒,酮酸中毒,一旦中毒就會
擴散到全身,很難救回。 老太太那隻白貓血糖雖然很高,但貓貓的腎沒問題,所以可
以緩過來。另一隻白貓則是高血糖+腎衰,更危險。 |
|
w****w 发帖数: 14828 | 17 4\30 update
一上線就收到幾位貓爹貓媽的偽幣捐款,多謝了!! 改日再發帖逐一致謝!
今日已經是五月四日了,依舊寫430是因為用的是430的數據。因要探望入院的家人,又
找不到放心的人照看Ral兼幫他打針輸液,我只能在上機前匆匆帶Ral去住院,真是屋漏
偏逢夜雨。。。
4\30那天帶阿貓做了離子測試和尿檢。依舊有貧血和低K,Crea,BUN估計與28日變化不
大所以沒測。 值得欣慰的是,尿液中沒有蛋白質,糖,血紅素等,PH5.5,其他指標均為
陰性。說明很可能是急性腎衰。
比較頭痛的是Ral依舊不肯吃飯,除了是貧血引發的缺乏食慾外,口腔炎
症發作也是一個因素。 醫生惟有再開了2ml 地塞米松靜脈注射備用,如果貓貓實在沒
進食,就要再上激素了。
Ral對灌食反抗不大,逃走幾次被抓回來繼續灌後,他似乎明白了我堅定的灌食決心,
於是不再做無謂抗爭,居然老老實實坐在我身邊不逃了。我可以空出兩只手來搗鼓處方
糧米糊。每次我左手一抬他下巴,他就開口,右手一推注射器,流食就進去了。如是反
覆,15分鐘可灌下200ml
但是,他住院第二天,我就收到醫生電話說Ral不配合,反抗灌食,他用毛巾抱... 阅读全帖 |
|
w****w 发帖数: 14828 | 18 5/7 update
今日做了病發後的第5次血檢,CRE 275, BUN 14.5 終於把最重要的兩個指數降下來了
! 雖然CRE仍然超出正常範圍近70點,但好歹是下來300,目前算是從鬼門關拉回來了。
VET說接下來指數不會降得如前面12天那麼快了,只會緩慢下降,取決於飲食和吃藥,
每週再輸1,2天液。我已經在AMAZON上定了幾樣針對腎衰的藥品和補品,希望有幫助。
現在的問題是,RAL還是不願意主動進食,每天都要灌,很頭痛。所以RAL仍然是低血鉀
+貧血。
無論如何,總算是有好轉,非常非常感謝大家的關注和祝福!! |
|
w****w 发帖数: 14828 | 19 5/13 update
RAL肯吃飯了,雖然不多,但總算是有回一點食慾,吃過還上床踩奶。
他曾經是一隻那麼那麼愛吃的為食貓,這3個星期來都不肯主動吃飯,體重從10.8lb直
降到8.8lb。 這是他7年來最瘦的時候,僅僅次於他剛出酒樓時的7lb. 對於一個體格大
的男貓來講,差點就是皮包骨了, 加上因為做B超,bloodwork, IV,剃了肚皮上的毛,
頸毛和兩隻小爪的毛,真是瘦得可憐。。。
每次RAL生病都能得到大家的大力支持,出包出力,非常幸運! 尤其是每次都有版友看
不過我家徒四壁的赤貧,紛紛解囊捐助偽幣!多謝笨媽,tuboshu,satas,bluemoss,
xzchina,zsquare,isabel.
現將剩餘偽幣轉贈版面,多謝! |
|
|
m****a 发帖数: 9485 | 21 第二十八章
主應許十二門徒中的九位,死後能如願承受基督的國度──其他三位尼腓人如願獲賜力
量,克服死亡,以便留在世上,直到耶穌再度來臨──他們帶著肉身升天,看見許多不
准說出來的事,他們現仍在人間施助。約主後三四年至三五年。
1 事情是這樣的,耶穌說了這些話,就一一對門徒說話,祂對他們說:我到父那裡去
以後,你們有什麼事希望我成全的嗎?
