G*******s
发帖数: 4956 | 1 韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点则是过于冗长而不够通俗，
在律法的解释嫌教条化，因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录，却较早完成（1647
年）。此问答共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱，本是为孩童及新信徒预
备的；但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情，但是它的字句清晰，逻辑清
楚，可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般，它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会所遵奉的问答，甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此，它在复原教（Protestant）中，除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外，算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的，在内容... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 2 三十二．聽過福音之人的狀況
61問：那些聽過福音，並參加教會生活的 人，是不是都得救了？
答：並不是所有聽過福音，並參加有形教會生活的人，都得救了；惟有那些 無形教會的
真成員才是得救的（約12:38－40； 羅9:6；太22:14；太7:21；羅11:7）。
三十三．有形教會及其特權
62問：有形教會是什麼？
答：有形教會就是由世上各個時代、各個地方認信真宗教的人（林前1:2；12:13；羅15
:9－12；啟7:9；詩 2:8；詩22:27－31；詩45:17；太28:19-20；賽59:21），和他們的
子女（林前7:14；徒2:39；羅11:16；創17:7）所組成的一個群體。
63問：有形教會有什麼特權？
答：有形教會的特權是:
（1） 處於上帝的特別看顧和護理之下（賽4:5－6；提前4:10）；
（2） 儘管有各種仇敵的抵擋，仍在各個時代中得蒙保守（詩115；賽31:4－5；亞1
2:2－4，8－9）；
（3） 享有聖徒的交通，和通常的蒙恩之道（徒2:39，42），以及耶穌在福音事奉中
向其所有成員發出的恩典的邀約，見證一切信祂的人都會得救（詩147:19... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 3 历代教会信条精选——韦斯敏斯行小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完整
、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点则是过于冗长而不够通俗，在
律法的解释嫌教条化，因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录，却较早完成（1647年
）。此问答共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱，本是为孩童及新信徒预备的
；但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者加以
解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情，但是它的字句清晰，逻辑清楚，
可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般，它也随英、苏的移民到达了美洲、
澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会所遵奉的问答，甚至公理会也加以采用。此
问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不著名。
尽管如此，它在复原教（Protestant）中，除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要理问
答〉之外，算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的，在... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 4 第十二课
论时代
━━神的管家计划
一、序言
改革神学院名旧约教授W. Van Gemeren博士正确地指出：神在不同的世代逐步完成其救
恩大计，直至万物皆获得复兴之时，而每一时代总有神作为之特色，与其它时代有别〔
注1〕，但这只是单方面的行动，因在人方面，神向人亦有所要求，人故要向神的吩咐负
上责任，如此才能达成神的计划，所以历世历代属神的人皆可称为“神奥秘的管家”，
“所求于管家的，是要他有忠心”（林前4:1-2）。
过去与现在，不少人对“时代论”这神学课题仍有不少混淆不清，而致误解深种，进而
敌对、漫骂及摒弃，至为惋惜。本课试图解释“时代论”是一门正统的神学教义，对明
白整本圣经的神学信息、神对世人的要求与其管理世界的旨意，大有裨益。
二、“时代”的定义
“时代”一词表面看来似与时间有关，然而从圣经神学观点看，“时代”是一个“神的
管家法制”，兹从三方面探讨“时代”的定义。
A.英文的字义
“时代”（dispensation）乃从拉丁文“dispensatio”（意“分派”）演绎而来；由此
，“时代”这词可包含三个意义：1)分配工作的行动；2)管理工作的准则；3)要求尽职
的安排... 阅读全帖 |
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a****8
发帖数: 2771 | 5 Thank You for Donating to CND
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·顾雪雍·
自1937年开始的八年抗战，是中华民族五千年历史中最惨酷最壮烈最艰苦也是最光辉最
伟大的民族解放战争。面对日本帝国主义为灭亡我民族国家的大规模侵略，我中华儿女
抱着不做亡国奴的决心，奋起抗战，万众一心，以血肉之躯对抗拥有先进武器的强敌，
不怕牺牲，前赴后继，历经八年苦战，终于获得胜利，收复失地，并使中国跃居世界五
强之一，走上民族复兴的光明大道。
可是抗战胜利不久，国共两党爆发内战，结果国民党领导的国民政府失败，退出大陆，
中共获胜建立中华人民共和国，随着毛泽东独裁专制制度的不断加强，封建的皇国史观
---“成者为王败者为寇”在文化领域占据统治地位，对抗战历史极尽歪曲丑化隐瞒掩
饰之能事，使一部抗战史成了谎话史，这就对传承中华历史文化和发扬民族精神造成极
大损害。
本人是亲历八年抗战的新闻记者，... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 16445 | 6 被掩盖的抗战真相：毛泽东的爱国与卖国(图)
文章来源: 顾雪雍 于 2013-08-18 15:06:05 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不
代表本网立场！
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1949年直到上世纪80年代，中国大陆基本从未正面宣传过国军在抗战中的表现，主要内
容都是中共的活动和作战。究竟是谁领导了中国人民抗击日军野蛮侵略，又有多少实情
被掩盖？亲历抗战时期炮火与硝烟洗礼的随军记者顾雪雍，撰文《被掩盖的抗战真相—
—蒋介石毛泽东在抗战中的表现》，讲述抗战时期的珍贵史实，还原被歪曲的历史真相。
自1937年开始的八年抗战，是中华民族五千年历史中最惨酷最壮烈最艰苦也是最光辉最
伟大的民族解放战争。面对日本帝国主义为灭亡我民族国家的大规模侵略，我中华儿女
抱着不做亡国奴的决心，奋起抗战，万众一心，以血肉之躯对抗拥有先进武器的强敌，
不怕牺牲，前赴后继，历经八年苦战，终于获得胜利，收复失地，并使中国跃居世界五
