由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 夔龙
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c****u
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1
来自主题: Collectibles版 - 看见一个龙泉窑的夔龙纹盘(巨型图)
刚看见肚上露胎处,也是一块窑红,您说清中也有道理,夔纹很规矩,回纹差点儿。主
题鲜明细节处理不够,嘉道的丝品瓷器文房都有这种特性
N****r
发帖数: 302
2
来自主题: Collectibles版 - 看见一个龙泉窑的夔龙纹盘(巨型图)
漂亮。 这底有什么讲究吗?
c****u
发帖数: 8308
3
来自主题: Collectibles版 - 看见一个龙泉窑的夔龙纹盘(巨型图)
后人仿南宋龙泉铁足.
P*****s
发帖数: 2619
4
来自主题: Collectibles版 - 看见一个龙泉窑的夔龙纹盘(巨型图)
这个要多少银子?呵呵
a*****4
发帖数: 3081
5
来自主题: Collectibles版 - 看见一个龙泉窑的夔龙纹盘(巨型图)
很漂亮,学习了
c****u
发帖数: 8308
6
来自主题: Collectibles版 - 看见一个龙泉窑的夔龙纹盘(巨型图)
瞎玩,老狼,UM等前辈给随便说说可以吗,想集思广益一下.
c****u
发帖数: 8308
7
来自主题: Collectibles版 - 看见一个龙泉窑的夔龙纹盘(巨型图)
思考中
这件比较麻烦
c****u
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8
来自主题: Collectibles版 - 昨天在拍卖会上看到的几件瓷器
清的还有戏。光宣官的一些单色釉成对儿的碗盘也就7,8000,还是特火的前两年,还
是得看东西工和尺寸。现在单只光绪官的粉彩夔龙也就6000了。。
g******n
发帖数: 53185
9
来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
wh
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10
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 【征文】西湖边的几个僻静去处
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 16:38:01 2011, 美东)
不少去杭州玩的朋友抱怨人多拥挤,没了游玩的闲情逸致。夏天回国时倒在西湖边发现
几个僻静去处,和大家分享一下。
一是茅家埠,在杨公堤(即西山路)上的西湖国宾馆对面。早先这里是去灵隐的必经之
路,水域宽广。那时没有北山路,开春时香客们要从湖滨摆渡到茅家埠码头,弃船登岸
,沿上香古道去灵隐天竺进香。
明代张岱的《陶庵梦忆》里记录了上香古道一带商埠云集、茶楼林立的香会盛况。清中
叶以后西湖湖面逐渐缩小,民国时更填湖建路,游人弃水道改由北山路去灵隐,杨公堤
也渐与西岸合为西山路,茅家埠水域及上香古道渐渐湮没。02年西山路扩建,扩宽茅家
埠、三台山等路西的湖面,恢复杨公堤旧名,重修上香古道,开辟几处新旧景点加大小
茶馆,称茅家埠景区。
在杨公堤丁家山车站下车,先看到路西树丛中的赵之谦纪念亭,取名半隐。
赵之谦是清代后期绍兴人,书、画、印古拙浑厚,对吴昌硕等后人影响... 阅读全帖
wh
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11
哇这么偏的地方你都去过啊,很多杭州人都没去过哎,你很能玩!你哪年去的?盖叫天
于谦的墓很早就有,俞樾陈夔龙是新的。我还去了孤山上的俞樾纪念馆,不过那个不大
好,太泛泛了。吴昌硕纪念馆也没什么东西。还是几个故居东西多一点。
e*******e
发帖数: 6165
12

蟠  拼音:pán,  笔划:18  部首:虫  五笔输入法:jtol
基本解释:蟠
pán
屈曲,环绕,盘伏:蟠蜿。蟠萦。蟠结。蟠踞(亦作“蟠据”)。蟠道。蟠龙。蟠螭纹
(中国春秋战国青铜器上纹饰之一,以盘曲的龙蛇组成)。蟠夔纹(中国殷和西周青铜
器上纹饰之一,以盘曲的夔龙组成)。龙蟠虎踞。
w***s
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13
来自主题: LeisureTime版 - 【神游八荒】散落田间的神兽往事
牛筋说的是不是夔龙?我也觉得那两个角挺像蜗牛的
l*r
发帖数: 79569
14
来自主题: LeisureTime版 - 【神游八荒】散落田间的神兽往事
谢。。。墨酥总结真的是厉害
那个应该不是夔龙
l*r
发帖数: 79569
15
没有专门对照,饕餮、夔龙、蟠虺、卷龙什么的,我基本看不太清楚
b*s
发帖数: 82482
16
百度伺候!

