m***n
发帖数: 12188 | 1 有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸，然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲，害了自己的母亲，张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的，是不死不休的。两人后来也同归于尽，不过下场都还好，分别在... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 2 转贴：几代大师前辈的简单故事
（相信这里有不少朋友读本文时会感到格外亲切。即使不是与中关村有过比较紧密联系
的朋友，读来也会唏嘘不已。虽然本文谈到了许多前辈大师在特殊的历史时期的贡献和
不公的遭遇，更可以联想到整整几代中国的知识分子为国为民整体的牺牲奋斗。他们应
该但是未必都被大家所记得，可是他们的努力绝没有白费！我们衷心地感谢他们！）
中关村回顾
蔡恒胜
(中国知识分子在毛泽东统治下的一部血泪史)
中关村是我青少年时代成长的地方，1953年我随父母从杭州迁往北京后，不久就住进中
关村，直到1984年远赴加拿大，近三十年几乎就沒离开过这塊土地。
2006年5月，与1953年相距整整五十三年，我又回到了这里，回到了15楼前。多巧的是
二个“53”的数字呀，它们之间会有什么联系吗？触景生情，一幕幕往事呈现在眼前。
父母亲人，叔伯邻里一个个音容笑貌浮现在脑海里，仿佛我又回到了青少年时代。往事
如烟，真是弹指一挥间。
回到北美后，总是不能忘怀以往的一切。我决定写点中关村的事和人，抒发自己思乡的
情感，也愿与所有海外的中关村游子和关心中关村的人们共享。
中关村回顾(一) - 中关村的狼圈
上个世... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 3 《學苑》叫囂「武裝獨立」
http://paper.wenweipo.com [2015-01-15] 我要評論(3)
放大圖片
■特首梁振英昨日下午在記者會上解釋施政報告。香港文匯報記者黃偉邦 攝
施政報告斥「港獨」言論非學術自由
香港文匯報訊（記者 齊正之）行政長官梁振英昨日發表施政報告，指責香港大學學生
會的刊物《學苑》早前發表主張「港獨」的專題文章及編印《香港民族論》書籍。翻查
《學苑》去年的多期文章，均有大量涉及宣揚「港獨」的內容，包括2月號的《香港命
運 民族自決》和9月號的《香港民主獨立》，及編印出版的《香港民族論》。其中在「
香港民主獨立」專題中，作者更「探討武裝獨立之法」。對於《學苑》的「港獨」甚至
「武裝獨立」言論，社會輿論指出，有關論調早已脫離「言論自由」、「學術探討」範
疇，是徹頭徹尾的「港獨行動指南」。
去年2月號的《學苑》，以《香港民族 命運自決》為題，發表了多篇鼓吹「香港自決」
的文章，其中一篇名為《香港是否應有民族自決的權利？》文章，更認為香港人有權進
行「公投」，自行決定要獨立還是要維持「一國兩制」；該文結尾甚至呼籲，港人爭取
民族自決「刻... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: PAC4 (爱国者), 信区: Returnee
标 题: 海归有福了：中国国务院称数万间谍在中国横行
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 10 11:07:04 2017, 美东)
抓地富反坏右叛特走知的时代又来了。海归们一个都跑不了。哈哈哈哈
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2017-12-10 草根观点
据新华视点12月6日权威发布：
日前，国务院正式发布实施《中华人民共和国反间谍法实施细则》，在该细则中，国务
院明确对“敌对组织”、“间谍行为”、“间谍专用器材”等一系列涉及境外势力组织
窃取中国国家机密的行为予以了标准化的表述！
据悉，此次反间谍法实施细则，是2014年《中华人民共和国反间谍法》实施以来，所进
行的首次大规模内容增订！
中华人民共和国中央人民政府门户网站截图
近年来，随着中国国防科技的迅速进步，留存中国数以万计的境外间谍及其协助人活动
愈加猖獗，早已成为了一个不争的事实！而在诸多破获的间谍案中，一些无知的国人主
动卖国而浑然不知，也已经不是什么新鲜的消息... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 5 http://www.ideobook.com/doc/chinese_academia_corruption.pdf
亦 明
一 前言
学术腐败是九十年代之后风靡中国大陆的一种社会现象，它是继政治腐败和经济腐败之
后的另一个大规模、深层次的社会腐败。学术腐败的具体表现就是，学术界人士，上至
院士、
博导，下至研究生、大学生，抄袭剽窃成风，巧取豪夺成性，弄虚作假为常，欺世盗名
为荣。
不仅如此，学术腐败已经从学者的个体行为发展成集体、集团行为，并且有制度化、合
理化
的趋势。比如，大学普遍向高官明赠暗送高等学位，学术界头面人物公开地、明目张胆
地欺
骗政府、舆论和社会，学术机构对学术腐败现象不仅熟视无睹，任其泛滥，甚至包庇纵
容，
等等。
不过，在中国，对学术腐败现象的讨论和揭露目前主要停留在互联网上。在社会上，中
国的一般民众对学术腐败现象几乎一无所知，或不甚关心。在大学，在科研机构，尽管
人们
承认学术腐败的存在，但对它的严重程度却看法截然不同。在中国的常规媒体上，讨论
学术
腐败问题的文章和报道充其量也就是零星的，表面的。而中国的政府部门至今未对学术
腐败
问题表明自己的态度，或... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 抓地富反坏右叛特走知的时代又来了。海归们一个都跑不了。哈哈哈哈
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2017-12-10 草根观点
据新华视点12月6日权威发布：
日前，国务院正式发布实施《中华人民共和国反间谍法实施细则》，在该细则中，国务
院明确对“敌对组织”、“间谍行为”、“间谍专用器材”等一系列涉及境外势力组织
窃取中国国家机密的行为予以了标准化的表述！
据悉，此次反间谍法实施细则，是2014年《中华人民共和国反间谍法》实施以来，所进
行的首次大规模内容增订！
中华人民共和国中央人民政府门户网站截图
近年来，随着中国国防科技的迅速进步，留存中国数以万计的境外间谍及其协助人活动
愈加猖獗，早已成为了一个不争的事实！而在诸多破获的间谍案中，一些无知的国人主
动卖国而浑然不知，也已经不是什么新鲜的消息！
中国新疆边防武警捕获两名非法对中国进行测绘的日本人员，日本对中国进行的此类非
法测绘，近年来已被连续破获十余起！
日本共同社发布的中国航母建造进度图片
这张图片，是2015年年底的时候，日本共同社在官方新闻中公开披露的中国航母建造细
节高清大图！
或许在... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 7 “都护[1]，看起来东光城，应当是要攻下了！”
“切不可大意。便是煮熟的鸭子，只要不曾吃进嘴中，仍要防它飞了。”
东光东城之外，耶律孤稳穿了一身铁甲，站在一张马车上，目不转睛的注视着眼前
的战斗。在他的身旁骑马而立与他说着话的，是他的监军吴奉先。