强之一，走上民族复兴的光明大道。
可是抗战胜利不久，国共两党爆发内战，结果国民党领导的国民政府失败，退出大陆，
中共获胜建立中华人民共和国，随着毛泽东独裁专制制度的... 阅读全帖 |
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z******n
发帖数: 43 | 7 作为一个历史研究者，历史剧也是必看的。最近播出的《云中歌》，剧中讲到了两个皇
帝，一个是汉昭帝刘弗陵，一个是汉宣帝刘询（剧中的刘病己）。
两个皇帝，可以说是西汉的两位苦命皇帝。汉昭帝刘弗陵少年登基，因自己要继承大统
，其母被汉武帝杀死；汉宣帝刘询，他比汉昭帝刘弗陵还要苦命。他是汉武帝刘彻曾孙
，戾太子刘据之孙，史皇孙刘进之子，一直生活在民间。巫蛊之祸时，襁褓中的刘询就
曾下狱，稍有不慎，被杀都是有可能的。
可世事难料，有些事谁也想不到。谁能想到刘弗陵会无后早死？谁能想到霍光选择了昌
邑王刘贺这个糊涂蛋？谁又能想到戾太子的后代能继承大统？假如生活在那个年代，这
些恐怕都想不到。
说起刘弗陵，那不得不说一下汉武帝的好色。皇帝好色正常，可汉武帝是见一个爱一个
。到了晚年的汉武帝有些糊涂，与自己培养了几十年的太子之间也有些矛盾。这其实最
多的是一些奸臣在作祟，可糊涂的汉武帝还是在盛怒之下灭了太子刘据。培养的太子死
了，那让谁即位呢？汉武帝想到的是他的小儿子刘弗陵，其实想到的是他那会最喜欢的
女人“钩弋夫人”。就这样，小弗陵被选为太子。刘弗陵能当上皇帝，与他那几个不知
好歹的哥哥也是有关系的。
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G******e
发帖数: 9567 | 8 护教认为耶弗的女并没有死
〖 耶弗他愚蠢地许了一个愿，为何神容许他依照自己的誓言而行呢？ 〗
圣经读者对耶弗他誓言的性质理解错误了。根据士师记十一30-31的记载，耶弗他
要对抗强而有力的亚扪人侵略者，就在他与亚扪军兵作决定性一战的前一个晚上，耶弗
他向神许了一个庄严的承诺——假如神使他战胜亚扪人，那么，谁人首先从家门走出来
迎接，耶弗他必将这人献与耶和华神：「我也必将他献上为燔祭。」
耶弗他所指的，显然是人类，是由他家中走出来的，或是他家庭成员之一，这个人
必定非常关心耶弗他，所以会率先走出来恭贺。希伯来经文排除了将动物献为燔祭的可
能性，因为翻译作「无论是谁(中文和合本作什么人)，先从我家门出来……」的希伯来
文，从未应用于动物方面的指称(参Keil and Delitzsch，Josuha Judges Puth．P，
385)。
假如将一只动物献在坛上作为燔祭，那当然没有问题(希伯来文燔祭'olah通常有这
个含意)。但在今次的特殊情况下，却是照耶弗他所许的愿，将一个人献为燔祭，因为
耶弗他所指的，是第一个从家里走出来祝贺他的人。问题就出在这里，因为神的律法一
再严禁献人为祭(... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 9 发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第十章 论有效恩召
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:11:29 2011, 美东)
第十章 论有效恩召
一．有效恩召的性质
10.1 上帝惟独对那些预定得永生的人，才按祂自己的美意，在祂所指定和悦纳的时候
，藉着祂的道和灵（帖后2:13，14；林后3:3，6），有效地呼召他们（罗8:30；11:7；
弗1:10，11），使他们脱离与生俱来的罪和死亡，藉着耶稣基督而蒙恩得救（罗8:2；
弗2:1－5；提后1:9，10）。在属灵与得救的事上，上帝光照他们的心思意念，使他们
得以明白关乎上帝的事（徒26:18；林前2:10，12；弗1:17，18）；除掉他们的石心，
赐给他们一颗肉心（结36:26）；使他们的意志更新而变化，用祂的大能使他们定意向
善（结11:19；腓2:13；申30:6；结36:27），并有效地吸引他们归向耶稣基督（弗1:19
；约6:44－45）。因着祂的恩典，他们的归向是甘心乐意的，因此，他们来到基督那里
，是完全自愿的（歌1:4；诗110 :3... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 10 第五课 教会的本质与使命
我们都从一位圣灵受洗，成了一个身体；我们在基督里成为一体，都成为“基督身
体”里的一部分（林前十二12-13）。教会是基督的身体，我们都是其内的肢体。这是“
救恩的实施”的团体层面。一体、一灵、一指望、一主、一信、一洗、一神、一父，显
明我们在基督身体里的合一（弗四1-6）。
一、教会的本质
1. 教会的定义
“教会”此字在圣经中，是指“神呼召出来的会众，所组成的团体”。“教会”是
在主耶稣基督里而存在，也是藉着基督而存在，更是因为基督而存在。所以，教会是新
约中的实体；然而，教会也是真以色列民（罗二28-29；加六16），亚伯拉罕的后裔（罗
四11、17-18；来二16；加三7、29），承受圣约的应许。神在旧约向以色列家所立的“
新约”（耶卅一31-34），即以基督宝血所立的约，是应验实现在“教会”里（来八7-1
3；太廿六26-29；林前十五25）。所以，教会是“被拣选的族类、君尊的祭司、圣洁的
国度、属神的子民”（彼前二9），与旧约里真正属神的子民一脉相传，同为一体，同是
神家里的人，同为后嗣，蒙召得基业（弗一13-14，二15-20；林前十二12-13... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 11 六十四．後六誡精義
122問：後六誡包括我們對人的責任，其總 綱是什麼？
答：後六誡包括我們對人的責任，其總綱就是愛人如己（太22:39），我們願意人怎樣待
我們，我們就要怎樣待人（太7:12）。
六十五．第五條誡命
123問：第五條誡命是什麼？
答：第五條誡命是:“當孝敬父 母，使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上，得以長
久”（出20:12） 。
124問：在第五條誡命中，“父母”是指 誰？
答：在第五條誡命中，“父母”一詞所指的不僅是肉身的父母（箴23:22，25；弗6:1－
2），還包括在年紀（提 前5:1－2）和 恩賜（創4:20－22；創 45:8）上超過我們的一
切尊長；特別是那些按照上帝的安 排，於家庭（王下5:13）、教會（王下2:12；13:14
；加4:19）、國家中（賽49:23），在我們之上有權柄的人。
125問：為什麼尊稱尊長如父母呢？
答：尊稱尊長如父母，是為了教導他們向晚輩履行自己各種本分時，當像肉 身的父母一
樣，同時又當根據他們各種不同的關係，向晚輩表達慈愛和溫柔（弗6:4；林後12:14；
帖前2:7－8，11；民11:11－12）；並使晚輩甘心樂... 阅读全帖 |
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l*******n
发帖数: 635 | 12 马王堆出土的帛书《老子》或许还不够早，更早的是屈原时代的《老子》版本（郭店《
老子》甲本）：
全文不长，转帖如下：
————————————————————————
有將混成，先天地生。寂寥，獨立不改，可以為天下母。未知其名，字之曰道，吾強為
之名曰大、大曰逝、逝曰遠、遠曰返。天大，地大，道大，王亦大。域中有四大焉，王
居一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。天地之間，其猶橐籥歟？虛而不屈，動
而愈出。至虛，恆也；守中，篤也。萬物方作，居以須復也。天道員員，各復其根。含
德之厚者，比於赤子。螝蠆蟲蛇弗蠚，攫鳥猛獸弗扣。骨弱筋柔而捉固，未知牝牡之合
然怒，精之至也。終日呼而不嚘，和之至也。和曰常，知和曰明。益生曰祥，心使氣曰
強。物壯則老，是謂不道。名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費，厚藏
必多亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。返也者，道動也；弱也者，道之用也。天
下之物生於有、生於無。持而盈之，不若其已。揣而銳之，不可長保。金玉盈室，莫能