没有专门对照,饕餮、夔龙、蟠虺、卷龙什么的,我基本看不太清楚
w***s
发帖数: 15642
17
来自主题: LeisureTime版 - 【神游八荒】试把金觥听旧曲(1)
今年八月去参观华盛顿特区的弗瑞尔和赛克勒艺术馆。一进门是个空荡荡的天井;一个
戴眼镜的老太太抬起脸笑着看了我一眼。
“请问,收藏亚洲文物的赛克勒艺术馆是在这里吗?”收到笑容,我觉得要说点儿什么。
老太太得意地点点头,告诉我来对了地方,沿着天井旁的楼梯走下去就到。又好心的指
点我:“我们这里历史短,东西少,你不如去弗瑞尔艺术馆,那里有几十年的历史了,
藏品要多得多。”我点点头表示感谢,心里暗笑:你这红发老太懂得什么,我今日是来
赴宴的。这场宴会开始的时候,你的祖先说不定还在中欧茹毛饮血?
http://www.youtube.com/watch?v=eVssm-5AqM4
往下走去,一阵悠扬钟乐声传来,心下暗喜,看来到得不算太晚。可是等我走到的时候
,乐声犹绕梁间,奏乐的人却不见了。只见一套六个编钟,更有两件特别精美的摆在一
旁。
这摆在一旁的编钟还真别致,有的是弯口,有的是平口。我正想着,只听得“噗哧”一
声,有人笑了出来:“谁说它们都是编钟?分明是一钟一镈(bo2)。”
我一窘,反问道:“钟和镈有什么差别?英文都是bell嘛。”
“你仔细看,这铜甬钟的上面有一根长长的空心柄,是帮助共... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
18
来自主题: LeisureTime版 - 发一圈端午节粽子
我就喜欢钻墓挖坟。列过一长串杭州的坟墓、故居、纪念馆名单:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/1517807.html
还贴过黄宾虹故居:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/394209.html
林风眠故居:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/403293.html
另外推荐过西湖边的几个相对僻静的去处:茅家埠(有赵之谦纪念亭与墓址、都锦生故
居)、三台山(有林彪行宫、俞樾墓、张夔龙墓、于谦祠)、杨公堤高庄景区(有盖叫
天墓):
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/397315.html
还想起来esquimau贴过三生石(跟帖里):
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/971155.html
o**********e
发帖数: 18403
19
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一... 阅读全帖
c*****g
发帖数: 1856
20
来自主题: Arts版 - 青铜器 (转自中国文物) -3-
青铜器铜质
战国以前的铜器,皆为铜锡铅合金的青铜器。锡的成份越大,
铜质的灰色色泽越浅淡。商至战国的铜器铜质纯净,极少有沙
粒。宋仿铜器,合金成分为铜、锡、铅和少量的锌,铜色为黄
中泛红。明清伪器含锡成分很少,而铅锌成分增多,铜色皆发
黄,但明代伪器色为黄中泛白,清代伪器色却是黄中透黄。
青铜器的断代
唐代以前的铜器习惯上称为古代青铜器,其历史既久,发展变
化也很大。从商代至唐代,各个时期的铜器在铸造工艺、花纹、
