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全部话题 - 话题: 复卦
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H******r
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1
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Hulkbear (伽马熊), 信区: Joke
标 题: 请万能的学术版帮忙解卦
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 29 23:16:17 2012, 美东)
小弟是新人,最近想在Astrophysics/Cosmology, Condensed Matter Theory,
Particle Theory中找一个方向,卜了一卦如下(在网上卜的,所以显示是北京时间):
公历:2012年8月30日10时41分
农历:2012年七月十四日巳时
起卦方式:六爻起卦
农历干支:壬辰年 戊申月 癸亥日 丁巳时
本卦:损卦 山泽损
变卦:临卦 地泽临
互卦:复卦 地雷复
错卦:咸卦 泽山咸
综卦:益卦 风雷益
小弟手头实在无包子可发,只因兹事体大,希望各路大仙出手相助。
谢谢!
H******r
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2
来自主题: Joke版 - 请万能的学术版帮忙解卦
小弟是新人,最近想在Astrophysics/Cosmology, Condensed Matter Theory,
Particle Theory中找一个方向,卜了一卦如下(在网上卜的,所以显示是北京时间):
公历:2012年8月30日10时41分
农历:2012年七月十四日巳时
起卦方式:六爻起卦
农历干支:壬辰年 戊申月 癸亥日 丁巳时
本卦:损卦 山泽损
变卦:临卦 地泽临
互卦:复卦 地雷复
错卦:咸卦 泽山咸
综卦:益卦 风雷益
小弟手头实在无包子可发,只因兹事体大,希望各路大仙出手相助。
谢谢!
D*****t
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来自主题: ChineseMed版 - 至日闭关,一阳来复 (转载)
http://www.37ct.com/viewthread.php?tid=23611&highlight=[/url]
复卦,震下坤上 。在时正应冬至。
辞曰:反复其道,七日来复。七日者,至日前三与后三,不行不省同闭关。
《象》曰:雷在地中,复。
先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。
闭关,闭门谢客,关门不出也。商旅不行,不贸易往来也;后不省方,不拜访会晤也。
冬至,至阴之地也。阴气收敛至极,阳气复归最内,而后渐返于外,在卦为复。复,入
极反出之始也。而后阳气渐长,地泽临至于地天泰,二阳乃至三阳展开,复之利全显矣。
至日不藏,阳气开泄,则生气不得归根,命根转浅,反常不明之道也。阳气归根反出之
途,春气渐蒙,惊蛰出地,云行雨施,则一切阻滞必随龙雷发越,此则病退命复之象也
。届时以麻桂青龙之品宣散阴霾廓清迷雾 ,则天朗气清惠风和畅矣。
冬至前后七日,合冬至共十五日,阳气潜藏至极,用药忌发散,麻黄桂枝之类皆所不宜
,至日前七日尤甚。一切治病之药皆当停用。长期服药者冬至前后尤当停药休息一下。
c***s
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4
程十发 大吉祥
2月15日中午,习近平主席来到西安雁塔区电子城街道二〇五所社区看望慰问居民,在活动室里欣赏居民的书画和剪纸作品,并拿起一幅“三阳开泰”剪纸,在新闻记者的镜头前展示。
马年奔去,羊年福至,拜年声声,到处都在说着过年的吉祥话“三羊开泰”。那么,“三羊开泰”究竟是什么意思呢?