2 除了三人外,他們都說:我們希望等我們活到一般人的壽命,您召喚我們的聖工結
束後,我們可以很快到您那裡,在您的國度中。
3 祂對他們說:由於你們希望我成全這件事,你們有福了;因此等你們過了七十二歲
,你們必來到我這裡,在我的國度裡,與我一起,你們會找到安息。
4 祂對他們講完後,便轉向那三人,對他們說:我去父那裡後,你們希望我為你們做
什麼呢?
5 他們心裡憂傷,因為不敢對祂說出他們希望的事。
6 祂對他們說:看啊,我知道你們的想法,你們希望我成全的事,和我被猶太人舉起
前,在我傳道時和我一起的那位我所愛的約翰希望我成全的事一樣。
7 所以,你們更有福了,因為你們永遠不必嘗到死亡的滋味;卻要活著看到父為人類
兒女所做的一切 |
|
m****a 发帖数: 9485 | 22 第十一章
雅列人生活在戰亂、衝突與邪惡中──眾先知預言,雅列人若不悔改,必遭徹底毀滅─
─人民拒絕眾先知的話。
1 在柯睦的時代中也來了很多先知,他們預言這偉大的民族若不悔改歸向主,並棄絕
他們的謀殺與邪惡,必遭毀滅。
2 事情是這樣的,人民拒絕眾先知;人民要殺他們,他們就逃往柯睦那裡請求保護。
3 他們向柯睦預言了許多事;他在餘生的所有日子中都蒙受祝福。
4 他得享高壽,並生了希伯倫,希伯倫接替他統治。希伯倫的哥哥反叛他,於是各地
掀起大戰。
5 事情是這樣的,希伯倫的哥哥命令把預言人民毀滅的先知全部處死;
6 於是各地有了大災難,因為他們已見證,除非人民悔改他們的邪惡,否則可怕的詛
罰必降臨這土地和人民,他們必遭受地面上前所未有的大毀滅,他們的骨骸必如土堆般
堆在地面上。
7 由於他們邪惡的幫派,他們不聽主的聲音;因此,各地都開始有了戰亂與紛爭,也
有許多飢荒和瘟疫,結果造成一場地面上前所未聞的大毀滅;這一切都發生於希伯倫的
時代。
8 人民開始悔改他們的罪行;他們一悔改,主就憐憫了他們。
9 事情是這樣的,希伯倫被殺,塞特被囚禁,他所有的日子都 |
|
B***o 发帖数: 133 | 23
sure, will do...
ps. will repost this as <<大乘無量壽經解>> 摘抄(1) |
|
q****n 发帖数: 4574 | 24 摘自《大無量壽經甄解》, 里面说得很清楚,佛光比日月光强多倍。 某些人无知之联
想,太离谱了,一点常识都没有。所以印顺的东西,根本就是毒药,害人慧命。
---------------------
“光顏巍巍.威神無極.如是炎明.無與等者.日月摩尼.珠光焰耀.皆悉隱蔽.猶如聚墨.如
來顏容.超世無倫.”
淨影意:「初一句總歎身光二德,光巍巍歎佛光勝,顏巍巍歎佛身勝。『威神』已下七
句顯光巍巍,『威神無極』,光發所依,由佛威神力無極,故能放光;『如是焰明』正
舉光體;『無與等者』對人顯勝,餘人身光無與齊等;『日月摩尼』至『若聚墨』對事
顯勝,此等諸光,若對佛光,皆悉隱蔽,猶如聚墨在珂貝邊。『如來』等兩句顯顏巍巍
,如來容顏超世無倫,故顏巍巍,『倫』謂匹矣。」(文)
今謂:淨影配釋似鑿,今意:初二句總顯身業最勝,以光明為身業故,《唐譯》雲「無
量無邊光」;「如是」下釋其勝,有二:一無對勝,二有對勝。無對勝故曰「如是焰明
,無與等者」(焰,《說文》:火行焰焰也,《說文》:炎,火光上也。)佛光照曜最
第一,故名「光炎王」,何有與等者;「日月摩尼」等四句,二有對顯勝,日月摩尼舉
世所知。《應音》一... 阅读全帖 |
|
n**********a 发帖数: 438 | 25 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
(73)哥瑪達鳥──惡口罵僧 累世受報
一時,佛在舍衛城。檀香山上一隻哥瑪達鳥臨近壽終。如來正等覺具二種智慧
,遍知一切,每時每刻都在觀照眾生的苦樂,即便是波浪離開大海,佛陀對眾生的大悲
心剎那也不會離開。
釋迦世尊觀知度化哥瑪達鳥的機緣成熟,依靠它可以度化無數眾生。佛於舍衛
城剎那間來到檀香山,在離它不遠的地方以神變顯現出五百隻扎夏鳥恭敬右繞佛陀。哥
瑪達鳥也對佛陀生起歡喜心想去轉繞佛陀,還沒來得及去轉繞,即於歡喜心中去世轉生
天界。他觀知是蒙佛之恩德而生天,即來佛前恭敬供養,祈求傳法,世尊傳了相應的法
,他得到聖果返回天界。世尊把哥瑪達鳥的屍體帶到諸比丘前,為令眾等生起厭離心,
咐囑舍利子:「你觀察一下它前世以何因緣今世轉為飛鳥。」舍利子立即以聲聞智慧入
定觀知它的前一世、二世乃至聲聞眼無法觀察到的生生世世一直是鳥,卻觀不到是以何
業轉生為鳥。舍利子出定於佛前恭... 阅读全帖 |
|
n**********a 发帖数: 438 | 26 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
(43)殊勝的福田──農夫供佛 莊稼變金
一時,佛在舍衛城。祗陀園附近有一位貧窮勤勞的農夫,每天都是早早地起來
,準備犁鋤等種莊稼的工具去距祗陀園不遠的田地裡做農活。因田地離家甚遠,他妻子
總是把午飯送到田裡一起吃。他們每次見到佛陀及僧眾著衣持缽去城中化緣返回時心中
都數數歡喜,讚歎不已:「不可思議!佛陀如此莊嚴!僧眾如此之多,個個威儀具足!」
一日夫婦發愁:「我們前世肯定沒造什麼善業,才致今生福報微薄,如此貧窮
,若再不供養布施,來世會更可憐。」農夫略加思索後問:「賢妻,我們家中有沒有可
