由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 夏族
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d******u
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来自主题: paladin版 - 自推一下《道争录》
第七章 仙门降旨:赏赐 (上)
孙则父亲知道自家要面对灵石矿开采份额分配的棘手问题比孙则预期的还要快些。这却
是因为当天傍晚发生了两件事情:其一是音圭广播中透露了大昊仙门根据一位凡人的线
索在岩蒙草原中勘探到了一处灵石矿,这处灵石矿的发现和开采将大大促进各仙门的实
力。而另一件事情是四位仙师莅临孙府,带来了仙门长老会的旨意。
四位仙师进门后,孙家手忙脚乱地设了香案,孙父带了全家跪下,孙则虽不愿意,但小
舅手下使劲将他按得也跪下了。带头的仙师,就是太昊宗的那位董仙师,展开了手上的
仙旨宣读。仙旨上先赞扬了孙父发现灵石矿的功劳,然后宣布了对孙家的奖励,这包括
两个到仙门蒙学读书的名额,十丸延年益寿丹,三枚极地寒髓珠,三枚赤漠龙炎珠,以
及黄金白银若干,最后宣布孙父所发现的灵石矿将马上投入开采,孙家因为发现、上报
之功可以在矿藏开采的前五年得到每年两分的份额,该份额孙家可以自己保留,也可转
让。孙父带众人谢了恩,董仙师亲手将孙父扶了起来笑道:“夏师叔说孙兄今日就能清
醒,果然料得没错。师叔还说孙兄只要再服两次定神丹就能大好了,剩下一丸多定神丹
就不要再服用了。”孙父就赶紧道谢,而董仙师就说道... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 纹面(94、95、96)
作者:漂泊旅人
2015年1月21日首发于SIS
第九十四章
白衣立领男子似乎是感觉到了来自我所在方向的视线,原本低着注视眼前石
头浮雕的视线随即抬高。我本能的立刻低下了头,将自己隐藏在了众多「俘虏」
的当中。
不过很明显,除了我之外,俘虏中还有其他人此刻也正在观望白衣男子。白
衣男子终究还是注意到了我们这些人的存在。他随即伸手做了个招呼的手势。程
子龙当即跑上了草坪。在同白衣男子交谈了几句之后返了回来,朝着一旁的郑彪
传达道:「学宗吩咐,带这些人去清洗一下,现在这样子,学宗说有些不成体统。」
郑彪楞了楞,随即注意到了那条从草地中央流过,贯穿整座溶洞,将溶洞一
分为二的小溪后点了点头。当即开口示意我们起身,来到小溪旁边清洗。
在暴力的威胁面前,刘晋这些人完全放弃了羞耻心,在郑彪以及其他武装分
子的逼迫下,纷纷脱光了衣服,站在小溪旁擦洗起了身体。几个女人此刻也明白,
不照着做,对方立刻就会拳脚相加甚至于杀人。也都只有光着身子在众多异性的
注视下屈辱的暴露出了自己的身体。
只有我显得有些格格不入,因为此刻的我被反绑了双手。想脱也脱不了……
郑彪见状皱了皱眉,但他显然担心解开我后,我再次试图... 阅读全帖
w**********5
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3
年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。

可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。

何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖
G********C
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黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中共學者,不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸,還是在海外,他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”,尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇,已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”,也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此,特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓,也就只能聽到... 阅读全帖
G********C
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中... 阅读全帖
t*n
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6
三 中国文明形成的动力问题
讨论“中国文明的起源”的另外一个大的课题便是它如何形成的?从“文明”以
前到文明阶段要有一个发展的过程,现在的问题便是这发展的动力。在过去主张中国
文明是外来的时候,这个问题是很容易回答的,但现在既然没有人再作这种主张了,
问题的解决便复杂化了。
上文说到在界说文明的时候,我们是在历史发展的程序中辨认以重要成分出现为
标志的发展阶段的,这些重要成分包括文字、青铜器与城市,甚至包括阶级社会与国
家的政府形式。但列举这些成分或它们个别的发展历史并不等于说明文明产生的动力
。文明是一个社会在具有这些成分时在物质上或精神上的一种质量的表现,而它的关
键是在于财富的积累、集中与炫示。谈文明的动力便是谈一个社会积累、集中与炫示
它的财富的方式与特征,也便是谈它的各种成分(如文字、青铜器、城市等)在财富
积累、集中与炫示上所扮演的角色及所起的作用。
中国古代社会中的财富包括哪些项目?在指认中国古代财富上很重要的一段文字
是《左传》定公四年记述周公分封子弟时赐给他们带到封邑去的财富都包含些什么内
容:
“昔武王克商,成王定之,选建明德,以蕃屏... 阅读全帖
h***i
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時關隴屢為氐羌所擾,孟觀西討,自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華,宜杜其萌,乃作
徙戎論。其辭曰:
夫夷蠻戎狄,謂之四夷,九服之制,地在要荒。春秋之義,內諸夏而外夷狄。以其言語
不通,贄幣不同,法俗詭異,種類乖殊;或居絕域之外,山河之表,崎嶇川谷阻險之地
,與中國壤斷土隔,不相侵涉,賦役不及,正朔不加,故曰「天子有道,守在四夷」。
禹平九土,而西戎即敘。其性氣貪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄為甚。弱則畏服,強
則侵叛。雖有賢聖之世,大德之君,咸未能以通化率導,而以恩德柔懷也。當其強也,
以殷之高宗而憊於鬼方,有周文王而患昆夷、獫狁,高祖困於白登,孝文軍於霸上。及
其弱也,周公來九譯之貢,中宗納單于之朝,以元成之微,而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞,而侯應陳其不可;單于屈膝未央,望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也,惟以待之有備,禦之有常,雖稽顙執贄,而邊城不弛固守;為寇賊強暴,而兵甲
不加遠征,期令境內獲安,疆埸不侵而已。
及至周室失統,諸侯專征,以大兼小,轉相殘滅,封疆不固,而利害異心。戎狄乘間,
得入中國。或招誘安撫,以為己用。故申繒之禍,顛覆宗周;襄公要秦,遽興姜戎。當... 阅读全帖
h***i
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時關隴屢為氐羌所擾,孟觀西討,自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華,宜杜其萌,乃作
徙戎論。其辭曰:
夫夷蠻戎狄,謂之四夷,九服之制,地在要荒。春秋之義,內諸夏而外夷狄。以其言語
不通,贄幣不同,法俗詭異,種類乖殊;或居絕域之外,山河之表,崎嶇川谷阻險之地
,與中國壤斷土隔,不相侵涉,賦役不及,正朔不加,故曰「天子有道,守在四夷」。
禹平九土,而西戎即敘。其性氣貪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄為甚。弱則畏服,強
則侵叛。雖有賢聖之世,大德之君,咸未能以通化率導,而以恩德柔懷也。當其強也,
以殷之高宗而憊於鬼方,有周文王而患昆夷、獫狁,高祖困於白登,孝文軍於霸上。及
其弱也,周公來九譯之貢,中宗納單于之朝,以元成之微,而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞,而侯應陳其不可;單于屈膝未央,望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也,惟以待之有備,禦之有常,雖稽顙執贄,而邊城不弛固守;為寇賊強暴,而兵甲
不加遠征,期令境內獲安,疆埸不侵而已。
及至周室失統,諸侯專征,以大兼小,轉相殘滅,封疆不固,而利害異心。戎狄乘間,
得入中國。或招誘安撫,以為己用。故申繒之禍,顛覆宗周;襄公要秦,遽興姜戎。當... 阅读全帖
d******a
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宫玉海教授认为犹太人根在中国西北。据宫教授研究,不仅古希腊、古罗马文化和中华
文化同宗同源,而且犹太人本身就是从中国迁走的,犹太文化因此上和中华文化也是相
通的,可称“近亲”。西方的世界史专家也认为犹太民族是东方民族,他们经过几个世
纪的西迁,于前11世纪从两河流域迁到中东,并在巴勒斯坦地区建立了“以色列犹太国
”,但该民族在此之前来源不祥,但承认他们是东方民族。
宫教授研究发现,犹太人的起源在中国,应在中国寻根。他们是炎帝神农氏之后,
姜姓,封于邰(今陕西省武功县一带),所以号“有邰氏”(“犹太”即是“有邰”)。其
地应在今河南偃师一带。那一带,也是帝喾时的首都,称为“西亳”(音“伯”)。公元
前26世纪,尧执政时,舜又把“有邰氏”封到“来 ”(其地在陕西武功一带)。这可能
是犹太人又自称“西伯来”(即“西亳来 ”人)的原因吧?