三羊开泰,应当写作“三阳开泰”,这个词的来源,是出自被誉为“群经之首”、被誉为“大道之源”的儒家经典《周易》。
《周易》中有六十四卦,因而被很多人看作是打卦算命的占卜之学,其实这六十四个卦象,确切说,更是代表了人生中、天地间的六十四种状态,不同的卦象是在以不同的状态分析,以循环变易的思想道理,带给人们一些参考、警醒、启迪。 与其说《周易》是一本神秘的卦书,不如说《周易》是一种哲学的智慧。
《周易》中每一种卦象,都由六个阳爻或阴爻组成,阳爻是平直的符号“—”,是属阳刚的,阴爻是中间断开的符号“ - -”,是属阴柔的。由下到上、从第一爻到第六爻,排列组合出了一个卦象。
比如说,复卦,它的排列组合就是这样:
这个卦象,第一爻是阳爻,从第二爻到第六爻都是阴爻。复卦,代表的是农历十一月。
农历十一月里的冬至,是天... 阅读全帖

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5
来自主题: ChineseClassics版 - 刘正教授论文《<易>、<老>相通初探》
《易》、《老》相通初探
《老子》一书为道学之祖,其后学称《老子》之术为“黄老之学”。史传黄帝尝作《归
藏》之易,然其人其事已不得详考。黄帝之陵尚在,却给人一种“昔人已乘黄鹤去,此
地空余黄鹤楼”之感觉。《老子》成书则取法于《归藏》、《周易》二书,是论古已有
之。本文试从三个方面论述一番,初浅之探,希求得到同道斧正。
一、老子尝传易理于孔子
史载先秦诸子治易者自孔子始。《论语·述而篇》:“子曰:‘加我数年,五十以学《
易》,可以无大过矣。’”又:《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》,……读《
易》,韦编三绝。”是为明证。孔子于《易》精熟之极,乃至顺口引《易》以明事理。
《论语·子路篇》所载孔子援引《易·恒卦》“不恒其德,或承之羞”一例可证。实则
孔子之前已有人尝研读《周易》,其学之形成咸与《易》相关。斯人即为老子,其学则
以尚柔、主静、贵无三论为主。《易》、《老》相通之论,前贤早有高论。然老子讲《
易》之语,史书无徵,似不可得而闻。本节试为述之。
《孔子家语·执辔篇》:“子贡问于孔子曰:‘商闻易之生人及万物、鸟兽昆虫各有奇
偶,气分不同。而凡人莫知其情,唯达德者能原其本焉。……是以至阴... 阅读全帖

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当代易学研究的困境
即使是不懂易学的人恐怕也不会否认《易经》在今天再一次成为显学这一事实。很多城
市的书摊上将易学的书与反映性生理、心理学的书及有浓厚色情描写的“文学”刊物并
列在一起出售,这却是让我们些讲惯了高雅的大《易》哲学的人不愿承认,却又根本不
能否认的事实!近十年来,国内大小出版社先后出版和再版了三、四十种易学著作,学
术刊物上发表了二、三百篇有关论文,易学界召开了十几次大小规模的研讨会。于是乎
,易学由此便日益热闹起来,而且大有继续升温的趋势。人们从各个角度展开了对它的
研究:如哲学、史学、文学、经济学,医学、物理学、生物学、数学,以及占卜、堪舆
,气功、六壬、遁甲等等。真所谓“《易》道广大,无所不备!”乃至大有视《易经》
为古今全部科学之源的趋势。
然而,仔细研读了近十年来主要的易学论著之后,我不禁想大声疾呼:“当代易学研究
正处于困境!”
具体说来,这种困境主要表现在以下三个方面:其一,研究方法的陈旧。其二,理论思
维的贫乏。其三,着眼点及论证材料的狭隘。在上述三者中,最首要的问题是研究方法
的陈旧,它是当前易学研究处于困境的核心问题。
我们知道,方法论问题是从事科学研... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 刘正教授论文《当代易学研究的困境 》
当代易学研究的困境
即使是不懂易学的人恐怕也不会否认《易经》在今天再一次成为显学这一事实。很多城
市的书摊上将易学的书与反映性生理、心理学的书及有浓厚色情描写的“文学”刊物并
列在一起出售,这却是让我们些讲惯了高雅的大《易》哲学的人不愿承认,却又根本不
能否认的事实!近十年来,国内大小出版社先后出版和再版了三、四十种易学著作,学
术刊物上发表了二、三百篇有关论文,易学界召开了十几次大小规模的研讨会。于是乎
,易学由此便日益热闹起来,而且大有继续升温的趋势。人们从各个角度展开了对它的
研究:如哲学、史学、文学、经济学,医学、物理学、生物学、数学,以及占卜、堪舆
,气功、六壬、遁甲等等。真所谓“《易》道广大,无所不备!”乃至大有视《易经》
为古今全部科学之源的趋势。
然而,仔细研读了近十年来主要的易学论著之后,我不禁想大声疾呼:“当代易学研究
正处于困境!”