此时已是七月二十三日的中午，辽军大举围丅攻东光城，已是第三日。
这三天的东光之战，攻防之激烈，即便是身经百战的耶律孤稳，亦觉动容。宋人经
营东光，本就是当成军事要寨来营造，因此城内守城之具十分齐备，抛石机、床弩、猛
火油一应俱全，少的只是使用这些守城器械的士兵。辽军虽然以火炮在西城外猛攻不止
，但宋军的却也不甘示弱，在城内以抛石机还击，虽然城内并没有准备足够的石弹，看
起来又似缺少人手临时打制，但让辽军意外的是，因为宋军在城中积蓄了大量的军资，
东光守军便干脆将几个震天雷绑在一起，点燃引信，而后用抛石机发出。这种“飞雷”
的射程虽远不及辽军火炮，然而对疯狂蚁附攻城的辽军，却无疑是极大的威胁。
但耶律信的攻城，刚猛凌厉而变化万端。一时冲车、云梯并用蚁附猛攻，一时征募
善水士兵自东光水门之下潜入城中，一时夜间击鼓不止，震得人心神不宁，一时却又突
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a********a
发帖数: 428 | 8 海大少二人听到此话，吊然略有些失望，但不敢真不听从韩立吩咐，当即口中称是的答
应下来。
韩立当即带着二人走出了大殿，直奔平台处的传送法阵而去。
海大少和器灵子同在法阵中，韩立亮出了那面银sè令牌，挥动了两下。
法阵银光一起，将二人送到了大殿的一层。
然后韩立自己，才不慌不忙的也踏入法阵。
灵光再闪，他身影也一下消失不见了。
一盏茶工夫后，韩立身处一座仿佛红sè珊瑚砌成的宏伟宫殿内，和一名怀抱一名
妖艳女子的老道，相谈甚欢着。
这名老道鹰钩鼻子，目光阴沉异常，一头白发挽成三角发髻，穿着一件灰sè道袍
，表面印有一颗颗栩栩如生的白sè骷髅头，足有十八颗之多。
而半坐拥在老道怀中的那名妖艳侍妾，不但身子丰满，肌肤更是光滑如玉，身披
一件轻薄异常的白sè纱衣，将大半身子都掩进老道怀中，只是露出一张千娇百媚的面
容，笑嘻嘻的听着老道和韩立的交谈。
在大殿两侧，稍远些的地方，还有七八名同样披着各sè纱衣的貌美女子，一个个
恭束手而立着。
老道自然就是此地的主人，白骨门的祖师万骨真人。
无论... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 9 因为被乌拉 诺斯所包围和挤压而感到痛苦，让她的儿女们去消灭父亲乌拉诺斯，最后
她的儿 子克洛诺斯砍下了乌拉诺斯的生殖器，让乌拉诺斯离开了盖亚，从此天与地分
离， 诸神出世，宇宙万物才具有了生机。”
“这个粗俗无趣的故事和十维宇宙的事有什么关系？” “克洛诺斯就是希腊语的‘时
间’。这是一个隐喻，时间让一切开始。隐藏
者需要的就是时间，没有时间的宇宙，再大都太小了。所以隐藏者无法忍受，必
须要降维。每降一次维，时间就延长至少上万倍。隐藏者不是疯子，也不是恶棍， 他
们只是需要一点——时间。”
“对于隐藏者来说，降维就是为了创造时间，所有消失的维度，都将通过时 间获得补
偿。它们——或者它们的一部分——都以某种方式被转移到了时间中！ 这就是降维的
积极意义！没有降维就没有时间！”
“也可以这么说，我们早已经发现，时间本身是对光速降低的一种补偿性效 应。”智
子若有所思地说。
“正如克洛诺斯分隔天地一样，时间分开了宇宙，也消灭了十维宇宙这个永 恒不变的
生命体。从此以后，任何文明都必须生活在时间和空间的限制之中，世 界变成了未知
的无限。有了时间，才有希望、期待、等候、惊喜、回忆、遗忘……
... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 10 “那么，我们再把尸体的衣物给抹平，可以看到死者的衣服上也有很多破口。”我说，
“现在我们要观察的是，衣服上的破口可以和胸部的创口一一对应吗？”
说完，我掀起死者的衣服，对比着破口和创口，说：“好，你们也认可了，是可以
对应的。既然每一处破口都对应了胸部的一个创口，那么，就可以说明死者被刀刺的时
候，衣服不是被撩起的，而是平整地穿着在死者身上的，对吧？”
侦查员点了点头，表示认可。
我接着说：“现在回答你的第二个问题。作案的现场应该不是污水井，污水井不具
备作案现场的条件，要么井口狭小，要么井室较高，死者的双腿裤管也没有污水的痕迹
，说明死者并没有到达过井室的底部，当然，死者也不可能没事儿到污水井里面去。所
以，污水井应该是抛尸现场。”
我顿了顿，指着死者额头部位的一处没有生活反应的创伤，说：“尸体之所以会被
挂在线缆上，是因为凶手把尸体头上脚下直立扔进了污水井。因为有个初始加速度，尸
体是向斜下方坠落，在头部碰撞扶梯栏杆后，发生反弹，这个反弹，恰巧让她挂在了井
里线缆上，发生了转身，所以尸体没有落到井底，而是呈直立位挂在了线缆上。死者的
衣服也是因为线缆... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 11 因为被乌拉 诺斯所包围和挤压而感到痛苦，让她的儿女们去消灭父亲乌拉诺斯，最后
她的儿 子克洛诺斯砍下了乌拉诺斯的生殖器，让乌拉诺斯离开了盖亚，从此天与地分
离， 诸神出世，宇宙万物才具有了生机。”
“这个粗俗无趣的故事和十维宇宙的事有什么关系？” “克洛诺斯就是希腊语的‘时
间’。这是一个隐喻，时间让一切开始。隐藏
者需要的就是时间，没有时间的宇宙，再大都太小了。所以隐藏者无法忍受，必
须要降维。每降一次维，时间就延长至少上万倍。隐藏者不是疯子，也不是恶棍， 他
们只是需要一点——时间。”
“对于隐藏者来说，降维就是为了创造时间，所有消失的维度，都将通过时 间获得补
偿。它们——或者它们的一部分——都以某种方式被转移到了时间中！ 这就是降维的
积极意义！没有降维就没有时间！”
“也可以这么说，我们早已经发现，时间本身是对光速降低的一种补偿性效 应。”智
子若有所思地说。
“正如克洛诺斯分隔天地一样，时间分开了宇宙，也消灭了十维宇宙这个永 恒不变的
生命体。从此以后，任何文明都必须生活在时间和空间的限制之中，世 界变成了未知
的无限。有了时间，才有希望、期待、等候、惊喜、回忆、遗忘……
... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 12 不斷滅, 不生不滅的心, 貫穿三世的心 :
唯物论的思想，认为人一切的精神活动，完全是依附於身体而存在的，因此人死了之後
，所有的精神活动也随之停止，没有所谓的「灵魂」，也没有未来世──这当然是典型
的断灭论。断灭论是以物质为中心而有的想法，所以除了少数有在探讨心性的医师以外
，许多西医看到头脑被麻醉以後意识就无法生起，他们就很单纯的认为意识是依头脑而
存在的；他们不想探究心性，只依生物物理而认定意识的根源，是很物化的。而且一般
西医熏习西方医学久了以後，往往有职业傲慢，对於佛教的教理不乐信受，关闭了另一
扇生命智慧之门。但是，意识是否真的如他们所想的那样只依头脑的存在而存在？事实
并非如此∶
先回到断灭论来讲，断灭论是无法成立的，因为一直都有修行人在禅定中见到自己或他
人的前世,也有人在被深度催眠时，可以回忆过去世的情景，这都证明确有过去世的存
在。又从许多事相中，譬如出生才五、六岁，就懂得作曲，而且後来成为大作曲家，此
事在欧洲古来已有；在其他的人文、艺术方面，也常常有这种现象；又如佛门之中，数
万人精进参禅直到老死，总是无法真悟，却有人学佛数年就悟了，并且悟得很深入，且
能破邪显... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 13 不许有阿赖耶识”的辨析
[摘要：
不可以用空取代缘起，依空解释一切。
“由X非以自性灭，故无Y亦能生” 的逻辑成立存在问题。