“这一家族于公元前15至14世纪(夏代)开始西迁,经过几个世纪,于公元前11世纪
达到中东。这和世界史上所记载的犹太民族西迁在时间上也基本吻合。
国内也有许多学者把中华文化和犹太文化做了比较,也发现有许多相似之处,这也
为犹太人来源于上古中国提供了一个佐证... 阅读全帖
c****e
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来自主题: Military版 - 山东乃中华文明唯一之正朔
徐州的“徐”从哪儿来?
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过的。这也证明,过去潍水居住的“东夷”人后来迁到了淮河流域。
山东是中华文明(周文明)的唯一正朔,不假。
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,... 阅读全帖
c****e
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11
徐州的“徐”从哪儿来?
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,夫仁義辯智,非所以持國也。去偃王之仁,息子貢之智,循徐、魯之力使敵萬
乘,則齊、荊之欲不得行於二國矣。
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过... 阅读全帖
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来自主题: GunsAndGears版 - Re: 追踪恐龙的人 - 童恩正
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: bearJhonson (八棵七七葚), 信区: paladin
标 题: Re: 追踪恐龙的人 - 童恩正
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 11:49:34 2011, 美东)
1991年,童恩正赴美讲学,后移居美国。在美国期间,他担任了多所大学的教授,
成为美国知名教授之一,并在学术上卓有建树,著述颇丰。这期间,童恩正曾多次
返国,关心祖国的科学研究和科普创作。每次回国,他都要同四川科普作家群欢聚
一堂,谈笑风生,令参加聚会者没齿不忘。他在生时最后一次返国,与其弟恩文及
笔者聚首2日,相谈甚欢。他谈到自己正在全力创作侦探类科幻小说,并为此购买
了各种武器以亲身体验枪战。谁知,这竟成永诀。这年4月,童恩正患肝病在美国
住院治疗,因换肝手术失败猝然离世。
年谱
1935年:8月27日生于江西庐山,籍贯湖南宁乡。
1937年:抗日战争爆发,随全家逃难到四川。
1939年:迁往重庆歌乐山。
1941年:在宁乡私塾接受启蒙教育,熟读古文。
1943年:宁乡为日本军队占领,随全家辗转流亡于湘西的安化、溆浦、沅陵、... 阅读全帖
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13
来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
J*********n
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14
来自主题: PhotoGear版 - 最近听说京姨妹很火,笑翻了
最先网上行文叫京雅韵,和厚德院呼应。
可能为了讥讽京雅韵大学益媚,修改稿就都把“京雅韵”改成“京懿湄”。
引用作者糊涂公主原解释:
——————————————————————————————————————
京懿湄大学南天门:首任校长刑天大王留下校训“驴怕出名,猪怕壮”
[注:(1)历代皇帝、明星、富豪、人上人、圣人、神仙、中乐透大奖者、未落马硕鼠
,无论昏庸还是贤明,无一例外全是我们京懿湄大学毕业的。混得不好的草民、穷蛋、
落马硕鼠、饿殍、艺妓、蚁族、啃老族、月光族、炮灰族,多半从BD、QH、蛤F、Y噜毕
业,绝对不可能是我们的校友。这几所野驴大学毕业的无能之徒,向往虚荣暴富,经常
谎称是京懿湄大学校友,骗财骗色,已经引起公检法机关的恐慌。(2) 社会底层的猪
和驴别泄气,京懿湄大学的巨门永远向有钱生灵公平地敞开。贱民变成暴发户,母校立
即跪送“荣誉博士后”高帽,使之“被毕业”而荣膺校友资格。 呆穷胖矬的文盲妖精
猪八戒,到西天发横财海龟,马上跻身校友的光艳殿堂,即升级转型的成功实例。校门
左侧那尊硕大肥猪黄铜像,就是以他老猪为原型,激励出 身苦贱之辈。(3)夏桀、商
纣王、周幽王... 阅读全帖
b*********n
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15
来自主题: paladin版 - 追踪恐龙的人 - 童恩正
1991年,童恩正赴美讲学,后移居美国。在美国期间,他担任了多所大学的教授,
成为美国知名教授之一,并在学术上卓有建树,著述颇丰。这期间,童恩正曾多次
返国,关心祖国的科学研究和科普创作。每次回国,他都要同四川科普作家群欢聚
一堂,谈笑风生,令参加聚会者没齿不忘。他在生时最后一次返国,与其弟恩文及
笔者聚首2日,相谈甚欢。他谈到自己正在全力创作侦探类科幻小说,并为此购买
了各种武器以亲身体验枪战。谁知,这竟成永诀。这年4月,童恩正患肝病在美国
住院治疗,因换肝手术失败猝然离世。
年谱
1935年:8月27日生于江西庐山,籍贯湖南宁乡。
1937年:抗日战争爆发,随全家逃难到四川。
1939年:迁往重庆歌乐山。
1941年:在宁乡私塾接受启蒙教育,熟读古文。
1943年:宁乡为日本军队占领,随全家辗转流亡于湘西的安化、溆浦、沅陵、
辰溪等县。同年秋,全家回到长沙,父亲任教于湖南大学,进入长沙成智小学接受
正规教育和过集体生活。
1947年:考入长沙雅礼中学,编入46班,住读。
1950年:转学到长沙一中。
1952年:因患肺结核而休学一年。受朋友及其母亲和同学杨明德的影响而爱好
文学,阅... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第九十七章 皇储
今冬第一场雪飘落之时,叶昭回了京师,此前距离他离开中原,已经一年的时间。
中原各地民众,到处都是狂囘热的喜庆气氛,帝囘国击败北方强大邻国并获得巨大
的土地和战争赔款的消息,令帝囘国国囘民的民囘族情绪高涨到顶点,只是帝囘国各级