具体说来,这种困境主要表现在以下三个方面:其一,研究方法的陈旧。其二,理论思
维的贫乏。其三,着眼点及论证材料的狭隘。在上述三者中,最首要的问题是研究方法
的陈旧,它是当前易学研究处于困境的核心问题。
我们知道,方法论问题是从事科学研... 阅读全帖

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揭露台湾国立彰化大学教授胡瀚平长期抄袭剽窃我的易学研究论著
揭露台湾国立彰化大学教授胡瀚平长期抄袭剽窃我的易学研究论著
刘 正
国立彰化大学校长郭艳光教授([email protected]/* */)
副校长李清和教授([email protected]/* */)
副校长陈明飞教授([email protected]/* */)
国文学系系主任、台湾文学研究所所长王年双教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陆前 武汉大学、中国人民大学、华东师范大学教授、日本国大阪市立大学文
学博士、日本国京都大学博士后研究员。现旅居美国,为美国汉纳国际作家协会副会长。
今日在网络上和刊物上惊讶地发现贵大学国文学系暨台湾文学研究所教授胡瀚平长期抄
袭我的论著,贵所胡瀚平的《易学在西方》一文不加任何说明地全文百分之七十以上全
文抄袭剽窃我的论著。在此,我将贵所胡瀚平的《易学在西方》一文(《国文学志》第
二卷,页89-103,1998年6月。)全文附上,并附上我的《中国易学预测学》(1991年
,大陆红旗出版社初版)中的中... 阅读全帖

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揭露台湾国立彰化大学教授胡瀚平长期抄袭剽窃我的易学研究论著
刘 正
国立彰化大学校长郭艳光教授([email protected]/* */)
副校长李清和教授([email protected]/* */)
副校长陈明飞教授([email protected]/* */)
国文学系系主任、台湾文学研究所所长王年双教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陆前 武汉大学、中国人民大学、华东师范大学教授、日本国大阪市立大学文
学博士、日本国京都大学博士后研究员。现旅居美国,为美国汉纳国际作家协会副会长。
今日在网络上和刊物上惊讶地发现贵大学国文学系暨台湾文学研究所教授胡瀚平长期抄
袭我的论著,贵所胡瀚平的《易学在西方》一文不加任何说明地全文百分之七十以上全
文抄袭剽窃我的论著。在此,我将贵所胡瀚平的《易学在西方》一文(《国文学志》第
二卷,页89-103,1998年6月。)全文附上,并附上我的《中国易学预测学》(1991年
,大陆红旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易学史》的145-160页部分照相版、该
书版... 阅读全帖
l*****f
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10
昨天就想找出来贴上来的,没顾上
今天找了下,这也是理学家,神马是斯文扫地
鲁迅,买小学大全记
线装书真是买不起了。乾隆时候的刻本的价钱,几乎等于那时的宋本。明版小说,是五
四运动以后飞涨的;从今年起,洪运怕要轮到小品文身上去了。至于清朝禁书〔2〕,
则民元革命后就是宝贝,即使并无足观的著作,也常要百余元至数十元。我向来也走走
旧书坊,但对于这类宝书,却从不敢作非分之想。端午节前,在四马路一带闲逛,竟无
意之间买到了一种,曰《小学大全》,共五本,价七角,看这名目,是不大有人会欢迎
的,然而,却是清朝的禁书。
这书的编纂者尹嘉铨,博野人;他父亲尹会一〔3〕,是有名的孝子,乾隆皇帝曾
经给过褒扬的诗。他本身也是孝子,又是道学家,官又做到大理寺卿稽察觉罗学〔4〕
。还请令旗籍〔5〕子弟也讲读朱子的《小学》〔6〕,而“荷蒙朱批:所奏是。钦此
。”这部书便成于两年之后的,加疏的《小学》六卷,《考证》和《释文》,《或问》
各一卷,《后编》二卷,合成一函,是为《大全》。也曾进呈,终于在乾隆四十二年九
月十七日奉旨:“好!知道了。钦此。”那明明是得了皇帝的嘉许的。
到乾隆四十六年,他已经致仕回家了,但真... 阅读全帖

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殷商文明和早期域外文明相似性的若干问题