以作布施供養的物品?」妻子說:「儘管家裡沒有太多物品,但供養不在於供品多少,
只要發心清淨,就算對世尊供養微少之物,功德也很大。為今世來世不再受貧窮之報,
我們應該好好地供養世尊。」妻子所說與丈夫所想不謀而合。然後妻子回去準備了家中
最精美的飲食,次日帶到田野恭候佛陀應供。
佛陀具足種種智... 阅读全帖 |
|
g*****9 发帖数: 349 | 27 基本在60度和65度之間。請問這樣是不是會影響芯片壽命? |
|
w*****r 发帖数: 7106 | 28 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖 |
|
d******e 发帖数: 4192 | 29 p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
,阿育王(A§oka;B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教,從而達到其政
教合一的政治目的。因此,就在這一種情況下,佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式,而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖 |
|
b*****n 发帖数: 662 | 30 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行... 阅读全帖 |
|
b*****l 发帖数: 538 | 31 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
|
b*****l 发帖数: 538 | 32 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
|
b*****l 发帖数: 538 | 33 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
|
b*****n 发帖数: 662 | 34 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行... 阅读全帖 |
|
k****s 发帖数: 1209 | 35 有些字乱掉了。先留下来,找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難,全憑神定意勿亂,呼吸取得天地氣,守玄能參天外天,明指透
出玄中玄,則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間,眼觀紅日落西山,陽間一遭空回首,一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟,大道分明何用修,自己原是金仙體,那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄,奧法倒海於移山,若無救法乾坤手,妙合得過末劫年。
大道真口訣:
玄妙全由內外合,別看天地渺如夢,只在元神手中托,但愿各自心求靜,同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄,修者由身妙在天,那論地靈與法奧,
只在虔誠性可參,目下風雲緊又高,但憑天機末劫消,
那怕浩劫從天降,至時善人得逍遙,須得勤功加修煉,
借來天地靈與妙,安心靜養三真氣,崑崙門下禍不招,
佛講空法道講玄,三教門戶各有天,出家在家分內外,
入世出世皆自然,道德倫理與信義,須當辨明判斷言,
誠心堅決參大道,苦心方求妙真言,訪師拜師明師意,
非是以道用金錢,敬師不可以外表,須當細心參機玄。
神仙與人有別分,內中暗存乾與坤,陰陽乃是天地理,全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評,妙功全在日常中,但能跳出色相外,即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖 |
|
w*********g 发帖数: 30882 | 36
種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖 |
|
i*****g 发帖数: 11893 | 37 【 以下文字转载自 Mathematics 讨论区 】
发信人: conal (nono), 信区: Mathematics
标 题: 丘大师在台湾访谈录
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 23 19:17:24 2013, 美东)
受訪人:丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員:王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間:民國一○一年四月十九、二十日 (校對及更新至七月十二日)
訪談地點:臺灣大學數學系天文數學館 435 室
適合台灣發展的數學研究方向以及如何延攬人才
張:感謝您在百忙中接受我們的訪談。首先是否請您談談您認為當前最適合台灣發展的
數學研究方向有哪些?
