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全部话题 - 话题: 夜姬
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l*****f
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1
日本人主要唐影响,汉时代他们还是原始社会,只有后汉书里提了几句倭国,那位女王
卑弥呼啥的。三韩半岛早一些,汉朝对他们影响比较大,汉四郡都到半岛北部了,再两
汉书都是西域交流更多点。汉唐比较不知道哎,唐应该经济更强吧,毕竟又过了几百年
,南方也已经发展起来了。
筝跟琴意象还是不太一样,琴更为人赋予各种文化意义,所谓伏羲制琴以通神明之德合
天地之和,从一开始就有特殊意义,嵇康不是还有琴赋么,文人雅事,筝则是世俗乐器
,也多与宴席歌伎联系在一起。不过我乐盲哈,就是随便乱扯....总之琴在音乐以外的
意义比较多也更古老,筝更多纯粹乐器意义,现在筝比琴流行多了,学筝的好多的
l*****f
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2
镜花缘里那些乱七八糟国家基本都来自山海经,黑齿应该也是山海经里记载的。屈原这
个没准也来自山海经,或者同源的神话传说,雕题也是一个传说里的国家或者部族吧,
就是屈原拿这两个蛮夷之国罗列一下奇风异俗?
M********c
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3
丽狼老师也这么谦虚啊。适合琴弹的曲子不如筝多啊。现在筝有21弦呢。
j*******5
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4
感觉这是岛国的审美吧,不过脸圆圆的既可爱又有生气活力的感觉,有一种生命的美。
日本的女星大多感觉都不是锥子脸,popular的女星也感觉不像是范爷,张馨予那样眉
目艳绝的样子,都是那种美到恰好,不会让人觉得很犀利,只会觉得很亲近可人,永远
都是微笑可人的少女模样。
l*****f
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5
是不懂啊,不是谦虚
纤指十三弦,细将幽恨传,从13弦加到21增加音域,是不是也更大呀~这点还是琴更便
于携带哈哈
琴曲都是古曲吧,啥神奇秘谱之类,听起来好玄的。而且本来就是文人小众娱乐,不适
合表演,筝就是独奏合奏都适合啦,比较大众化声音也比琴响亮 :)
M********c
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6
不懂,据说表现力更丰富,因该是音域增加了,网上有人说13弦不能弹战台风,21弦就
能弹了。
其实我也更喜欢筝,好多名曲。古琴太幽静了,慕名去听过广陵散,神马也没听出来。
wh
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7
笑傲江湖是琴曲还是琴箫合奏?突然想不起来了……
wh
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8
16……
我以前更喜欢琴的幽静。现在不知道,很久没听了。
wh
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9
嗯,是。琴谱一般人看不懂。筝谱大概没密码,听我学筝的同学说看简谱就行,哈哈。
wh
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10
噢,两个都没有真实依据?我以为雕题是真实存在的呢。
wh
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11
台湾女星也这样。温婉是温婉,但也有点恐怖,太相似了。
l*****f
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12
山海经很多就是神话,但是也有些有真实影子吧,这两国说不清楚
找了下,一在海外东经,一在海内南经。
黑齒國在其北,為人黑,食稻啖蛇,一赤一青,在其旁。
伯慮國、離耳國、雕題國、北朐國皆在鬱水南。鬱水出湘陵南海。一曰相慮。
l*****f
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13
筝谱传统曲子是工尺谱吧,新曲子估计就简谱了。
l*****f
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14
琴箫,类似那个渔樵问答
不过电视剧配乐记得不像
【 在 wh (wh) 的大作中提到: 】
f*****n
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15
吕版笑傲连续剧的琴箫合奏是黄霑写的吧?虽然过于工整但能给现代人一个起码的概念
,还是不错的
M********c
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16
合四乙尺工?是不是也会注明指法啊?
l*****f
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17
不知道呀,没有学过筝唉 学乐器感觉又枯燥又辛苦 还是就听听好了....