业到感果前不失坏，需要依赖其他条件这才是有为法，如果业本身就具备其不失坏的条
件（依据），业就有自性了。
如果从业灭无自性而说从彼亦能有果生，就像说“梦灭”本身让愚夫生贪而不说明主
要原因是他自己愚蠢一样；根本就是没有指明真正原因。
唯识宗论点中举出十个理由证明阿赖耶识非无，可以认为都是反对“不许有阿赖耶识”
的。
应成派中观师认为阿赖耶识不存在，因此宣称，佛明确说过阿赖耶识的经是不了义经。
这种解释只是维护自宗而已。
[关键字：缘起 性空 业灭 阿赖耶识 理证〕
[作者：Adhis!t!ha^na S/a^kya E-mail： b*****[email protected]〕
目次
一、前言
二、因为缘起，所以性空
三、业的维系
1、逻辑不成
2、业灭和业果的关系
3、喻不成
四、许阿赖耶识的理由
1、经论中的证据
2、不了义说分析
五、结论
=====
一、前言
如果记忆是人脑的功能... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 14 不见得是不合理的, 认为为什麽前世的罪业应在前世受报才合理, 这是人类以『我见』
起的思维, 然以法界果报的呈现, 却是以每期分段生死为段落, 为什麽看不到前世 ?
因为一般人的异熟果报就是那样. 有许多修行者是可以看到过去世的,甚至有些阿罗汉
可以看到过去八万大劫.
一神徒说没有前世的业力就是实相法上所说的无因论,如果无因论
是实,那麽这个世间不应该有美丑贫富之分,唯物论的思想，认为人一切的精神活动，完
全是依附於身体而存在的，因此人死了之后，所有的精神活动也随之停止，没有所谓的
「灵魂」，也没有未来世──这当然是典型的断灭论。断灭论是以物质为中心而有的想
法，所以除了少数有在探讨心性的医师以外，许多西医看到头脑被麻醉以后意识就无法
生起，他们就很单纯的认为意识是依头脑而存在的；他们不想探究心性，只依生物物理
而认定意识的根源，是很物化的。而且一般西医熏习西方医学久了以后，往往有职业傲
慢，对於佛教的教理不乐信受，关闭了另一扇生命智慧之门。但是，意识是否真的如他
们所想的那样只依头脑的存在而存在？事实并非如此.
先回到断灭论来讲，断灭论是无法成立的，因为一直都有修行人在禅定中见到自己... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 15 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 16 同一個識在輪迴嗎？
──嗏帝比丘的邪見
有一次，佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化，住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中，有一位原為漁夫兒子的比丘，名叫「嗏帝」
，他告訴其他比丘說：
「我確實聽世尊說過，在生死中流轉的識，是不變的。」
其他比丘們知道了，紛紛來規勸他說：
「嗏帝學友！不要這樣說，不要誹謗世尊，世尊不曾這樣說。世尊用各種方法，都
在教導我們『識為因緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』，怎麼會像你說的那樣呢
！」
但是，嗏帝比丘一直堅持己見，聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法，只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認，嗏帝比丘還是那樣說。於是，佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘：
「嗏帝！你說的識，指的是什麼？」
「世尊！就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊！究竟從誰那裡聽我這樣說的？我不是用各種方法說明『識為因
緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』嗎？你這個愚癡人啊！我不曾這樣說，而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗，這會傷害你自己，增加你自己的罪過，會讓你長遠受苦的。
」
於是，佛陀轉問在場的其他比丘，其他比丘都同... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 同一個識在輪迴嗎？
──嗏帝比丘的邪見
有一次，佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化，住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中，有一位原為漁夫兒子的比丘，名叫「嗏帝」
，他告訴其他比丘說：
「我確實聽世尊說過，在生死中流轉的識，是不變的。」
其他比丘們知道了，紛紛來規勸他說：
「嗏帝學友！不要這樣說，不要誹謗世尊，世尊不曾這樣說。世尊用各種方法，都
在教導我們『識為因緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』，怎麼會像你說的那樣呢
！」
但是，嗏帝比丘一直堅持己見，聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法，只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認，嗏帝比丘還是那樣說。於是，佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘：
「嗏帝！你說的識，指的是什麼？」
「世尊！就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊！究竟從誰那裡聽我這樣說的？我不是用各種方法說明『識為因
緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』嗎？你這個愚癡人啊！我不曾這樣說，而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗，這會傷害你自己，增加你自己的罪過，會讓你長遠受苦的。
」
於是，佛陀轉問在場的其他比丘，其他比丘都同... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 540 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
gutshot (shot and gutted) 于 (Fri Nov 8 17:56:03 2013, 美东) 提到:
最近回了一趟上海。距离上次回上海，有交关年数了伐。上趟回去，还是光棍一个，一
个宁吃饱，全家勿饿。迭趟回去，变成一家四口。如果勿是因为屋里厢大人年纪大了，
我根本么啥兴趣回去。最终还是窉勿过去。
上海真的变脱了，一点都勿认得了。进海关格晨光，我只讲上海话。海关关员正好也是
上海宁，立刻给予方便，通关瑟瑟快。虽然伊拉必须讲普通话，但是面对讲道理讲礼貌
的老上海，大家的心是相通的。
老阿弟来接阿拉一家门。阿弟也老了，不过声音没变。老远就喊了，阿哥，阿哥！我顺
着声音看过去，居然没认出来，自家阿弟头发都白了！
清晨的上海，路朗厢宁很少。在屋里坐了一些，决定出去走走，到弄堂隔壁的市场去看
