B*******i 发帖数: 637 | 1 叉,人们总是记住刚刚发生地,容易忘记不久前发生的那场著名的破村2:2被大佛逼平
的比赛,裁判给了2个莫须有的点球给大佛,要是没有那场进出的4p,这最后一场根本
就不是啥关键比赛 |
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t*****m 发帖数: 2597 | 2 大玻璃实力明显高出那些大佛神码的一筹啊,现在尤文,玻璃和罗马是第一集团。大佛
大鹰米兰双熊是第二集团
个是 |
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N**k 发帖数: 1522 | 3 fifa 程序员是大佛的粉丝么?
搞了这么多大佛的在里面
根尤文一样多,比那波利和米兰都多 |
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s*******i 发帖数: 12559 | 4 12星座最灵的许愿地
作者:罗三鸣
http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=1588852&Post
许下一个小小的心愿,不管是对着漫天的星光,还是慈悲的大佛,似乎每个人都会
有这样那样的心愿想要实现。可是许愿归许愿,实现归实现,许下的美好心愿想要得以
实现,还得看造化,还得看幸运,还得看那个地方对自己灵不灵呢。那么不妨来看一看
,十二星座最灵的许愿之地会是在哪里吧。
一、【白羊座】
最灵许愿地:山中古寺
现在这个年代,似乎山中古寺也越来越方便前往了,深山中的古寺,的确也是很灵
验的一个地方。但是对于喜欢挑战的白羊座的人来说,也许不用坐缆车前往,而是一个
台阶一个台阶地攀登上去,许的心愿更能实现。
二、【金牛座】
最灵许愿地:许愿树
在许愿树上挂上写着许的愿望的布条,风儿一吹,布条随风飘散,将心愿带给天地
,想必一定也可以得到实现。而善良朴实的牛儿,最适合在许愿树上挂上自己的心愿了
,对牛儿来说,这个方法可是会很灵的哦。
三、【双子座】
最灵许愿地:西藏
双子座的人,自由随性,不喜欢受到什么束缚。可是这样让人不解,让人难以了... 阅读全帖 |
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f*****f 发帖数: 1270 | 5 冠軍1205日拍卖成交资料(前为底价、后为成交价-不含交易费、单位美元1美元=6.
6655人民币)如后:
601 1979年中华人民共和国成立30周年纪念金币4枚 4000-6000(5500)
602 1979年国际儿童年纪念银币[喷砂版],面值35元,重量1盎司 1500-3000(800)
603 1980年中国奥林匹克委员会纪念(加厚)金币2枚 24000-40000(34000)
604 1980年中国奥林匹克委员会纪念(加厚)银币8枚 20000-30000(55000)
605 1981-1992年中国生肖纪念金币共11枚(缺少1984年鼠年金币1枚) 20000-30000(
20000)
606 1981年中国出土文物(第一组)纪念金币共4枚 40000-60000(52000)
607 1981年辛亥革命70周年纪念币一套2枚 16000-32000(0)
608 1982年第十二届世界杯足球赛纪念金币,面值200元,重量1/4盎司 3600-6000(
4000)
609 1982年熊猫纪念金币 熊猫食竹图一套4枚 3000-4000(4200)
610 198... 阅读全帖 |
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s****l 发帖数: 16457 | 6 我老公管我叫神秘的大佛我都没生气,咱自信不象大佛,哈哈。。 |
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j******n 发帖数: 21641 | 7 中国任何一个堪称大佛的脸都比这个大吧
说说你去过那些大佛吧
好象以前写过什么石刻,你? |
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j******n 发帖数: 21641 | 8 有人说他是疯子,有人说他的精神处于裂变中;有人说他是海明威式的硬汉,有人说他
是孤独的行者。
有人说他是中国最好的作曲家;有人说他的音乐一钱不值。很多机构对他的态度有一种