守也。貴福驕，自遺咎也。功遂身退，天之道也。絕智棄辯，民利百倍。絕偽棄慮，民
複孝慈。絕巧棄利，盜賊無有。三言以為辨不足，或命之或呼... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 数日前，一名叫坎迪斯?玛丽?克莱本的美国国务院雇员因隐瞒与中国情报人员的接触而
被起诉，将面临至少20年的监禁。
《新闻周刊》3月31日还报道，近一两年来，美国中情局失去了一个高级的中国消息源
，这使他们风声鹤唳，从而加强了内部审查。
克莱本的案件还让《新闻周刊》回忆起了三年前的一个“经典”中国“间谍”案例，当
时美国联邦调查局（FBI）为此专门拍摄了一部纪录片，提醒涉世未深的淳朴美国青年
不要被中国的花花世界迷惑，因贪图金钱或美色而坠入深渊。
然而，当时这部片子就因过于粗制滥造而遭到美国媒体和网民吐槽，《纽约时报》网站
指出，FBI这段短片用华盛顿唐人街冒充上海拍摄了部分场景；《华尔街日报》对此调
侃道，“也许美国政府认为，到上海进行现场拍摄是滥用纳税人的钱”；《国家期刊》
则说，这段视频“让我们汗颜”，冒充部分的效果糟糕之至。
这部发布于2014年4月14日的所谓“中国间谍”纪录片（略微讽刺的是，斯诺登“棱镜
门”报道在同一天获颁普利策奖），其槽点何止于场景和制作，简直是要颠覆普通美国
人和中国人的三观！
首先，这部纪录片的大标题是这样的：
棋子游戏：基于真实的故事
有没有细心的读... 阅读全帖 |
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s********e
发帖数: 2783 | 14 有將混成，先天地生。寂寥，獨立不改，可以為天下母。未知其名，字之曰道，吾強為
之名曰大、大曰逝、逝曰遠、遠曰返。天大，地大，道大，王亦大。域中有四大焉，王
居一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。天地之間，其猶橐籥歟？虛而不屈，動
而愈出。至虛，恆也；守中，篤也。萬物方作，居以須復也。天道員員，各復其根。含
德之厚者，比於赤子。螝蠆蟲蛇弗蠚，攫鳥猛獸弗扣。骨弱筋柔而捉固，未知牝牡之合
然怒，精之至也。終日呼而不嚘，和之至也。和曰常，知和曰明。益生曰祥，心使氣曰
強。物壯則老，是謂不道。名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費，厚藏
必多亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。返也者，道動也；弱也者，道之用也。天
下之物生於有、生於無。持而盈之，不若其已。揣而銳之，不可長保。金玉盈室，莫能
守也。貴福驕，自遺咎也。功遂身退，天之道也。絕智棄辯，民利百倍。絕偽棄慮，民
複孝慈。絕巧棄利，盜贌無有。三言以為辨不足，或命之或呼屬：視素保樸，少私寡欲
。江海所以為百谷王，以其能為百谷下，是以能為百谷王。聖人之在民前也，以身後之
。其在民上也，以言下之。其在民上也，民弗厚也；其在民前也，民弗害... 阅读全帖 |
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发帖数: 43926 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsn2017 (萎缩男2017), 信区: Military
标 题: 美国质朴青年坠入中国金钱陷阱？FBI反华神剧
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 2 16:17:17 2017, 美东)
数日前，一名叫坎迪斯?玛丽?克莱本的美国国务院雇员因隐瞒与中国情报人员的接触而
被起诉，将面临至少20年的监禁。
《新闻周刊》3月31日还报道，近一两年来，美国中情局失去了一个高级的中国消息源
，这使他们风声鹤唳，从而加强了内部审查。
克莱本的案件还让《新闻周刊》回忆起了三年前的一个“经典”中国“间谍”案例，当
时美国联邦调查局（FBI）为此专门拍摄了一部纪录片，提醒涉世未深的淳朴美国青年
不要被中国的花花世界迷惑，因贪图金钱或美色而坠入深渊。
然而，当时这部片子就因过于粗制滥造而遭到美国媒体和网民吐槽，《纽约时报》网站
指出，FBI这段短片用华盛顿唐人街冒充上海拍摄了部分场景；《华尔街日报》对此调
侃道，“也许美国政府认为，到上海进行现场拍摄是滥用纳税人的钱”；《国家期刊》
则说，这段视频“让我们汗颜”，冒充部分的... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 16 门萨家族顿时一片哗然！
不少人怒斥李察，甚至包括了门萨之外的人。那名熊彼德家族的青年才俊麦卡更是
激动，高叫着：他高贵的珞琪小「贴吧风闲冇水印」姐已经和熊彼德家族族长订婚！李
察，你这是在侮辱熊彼德家族！我要和你决斗！”
此言一出，立刻有不少贵族青年激动的附合。麦卡更是直接冲向李察，就要当场动
手。只不过他刚冲了两步，在他和李察之间就出现了刚德那健硕的身体。刚德重重地哼
了一声，用看兔子的轻蔑表情看着这个名叫麦卡的年轻人。虽然麦卡已经有十五级，但
是在刚德眼中，这个周身上下没半点血腥味的家伙，就是个等着挨宰的货。
法斯琪则不动声色地站到了李察的左边。她在浮世德中的名声可不小，貌美如花，
实力超绝，又异常年轻，这让她的名字迅速在贵族青年中传开。所以愤怒青年们都明智
地停下了脚步，他们其实都清醒得很，知道自己绝无可能从一位十九级的大高手手下讨
到半点的便宜。身边没了人，麦卡也不敢真的冲过来冲死。
李察根本看都没看那些激动的贵族青年们，只是盯着小门萨，淡淡地说：他你应该
知道，决斗的双方要身「贴吧风闲冇水印」份对等，否则的话身「贴吧风闲冇水印」份
高的一方可以让属下应战。我可是皇家... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 序 幕（2）
“我听说是七个。”
“我听说她从来都没在同一类宿主身上寄居过两任。”
“那可能吗？”
“她几乎当过一切东西，花、熊、蜘蛛……”
“海草，蝙蝠……”
“甚至还有龙！”
“我不信——不可能是七个星球。”
“至少有七个，她是从始祖星球开始的。”
“真的吗？始祖星球？”
“请安静！”弗沃兹打断道，“如果你们不能用专业的眼光安静地观察，那么我将不得
不要求你们出去。”
这六个学生一下子安静了下来，在尴尬窘迫的气氛下，他们一个接着一个地侧着身子悄
悄地离开了。
“我们开始手术吧，达伦。”
一切都已准备就绪，需要的药物都已放在那个女孩的身边了。她乌黑的长发被外科手术
帽严严实实地包裹起来，纤细的颈部袒露在外面。在深度麻醉下，她的呼吸平稳舒缓。
她古铜色的肌肤上几乎没有一道伤痕来显示她所遭遇的……事故。
“达伦，现在请开始融解程序。”
这个一头灰发的助手已经等在低温箱旁边了，他的手放在了低温箱的温度控制盘上，他
弹开安全栓然后向下旋转温度控制盘。这个小小的灰白色气罐顶部的红色指示灯开始闪
烁，随着时间一秒一秒地过去，其刷新频率也越来越快，颜色也正在不断改变。
弗沃兹的注意力集中在这具失去... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 18 历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来，为米都波的牧师富凯尔所编纂，于
一六一一年出版，后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要，二者均分为三部分，即愁苦
、拯救与感恩，如下：
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦，第1至第4主日；
Ⅱ论人的拯救，第5至第31主日；
Ⅲ论感恩，第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三；
Ⅱ问题十四至六十三；
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除，而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1：你或活或死享受真正的安慰，你所需要知道的事是什么？
答：我或生或死，身体灵魂皆非己有，而是属于信实的救主耶稣基督，他用宝血完
全补偿了我的罪债，并且救了我脱离魔鬼一切的权势；他保守我，若天父不许，我的头