丘:其實,數學研究很難訂下一個方向,要朝什麼領域發展,基本上要看現在有多少人
才,再去找傑出的人才。舉例來說,數論這個方向,翟敬立來了,再加上現在台灣有些
教授在這邊做數論方面的工作做得很好,那就可以發展。如果翟敬立不來,要想辦法看
該怎麼做。舉一個例子,在(北京)清華,我們一開始想要發展數論,張壽武他們有一個
研究群,可是目前他還沒有決定來清華,如果我們想發展數論只有再找其他... 阅读全帖 |
|
X***0 发帖数: 91 | 38 【 以下文字转载自 Chemistry 讨论区 】
发信人: conal (nono), 信区: Chemistry
标 题: 学化学生物的改行 做教授的人士多向丘成桐学习
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 23 19:14:41 2013, 美东)
丘满腔热血,不辞辛苦中美之间飞来飞去,提携华人
某些中国黑窑主,不管是叫兽还是开黑煤窑赚钱的,
对老外不敢,对中国人死命压榨,良心丧尽
学化学生物的,能早离开这些民工学科,就早一点跳出来
现在连经济,地理这些传统上的文科社科都比很多化学,生物实验更需要数学更需要计
算机
张益唐几乎被他的博士导师搞完蛋,subway卖过汉堡,但最后他翻盘了,
在化学生物界,这是不可能的。
几年前丘抨击了北大的很多问题,大牌教授不上课,海外教授回来糊弄捞钱等等
但他丝毫没有门户之见
这应该是张益堂的第一个邀请吧
http://www.boston.com/news/science/blogs/science-in-mind/2013/0
11月在哈佛做当代数学进展报告的6个人,3个华人都是北大的,肯定是丘的安排
明白着是为了扩大中国人,北大人... 阅读全帖 |
|
c***l 发帖数: 238 | 39 丘满腔热血,不辞辛苦中美之间飞来飞去,提携华人
某些中国黑窑主,不管是叫兽还是开黑煤窑赚钱的,
对老外不敢,对中国人死命压榨,良心丧尽
学化学生物的,能早离开这些民工学科,就早一点跳出来
现在连经济,地理这些传统上的文科社科都比很多化学,生物实验更需要数学更需要计
算机
张益唐几乎被他的博士导师搞完蛋,subway卖过汉堡,但最后他翻盘了,
在化学生物界,这是不可能的。
几年前丘抨击了北大的很多问题,大牌教授不上课,海外教授回来糊弄捞钱等等
但他丝毫没有门户之见
这应该是张益堂的第一个邀请吧
http://www.boston.com/news/science/blogs/science-in-mind/2013/0
11月在哈佛做当代数学进展报告的6个人,3个都是北大的,肯定是丘的安排
丘在台湾,照样指出台湾的问题,看看这个采访,实话实说,满腔热血啊
受訪人:丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員:王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間:民國一○一年四月十九、二十日 (校對及更新至七月十二日)
訪談地點:臺灣大學數學系天文數學館 435 室
適合台灣發... 阅读全帖 |
|
c***l 发帖数: 238 | 40 受訪人:丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員:王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間:民國一○一年四月十九、二十日 (校對及更新至七月十二日)
訪談地點:臺灣大學數學系天文數學館 435 室
適合台灣發展的數學研究方向以及如何延攬人才
張:感謝您在百忙中接受我們的訪談。首先是否請您談談您認為當前最適合台灣發展的
數學研究方向有哪些?