政囘府早早接到政务院文函,对中俄战争取得的胜利不宜过份张扬,尽管如此,各地民
众还是采取不同的方式宣囘泄他们自豪的情绪。
在京囘城,甚至不得不暂时进行了鞭炮禁囘令,因为自从和约签订之后,京囘城已
经因为昼夜不息的炮竹引起了数场火灾。
低调处理中俄战争的结果,自然是因为叶昭不想看到国囘家迈入另一个拐点,高涨
的民囘族主囘义热情而使得帝囘国开始全面执行军事扩张囘政囘策。
叶昭回京后,《中囘国日报》刊登的对全体国囘民的冬诌也体现了这一点,在诌谕
中,奉天承运皇帝诌曰:“国囘家施仁养民为首……”;“筐筐富,府库实,而百囘姓
贫,夫是之谓上溢而下漏,入不可以守,出不可以战,则倾覆囘灭囘亡可立而待也,;
唠唠叨叨一堆,无非就是告诉国囘民,该好好过日子了;告诉全国官囘员,要叫百囘姓
富足,莫国强民贫。
虽然帝囘国刻意淡化战争获得的巨大利益,但对于国囘民的影响却... 阅读全帖

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到明朝末年,朱元璋的子孙已繁衍至近百万人之多。
在明末战乱之中,皇族的死亡率也创了社会各阶层之最。明末起义军诛戮明皇室成员,
一个最大的特点是坚决、彻底。只要是朱元璋的后代,不论主动投降还是被动俘获,不
论立地不跪还是苦苦求生,不论拒不交待藏宝地点还是痛痛快快地献出所有财富,结果
都是一样:一律诛灭。史书中涉及王府在兵锋下的遭遇,所用的词都是“尽”、“皆”
、“合族”:张献忠攻占常德,“荣王宗室殆尽”。攻克重庆,蜀王朱常浩及其家人“
尽杀之”。蜀王朱至澎“合宗被害”……史家总结道:“凡王府宗支,不分顺逆,不分
军民,是朱姓者,尽皆诛杀。”
可以说,明朝宗室主要人员在义军、清军,以及后来清朝打击下,这百万人中活下来的
不多。
杀明朝宗室最狠的是满清。起义军杀的只是亲王郡王一类。
清初把在北方俘获的明皇族集中,说是送他们去京城享福,结果这些皇族在去京城的路
上蹊跷的失踪了.
弘光帝、潞王等十几个王爷,都在被俘后,解送北京,凌迟处死。
至于隆武、绍武、永历诸帝,就更不用说了,一个比一个死的惨。
满清真正优待的,是台湾的明郑延平王室,施琅平台后,赦免了郑成功的子孙,并将他
们全部迁回大陆。
至... 阅读全帖
l*****d
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来自主题: Guang_Xi版 - 壮族介绍
壮族(壮文:Bouxcuengh)是中国少数民族人口最多的民族,主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州,少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群,建国后经民族识别,统一称为僮族。1965年,根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿,僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖
O********0
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19
来自主题: Military版 - 我為什麼不反共?(林金源)
林金源
現職為專欄作家,遠望雜誌社長,淡江經濟系副教授,台湾统派思想领域代表人物之一。
“我的父母略識之無,親戚朋友間也沒人比他們擁有更高學歷,他們都是掙錢餬口的
小民,對公共議題毫無興趣。學校教育因此是我政治教育的唯一來源。在反共教育之下
成長的我,1983年出國念書之前,仍有「漢俨粌闪ⅰ沟腻e誤思想。初到美國,我還很
認真地對伊朗同學解釋我來自「free China」,不是「red China」。伊朗人似懂非懂
,我則自覺正氣凜然。
大陸改革開放的一些成效,在80年代就已引起不少西方學者的矚目。可惜我在臺灣一
無所知,我所聽到的幾乎都是大陸的負面報導。在美國待久之後,接觸到中國經濟發展
成就的報導就越來越多。這無疑開啟了我對反共教育的省思。我的第一層反省是:這些
外國學者與中共非親非故、無冤無仇,如果他們的報導與國民黨不同,我應該格外注意
他們的言論才是。我的第二層反思是:如果國民黨可以誤導我對大陸經濟發展的了解,
那麼其他層面我是否也被誤導了?
我漸漸產生一種意識:我必須重新理解大陸,重新建構自己的世界觀。這件事說來容
易,做來很難。不過,它對我並不難,原因有二。第一,我的家族與... 阅读全帖

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20
来自主题: Military版 - 解开古蜀文明的密码
解开古蜀文明的密码
来源:光明日报 作者:王天佑 时间:2018-08-09
24 0 中华文化 字号:A-A+
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三星堆出土的戴金面具辫发青铜人头像
三星堆出土的人首鸟身青铜像
三星堆出土的爬龙柱形青铜器
成都百花潭出土的水陆攻战纹青铜壶
三星堆出土的纵目青铜面像
郫县独柏村出土的虎纹青铜戈
金沙遗址出土的金冠带
金沙遗址出土的金面具
【守望家园】
原编者按
三星堆遗址、金沙遗址,三星堆文化、金沙文化,纵目青铜面具、太阳神鸟金箔……提
到古蜀文明,您还能想到什么?
20世纪80年代,四川广汉三星堆遗址两个埋藏坑的发现,揭开了古蜀文明的神秘面纱,
其中出土的人像、头像、神坛、神树等各种造型奇异的青铜器,以及面具、权杖、动物
形饰等多种制作精美的金箔制品震惊海内外。本世纪初,成都金沙遗址发现后,随着太
阳神鸟金箔片、金面具、金冠带、青铜立人、石虎、石人等重要文物陆续现世,同时揭
露出大量礼仪性的玉器、铜器埋藏坑,古蜀文明又一段璀璨的历史钩沉浮现于世人面前。
独树一帜、高度发达、横空出世却又戛然而止,三星堆文化犹如天外来客,自发现起就
充满神秘色彩。它从何而来?去了哪里... 阅读全帖
i****r
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21
来自主题: paladin版 - 大隐21全
大隐21第一章,
天黑得没有一丝光,厚密的云层把月亮和星辰全都掩盖住了。
突然一道银光紧贴着大地一闪而过。
动物都有奇特的天赋,而老鼠的天赋就是能够牢牢记住去过的地方,正因为如此,尼斯
才敢把[岁月无痕]种得到处都是,如果记不住种植地的话,他岂不是白忙一场?
