发帖数: 1 | 1 这部剧也是预告很久了，主要是有陈思诚和佟丽娅这对夫妻档，而且这还是在陈思诚有
出轨事件之后拍摄的，所以很多人就比较八卦了，想看看在陈思诚出轨之后，夫妻俩合
作，是不是还可以不受这个出轨事件的影响，好好的演戏。
我也是刚看了一集，不得不说，佟丽娅还算得上是个演员，而不是流量明星，人家没有
受到出轨事件的干扰，演的挺好，比赵丽颖和唐嫣之流要强得多了。
这部剧的亮点，除了演员的阵容和演技之外，主要是剧情，我不过多剧透，就说说大概
，这部剧是比较热血和励志的情节，而现在这个社会，很多佛系青年和中年，所以需要
来点励志的作品，让大家看了之后，能跟着剧情一起嗨起来，所以这是社会刚好需要的
一部剧，能让很多正不知如何是好的佛系们，一下子热血沸腾起来，能产生不少的共鸣。
主打的就是俩字，梦想。有梦想才有未来，不管男人还是女人，都能从这里找到一个榜
样，满满的正能量，所以还是挺受欢迎的，再加上里面的细节，都是比较接地气的，不
是那种奢华的空中楼阁，也没有玛丽苏，所以值得追。 |
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发帖数: 1 | 2 为什么在现代社会中，越来越多的人缺少德性？为什么越来越多的人不知道自爱？人人
都说，我很爱生命，都知道生命是非常可贵的。父母亲给了我们这个肉体，我们又有了
这个灵魂，组合成一个人的身体，那么为什么很多人就是不知道爱护好自己？天天抽烟
喝酒，天天虚度年华。还有很多人天天在做坏事，做的事情对人对己都不利。现在人们
的道德越来越沦丧，不讲信义，所以才会出现一些不是人所应该做的事情。这就是人的
德性败落。我们常说，学做一个人不容易，人成即佛成。做人做得不像人，更何谈学佛
呢？
师父跟大家讲，无论如何，我们要爱护好自己。我们天天说要爱护生命，但
生活中天天都在抽烟。明明知道，喝酒会伤肝，抽烟会伤肺，我们还要这么做。明明知
道今天出去参加摩托车比赛，说不定就回不来了，可是还是要去，争强好斗。实际上，
这些人就是因为心念不正和有邪念，这个邪，是人间之邪。这个邪，就是没有智慧的意
念。在佛法当中，称之为邪思、邪念。也就是说，不正确的思维，不正确的念头就是邪
念。举个例子，比如帮助人家，如果用正常的心理去帮助人家，那就是正思、正念。如
果你想占有人家便宜，或者想得到人家... 阅读全帖 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 3 三个月念准提咒100万，白血病神奇痊愈！
本文是转载：
末学持满100万遍准提咒之后，得到了版主师兄和同修佛友的鼓励和称赞。于我来
说，却既欣喜又惭愧。欣喜的是我发愿在春节之前（70天时间）完成100万遍准提咒共
修的目标终于实现了；惭愧的是我从93年开始学佛到参加共修之前这十几年的时间，有
名无实，走过了一条漫长的弯路。直至我身陷绝境碰得焦头烂额的时候，才幡然悔悟。
可是，十几年的大好时光毕竟是“无可奈何花落去了”。我想，今天这篇文字应该写成
一篇忏悔者的自白，更慰我心籍，以作为前车之鉴，望同修师兄们以我为戒。
先说我这场病吧。2009年10月18日夜里，我突然高烧，腹痛难忍，呼吸困难。我本
人是医生，凭职业经验以为可能是一种急腹症，需要赶紧确诊。捱到天明，妻子陪我到
市人民医院检查，化验单一出来，妻子哭成了一个泪人，我情知不妙，化验单上标明白
细胞高达16万，超过正常值10倍以上。一会儿胸片也出来了，双肺大面积感染。当时就
办了住院手续，进一步腰穿检验，我被确诊为粒细胞性白血病。当时，我的大脑一片空
白，同如一下子从天堂国跌入了地狱门，死神与我觌面相对，并且拉住了我的手。
... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 4 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GoLost (GoLost), 信区: WaterWorld
标 题: 宗萨蒋扬钦哲仁波切：探寻比找到更重要 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 9 12:07:42 2015, 美东)
发信人: GoLost (GoLost), 信区: Wisdom
标 题: 宗萨蒋扬钦哲仁波切：探寻比找到更重要
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 10:36:08 2015, 美东)
地点：新加坡莱佛士酒店
时间：2014年3月29日
笔记整理：史静
顶礼尊者。
今天的讲座是很基本的。希望你们不要期待什么深刻教法。其实你们根本不该有这样的
期待。我对自己了解得不多，根据我对自己一点点的认识，我并不是一个完美的追寻者
。我当然有追寻，但我追寻的是其他的东西，我追寻的并不是过去五十年我的导师们教
导我的东西。我今天会做的更多是忏悔。即便今时今日，还有人对灵修之道感兴趣，这
是很让人鼓舞的。你们今晚放弃其他事情来到这里，而我今天讲的东西不会对你的健康
、友情等带来直接的利益。
在今天这个充满偏... 阅读全帖 |
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r****z
发帖数: 12020 | 7 导语：“达尔文奖”是一个带半开玩笑性质的奖项。由美国斯坦福大学教授诺斯喀特创
建的一年一度的“达尔文奖”，以专门评选每年最愚蠢的死亡事件而著称，任何人只要
有办法使自己不能繁殖（即结果自己性命）便有机会参加评选。他们的贡献是通过消灭
自己促进人类基因的进步。
“达尔文奖”由美国斯坦福大学神经学研究实验室女工作人员温迪·诺斯卡特创立
。众所周知，达尔文最伟大的贡献是创立了“优胜劣汰”的进化论，而达尔文奖就是专
门表彰那些通过“离奇而愚蠢的方法”将自己消灭或让自己失去生殖能力的倒霉蛋。因
为他们通过愚蠢到家的死法“让自己愚蠢的基因不再传播下去”，从而“间接改善了人
类基因库”。
作为达尔文奖的获得者，这些人必须表现得超出常理的白痴行为，如抛耍手榴弹（
克罗地亚，1987年）、为了拍高空急降不穿降落伞就跳出机外（北卡罗来纳，1987年）
、或用打火机照亮燃料槽来确定无可燃挥发气体（圣保罗，2002年）