l*****f
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18
不记得啦虽然最喜欢吕版
黄霑那个是不是电影版用的呀
f*****n
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19
电影版是“沧海一声笑”,是歌。吕版特有琴箫合奏是无词的曲子
f*****n
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l*****f
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21
多谢!有印象,想去来了,配的是筝笛,不是琴箫
f*****n
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22
沧海一声笑吧?筝笛
l*****f
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23
就是上面那个,听起来也是筝笛啊,背景还有电子合成乐....
f*****n
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24
好像你是对的。 声音对于琴来说太大了。这样想来黄钟公和六指琴魔都好厉害啊,把
琴弹那么大声还有杀伤力
l*****f
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25
传说,传说....
古琴曲偏沉静,可能他们觉得不够有色彩与感染力。这段配个渔樵问答不知啥效果,总
之跟画面也完全不搭
wh
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26
昆曲是不是也用工尺谱?昆曲是从大众娱乐转变为文人雅乐,还是从一开始就是文人的
游戏?
wh
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wh
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28
很多人喜欢沧海一声笑。我觉得曲调单薄了点。广东音乐给我感觉还是婉转大于磅礴。
wh
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29
电子乐真该去掉。笛声比较弱,没有那种清扬之气。叫窦唯来吹……
l*****f
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30
吕颂贤版,他的令狐冲好多人都蛮喜欢....
l*****f
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31
是。好些剧种传统都是工尺。现在有翻成简谱五线谱的,不晓得学戏的看啥谱....昆曲
来自昆腔么,民间的,后来经过声腔改革还有不少文人参与写戏,越发流行。后来清朝
不知道为什么花雅之争,让花部占了优,可能文人参与多了更加曲高和寡人民群众没法
欣赏了?
f*****n
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32
那渔樵一定是很欢乐的劳动人民,太吵了。
其实我觉得这段配乐还不错,放在最后大婚上夫妻合奏很喜庆。同样曲刘二人也可能谱
写的是知音间快乐的生活,未必隐居就是宅男,避世就是苦闷的。看曲飞烟这么精灵古
怪她爷爷也一定不是黄钟公那样消沉的人。琴曲也可以有喜悦之音啊,孔夫子还经常不
亦乐乎呢
笑傲江湖,不是因为天下第一而傲视江湖,而是瓢箪自乐傲骨不染吧。虽然很多人都说
本书政治黑暗,人性异化什么的,我却觉得先有精神自由才有笑傲风情。曲刘二人虽然
不能敌众曲谐,但死前心愿已足毫无牵挂,已经合了笑傲江湖的本意。生死荣辱,又何
加焉?
比起天龙八部的有情皆孽,无人不冤的一片愁苦,我倒更喜欢笑傲里的寓言式喜乐平和
。这样活着才有味道啊
wh
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33
你也看呀?哈哈。
l*****f
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34
武侠电视剧大家不都看么 汗
wh
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现在的戏曲几乎都成了雅部,和人民群众断绝得真快,几乎没有渐变的过程。
wh
发帖数: 141625
36
曲飞烟后来disappear了,一点没有后戏,是金庸的疏漏吧。
我喜欢笑傲胜过天龙。令狐冲和萧峰倒是都喜欢。
l*****f
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37
嗯,以前娱乐比较单调么,现代大家没时间看戏,戏文其实也就是昆曲曲词雅,经典戏
,新编的也不太行,比如那个新编昆曲红楼梦。地方剧种基本都是俗话吧,人民群众喜
闻乐见,不过都是老一代人民群众.....
wh
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38
你看了新编昆曲红楼梦?嗯,农村还有看戏的市场,城市不行。戏曲的节奏也比现代娱
乐慢好多,很难培养现代人的兴趣……
l*****f
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39
没看啊,就看过一个段子 木有看过整本的戏.....