发一根也不能掉下；他又叫万物互相效力，使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
，并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题！
解说：
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子：劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说：「... 阅读全帖 |
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发帖数: 1776 | 19 第五课
论圣灵
━━神在地上的能力
一、序言
先知撒迦利亚呼喊：“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠神的灵方能成事”（4:
6）；换言之，凡是神的工作必须靠神的能力才能成功，这是圣经一贯的应许。圣灵在旧
约时代的工作与在新约时略有差别。在旧约时，他的工作是突然的、隐藏的，在新约时
却是明显的、内住的；所以俗称圣灵在旧约时期的工作为“隐晦时期”，在新约时代则
作“圣灵时期”；亦有学者按三一神的工作而称旧约为“圣父时期”，耶稣基督在世之
时为“圣子时期”，新约时代为“圣灵时期”；此分法固不尽然准确，却能指出三一神
在不同时代的“分工合作”。质言之，在旧约时，圣灵的工作是“临在性”的（with）
，而在新约时却是“内住性”的（in）。
二、圣灵是什么
历代信徒对圣灵的观念有混淆不清，亦有准确的认识，兹从二方面探讨：
A.圣灵不是
1.神的属下（subordinate to God）━━听神发施号令，如同仆人，或下属。这个解释
始自第四世纪时君士坦丁堡的主教马其顿纽（Macedonius），他认为圣灵的地位为三位
一神的最低等，比圣子还次一层。他的谬论又称为“神位一体论”。反对此派的人讥之
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发帖数: 22064 | 20 9
而人们怎么能不期待和平？
不过他们清楚，为要和平，除了自我约束，不能指望统治者开恩。莱比锡各教会都做了
最坏的准备：打开所有的门，清理空间，准备好接收大量受难者。人们安排好家务，一
些夫妻或父母分工一人留守家中照顾老弱病残，一些出行者甚至留下了遗嘱。
明知如此，教会还是低估了信众的勇气。虽然大军压城，“中国模式”记忆犹新，那天
全城四个教堂同时举行祈祷，所有教堂全部饱和，弗瑞尔和他的同事从未见过这样的阵
势，总共8000人！“更多的人没能进入”。
尼古拉教堂在那一天点燃的蜡烛不是40支，是2000支。
矛与盾、兵与将、水与火，虽然针锋相对，却都来自俗界，属同一范畴；而与子弹相对
的烛火，却来自另一个世界，代表不同的信念，表达不同的思维，那是上帝的“武器”
。弗瑞尔牧师要求所有从这个教堂走出去的游行参加者人手一支蜡烛。弗瑞尔牧师用心
良苦：烛光不仅代表争取自由的和平方式，它需要呵护。一手持蜡烛，一手护烛火，两
只手都被占用，人们就没法子捡石头还击了！
要镇压这样的游行队伍，需要有更加残暴的勇气。要下达这样的命令，需要泯灭人性。
而要产生奇迹，无论种族，需要一个“举头三尺有神明”的国度... 阅读全帖 |
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发帖数: 2181 | 21 这是一个令人震惊令人愤怒的故事。一个人居然把自己的亲生女儿烧死了献给基督教的
“神”/“上帝”耶和华/耶稣！
这个人叫“耶弗他”，是以色列人的一个领袖。这个耶弗他在“圣经”“新约”里面得
到了极高的评价：
希伯来书
11:32 我又何必再说呢？若要一一细说，基甸，巴拉，参孙，耶弗他，大卫，撒母耳，
和众先知的事，时候就不够了。
11:33 他们因着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口。
就是这个在“新约”里极受推崇的耶弗他，居然把自己的女儿烧死献给基督教的“神”
/“上帝”耶和华/耶稣！
讲故事之前先说明几点：
1）故事的具体章节号我列出来了，有兴趣的同学们请自己查证，免得就督徒们又给我
扣一顶“断章取义”的帽子。
2）故事中的“耶弗他”是以色列的领袖。
3）读了这个故事，基督教的“神”耶和华/耶稣在这个悲剧中扮演了什么角色，大家自
己判断吧。
士师记 11 章
29 耶和华的灵降在耶弗他身上，他就经过基列和玛拿西，来到基列的米斯巴，又从米
斯巴来到亚扪人那里。
30 耶弗他就向耶和华许愿，说，你若将亚扪人交在我手中，
31 我从亚扪人那里平平安安回来的时候，无论什么人，先... 阅读全帖 |
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发帖数: 2181 | 22 这是一个令人震惊令人愤怒的故事。一个人居然把自己的亲生女儿烧死了献给基督教的
“神”/“上帝”耶和华/耶稣！
这个人叫“耶弗他”，是以色列人的一个领袖。这个耶弗他在“圣经”“新约”里面得
到了极高的评价：
希伯来书
11:32 我又何必再说呢？若要一一细说，基甸，巴拉，参孙，耶弗他，大卫，撒母耳，
和众先知的事，时候就不够了。
11:33 他们因着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口。
就是这个在“新约”里极受推崇的耶弗他，居然把自己的女儿烧死献给基督教的“神”
/“上帝”耶和华/耶稣！
讲故事之前先说明几点：
1）故事的具体章节号我列出来了，有兴趣的同学们请自己查证，免得就督徒们又给我
扣一顶“断章取义”的帽子。
2）故事中的“耶弗他”是以色列的领袖。
3）读了这个故事，基督教的“神”耶和华/耶稣在这个悲剧中扮演了什么角色，大家自
己判断吧。
士师记 11 章
29 耶和华的灵降在耶弗他身上，他就经过基列和玛拿西，来到基列的米斯巴，又从米
斯巴来到亚扪人那里。
30 耶弗他就向耶和华许愿，说，你若将亚扪人交在我手中，
31 我从亚扪人那里平平安安回来的时候，无论什么人，先... 阅读全帖 |
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发帖数: 174 | 23 请你解释一下刘海洋杀人案。这在你眼里也不make sense.
双面朱海洋 弗吉尼亚理工中国留学生杀人案追踪
来源:南方周末
“要开学了……”这是在2009年1月15日，美国弗吉尼亚理工大学的中国留学生朱海洋
在自己的Q-zone空间写下的最后一条记录。
六天后的1月21日晚上，没有人知道，25岁的朱海洋怀着怎样的心情来到学校研究生生
活中心的Au Bon Pain咖啡厅。而他随身携带的，除了背包，还有一把大号的厨房用刀。
在这里与朱海洋约会见面的，是来自北京的22岁女生杨欣，弗吉尼亚理工商学院会计专
业的新生。
19点06分，弗理工校警接到报警电话。4分钟后，当警官Nicole Irvine赶到咖啡厅时，
在餐桌边，杨欣已经倒在血泊之中。此时的朱海洋浑身鲜血，手中正提着被害人杨欣的
头颅。
目击者称，当时两人的谈话平静，并没有争吵迹象。然而，朱海洋却突然挥刀向杨欣刺
去。
这一天，仅仅是杨欣来到美国的第14天。在短短两周的时间里，两人间究竟发生了些什
么，所发生的事情又引发了朱海洋内心怎样的激荡？记者多方采访求证，试图拼凑那14
天的经历，探寻凶案的原因，却发现了朱海洋多种完全不同甚... 阅读全帖 |
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发帖数: 2181 | 24 这是一个令人震惊令人愤怒的故事。一个人居然把自己的亲生女儿烧死了献给基督教的
“神”/“上帝”耶和华/耶稣！
这个人叫“耶弗他”，是以色列人的一个领袖。这个耶弗他在“圣经”“新约”里面得
到了极高的评价：
希伯来书
11:32 我又何必再说呢？若要一一细说，基甸，巴拉，参孙，耶弗他，大卫，撒母耳，
和众先知的事，时候就不够了。
11:33 他们因着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口。
就是这个在“新约”里极受推崇的耶弗他，居然把自己的女儿烧死献给基督教的“神”
/“上帝”耶和华/耶稣！
讲故事之前先说明几点：