看。一下楼梯，刚刚还几乎空无一人的马路完全变了个样子。汽车，助动车，脚踏车，
行人，行里行市。路上一半以上的，都是外地宁。上海宁，侬看得出格。
（to be continued)
☆───────... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 机器人有朝一日可能会统治世界，如果真的有那么一天，地球将呈现何种样貌？
许多人认为，首批真正具有智慧的机器人，将会是利用大脑仿真技术而创造出的“仿真
人”。全方位扫描一个人类的大脑并上传至一台高速计算机，并用一个能够模拟大脑信
息处理的模型来运行扫描所得的数据，你就得到了一颗明显采用人类思维模式的机器大
脑。
尽管在仿真时代，人类的生活不会发生太大的变化，但仿真人的生活却和现在我们的生
活截然不同，正如我们现在的生活方式与农耕时代以及采集狩猎时代的人类先祖们完全
不同。仿真人会摒弃我们目前所珍视的许多价值观，从而让我们对人类在道德进步方面
所做的一些普遍假设产生质疑。
性欲
仿真人的性行为与人类的有何不同？
因为仿真世界竞争激烈，且两性之间也无需用性行为去繁衍后代，又因为性行为既耗费
时间也耗费精力，所以仿真人可能会通过调整思维，产生类似于阉割的效果，来压制性
欲。这种压制效果应该是暂时的，还可能带有一个可用于意识控制的开关。
从历史上看，被阉割的男性往往不容易产生性欲和攻击性，也不大会痴迷于任何事物；
他们还会变得更敏感、更具同情心，以及更擅长社交和同时处理多项任务。然而在历史
上，... 阅读全帖 |
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i*********s
发帖数: 4 | 20 刊《阳光时务》第七期 http://www.isunaffairs.com/?p=1323
文、圖/楊猛
文革中的廣西吃人潮，第一次集中出現在兩派武鬥後引發的虐殺，失敗者成為犧牲品，
殺人指揮者多為握有權力的革委會、聯指、武裝部、民兵組織。殺人手段特別殘忍，計
有敲死、溺死、捅死、砍死、拖死、活割、砸死、被迫上吊。最恐怖的是活割和吃肉。
文革「人吃人」的第二次高潮，為武鬥之後的「刮颱風」，始作俑者是《七三佈告》。
「哥哥被吃掉了。」57歲的覃乃堅站在老屋前，用白話有氣無力地咕噥了一句。
這裏是廣西武宣，一個籍籍無名的小城。 9月末的早上，覃乃堅值完夜班回家，臉色透
著倦怠。
1968年，覃乃堅的兩個哥哥在文革武鬥中喪生。其中一個被俘後，被打死吃掉了。 43
年後的今天，這仍然是個疑案：不知道兇手是誰、不知道都有誰參與吃人肉、不知道誰
該對此負責。
文革及其帶來的創傷，像潛流一樣，依然隱埋在今日亢奮的大國崛起表象之下。聽到我
們清早討論死人的事情，覃乃堅的妻子不安地走來走去，用嚴厲的眼神瞪自己的丈夫，
審視我的採訪記錄。
歷史的迷霧，在南寧市委黨校副教授黃家楠心中也埋藏了多年。 1968... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 21 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 22 抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
... 阅读全帖 |
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d****o
发帖数: 32610 | 23 嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子
里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马
店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他坚信
君子
固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是户部主事
，可
凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了
一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声，画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛，论坛的题图是朱熹与孔子的画像，主色调是青
色，
以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分，主论坛叫天人合一，用来讨论理学的各种话题，以前海瑞很
有兴
趣，但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者，跟朱子的拥趸吵得
不可
开交，动辄一画屏的“歪理邪说”，简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外，还有几个附属论坛... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 24 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: fddzwm (肥嘟嘟左卫门), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 百家讲坛 民国十八年年馑：真正的三年自然灾害
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 15 15:54:12 2013, 美东)
民国十八年年馑是指民国17年（1928）至民国19年（1930）持续3年的北方八省大饥
荒。这场大饥荒导致1300多万人死亡，而其中又以关中旱灾最为严重。因此一般关中人
对“民国十八年年馑”最为耿耿于怀，这也是“万人坑”在现代关中人心中的出处。与
1960年大饥荒相比，这才是一场不折不扣的自然灾害，而且其规模之大，灾难之惨烈在
中国以及世界历史上都极其罕见。
据民国19年底陕西省赈务委员会主席兼民政厅长邓长耀的灾情报告，全省有200多
万人活活饿死，200多万人流离失所逃亡他乡，800多万人以树皮、草根、观音土苟延生
命于奄奄一息。祸不单行，在旱灾发生的同时，又有风灾、雹灾、虫灾、瘟灾、水灾、
火灾、兵匪之灾一同降临。使陕西全境92县悉数蒙难，八百里秦川赤野千里尸骨遍地，
甚至人人相食惨绝人寰。
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 胡鞍钢：见到了一个很有数学才华的小孩
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胡鞍钢（1953年4月27日－），中国辽宁鞍山人，中国国情研究专家、经济学家，著名
新左派学者之一，现任中国科学院-清华大学国情研究中心主任、清华大学公共管理学
院教授、博士生导师。
自动化专业出身，在中国科学院取得博士学位。
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见到了一个很有数学才华的小孩
胡鞍钢 Oct 19
由于有某些事情要处理，在北京过了一天。当天上午把事情办完了，就和朋友K约了吃
饭。K早就知道我要来，说他儿子对数学很有兴趣，要让我和他儿子聊聊。于是就有了
下面这场神奇的经历。
K的儿子刚满六岁，还在念幼儿园大班。之前K跟我说，他儿子要问问我什么是微积分..