小东西很快就找到那处丘陵,他钻进岩石缝隙。
岩石的缝隙里一朵[岁月无痕]含苞待放,比起四天前,它显得越发饱满和艳丽。
小东西非常熟练的趴在那朵玫瑰的旁边,两只小爪子轻轻一拍地面,岩石缝隙里的那一
点点薄土立刻拱了起来,并且迅速团成一团,玫瑰娇嫩的根系不受半点损伤地被包裹起
来。
做完这一切,小东西把这朵玫瑰收进背后的小口袋里,然后他转身钻出缝隙,化作一道
银光朝着远处飞掠而去,他要去找下一株玫瑰。
就在小东西拨起[岁月无痕]的那一瞬间,远处一幢庄园里,一个红头发的女人猛地睁
大眼睛。
[玫瑰被取走了。]她脸朝着窗口,眼睛眯成一条缝,似乎能够看到什么似的。
[那个叫尼斯的家伙出现了?]黛茜半坐起来。
[不是,是他饲养的魔鼠。]迪莉娅并不能够看到清晰的影像,但是人和老鼠还是可以
分辨出来。
[跟着这只老鼠肯定可以找到那个家伙。]黛茜... 阅读全帖
J*******l
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22
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
... 阅读全帖
g*********r
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23
早年
热比娅·卡德尔出生于新疆阿勒泰市一户贫民家庭,1965年为家境所迫嫁往阿克苏市,
接连生了六个孩子(现在其子女数为11名),并在「文化大革命」中,因售卖鞋服而被
冠以“投机倒把”的罪名批斗,导致与前夫离婚。
[编辑] 從商致富
1976年,热比娅在阿克苏开办了一所洗衣房,赚得其第一桶金——3000元人民币。1981
年,她再次结婚(其夫斯迪克·哈吉·肉孜时任新疆某大学副教授),并迁居乌鲁木齐
。在乌鲁木齐,热比娅承包了市区二道桥菜市场,将其改建成“三八市场”,主营维吾
尔族民族服饰,成为新疆第一家个体市场。1985年,热比娅又将该市场改建成一座占地
1.4万平方米商厦,以自己的名字命名。
在苏联解体之际,热比娅在边境贸易中积累了大量财富,鼎盛时她的净资产达到2亿多
元人民币,一度进入中国富豪排名前五位,是新疆著名的“百万富婆”。其身为阿克达
工贸有限公司的总裁,名下拥有八家企业,跨中国、俄罗斯和哈萨克斯坦。此外,还拥
有乌鲁木齐市繁华地段1.2万平米的地皮。
[编辑] 慈善事業
成立名为“一千个母亲”的公司,在新疆广泛开展了“一千个母亲”公司的活动。 鼓
励维吾尔女性從商致富,呼... 阅读全帖
i***z
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24
来自主题: Military版 - 毛泽东、蒋介石可能是蒙古后代
毛氏在少数民族中的氐族、羌族、回族、蒙古族、满族、瑶族、土家族、维吾尔族
、侗族、壮族、苗族、水族、彝族、仡佬族、哈尼族均有分布。在金朝时期女真人中就
有毛氏,其中以氐族、蒙古族、回族等族毛氏名人为多。
不知道,1个湖北的、1个湖南韶山姓毛的,是否与 毛 泽 东,是同一支系。
DNA检测是大禹的后代,O1a M119,O1a1 P203。应该是北匈奴王室后代。
女真王室甘肃完颜氏、安徽完颜氏和海西女真哈达部贵族,Y染色体的Y-SNP都是
P203,已经证实是大禹、匈奴的后代。应该是北匈奴东支。
赵匡胤已经有2个后代,已经DNA检测证实。匈奴王室的后代,南匈奴有姓赵的

成吉思汗家族的后代,已经DNA检测了许多人,已经证实,布里亚特蒙古人确实
是成吉思汗的后代,成吉思汗家族确实是匈奴王室的后代。应该是北匈奴东支。

努尔哈赤家族的后代,已经检测许多人,已经证实,是匈奴的后代。家谱记载是,
成吉思汗六世孙伯帖木儿的后代。猛哥帖木儿(尔)的后代。应该是北匈奴东支。
钱(江苏)、贝、蒋(江苏)、徐、毛(湖南韶山)、夏侯氏出现最多的一个类型


但,不知道,这个姓钱(江苏)的,是否... 阅读全帖

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25
zhuan zai:
大家好,今天是2018年6月6号星期三,今天开头回复昨天网友的留言,因为会讲故事,
可能会比较长。昨天我谈台湾的话题,民进党团想推动在岛内禁止悬挂五星旗的公投提
案,于是涌进了大量大陆网友翻墙的留言。有人给我得很长,说不管有怎样观点的分歧
、对共产党有多大的意见,国家统一是民族大义、春秋大义。在所有的留言里我挑这一
条来回复,因为它涉及一个中国大众心理中的一个政治正确问题,就是所谓民族大义。
我们之前解释过所谓的政治正确,就是把一项具体的利益诉求上升到抽象的道德高度,
不容质疑、不容挑战。既然这位网友提到春秋大义,我这儿也就来说说春秋大义。
何为春秋大义?就是孔子的《春秋》这部著作所要揭示出来的历史价值观,一种判断是
非的原则。大义,就是所有原则里排名第一、最最重要的。《春秋》大义是国家统一、
民族团结吗?不是。春秋大义就是四个字——华夷之辨,又叫“夷夏之辨”。何为华夏
、何为蛮夷,这事得说清楚,很重要。为啥咱们这一伙人叫华夏族;另一伙人叫匈奴、
叫苗蛮,那是因为我们有一些共同特征。它和民族的身份认同有关系,你把春秋大义叫
民族大义也可以,因为它关系到华夏民族怎么... 阅读全帖
J*******l
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发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
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編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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27
来自主题: MartialArts版 - 哪位评价一下杨氏太极?