1757年,法国学者德经(Chretien Louis Joseph de Guignes)已经注意到了古代汉字
与古代埃及文字之间存在着相似性的问题,当时,他发现了一百多个比较接近或者完全
一样的象形字。那时还没有发现甲骨文字,他看到的只是青铜器铭文、大篆、小篆,即
金文。于是,他提出了古代中国人是古代埃及人的后裔的观点。这就是著名的中国文化
和中国人种起源于古埃及说。或者简称之为中国文化西来说。
我曾把这一百多个非常接近或者完全一样的象形字,进行了对比研究。比如,“丙”、
“日”、“吉”、“乙”、“丁”、“庚”、“子”、“辛”、“禾”等字。在殷商甲
骨文字和古埃及象形文字中,这些文字的写法基本上是相同或者相似的。但是,它们的
意义在中、埃两国文化传统中却有同有异。一般来说,对自然界动植物和自然现象的象
形,两者多相同或者相似,意义也一样。但是动植物和自然现象之外的象形字,则多为
形似而意义全然不同。比如上述中的“丙”、“乙”、“丁”三个字中的“丙”字,在
古埃及象形文字中其意义就是三项:“测量”、“到达”、“扁平的事物”。和古代殷
商文化传统... 阅读全帖
a***k
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来自主题: Family版 - 八卦解读之乾坤二卦
先天一气金枪诀
摘要第一
吾以互联网观此堪忍世界中凡俗众生,以妄为常,于颠倒迷离中苦苦挣扎。 以男女阴
阳交合之天地大道为例,金枪初入阴穴,如眼睛自烈阳下骤入暗室,须置枪头于空荡之
处,疏缓运枪以适之,然当今流行之法,忽略缺失此至关重要环节. 如眼睛未适应暗室
之前便盲目行动而酿大错, 若金枪未适阴穴而动,则虚阳早泄,真阳不出而无以勾泄女阴
,阴阳不交,以至邪淫盛行.
吾以素女经和内经为参照,以实践为基础,编此阴阳交合要诀,曰先天一气金枪诀,曰
勿刺,勿抽,拨,撩,摇,震,搅。九字真诀, 正本清源, 补缺失之环. 男子以其御女
交合,阴阳合而生先天一气,得之滋润,男强健不衰,女消除百病, 断一切邪淫,破一
切虚妄。
概论第二
此世间男子,八岁肾气实而自我初觉;二八,肾气盛而自我反照; 三八肾气平均而自
我觉醒圆满。此时, 大都可以识破一些简单的颠倒迷离,比如奴隶主以公仆自称,囚牢
之国为自由楷模 (其国41%的男子在未及三八肾气平均,筋骨强健之时既被牢狱囚禁摧
残过) 。 可惜此时世间凡人自降生起,衣食住行,医疗教育无不被颠倒迷离,时时刻
刻遭此轰击,凡人无力堪破更复杂的阴阳反背,于是... 阅读全帖
d*******r
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13
来自主题: Wisdom版 - 孙不二女丹诀诗
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖
d*******r
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14
来自主题: Wisdom版 - 孙不二女丹诀诗
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 孙不二女丹诀诗
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dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗... 阅读全帖
l*****u
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《易经》第二十四卦复地雷复坤上震下
复:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。
[
注:复--回返。五月一阴生后,阳皆在阴之外,至十月变坤,冬至复至内。
象:复综剥。阴爻牵连于前,朋之象也。由外向内为来,一阳由内而外谓复。
七日来复--(女后),(月逐),否,观,剥,坤,复,其数为七。
释:各爻之变化,依序而进,终于阴去阳来,可以大有作为。
]
{
关键时刻可能在五月十月之间。
如果有朋友帮助, 就不会有大问题。
经过一段困难时期, 终于可以大有作为。
}
彖曰:复亨;刚反,动而以顺行,是以出入无疾,朋来无咎。反
复其道,七日来复,天行也。利有攸往,刚长也。复其见天地之心乎?