铭文上各有特色。如商代青铜器的花纹,多为平纹、二层花纹、
三层花纹的;图案则是被夸张与改造过的各种动物形象,如四条
腿的动物,在有的铜器图案中被改为两条腿,有的动物羽毛被代
之以篆形纹等。平纹铜器的饕餮纹,在形象之间多以回纹填空,
大空间填上大方空细回纹,小空间填上小方空细回纹,微小空间
填上小点方细回纹或小长方空细回纹。二层花纹的纹饰多是窄而
凸,常为夔龙纹,空间填上细回纹。三层花纹的纹饰在器物上凸
起,旁边凹下去的空间填上细回纹,这是三层花纹的特点。三层
花纹的铜器,多有起脊的,如商方鼎,四面是饕餮纹,口下夔纹,
鼎腹中饕餮面纹,中间起脊,四角起脊,脊上有豁口纹。
商代青
wh
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21
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 【征文】西湖边的几个僻静去处
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 16:38:01 2011, 美东)
不少去杭州玩的朋友抱怨人多拥挤,没了游玩的闲情逸致。夏天回国时倒在西湖边发现
几个僻静去处,和大家分享一下。
一是茅家埠,在杨公堤(即西山路)上的西湖国宾馆对面。早先这里是去灵隐的必经之
路,水域宽广。那时没有北山路,开春时香客们要从湖滨摆渡到茅家埠码头,弃船登岸
,沿上香古道去灵隐天竺进香。
明代张岱的《陶庵梦忆》里记录了上香古道一带商埠云集、茶楼林立的香会盛况。清中
叶以后西湖湖面逐渐缩小,民国时更填湖建路,游人弃水道改由北山路去灵隐,杨公堤
也渐与西岸合为西山路,茅家埠水域及上香古道渐渐湮没。02年西山路扩建,扩宽茅家
埠、三台山等路西的湖面,恢复杨公堤旧名,重修上香古道,开辟几处新旧景点加大小
茶馆,称茅家埠景区。
在杨公堤丁家山车站下车,先看到路西树丛中的赵之谦纪念亭,取名半隐。
赵之谦是清代后期绍兴人,书、画、印古拙浑厚,对吴昌硕等后人影响... 阅读全帖
wh
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来自主题: ChineseClassics版 - 【征文】西湖边的几个僻静去处 (转载)
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 【征文】西湖边的几个僻静去处
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 16:38:01 2011, 美东)
不少去杭州玩的朋友抱怨人多拥挤,没了游玩的闲情逸致。夏天回国时倒在西湖边发现
几个僻静去处,和大家分享一下。
一是茅家埠,在杨公堤(即西山路)上的西湖国宾馆对面。早先这里是去灵隐的必经之
路,水域宽广。那时没有北山路,开春时香客们要从湖滨摆渡到茅家埠码头,弃船登岸
,沿上香古道去灵隐天竺进香。
明代张岱的《陶庵梦忆》里记录了上香古道一带商埠云集、茶楼林立的香会盛况。清中
叶以后西湖湖面逐渐缩小,民国时更填湖建路,游人弃水道改由北山路去灵隐,杨公堤
也渐与西岸合为西山路,茅家埠水域及上香古道渐渐湮没。02年西山路扩建,扩宽茅家
埠、三台山等路西的湖面,恢复杨公堤旧名,重修上香古道,开辟几处新旧景点加大小
茶馆,称茅家埠景区。
在杨公堤丁家山车站下车,先看到路西树丛中的赵之谦纪念亭,取名半隐。
赵之谦是清代后期绍兴人,书、画、印古拙浑厚,对吴昌硕等后人影响... 阅读全帖
c**m