过去,人们总以为杨露禅改了陈长兴传他的拳而自成一派。那是因为自上世纪二、三十
年代陈沟太极拳师纷纷著书及到各地传授太极拳以来,人们发现其动作形式及动作名称
,与清道光年间三进陈沟从陈长兴学艺、后在京城传艺的杨露禅传的太极拳动作及动作
名称,差异很大。陈沟的太极拳及动作名称与通背拳风格、名称相近,并与通背拳一样
,以“缠”字即“缠丝劲”为灵魂。而杨露禅传的太极拳则强调劲整,不妄动,强调的
是“抽丝劲”,而不是“缠丝劲”。 可是,武氏太极创始人武禹襄之兄于咸丰年间在
舞阳盐店发现的《太极拳谱》上的十三势太极拳动作名称及顺序,却与杨露禅传的一样
,而与近代陈沟传的及其拳谱上记载的十三势太极拳有颇多差异,这又说明杨露禅传的
拳架有渊源,非后经自我改创的拳。那么,除武氏咸丰年间发现的《太极拳谱》证明杨
露禅的拳架是原传拳架外,是否还有其它旁证? 到本世纪初的2004年,在与温县相邻
的博爱县(原称“河内县”)唐村发现了清康熙五十五年的李氏家谱及乾隆年间的《太
极拳谱》,其远早于武氏发现的《太极拳谱》的唐村之拳谱,其中的十三势太极动作名
称也与杨露禅拳架的动作顺序名称一样,这便完全确定了杨露禅拳架... 阅读全帖
n********n
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来自主题: MartialArts版 - 哪位评价一下杨氏太极?
过去,人们总以为杨露禅改了陈长兴传他的拳而自成一派。那是因为自上世纪二、三十
年代陈沟太极拳师纷纷著书及到各地传授太极拳以来,人们发现其动作形式及动作名称
,与清道光年间三进陈沟从陈长兴学艺、后在京城传艺的杨露禅传的太极拳动作及动作
名称,差异很大。陈沟的太极拳及动作名称与通背拳风格、名称相近,并与通背拳一样
,以“缠”字即“缠丝劲”为灵魂。而杨露禅传的太极拳则强调劲整,不妄动,强调的
是“抽丝劲”,而不是“缠丝劲”。 可是,武氏太极创始人武禹襄之兄于咸丰年间在
舞阳盐店发现的《太极拳谱》上的十三势太极拳动作名称及顺序,却与杨露禅传的一样
,而与近代陈沟传的及其拳谱上记载的十三势太极拳有颇多差异,这又说明杨露禅传的
拳架有渊源,非后经自我改创的拳。那么,除武氏咸丰年间发现的《太极拳谱》证明杨
露禅的拳架是原传拳架外,是否还有其它旁证? 到本世纪初的2004年,在与温县相邻
的博爱县(原称“河内县”)唐村发现了清康熙五十五年的李氏家谱及乾隆年间的《太
极拳谱》,其远早于武氏发现的《太极拳谱》的唐村之拳谱,其中的十三势太极动作名
称也与杨露禅拳架的动作顺序名称一样,这便完全确定了杨露禅拳架... 阅读全帖
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史记·卷三十九 晋世家第九 (下面是原文)
景公元年春,陈大夫夏徵舒弑其君灵公。二年,楚庄王伐陈,诛徵舒。
三年,楚庄王围郑,郑告急晋。晋使荀林父将中军,随会将上军,赵朔将下军,郤克、
栾书、先縠、韩厥、巩朔佐之。六月,至河。闻楚已服郑,郑伯肉袒与盟而去,荀林父
欲还。先縠曰:“凡来救郑,不至不可,将率离心。”卒度河。楚已服郑,欲饮马于河
为名而去。楚与晋军大战。郑新附楚,畏之,反助楚攻晋。晋军败,走河,争度,船中
人指甚众。楚虏我将智■。归而林父曰:“臣为督将,军败当诛,请死。”景公欲许之
。随会曰:“昔文公之与楚战城濮,成王归杀子玉,而文公乃喜。今楚已败我师,又诛
其将,是助楚杀仇也。”乃止。
四年,先縠以首计而败晋军河上,恐诛,乃奔翟,与翟谋伐晋。晋觉,乃族縠。縠,先
轸子也。
五年,伐郑,为助楚故也。是时楚庄王彊,以挫晋兵河上也。
六年,楚伐宋,宋来告急晋,晋欲救之,伯宗谋曰:◇集解贾逵曰:“伯宗,晋大夫。
”“楚,天方开之,不可当。”乃使解扬绐为救宋。◇集解服虔曰:“解扬,晋大夫。
”郑人执与楚,楚厚赐,使反其言,令宋急下。解扬绐许之,卒致晋君言。楚欲杀之,
或谏,乃归解扬... 阅读全帖
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30
——答德国《明镜》周刊记者散爵女士
摩 罗
时间:西历 2010年12月16日晚上
地点:北京朝阳区望京张一元茶庄
离开了西方话语中国的报亭就只能卖白纸
记者:非常感谢您能够接受采访。很抱歉我的中文不是很好。很有意思的是,您的这本
书的名字叫《中国站起来》,但是在翻译的时候翻译成了“China rises”,因为中国
站起来翻译的时候好像是另外一个翻译方式,是“standup”,《中国日报》在介绍这
本书的时候用的这个“standup”。在《中国站起来》的封面上,把书的英文名字称作
“China rises”,是出版社的意思还是您的意思?
摩罗:这是编辑的意思吧,我没有参与意见。
记者:这本书的名字《中国站起来》是您自己的意思吗?
摩罗:这个名字也是编辑给取的,但是我同意。我认为很合适,就同意了。
记者:您之前给这本书有取名字吗?
摩罗:我起过一个名字,叫《崛起的一代》。
记者:但是编辑给改成了《中国站起来》?
摩罗:是的,而且我觉得这个名字比我起的要好,它更说明了我要说的意思。
记者:如果说这本书的名字叫《中国站起来》,那就暗示了一种中国现在的姿态是没有
站起来。那么您认为中国现在... 阅读全帖

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盘古开天地,地久天长。神话里的盘古,是宇宙的祖先。可是谁又知道,盘古的原
型其实是一只单身狗。
“盘古”一词的词源,或许是中国南方苗瑶民族神话传说里的祖先神犬盘瓠(音h
ù)。东汉末期,湖南一带频发抗税活动。朝廷派车骑将军应劭前往调查。应劭调查的
结果是,南方民族之所以敢于抗税,是因为他们认为他们的祖先盘瓠是远古时代帝喾的
功臣,帝喾曾允许他们不缴纳赋税。那么这个盘瓠又是何方神圣。应劭记录下了这样一
个故事:
上古皇帝高辛氏时游牧民族犬戎入侵,国中无人能敌。高辛氏于是悬赏道:“有能
斩获犬戎首领吴将军的头颅的,我不仅赏赐黄金万两、良田美宅,还要将我的女儿许配
给他。”但重赏之下却并无勇夫响应。这时,高辛氏豢养的一条叫盘瓠的五彩毛毛狗一
天居然衔着敌魁吴将军的头颅来到了皇宫前。高辛氏大惊之余也十分尴尬。他承诺的赏
赐只赏人,没说要赏狗,这也罢了。关键是还承诺了要把女儿许配给他。这下好了,来
了一个名副其实的单身汪。但是皇帝开口,驷马难追,只好将错就错地让女儿嫁狗随狗
。单身狗盘瓠便背着公主来到一个山洞里。过了三年,生下了六男六女,好在都是人模
人样的。于是这些人便... 阅读全帖
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32
来自主题: paladin版 - 剑的旋律22 by 蓝晶
书名:《剑的旋律》22
作者:蓝晶
出版:九星文化
手打:艾尔缇蒂
第106话 行动
一辆马车在彭巴克大街缓缓而行,大街很堵,路上全都是马车,只能慢慢行驶。
彭巴克大街位于瓦尔纳斯最繁华的地段,这里是上等区里的上等区,相当于马内的国王
大道,从马车左侧的窗口看出去,可以看到圣母大教堂红色的圆形大屋顶。
“停车我自己走过去。”坐车的年轻人踩了踩地板说道。
马车立刻停下,年轻人从马车上下来,他信步而行,路边全都是马车,这些马车慢慢往
前行驶着,车龙至少有一公里长,这时候走路反倒比坐车要快得多,也舒服得多,这些
马车全都在一幢有着铸铁栏杆的四层楼房前停下。
这幢房子很大,最底下一层全都是古帝国风格的廊柱,说到精致和气派,这里绝对比不
上马内,而且给人的整体感觉有些阴沉,栏杆也锈得厉害,而且这幢宅邸的门前有两座
青铜狮子雕像,做工绝对精美,一眼就可以看出是出自名家之手,但却铜锈斑斑——这
就是瓦尔纳斯共和国的特点,这里的人会故意保持这种古旧沧桑的感觉,因为这种味道
越浓,就意味着这个家族的历史越悠久。
彭巴克大街七十九号是兰顿家族的宅邸,马车里的人全都是来参加兰顿家族举办的舞会。
兰顿,是一个... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
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34
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经与中国有关系吗?