[
象:剥后之机,在于刚由上九反至初一。
释:复之亨,在于阳气健动,顺行由内而外,循环不已。
]
{
如果能够充份发挥众多网友的积极力量, 从封闭走向开放,
自然能够在一代代新人的手中循环持续下去。
}
象曰:雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。
[
象:五阴鱼贯--商旅。一阳横于下--闭关。阳君居初--尚未问政,不省之象。
震--大涂
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17
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发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: 对古中医祝由术的一点思考 四
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 27 01:53:47 2012, 美东)
疑问二:祝由方法的一致性及其边界条件
先看一个《增删卜易》中的例子。
一日到一宅上,见医者满座。 卯月丙辰日,占父病。得地雷复卦:
子孙酉金″
妻财亥水″
兄弟丑土″应
兄弟辰土″
官鬼寅木″ 伏父母巳火
妻财子水′世
父母用神不现。明知巳火父母,伏于二爻寅木之下;旺木以生巳火,飞来生伏,必愈之
症。不以此断,令再卜之。 占得:山泽损卦:
官鬼寅木′应
妻财子水″
兄弟戌土″
兄弟丑土″世
官鬼卯木′
父母巳火′
巳火父母明现于初爻,春占木旺火相,断之即愈。他因病势甚危... 阅读全帖
d*******r
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疑问二:祝由方法的一致性及其边界条件
先看一个《增删卜易》中的例子。
一日到一宅上,见医者满座。 卯月丙辰日,占父病。得地雷复卦:
子孙酉金″
妻财亥水″
兄弟丑土″应
兄弟辰土″
官鬼寅木″ 伏父母巳火
妻财子水′世
父母用神不现。明知巳火父母,伏于二爻寅木之下;旺木以生巳火,飞来生伏,必愈之
症。不以此断,令再卜之。 占得:山泽损卦:
官鬼寅木′应
妻财子水″
兄弟戌土″
兄弟丑土″世
官鬼卯木′
父母巳火′
巳火父母明现于初爻,春占木旺火相,断之即愈。他因病势甚危,犹豫未决,次子又占
。 占得;渐之巽卦:
官鬼卯木′应 官鬼卯木′世
父母巳火′ 父母巳火′
兄弟未土″ 兄弟未土″
子孙申金′世 子孙酉金′应
父母午火X ... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: ChineseMed版 - 对古中医祝由术的一点思考 四
疑问二:祝由方法的一致性及其边界条件
先看一个《增删卜易》中的例子。
一日到一宅上,见医者满座。 卯月丙辰日,占父病。得地雷复卦:
子孙酉金″
妻财亥水″
兄弟丑土″应
兄弟辰土″
官鬼寅木″ 伏父母巳火
妻财子水′世
父母用神不现。明知巳火父母,伏于二爻寅木之下;旺木以生巳火,飞来生伏,必愈之
症。不以此断,令再卜之。 占得:山泽损卦:
官鬼寅木′应
妻财子水″
兄弟戌土″
兄弟丑土″世
官鬼卯木′
父母巳火′
巳火父母明现于初爻,春占木旺火相,断之即愈。他因病势甚危,犹豫未决,次子又占
。 占得;渐之巽卦:
官鬼卯木′应 官鬼卯木′世
父母巳火′ 父母巳火′
兄弟未土″ 兄弟未土″
子孙申金′世 子孙酉金′应
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对《八卦符号原始数字意义的新探索》一文的商榷
《哲学研究》1987年第6期刊登了赵国华同志的文章:《八卦符号原始数字意义的新探
索》(以下简称“赵文”)。我对赵文颇有疑问,现提出一些商榷意见。
“赵文”在一开始便说:“今传八卦有两个,一为‘伏羲八卦’,或称‘先天八卦’;
一为‘文王八卦’,或称‘后天八卦’。”而根据易学史,今传八卦只有一个,即:乾
坤 、震、艮、离、坎、兑、巽八个卦象。所谓“伏羲八卦”与“文王八卦”实际上是
指上述八个卦象所排列的方位而言。伏羲八卦方位为:乾南、坤北、离东、坎西、震东
北、艮西北、兑东南、巽西南。文王八卦方位:离南、坎北、震东、兑西、乾西北、艮
东北、巽东南、坤西南。八卦就是一个,离开方位而空谈“金传八卦有两个”未免不伦
不类。如果从方位的角度来谈今传八卦,也应该是三个。即:《连山》八卦,《归藏》
八卦、《周易》八卦。如果抛开方位来谈今传八卦,也只有在比较易学的角度上才有两
个。即:汉族的《周易》八卦、彝族的《人文论》八卦:“哎、哺、且、舍、鲁、朵、
哼、哈。”弄清这一点,才不会使读者对易学的基本知识产生混乱。
“赵文”又认为:“古往今来,凡是研究《周易... 阅读全帖