发帖数: 1632
23
来自主题: Literature版 - 梦太白 (转载)
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: dongli2000 (东篱把酒), 信区: Poetry
标 题: 梦太白
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 15 09:58:25 2010, 美东)
我在南山头,散发卧云松。思绪万里去,抚松望昊穹。曾练青云器,曾破万卷书。世风
与我悖,一朝归茅庐。独钓竹谿月,观日出牛渚。经年离喧嚣,心与功名疏。世间事难
谐,庸微惹心烦。何用比星月,莫如图心安。归居轻舒卷,听叶弄秋声。清辉入窗牖,
吟魂飞蓬瀛。梦落银纱岸,月裴沉沧溟。海色生寒气,天鸡似远鸣。风线曳晞发,天际
闪鲸鳞。浮云生异象,飙欻腾夔龙。金星辞帝席,万殿鸣鼓钟。谪仙下凡界,青电射双
瞳。头顶九州光,脚登五彩霓。金罍绿夜涌,弓眉皓月齐。殷勤问无恙,仙欲共手携。
我诗无法度,邯郸学步迟。未料逢诗仙,愿拜汝为师。置果棚藤下,对月把瑶卮。静静
听师语,细细品美酒。芙蓉出水清,诗风贵敦厚。诗句任无拘,自然生旖旎。千古风流
句,非是风柳比。 诗为风吹散,诗因酒而凝。径须取酒来,诗成酒皆倾。纸上舞鹤迹
,壶中通天门。师语雷贯耳,惊杀我俗人。少顷师索素,开怀抒胸臆。心清诗自... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
24
第三部:谁是天子
卷之十三:迷楼惊变
目录:
(第一回)迷楼
(第二回)大荒魔物
(第三回)傲世绝学
(第四回)虚与委蛇
(第五回)春锁桃枝
(第六回)符力士
(第七回)别有洞天
(第八回)化麟
(第九回)春梦了无痕
(第十回)仙灵大会
(第一回)迷楼
当两根纤长、精致、莹白如玉的手指离开如酥似雪的腰肢时,一切就结束了。
碧怜怜瘫软桌上,小钩子委顿于地,小玄则两手撑着桌沿喘气,眼中一片惘然,似
乎对眼前发生的事情迷惑不解。
武翩跹抬眼望向他,眸中隐有忧色。
餍足了蛊主阴精的阴阳蜱终于不再闹腾,小玄松缓下来,满脸疲惫,非为之前的销
魂,而是因为神智被蜮魇引大肆拘夺锁困。
“小玄?”武翩跹试探轻唤。
小玄抬头,非但像是不认得她,且仿佛连她叫的是不是自己都不确定。
“你……叫我?”男儿迟疑着问。
武翩跹眉心微蹙,丽容一寒,转望向碧怜怜,压在她颈侧的剑鞘稍稍发力。
碧怜怜一阵晕眩。
此时的她可谓祸不单行,除给七焰玄虹鉴重伤,体内的巨阙昙之毒也因为真气不足
无法压制,开始令她心神躁乱,至于好不容易遇见崔小玄这救命宝贝,然却转眼即失。
最要命的是在这千钧一发的关头,竟然杀出来个武三绝。
此乃玄教第... 阅读全帖
d********0
发帖数: 57
25
来自主题: Poetry版 - 梦太白
我在南山头,散发卧云松。思绪万里去,抚松望昊穹。曾练青云器,曾破万卷书。世风
与我悖,一朝归茅庐。独钓竹谿月,观日出牛渚。经年离喧嚣,心与功名疏。世间事难
谐,庸微惹心烦。何用比星月,莫如图心安。归居轻舒卷,听叶弄秋声。清辉入窗牖,
吟魂飞蓬瀛。梦落银纱岸,月裴沉沧溟。海色生寒气,天鸡似远鸣。风线曳晞发,天际
闪鲸鳞。浮云生异象,飙欻腾夔龙。金星辞帝席,万殿鸣鼓钟。谪仙下凡界,青电射双
瞳。头顶九州光,脚登五彩霓。金罍绿夜涌,弓眉皓月齐。殷勤问无恙,仙欲共手携。
我诗无法度,邯郸学步迟。未料逢诗仙,愿拜汝为师。置果棚藤下,对月把瑶卮。静静
听师语,细细品美酒。芙蓉出水清,诗风贵敦厚。诗句任无拘,自然生旖旎。千古风流