“荣誉提名”是对于那些未能尽全力将自己移出基因库的人士，但这不是他们的过
失。他们愚蠢且危险的举动已足以获得提名，若他们再进行下一次尝试，就足以让他人
保持与他们的距离。
1982年度“达尔文... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 8 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一）
台湾，台北，2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum；英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡；中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友... 阅读全帖 |
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e*******o
发帖数: 2271 | 9 佛告诉你的是：这个世界都是屁。
求佛有什么用？求了再多佛也没用 |
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s**********e
发帖数: 591 | 10 我觉得各大宗教其实都是相通的。其实不光是我，很多我的朋友都是这样，据说很多佛
教的高僧也都觉得跟基督教是相通的。不知道大家怎么看。 |
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p*******y
发帖数: 782 | 11 个人因缘不同，信就信，不信就走开寻别的开心。何必打成一团？
人真的清静自在了，自有神通，动物很多反面都比人强。佛讲证悟，也给了具体的方法
。科学是另外一种方法，外求法。两不相干。不过科学证实了很多佛说的话。另外，神
通再好，只是末，舍本求末就不对了。 |
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s****y
发帖数: 1574 | 12 正面例子：把耶稣换成观音/地藏王菩萨，也是一样。我个人觉得地藏王菩萨的境界真的太高了，难怪感动那么多佛弟子。
反面例子：对大法弟子来说，他们信的也“不是谎言，是真实的见证……”（“真的”。。。“真的”。。。）
我们不在同一个话语圈里面的。你跟我不一样，我只是一个凡人，而你竟然能论断“上帝”的“品格”。真心佩服一下~~~~
平衡 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 13 根本区别是：
大乘佛教认为人可以借用别人的公德，或者别的佛的公德，被渡到涅般木境界之彼岸。
就是说自己修不成，那借用别人的。大乘佛教认为有多佛。
小乘佛教认为人要渡过去只能自己修，不能靠别人。这辈子修不成，下辈子继续修，直
到修成才能过去。小乘佛教认为只有释迦牟尼一个佛。
历史发展是，先有小乘佛教，后来出现大乘佛教。 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 14 三个月念准提咒100万，白血病神奇痊愈！
本文是转载：
末学持满100万遍准提咒之后，得到了版主师兄和同修佛友的鼓励和称赞。于我来
说，却既欣喜又惭愧。欣喜的是我发愿在春节之前（70天时间）完成100万遍准提咒共
修的目标终于实现了；惭愧的是我从93年开始学佛到参加共修之前这十几年的时间，有
名无实，走过了一条漫长的弯路。直至我身陷绝境碰得焦头烂额的时候，才幡然悔悟。
可是，十几年的大好时光毕竟是“无可奈何花落去了”。我想，今天这篇文字应该写成
一篇忏悔者的自白，更慰我心籍，以作为前车之鉴，望同修师兄们以我为戒。
先说我这场病吧。2009年10月18日夜里，我突然高烧，腹痛难忍，呼吸困难。我本
人是医生，凭职业经验以为可能是一种急腹症，需要赶紧确诊。捱到天明，妻子陪我到
市人民医院检查，化验单一出来，妻子哭成了一个泪人，我情知不妙，化验单上标明白
细胞高达16万，超过正常值10倍以上。一会儿胸片也出来了，双肺大面积感染。当时就
办了住院手续，进一步腰穿检验，我被确诊为粒细胞性白血病。当时，我的大脑一片空
白，同如一下子从天堂国跌入了地狱门，死神与我觌面相对，并且拉住了我的手。
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y******i
发帖数: 98 | 15 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第一课（3）意顶礼 语顶礼 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 15 13:47:50 2013, 美东)
第一课（3）
索达吉堪布 讲解
戊二、意顶礼：
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，
无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
一个微尘中有一切佛刹微尘数的佛，每一位佛都安住在菩萨众会中[5]，无尽法
界中的每个微尘都是如此，我深信每个微尘中都充满一切佛刹微尘数的佛。
对佛的意顶礼有三种：一、听别人说佛很好后，没有理由地产生信心，这属于
下等意顶礼；二、通过了知佛的功德，生起不退转的信心，这属于中等意顶礼；三、通
过修持佛法，安住于佛的境界中，这属于上等意顶礼。
此处的“于一尘中尘数佛”是净见量的境界，具足较高境界... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 16 读了索达吉堪布的《什么是密宗》一文，心中感触良多，一方面，为堪布殚精竭虑、
处心积虑为宣传、扩大密宗影响、巩固信众、维护利益而施行种种作为感到理解，另一
方面，又为其已是金玉其外、败絮其中的密宗作种种的努力，徒有其劳并且伤害众生慧
命、损害佛法而感到难过。现在还是春节期间，山人本来想好好读书养心，不管世间俗
事，但是，堪布之言差矣！故此，有必要探讨一番，以正视听，希望堪布及其信徒或其