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对《八卦符号原始数字意义的新探索》一文的商榷
《哲学研究》1987年第6期刊登了赵国华同志的文章:《八卦符号原始数字意义的新探
索》(以下简称“赵文”)。我对赵文颇有疑问,现提出一些商榷意见。
“赵文”在一开始便说:“今传八卦有两个,一为‘伏羲八卦’,或称‘先天八卦’;
一为‘文王八卦’,或称‘后天八卦’。”而根据易学史,今传八卦只有一个,即:乾
坤 、震、艮、离、坎、兑、巽八个卦象。所谓“伏羲八卦”与“文王八卦”实际上是
指上述八个卦象所排列的方位而言。伏羲八卦方位为:乾南、坤北、离东、坎西、震东
北、艮西北、兑东南、巽西南。文王八卦方位:离南、坎北、震东、兑西、乾西北、艮
东北、巽东南、坤西南。八卦就是一个,离开方位而空谈“金传八卦有两个”未免不伦
不类。如果从方位的角度来谈今传八卦,也应该是三个。即:《连山》八卦,《归藏》
八卦、《周易》八卦。如果抛开方位来谈今传八卦,也只有在比较易学的角度上才有两
个。即:汉族的《周易》八卦、彝族的《人文论》八卦:“哎、哺、且、舍、鲁、朵、
哼、哈。”弄清这一点,才不会使读者对易学的基本知识产生混乱。
“赵文”又认为:“古往今来,凡是研究《周易... 阅读全帖

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这有什么可笑的 左传和周易就对不上
《成公十六年》:晋厉公筮晋楚鄢陵之战
公筮之,史曰:“吉。其卦遇《复》,曰:‘南国戚,射其元王 中厥目。’
复卦的卦辞爻辞均不见“”南国戚,射其元王 中厥目。
知道什么人宣称他们的经书是从古到今一字不改的权威吗?穆斯林,古兰经

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是的,左氏传和公羊传,对于卫辄拒父的态度就截然相反
[在 dnls (尊经复古) 的大作中提到:]
:这有什么可笑的 左传和周易就对不上
:《成公十六年》:晋厉公筮晋楚鄢陵之战
:公筮之,史曰:“吉。其卦遇《复》,曰:‘南国戚,射其元王 中厥目。’
:复卦的卦辞爻辞均不见“”南国戚,射其元王 中厥目。
:知道什么人宣称他们的经书是从古到今一字不改的权威吗?穆斯林,古兰经

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幸好的是剥卦后是复卦,但复卦什么时候出现则无从知晓了。
o********e
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25
来自主题: Belief版 - 基督教 佛 道的本质相通之处
......
老子、孔子、孟子、等都追求天道,孔子曾说∶“朝闻道,夕死可矣”。即一旦寻获古代
真道,就一切心满意足,人生宗旨大业既已完成,死也不足惜矣。但他们都惋叹在他们所
处时代,先贤往圣之大道已荡然无存,甚至沦丧殆尽,孔子曾伤感于自已未能赶上大道之
行的日子。他追念往昔说∶古时候「天下为公,讲信修睦,如今大道既隐,各私其私。」
孔子虽励精图治,毕生辛劳,想重修古道,恢复先人 “仁义礼”而不果.最后以 一曲悲歌
为绝唱,凄怆长逝人世。今日华人虽也追念孔子,修庙宇燃香烛,礼服道具齐备,仪式隆重
热闹, 甚至锣鼓喧天,却多为商业利益或其他动机,而大搞形式主义。对孔子在世时所戚
戚于心之失传天道及未竟大?,却毫不在意,无所知晓,也不问古代圣贤崇奉之 “大道”
究竟何所指?孔子离开炎黄时代几近二千年,对华夏文明尚知追忆惋惜,处于四千多年后
的今日二岸三地之多数华人,确实早已忘本迷失,徒然借先圣名义,雕塑偶像,粮]庙堂,标
榜崇尚国粹,以此招徕群众或游客,如此而已,虽然也有人提倡四维(礼义廉耻),五常(仁
义礼智信)等古训,
惜乎都将如此重要的以敬 神为先的崇高道德准则,加以人伦化,仅用作处理... 阅读全帖
p*******o
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26

你弄反了, 先是个人愉悦说明没有个人因素, 而后家居不安说明这个不安是来自于外部
大环境的影响, 所以断为天灾. 而不是
你说的那样先因为家居不安而造成个人愉悦... 请仔细看原帖说的顺序
算卦是一种很严谨的科学, 每个字的顺序都不能颠倒的, 就好像这次的卦象是 雷地豫,
如果反过来把坤卦放在前面就成了 地
雷复 卦, 意思就全变了
s*l
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27
来自主题: Military版 - 周易超过西方人思维的地方
你占到了第二十四卦 地雷复卦,爻动六四。你想占什么,爱情,事业,健康。。。?
