由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 夏和冬
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a****t
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1
有意思。你老家哪里?最早的甲骨文里肯定有夏字和冬字,当然不是季节。夏是这个部
落名,后来好像有一层意思是五彩缤纷,冬则是“终”的原字,所以必须有了类似于节
日历法之后的概念才会变成季节概念。春和秋倒一开始就对应了固定的气候现象,分别
是发芽和成熟的意思,农耕社会嘛,这两个很重要。到商历的时候有四个节气,可夏至
和冬至那时好像还叫长日至和短日至,等周朝确定了农历新年以及二十四节气名,夏和
冬才会有季节的意思。
(说到历法,中国是从阴阳,天干地支发展出来的,倒和藏历很像。而因为当地气候不
同,古埃及开始是由三季,夏天是收割的日子,呵呵,所以我又对埃及论笑而不语。)
回归话题:“夏”和“汉”没关系。倒是“华”、“雅”和“夏”有关系。“夏”这字
上古读gra?,“华”字读gwra(周书里:华夏蛮貊=gwra gra? mron mrak典型的上古叠
韵哦),“雅”字读ngra?。虽然“华”本义“花”(hwra),“雅”本义“鸦”(?ra
),但这二字后来都用来形容夏,又是近音,可想而之这部落对自己的称呼必是类似于
gra?的发音,先画了象形字“夏”,后又被周人音译成各种好听的词:荣华,优雅,正... 阅读全帖
f******g
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2
忙忙碌碌的一年又过去了,曾经热热闹闹的花园现在神马都不剩了,俺也正式进入休眠
期。想想如果一年4季都忙,那还不累死俺。今年春天开始育了不少花苗,大体来说还
是很成功的,给夏天的花园添了很多annual的品种,达到的预期的效果,比如说zinnia
,aster,早春分窝的mums,dahlia等。今年舔了很多新品种,有玫瑰,dahlia,bee
balm,绣球等。第一次养玫瑰,算是养的还行,跟版上的牛牛们学了很多东西,如果说
如何施肥,浇水,除害虫等,希望明年花花们更争气,那几个爬墙的能早日上墙。
dahlia养的不是很好,没能及时疏枝和上support,希望明年能吸取教训让它开的更多
。绣球被我种在角落里,没能照顾周到,到现在还很矮。
种花的时候,要把花期不同的品种搭配着种,比如说这个花谢了,旁边的才刚开始长起
来,这样互不干扰。如果水肥充足,也不用担心他们争抢。典型的就是把春天开花的
bulbs和其它的间种,比如说Iris,mums,daylily,daisy等种一起都很好。不要等初夏
的时候bulbs类的都干了,光秃秃的一大片一直到秋天就很难看。
要想院子好看,就要勤快些,特别是初... 阅读全帖
o*****4
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3
来自主题: ChineseMed版 - 夏养三伏,冬补三九 (转载)
【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: oAmAo84 (奥猫), 信区: tcmclub
标 题: 夏养三伏,冬补三九
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 11 12:19:27 2009, 美东)
三伏天是「冬病夏治」,而三九天是「冬病冬治」的原理预防疾病。三九天有巩固及辅
助三伏天的疗效作用,治疗时机皆是时令节气更替交接的时候,如夏至和冬至前后,时
间刚好是一年中最热与最冷的节气。两者都是强调扶助正气,提高人体气血调节能力,
合乎中医「天人相应」治则的防病方法,对于有呼吸道疾病的病患在冬季无疑是个保健
良方。三九天气寒冷,人体遇寒则腠理不固密,卫外机能不健全容易患呼吸道疾病,根
据中医《内经》“春夏养阳,秋冬养阴” “夏病冬治,冬病夏治”道理来治疗的。两
者治疗机制和方法大致相同,只存在时间差异。通过贴药调动机体免疫功能,使肺、脾
、肾等诸脏的正常生理功能,提高人体对气候变化适应能力。
“三九天灸”究竟如何发挥其防病、治病的功能?
◇时间因素:三九天是一年中天气最冷的时候,此时,人体的阳气潜伏于体内,气
血运行减慢,皮肤干燥,毛孔闭塞,人体的抵抗力
L*D
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4
来自主题: ChineseMed版 - [合集] 夏养三伏,冬补三九 (转载)
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oAmAo84 (奥猫) 于 (Sat Dec 12 23:22:32 2009, 美东) 提到:
【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: oAmAo84 (奥猫), 信区: tcmclub
标 题: 夏养三伏,冬补三九
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 11 12:19:27 2009, 美东)
三伏天是「冬病夏治」,而三九天是「冬病冬治」的原理预防疾病。三九天有巩固及辅
助三伏天的疗效作用,治疗时机皆是时令节气更替交接的时候,如夏至和冬至前后,时
间刚好是一年中最热与最冷的节气。两者都是强调扶助正气,提高人体气血调节能力,
合乎中医「天人相应」治则的防病方法,对于有呼吸道疾病的病患在冬季无疑是个保健
良方。三九天气寒冷,人体遇寒则腠理不固密,卫外机能不健全容易患呼吸道疾病,根
据中医《内经》“春夏养阳,秋冬养阴” “夏病冬治,冬病夏治”道理来治疗的。两
者治疗机制和方法大致相同,只存在时间差异。通过贴药调动机体免疫功能,使肺、脾
、肾等诸脏的正常生理功能,提高
R***a
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5
原来是有夏冬的,然后被孔子笔削削掉了而成《春秋》
P**5
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6
前天说甲骨文没有“夏”字,摘出来放这里。
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最致命的打击是商朝连夏这个字都根本还没发明,事实上是到西周早期都还没
发明,是到西周晚期和春秋早期才出现的,一个国家怎麽可能用根本还没发明的字来当自
己国家的名字,,这个是史家判断文物真假的一个根本依据之一,你要是看到一本宣称是
宋本书上面却冒出一个叫汤姆还是玛莉的人这保证这书绝对是假的,因为汤姆还是玛莉
都是清末洋人东来后的产物,宋人绝对不可能有人取汤姆玛莉这种名字的,有人会问,那
商人怎麽过的夏天??很简单,商人的季节只有春和秋,根本没有夏和冬,这也就是鲁国的
史书会叫"春秋"而不叫"春夏秋冬"的原因
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P**5
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7
前天说甲骨文没有“夏”字,摘出来放这里。
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最致命的打击是商朝连夏这个字都根本还没发明,事实上是到西周早期都还没
发明,是到西周晚期和春秋早期才出现的,一个国家怎麽可能用根本还没发明的字来当自
己国家的名字,,这个是史家判断文物真假的一个根本依据之一,你要是看到一本宣称是
宋本书上面却冒出一个叫汤姆还是玛莉的人这保证这书绝对是假的,因为汤姆还是玛莉
都是清末洋人东来后的产物,宋人绝对不可能有人取汤姆玛莉这种名字的,有人会问,那
商人怎麽过的夏天??很简单,商人的季节只有春和秋,根本没有夏和冬,这也就是鲁国的
史书会叫"春秋"而不叫"春夏秋冬"的原因
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8
来自主题: Military版 - 春风夏风秋风 没听说过冬风
夏风没另外俩常见,但也有
夏风多暖暖
炎热的夏风
冬风真是罕见了吧
h*******k
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9
来自主题: Automobile版 - 夏胎,冬胎,四季胎
这video解释得够详细了吧,可惜冬天快完了才看到
http://youtu.be/sIStBvpKhqE
冬天冬胎比四驱在操控刹车上更管用。冬胎比四季刹车距离短很多
h******8
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10
来自主题: RuralChina版 - 【征文6】果园之冬
老鹰春写秋,夏写冬
秋冬写春夏。
playgame骑着扫把追。
l**********i
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11
来自主题: Automobile版 - 夏胎,冬胎,四季胎
容易产生的两大幻觉
以为四驱nb,下雪也使劲开
以为装冬胎nb了,不顾路况也使劲开
H******7
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12
说古代只有两季,没有四季之分,因而有《春秋》。
我们老家的方言也是没有夏天和冬天的,称为热天和冷天。但有春和秋。
另外,夏字的发音跟"汉"字是很接近的。
a***e
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13
开音闭音的区别挺大
夏原来就没有季节的意思
c*****1
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14
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Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
r*******u
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15
【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: rainbowwu (miss wu), 信区: Cantonese
标 题: 冬至,又稱「冬節」、「賀冬」
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 20 20:09:35 2012, 美东)
壬辰 2012-12-21 11:11 2013-01-05 04:33
冬至,又稱「冬節」、「賀冬」,華夏二十四節氣之一、八大天象類節氣之一,與夏至
相對。冬至在太阳到达黃经270°时开始,時於每年公曆12月22日左右或農曆十一月十
五(滿月)前後共30天範圍內之1天。
物理解釋
[编辑]天文
此日太阳几乎直射南回归线,北半球白昼最短,北極圈呈永夜狀態,南極圈呈白夜狀態
,其后阳光直射位置向北移动,白昼渐长。由于太阳辐射到地面的能量仍比地面向空中
发散的少,所以在短时间内气温继续降低。
《月令七十二候集解》:「十一月中,终藏之气,至此而极也。」《通纬·孝经援神契
》:「大雪后十五日,斗指子,为冬至,十一月中(夏曆/農曆)。阴极而阳始至,日
南至,渐长至也。」可見冬至又代表著一年之始,又十二地支之首支「子」冠于冬... 阅读全帖
r*******u
发帖数: 8732
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【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: rainbowwu (miss wu), 信区: Cantonese
标 题: 冬至,又稱「冬節」、「賀冬」
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 20 20:09:35 2012, 美东)
壬辰 2012-12-21 11:11 2013-01-05 04:33
冬至,又稱「冬節」、「賀冬」,華夏二十四節氣之一、八大天象類節氣之一,與夏至
相對。冬至在太阳到达黃经270°时开始,時於每年公曆12月22日左右或農曆十一月十
五(滿月)前後共30天範圍內之1天。
物理解釋
[编辑]天文
此日太阳几乎直射南回归线,北半球白昼最短,北極圈呈永夜狀態,南極圈呈白夜狀態
,其后阳光直射位置向北移动,白昼渐长。由于太阳辐射到地面的能量仍比地面向空中
发散的少,所以在短时间内气温继续降低。
《月令七十二候集解》:「十一月中,终藏之气,至此而极也。」《通纬·孝经援神契
》:「大雪后十五日,斗指子,为冬至,十一月中(夏曆/農曆)。阴极而阳始至,日
南至,渐长至也。」可見冬至又代表著一年之始,又十二地支之首支「子」冠于冬... 阅读全帖
r*******u
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来自主题: Cantonese版 - 冬至,又稱「冬節」、「賀冬」
壬辰 2012-12-21 11:11 2013-01-05 04:33
冬至,又稱「冬節」、「賀冬」,華夏二十四節氣之一、八大天象類節氣之一,與夏至
相對。冬至在太阳到达黃经270°时开始,時於每年公曆12月22日左右或農曆十一月十
五(滿月)前後共30天範圍內之1天。
物理解釋
[编辑]天文
此日太阳几乎直射南回归线,北半球白昼最短,北極圈呈永夜狀態,南極圈呈白夜狀態
,其后阳光直射位置向北移动,白昼渐长。由于太阳辐射到地面的能量仍比地面向空中
发散的少,所以在短时间内气温继续降低。
《月令七十二候集解》:「十一月中,终藏之气,至此而极也。」《通纬·孝经援神契
》:「大雪后十五日,斗指子,为冬至,十一月中(夏曆/農曆)。阴极而阳始至,日
南至,渐长至也。」可見冬至又代表著一年之始,又十二地支之首支「子」冠于冬至,
因此冬至所在之農曆十一月又稱為「建子之月」。[1]
[编辑]物候
中國古代把冬至分為三候:
蚯蚓結:六陰寒極之時,蚯蚓交相結而如繩也。
麋角解:鹿形小,山獸也,屬陽,角支向前,與黃牛一同;糜,形大,澤獸也,屬陰,
角支向後,與水牛一同。夏至一陰生,感陰氣而鹿角... 阅读全帖
d*x
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18
【简介】
四气,指春、夏、秋、冬四时气候;调神,只调摄保养精神。本篇主要讨论人体
应顺应四时气候变化,以调养精神意志,从而到达健身防病的重要道理,故名
“四气调神大论”。
【原文】
春三月,此谓发陈[1],天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,
以使志生,生而勿杀,予勿尔夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之
则伤肝,夏为寒变,奉长者少[2]。夏三月,此为蕃秀[3],天地气交[4],万物
华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外[5],
此夏气之应,养长之道。逆之则伤心,秋为痎(jiē)疟[6],奉收者少,冬至重
病[7]。秋三月,此谓容平[8],天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,
使志安宁,以缓秋刑[9],收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气
之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为飧(sūn)泄[10],奉藏者少。冬三月,
此谓闭藏,水冰地坼[11],无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,
若有私意,若已有得[12],去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏
之道也。逆之则伤肾,春为痿厥[13],奉长者少。
【词语释... 阅读全帖
L*D
发帖数: 3966
19
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dyx (...><...) 于 (Sun Sep 18 09:45:22 2011, 美东) 提到:
【简介】
四气,指春、夏、秋、冬四时气候;调神,只调摄保养精神。本篇主要讨论人体
应顺应四时气候变化,以调养精神意志,从而到达健身防病的重要道理,故名
“四气调神大论”。
【原文】
春三月,此谓发陈[1],天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,
以使志生,生而勿杀,予勿尔夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之
则伤肝,夏为寒变,奉长者少[2]。夏三月,此为蕃秀[3],天地气交[4],万物
华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外[5],
此夏气之应,养长之道。逆之则伤心,秋为痎(jiē)疟[6],奉收者少,冬至重
病[7]。秋三月,此谓容平[8],天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,
使志安宁,以缓秋刑[9],收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气
之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为飧(sūn)泄[10],奉藏者少。冬三月,
此谓闭藏,水冰... 阅读全帖
B****n
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来自主题: LeisureTime版 - 【母亲节】背影
发信人: RazorEdge (刀锋·不用数的日子最美), 信区: LoTaYu
标 题: Re: 龍應台在北京大學百年紀念講堂演講全文
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 23 23:10:18 2010, 美东)