句,非是风柳比。 诗为风吹散,诗因酒而凝。径须取酒来,诗成酒皆倾。纸上舞鹤迹
,壶中通天门。师语雷贯耳,惊杀我俗人。少顷师索素,开怀抒胸臆。心清诗自清,疏
狂无雕饰。浮云隐天性,弯月射天狼。手中酒一 盏,豪情万丈长。字字振星落,摇笔
动岱宗。壑风生爪角,夜霜起刀锋。白幕垂万丈,崩云飞黑龙。酒余夜茫茫,携我凌太
虚。飞度万丘壑,剡溪暗波舒。泰山轻鸿毛,日月走泥丸。仙手织碎烟,... 阅读全帖
d**********l
发帖数: 647
26
来自主题: Wisdom版 - 读砥柱铭有感
儒家自孔夫子就有浩然正气在,夫子‘斯文在兹’,正是孟夫子我善养我浩然之气的写
照。后代的儒者易多以民族国家苍生为念。这篇铭文歌颂了大禹治水的功德,品德,我
虽为佛弟子,读后也觉得感慨良多。此五浊恶世,贪嗔痴越演越烈,佛弟子是不是都应
该像那些逆流而上的中流砥柱呢?刚知道黄庭坚写的砥柱铭拍卖出了3亿多的天价,要
是大家更多的了解铭中的含义而身体力行之,就更好了。
砥柱铭
唐•魏征
维十有一年,皇帝御天下之十二载也。道被域中,威加海外;六和同軓,八荒有截;功
成名定,时和岁阜。越二月,东巡狩至于洛邑,肆觐礼毕,玉銮旋轸;度崤函之险,践
分陕之地;缅维列圣,降望大河;砥柱之峰桀立,大禹之庙斯在;冕弁端委,远契刘子
;禹无闲然,玄符仲尼之叹,皇情乃睠,载怀仰止。爰命有司勒铭兹石祝之,词曰:
大哉伯禹!水土是职;挂冠莫顾,过门不息;让德夔龙,推功益稷;栉风沐雨,卑宫菲
食;汤汤方割,襄陵伊始;事极名正,图穷地里;兴利除害,为纲为纪;寝庙为新,盛
德必祀;傍临砥柱,北望龙门;茫茫旧迹,浩浩长源;勒斯铭以纪绩,与山河而永存!
a***l
发帖数: 6
27
发信人: newxin (zns_scn), 信区: CollegeInfor
标 题: ★★南京铸成亚洲第一钟——南开百年校庆钟★★
发信站: 我爱南开站 (2003年06月21日20:37:47 星期六)
日前,专为天津南开学校体系百年校庆而铸造的“百年校庆钟”在南京铸成,并已启运前
往天津。据南京金陵青铜研究所的理事介绍,该钟的重量、体积均为亚洲第一。
“百年校庆钟”高2.66米,总重5.66吨,材质为锡青铜(响铜),钟声浑厚悠扬,钟体宏
伟壮观。钟面纹饰布局为:顶部周边雕刻100枚南开的校徽,寓意建校100周年;迎面篆刻
温/家/宝的题词:“南开永远年轻”,背面篆刻周/恩/来手书“我是爱南开的”,其间字
体两边均刻有夔龙边框,呈现南开腾飞向上之势;右面《铭文》简介历史,启发后人。左
面《校歌词》和《校训词》体现南开魂;钟唇上部雕刻海浪,象征《渤海之滨,白河之津
》汹涌澎湃,万千气势。钟钮为吊挂式,以传统文化狮子造型;钟内外均可撞击,正中设
“撞击点”。
r**i
发帖数: 2328
28
来自主题: Jiangnan版 - 花镜系列·碧台莲
香汤馥郁,罗幕低垂。白螺拎了屏风上搁着的雪白苧麻长衣,裹了身子出来,一边
挽起一握长及腰的湿漉漉头发,用力拧干。
绿豆、百合、冰片各三钱,滑石、白附子、白芷、白檀香、松香各五钱研粗末,装
纱布袋煎汤浸浴,可使肌肤白润细腻。明日就是六月六,焚香沐浴送春归。
出的堂来,只见花木扶疏,只有白鹦鹉歪着头在架子上打盹。
明灭不定的烛光下,白螺一个人静静地盥洗完毕、用牛角梳子慢慢梳着头,忽然叹
了口气,将几根缠绕在梳子上的头发取下来,放在眼前细细的看。她拿起那面小镜子,
照着自己的脸,想看看眼角是否已经有了痕迹。
那是一面径宽不过四寸的小镜子,椭圆形、青铜错金,背部用金银丝镶嵌着碧叶莲