H********g
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28
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: njsr (Homer), 信区: Military
标 题: Re: 本千老做科研依赖于占卜
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 14 19:10:40 2018, 美东)
你做千老前有没有占卜一下?
:接手之前先占卜,看看有没有可能做出漂亮结果。论文完成以后,反复想几遍都觉得
没有问题,再次占卜,如果卦象吉 则说明没有问题,可以投稿了。我刚刚进行了占卜,
:得到复卦初六 元吉。
l*t
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29
来自主题: ChineseMed版 - 问一个书里看到的
老先生的话要结合上下文理解。
地球吸收太阳和宇宙的功能原是这样的:夏至一阴生以后,开始渐渐吸收宇宙的功能,
一直到冬至吸到地心,在古代是说阳气下降到地心,到了冬至才开始渐渐外放。古人并
说阳气从地球放射到高空的时候,可到达九万六千多丈,这不能说我们的古人不科学。
几千年前,他们就知道地球的放射功能,到太空的其他星球,有一个界限,也就是现代
所称的游离电子层那个界限。地球到了冬天把阳能——现在可称作太阳的放射能吸到地
心去。我们从井水的情形就可以知道,夏天的井水是凉的,冬天的井水是温的,就是因
为地下有阳气。
所以我们中国人吃东西,也是依照宇宙的法则来的,冬天可以吃冰淇淋,吃大凉的东西
也没有关系,因为胃的阳能内敛,夏天外面热得很,而阳能向外放射,里面是空的、是
寒的,所以不吃冷的,因此中国人以前空腹不吃水果,饭后也不吃水果,一冷一热,慢
慢易出毛病,现在却学西方了,饭后吃水果,反认为科学。
到了十一月,阳气重新生起来。中国人冬至进补,就是这个道理,因为这时消化力特别
强,补品吃进去,营养容易吸收,同地球的道理一样,所以冬至一阳生,是十一月开始
,卦象是复卦,上面都是阴爻,代表寒冷,一阳... 阅读全帖

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30
复卦初九
不远复 无衹悔 元吉
要改变就要快
x****6
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什么意思?要回国就赶紧回?要放弃科研就理科放弃?

:复卦初九
:不远复 无衹悔 元吉
N*******e
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32
你帮我算算
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到:]
:复卦初九
:不远复 无衹悔 元吉
:要改变就要快
c***s
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周迅(右)为和男友高圣远沟通努力学英文。 翻摄网路
39岁的金马影后周迅前天凌晨在微博用1张巴黎合照公开新恋情,44岁的华裔演员男友高圣远(Archie David Kao)瞬间成为两岸三地媒体焦点,友人向中国媒体透露高圣远家境小康,31岁前曾在《急诊室的春天》等影集跑龙套7年,2001年起在《CSI:犯罪现场》露脸,2011年参演电影《雪花秘扇》。他与周迅交往约1年,她为爱苦练英文,还去香港找高人算2人八字,圈内人认为她肯曝光恋情,应有结婚打算。
高圣远出生于美国华盛顿,父母是来自中国的移民、奶奶是台湾人,但他自小父母离婚,他由改嫁的母亲抚养照顾,单亲背景让他很独立,求学时就很照顾母亲及妹妹;在George Mason大学时活跃于社团,曾担任学生会主席,因打工时被星探看中而签约出道。
雷神新片参一角
非科班出身的他,24岁时搬到洛杉矶逐星梦,但接到的多是小角色,收入不稳定,友人透露很多华裔演员通常会发展副业来增加收入,但他却咬牙专注表演,一撑就是7年,直到2001年参加《CSI》影集演出,至2012年共演了100集,也客串过《超异能英雄》等影集。
2011年他将触角伸向中国,在香港主... 阅读全帖
l***y
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34
来自主题: Memory版 - 抄诗:你的名字
七 是很有魔力的数字啊,意味着往复不息。所以,《易经》解释“复”卦时,说:反
復其道,七日来復,天行也。
这首诗里,七个“轻”,有大量的赏析和解释啊。其实没那么高深。念出声来,多念几
遍,很自然的往复缠绵的味道啊。
l*t
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35
来自主题: ChineseMed版 - 问一个书里看到的
上面的文字是我引用的上下文。
老先生是为了讲解地雷复卦而谈的一般规律。
对于已经肠胃有寒凉病的人,就不适用。
大家看看太极图里面,阴鱼里面有一点真阳,阳鱼里面有一点真阴,也是这个道理。
万物都有阴阳的两面,外面是阴的,里面的性质就是相反的。
道家修行里面的取坎填离也是类似的道理。
冬季阳气初生的时候吃些凉的东西是可以的,不是把“藏”的阳气给弄的藏不住了,而
是藏在体内的精气阴极化阳了。
但是冬季吃凉的也要掌握度数,过犹不及。
不能吃太多太狠了把阳气伤了。
我们大家得牢记,阴阳既相克,也相生。
就好比五行相生相克的规律也不是死规律。
水生木,我们种的小树苗,要浇水才能生长得好。
但是水多了,小树苗也就烂了。
最近大家讨论的朱令女士的八字就是水多克木的例子。
所以中国的易学发现阴阳五行还不足以细致描述“道”,所以还把水划分成为“泉中水
”和“大海水”等等。
e*******a
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36
来自主题: Economics版 - 继续8卦Ivan Canay
那像我这样普通学校出身,导师又不是大牛,却又想去好学校的出路在哪里?
接下去两年就专攻一个难题以证明自己的潜力?