他藏密信众互相比较、鉴别、选择，为自己的法身慧命着想，为佛陀正法着想，如果，
堪布能回心转意，向道如来藏正法，于已于人于法，功莫大焉！
疑惑一：密宗为何要保密？
索达吉：众所周知，密宗的见解、修行、行为、果位，有甚深、秘密之意，不
能随便公之于众。之所以如此，续部中说，并不是因为密宗有不可告人的过失，而是因
为它特别珍贵、稀罕，许多人对此无法接受。
就像你所拥有的最昂贵之物，如金子饰品或一大笔钱财，不可能在大众场合中
到处炫耀，生怕别人不知道，而一定会小心翼翼地藏起来，以免被人偷走、抢走、骗走
。同样，密宗由于对我们自己极为珍贵，对别人有时也不一定有利，故应采取保密的态
度，这... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 17 疑惑七：视师如佛，是否依人不依法？
索达吉：有些人认为：“密宗把上师当佛一样看待，这种做法不正确。佛教要
求‘依法不依人’，如果把上师当成佛，一切身口意全依赖于他，那就是‘依人不依法
’了，四依法就颠倒了。”
这种想法不合理。什么是四依颠倒？什么是依人不依法？我讲《解义慧剑》时
曾分析过，在此就不啰唆了。但把上师视为佛、依止上师而成就的说法，不仅是密宗或
藏传佛教中有，汉地经典中也比比皆是。如《苏悉地经》云：“弟子之法，视阿阇梨，
犹如三宝及菩萨等。为能授与归依之处，于诸善事，而为因首。现世安乐，当来获果，
为依阿阇梨故。”
《大辩邪正经》中也说：“汝若学此安心妙法，先洹归依真善知识。何以故？
未知者令知亦当归依真善知识，未觉者令觉亦当归依真善知识，未悟者令悟亦当归依真
善知识，未通者令通亦当归依真善知识，未证菩提者令证菩提亦当归依真善知识。”大
家都知道，依止佛陀的话，佛陀能给我们带来什么？就是自己以前不了知的会了知，不
通达的会通达，未证悟的会证悟。而依止善知识也是如此，所以，善知识跟佛陀没什么
差别。
还有，《般舟三昧经》... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 有人說佛法裡面不是說有一個不滅的本心第八识嗎？但是那個不滅的本心是靈魂
嗎？那個不滅的本心跟一般人在講的靈魂是一樣嗎？
那我們說靈魂見，靈魂的這個知見其實古今中外都存在，基本上中國的靈魂見是出
自於儒家的思想、還有道家的思想的延伸。靈魂的知見從古時候到現在，從印度乃至於
希臘、乃至於歐洲、乃至於不是說基督教他們就沒有講靈魂的，基督教他們講永生，一
樣是講靈魂，但是那個就是佛法中所說的”常見” (把本来不是恒常存在的东西认作恒
常存在的)。所以這個靈魂見是所有的一切眾生的一個迷惑，所以不單單只是中國的儒
家，還有道家所說這部分的問題。靈魂見它其實是對於生命的實相不瞭解所產生的一種
邪見，因為對於生命的實相不瞭解，所以有錯誤的一個妄想，認為說有一個能夠常住不
滅的這樣子的一個心，能夠往生到未來世去，這個常住不滅的這個心，他們所認知的這
個心，其實是攝屬在五陰(身心)裡面。
如果這個東西沒講清楚的話，很多人會把靈魂不滅，還有佛法裡面所說的一個不生
不滅的這個本心把它混在一起；甚至於很多佛門裡面的人，也認為說有一個靈魂，佛教
裡面的大師也不乏有這樣子的一個見解，認為說... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 这个将分三个重点来说明，第一个重点：什么是众生？第二个重点：众生真的无量
、无数、无边吗？第三个重点：众生会度尽吗？
首先谈第一个重点：什么是众生？所谓的众生，就是有情——就是补特伽罗。每一
位有情都有如来藏，因为有如来藏的关系，所以才被称为有情。然而每一位有情身中的
如来藏都是唯我独尊、八个识具足，这八个识真妄和合运作似一，使得众生以为外境真
实有，不知见闻觉知等等都是如来藏变现出来的；由于不知道种种外境虚妄，所以不断
地在六道当中轮回生死。每一位有情的如来藏——也就是因地有情的真心，与佛地无垢
识一样都是那么清净，没有差别！所以 佛在初成道不久曾开示：“奇哉！一切众生具
有如来智慧德相，但以妄想执著而不证得。”不仅如此，佛在经中也开示“心、佛及众
生，是三无差别”的道理。所以，每一位因地有情的真心，与佛地的无垢识一样都是那
么清净，没有差别；只是众生没有证得如来藏，不知道如来藏自性清净。
或许有人会怀疑：“如果每一位有情的真心与佛地的无垢识一样那么清净，应该每
一位有情都像 佛一样那么自在，为什么我们无法像 佛一样自在，反而像一般众生不断
地在六道轮回生死呢... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 20 来自主题: ChineseClassics版 - 我疯了我疯了 一句没看懂。看那么多佛书啊。要不别看了，出门玩吧，哈哈。 |
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G****t
发帖数: 1799 | 21 《金刚经》开示 - 《金刚经》开示（一）
宗萨蒋扬钦哲仁波切
台湾，台北，2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum；英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡；中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友的强迫或影响。这样也
很好，这会给我一些压力，我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里，是认为可以得到许多问题的答案；也许你认为，这部深奥的经典，
能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙 。不过，我得提醒你，期望不要太高。
也许有些人来这里，只是想得到加持，主要不是我的加持，... 阅读全帖 |
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B****l
发帖数: 1168 | 22 或者与仙界并列的佛界，然后李大师的境界，众多佛等着朝拜来访。。。 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 23 第一章 游子归家