谢谢铁牛!好听!原来和《四季歌》一样也是邓雨贤写的曲子
http://nctuep61.pixnet.net/blog/post/21243506
四季红
词:李臨秋 曲:鄧雨賢
春天花吐清香,雙人心頭齊震動,有話想欲對你講,否知通也否通?
叨一項,敢也有別項,肉文笑,目睛降。你我戀花朱朱紅。
夏天風正輕鬆,雙人坐船在遊江,有話想欲對你講,否知通也否通?
叨一項,敢也有別項,肉文笑,目睛降。水底日頭朱朱紅。
秋天月照紗窗,雙人相好有所望,有話想欲對你講,否知通也否通?
叨一項,敢也有別項,肉文笑,目睛降。嘴唇胭脂朱朱紅。
冬天風真難當,雙人相好不驚凍,有話想欲對你講,否知通也否通?
叨一項,敢也有別項,肉文笑,目睛降。愛情熱度朱朱紅。
***********************************
李臨秋在《四季紅》裏用了
"有話想欲對你講,否知通... 阅读全帖
i*****g
发帖数: 11893
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【原创】夏朝的历史和考古困境 [ 张四维 ] 于:2008-01-10 08:22:57 主题帖
随着二里头等“先商”遗址的出土,有关《史记》所载中国第一个朝代——夏朝的争论
也日益热烈。尽管这种争论已经持续了将近半个世纪,但就争论水平来说,这些年来并
无大的提高。除了某些技术环节之外,正方和反方仍然是各说各话,全无任何思想交流
可言,更不用说能够说服对方了。这实在是有点悲哀的。
我一直是坚定的“二里头=夏”理论的支持者。最近一段时期来,我因为工作的原因,
去了几趟山西南部和河南北部,趁工作之余前往几个博物馆和研究机构,有幸和当地的
研究人员就这一问题略作交流,结果深深地触动了我的固有思想。这并不是因为他们有
了什么惊人的新发现,获得了什么关键证据,而是方法问题。
这场争论的根源不在证据,而在方法,在思维模式。夏朝有无争论的正反两方都不应该
为此承担责任。
绝大多数人(包括不久前的我)都把夏的问题和百年前商的问题简单地等同起来了。在
甲骨文尚未被学术界“发现”之前,国际上也曾经怀疑过商朝的存在。结果我们发现了
甲骨文,发现了殷墟,商朝的存在就成了无人可以怀疑的事实。夏朝的证明应该也是这... 阅读全帖
k****s
发帖数: 1209
22
来自主题: Wisdom版 - 刘培中于昆仑道苑的讲义
有些字乱掉了。先留下来,找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難,全憑神定意勿亂,呼吸取得天地氣,守玄能參天外天,明指透
出玄中玄,則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間,眼觀紅日落西山,陽間一遭空回首,一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟,大道分明何用修,自己原是金仙體,那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄,奧法倒海於移山,若無救法乾坤手,妙合得過末劫年。
大道真口訣:
玄妙全由內外合,別看天地渺如夢,只在元神手中托,但愿各自心求靜,同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄,修者由身妙在天,那論地靈與法奧,
只在虔誠性可參,目下風雲緊又高,但憑天機末劫消,
那怕浩劫從天降,至時善人得逍遙,須得勤功加修煉,
借來天地靈與妙,安心靜養三真氣,崑崙門下禍不招,
佛講空法道講玄,三教門戶各有天,出家在家分內外,
入世出世皆自然,道德倫理與信義,須當辨明判斷言,
誠心堅決參大道,苦心方求妙真言,訪師拜師明師意,
非是以道用金錢,敬師不可以外表,須當細心參機玄。
神仙與人有別分,內中暗存乾與坤,陰陽乃是天地理,全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評,妙功全在日常中,但能跳出色相外,即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖
m******r
发帖数: 4351
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来自主题: History版 - 有趣,关于夏商周的讨论
有趣个毛啊
商汤灭夏很可能是周人伪造的,
摘一个张四维的文章:夏朝的历史和考古的困境
这场争论的根源不在证据,而在方法,在思维模式。夏朝有无争论的正反两方都不应该
为此承担责任。
绝大多数人(包括不久前的笔者)都把夏的问题和百年前商的问题简单地等同起来
了。在甲骨文尚未被学术界“发现”之前,国际上也曾经怀疑过商朝的存在。结果笔者
们发现了甲骨文,发现了殷墟,商朝的存在就成了无人可以怀疑的事实。夏朝的证明应
该也是这样:发现文物——发现城市遗址——破译文字——证实并完善古籍的记载。夏
朝的证实过程难道会与此有什么不同吗?
质疑夏朝存在最有力的证据(虽然极少被提起),正是来自殷墟甲骨文本身。
殷墟甲骨文根本就不承认夏朝的存在!
甲骨文已经被破译了一千余字,其中没有一个字可以被确定为“夏”。有些学者怀
疑某些未被破译的甲骨文是“夏”,但是未受广泛支持。就目前已经基本确定的甲骨文
来说,不仅没有“夏”字,也没有“冬”字。只有“春”和“秋”两字。这就很好地解
释了先秦中国编年史书为什么经常叫《春秋》——甲骨文里没有“夏”和“冬”两个字
,说明商朝人只有“春”和“秋”两个季节,每个季节6个月,两个... 阅读全帖
m******r
发帖数: 4351
24
抄书:(摘自张四维的文章:夏朝的历史和考古的困境)
"笔者一直是坚定的“二里头=夏”理论的支持者。最近一段时期来,笔者因为工作的
原因,去了几趟山西南部和河南北部,趁工作之余前往几个博物馆和研究机构,有幸和
当地的研究人员就这一问题略作交流,结果深深地触动了笔者的固有思想。这并不是因
为他们有了什么惊人的新发现,获得了什么关键证据,而是方法问题。
这场争论的根源不在证据,而在方法,在思维模式。夏朝有无争论的正反两方都不
应该为此承担责任。
绝大多数人(包括不久前的笔者)都把夏的问题和百年前商的问题简单地等同起来
了。在甲骨文尚未被学术界“发现”之前,国际上也曾经怀疑过商朝的存在。结果笔者
们发现了甲骨文,发现了殷墟,商朝的存在就成了无人可以怀疑的事实。夏朝的证明应
该也是这样:发现文物——发现城市遗址——破译文字——证实并完善古籍的记载。夏
朝的证实过程难道会与此有什么不同吗?
质疑夏朝存在最有力的证据(虽然极少被提起),正是来自殷墟甲骨文本身。
殷墟甲骨文根本就不承认夏朝的存在!
甲骨文已经被破译了一千余字,其中没有一个字可以被确定为“夏”。有些学者怀
疑某些未被破译的甲骨文是“夏”... 阅读全帖
m*****d
发帖数: 13718
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贴个古代幼儿园读本,有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了,就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒
霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠
林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。
山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄
残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘
根调国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。
清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖
d*****g
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26
http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君(以下简称廖):宗迪兄,最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文,对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释,尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理,也不是神话,而是讲的上古天文历法制度,是一部被人遗忘
的“天书”,可谓出人意表,在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣,你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身,它涉及到中国
学术史,尤其是上古学术史中许多重大问题,因此,今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪(以下简称刘):很高兴有这个谈论《山海经》的机会,不过,在开谈之前,请
容许我先向您以及《民族艺术》杂志的同仁表示感谢,非常感谢贵刊的慷慨,拿出这么
大的篇幅连载本人的《山海经》研究论文,这在今天尤其显得难能可贵。
廖:我们的刊物对于有创见、有价值的学术成果历来就不吝惜篇幅,传播新知、推进学
术是学术刊物的使命嘛。好了,我们不用客套了。... 阅读全帖
h*******n
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27
这个我是这么觉得的:谢玉以聂峰的信为凭据,说赤焰谋反,应该是朝野尽知的事。开
始第一集夏冬和郡主在城门口的对话就涉及了这个内容。梅长苏相信聂峰肯定没写那封
信,那么这信肯定就是伪造的。伪造要有聂峰的手书才能模仿,那么悬镜司接近夏冬的
众人自然嫌疑最大。想想夏江在赤焰案中的作用,和杀教书先生的时间,就不难推论教
书先生的作用和死因了。逼一逼谢玉,应该能问出来伪造书信的痕迹,无论是夏还是谢
伪造,至少能说明当初的书信不是真的。最后逼问的结果也证实了这个猜想,坐实了夏
江的罪证。所以后来卫峥案的时候梅几乎是直接和夏撕破脸,双方都要置对方于死地。
这剧也不能太细想,例如谢玉说当年梅岭的大渝军队是他打退的,这种弥天大谎怎么能
瞒的过去呢?靖王这些年就没想起来找个谢玉手下的士兵问问当年梅岭的情形?不过这
个剧情节紧凑,剧情也很有意思,确实是难得的好剧了。
d*****g
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28
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发信人: dahuang (春风又绿江南岸), 信区: History
标 题: 刘宗迪/廖明君:《山海经》与上古学术传统
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 04:15:00 2011, 美东)
http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君(以下简称廖):宗迪兄,最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文,对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释,尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理,也不是神话,而是讲的上古天文历法制度,是一部被人遗忘
的“天书”,可谓出人意表,在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣,你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身,它涉及到中国
学术史,尤其是上古学术史中许多重大问题,因此,今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪(以下简称刘):很高兴有这个谈论《山海经》的机会,不过,在开谈之前,请
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E******u
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29
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
星相学到底可信不?宋纪开始的几篇,大量提到星相学。魏主焘的谋士崔浩更是星相学
的一把好手。
宋纪一
高祖武皇帝 永初元年(420年):六月,宋王裕废晋恭帝,即皇帝位。(西)凉公李歆
伐北凉蒙逊,大败,死。蒙逊入酒泉,以索元绪为敦煌太守。敦煌人推李恂为将军,逐
元绪。
二年(421年):(北凉)河西王蒙逊克敦煌,屠城。西凉王、西域诸国称臣朝贡于北
凉。北凉伐秦,败还。宋帝杀前晋帝零陵王。
三年(422年):五月,宋武帝崩。太子义符即皇帝位,年十七。魏主嗣以太平王焘为
皇太子。魏伐宋,拔滑台,杀王景度;逼虎牢,宋毛德祖抗之。
营阳王 景平元年(423年):魏军克洛阳,魏叔孙建、刁雍攻略齐地。虎牢长期围困二
百日,闰月魏军克虎牢,执毛德祖。魏得宋司、兖、豫诸郡县。十一月,魏夷许昌,毁
钟城。魏太宗嗣殂,世宗拓跋焘即位。
宋纪二
太祖文皇帝上 元嘉元年(424年):宋徐羡之、檀道济等兵变,废宋帝位营阳王,弑之
;又杀庐陵王义真。迎宜都王义隆为皇帝。柔然击魏,魏太宗焘大破柔然军。夏主勃勃
废太子璝,立少子伦,璝、伦皆死,复立太原公昌为太子。
二年(425年):宋徐羡之、傅亮上表归政。秦王炽磐击黑... 阅读全帖
t*n
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
拓跋焘功劳大大地啊