丘:其實,數學研究很難訂下一個方向,要朝什麼領域發展,基本上要看現在有多少人
才,再去找傑出的人才。舉例來說,數論這個方向,翟敬立來了,再加上現在台灣有些
教授在這邊做數論方面的工作做得很好,那就可以發展。如果翟敬立不來,要想辦法看
該怎麼做。舉一個例子,在(北京)清華,我們一開始想要發展數論,張壽武他們有一個
研究群,可是目前他還沒有決定來清華,如果我們想發展數論只有再找其他領隊的教授
;即便這個方向很好,可是,請不到好的教授,方向再好也沒有什麼用。
再來,我覺得,從大的方向來講,core mathematics、就是基礎數學一定要辦好,因為
,無論在台灣也好,在中國大陸也好,按照政府官員的看法,他們都想以應用數學為主
... 阅读全帖 |
|
L*m 发帖数: 235 | 41 1
人物專訪—丘成桐教授
受訪人:丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員:王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間:民國一○一年四月十九、二十日(校對及更新至七月廿三日)
訪談地點:臺灣大學數學系天文數學館435室
適合台灣發展的數學研究方向以及如何延攬人才
張:感謝您在百忙中接受我們的訪談。首先是否請您談談您認為當前
最適合台灣發展的數學研究方向有哪些?
丘:其實,數學研究很難訂下一個方向,要發展那個領域,基本上要
看現在有多少人才,再加上能找到的人才。舉例來說,數論這個
方向,翟敬立來了,再加上在台灣已經有些教授在這方面有很好
的工作,那就可以發展。如果翟敬立不來,要想辦法看,該怎麼
做。又舉一個例子,在(北京)清華,我們一開始想要發展數論,
張壽武他們有一個研究團隊,可是目前他還沒有決定來清華。如
果我們想發展數論,那只有再找其他帶頭人;由此可見,請不到
好的教授,方向再好也沒有用。
從大的方向來講,core mathematics 即基礎數學一定要辦
好。現今無論在台灣也好,在中國大陸也好,按照政府官員的看
法,他們都想以應用數學為主導,大概他們認... 阅读全帖 |
|
W***n 发帖数: 11530 | 42 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇,原稱大戲或者廣東大戲[1],源自南戲,自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2],是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期,知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話,使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
|
q****n 发帖数: 4574 | 43 古往今来,大德都在赞叹放生.
搞乱生态,一般不是问题. 一:一般情况下放生数量少,比起整个市场上的数量和自然界
的数量.二是:放生的动物本来是自然界的,即使把市场上的动物全部放生于自然界,也没
有增加动物数量. 三:外来物种放生等等问题,一般很罕见,放生时,稍微注意点就行.四:
放生的人,他们一般都知道那些注意事项.