看看这篇文章,也许会受到些启发。
古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签: 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类: 剪贴分享
作者:执著的意义
中国人谈起日本人,总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战,
更因为今天的日本繁荣强盛,令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保,日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗?曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前?这一切怎能不叫人侧目呢?但惟讲到日
本人的起源,大家就如释重负地说:他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩,和他们联到一块儿;没看见日本人的个子特小吗?
您如果和日本人谈起这个问题,就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔,连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗?有
!您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣?因为这几种语言彼此
之间有共同的元音,若从语言学上分类,他们同属于阿尔泰语系,并不与汉语... 阅读全帖
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古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签: 古中国人
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作者:执著的意义
中国人谈起日本人,总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战,
更因为今天的日本繁荣强盛,令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保,日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗?曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前?这一切怎能不叫人侧目呢?但惟讲到日
本人的起源,大家就如释重负地说:他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩,和他们联到一块儿;没看见日本人的个子特小吗?
您如果和日本人谈起这个问题,就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔,连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗?有
!您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣?因为这几种语言彼此
之间有共同的元音,若从语言学上分类,他们同属于阿尔泰语系,并不与汉语... 阅读全帖
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本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
w****2
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首先,按中国写文章的老规矩,先得上一堂历史课。本文本来就是要谈历史的?那就先
讲更老的历史。没从盘古开天、三皇五帝说起,就已经很节略了^0^
西藏现在毫无疑问是中国的领土,但我们的历史教科书上,把西藏归属中国的起讫一直
上溯到唐朝,那确实有点夸张了。吐蕃是唐朝最大最强的外敌,双方在长达百年里一直
打得你死我活,所谓“甥舅之盟”的“友好交往”,其实不谈也罢。总而言之,唐朝从
来没有也不可能认为吐蕃是自己的藩属。五代十国,中原混战,而到了两宋时期,吐蕃
已经崩溃,而赵匡胤以玉斧划界后,对大渡河以西不闻不问成了中原政权的国策,西藏
地区几乎从(中国)史书上消失了。元代设理藩院,可以说是将西藏纳入中国中央政府
统治之下的开始,但元对西藏完全是遥控,既没有派军队也没有派官员进藏驻扎,西藏
此时基本仍然属于是外藩。明代对西藏方向的边疆政策和元差不多,甚至在青海方向还
有收缩。众所周知,明代对于开疆扩土,开国初叶之后一向没有什么大兴趣。西藏无可
否认的归于中国,不得不说是清朝的功劳。
其实据我个人看史料得出的印象:清开始时对西藏本身兴趣也不大,主要是为了更好的
利用喇嘛教控制蒙古高原各部落,所以清皇... 阅读全帖
r*****d
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第九节 认识了希腊之后
三人考察团访问了希腊之后,罗马并不是简单地吸取了雅典和斯巴达的长处制定了
更完善的体制。这时的罗马直到公元前367年的80年间都处于贵族和平民的抗争状态之
下,暂时无从奢谈政体的改革。
公元前509年,罗马人打倒了王制,他们充满了成为自由人的自豪,成立了共和制
。此后的一段时间里,罗马人忙于与试图恢复王制的塔克文和他的后援伊托鲁里亚人的
战争,还有那些想趁机吃掉罗马的近邻也与罗马不时发生冲突。这期间的罗马无疑是举
国一致团结抗战的。然而这并不是说罗马的内部就不存在矛盾了。
不久,罗马最后的国王和他的儿子们或客死他乡或战死沙场,竟然绝了后。而近邻
各族也在罗马的顽强抵抗下渐渐服首,新生罗马终于挺过了危机。
这时罗马终于显示出了过渡到共和制后所产生的矛盾,这个矛盾便是跨越整个世纪
的贵族与平民的矛盾,这是一种阶级斗争。
为什么在王制时不存在的矛盾,到了被普遍认为是比王制更进步的共和制时代反而
产生了阶级斗争了呢?这大概是源于罗马权力构造的变化。让我们来看一下从王制到共
和制罗马的权力构造的变化。
王制时的罗马的王由市民集会选举产生,经元老院认可方可继位,任期为终身制... 阅读全帖
c*****1
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ssgo2008 (上山打虎,下山拔毛) 于 (Sun Nov 18 18:04:08 2012, 美东) 提到:
前一段时间看到有人写到苏定方一千破八万吐蕃军,当时就很疑惑,西域人一向以彪悍
出名,区区一千人如何打败八万人呢?而且唐朝方面完全无记录,可能吗?