. 老实地说，被家长认为是天才儿童的孩子，我觉得也见得不少了。P大数学系一届接
近两百人，怎么说也有三分之一小时候是 “别人家的孩子”，然而上了大学还是然并
卵。退一步说，我小时候算数也还可以了，如果一个小孩子表现和我差不多，我也只会
觉得他 “还可以” 吧。然而跟小朋友交流... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 26 http://www.360doc.com/content/11/0323/16/449862_103901244.shtml
中国军队列队进入海参崴
苏联早期宣传画：列宁同志横扫一切牛鬼蛇神
这是中国数千年历史中，执政者第一次在海外动用军事力量，以保护侨胞的利益和安全
。「黑暗、腐朽、反动」的北洋政府，顶住各方压力，甚至不顾日本的威胁警告——
1918年，全世界都对中国刮目相看。
国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。——《左传》
十月革命一声炮响，在给中国带来崭新的主义之前，先带来了一个严峻的现实挑战：
100多万滞留在俄罗斯境内的华侨，面对混乱而血腥的俄罗斯内战，其生命和财产都遭
到空前威胁。
告急文电雪片般地从海参崴飞往北京：
同胞正在挨饿，一些华侨的日均粮食只有4两……
同胞正被劫掠，无论「红」「白」，只要是扛着枪的老毛子，都把华侨当做予取予
夺的金库……
同胞正被屠杀，俄罗斯相互对立的武装派系，都强拉华侨的壮丁，套上一件脏兮兮
的军装，这些只听得懂「乌拉」的中国人，就被投入到了枪林弹雨之中。即使未被强拉
壮丁的，也在一拨拨穿制服的强盗面前，宛如待宰的羔... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 27 螞蟻絆大象自量嗎？
我曾經看過這麽壹則笑話：壹只螞蟻在路上看見壹頭大象，螞蟻鑽進土裏，只有壹只腿
露在外面。小兔子看見不解的問：“爲什麽把腿露在外面？”螞蟻說：“噓！別出聲，
老子絆他壹跤！”大象和螞蟻，壹個龐大、壹個弱小，無需較量，結果自然有分曉，但
凡讀過此則笑話之人，都會笑話這只不自量力的小螞蟻。笑話畢竟是笑話，壹笑了之，
可是在我們的生活中，竟然也有這樣不自量力的人物。那就是自封“宇宙主佛”的李
洪 志先生。他甚至把大陸政府和民衆叫做“邪惡勢力”、“黑手爛鬼”、“邪惡之徒
”、“宇宙衆生的惡魔”，多次叫囂著要銷毀他們、消滅他們，要他們解體。特別是近
期，他在《大法弟子必須學法》中依然依然叫囂要消滅他們，這豈不比露腳絆大象的螞
蟻還要不自量力嗎？他在《大法弟子必須學法》中狂言：“他們都是爲法來的，是被那
個舊的勢力、被不好的因素，被世間上中共邪黨那個紅龍、變異的生命、撒旦、妖魔把
他們變壞的，灌輸的诋毀人類傳統、正統文化，灌輸人與人鬥、人與地鬥、人與天鬥無
神論邪惡文化，有意破壞著中國的傳統文化，那是神締造的。”李先生爲迎合西方反華
勢力的需要，不僅推出“九評”， 還想用“三退”... 阅读全帖 |
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s****1
发帖数: 1519 | 28 看着真感动啊。本来我自己顺转剖还有点耿耿于怀，这位妈妈生到第八胎还有难产死产
的情况，我有条件做剖腹产还是很幸运的。转载如下
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http://pansci.tw/archives/35274?utm_source=feedburner&utm_mediu
by 劉育志
我無法再一次忍受喪子之痛。假如我的孩子會死，那我決定也要一起死。但假如他可以
長大，我也要陪他、看他長大。
─Inés Ramírez (史上第一位自行剖腹產子並存活的母親)
故事的主角並非醫療人員，只是一位平凡的母親，一位勇敢的母親。
在墨西哥南邊的Rio Talea，是個有五百位居民的小城，衛生、電力、和水資源都極度
缺乏，而且這個城裡僅有一具電話。有個四十歲的婦女叫做Inés Ramírez與先生住在
城內的小屋裡，他們是此處的小耕農，養著七個小孩。事實上她之前懷孕過八次，但兩
年多前的最後一次生產，孩子在產痛開始後一直生出不來，後來由於生產遲滯而胎死腹
中。
而此刻的Inés Ramíre... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 29 http://e-info.org.tw/node/4637
日本菟絲子──超級植物殺手入侵台灣，綠色世界陷危機
文字大小週三, 2004-10-06 10:49 — 李育琴 分享
作者／攝影：楊國禎（靜宜大學生態研究所副教授）
貿易取向的台灣已成為地球村忙碌的成員之一，地理上的隔離已經被打破，現在正捲入
全球生界重新排列組合的洪流中，各式物種可以輕易的進出台灣，小花蔓澤蘭的蔓延已
無法根除，火蟻正要大肆擴張肆虐，台灣已是外來物種大舉攻城掠地的地方。但一個物
種從登陸至到處肆虐，必須經過建立期、適應期（潛伏期），才能到達擴張期、最後到
危害期的階段，我們將以超級植物殺手日本菟絲子已入侵台灣當作例子，呼籲國人與社
會，建立基層的預警通報網路，全國總動員，始能防患未然。
美國東部入侵植物的網站www.invasive.org於2002年07月23日發出警告，巨型亞洲菟絲
子（giant Asian dodder，即日本菟絲子，學名Cuscuta japonica Choisy var.
japonica）入侵美國德克薩斯州。台灣則於1990年首次被發現於南投縣信義鄉中海拔的
東埔溫... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 30 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: feitian (卡死拍死), 信区: NewYork
标 题: 关于怎样用法律武器反对Kimmel show和ABC并保护华人华裔利益
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 15 02:30:21 2013, 美东)
最近ABC播出的Kimmel live show 中辱华言论受到在美华人的同心抗议。在游行，抗议
，登广告等等活动如火如荼地进行中时，在ABC和kimmel的第一波反馈和美媒体的第一
轮报道之后，作为一个普通在美华人，我和大家一样在想以后怎么办的问题。作为一个
法学院的学生，我希望能了解一下能否利用法律武器来保护华人华裔利益，反对仇华言
论，从而
让你我的子女能安全得生活在美国这个国家里。
1. 为什么要反抗？
在美华人，不管入籍不入籍的，基本上是希望美国能够繁荣富强，国泰民安，自己的家
人子女能够过上满意的生活。大部分人也同时非常希望能看到中国的强大昌盛，因为中
华是我们的根，是流传五千年的血脉。可是在现在的美国，华人华裔受到的压力很大。
美国主流媒体一贯洗脑民众，把冷战中美苏两个超级大国的抗争歪曲... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 31 最近ABC播出的Kimmel live show 中辱华言论受到在美华人的同心抗议。在游行，抗议
，登广告等等活动如火如荼地进行中时，在ABC和kimmel的第一波反馈和美媒体的第一
轮报道之后，作为一个普通在美华人，我和大家一样在想以后怎么办的问题。作为一个
法学院的学生，我希望能了解一下能否利用法律武器来保护华人华裔利益，反对仇华言
论，从而
让你我的子女能安全得生活在美国这个国家里。
1. 为什么要反抗？
在美华人，不管入籍不入籍的，基本上是希望美国能够繁荣富强，国泰民安，自己的家
人子女能够过上满意的生活。大部分人也同时非常希望能看到中国的强大昌盛，因为中
华是我们的根，是流传五千年的血脉。可是在现在的美国，华人华裔受到的压力很大。
美国主流媒体一贯洗脑民众，把冷战中美苏两个超级大国的抗争歪曲为“自由世界”和
共产主义的抗争 （总统奥巴马曾在公开演讲中把共产主义和德国纳粹相提并论，赞扬