默契:“作品可以演,话不要说”。
他是作曲家王西麟,也是一个病人。
2010年,瑞士演出结束,王西麟谢幕。音乐会演奏了他的新作《钢琴协奏曲》和《喜剧
的对话》。以“喜剧”命名,其实有一个沉重的主题:“吏呼一何怒,妇啼一何苦”,
告状的逻辑在中国几千年没变。 (受访者/供图)
2011年11月19日,第五次个人专场音乐会结束,作曲家王西麟把江南春饭馆的服务员小
王送回住处。
这天下午,16岁的小王有一个特别的任务,陪着75岁的作曲家走台。他在北京中山音乐
堂的大厅里接人、发票、合影,她替他拎包、拿大衣——王西麟没 有学生,惟一的女
儿在德国求学。江南春饭馆离他家走路不到3分钟,来北京不到半年的小王是山西长治
人。《太谷秧歌交响组曲》是当晚音乐会的压轴之作,太谷 和长治离得不远,也是山
西的一个县。
送走小王,王西麟拖着患“退形性劳损”的双腿,爬上四楼的家,等着他的是白开水就
干饼子——这是他在每场音乐会后的标准食谱。这... 阅读全帖 |
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h******t 发帖数: 1869 | 9 这个很多佛像上都有
敦煌最高的九层楼佛像上有
大同云岗和洛阳龙门也都有
因为大部分的佛像都是依山而建,叫做石胎泥塑
就是整个佛体是山体石头的,在崖壁上凿刻佛像,雕出大概形象
然后用草灰泥来塑形,然后用细的麻泥抹光滑,最后表面再用颜料附着
所以这些洞也就是你们说的麻点就是当年工匠们在山体上凿出来做支架的
相当于今天的脚手架功能,然后再撤去就留下了这些洞眼
这样塑造的佛像好处就是一般不会因为地震等因素轻易的毁坏
当然也有另外,山西太原的蒙山大佛就因山体滑坡或地震等原因导致头部不见了
但是大佛的整体结构还在,后来又请人塑造了一个头部放上去,看着又有点比例不协调
倒是开发成一个旅游景点乐,我去过,这个佛挺大的据说比乐山大佛还高一些,看介绍:
http://www.51766.com/img/msdf/ |
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L*******s 发帖数: 15925 | 10 海子有句诗,深得我心:“天空一无所有,为何给我安慰。”
我出生在一九七六年的山西。小孩儿上学,最怕迟到,窗纸稍有点青,就哭着起了床。
奶奶拉着手把我送一程,穿过枣树、石榴和大槐树,绕过大狗,我穿着奶黄色棉猴,像
胖胖一粒花生米,站在乌黑的门洞里,等学校开门。
怕黑,死盯着一天碎星星,一直到瓷青的天里透着淡粉,大家才来。我打开书,念“神
——笔——马——良”,一头栽在课桌上睡着,日日如此。
山西姑娘没见过小溪青山之类,基本上处处灰头土脸,但凡有一点诗意,全从天上来。
中学时喜欢的男生路过我身边,下了自行车推着走,说几句话。分别之后心里蓬勃得静
不下来,要去操场上跑几圈,喘着气找个地儿坐下,天蓝得不知所终,头顶肥大松软的
白云,过好久笨重地翻一个身。
苦闷时也只有盯着天看,晚霞奇诡变化,觉得未来有无限可能。阵雨来得快,乌黑的云
团滚动奔跑,剩了天边一粒金星没来得及遮,一小粒明光闪烁,突然一下就灭了。折身
跑时,雨在后边追,卷着痛痛快快的土腥气扑过来。
二〇〇六年我回山西采访,在孝义县城一下车就喉头一紧。老郝说:“哎,像是小时候
在教室里生煤炉子被呛的那一下。”
是,都是硫化氢。
天像个烧了... 阅读全帖 |
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l****i 发帖数: 20439 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
CONFIDENCE (CONFIDENCE) 于 (Wed Jan 9 17:13:42 2013, 美东) 提到:
说是本月在Costa mesa上演
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qilikala888 (qilikala) 于 (Wed Jan 9 17:15:40 2013, 美东) 提到:
轮子功的
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7
☆─────────────────────────────────────☆
lila (lila) 于 (Wed Jan 9 17:19:07 2013, 美东) 提到:
求生得生,求死得死.