1）故事的具体章节号我列出来了，有兴趣的同学们请自己查证，免得就督徒们又给我
扣一顶“断章取义”的帽子。
2）故事中的“耶弗他”是以色列的领袖。
3）读了这个故事，基督教的“神”耶和华/耶稣在这个悲剧中扮演了什么角色，大家自
己判断吧。
士师记 11 章
29 耶和华的灵降在耶弗他身上，他就经过基列和玛拿西，来到基列的米斯巴，又从米
斯巴来到亚扪人那里。
30 耶弗他就向耶和华许愿，说，你若将亚扪人交在我手中，
31 我从亚扪人那里平平安安回来的时候，无论什么人，先... 阅读全帖 |
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发帖数: 2181 | 25 这是一个令人震惊令人愤怒的故事。一个人居然把自己的亲生女儿烧死了献给基督教的
“神”/“上帝”耶和华/耶稣！
这个人叫“耶弗他”，是以色列人的一个领袖。这个耶弗他在“圣经”“新约”里面得
到了极高的评价：
希伯来书
11:32 我又何必再说呢？若要一一细说，基甸，巴拉，参孙，耶弗他，大卫，撒母耳，
和众先知的事，时候就不够了。
11:33 他们因着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口。
就是这个在“新约”里极受推崇的耶弗他，居然把自己的女儿烧死献给基督教的“神”
/“上帝”耶和华/耶稣！
讲故事之前先说明几点：
1）故事的具体章节号我列出来了，有兴趣的同学们请自己查证，免得就督徒们又给我
扣一顶“断章取义”的帽子。
2）故事中的“耶弗他”是以色列的领袖。
3）读了这个故事，基督教的“神”耶和华/耶稣在这个悲剧中扮演了什么角色，大家自
己判断吧。
士师记 11 章
29 耶和华的灵降在耶弗他身上，他就经过基列和玛拿西，来到基列的米斯巴，又从米
斯巴来到亚扪人那里。
30 耶弗他就向耶和华许愿，说，你若将亚扪人交在我手中，
31 我从亚扪人那里平平安安回来的时候，无论什么人，先... 阅读全帖 |
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发帖数: 33185 | 26 双面朱海洋 弗吉尼亚理工中国留学生杀人案追踪
“要开学了……”
这是在2009年1月15日，美国弗吉尼亚理工大学的中国留学生朱海洋在自己的Q-zone空
间写下的最后一条记录。
六天后的1月21日晚上，没有人知道，25岁的朱海洋怀着怎样的心情来到学校研究生生
活中心的Au Bon Pain咖啡厅。而他随身携带的，除了背包，还有一把大号的厨房用刀。
在这里与朱海洋约会见面的，是来自北京的22岁女生杨欣，弗吉尼亚理工商学院会计专
业的新生。
19点06分，弗理工校警接到报警电话。4分钟后，当警官Nicole Irvine赶到咖啡厅时，
在餐桌边，杨欣已经倒在血泊之中。此时的朱海洋浑身鲜血，手中正提着被害人杨欣的
头颅。
目击者称，当时两人的谈话平静，并没有争吵迹象。然而，朱海洋却突然挥刀向杨欣刺
去。
这一天，仅仅是杨欣来到美国的第14天。在短短两周的时间里，两人间究竟发生了些什
么，所发生的事情又引发了朱海洋内心怎样的激荡？记者多方采访求证，试图拼凑那14
天的经历，探寻凶案的原因，却发现了朱海洋多种完全不同甚至冲突对立的性格和形象。
英俊，爱旅行，关心朋友——阳光的朱海洋？
案发后，朱... 阅读全帖 |
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发帖数: 2181 | 27 这是一个令人震惊令人愤怒的故事。一个人居然把自己的亲生女儿烧死了献给基督教的
“神”/“上帝”耶和华/耶稣！
这个人叫“耶弗他”，是以色列人的一个领袖。这个耶弗他在“圣经”“新约”里面得
到了极高的评价：
希伯来书
11:32 我又何必再说呢？若要一一细说，基甸，巴拉，参孙，耶弗他，大卫，撒母耳，
和众先知的事，时候就不够了。
11:33 他们因着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口。
就是这个在“新约”里极受推崇的耶弗他，居然把自己的女儿烧死献给基督教的“神”
/“上帝”耶和华/耶稣！
讲故事之前先说明几点：
1）故事的具体章节号我列出来了，有兴趣的同学们请自己查证，免得就督徒们又给我
扣一顶“断章取义”的帽子。
2）故事中的“耶弗他”是以色列的领袖。
3）读了这个故事，基督教的“神”耶和华/耶稣在这个悲剧中扮演了什么角色，大家自
己判断吧。
士师记 11 章
29 耶和华的灵降在耶弗他身上，他就经过基列和玛拿西，来到基列的米斯巴，又从米
斯巴来到亚扪人那里。
30 耶弗他就向耶和华许愿，说，你若将亚扪人交在我手中，
31 我从亚扪人那里平平安安回来的时候，无论什么人，先... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 28 049、谁的目光在注视
米雅莉也很不高兴的答道：“那个人是梅丹佐的朋友，他临走前特意叮嘱过，假如那个
人来拜访，一定要留在家中好好款待等他回来。……梅丹佐一去那么多天，我只是想临
时借些家用而已，你过这么多天才来”
以诺：“最近生意不太好做，刚进了一大笔货手头有点紧，这不刚有钱就给你送来
了吗？”
米雅莉：“大笔进货怎会是生意不好做呢？我哪一次和你借钱没有还过，梅丹佐一
回家不是都还了吗？”
以诺讪讪道：“姐姐，我可是听说梅丹佐这次一去很长时间，过了约定的期限也没
回来，这可是以前从未有过的情况。他已经一年多没出门了，我清楚他做的买卖不是很
安全，这次恐怕情况有变，该不会是出了什么事回不来了吧？……你已经嫁人了，总是
问娘家借钱也不是办法，假如真有什么状况，我劝你也要为自己想想。”
米雅莉的脸色变了，心里越想越不安，却板着脸生气的说道：“我就是问你借一回
钱，你怎有这么多话说”
以诺：“姐姐，我这也是为你着想你当初是一条街上最美的姑娘，却嫁给了梅丹佐
这个落魄人家的儿子，他们家用最后一间店铺做了聘礼，如今只剩下这座老宅。假如梅
丹佐回不来了，你要... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 29 049、谁的目光在注视
米雅莉也很不高兴的答道：“那个人是梅丹佐的朋友，他临走前特意叮嘱过，假如那个
人来拜访，一定要留在家中好好款待等他回来。……梅丹佐一去那么多天，我只是想临
时借些家用而已，你过这么多天才来”
以诺：“最近生意不太好做，刚进了一大笔货手头有点紧，这不刚有钱就给你送来
了吗？”
米雅莉：“大笔进货怎会是生意不好做呢？我哪一次和你借钱没有还过，梅丹佐一
回家不是都还了吗？”
以诺讪讪道：“姐姐，我可是听说梅丹佐这次一去很长时间，过了约定的期限也没
回来，这可是以前从未有过的情况。他已经一年多没出门了，我清楚他做的买卖不是很
安全，这次恐怕情况有变，该不会是出了什么事回不来了吧？……你已经嫁人了，总是
问娘家借钱也不是办法，假如真有什么状况，我劝你也要为自己想想。”
米雅莉的脸色变了，心里越想越不安，却板着脸生气的说道：“我就是问你借一回
钱，你怎有这么多话说”
以诺：“姐姐，我这也是为你着想你当初是一条街上最美的姑娘，却嫁给了梅丹佐
这个落魄人家的儿子，他们家用最后一间店铺做了聘礼，如今只剩下这座老宅。假如梅
丹佐回不来了，你要... 阅读全帖 |
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发帖数: 2181 | 30 这是一个令人震惊令人愤怒的故事。一个人居然把自己的亲生女儿烧死了献给基督教的
“神”/“上帝”耶和华/耶稣！
这个人叫“耶弗他”，是以色列人的一个领袖。这个耶弗他在“圣经”“新约”里面得
到了极高的评价：
希伯来书
11:32 我又何必再说呢？若要一一细说，基甸，巴拉，参孙，耶弗他，大卫，撒母耳，
和众先知的事，时候就不够了。
11:33 他们因着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口。
就是这个在“新约”里极受推崇的耶弗他，居然把自己的女儿烧死献给基督教的“神”
/“上帝”耶和华/耶稣！
讲故事之前先说明几点：
1）故事的具体章节号我列出来了，有兴趣的同学们请自己查证，免得就督徒们又给我
扣一顶“断章取义”的帽子。
2）故事中的“耶弗他”是以色列的领袖。
3）读了这个故事，基督教的“神”耶和华/耶稣在这个悲剧中扮演了什么角色，大家自
己判断吧。
士师记 11 章
29 耶和华的灵降在耶弗他身上，他就经过基列和玛拿西，来到基列的米斯巴，又从米