美国抵抗二者的历史），并继续以妖魔化后的共产主义指代中国，纵容美国国内仇华的
言论和行为，操纵反华势力对华破坏。如cnn之流的媒体对中国的报道极尽歪曲污蔑之
能事，把恐怖分子说成自由斗士，把美国... 阅读全帖 |
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j****y
发帖数: 1714 | 32 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: feitian (卡死拍死), 信区: NewYork
标 题: 关于怎样用法律武器反对Kimmel show和ABC并保护华人华裔利益
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 15 02:30:21 2013, 美东)
最近ABC播出的Kimmel live show 中辱华言论受到在美华人的同心抗议。在游行，抗议
，登广告等等活动如火如荼地进行中时，在ABC和kimmel的第一波反馈和美媒体的第一
轮报道之后，作为一个普通在美华人，我和大家一样在想以后怎么办的问题。作为一个
法学院的学生，我希望能了解一下能否利用法律武器来保护华人华裔利益，反对仇华言
论，从而
让你我的子女能安全得生活在美国这个国家里。
1. 为什么要反抗？
在美华人，不管入籍不入籍的，基本上是希望美国能够繁荣富强，国泰民安，自己的家
人子女能够过上满意的生活。大部分人也同时非常希望能看到中国的强大昌盛，因为中
华是我们的根，是流传五千年的血脉。可是在现在的美国，华人华裔受到的压力很大。
美国主流媒体一贯洗脑民众，把冷战中美苏两个超级大国的抗争歪曲... 阅读全帖 |
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j****y
发帖数: 1714 | 33 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: feitian (卡死拍死), 信区: NewYork
标 题: 关于怎样用法律武器反对Kimmel show和ABC并保护华人华裔利益
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 15 02:30:21 2013, 美东)
最近ABC播出的Kimmel live show 中辱华言论受到在美华人的同心抗议。在游行，抗议
，登广告等等活动如火如荼地进行中时，在ABC和kimmel的第一波反馈和美媒体的第一
轮报道之后，作为一个普通在美华人，我和大家一样在想以后怎么办的问题。作为一个
法学院的学生，我希望能了解一下能否利用法律武器来保护华人华裔利益，反对仇华言
论，从而
让你我的子女能安全得生活在美国这个国家里。
1. 为什么要反抗？
在美华人，不管入籍不入籍的，基本上是希望美国能够繁荣富强，国泰民安，自己的家
人子女能够过上满意的生活。大部分人也同时非常希望能看到中国的强大昌盛，因为中
华是我们的根，是流传五千年的血脉。可是在现在的美国，华人华裔受到的压力很大。
美国主流媒体一贯洗脑民众，把冷战中美苏两个超级大国的抗争歪曲... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 34 知之者不如乐之者------ 兼谈中美教育
--万精油—
洛杉矶时报报导，美国的围棋天才少年唐可，十岁时拿到全美少年冠军。举目四望，同
龄人中找不到对手。父母不想耽搁了他在这方面的天赋，送他到北京的围棋道场学棋。
原以为，在这有“魔鬼学院”之称的道场滚打两年，可以为他在围棋上的天赋增加一双
翅膀，出来后海阔天高自由飞翔。没想到，学了一年半，小唐可不干了，说是太枯燥。
决意离开道场，打道回府。这篇报导的标题就是天才少年放弃围棋。（http://www.lat
imes.com/news/local/la-me-holland-20120424,0,2904088.column）。
据唐可说道场里有两千学生，岁数从6岁到18岁。每天除了早晨6点的晨跑，全是下棋。
战术研究，打谱，比赛，没有文化课，也不学艺术，科学，甚至连数学也不学。从吃过
早饭到晚上11点，除了下棋还是下棋，毫无趣味可言。久而久之他对围棋失去了兴趣。
一个对围棋充满兴趣，对生活充满好奇的孩子在道场呆了一年半以后居然厌倦了围棋。
究竟是什么地方出了错？不禁让我们深思。
知之者不如乐之者------ 兼... 阅读全帖 |
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h*******x
发帖数: 347 | 35 http://www.hninfo.gov.cn/govpublic/syjs/jszl/200807/t20080714_7
山药栽培技术
日期： 来源： 字体大小：大 中 小
山药，又名怀山药、光山药，为薯祯科薯蓣属、多年生宿根性缠绕草本。山药以块
根入药，性味甘、平，有补脾肺、强精气之功效。利用旱坡、梯带、山脚种植山药，是
农家致富的好门路。下面介绍山药的栽培技术： 繁殖 山药为雌雄异株植物，种子
不易发芽，故其营养繁殖能力较强，其中腋下的零余子、地下的块根及茎都能繁殖新个
体，零余子及地下块根成活率最高。以块根作种，称为种栽，可连栽3年，3年后品种退
化，要用零余子重新培育种栽。山药繁殖一般采用两种方法，即芦头繁殖法和零余子育
种繁殖法。 ①芦头繁殖法 多用块根上端有芽的一节作种，称为龙头。头年冬季选
择颈短、粗壮、无分枝及无病虫害的块根，块根能在地下越冬，块根吸水力弱，切下后
不久就会枯萎，喜稍湿润的环境。幼苗期要求有足够的水分，小暑至秋分之间要求雨水
调匀，不能持续干旱。种植山药要求地势向阳、背风，土质以细砂土、夹砂泥为好。这
些土壤大多是砂质土壤，微酸性至... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 36 老实说我不太懂经济。我不能将“经济”这一概念进行微言大义的解释，也不会玩概念
空转，更不会搞空对空的文字游戏。但我认定亚当。斯密对经济的基本定义——那就是
如何
把国人的勤劳智慧激发出来，以使国人将勤劳智慧用于创造社会财富，以使国人建立一
种品
行能力为本位的价值导向，以使人民富裕起来，以使社会财富增加，以使人民过上幸福
的生
活。当然，围绕激发国人的勤劳智慧来增加社会财富这个中心目标，而对再分配制度的
设计、
讨论和调整，也是经济学研究的范畴。但丢弃了这个中心目标，祇在再分配问题上打转
转，
并将这种打转转说成是经济学。哪怕他是政界高官，哪怕他是学界泰斗，我祇能说他们
是懵
懂无知，是走火入魔。
朱镕基担任副总理期间，邓小平说他懂经济，于是就让他夺了李鹏的权，让他兼任
了中
央银行行长的职权，主导中国经济运作。嗣后邓小平又让他完全取代了李鹏，正式当上
了中
国的总理。
当年我也认为，能有一个懂经济的人出任中国的总理，也许是中国人民的福祉。但
朱镕
基刚一上台，他就说：现在地方集中了过多的财力，致使中央钱袋空空，所以要适当上
收财
权云云。
于是就有嗣后的税收管... 阅读全帖 |
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e*u
发帖数: 10016 | 37 猫狗故事，从小最爱看动物故事了，这次在豆瓣看到个，很好玩，所以发来跟大家分享。
顺便催更，一直在等satas的"怎么说呢 我养了只猫"系列。@___@
我养过两只狗，智商大相径庭。
大的那只蜡肠很聪明。
在家里知道母上大人不喜欢它，遇到母上大人总是踮起脚趾缩着头溜墙边走。
在我因为养宠物问题跟家庭绝裂搬出来住后，帮我看在外摆的摊子，好像它知
道我摆摊子赚钱是争取自由的一部分。有时候我偷懒不想摆，它就非要坚持，不是拖我
的裤脚，就是把货包向外拉扯。
你相信一只四岁多一点的狗可以蹲在摊子前面盯住货，一遇到有人来就吠着叫
主人吗？而且最灵的是，它可以观察到谁拿了东西给了钱，谁拿了东西没给钱。
遇到没给钱的，它就拦着他的去路绕来绕去，如果那人坚持要走，它就咬别人
的裤角或是扑别人手上拿的我摊上的货。
不过它不认识钱，因为有不信邪的人试过拿我的货然后给我一张口香糖的纸，