阳光从天顶上投射进来，照在大殿中央，光并不是很亮，四周显得有些阴暗。
整座大殿异常空旷，只有正中央放着一个蒲团，旁边摆着一只古朴敦实的铜香
炉，缕缕青烟从香炉里升起，渐渐散开。
大殿里有两个人，一个盘腿坐在蒲团上微闭着眼睛，另外一个站着，双手负在
身后。
坐着的人正是那个姓丁的老者。此人修道已久，资格比碧连天的白发老道还
老，属于古董级的人物。他的本名早已被人们遗忘，因为他修练的是《太上忘情
篇》，所以人们提到他的时候都叫他丁忘情。
对面站着的看起来不过四十几岁，一张圆脸显得和和气气，更像商人而不是修
士。第一眼看到此人，谁都不会相信他居然会是九曜派的掌门李天一。
「値得这么做吗？」李天一轻叹了一声。
丁忘情原本不想回答，但是沉默半晌，看到掌门一直等着，只得无奈地说道：
「当年我和澄念有过承诺，帮他照看九空山……我欠澄念实在太多了。」
对于丁忘情的事，李天一知道得一清二楚，也没办法说什么，总不可能让丁忘
情言而无信。
「现在大劫将起，谁都说不准这次大劫是什么，或许是佛道之争也说不定。」
他只能苦笑道。
「妖族再临，神道重现，魔门也蠢蠢欲动。师弟扪心自问，这场大劫是佛道... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 24 第475章 还不是殖民地人
林有德在鹰巢和老婆们探讨今后的策略的时候，德军的行动还在继续。
雷金纳德是个来自美国的飞行员，在土耳其的时候他志愿加入国际纵队航空部队，
后来又转战中东，在德国和英国的战争开始后，他便申请调来德国，加入德国空军。不
过他提出的理由太扯了——他在申请中一本正经的写到“我是波士顿人我生来就是要踢
英国人屁股的”，这个扯蛋的申请偏偏被送到了一名严肃的、有点官僚主义的人事官手
中，结果雷金纳德的调动直到九月才得到批准，据说能批准还是因为那位人事官调职了。
雷金纳德来到德国之后，立刻被补充进战术轰炸机部队，没过几天就奉命驾机参加
对英国机场的夜间空袭行动。
几天的作战下来，雷金纳德和自己的新机组建立了不错的关系，执行任务也变得轻
松写意起来。
这天晚上雷金纳德的飞机在投弹的时候被英国人的防空火炮打中了，两个发动机中
的一个停止了运转，无线电系统也被打坏了。
不过雷金纳德还是让稳住了飞机，试图将机体滑翔到法国领空再迫降或者跳伞。
这个时候天已经蒙蒙亮——雷金纳德的部队今天执行的是所谓的早班轰炸，德国空
军正试图用不... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 25 第475章 还不是殖民地人
林有德在鹰巢和老婆们探讨今后的策略的时候，德军的行动还在继续。
雷金纳德是个来自美国的飞行员，在土耳其的时候他志愿加入国际纵队航空部队，
后来又转战中东，在德国和英国的战争开始后，他便申请调来德国，加入德国空军。不
过他提出的理由太扯了——他在申请中一本正经的写到“我是波士顿人我生来就是要踢
英国人屁股的”，这个扯蛋的申请偏偏被送到了一名严肃的、有点官僚主义的人事官手
中，结果雷金纳德的调动直到九月才得到批准，据说能批准还是因为那位人事官调职了。
雷金纳德来到德国之后，立刻被补充进战术轰炸机部队，没过几天就奉命驾机参加
对英国机场的夜间空袭行动。
几天的作战下来，雷金纳德和自己的新机组建立了不错的关系，执行任务也变得轻
松写意起来。
这天晚上雷金纳德的飞机在投弹的时候被英国人的防空火炮打中了，两个发动机中
的一个停止了运转，无线电系统也被打坏了。
不过雷金纳德还是让稳住了飞机，试图将机体滑翔到法国领空再迫降或者跳伞。
这个时候天已经蒙蒙亮——雷金纳德的部队今天执行的是所谓的早班轰炸，德国空
军正试图用不... 阅读全帖 |
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zr
发帖数: 49 | 26 我对宗教没有多少研究。你对宗教，神学的论述我也基本上
只有听讲的份。你引用的那段话(希克？)不错。这正是信教
不信教的人该采取的一个态度吧。可是你下面这段话，我就
不太同意了。恐怕你也知道你没有多少理论根据。人类的精
神活动毫无疑问和大脑及神经系统有关。但人的大脑和身体
是一个完整的整体。甚至人同宇宙事实上也是一个完整的整
体(天人合一)。人类的精神活动不仅仅是大脑及神经系统的
活动。乃是人与自然，宇宙的活动的统一。简单地以为
“我们的一切精神活动都是大脑这个神经元网络在特定输入
情况下给出的输出”是不正确的。为什么要割裂人的精神与
宇宙的统一呢(二元论)？如此说来，人与一台精密的机器有
何区别？人的理想道德情操艺术体验该如何解释？此姑且不
论。你对戒，修，悟的理解象个玩笑(戏论)。历史上许多佛
教徒都是哲学家，思想家。而且是勇于践行的实践家。他们
的修行包括对宇宙人生的深切地思考。对世间刻苦地体认。
其悟道是其哲理体系的圆满。人生终于在他们眼里是通畅的。
科学的方法和手段我相信永远也达不到这个境界。如果大家
能拿读康德，黑格尔哲学的理性态度来研究一下佛学，相信
你可能会同意我说的。 |
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C**********y
发帖数: 416 | 27 小斯密斯和穆罕默德面壁閉關然後頓悟寫出來的，像很多佛經一樣，
還是真有“天使”給他們特別的“啟示”而記錄的啊？ |
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J*****3
发帖数: 4298 | 28 序言
科学技术的进展对人类生活有深远的影响。在19世纪，大多数家庭都可能由于疾病
失去一个或更多的孩子。今天，在美国和其它发达国家，儿童死于疾病的事情已经不多
见了。我们每天都依赖应用科学的知识和方法创造的技术。我们日常使用的计算机和移
动电话，我们旅行乘坐的汽车和飞机，我们服用的药物，以及我们吃的许多食物都部分
是基于科研成果创造出来的。科学改善了我们的生活标准，使人类能够飞入地球的轨道
，登上月球，使我们以新的方式来思考自己和宇宙。
进化生物学一直是，而且将继续是现代科学的奠基石。这本小册子记载了进化论的
知识为人类福祉做出的一些重要贡献，包括预防和治疗人类疾病、开发新的农业产品和