星相学到底可信不?宋纪开始的几篇,大量提到星相学。魏主焘的谋士崔浩更是星相学
的一把好手。
宋纪一
高祖武皇帝 永初元年(420年):六月,宋王裕废晋恭帝,即皇帝位。(西)凉公李歆
伐北凉蒙逊,大败,死。蒙逊入酒泉,以索元绪为敦煌太守。敦煌人推李恂为将军,逐
元绪。
二年(421年):(北凉)河西王蒙逊克敦煌,屠城。西凉王、西域诸国称臣朝贡于北
凉。北凉伐秦,败还。宋帝杀前晋帝零陵王。
三年(422年):五月,宋武帝崩。太子义符即皇帝位,年十七。魏主嗣以太平王焘为
皇太子。魏伐宋,拔滑台,杀王景度;逼虎牢,宋毛德祖抗之。
营阳王 景平元年(423年):魏军克洛阳,魏叔孙建、刁雍攻略齐地。虎牢长期围困二
百日,闰月魏军克虎牢,执毛德祖。魏得宋司、兖、豫诸郡县。十一月,魏夷许昌,毁
钟城。魏太宗嗣殂,世宗拓跋焘即位。
宋纪二
太祖文皇帝上 元嘉元年(424年):宋徐羡之、檀道济等兵变,废宋帝位营阳王,弑之
;又杀庐陵王义真。迎宜都王义隆为皇帝。柔然击魏,魏太宗焘大破柔然军。夏主勃勃
废太子璝,立少子伦,璝、伦皆死,复立太原公昌为太子。
二年(425年):宋徐羡之、傅亮... 阅读全帖
E******u
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
星相学到底可信不?宋纪开始的几篇,大量提到星相学。魏主焘的谋士崔浩更是星相学
的一把好手。
宋纪一
高祖武皇帝 永初元年(420年):六月,宋王裕废晋恭帝,即皇帝位。(西)凉公李歆
伐北凉蒙逊,大败,死。蒙逊入酒泉,以索元绪为敦煌太守。敦煌人推李恂为将军,逐
元绪。
二年(421年):(北凉)河西王蒙逊克敦煌,屠城。西凉王、西域诸国称臣朝贡于北
凉。北凉伐秦,败还。宋帝杀前晋帝零陵王。
三年(422年):五月,宋武帝崩。太子义符即皇帝位,年十七。魏主嗣以太平王焘为
皇太子。魏伐宋,拔滑台,杀王景度;逼虎牢,宋毛德祖抗之。
营阳王 景平元年(423年):魏军克洛阳,魏叔孙建、刁雍攻略齐地。虎牢长期围困二
百日,闰月魏军克虎牢,执毛德祖。魏得宋司、兖、豫诸郡县。十一月,魏夷许昌,毁
钟城。魏太宗嗣殂,世宗拓跋焘即位。
宋纪二
太祖文皇帝上 元嘉元年(424年):宋徐羡之、檀道济等兵变,废宋帝位营阳王,弑之
;又杀庐陵王义真。迎宜都王义隆为皇帝。柔然击魏,魏太宗焘大破柔然军。夏主勃勃
废太子璝,立少子伦,璝、伦皆死,复立太原公昌为太子。
二年(425年):宋徐羡之、傅亮上表归政。秦王炽磐击黑... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
拓跋焘功劳大大地啊