l***a
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40
喜欢这种画风。。。
f*****n
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41
没有disappear,授谱那晚被害身亡。这个人物太活了,圣姑本来就内向,曲非烟不死
大家都不会看圣姑一眼了。属于轻松夺走女主聚光灯的人物。
wh
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42
啊,被青城派版主打死了?圣姑就是任盈盈吧?她开头扮婆婆时很活,爱上令狐冲后个
性顺从很多,少了光芒。
f*****n
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43
女侠你的江湖阅历基本为0啊,需要恶补,被嵩山派高手,掌门师弟杀死。圣姑拌婆婆
的时候几乎没任何戏啊,存在感几乎是0。另她是金庸全套里最谙驯夫术之人,以柔克
刚,天下无敌,和黄蓉基本上是相反的两极例子。你为她不平,霍青桐程英之流只有一
头撞死
修正一下,令人挖眼放逐倒也颇有特色,比较活也对
l*****f
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44
这个,不同读者读后感不同吧, 我倒觉得盈盈虽然很晚才出来,又不见其人只闻其声
,但是想象丰采韵致,尤其绿竹巷隔帘教琴,倒比前面无限正面热闹笔墨描写的,惊艳
许多
所谓驾驭也是见仁见智啦,不是有不婚主义者以为婚姻就是啥啥枷锁啥啥坟墓么 lol
f*****n
发帖数: 12752
45
令狐君子持晚辈礼毕恭毕敬,何来惊艳啊。正经到闷,就是前半部的圣姑脾气。若真的
如此一直相敬如宾宾主皆欢倒更出色,只可惜对人格人性的欣赏总要归到萧史乘龙凤凰
于归上面去,男女之间果然无友谊。
手段不谈,只说结果。能把凡人的嫉妒之情转为如此大方,也难怪大马猴不得不戴上锁
链了吧。纵是举案齐眉,倒底意难平。我也只是妄加猜度而已。如鱼饮水,冷暖自知。
l*****f
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46
这个,从毕恭毕敬,到突然看到水里倒影明艳动人的十七八岁小姑娘,自然是惊艳……
一个是既见君子云胡不喜一个是窈窕淑女君子好逑,为啥要把男女友谊大业压到他俩身上
其实我主要从读者感受来说的,学琴,倾心,两回都有写的不错的地方。不过作者本来
就是编故事姑妄看之,我也就N年前看的印象……就是每人感受点不同吧,这个话题是
经典坑,不好意思再跳了……
f*****n
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47
喵-~
贴个琴箫合奏《忆故人》
http://www.youtube.com/watch?v=5_6viRzfhEE&list=PL4E051ABAFB0D4
听完觉得令狐盈盈隐居之后这么调瑟弄琴还真是。。。寂寞如雪啊。
再来个快乐点的《梅花三弄》,广陵派张子谦大师(也是上曲里的琴师)持明琴“惊涛
”演奏。
淙淙流韵,千载空灵。一吟三折,明性见心。
http://youtu.be/HYtbXnLnkPA
江湖人活在当下,生命灿烂在拔剑刺血的刹那。荆轲白衣而歌,豫让吞炭漆身,聂政自
剥面皮,侯嬴北向自刭。大铁锤博浪一击,眉间尺托付首级。生命为何而重,又如此烈
性啊。
所以每次隐居都在故事的最后,不是因为happily everafter,而是因为这个人在江湖
上已经死了啊。曲偕之后日日如何,非 吾辈可知也。可惜不能挽田氏伯光于刑余,白
衣翩翩,怒马快刀,美酒一担,夜半逾墙:“ 睡你麻痹,起来high!!!”
M********c
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48
呵呵,写的很high啊。
f*****n
发帖数: 12752
49
武侠是中华的精神,也是男人的浪漫啊
d*****d
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50
很喜欢这个故事,不过被好莱坞和宫崎骏毒害太深,已经看不惯这样水墨风格清淡色彩
的画风了。
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