进行工业创新等。广义说来，进化论是生物学中的基本概念，它既研究过去的生命形态
，也探讨今天的生物之间的相互关联和多样性。目前，生命科学和医学研究的进展都很
迅速，这主要归功于进化论知识中所蕴含的原则。这些知识不仅通过研究日益增多的化
石记录得到，现代生物学及分子生物学技术也为进化的研究做出了同等重要的贡献。当
然，像所有其它活跃的科学领域一样，许多饶有兴趣的问题仍然有待回答，这本小册子
也简要概括了针对... 阅读全帖 |
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l*****g
发帖数: 1066 | 29
你知道耶稣基督具体啥样？
那摩多佛，笑的，哭得，怒的。。。你说像哪个好呢？哈哈哈。。。。 |
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R********n
发帖数: 657 | 30 大概是我以往文章中流露出的混乱，使得常有人问我：你到底是信基督呢，还是信佛法
？我说我白天信基督，夜晚信佛法。
这回答的首先一个好处是谁也不得罪。怕得罪人是我的痼疾，另方面，信徒们多也
容易被得罪。当着佛门弟子赞美基督，或当着基督徒颂扬佛法，你会在双方脸上看到同
样的表情：努力容忍着的不以为然。
这表情应属明显的进步，若在几十年前，信念的不同是要引发武斗和迫害的。但我
不免还是小心翼翼，只怕那不以为然终于会积累到不可容忍。
怕得罪人的另一个好处，是有机会兼听博采，算得上因祸得福。麻烦的是，人们终
会看出，你哪方面的立场都不坚定。
可信仰的立场是什么呢？信仰的边界，是国族的不同？是教派的各异？还是全人类
共通的理性局限，以及由之而来的终极性迷茫？
人的迷茫，根本在两件事上：一曰生，或生的意义；二曰死，或死的后果。倘其不
错，那么依我看，基督教诲的初衷是如何面对生，而佛家智慧的侧重是怎样看待死。
这样说可有什么证据吗？为什么不是相反——佛法更重生前，基督才是寄望于死后
？证据是：大凡向生的信念，绝不会告诉你苦难是可以灭尽的。为什么？很简单，现实
生活的真面目谁都看得清楚。清楚什么?比如说：... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 31 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: cutegg (东郭皇叔T身), 信区: Wisdom
标 题: [这个精P] , 太XX的精P了.
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 12 22:58:53 2012, 美东)
在无神论、佛教和基督教三者之间，无法知道谁是谁非、谁真谁假的情况下，以赌博、
押宝的观点来分析，最投机最保险的选择应当是基督教﹗
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就像大部分的台湾人一样，我不是出生在基督教的家庭。严格来说，是出生在无
神论──其实是「不知论」的家庭里。小时候最早接触到的宗教是佛教。和同学结伴上
高雄寿山寺听星云大师开示时，他根本还默默无闻。大学时更参加过佛学夏令营，跟当
时在台湾颇为有名的佛学学者──李炳南教授学过佛。记得有一次，我以字条提了个问
题：学佛是为去苦得乐。但「苦」、「乐」皆是「障」，何舍此障而求彼障﹖李教授认
为问得好，曾要我站起来让他认识一下。在「北美卫视」从前讲「金刚经」，现在讲「
地藏菩萨本愿经」的净空法师，当时也一起学「净土」，可算是... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 32 陳國哲╱英國牛津大學工程科學博士
就像大部分的台灣人一樣，我不是出生在基督教的家庭。嚴格來說，是出生在無神論─
─其實是「不知論」的家庭裡。小時候最早接觸到的宗教是佛教。和同學結伴上高雄壽
山寺聽聞佛學。大學時更參加過佛學夏令營，跟當時在台灣頗為有名的佛學學者──李
炳南教授學過佛。記得有一次，我以字條提了個問題：學佛是為去苦得樂。但「苦」、
「樂」皆是「障」，何捨此障而求彼障？李教授認為問得好，曾要我站起來讓他認識一
下。在「北美衛視」從前講「金剛經」，現在講「地藏菩薩本願經」的淨空法師，當時
也一起學「淨土」，可算是我的師兄。我甚至還在「台中蓮社」大約住了一個學年。
從「不知論」、佛教轉到基督教的過程，是經過多年「幾進幾出」的。
真正的佛教，是絕對反對迷信的。他們要求真正的了解、真正的「覺」、真正的「悟
」。但佛理深奧，佛經浩瀚又多是文言文。相對而言，基督教只有聖經一本。個人認為
，「信、望、愛」比「色」、「空」易於了解、易於感受。對於希望忠實於自己信仰的
人來說，選擇基督教應是較簡便較易入門的。
其次，想上西方極樂世界或天國；佛教得靠自己的持戒、修行，將無數前生前世所有
的「業」... 阅读全帖 |
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f*********i
发帖数: 660 | 33
哈哈哈！貌似很有道理哈？按照你的逻辑：
你为什么不信佛教？
难道世界上2千年来，那么多虔诚的佛教徒里面没有一个人比你聪明？难
道世界上那么多佛教徒都不如你聪明？
你为什么不信无神论？
难道世界上2千年来，那么多无神论者里面没有一个人比你聪明？难
道世界上那么多无神论者都不如你聪明？
“没人强迫你信，你也没有权利去强迫别人不信”，我完全同意。问题是：我没有强迫
别人不信啊！
我只不过揭露基督教的邪恶本质，我拿出来了我的论点，我也拿出来了我的论据。信或
者不信，大家自己判断吧！
“圣经”关于耶稣“复活”的描写漏洞百出充满了自相矛盾，你承认吗？ |
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f*********i
发帖数: 660 | 34 如果你不信基督教，你和基们讨论基督教的时候，你极有可能会遇到下面这个问题：
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嘁哩喀喳回应：
哈哈哈！貌似很有道理哈？按照你的逻辑：
你为什么不信佛教？