星相学到底可信不?宋纪开始的几篇,大量提到星相学。魏主焘的谋士崔浩更是星相学
的一把好手。
宋纪一
高祖武皇帝 永初元年(420年):六月,宋王裕废晋恭帝,即皇帝位。(西)凉公李歆
伐北凉蒙逊,大败,死。蒙逊入酒泉,以索元绪为敦煌太守。敦煌人推李恂为将军,逐
元绪。
二年(421年):(北凉)河西王蒙逊克敦煌,屠城。西凉王、西域诸国称臣朝贡于北
凉。北凉伐秦,败还。宋帝杀前晋帝零陵王。
三年(422年):五月,宋武帝崩。太子义符即皇帝位,年十七。魏主嗣以太平王焘为
皇太子。魏伐宋,拔滑台,杀王景度;逼虎牢,宋毛德祖抗之。
营阳王 景平元年(423年):魏军克洛阳,魏叔孙建、刁雍攻略齐地。虎牢长期围困二
百日,闰月魏军克虎牢,执毛德祖。魏得宋司、兖、豫诸郡县。十一月,魏夷许昌,毁
钟城。魏太宗嗣殂,世宗拓跋焘即位。
宋纪二
太祖文皇帝上 元嘉元年(424年):宋徐羡之、檀道济等兵变,废宋帝位营阳王,弑之
;又杀庐陵王义真。迎宜都王义隆为皇帝。柔然击魏,魏太宗焘大破柔然军。夏主勃勃
废太子璝,立少子伦,璝、伦皆死,复立太原公昌为太子。
二年(425年):宋徐羡之、傅亮... 阅读全帖