斯巴来到亚扪人那里。
30 耶弗他就向耶和华许愿，说，你若将亚扪人交在我手中，
31 我从亚扪人那里平平安安回来的时候，无论什么人，先... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 31 1775年法国大众新闻业的“投石党运动”
于艳茹
北京大学历史学系
“The Fronde” of French Public Journalism in 1775
YU Yanru
Department of History，Peking University
1775年法国大众新闻业的“投石党运动”
于艳茹
摘要
传统新闻史认为，旧制度时期的法国新闻业处于严格的书报审查制度之下，因此在1789
年革命前没有发起过对旧制度的攻击。然而，新研究表明，1775年，法国大众新闻业曾
经在政治上突然变得激进化。这一现象与一批涌入新闻业的受挫剧作家有关，更与当时
新君即位、莫普改革失败和高等法院被恢复等政治事件密切相关。但是，激进的新闻业
不久便遭到官方镇压，重新被纳入王权书报审查制度控制之下。到了1779年，一切归于
沉寂。然而，这次昙花一现的新闻自由还是对岌岌可危的旧制度造成了沉重打击。
关键词
大众新闻业、戏剧批判、激进政治、书报审查制度、梅西耶
作者简介
于艳茹，北京大学历史学系博士生。电邮：[email protected]
(function(){try{var s,a,i,j,r... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 32 第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
3.1 在永恒中，上帝就按其至圣至智的旨意，自由不变地预定了将来所要发生的一切
（弗1:11；罗11:33；来6:17；罗9:15，18）；祂虽如此预定一切，并不因此就是罪恶
的创始者（雅1:13，17；约壹1:5），也不强迫受造者的意志，而且诸次因的自由运行
或因果关系也并未废去，反而得以确立（徒2:23；太17:12；徒4:27－28；约19:11；箴
16:33）。
3.2 虽然上帝预知在各种可能出现的条件下所能发生的一切（徒15:18;撒上23:11,12;
太11:21,23），但祂预定某事，并非因祂预知将来此事如何，或预知此事在这些条件下
必然发生（罗9:11,13,16,18）。
l 关于上帝的创造，祂从永远就已经有计划了。“我从起初指明末后的事，从
古时言明未成的事，说：我的筹算必立定；凡我所喜悦的，我必成就”（赛46:9-10）
l 这项计划包括并决定了所有发生的事物与每一项事，无论其大小、善恶。即
使似乎偶然发生的事也是上帝所预定的：“签放在怀里，定事由耶和华”（箴16:33）
因此即... 阅读全帖 |
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B******7
发帖数: 883 | 33 本来想在网上找那个有名的基督徒老夫妇画像的，却看到这篇文章， 文中提到在没有
诚的基础之上所谓善的问题， 还是有些道理的。
经常看到板上辩论中， 有些基督徒在“诚”这个字上有所欠缺， 当然可以理解他们认
为神的“指示”高于一切，因此在面对最基本的良心判断跟神的“话语”有矛盾时，
通常是按奈住自己的良心，而通过不断重复喊圣经口号也教条来掩盖和压制内在以及外
来的不同声音的。
康德的“善人”与儒家的“君子”
作者：谢文郁（山东大学犹太教与跨宗教研究中心）
康德使用如下语言批评基督教恩典概念：“人或者因为这样的信念而洋洋得意，即：他
不必自己成为一个善人，上帝也能让他拥有永恒幸福（通过免除他的罪）；或者，如果
这样不行，那么，他最多不过是提出要求，上帝就能使他成为一个善人。”[1]康德这
里提出了一个“善人”（besser Mann, 英译better man，亦可译为“更善的人”）概
念。在语境上，康德《仅论理性限度内的宗教》一书遇到了所谓的“根本恶”问题，即
：人在生活中采纳了一种恶的行为规范，并把它奉为道德规范而加以遵守。对于这个人
，他越是严格遵守这一“道德”规范，他就越恶。一个生活... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 34 第八课 基督的救赎大工
耶稣基督降世，为要拯救罪人，舍命作多人的赎价。“赎罪 Atonement”是指基督
代替罪人接受刑罚，在十架上舍身流血，担当我们的罪孽，为我们偿清罪债。这特别是
基督“祭司职分”的工作。基督的代赎，是神降世最主要的目的，是福音的中心；藉此
，我们与神和好，从黑暗入光明，从死亡入永生。
一、基督代赎的由来与必要
1. 由来
基督代赎的起因，源于三一真神的慈悲大爱：
(1)圣父的爱，约三16；约壹四9-10；罗八32；弗二4-5；
(2)圣子基督的爱，约十三1，十五9-15；罗五8，八35-39；弗三18-19，五2；
(3)圣灵的爱，罗五5；弗四30；来九14。基督代赎的预备，乃是神的美意预定（赛五十
三10；路二14；弗一6-9；西一19-20），是神特别拣选的爱（罗八28-39，九11-18；弗
一3-14，二4-10）。
2. 必要
神本来并无拯救罪人的必要，然而当神定意要拯救我们之后（来二16），基督舍命
流血的代赎就成为绝对的必须（来九22）。因为神是公义圣洁的，对罪（不虔不义）的
反应必然是忿怒（罗一18，二8-9）；罪人若要得救，享受神的恩福，就必须... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 一位不到10岁的印度童工在失声痛哭。(资料图片)
印度警方当地时间4日逮捕了一对医生夫妇，指控他们在出国旅游期间，将家中13岁的小女仆锁在家中，没有留下足够的食物。
印度媒体称，该案曝光了印度国内普遍存在的虐待低龄家仆的问题。
喝水充饥熬了4天
据报道，这对生活富裕的夫妇是医生桑贾伊·弗马和苏米塔·弗马，弗马是一名糖尿病专家，苏米塔是一名妇科专家，他们在新德里拥有一家诊所，住在新德里东部一个富人区，可谓事业有成。
3月25日，弗马夫妇前往泰国度假，将13岁女仆锁在新德里的家中，只留给她少量食物。6天后，一个邻居看到这名童仆在阳台上哭泣，打电话报警，消防人员赶来救出了她。
该童仆称，雇主留给她的食物只够吃两天。两天后，她就没有东西可吃。她说，家里也有其他食物，但雇主夫妇临走前警告过她，所有食物数量都有标记，如果回来发现有少，就会打她。
由于害怕被打，她在吃完自己的食物后接下来直到获救前的4天里，一直靠喝水充饥度日。
主人经常暴打她
她还说，从到弗马家的第一天起，她就开始受到虐待，早上6点就要起床干活，打扫屋子，浇花、洗衣服、洗卫生间，干了9个多月，从没拿过一分钱工钱。她还说自己常常吃不饱... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 36 一位不到10岁的印度童工在失声痛哭。（资料图片）
印度警方当地时间4日逮捕了一对医生夫妇，指控他们在出国旅游期间，将家中13岁的小女仆锁在家中，没有留下足够的食物。
印度媒体称，该案曝光了印度国内普遍存在的虐待低龄家仆的问题。
喝水充饥熬了4天
据报道，这对生活富裕的夫妇是医生桑贾伊?弗马和苏米塔?弗马，弗马是一名糖尿病专家，苏米塔是一名妇科专家，他们在新德里拥有一家诊所，住在新德里东部一个富人区，可谓事业有成。
3月25日，弗马夫妇前往泰国度假，将13岁女仆锁在新德里的家中，只留给她少量食物。6天后，一个邻居看到这名童仆在阳台上哭泣，打电话报警，消防人员赶来救出了她。
该童仆称，雇主留给她的食物只够吃两天。两天后，她就没有东西可吃。她说，家里也有其他食物，但雇主夫妇临走前警告过她，所有食物数量都有标记，如果回来发现有少，就会打她。
由于害怕被打，她在吃完自己的食物后接下来直到获救前的4天里，一直靠喝水充饥度日。
主人经常暴打她
她还说，从到弗马家的第一天起，她就开始受到虐待，早上6点就要起床干活，打扫屋子，浇花、洗衣服、洗卫生间，干了9个多月，从没拿过一分钱工钱。她还说自己常常吃不饱... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 37 发信人： onews(OverseasNews), 信区： Headline
标题： 女子全身长满鳞屑 被嘲笑为\"蛇皮女\"
发信站： BBS未名空间站(Thu Sep 21 08:52:37 2017,GMT)