或是一张商场会员卡，或是一个打火机，它都放行，不再拦了。它还会买东西。有时候
我想买零食泡面或者烟什么的，又不想下楼，就在它颈上挂一个塑料袋，里面放上钱跟
纸条，纸条上面写我要买的东西，然后拍拍它说，去找老刘（他是我们楼下小卖部... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 38 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树
（1） 不比不知道 一比怒火烧 （2） 宽容的人一定懂得谈判 （3） 孙行者如何修行
悟道 （4） 落伽山怎么回事 （5） 细说神奇事 （6） 丢丑也欢乐 （7） 让你瞠目的
悟空与菩萨
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（1）不比不知道一比怒火烧
修行路上的安排，每一个关难、每一次考验，往往都不是单一目标的，尤其是初期阶段
的考验，三两下就考验出你全部的毛病了。你看这唐三藏师徒四人，菩萨亲设一关、镇
元大仙一关，这两个关难，可都是神仙亲自参与的哦，这两个考验中，就把他们师徒四
人全部的重大毛病都给试炼出来了。
你看这修行路上，一旦确定你能真修，那真正的考验就马上接踵而至，看似简单、却是
全方位的、让你掩藏不了的暴露出来全部的毛病。这时候的考验，神仙们亲自操刀，是
因为这时候是以曝光执着为要，不以为难修行人为要，否则，要是妖怪们上来了，那可
是一错念就铸成不可挽回的恶果，修行人马上就完蛋，不要修了... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 39 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: SciFiction
标 题: 三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 9 21:39:50 2014, 美东)
三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ............... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 40 三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ........................................... 136
楔子
另一个星系，另一个时间。
依然是群星璀璨，依然是星汉浩瀚，依然是数不胜数的生命体系错落在被黑 暗太空分
开的一个个星系中。它们依然在这个星系的各个角落里萌动着，挣扎着， 隐藏着，杀
戮着……这个偏远的星... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 41
============================================================================
==
不斷滅, 不生不滅的心, 貫穿三世的心 :
唯物论的思想，认为人一切的精神活动，完全是依附於身体而存在的，因此人死了之後
，所有的精神活动也随之停止，没有所谓的「灵魂」，也没有未来世──这当然是典型
的断灭论。断灭论是以物质为中心而有的想法，所以除了少数有在探讨心性的医师以外
，许多西医看到头脑被麻醉以後意识就无法生起，他们就很单纯的认为意识是依头脑而
存在的；他们不想探究心性，只依生物物理而认定意识的根源，是很物化的。而且一般
西医熏习西方医学久了以後，往往有职业傲慢，对於佛教的教理不乐信受，关闭了另一
扇生命智慧之门。但是，意识是否真的如他们所想的那样只依头脑的存在而存在？事实
并非如此∶
先回到断灭论来讲，断灭论是无法成立的，因为一直都有修行人在禅定中见到自己或他
人的前世,也有人在被深度催眠时，可以回忆过去世的情景，这都证明确有过去世的存
在。又从许多事相中，譬如出生才五、六岁，就懂得作曲，而且後来成为大作曲家，此
事... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 42 我们全都被男女性爱那点快乐给骗了--南怀瑾
佛经告诉你，有时候不一定看到男女性爱才入胎。他说我们这一生作人，悭吝，整人，
但是其它方面人品还好，来生还作人，不过变一个穷人。当你中阴的时候，像做梦一样
，忽然感觉到刮台风，又打雷，下大雨，淋湿了，又害怕，赶快跑；这时看到旁边一个
茅草棚，或者一个山洞，赶紧钻进去躲，就入胎了。那个时候没有性爱，是生在贫穷人
家，很苦。
有时候，中阴走进一个地方，这个地方风和日丽，建筑也非常好，就进去玩玩。进去就
入胎了，是富贵人家。所以入胎的因缘有很多种，也没有一定看到性爱。
十二因缘，无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，“六入缘触”……讲到“触”
，一有六入以后，就发生接触，触就是交感，互相就受影响。
“触缘受”，触就是发生感觉、感受。你说，我受凉了，给风吹了，就是十一切入的地
水火风这个风进来，冷气进来凉到了。一凉了以后里面发炎了，火起来了；接着流鼻水
了，鼻子不通了，水大不流畅了；所以地水火风在里头变化，触受接二连三太多了。
我们从娘胎生出来到现在，没有一天是舒服过的，每一秒钟的触受都是很痛苦的。但是
人们没有感受到，因为麻木了，习惯了，加上智慧... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 43 不斷滅,不生不滅的心,貫穿三世的心 :
唯物论的思想，认为人一切的精神活动，完全是依附於身体而存在的，因此人死了之後
，所有的精神活动也随之停止，没有所谓的「灵魂」，也没有未来世──这当然是典型
的断灭论。断灭论是以物质为中心而有的想法，所以除了少数有在探讨心性的医师以外
，许多西医看到头脑被麻醉以後意识就无法生起，他们就很单纯的认为意识是依头脑而
存在的；他们不想探究心性，只依生物物理而认定意识的根源，是很物化的。而且一般
西医熏习西方医学久了以後，往往有职业傲慢，对於佛教的教理不乐信受，关闭了另一
扇生命智慧之门。但是，意识是否真的如他们所想的那样只依头脑的存在而存在？事实
并非如此∶
先回到断灭论来讲，断灭论是无法成立的，因为一直都有修行人在禅定中见到自己或他
人的前世,也有人在被深度催眠时，可以回忆过去世的情景，这都证明确有过去世的存
在。又从许多事相中，譬如出生才五、六岁，就懂得作曲，而且後来成为大作曲家，此
事在欧洲古来已有；在其他的人文、艺术方面，也常常有这种现象；又如佛门之中，数
万人精进参禅直到老死，总是无法真悟，却有人学佛数年就悟了，并且悟得很深入，且
能破邪显正而... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 44 有一次，佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化，住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中，有一位原為漁夫兒子的比丘，名叫「嗏帝」
，他告訴其他比丘說：
「我確實聽世尊說過，在生死中流轉的識，是不變的。」
其他比丘們知道了，紛紛來規勸他說：
「嗏帝學友！不要這樣說，不要誹謗世尊，世尊不曾這樣說。世尊用各種方法，都
在教導我們『識為因緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』，怎麼會像你說的那樣呢
！」
但是，嗏帝比丘一直堅持己見，聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法，只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認，嗏帝比丘還是那樣說。於是，佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘：
「嗏帝！你說的識，指的是什麼？」