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发信人: Lobsterparty (龙虾党), 信区: Military
标 题: 历史轮回,凛冬又至,风暴中李将军塑像背后的真相?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 3 15:13:59 2017, 美东)
转载自微信公众号“美国华人”,作者:薄雾
上周六弗吉尼亚夏洛茨维尔市爆发了举世震惊的骚乱,事件当天造成3人死亡,数十人
受轻重伤。关于事件的原因,目前有各种各样的争论和观点,下面几条引起了笔者的关
注:
事件的起因是当地政府要拆除夏洛茨维尔市的李将军塑像;
李将军塑像是历史遗迹,历史不应该被抹去,从保护遗迹的角度不应该被拆除;
李将军塑像代表了美国的宽容和大度,我反对拆除李将军塑像;
李将军本身是反对奴隶制的,他本人只是为了家乡和荣誉而战。
有意思的是争论的双方往往指责对方不了解美国历史。那么历史真相到底是什么?笔者
认为历史人物、历史事件只有把他们放回到历史的大背景里面才能还原其真相。笔者斗
胆在这方面做一次尝试。
李将军的塑像到底代表什么?
李将军在夏洛茨维尔的塑像建于192... 阅读全帖
b*********k
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34
来自主题: Literature版 - [合集] 风满楼词社之《水龙吟》
☆─────────────────────────────────────☆
Microsystem (clam) 于 (Sat Apr 18 01:45:52 2009) 提到:
光阴荏苒,春去夏来,咱们的词社又有一段时间没有活动了。:)上次是SlowRabbit组
织的短歌行,组织得很成功,可是,一直没有评论,也没有做合集。过去一直很忙,也
没有说清楚。
词社的形式是这样的:每次都是社主命题,大家来写诗填词,互相评论。写得好的,由
社主选出,组织下一次的诗词活动。当社主的好处就是,可以不用写诗词,出一些尖钻
古怪的点子,难为大家,然后赏鉴大家的努力。如果没有参加活动呢,社主也可以想个
点子来罚他。词社每月组织一次,月中出题,下个月的月中结社。
要不,这次我权当社主,邀请大家来品品家中的陈酿?:)咱们来尝试一下长词慢调。
《水龙吟》是豪放派的词牌,四字一顿,慷慨激荡,历来都有不少佳作。我们来指点江
山,评古论今,时事争论,都可以。韵脚呢,可以在这里找到。
http://www.xys.org/xys/classics/poetry/ciyun.txt
我喜欢下面这首辛弃疾... 阅读全帖
b*****l
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35
黄帝问曰:诊要何如?岐伯对曰:正月二月,天气始方,地气始发,人气在肝。