☆─────────────────────────────────────☆
bos (Bart) 于 (Wed Jan 9 17:22:23 2013, 美东) 提到:
什么东西啊,这些个都是?
轮子功的
★ 发自iPhone App: Ch... 阅读全帖 |
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n**********n 发帖数: 1592 | 12 看完这篇文章,很无语,欢迎讨论,不要针对LZ,多谢
学了这么多年英语,骂人话基本上也都听遍了,英语骂人不提祖宗,娘出现的都很少,
也就一个"You mother fucker" 。细究起来,这还是骂的被骂者本人,而不是他娘,多
数都如Fuck you! 直接给力,让人有说Fuck you back! 的冲动。想必西语大多如此,
日语则更文雅,从不伤及无辜。汉语骂人就不同了,骂人者下至妹妹,上至爹娘,最远
能到十八辈祖宗,沾亲带故的都能问候到。
大概是因为中国人盛行祖先崇拜,亦讲究孝道,爹娘祖宗受辱便可使被骂者良心不
安、愧对列祖列宗亲爹亲娘,骂人者的目的也就达到了,因为这世界上真正的痛苦只有
两种:肉体的痛苦;良心的谴责。
中国人恐怕是这个世界上最擅长赤裸裸地把人与人之间的感情当成工具来使用的民
族了,骂人喜欢问候爹妈祖宗就是最鲜活的例子,这跟绑票是一个道理:拿钱来,不拿
钱我就殃及无辜,让你的良心不安。对弱势个体的特别的关爱恐怕是人类的天性,所以
老弱妇孺皆在被保护之列,这也是人性的一个基本特征,这正好能被中国人加以利用,
在中国文化里,老弱妇孺皆工具。
比如... 阅读全帖 |
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s******s 发帖数: 505 | 13 据河南大河网报道:9月23日下午,在河南鲁山县中原大佛“回音壁”前,
三名“日本人”手捧写有“钓鱼岛是中国”的字样的展板,向大佛虔诚
默念、长跪不起,引来大批游客围 观。经询问,这三名游客来自郑州,
自称佛教徒,他们希望通过这种“行为艺术”,唤起更多人来关注钓鱼岛。 |
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n*********s 发帖数: 256 | 14 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Belief
标 题: (转载)海涛法师-素食主义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:12:41 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1937.htm
素食主义
海涛法师选辑
一.前言
二.世界名人素食观
三.世界名人素食小故事
四.美国素食主义
五.怎么吃才聪明?健康新主张
六.现代人吃什么才好?