花的花纹,繁复华丽,栩栩有生机——或许,“花镜”这个名字,就是由此而来。背后
的镜钮做夔龙盘绕状,钮四周饰柿蒂形纹。
这面镜子看上去年代已经久远,被岁月浸润出了幽然的光泽。虽然小,但是散发出
说不出的冷意柔光,一时间居然把室内的烛光都压的黯淡。黯淡的烛光中,白螺端详着
镜子,和自己镜中的模样,忽然间,唇角就有了恍惚的笑意。
岁岁年年花相似,年年岁岁人不同。而自从来到这个世间,又有多少年了呢?白螺
对着镜子里的自己微
d**e
发帖数: 863
29
来自主题: Tianjin版 - 南开中学校庆钟(今晚报)
本报讯 (记者宁柯)为迎接南开中学百年校庆,铭记南开中学百年历史发展重大事件而
特意制作的“百年校庆钟”现已运抵本市。
此钟为西洋式钟型,采用锡青铜制成,钟声浑厚悠扬,全高2.66米,下口直径2
.004米,总重量5.66吨 ,据金陵古艺术青铜研究所介绍,目前属亚洲之最。
校钟迎面镌刻国务院总理温家宝同志题词,“南开永远年轻”,背面镌刻周恩来亲笔
题写的“我是爱南开的”。其间字体两边均刻有夔龙边框,呈现南开中学腾飞向上之势。
左面为《校歌词》和《校训词》,右面《铭文》简介历史,启发后人,激发爱国主义精神
。钟唇上部雕刻海浪,汹涌澎湃,气势万千。以中国传统文化狮子造型的吊挂式钟钮堪称
中华一绝。
图为负责施工的一建直属公司施工人员已将校钟妥善安放在工地一角,待南开中学体
艺中心建成后将悬挂于钟楼之上。 本报记者 宁 柯摄
wh
发帖数: 141625
30
来自主题: Zhejiang版 - 【征文】西湖边的几个僻静去处
不少去杭州玩的朋友抱怨人多拥挤,没了游玩的闲情逸致。夏天回国时倒在西湖边发现
几个僻静去处,和大家分享一下。
一是茅家埠,在杨公堤(即西山路)上的西湖国宾馆对面。早先这里是去灵隐的必经之
路,水域宽广。那时没有北山路,开春时香客们要从湖滨摆渡到茅家埠码头,弃船登岸
,沿上香古道去灵隐天竺进香。
明代张岱的《陶庵梦忆》里记录了上香古道一带商埠云集、茶楼林立的香会盛况。清中
叶以后西湖湖面逐渐缩小,民国时更填湖建路,游人弃水道改由北山路去灵隐,杨公堤
也渐与西岸合为西山路,茅家埠水域及上香古道渐渐湮没。02年西山路扩建,扩宽茅家
埠、三台山等路西的湖面,恢复杨公堤旧名,重修上香古道,开辟几处新旧景点加大小
茶馆,称茅家埠景区。
在杨公堤丁家山车站下车,先看到路西树丛中的赵之谦纪念亭,取名半隐。
赵之谦是清代后期绍兴人,书、画、印古拙浑厚,对吴昌硕等后人影响甚深,西湖边也
颇有他的手迹。此亭为扩建杨公堤时所立,开间敞阔,面山临湖,“半隐亭”匾额与“
举头望明月,倚树听流泉”的抱柱联均为赵之谦手笔。周围大树环荫,凉快幽静,有三
两当地人在亭内消暑。
亭边沿湖架起硬木排栈道,蜿蜒向北至上香古道。... 阅读全帖
wh
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来自主题: Zhejiang版 - 【征文】西湖边的几个僻静去处
不少去杭州玩的朋友抱怨人多拥挤,没了游玩的闲情逸致。夏天回国时倒在西湖边发现
几个僻静去处,和大家分享一下。
一是茅家埠,在杨公堤(即西山路)上的西湖国宾馆对面。早先这里是去灵隐的必经之
路,水域宽广。那时没有北山路,开春时香客们要从湖滨摆渡到茅家埠码头,弃船登岸
,沿上香古道去灵隐天竺进香。
明代张岱的《陶庵梦忆》里记录了上香古道一带商埠云集、茶楼林立的香会盛况。清中
叶以后西湖湖面逐渐缩小,民国时更填湖建路,游人弃水道改由北山路去灵隐,杨公堤
也渐与西岸合为西山路,茅家埠水域及上香古道渐渐湮没。02年西山路扩建,扩宽茅家