三月四月天气正方,地气定发,人气在脾。

五月六月天气盛,地气高,人气在头。

七月八月阴气始杀,人气在肺。

九月十月阴气始冰,地气始闭,人气在心。

十一月十二月冰复,地气合,人气在肾。

故春刺散俞,及与分理,血出而止。甚者传气,间者环也。

夏刺络俞,见血而止。尽气闭环,痛病必下。

秋刺皮肤循理,上下同法,神变而止。

冬刺俞窍于分理,甚者直下,间者散下。

春夏秋冬,各有所刺,法其所在。春刺夏分,脉乱气微,入淫骨髓,病不能愈,令
人不嗜食,又且少气。

春刺秋分,筋挛逆气环为咳嗽,病不愈,令人时惊,又且哭。

春刺冬分,邪气着藏,令人胀,病不愈,又且欲言语。

夏刺春分,病不愈,令人解堕。

夏刺秋分,病不愈,令人心中欲无言,惕惕如人将捕之。

夏刺冬分,病不愈,令人少气,时欲怒。
g********0
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36
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发信人: desesperado (desesperada), 信区: Military
标 题: 太极第一美女约战徐晓冬,地点五千米雪山
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 5 12:47:25 2017, 美东)
sports.sohu.com/20170505/n491848390.shtml
青城派第36代掌门人刘绥滨先生的学生、峨眉赵门掌门人肖清黄先生的弟子,松夏央宗
就向徐晓冬发出了挑战。她将挑战格斗狂人徐晓冬约到四川阿坝州藏区五千米雪山比武
,在她发给记者的电子邮件上庄重地署下她的姓名:邀请人:俄么塘塘主松夏央宗。
今年四月,松夏央宗随师父刘绥滨与了名为“为爱攀登登峰造极”公益活动,在海拔
5025米的四姑娘山大峰,顶着零下16度的低温身着一袭纱衣表演太极,果真是为太极“
献身”。
她身上流着嘉绒藏族贵族的血液,是一名藏羌混血的美女。
w****n
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37
徐文兵:他当年,那个是红叶老师也参与了这个,呃,中医局的这个治疗非典的方案。
他当时用的这个方子,就叫“甘露消毒丹”,啊,里面用的,白,白豆蔻、藿香,啊,
呃……杏仁、滑石、木通、菖蒲,用的这些,就是上面清热,中间呢就化湿,下面又……
梁冬:利湿。
徐文兵:利湿的方法。
梁冬:嗯。
徐文兵:去把这个,就是被人们看那么——谈非典而色变的这个瘟疫给它治好了,而且
死亡率几乎为零。
摘自 徐文兵、梁冬《黄帝内经·异法方宜论篇》第八讲
《异法方宜论篇》第八讲
播出时间:《中国之声》2009.12.05 23:00—24:00
经文:故聖人雜合以治,各得其所宜,故治所以異,而病皆愈者,得病之情,知治之大
體也。
梁冬:重新发现中医太美,大家好,欢迎收听今天晚上的国学堂。对面呢依然是厚朴中
医学堂堂主徐文兵老师。徐老师你好!
徐文兵:梁冬好,听众朋友们大家好!
梁冬:在上一周的时候呢,我们用一个小时讲两个字——导引。
徐文兵:导引按跷。今儿呢,回答几个问题呀,就是现在这个甲型H1N1的这个事儿。以
前呢,我们在春天的时候就说过这个事儿。说今年呢是个土运不及,太阴湿土太重,容
易闹这个……这种瘟... 阅读全帖
y**g
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38
来自主题: LeisureTime版 - 冬之花
深秋时节,我们在法拉盛的一家花房里偶然看到一盆漂亮的菊。小市民一般和店主
讨价还价一番,然后就兴冲冲地携着这盆菊坐了一个多小时的火车返得家来。这菊并不
是美国最常见的地被菊。一盆只五棵,花也只得五大朵,繁复的花瓣且卷且舒,花瓣又
呈二色,正面红得发紫,背面纯金亮黄,既像菊中名品“金背大红”,又像所谓的“紫
龙卧雪”。放在阳光下,这一盆菊花更显金光灿灿,几给人瓣瓣皆如黄金甲的联想。
更让我们意外的是,这一盆花,经秋入冬,将近两个月过去,植株依然青青绿绿,
花朵依然不谢不凋,只干燥了很多,让我想入非非地猜测这花朵们是不是可以直接收了
泡茶喝。从来都以为菊是傲霜的秋之花,却不曾料到它们也可凌寒耐寒如此,也许可以
和梅花一样被归类到冬之花里。
“东风无力百花残”。秋去冬来,原是百花凋零的季节。我们后院的几株玫瑰,夏
天开了许多许久,十月里也有几朵一直在枝头傲视秋风。到了第一场雪落下来,那一两
朵终是无可奈何萎落去,只是那一两抹残红映着满园白雪,实在太过凄惨壮烈了些。
倒是养了几年的蟹爪兰,却在初冬之际出乎意料地开了花。在如鸭璞似蟹爪的叶茎
顶端,粉紫艳丽的花瓣在... 阅读全帖
w****n
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39
来自主题: WaterWorld版 - 中医治愈了非典SARS
徐文兵:他当年,那个是红叶老师也参与了这个,呃,中医局的这个治疗非典的方案。
他当时用的这个方子,就叫“甘露消毒丹”,啊,里面用的,白,白豆蔻、藿香,啊,
呃……杏仁、滑石、木通、菖蒲,用的这些,就是上面清热,中间呢就化湿,下面又……
梁冬:利湿。
徐文兵:利湿的方法。
梁冬:嗯。
徐文兵:去把这个,就是被人们看那么——谈非典而色变的这个瘟疫给它治好了,而且
死亡率几乎为零。
摘自 徐文兵、梁冬《黄帝内经·异法方宜论篇》第八讲
全文
《异法方宜论篇》第八讲
播出时间:《中国之声》2009.12.05 23:00—24:00
经文:故聖人雜合以治,各得其所宜,故治所以異,而病皆愈者,得病之情,知治之大
體也。
梁冬:重新发现中医太美,大家好,欢迎收听今天晚上的国学堂。对面呢依然是厚朴中
医学堂堂主徐文兵老师。徐老师你好!
徐文兵:梁冬好,听众朋友们大家好!
梁冬:在上一周的时候呢,我们用一个小时讲两个字——导引。
徐文兵:导引按跷。今儿呢,回答几个问题呀,就是现在这个甲型H1N1的这个事儿。以
前呢,我们在春天的时候就说过这个事儿。说今年呢是个土运不及,太阴湿土太重,容
易闹这个……这... 阅读全帖