菲律宾女子弗兰妮(Floraine Nalugon)今年17岁，出生时便患有鱼鳞病，因患病皮肤面积过大，连衣服都遮盖不住它，这令弗兰妮苦恼不易。长期以来，弗兰妮因为特殊的长相，成为孩子们欺负的对象，还被嘲笑为“蛇皮女”。
为了安抚女儿，弗兰妮的父母编造了一个美丽的谎言:他们告诉弗兰妮，她是鱼的孩子，所以皮肤看起来可能会像鱼鳞，也可能会像蛇皮。
“但是，听到其他人嘲笑我，我还是觉得很伤心。”弗兰妮说，全家人在弗兰妮很小的时候就搬家，希望能够躲避流言蜚语，但是到新家没多久，辱骂弗兰妮的声音又此起彼伏了起来，这击垮了她一度想成为歌手的自尊心。
据悉，弗兰妮所患的鱼鳞病是由遗传异常引起的皮肤脱落，多发于婴儿出生的头几天，大部分的患者身上会长有褐色的鳞屑，而全球每60万人中就会有一个人患鱼鳞病。弗兰妮家人希望，医学界能够减轻弗兰妮的痛苦。可喜的是，他们得知一个同样患有鱼鳞病的印度女孩... 阅读全帖 |
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b****0
发帖数: 18 | 38 中新网１２月２日报道和《女子买彩票中２００万美元，称亡父托梦告知号
码》报告：据美国媒体１日报道，美国康涅狄克州诺斯福市女居民玛莉亚·弗
吉欧尼在１１月２８日晚开奖的威力球奖中中了２００万美元，中奖２００万
美元的玛莉亚·弗吉欧尼说，她中奖的号码是她的亡父在她１１月２７日晚托
梦所告：梦中父亲举了一个牌子，上面有五个号码，她醒来后，把号码写了下
来。当天稍晚，她的丈夫艾尔前往一家商店用这组号码，买了一张劲球奖券，
结果在当晚的开奖中中奖。
欲知美国女子买彩票中奖２００万美元的号码是不是其亡父托梦所告，只需弄
清谁是见梦者，谁是做梦者。
众所周知，除了《三国演义》告诉的“每睡不合眼”的张飞和现代医学称之为
患有“眼睑闭合不全”的极少数患者外，其他人类都是闭眼睡觉的。如果玛莉
亚·弗吉欧尼是张眼睡觉者，必定早被其夫艾尔发现送医而成新闻了，但至今
没有艾尔没有发现其妻张眼睡觉之新闻的事实，说明玛莉亚·弗吉欧尼不是张
眼睡觉者，而是闭眼睡觉者。
闭眼睡觉者的见梦之眼显然不是肉眼，而是“两眼一抹黑”的见黑暗目、闭眼
见黑的暗目，暗目即第三只眼，第三只眼即位于眉心——印堂穴的天目。天目
是每个人终... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 40 二十四．中保的名稱
41問：為什麼我們的中保被稱為耶穌呢？
答：我們的中保之所以被稱為耶穌，是因為祂要把祂自己的百姓從罪中救出 來（太1:2
1）。
42問：為什麼我們的中保被稱為基督呢？
答：我們的中保之所以被稱為基督，是因為祂受聖靈無限量地膏抹（約3:34；詩45:7）
；並分別出來，具備各樣的權柄和能力（約6:27；太28:18－20），為其教會（腓2:8－
11）執行先知（徒3:21－22；路4:18，21）、祭司（來5:5－7；4:14－15）與 君王（詩
2:6，太21:5；賽 9:6－7）的職分，祂處於升高和降卑中都是如此。
二十五．中保的職分
43問：基督怎樣履行先知的職分？
答：基督藉著祂的聖靈和聖言（彼前1:10－12），在各個時代，以各種不同的施行方式
（來1:1－2），在關乎他們的造就和救贖的一切事宜上（徒20:32；弗4:11－13；約20:
31），向教會啟示（約1:18）上帝全備的旨意（約15:15），如此便履行了先知的職分。
44問：基督如何履行祭司的職分？
答：基督為祂百姓的罪，將自己作為無瑕疵的祭品，一次向上帝獻上（來9:14，28），
使上帝與他們... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 41 八十三．禱告與蒙恩之道
178問：禱告是什麼？
答：禱告就是奉基督之名（約16:23），藉著聖靈的幫助（羅8:26），把我們的願望呈
給上帝（詩62:8）；承認我們的罪（詩32:5－6；但9:4）， 並以感恩的心承認祂的憐憫
（腓4:6）。
八十四．當向誰禱告
179問：我們只當向上帝禱告嗎？
答：是的。
（1） 惟獨上帝鑑察人心（王 上8:39；徒1:24；羅8:27），垂聽呼求（詩
65:2），赦免諸罪（彌7:18），並滿足眾人各樣的心願（詩145:18－19）；
（2） 並且惟獨上帝是可信的（羅10:14），惟獨祂值得崇 拜（太4:10）
；
（3） 因為禱告也是崇拜的一個特別部分（林前1:2），所以，只可向祂禱
告（詩50:15），不可向其他任何 存在者禱告（羅10:14）。
八十五．當奉誰的名禱告
180問:“奉基督的名禱告”是什麼意思？
答:“奉基督的名禱告”就是:
（1） 為了順服祂的吩咐，因為確信祂的應許，就為基督的緣故請求憐憫
（約14:13－14；16:24；但9:17）... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 42 加尔文的预定论(Predestination)
加尔文宣讲恩典救恩的教义。救恩是源于神永远的计划。因为神是至高的，一
切所发生的事情都是由神安排。加尔文也教导双重预定论(double predestination)。
他说：「我们称预定论为神永远的计划，神已经凭自己的旨意定下每一个人的终局。所
有人被造的时候，境况都不相同，，但有些人按预定的安排是有永生的，有些人是预定
灭亡的。每一个人的被造都离不开这两个结局。可以说，他不被预定得着永生，就是被
预定死亡。」预定论的教义，包括蒙拣选得着救恩，受责罚进入永远的灭亡；加尔文强
调，两者都属必须。预定得着永生，完全是神的恩典，但受责罚只是因为人的罪过。(
路德也认为预定论的教义，是必须的。他根据人的败坏和无能立论；慈运理则根据神的
管治(providence)，来建立他的预定观。
(1)神的至高主权：神至高主权的教义，是整个加尔文思想系统的基础。「加
尔文断言，神的主权是至高无上的。他拥有绝对的及不容争辩的权柄，在一切受造物之
上，没有一事或一物不隶属在他的主权之下。他不单是创造者，也是维持者(upholde... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 43 加尔文的预定论(Predestination)
加尔文宣讲恩典救恩的教义。救恩是源于神永远的计划。因为神是至高的，一
切所发生的事情都是由神安排。加尔文也教导双重预定论(double predestination)。
他说：「我们称预定论为神永远的计划，神已经凭自己的旨意定下每一个人的终局。所
有人被造的时候，境况都不相同，，但有些人按预定的安排是有永生的，有些人是预定
灭亡的。每一个人的被造都离不开这两个结局。可以说，他不被预定得着永生，就是被
预定死亡。」预定论的教义，包括蒙拣选得着救恩，受责罚进入永远的灭亡；加尔文强
调，两者都属必须。预定得着永生，完全是神的恩典，但受责罚只是因为人的罪过。(
路德也认为预定论的教义，是必须的。他根据人的败坏和无能立论；慈运理则根据神的
管治(providence)，来建立他的预定观。
(1)神的至高主权：神至高主权的教义，是整个加尔文思想系统的基础。「加
尔文断言，神的主权是至高无上的。他拥有绝对的及不容争辩的权柄，在一切受造物之
上，没有一事或一物不隶属在他的主权之下。他不单是创造者，也是维持者(upholde... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 美国加州前州长阿诺舒华辛力加（ Arnold Schwarzenegger）上周突然宣佈，与来自甘迺迪家族的妻子施赖弗（ Maria Shriver）分居，震惊政界和荷李活。一段经历了 25年的传奇婚姻，为甚麽突然破裂？这个谜团昨天（周二）终于解开，原来是阿诺背妻「偷食」，还诞下私生子逾十年，最令施赖弗难忍的，那个「情妇」竟然是在她家打工 20年的女佣，她一直蒙在鼓里，不知阿诺在家里「偷食」。
63岁的阿诺跟 55岁的施赖弗，虽然背景出身南辕北辙，一个是来自奥地利的「乡下仔」、「大隻佬」影星，共和党人；一个是已故总统甘迺迪（ John F. Kennedy）的外甥女、新闻女主播、民主党，但携手走过四分之一个世纪，两人已被视为模范夫妻，即使阿诺在 2003年竞逐州长时有六名女子指控遭他拍戏时抚胸摸臀，但施赖弗仍力挺丈夫。经历了风风雨雨，两人上周忽然宣佈分居，外界只有十万个为甚麽。