我有了Econometrica第二轮的复稿?
有两篇还凑合的数学文章发表会不会有帮助?
看来上帝是正确的,人的痛苦是来自不合理的愿望。
请大家指点。

market
H******9
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37
来自主题: _wisdom_except_GUANYINFAMEN版 - 给老猪的卦
是啊,要是一个人可以追溯前世因缘看到后世因缘,理清当下缠绕的因缘并能看清因缘
中所有变化,因缘中所有人心念转变或举动变化的牵扯,那这个人的心力一定是要超复
杂才可以,是一种很大的智慧
但没几个人有那种通透的智慧,有这种智慧的人若是想做出一个系统传给后世的凡人,
想要这个系统能适用于并能捕捉世间万事万物的混沌变化,只能是作出一个看似最简单
但是可以类比万物蕴含着超复杂理论的系统...
俺觉得就大致是这样。作易的人一定是圣人,要不就是仙人
b*****l
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38
来自主题: _wisdom_except_GUANYINFAMEN版 - 给老猪的卦
问题是这易学是一代代人加工完善的。从三易到十翼,到京房的纳甲,到康节的象数复
兴,难道代代都有圣人或者仙人出世?
星命也是一样,李虚中蹭的一下就搞出了以年命为主的四柱,徐子平又蹭的一下改进出
了以日命为主的四柱,命中率都还不错。呵呵,莫非真有仙人在导引着人世间。
g****t
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39
来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
j****e
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40
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发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙... 阅读全帖
j****e
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41
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发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖
d*******r
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42
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放,给
女人取名莺莺,收为偏房。一夫两妻倒也过得自在,一晃五六年过去了,段宰因为莺莺
来路不明,还是时时提防她,担心她哪天就跑了,岂非竹篮打水一场空?所以看得很紧
,几乎寸步不离。
有一天深夜,一家人已经熟睡,门外有人呼喊,自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道:“莺莺没听说... 阅读全帖
s*******1
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来自主题: LeisureTime版 - 关于人类的神话 (转)信不信由您
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
T*********s
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44
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: shaoshao1 (shaoshao), 信区: paladin
标 题: 关于人类的神话 (转)信不信由您
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 16:26:40 2012, 美东)
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸... 阅读全帖
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2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要全球
同时发生海啸,那恐怕要同时在... 阅读全帖
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关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
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断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
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友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
b*********n
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too long,
mark the date 12/21/2012

关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
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49
来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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