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转载自微信公众号“美国华人”,作者:薄雾
上周六弗吉尼亚夏洛茨维尔市爆发了举世震惊的骚乱,事件当天造成3人死亡,数十人
受轻重伤。关于事件的原因,目前有各种各样的争论和观点,下面几条引起了笔者的关
注:
事件的起因是当地政府要拆除夏洛茨维尔市的李将军塑像;
李将军塑像是历史遗迹,历史不应该被抹去,从保护遗迹的角度不应该被拆除;
李将军塑像代表了美国的宽容和大度,我反对拆除李将军塑像;
李将军本身是反对奴隶制的,他本人只是为了家乡和荣誉而战。
有意思的是争论的双方往往指责对方不了解美国历史。那么历史真相到底是什么?笔者
认为历史人物、历史事件只有把他们放回到历史的大背景里面才能还原其真相。笔者斗
胆在这方面做一次尝试。
李将军的塑像到底代表什么?
李将军在夏洛茨维尔的塑像建于1924年,是在南北战争结束后的59年,李将军死后的54
年。直到1997年塑像才被列入NRHP(美国联邦历史标志物登记)名录。出资赞助建立这
个塑像的是一位出生于夏洛茨维尔的投资家和慈善家Paul Goodloe McIntire。
投资家和慈善家Paul Goodloe McInt... 阅读全帖
d********r
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41
来自主题: TVChinese版 - 夏江的武力设置
这个设置是对的,夏春夏秋加一块也不是夏冬对手,夏江也不是夏冬对手,否则杀一个
教书先生也不需要假人之手。夏江是善于权谋,武功并不高。
q*******n
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来自主题: Military版 - 鼓励人冬夏迁徙
鸟都能做到每年冬夏做一次单程一万公里的迁徙,
人有现代化的廉价交通工具,每年冬夏做一次单程2000公里的迁徙不算啥。
d*********o
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青城派第36代掌门人刘绥滨先生的学生、峨眉赵门掌门人肖清黄先生的弟子,松夏央宗
就向徐晓冬发出了挑战。她将挑战格斗狂人徐晓冬约到四川阿坝州藏区五千米雪山比武
,在她发给记者的电子邮件上庄重地署下她的姓名:邀请人:俄么塘塘主松夏央宗。
今年四月,松夏央宗随师父刘绥滨与了名为“为爱攀登登峰造极”公益活动,在海拔
5025米的四姑娘山大峰,顶着零下16度的低温身着一袭纱衣表演太极,果真是为太极“
献身”。
她身上流着嘉绒藏族贵族的血液,是一名藏羌混血的美女。
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来自主题: RuralChina版 - 《农民》
http://www.youtube.com/watch?v=e88BJ4WjJd0
这首歌发行的时候,我在国外,它给我看不到阳光的生活带来了希望。
忘掉远方是否可有出路
忘掉夜里月黑风高
踏雪过山双脚虽渐老
但靠两手一切达到
见面再喝到了熏醉
风雨中细说到心里
是与非过眼似烟吹
笑泪渗进了老井里
上路对唱过客乡里
春与秋撒满了希冀
夏与冬看透了生死
世代辈辈永远紧记
忘掉世间万千广阔土地
忘掉命里是否悲与喜
雾里看花一生走万里
但已了解不变道理
见面再喝到了熏醉
风雨中细说到心里
是与非过眼似烟吹
笑泪渗进了老井里
上路对唱过客乡里
春与秋撒满了希冀
夏与冬看透了生死
世代辈辈永远紧记
一天加一天
每分耕种汗与血
粒粒皆辛酸
永不改变
人定胜天
见面再喝到了熏醉
风雨中细说到心里
是与非过眼似烟吹
笑泪渗进了老井里
上路对唱过客乡里
春与秋撒满了希冀
夏与冬看透了生死
世代辈辈永远紧记
c*c
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来自主题: Fishing版 - 农民
Beyond - 农民 (cantonese version)
忘掉远方是否可有出路
忘掉夜里月黑风高
踏雪过山双脚虽渐老
但靠两手一切达到
见面再喝到了熏醉
风雨中细说到心里
是与非过眼似烟吹
笑泪渗进了老井里
上路对唱过客乡里
春与秋撒满了希冀
夏与冬看透了生死
世代辈辈永远紧记
忘掉世间万千广阔土地
忘掉命里是否悲与喜
雾里看花一生走万里
但已了解不变道理
见面再喝到了熏醉
风雨中细说到心里
是与非过眼似烟吹
笑泪渗进了老井里
上路对唱过客乡里
春与秋撒满了希冀
夏与冬看透了生死
世代辈辈永远紧记
一天加一天
每分耕种汗与血
粒粒皆辛酸
永不改变
人定胜天
见面再喝到了熏醉
风雨中细说到心里
是与非过眼似烟吹
笑泪渗进了老井里
上路对唱过客乡里
春与秋撒满了希冀
夏与冬看透了生死
世代辈辈永远紧记
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来自主题: LeisureTime版 - 《农民》 (转载)
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发信人: StephenKing (88), 信区: RuralChina
标 题: 《农民》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 15 11:24:03 2011, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=e88BJ4WjJd0
这首歌发行的时候,我在国外,它给我看不到阳光的生活带来了希望。
忘掉远方是否可有出路
忘掉夜里月黑风高
踏雪过山双脚虽渐老
但靠两手一切达到
见面再喝到了熏醉
风雨中细说到心里
是与非过眼似烟吹
笑泪渗进了老井里
上路对唱过客乡里
春与秋撒满了希冀
夏与冬看透了生死
世代辈辈永远紧记
忘掉世间万千广阔土地
忘掉命里是否悲与喜
雾里看花一生走万里
但已了解不变道理
见面再喝到了熏醉
风雨中细说到心里
是与非过眼似烟吹
笑泪渗进了老井里
上路对唱过客乡里
春与秋撒满了希冀
夏与冬看透了生死
世代辈辈永远紧记
一天加一天
每分耕种汗与血
粒粒皆辛酸
永不改变
人定胜天
见面再喝到了熏醉
风雨中细说到心里
是与非过眼似烟吹
笑泪渗进了老井里
上路对唱过客乡里
春与秋撒满... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 说说BEYOND与信乐团的《海阔天空》
每次点击beyond,都不能不感叹他们创作了那么多首歌,涵括的题材那么广和深,关注
到非洲曼德拉,各种内容信手拈来入歌,居然都成为最棒的诗歌,无论词曲。
从未有一支中国的乐队,这么能文能武,能雅能俗,他们的政治歌、社会歌、市井歌、
情歌、励志歌。。。都又有高度又有流行歌穿街走巷的魅力!中国那么多农民,谁为他
们写过歌?Beyond!而且歌词旋律都那么棒,这份情怀,这等水平,不是来自中国,来
自台湾,而是来自商业都市香港,beyond标杆了香港pop culture的黄金时代。
家驹走时才30来岁。他的精神的确如《海阔天空》,歌奏起,经典不死。
《农民》
忘掉远方是否可有出路
忘掉夜里月黑风高
踏雪过山双脚虽渐老
但靠两手一切达到
见面再喝到了熏醉
风雨中细说到心里
是与非过眼似烟吹
笑泪渗进了老井里
上路对唱过客乡里
春与秋撒满了希冀
夏与冬看透了生死
世代辈辈永远紧记
忘掉世间万千广阔土地
忘掉命里是否悲与喜
雾里看花一生走万里
但已了解不变道理
见面再喝到了熏醉
风雨中细说到心里
是与非过眼似烟吹
笑泪渗进了老井里
上路对唱过客乡里
春与秋撒满了希冀
夏与冬看透了生死
世代辈辈永远... 阅读全帖
j***j
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来自主题: Music版 - 《三颗猫饼干》 (转载)
【 以下文字转载自 antique 俱乐部 】
发信人: jindj (扎西德勒), 信区: antique
标 题: 《三颗猫饼干》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 6 21:39:55 2013, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=_-vu2_Py2eA
塔羅小行。音樂推薦 (1)~~《三顆貓餅干》
這是張回歸感動與溫馨,也可以遊戲的音樂專輯。。。
《三顆貓餅干》是一部集繪本與故事的音樂童話:專輯用音樂貫穿著整個故事,這是一
份心­靈的禮物,以音樂、圖畫、文字穿越默契,勾勒出一個奇遇故事。 故事講
述一只貓和三顆許願的貓餅幹,化解了一位十歲小女孩的悲傷,不再感到孤單、不再&#
173;寂寞,重新的擁有了愛和關懷。
制作人何真真,試圖想在這個真實現實裏,提醒現代沈重壓力的大人們,純真的愛讓夢
想還­存在!你相信每個大人的內心都住著一個小孩嗎?是不是每副堅強的外表下
都藏著一顆脆弱­受傷的心?
專輯中會送你三顆可以許願,帶著希望的貓餅干,繪本中一段單純唯美的奇遇,讓你忙
碌的­低潮中,停止眼... 阅读全帖
m******c
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qwxqwsean (qiu), 信区: Military
标 题: 我的老话题:冬冰夏用,北冰南调
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 15 16:04:20 2013, 美东)
冬冰夏用:北方的一个城市挖一个300x300米, 11米深的坑, 盖上保温层,冬天储存
100万吨冰雪,留到夏天用于冷库和商住楼的空调。
北冰南调:冬天从大连装一船50万吨冰雪, 运到深圳,用于冷库和商住楼的空调。
b*****l
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五味所入:酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入肾、甘入脾,是为五入。