美国《洛杉矶时报》终于挖出箇中真相─阿诺对妻不忠。阿诺好色「烂滚」早是公开的秘密，施赖弗一直能够忍受，但这一次终于忍无可忍，因为阿诺原来瞒着她，跟家佣有染十多年，两人还诞下一名私生子，现在已 10多岁。
丈夫胡... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 嫌犯将华裔老人推到墙边，凶狠殴打后者致其伤重不治
嫌犯普弗
在纽约曼哈顿东村，68岁的华裔老人阮文辉近日在回家途中遭到了非洲裔嫌犯普弗的袭击，后经救治无效死亡。行凶者随后被逮捕，今日其将再次出庭接受检方指控。
这一事件在纽约华裔社区引发强烈愤慨，多家媒体齐声声讨嫌犯“毫无人性”。
法晚记者连线获知，遇害老人或因听不懂嫌犯说的话，导致后者恼羞成怒，抢劫变成谋杀。
回放没听懂歹徒的话华裔老人被殴致死
据美国《侨报》12日报道，广东籍移民阮文辉生前和妻子居住在纽约曼哈顿东村C大道，事发当晚阮文辉在回家途中遭嫌犯袭击。
《侨报》新闻部余主任昨晚在接受《法制晚报》记者采访时表示，据他们了解，案发时阮文辉是送外孙女去女儿家，在返回自家的路上遇害。
警方提供的信息显示，当时嫌犯企图抢劫老人，叫喊着逼迫他交出身上的钱财，但阮文辉或因不懂英文，未能理解嫌犯所说的话继续前行，导致气急败坏的嫌犯挡住其去路，并对他进行了猛烈攻击。
警方提供的录像显示，20岁的嫌犯普弗先是逼近老人，没说几句话后就重击老人的头部，随后把他推倒在地并连踹数脚，之后大步逃走。阮文辉随后被送往附近医院救治，但是因脑部受伤过重，医院次日... 阅读全帖 |
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x**7
发帖数: 285 | 46 《知音》
已故美国总统里根在纪念二战胜利40周年的演讲中，讲述了一个感人的圣诞故事，鼓励
国家之间的宽恕和和解。在抗战胜利70周年的这个圣诞节，重温他讲过的故事仍然有其
现实意义。
这是一个真实的故事。
故事发生在1944年的圣诞夜。此时，欧洲战局已经出现逆转，越来越不利于纳粹德国：
盟军在诺曼底登陆，对德军发起反攻，德军节节败退；但希特勒不甘失败，疯狂挣扎，
孤注一掷，于12月16日，即圣诞节前8天命令德军在欧洲西线战场比利时的阿登地区发
动发动一场被称之为“突出部战役（Battle of Bulge）”，对盟军突袭，以期突破英
美盟军战线，将西线一分为二，歼灭盟军有生力量，并占领安特卫普，切断盟军供给线
，迫使盟军谈和。
这是二战中最为血腥的一场战役。双方在这场亦被称为阿登战役的一役中共投入兵力近
百万；战争在暴风雪中展开，德军利用恶劣的天气突然进攻，盟军空军无法行动，加上
守军没有战斗经验，一度让其占据上风。战役开始的第二天，残暴的纳粹党卫军在战区
无视战争法规则，滥杀了上百名美国战俘。盟军在不利的情况下顽强坚守和反击，最终
获得胜利。
整个战役进行了一个多月，双方伤亡惨重。德军... 阅读全帖 |
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R*********j
发帖数: 1957 | 47 转（我不是基督徒，圣诞夜转发这个故事，希望看到人性好的一面。）
这是一个真实的故事。
故事发生在1944年的圣诞夜。此时，欧洲战局已经出现逆转，越来越不利于纳粹德国：
盟军在诺曼底登陆，对德军发起反攻，德军节节败退；但希特勒不甘失败，疯狂挣扎，
孤注一掷，于12月16日，即圣诞节前8天命令德军在欧洲西线战场比利时的阿登地区发
动发动一场被称之为“突出部战役（Battle of Bulge）”，对盟军突袭，以期突破英
美盟军战线，将西线一分为二，歼灭盟军有生力量，并占领安特卫普，切断盟军供给线
，迫使盟军谈和。
这是二战中最为血腥的一场战役。双方在这场亦被称为阿登战役的一役中共投入兵力近
百万；战争在暴风雪中展开，德军利用恶劣的天气突然进攻，盟军空军无法行动，加上
守军没有战斗经验，一度让其占据上风。战役开始的第二天，残暴的纳粹党卫军在战区
无视战争法规则，滥杀了上百名美国战俘。盟军在不利的情况下顽强坚守和反击，最终
获得胜利。
整个战役进行了一个多月，双方伤亡惨重。德军伤亡人数达10万，盟军伤亡8.1万，其
中美国士兵占95%以上，达7.7万人，牺牲近2万将士，是美军历史上伤亡人数最多... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 已故美国总统里根在纪念二战胜利40周年的演讲中，讲述了一个感人的圣诞故事，鼓励
国家之间的宽恕和和解。在抗战胜利70周年的这个圣诞节，重温他讲过的故事仍然有其
现实意义。
这是一个真实的故事。
故事发生在1944年的圣诞夜。此时，欧洲战局已经出现逆转，越来越不利于纳粹德国：
盟军在诺曼底登陆，对德军发起反攻，德军节节败退；但希特勒不甘失败，疯狂挣扎，
孤注一掷，于12月16日，即圣诞节前8天命令德军在欧洲西线战场比利时的阿登地区发
动一场被称之为“突出部战役（Battle of Bulge）”，对盟军突袭，以期突破英美盟
军战线，将西线一分为二，歼灭盟军有生力量，并占领安特卫普，切断盟军供给线，迫
使盟军谈和。
这是二战中最为血腥的一场战役。双方在这场亦被称为阿登战役的一役中共投入兵力近
百万；战争在暴风雪中展开，德军利用恶劣的天气突然进攻，盟军空军无法行动，加上
守军没有战斗经验，一度让其占据上风。战役开始的第二天，残暴的纳粹党卫军在战区
无视战争法规则，滥杀了上百名美国战俘。盟军在不利的情况下顽强坚守和反击，最终
获得胜利。
整个战役进行了一个多月，双方伤亡惨重。德军伤亡人数达10... 阅读全帖 |
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G*******9
发帖数: 4371 | 49 围观这个GP记者。
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 华裔老人纽约被打死 因语言不通惹怒劫匪(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 16 02:00:53 2014, 美东)
嫌犯将华裔老人推到墙边，凶狠殴打后者致其伤重不治
嫌犯普弗
在纽约曼哈顿东村，68岁的华裔老人阮文辉近日在回家途中遭到了非洲裔嫌犯普弗的袭
击，后经救治无效死亡。行凶者随后被逮捕，今日其将再次出庭接受检方指控。
这一事件在纽约华裔社区引发强烈愤慨，多家媒体齐声声讨嫌犯“毫无人性”。
法晚记者连线获知，遇害老人或因听不懂嫌犯说的话，导致后者恼羞成怒，抢劫变成谋
杀。
回放没听懂歹徒的话华裔老人被殴致死
据美国《侨报》12日报道，广东籍移民阮文辉生前和妻子居住在纽约曼哈顿东村C大道
，事发当晚阮文辉在回家途中遭嫌犯袭击。
《侨报》新闻部余主任昨晚在接受《法制晚报》记者采访时表示，据他们了解，案发时
阮文辉是送外孙女去女儿家，在返回自家的路上遇害。
警方提供的信息显示，当时嫌犯企图抢劫老人，叫喊着逼迫... 阅读全帖 |
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M********d
发帖数: 5274 | 50 先简单表明下身份，94世界杯让我变成一名球迷，最喜欢看意甲和西甲，在欧洲呆过一
段时间，二外三外是意大利语和西班牙语，因为在这两个国度说英文基本上等于0交流
，并且要真正融入你所喜欢的足球球队中去，这点很重要（非常羡慕英超球迷）。
我一般只喜欢关注比赛，很少喜欢上论坛，因为各种原因，现在国内不少论坛都属于对
骂的比较多，讲技术讲战术的很少！在足球的世界里，拉丁语是一门非常强势的语言，
西班牙语、意大利语、葡萄牙语、法语势力非常强势，从1995年到2011产生的世界足球
先生你就可以看出拉丁语系的强势地位，目前世界上最牛逼的一群球员 C罗 梅西 伊涅
斯塔 哈维 卡卡 内马尔 皮尔洛 内斯塔 ...他们交流起来都非常容易，西班牙语葡萄
牙语意大利语都是从通俗拉丁语演变而来，在词法、句法上雷同度很高。也就是说一个
西班牙人 一个葡萄牙人 一个意大利人在一起各自用自己母语聊天，80%他们的交流没
有问题，基本能猜出来是什么意思。除了法语，这个属于变异化的拉丁语。
由于英语媒体的强势，外加国内不少球迷对拉丁语系缺乏太多了解，所以对很多球
队背后的知识相对了解不多，今天无责任开个贴，主要还是想为... 阅读全帖 |
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