难道世界上2千年来，那么多虔诚的佛教徒里面没有一个人比你聪明？难
道世界上那么多佛教徒都不如你聪明？
你为什么不信无神论？
难道世界上2千年来，那么多无神论者里面没有一个人比你聪明？难
道世界上那么多无神论者都不如你聪明？
“没人强迫你信，你也没有权利去强迫别人不信”，我完全同意。问题是：我没有强迫
别人不信啊！
我只不过揭露基督教的邪恶本质，我拿出来了我的论点，我也拿出来了我的论据。信或
者不信，大家自己判断吧！
问你几个问题：
按照“圣经”，耶稣吹牛说“信的人”“手按病人，病人就__必__好了”，基督徒们真
的相信耶稣的疯话吗？世界上能不能找不一个“信的人”能够“手按病人，病人就__必
__好了... 阅读全帖 |
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s******2
发帖数: 96 | 35 真是可惜，原作者陈女士读了那么多佛书，都没有把握住佛法的精髓，也没有走上正信
佛法之路。从喝符水，贴符咒，热衷算命来看，似乎走的是民间信仰的路子。另外，学
了多年佛理，却闹出“十法界亦即有十个轮回的去处”这样的笑话，好像佛理学习上也
未有成效。
反而基督教那边旧约里那么多无法解释的教理，那么多暴力的内容，陈女士都没有接触
到，而是一感动就信了基督教，看来真是陈女士与基督的缘分啊。 |
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m**c
发帖数: 7299 | 36 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 基督徒为什么要对“同性恋行为”说不(二)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 17:17:35 2013, 美东)
前言：不久前，吕丽萍在微博上转发一篇批评同性恋的文章，在网络，媒体文艺界中
引起轩然大波，更引发蔡康永、关锦鹏、宋丹丹等群星激辩。一个客观事实是近些年来
同性恋“解放”运动在欧美各国风起云涌。无论是在天主教影响很大的巴西、菲律宾，
还是基督教影响很深的美国、新西兰都是如此。似乎基督徒教会的影响在西方日益边缘
化。同性恋运动直接打击由一男一女组成的传统家庭模式，也不断破坏传统的道德观念
，引发其他社会问题。
越来越汹涌的同性恋浪潮，无论是他们诋毁教会、还是要求同性婚姻合法化、或者是要
求收养儿童，乃至公开举行大规模的游行，在当代西方世界，对同性恋的看法和态度已
经越来越宽容，同性恋“既不是罪恶，也不是病态”。但是，却有很多根本性的问题却
却没有解决，如人类为什么会有同性恋？从人类现有的伦理学上如何解决同性恋的婚姻
伦理问... 阅读全帖 |
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o***1
发帖数: 592 | 37 snoppy, 听好了， 如果你还没有笨到连字都不识的程度， 就把下面的文章读三遍。
看看有科学证据没有。
科学、进化与神创论
美国科学院、美国医学科学院 著
晓实 译
（美国科学院出版社2008年1月出版）
序言
科学技术的进展对人类生活有深远的影响。在19世纪，大多数家庭都可能由
于疾病失去一个或更多的孩子。今天，在美国和其它发达国家，儿童死于疾病的
事情已经不多见了。我们每天都依赖应用科学的知识和方法创造的技术。我们日
常使用的计算机和移动电话，我们旅行乘坐的汽车和飞机，我们服用的药物，以
及我们吃的许多食物都部分是基于科研成果创造出来的。科学改善了我们的生活
标准，使人类能够飞入地球的轨道，登上月球，使我们以新的方式来思考自己和
宇宙。
进化生物学一直是，而且将继续是现代科学的奠基石。这本小册子记载了进
化论的知识为人类福祉做出的一些重要贡献，包括预防和治疗人类疾病、开发新
的农业产品和进行工业创新等。广义说来，进化论是生物学中的基本概念，它既
研究过去的生命形态，也探讨今天的生物之间的相互关联和多样性。目前，生命
科学和医学研究的进展都很迅速，这主要归功于进化论知识中所蕴含的... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 38 这逻辑，相当于就是，佛啥都没干，
也不用管自己是哪里来的，不需要任何理由，
反正就是完全通过大脑，所谓的“觉了"，就已然至高无上了。
其他的神灵，创造了世界，做了很多佛没做过的事情，
然后也同样就不需要任何理由的,就是比佛差那么一大截。
"因果轮回"其实也不是佛教的专利，
"因果" -- 别说是是做学术的，哪怕是说书的，也会讲个前因后果，来龙去脉
“轮回”-- 其实很多事情用“轮回"来解释反而更乱。狭义的说，就是你想要
别人怎么对你，你就要怎么对别人，这是基督教的道德金律。儒家也有“己
所不欲，勿施于人”。
广义的说，六道轮回加上各种前世做了什么什么，导致现在如何如何，老实
说1没有必要性，基督教就说人生在世是暂时的，其间的各种苦难或者欢乐
相比永恒而言根本不算什么。2，各种bug,很多小三和劈腿男都倾向于信佛的，
因为那套轮回理论可以把各种伤风败俗的事情合理化，反正就是一个受害者
前世欠了我的理论，这辈子来还债了。。 不否认基督教也有做恶的人，但
至少基督教的理论就是明确给这些人恶评，而不是去合理化之。。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 39 “世界万物都有成住坏空，我们的身体以及外部世界都是这样。” 除了这个世界，还
有别的世界吗？既然世界是成住坏空，是否有出生和死亡？是否有起点与终点？如果有
起点，业力是否有起点？如果没有起点和终点，这与大自热不符合。四季轮回也是有起
点和终点的，随地球灭亡而止。时间没有终点和起点吗？因果轮回没有起点与终点，不
究竟啊。
原始佛教似乎不承认有永恒，而归于无常； 不认为有灵魂，何来的神灵？不拜偶像，
何有众多佛菩萨供人膜拜？因此大乘的说法投机借用了婆罗门教的说法，是很可疑的。
愿佛菩萨保佑，如果佛菩萨是人，如何保佑？涅磐即为寂灭，佛既已经解脱，怎么又能
顾得上世人? 若菩萨没有彻底解脱，能力不足，自顾不暇，如何有能力顾世人？即使做
了人上人，终究不是神，何必膜拜？