五气所病:心为噫、肺为咳、肝为语、脾为吞、肾为欠,为嚏,胃为气逆为哕,为
恐,大肠小肠为泄,下焦溢为水,膀胱不利为癃,不约为遗弱,胆为怒,是为五病。

五精所并:精气并于心则善,并于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐
,是谓五并,虚而相并者也。

五脏所恶:心恶热、肺恶寒、肝恶风、脾恶湿、肾恶燥。是谓五恶。

五脏化液:心为汗、肺为涕、肝为泪、脾为涎、肾为唾。是为五液。

五味所禁:辛走气、气病无多食辛;咸走血,血病无多食咸;苦走骨,骨病无多食
苦,甘走肉,肉病无多食甘;酸走筋,筋病无多食酸。是谓五禁,无令多食。

五病所发:阴病发于骨,阳病发于血,阴病发于肉,阳病发于冬;阴病发于夏。是
谓五发。

五邪所乱:邪入于阳则狂,邪入于阴则痹;搏阳则为巅疾,搏阴则为瘖;阳入之阴
则静,阴出之阳则怒。是为五乱。

五邪所见:春得秋脉,夏得冬脉,长夏得春脉,秋得夏脉,冬得长夏脉,名曰阴出
之阳,病善怒不治。是谓五邪
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