放生,一般放生那些大家吃的动物为好,如鱼等。但蛇、鸟等最好不要随便放生。
摘点放生功德的讲解, 更多:可看
http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
---------------------------------
《放生功德》
1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
3、「末法,放生第一。」
4、若佛子,以慈心故,行放生業。
—《梵網經》
5、放生就是救命。放生就是還債。
放生就是救急。放生就是慈悲。
放生就是覺悟。放生就是實踐。
放生就是積極。放生就是方便。
放生就是改命。放生就是解冤。
放生就是消災。放生就是治病。
放生就是救親。放生就是延壽。
放生就是福... 阅读全帖 |
|
w***s 发帖数: 7132 | 44 唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖 |
|
|
G****e 发帖数: 11198 | 46 读张爱玲《中国人的宗教》 (2010-09-24 22:16:49)转载▼
标签: 张爱玲 中国人的宗教 道教 人道主义思想 杂谈 分类: 哲学、宗教和启蒙
某天,我和“世俗人道主义者”尼玛特、东亚系美国学生麦克(还不是人道主义者)在
哥大校园聊天。尼玛特是来自阿富汗的美国人,已经有包括哈佛在内的3个学位。计划
完成哥大的硕士之后,去欧洲读博士。在慨叹犹太、基督,伊斯兰本是同根生的诸教的
冲突后,尼玛特说:“你们中国人在宗教信仰上比西方人要包容和开明得多,中国将要
比西方人更容易接受人道主义思想”。 这个中国,是我甜美梦乡里的中国,将是宽容
的人道的信仰与现代民主制度完美结合了的中国。
但是,我们今天还徘徊在“人道”的大门外:当马克思主义信仰破灭以后,我们中国人
就象一群无所着落无所依附的幽魂,在东西方的广袤旷野中忙无目的的游荡。
我们要寻觅我们的根基和目标。我们去西方寻觅,那里有人类文明的成果,也是我们未
来的方向:民主、自由和人道主义;同时,我们也该回头去寻找那曾经被我们抛弃的我
们生命的根。甚至,我们应当抛弃东方、西方的区别,将人类的智慧汇集在一起,走向
未来。就象电影《阿... 阅读全帖 |
|
j********p 发帖数: 9680 | 47 [其它] 陰律無情
上官玉華居士所著《陰律無情》一書,書中敘述其借佛力遊地獄所見種種。其中對懲治
邪淫(包括色情與製造淫書淫片)的地獄有諸多描述,以下引用幾段:
(出自 三、手淫大地獄慘報,判官洩盡天機!)
哇!很多男靈赤身裸體的被一些發出火紅色焰光,看上去軟軟的雙頭蛇纏著。男靈看到
的景象是美女撫摸,但當雙頭蛇一碰到男靈生殖器時就立即將它咬斷,男靈痛得狂號昏
死過去。這雙頭蛇吹一口氣,那男靈馬上甦醒過來,受殘的生殖器也突然完好無損,此
時雙頭蛇又放火紅光焰重覆剛才痛苦的一幕,真是不想再看下去了,心是多麼的不舒服!
這裡有很多這類的男靈,他們都受此大苦。我去向地獄判官請教,請問他們為何受此報
?判官說這是在生時好手淫的其中一個地獄果報,雙頭火蛇報要受以地獄時間計算一萬
年長呀!這是普通手淫受的惡報之一。
還有一種手淫惡報的要受二萬年。在生時追求感官刺激,用冰或用溫水、用辣椒、用潤
滑劑等等或自己喜愛的物品來自行或教他人手淫邪淫,壽終將入此冰火五重天地獄。
(出自 六、少年耽溺色情淫網福壽折盡,死時才20多歲!)
已經聽到慘叫聲,原來是電光眼地獄的眾生在受酷刑。此地獄設有很多大型有機關的... 阅读全帖 |
|
a*****y 发帖数: 33185 | 48 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Wisdom
标 题: “破僧”与“三净肉”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 24 14:36:49 2012, 美东)
破僧
维基百科,自由的百科全书
破僧是指僧團分化。提婆達多以佛陀年邁為由,要求佛陀交出僧團的領導權。
提婆達多是阿難的兄長,佛陀的堂弟。佛陀四十一歲時,回祖國迦毘羅衛城遊化,提婆
達多受到感召而加入僧團。[1]提婆達多以其聰明、博聞、禪定、戒行精進,在摩揭陀
國弘法時,以種種神通,深受王子阿闍世的禮敬,在王舍城一帶受到僧俗二眾崇仰,自
認與佛陀同「姓瞿曇生釋家」。提婆达多开始怀有统摄僧众的雄心,目犍连發覺他的野
心,报告了释尊,那时释尊在拘舍弥[2]。因而提婆達多乃以佛陀“為諸四眾,教授勞
倦”為由,向佛“索眾”。要求“令僧屬我,我當將導”,佛陀則以舍利弗智慧第一,
目犍連神通第一,都未交託統攝教授眾僧之責,何況提婆如此的“噉唾癡人”。遂令提
婆達多心生嫌恨,而提婆達多所理解教義,也與舍利弗、目犍連不同。提婆弟子瞿迦梨
、迦留盧提舍等則時常謗毀佛陀... 阅读全帖 |
|