抱歉，只是对大乘的合理性有疑问，谢谢。 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 40 这逻辑，相当于就是，佛啥都没干，
也不用管自己是哪里来的，不需要任何理由，
反正就是完全通过大脑，所谓的“觉了"，就已然至高无上了。
其他的神灵，创造了世界，做了很多佛没做过的事情，
然后也同样就不需要任何理由的,就是比佛差那么一大截。
"因果轮回"其实也不是佛教的专利，
"因果" -- 别说是是做学术的，哪怕是说书的，也会讲个前因后果，来龙去脉
“轮回”-- 其实很多事情用“轮回"来解释反而更乱。狭义的说，就是你想要
别人怎么对你，你就要怎么对别人，这是基督教的道德金律。儒家也有“己
所不欲，勿施于人”。
广义的说，六道轮回加上各种前世做了什么什么，导致现在如何如何，老实
说1没有必要性，基督教就说人生在世是暂时的，其间的各种苦难或者欢乐
相比永恒而言根本不算什么。2，各种bug,很多小三和劈腿男都倾向于信佛的，
因为那套轮回理论可以把各种伤风败俗的事情合理化，反正就是一个受害者
前世欠了我的理论，这辈子来还债了。。 不否认基督教也有做恶的人，但
至少基督教的理论就是明确给这些人恶评，而不是去合理化之。。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 “世界万物都有成住坏空，我们的身体以及外部世界都是这样。” 除了这个世界，还
有别的世界吗？既然世界是成住坏空，是否有出生和死亡？是否有起点与终点？如果有
起点，业力是否有起点？如果没有起点和终点，这与大自热不符合。四季轮回也是有起
点和终点的，随地球灭亡而止。时间没有终点和起点吗？因果轮回没有起点与终点，不
究竟啊。
原始佛教似乎不承认有永恒，而归于无常； 不认为有灵魂，何来的神灵？不拜偶像，
何有众多佛菩萨供人膜拜？因此大乘的说法投机借用了婆罗门教的说法，是很可疑的。
愿佛菩萨保佑，如果佛菩萨是人，如何保佑？涅磐即为寂灭，佛既已经解脱，怎么又能
顾得上世人? 若菩萨没有彻底解脱，能力不足，自顾不暇，如何有能力顾世人？即使做
了人上人，终究不是神，何必膜拜？
抱歉，只是对大乘的合理性有疑问，谢谢。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 42 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 佛教归于因果，不为人掌控，岂不知这因果律是上帝的法则之一 －为神所控。
当然不是说累世的因果，因人只有一世。所谓轮回，类似于推诿于他因。人和动物的产
生有一个起点吗？六道中，这六道的产生没有一个开始吗？六道是同时产生的吗？如果
有一个起点，这个起点的前一世的因果哪里来的？
世界万物都有成住坏空，我们的身体以及外部世界都是这样。” 除了这个世界，还
有别的世界吗？既然世界是成住坏空，是否有出生和死亡？是否有起点与终点？如果有
起点，业力是否有起点？如果没有起点和终点，这与大自热不符合。四季轮回也是有起
点和终点的，随地球灭亡而止。时间没有终点和起点吗？因果轮回没有起点与终点，不
究竟啊。
原始佛教似乎不承认有永恒，而归于无常； 不认为有灵魂，何来的神灵？不拜偶像，
何有众多佛菩萨供人膜拜？因此大乘的说法投机借用了婆罗门教的说法，是很可疑的。
愿佛菩萨保佑，如果佛菩萨是人，如何保佑？涅磐即为寂灭，佛既已经解脱，怎么又能
顾得上世人? 若菩萨没有彻底解脱，能力不足，自顾不暇，如何有能力顾世人？即使做
了人上人，终究不是神，何必膜拜？
抱歉，只是对大乘的合理性有疑问，谢谢。 |
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b********g
发帖数: 1562 | 43 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 您的好奇心很好，说不定会哪天使得您趋向佛智，走上解脱之路。回答如下：
“岂不知这因果律是上帝的法则之一” --- 这只是你们的一厢情愿，你愿意这么信，
随你吧。但佛弟子都知道，因果律不是什么很好的东西，它是公平的，但也是无情的，
甚至是残酷的，在它的支配下，世界是很苦的。你们一定要把这活揽到神那里？呵呵。
“所谓轮回，类似于推诿于他因。” --- 你看似推诿，可你们的教理也无法合理解释
那么多世间的苦难。实际上没有轮回的话，这些苦难是解释不通的，轮回就是事实。
这个世界的人，动物的产生有时间上的起点。但佛法说宇宙中有无量世界。全宇宙的范
围内，人道，畜生道的产生恐怕是没有起点的。全宇宙的六道产生恐怕也没有一个开始
时间。六道当然不是同时产生的。一个世界开始形成的过程中，一般先有天道，即天神
，比如贵教神那样的。
有别的世界。每个世界都有产生和消亡的过程。单一业力事件是有起点终点的，始于造
业，终于受报。而一个人所有的业力的循环则没有起点，无始以来他就在造作，不断造
业不断受报。但也可以有终点，即，了悟因果，勤修智慧，不再造业，并偿还清楚旧业
，脱出轮回苦海。这就是佛法希望大家去做的。
... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 44 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 ****************************************************************************
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“岂不知这因果律是上帝的法则之一” --- 这只是你们的一厢情愿，你愿意这么信，
随你吧。但佛弟子都知道，因果律不是什么很好的东西，它是公平的，但也是无情的，
甚至是残酷的，在它的支配下，世界是很苦的。你们一定要把这活揽到神那里？呵呵。
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别人也可以说，你所谓的"佛弟子都知道", 只不过是"佛弟子都'一厢情愿'那么认为"。
关键是，什么是事实。如果你认为佛教或者基督教都是信仰，那么就别随便用“一厢情
愿”
之类的隐含着"事实认定"的说法.