这两天有个机会网上找了找,除了几年前网上有篇文章提到吐蕃这些文献外,根本无人
提及。这样的惊天发现难道竟然只有一、二人知晓?于是翻了翻历史资料,发现自从文
成公主于640年和亲到吐蕃后,直到670年的大非川之战,二、三十多年基本无战事。
而苏定方生于592年,死于667年,终年76岁。纵使大唐与吐蕃在660-670年有几个不为
人知的大仗,苏定方已经是七十岁了,能一千破八万吗?为了回答这个问题,我们不得
不探寻一下苏定方的一些英雄事迹。
苏定方本是隋朝末期诸侯窦建德的干将, 李家父子打败窦建德之后,他回家隐居。直
到唐太宗登基,苏定方才得启用。公元627年突厥首领颉利跟他弟弟内斗(颉利娶了隋
朝公主,自视为隋朝继承人),苏定方随着名将李靖出... 阅读全帖
t**********8
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陕甘“同治回乱”的起因及结局(转载)2012年01月26日 18:28:10
前言:同治回乱其实并非宗教矛盾,乃是种族冲突,不过鉴于大多数国人对这段历史
茫然无所知,也因为某人说我只敢黑基督教怕被来信砍,故此发出,其目的不在煽动宗
教和种族仇恨,而是希望大家了解这段历史。此文为网文,未经严格考证,也没有列出
参考书目,其可信度受限。
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“回 回”的祖宗应该是西来的突厥一类,突厥又是怎么回事?哪就得去看书了。说来
话长,突厥跟蒙古同属游牧民族,算是近亲。按说“回回”也算真心帮助过蒙古人,
“回回炮”就是蒙古人“攻城掠地、所向披靡”、无往而不胜的“战争利器”,那是对
蒙古人有过“恩情”的,蒙古人“投桃报李”,也高看“回回”一眼,“回 回”人的
地位远在“汉人”之上。史料说,从13世 纪初开始,蒙古在漠北崛起,并三次西征,
曾占领中亚广大穆斯林地区,有大批中亚西亚穆斯林被蒙古... 阅读全帖
w*****3
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今日,外交部在新闻发布会上证实:国际刑警组织已经向犯罪嫌疑人郭文贵发出了红色
通缉令,也就是“红色通报”。在胡润百富榜上,郭文贵家族排74位,他所牵头的“盘
古会”一度聚拢了多名高官巨贾,交织了一副令人难以想象的利益之网。
项俊波落马后,北京盘古氏投资有限公司实际控制人郭文贵以及“盘古会”再度浮出水
面。
2017年4月9日,中纪委通报,中国保险监督委员会党委书记、主席项俊波涉嫌严重违纪
,目前正在接受组织审查。
随后,《财新》援引知情人士透露,2010年下半年,在时任农行董事长项俊波的支持下
,资金极度困难的郭文贵,获得了北京农行亚运村支行32亿元的开发性贷款。
据新京报(ID:bjnews_xjb)记者从盘古公司多名员工处了解,郭文贵涉嫌通过虚构盘古
项目后续工程建设和装修手续,利用假合同和工商税务假财务报表在农行换来的32亿元
贷款,其中6亿元通过地下钱庄转往香港,7千万用于购买香港南湾别墅。
而这仅是郭文贵圈钱王国的冰山一角。
新京报(ID:bjnews_xjb)记者从权威渠道获悉,目前,郭文贵及其相关人员涉嫌多宗犯
罪,包括挪用资金、骗取贷款、骗购外汇、非法拘禁、销毁账目和会... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 隋书 帝纪第四
八年春正月辛巳,大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午,下诏曰:主
刑典天地大德,降繁霜于秋令;圣哲至仁,著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀,义在无
私;帝王之用干戈,盖非获已。版泉、丹浦,莫匪龚行,取乱覆昏,咸由顺动。况乎甘
野誓师,夏开承大禹之业;商郊问罪,周发成文王之志。永监前载,属当朕躬。粤我有
隋,诞膺灵命,兼三才而建极,一六合而为家。提封所渐,细柳、盘桃之外,声教爰暨
,紫舌、黄枝之域,远至迩安,罔不和会。功成治定,于是乎在。而高丽小丑,迷昏不
恭,崇聚勃碣之间,荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳,巢窟暂倾,乱离多阻,种落还集。
萃川薮于往代,播实繁以迄今,眷彼华壤,剪为夷类。历年永久,恶稔既盈,天道祸淫
,亡征已兆。乱常败德,非可胜图,掩慝怀奸,唯日不足。移告之严,未尝面受,朝觐
之礼,莫肯躬亲。诱纳亡叛,不知纪极,充斥边垂,亟劳烽候,关柝以之不静,生人为
之废业。在昔薄伐,已漏天网,既缓前擒之戮,未即后服之诛。曾不怀恩,翻为长恶,
乃兼契丹之党,虔刘海戍,习靺鞨之服,侵轶辽西。又青丘之表,咸修职贡,碧海之滨
,同禀正朔,遂复夺攘琛”,遏绝往来,虐及弗辜,诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖

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项俊波落马后,北京盘古氏投资有限公司实际控制人郭文贵以及“盘古会”再度浮出水
面。
2017年4月9日,中纪委通报,中国保险监督委员会党委书记、主席项俊波涉嫌严重违纪
,目前正在接受组织审查。
随后,《财新》援引知情人士透露,2010年下半年,在时任农行董事长项俊波的支持下
,资金极度困难的郭文贵,获得了北京农行亚运村支行32亿元的开发性贷款。
据公司秘闻(微信ID:high3c)从盘古公司多名员工处了解,郭文贵涉嫌通过虚构盘古
项目后续工程建设和装修手续,利用假合同和工商税务假财务报表在农行换来的32亿元
贷款,其中6亿元通过地下钱庄转往香港,7千万用于购买香港南湾别墅。
而这仅是郭文贵圈钱王国的冰山一角。
今日,外交部在新闻发布会上证实:国际刑警组织已经向犯罪嫌疑人郭文贵发出了红色
通缉令,也就是“红色通报”。
公司秘闻(微信ID:high3c)从权威渠道获悉,目前,郭文贵及其相关人员涉嫌多宗犯
罪,包括挪用资金、骗取贷款、骗购外汇、非法拘禁、销毁账目和会计凭证、侵犯隐私
等,其中所攫取的巨额资金部分通过地下钱庄转往境外。
他所牵头的“盘古会”一度聚拢了多名高官巨贾,包括原国家安全... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: rainbowwu (miss wu), 信区: Cantonese
标 题: 冬至,又稱「冬節」、「賀冬」
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 20 20:09:35 2012, 美东)
壬辰 2012-12-21 11:11 2013-01-05 04:33
冬至,又稱「冬節」、「賀冬」,華夏二十四節氣之一、八大天象類節氣之一,與夏至
相對。冬至在太阳到达黃经270°时开始,時於每年公曆12月22日左右或農曆十一月十
五(滿月)前後共30天範圍內之1天。
物理解釋
[编辑]天文
此日太阳几乎直射南回归线,北半球白昼最短,北極圈呈永夜狀態,南極圈呈白夜狀態