「世尊！就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊！究竟從誰那裡聽我這樣說的？我不是用各種方法說明『識為因
緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』嗎？你這個愚癡人啊！我不曾這樣說，而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗，這會傷害你自己，增加你自己的罪過，會讓你長遠受苦的。
」
於是，佛陀轉問在場的其他比丘，其他比丘都同聲回答：
「世尊！您確實用各種方法教導『... 阅读全帖 |
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发帖数: 5594 | 45 现在可以回到文章开头的问题了，什么是大多数人所想到的“我”呢？这个“我”是在
我们大脑意识中的一个概念，就像我们苹果、树、地球等在大脑中的概念一样，是有多
种特征信息组合而成的一个集合体。“我”的这个集合体是由许许多多随时变动的、有
弹性的、模糊的碎片组合而成，这些碎片是被我们的记忆与生活粘着在一起的，如果追
根到底，它在物质的层面以及信息的层面上都没有一个永恒不变的实体可得。而实际存
在于我们这个宇宙中的，只是一种由基本物质与信息所形成的无常法流。生命的过程就
如同氧原子与氢原子结合成水分子一样。我们所感受到的“我”的存在，只不过是物质
与信息在不断地变化与构架当中，所产生的一种虚幻的概念。其目的是为了维持物质与
信息的永不停息的造作与轮回。
在物质与信息的层面永远都找不到一个恒常不变的“我”的实有可得，这就是无我。梵
语ana^tman 或 nir-a^tman，巴利语anattan。其中，attan是灵魂，自己的意思，an是
无的意思。又作非身、非我。巴利语原文“n’etam mama, n’eso’ham asmi, na me
so atta”是说此非我所有，此非我，此非我的... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 46 现在可以回到文章开头的问题了，什么是大多数人所想到的“我”呢？这个“我”是在
我们大脑意识中的一个概念，就像我们苹果、树、地球等在大脑中的概念一样，是有多
种特征信息组合而成的一个集合体。“我”的这个集合体是由许许多多随时变动的、有
弹性的、模糊的碎片组合而成，这些碎片是被我们的记忆与生活粘着在一起的，如果追
根到底，它在物质的层面以及信息的层面上都没有一个永恒不变的实体可得。而实际存
在于我们这个宇宙中的，只是一种由基本物质与信息所形成的无常法流。生命的过程就
如同氧原子与氢原子结合成水分子一样。我们所感受到的“我”的存在，只不过是物质
与信息在不断地变化与构架当中，所产生的一种虚幻的概念。其目的是为了维持物质与
信息的永不停息的造作与轮回。
在物质与信息的层面永远都找不到一个恒常不变的“我”的实有可得，这就是无我。梵
语ana^tman 或 nir-a^tman，巴利语anattan。其中，attan是灵魂，自己的意思，an是
无的意思。又作非身、非我。巴利语原文“n’etam mama, n’eso’ham asmi, na me
so atta”是说此非我所有，此非我，此非我的... 阅读全帖 |
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I*******6
发帖数: 361 | 47 还有一则。
063.同一個識在輪迴嗎？
──嗏帝比丘的邪見
有一次，佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化，住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中，有一位原為漁夫兒子的比丘，名叫「嗏帝」
，他告訴其他比丘說：
「我確實聽世尊說過，在生死中流轉的識，是不變的。」
其他比丘們知道了，紛紛來規勸他說：
「嗏帝學友！不要這樣說，不要誹謗世尊，世尊不曾這樣說。世尊用各種方法，都
在教導我們『識為因緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』，怎麼會像你說的那樣呢
！」
但是，嗏帝比丘一直堅持己見，聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法，只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認，嗏帝比丘還是那樣說。於是，佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘：
「嗏帝！你說的識，指的是什麼？」
「世尊！就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊！究竟從誰那裡聽我這樣說的？我不是用各種方法說明『識為因
緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』嗎？你這個愚癡人啊！我不曾這樣說，而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗，這會傷害你自己，增加你自己的罪過，會讓你長遠受苦的。
」
於是，佛陀轉問在場的其... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 48 拨无因果的唯物断灭論大邪見
唯物论的思想，认为人一切的精神活动，完全是依附于身体而存在的，因此人死了之后
，所有的精神活动也随之停止，没有所谓的「灵魂」，也没有未来世──这当然是典型
的断灭论。断灭论是以物质为中心而有的想法，所以除了少数有在探讨心性的医师以外
，许多西医看到头脑被麻醉以后意识就无法生起，他们就很单纯的认为意识是依头脑而
存在的；他们不想探究心性，只依生物物理而认定意识的根源，是很物化的。而且一般
西医熏习西方医学久了以后，往往有职业傲慢，对于佛教的教理不乐信受，关闭了另一
扇生命智慧之门。但是，意识是否真的如他们所想的那样只依头脑的存在而存在？事实
并非如此：
先回到断灭论来讲，断灭论是无法成立的，因为一直都有修行人在禅定中见到自己或他
人的前世,也有人在被深度催眠时，可以回忆过去世的情景，这都证明确有过去世的存
在。又从许多事相中，譬如出生才五、六岁，就懂得作曲，而且后来成为大作曲家，此
事在欧洲古来已有；在其他的人文、艺术方面，也常常有这种现象；又如佛门之中，数
万人精进参禅直到老死，总是无法真悟，却有人学佛数年就悟了，并且悟得很深入，且
能破邪显正而没有人能推翻... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 49 现今无论中外教育的主轴都是唯物论的思想，认为人一切的精神活动，完全是依附于身
体而存在的，因此人死了之后，所有的精神活动也随之停止，没有所谓的「灵魂」，也
没有未来世──这就是唯物论的思想, 当然是典型的断灭论。断灭论是以物质为中心而
有的想法，所以除了少数有在探讨心性的医师以外，许多西医看到头脑被麻醉以后意识
就无法生起，他们就很单纯的认为意识是依头脑而存在的；他们不想探究心性，只依生
物物理而认定意识的根源，是很物質化的。而且一般西医熏习西方医学久了以后，往往
有职业傲慢，对于佛教的生命实相教理不乐信受，关闭了另一扇生命智慧之门。但是，
意识是否真的如他们所想的那样只依头脑的存在而存在？事实并非是这样∶
先回到断灭论来讲，断灭论是无法成立的，因为一直都有修行人在禅定中见到自己或他
人的前世；也有人在被深度催眠时，可以回忆过去世的情景，这在很多方面都证明确有
过去世的存在。又从许多事相中，譬如出生才五、六岁，就懂得作曲，而且后来成为大
作曲家，此事在欧洲古来已有；在其他的人文、艺术方面，也常常有这种现象；又如佛
门之中，数万人精进参禅直到老死，总是无法真悟，却有人学佛数年就悟了，并且... 阅读全帖 |
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