埠、三台山等路西的湖面,恢复杨公堤旧名,重修上香古道,开辟几处新旧景点加大小
茶馆,称茅家埠景区。
在杨公堤丁家山车站下车,先看到路西树丛中的赵之谦纪念亭,取名半隐。
赵之谦是清代后期绍兴人,书、画、印古拙浑厚,对吴昌硕等后人影响甚深,西湖边也
颇有他的手迹。此亭为扩建杨公堤时所立,开间敞阔,面山临湖,“半隐亭”匾额与“
举头望明月,倚树听流泉”的抱柱联均为赵之谦手笔。周围大树环荫,凉快幽静,有三
两当地人在亭内消暑。
亭边沿湖架起硬木排栈道,蜿蜒向北至上香古道。... 阅读全帖
a*******g
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☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Sun Dec 4 16:38:01 2011, 美东) 提到:
不少去杭州玩的朋友抱怨人多拥挤,没了游玩的闲情逸致。夏天回国时倒在西湖边发现
几个僻静去处,和大家分享一下。
一是茅家埠,在杨公堤(即西山路)上的西湖国宾馆对面。早先这里是去灵隐的必经之
路,水域宽广。那时没有北山路,开春时香客们要从湖滨摆渡到茅家埠码头,弃船登岸
,沿上香古道去灵隐天竺进香。
明代张岱的《陶庵梦忆》里记录了上香古道一带商埠云集、茶楼林立的香会盛况。清中
叶以后西湖湖面逐渐缩小,民国时更填湖建路,游人弃水道改由北山路去灵隐,杨公堤
也渐与西岸合为西山路,茅家埠水域及上香古道渐渐湮没。02年西山路扩建,扩宽茅家
埠、三台山等路西的湖面,恢复杨公堤旧名,重修上香古道,开辟几处新旧景点加大小
茶馆,称茅家埠景区。
在杨公堤丁家山车站下车,先看到路西树丛中的赵之谦纪念亭,取名半隐。
赵之谦是清代后期绍兴人,书、画、印古拙浑厚,对吴昌硕等后人影响甚深,西湖边也
颇有他的手迹。此亭为扩建杨公堤时所立,开间... 阅读全帖
o**********e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一... 阅读全帖
f****m
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自1901年4月,袁世凯就开始筹划学堂的“规制”问题。他认为:“学校不难大兴,而
规制实难于初定。”欧美各国的学校体制大都“因时以损益,历久而观成”,经历了时
间的考验而逐步定形。中国则“古制就湮,事同创始”。他进行了长时间的思考,于11
月,提出了制定学制的标准,即“要使等级不至相陵,规模于焉大备,庶几人易从学,
学易收效,而才彦可期蔚兴”。并据此制定了中国近代历史上的第一学制。认为:教育
应分阶段进行,孩童“自七岁起至十四岁”进入蒙养学堂,这8年中 “讲读经史,并授
以简易天文、地舆 、算术”,然后进入小学堂、中学堂和大学堂。小学堂,学制2年,
由各蒙养学堂毕业之员选入,除随时温习经史外,再令讲求浅近政治,加习各种初级艺
学,如外国语言文字、史志、地舆、算术等。中学堂,学制4年,教授“普通学”,分
政、艺两门。政学包括中国经学、中外史学和中外治法学;艺学包括算学、天文学、地
质学、测量学、格物学、化学、生物学、译学八科。大学堂,学制2至4年,“习专门学
”,开设中国经学、中外史学、中外政治学、方言学、商学、工学、矿学、农学、测绘
学、医学等门类,“学者各专一门”[12](上册P31... 阅读全帖
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