,其后阳光直射位置向北移动,白昼渐长。由于太阳辐射到地面的能量仍比地面向空中
发散的少,所以在短时间内气温继续降低。
《月令七十二候集解》:「十一月中,终藏之气,至此而极也。」《通纬·孝经援神契
》:「大雪后十五日,斗指子,为冬至,十一月中(夏曆/農曆)。阴极而阳始至,日
南至,渐长至也。」可見冬至又代表著一年之始,又十二地支之首支「子」冠于冬... 阅读全帖
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标 题: 冬至,又稱「冬節」、「賀冬」
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 20 20:09:35 2012, 美东)
壬辰 2012-12-21 11:11 2013-01-05 04:33
冬至,又稱「冬節」、「賀冬」,華夏二十四節氣之一、八大天象類節氣之一,與夏至
相對。冬至在太阳到达黃经270°时开始,時於每年公曆12月22日左右或農曆十一月十
五(滿月)前後共30天範圍內之1天。
物理解釋
[编辑]天文
此日太阳几乎直射南回归线,北半球白昼最短,北極圈呈永夜狀態,南極圈呈白夜狀態
,其后阳光直射位置向北移动,白昼渐长。由于太阳辐射到地面的能量仍比地面向空中
发散的少,所以在短时间内气温继续降低。
《月令七十二候集解》:「十一月中,终藏之气,至此而极也。」《通纬·孝经援神契
》:「大雪后十五日,斗指子,为冬至,十一月中(夏曆/農曆)。阴极而阳始至,日
南至,渐长至也。」可見冬至又代表著一年之始,又十二地支之首支「子」冠于冬... 阅读全帖
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所有书目列表:
1.哈利·波特和魔法石.epub
1901.epub
1984.epub
1988:我想和这个世界谈谈.epub
1Q84(全集).epub
2.哈利·波特与密室.epub
2012玛雅末日预言.epub
3.哈利·波特与阿兹卡班的囚徒.epub
30而励.epub
35岁以前成功的12条黄金法则.epub
35岁前要上的33堂理财课.epub
35岁前要做的33件事.epub
365种玩法:备受专家推崇的游戏教育法.epub
3岁看一生(蒙台梭利早期教育法)(精选本).epub
4.哈利·波特与火焰杯.epub
5.哈利·波特与凤凰社.epub
500强企业的理念和价值观:责任胜于能力.epub
593个脑筋急转弯问题及答案.epub
6.哈利·波特与混血王子.epub
602噬人公寓.epub
6秒钟改变你的情商.epub
7.哈利·波特与死亡圣器.epub
80后女公务员.epub
BA就在月球背面:破解外星人踪迹真相.epub
C型包围.epub
facebook效应.epub
FBI教你读心术.epub
Google将带来什么.epub
MBA经典案例.epu... 阅读全帖
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第一章
程宗扬觉得自己一生的震惊都在这一晚用完了。 至高无上的天子在自己眼皮底下暴毙
,倍受荣宠的妃嫔像娼妓一样被人淫辱,鲜血和杀戮在这座富丽堂皇的宫殿中肆意流淌。
吕冀的猖狂和嚣张远远超出自己的想像,但程宗扬无论如何也想不到,吕冀会肆无忌
惮到如此地步。
楼梯下方,吕冀像骑着一匹美丽的小母马一样,骑在友通期臀上,一边扯住友通期颈
中的绳索,死死勒紧,神情兴奋而凶狞。 友通期六识被禁,此时扬着面孔,空洞的双
眼圆睁着,嘴巴越张越大,连舌头都伸了出来。
绳索深深勒进少女粉嫩的玉颈,一点一滴地绞杀着她的生命。 不多时,友通期便呼
吸断绝,气息全无,她粉白的玉颈软软歪在一边,美丽的面孔再没有一丝血色。 吕冀
满脸兴奋,在友通期身躯抽搐的雪臀内狠狠挺动几下,然後放肆地喷射起来。
赵合德双手捂住嘴巴,身子瑟瑟发抖,整个人都到了崩溃的边缘。 天子的死让她惊
骇欲绝,友通期的死却让她感同身受——假若当初她不是代替自己入宫,
此时受尽淫辱,最终在无意识中凄惨死去的就是自己了。
人死如灯灭,无论生前如何地位尊崇,权倾天下,又或者如何的千娇百媚,
芳华绝代,死後都只是一具冰凉的尸体。 ... 阅读全帖
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来自主题: Cantonese版 - 冬至,又稱「冬節」、「賀冬」
壬辰 2012-12-21 11:11 2013-01-05 04:33
冬至,又稱「冬節」、「賀冬」,華夏二十四節氣之一、八大天象類節氣之一,與夏至
相對。冬至在太阳到达黃经270°时开始,時於每年公曆12月22日左右或農曆十一月十
五(滿月)前後共30天範圍內之1天。
物理解釋
[编辑]天文
此日太阳几乎直射南回归线,北半球白昼最短,北極圈呈永夜狀態,南極圈呈白夜狀態
,其后阳光直射位置向北移动,白昼渐长。由于太阳辐射到地面的能量仍比地面向空中
发散的少,所以在短时间内气温继续降低。
《月令七十二候集解》:「十一月中,终藏之气,至此而极也。」《通纬·孝经援神契
》:「大雪后十五日,斗指子,为冬至,十一月中(夏曆/農曆)。阴极而阳始至,日
南至,渐长至也。」可見冬至又代表著一年之始,又十二地支之首支「子」冠于冬至,
因此冬至所在之農曆十一月又稱為「建子之月」。[1]
[编辑]物候
中國古代把冬至分為三候:
蚯蚓結:六陰寒極之時,蚯蚓交相結而如繩也。
麋角解:鹿形小,山獸也,屬陽,角支向前,與黃牛一同;糜,形大,澤獸也,屬陰,
角支向後,與水牛一同。夏至一陰生,感陰氣而鹿角... 阅读全帖
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49
来自主题: Military版 - 老毛文化大革命最坏的一点
你家洪武年间的家谱真实性先不管,在南北朝之后就已经证明不了你祖上是所谓“汉人
”这个具体民族了,虽然那时候汉族也没少通婚。
至于我家的家谱你就别管了,我可以肯定的告诉你有,但是因为真实性我自己都没当过
真从来没去看过。
族稱
漢族作為一個族群,在先秦時代稱作“夏”或是“華夏”。直到漢朝才有了“漢人”一
名。“漢人”得名於漢朝,其本意是指“漢朝之人”。但在漢朝早期,因為秦朝的強大
影響,其鄰居更多的將漢朝人稱作“秦人[19]”,由於秦朝聲威遠震,也影響到其他國
家對漢朝的稱呼,如古代的印度、希臘與羅馬等國仍稱其為Cina,Thin,Sinae等等[30
]。而“漢人”作為民族的族稱應不晚於南朝初期[31][32][33]。到唐朝後,由於唐朝
對周邊的強大影響力,“漢人”也被外國人稱為“唐人”[34][35][18]。但“唐人”作
為當時外國對漢族的族稱,卻並未被漢民族本身所承認。唐朝在與周邊國家或地區的交
往中自稱為“漢”[36],將其國家稱為“漢國”、邊界稱為“漢界”,人民也稱作“漢
人”[37]。到近代19世纪末以後,由於“民族”一詞的含義引入,“漢族”便取代“漢
人”成為這一族群的... 阅读全帖
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