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“所谓轮回，类似于推诿于他因。” --- 你看似推诿，可你们的教理也无法合理... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 基督徒不可殺生？吃素比較好？
有些異端異教，主張基督徒不可殺生，或是必須吃素。
問題是，聖經是這樣教導的？
首先，我們要隨時謹記一個觀念…
除了聖經，別無啟示。在信仰問題的探討中，聖經的真理才是唯一依據。任何名人或
任何書籍的看法，都可被引用來支持自己的看法，只是，這些人或書的看法，必須合乎
聖經。任何違反聖經的觀念，都應棄置不用。但是，聖經沒明示，甚或沒提出意見者，
我們也不可擅自加入一堆規條來束縛人（法利賽人就是如此）。
另外，對聖經的解釋，不能斷章取義，必須符合聖經整體總原則。否則任意抓住一節聖
經，就大解特解，結果已與其他經節矛盾而不自知，那就不太好。畢竟，聖經是上帝的
話，上帝的話是不會彼此矛盾的。
對聖經中一些看似矛盾之處，我們不能刻意迴避，否則很容易引起錯誤的結論。因為，
聖經是不可能矛盾的。那些看似矛盾之處，常有重要真理在其中。比方說，舊約聖經中
，有大量『榮耀的彌賽亞』經文，然而，也有『受苦的彌賽亞』經節。如果刻意迴避『
受苦的彌賽亞』經節，只在『榮耀的彌賽亞』經節中轉，會有什麼結果？結果就是真的
彌賽亞來了（耶穌），但猶太人拒絕承認。因為耶穌在世上時，不合乎他們那種... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 46 佛法的包容性根本不是前面那位基督徒望文生义的理解，包容性首先是指能够提供各种
解释，而不是他说的善恶不分的老好人，比如说在中国有祭祀祖先的传统，基督教就是
简单粗暴的禁止信徒祭拜先祖。清明节给祖先烧香磕头都被禁止。佛法的包容体现在
会解释人死后除了圣者会解脱离开六道轮回，绝大部分还是在生死流转，祭拜的孝心
值得赞叹，可以但实际上对亡人没有太大的益处。通过念经回向可以使亡人真正获得
利益。
无论哪个传承，修行的方法因为面向对象不同可能有很大的形式上的差异，可是基本都
是认为众生都有圆满的佛性，但是由于心性上的染污不同呈现出个体的差异。所以有好
人坏人有地狱众生有畜牲有天人（仙人），但是籍修行都可以去除染污最终成佛。释迦
佛只是说明了这个道理并指出了可以成佛的各种修行方法，并不是只有他一人成佛，在
其他的宇宙空间里有很多佛，只是他是与我们缘分最近的佛。我们看到的普通人甚至是
僧众都没有修到圆满的境界当然不能叫做佛。还有一点就是并不是要修到佛的境界才可
以脱离六道轮回，一地以上菩萨就不再受轮回之苦了。什么都不了解就妄加指责佛法也
太可笑了。
佛法讲这个世界是缘起性空，物理学的发展越来越在这里... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 47 如果你不信基督教，你和基们讨论基督教的时候，你极有可能会遇到下面这个问题：
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嘁哩喀喳回应：
哈哈哈！貌似很有道理哈？按照你的逻辑：
你为什么不信佛教？
难道世界上2千年来，那么多虔诚的佛教徒里面没有一个人比你聪明？难
道世界上那么多佛教徒都不如你聪明？
你为什么不信无神论？
难道世界上2千年来，那么多无神论者里面没有一个人比你聪明？难
道世界上那么多无神论者都不如你聪明？
“没人强迫你信，你也没有权利去强迫别人不信”，我完全同意。问题是：我没有强迫
别人不信啊！
我只不过揭露基督教的邪恶本质，我拿出来了我的论点，我也拿出来了我的论据。信或
者不信，大家自己判断吧！
问你几个问题：
按照“圣经”，耶稣吹牛说“信的人”“手按病人，病人就__必__好了”，基督徒们真
的相信耶稣的疯话吗？世界上能不能找不一个“信的人”能够“手按病人，病人就__必
__好了... 阅读全帖 |
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