七.饮食新概念
八.世界冠军的秘密
九.基督教的素食观
十.佛教的素食观
十一.结论
一.前言
长久以来,许多人都以为要吃肉才能得到营养,或是认为动物都是生来给人吃的,因此
何许多人听到‘吃素’时,第一个反应就是:‘吃肉有什么不好?成千上万的人都在吃
,我为什么不吃?’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食,而且没有肉食中一切
有害的物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。
回顾历史上对人类有重大贡献的人物,有许多都是提倡素食非常卖力的,像佛教的释迦
牟尼佛、基督教的... 阅读全帖 |
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w*******g 发帖数: 9932 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: shaver (首都女民兵方阵思想辅导员), 信区: Military
标 题: 刚从南朝鲜回来,中韩差距之大超乎想象!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 16 00:30:46 2010, 美东)
这回去南朝鲜七天,去了大佛、大邱、釜山、高阳四个地方,前天刚回来,感觉中韩罗
差距实在太大了。
我去的四个城市,大佛、大邱、高阳都是大都市,釜山是小城市,大约相当于我国的一
个县城的规模,人口约不超过十万,但不论大都市还是小城市,给我的感觉就是干净,
真的实在太干净了,地面上几乎一尘不染,我在南朝鲜七天,皮鞋没擦过,出去什么样
回来基本什么样。
第二个感觉,学校实在太好了,真的太好了。学校没有围墙,象个大公园,我们去了大
佛的一所普通学校,南朝鲜语翻译过来大约叫汗碱屈死夫斯基(抱歉,不能打南朝鲜语
)学校,大约相当于我们一所中专或专科学校,他们的图书馆我想大约相当于我们一个
省级图书馆的规模,校园的环境,绝对比我们任何一个公园好,校园有公共汽车,不要
钱,招手就停,也从来不问乘车人的身份。最让我震撼的,是学生宿舍, |
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d*******r 发帖数: 3875 | 16 穿着黑色休闲西装的奥巴马绕大佛走了一圈,望着大佛说了一句“非常让人心静”。
妙啊,直追“何不食肉糜?” |
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E**c 发帖数: 713 | 17 一般比如井水乱冒泡啊、动物们乱跑乱叫啊、国足出线啊等反常的情况出现,大家都要
特别留意。。。。
A:“地震了!”
B:“嗯!是乐山。”
A:“那大佛还站着吗??!!”
B:"啊?………大佛本来就坐着啊!如果他突然站起来了,那才厉害了!"
A:“我还以为他一直都是站着的,今天刚坐下,不小心坐猛了点”
(祝福任何地震都战胜不了淡定又乐观的四川人民!)
曹操的两个小妾在吵架,打扰了曹操休息,于是曹操生气的说:你俩同归于尽吧。
这是,外面一人闪入:末将于禁,谢丞相恩典。
“老板,我昨天从你这儿买的含羞草,回家之后碰碰它,它怎么不害羞的合上叶子呢?
”
“先生,您买的这盆可能不要脸。”
小外甥对我说,舅舅,我能考考你么?
我边看看电视边无所谓的回答,好啊,你考吧。
接着他用火机点燃了我的头发。。。。
为能在知识的海洋里遨游,我趁夜翻进图书馆,打开了里面所有的水龙头。
一个女同事坚持穿露背装上班,我感到很好奇,就问她:“为何总穿得这么少?”
“切,才不是呢,你别瞎说,”她羞涩地答道,“我是为了张总,不是何总……”
爷爷看电视,里面有个大魔头说:“我要打得你身形具灭永世不得超生!”
在旁边织毛衣的奶... 阅读全帖 |
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c******u 发帖数: 9 | 18 浮生如梦外篇之王铁匠
一 雨一直下
雨一直下,打遍几树柳枝嫩芽,似她的长发,撩起了心乱如麻。
一夜西风,吹皱半池华阳春水,如伊之泪滴,散落了初蕊黄花。
世事如白云苍狗,
昨日愿为一闲人,想云卷云舒,看花开花落。
而今却发冲冠怒,提三尺青锋,斩前世蹉跎。
王铁匠提着那尚有血迹的铁杖,慢慢走向刑场。
春风春雨声中,掩不住村口酒肆的半瞎老张一曲高歌,二胡声断肠。
“侠客不怕死,怕在事不成。”
王铁匠进十步,伤三人。铁杖血光飞溅,三人晕倒在地,不能再战。
“事成不肯藏姓名,我非窃贼谁夜行。“
王铁匠猛地踏向地面,那身躯突然加速,如梦似电,风雨好像在这刻静止,直到人影
消失,雨好似失去支托的气力,和着风,落向地面,填补了那仿佛静止了一瞬的空间。
一道人影,在雨中划出长长的印迹,直奔刑场中心而去,又被漫漫大雨吞没。
“白日堂堂杀袁盎,九衢草草人面青。“
“此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。“
张瞎子歌声不断,在隆隆春雷声中,二胡那凄清悠长的曲调犹如背景色,虽不如风雨如
狂,却不知不觉间沁入心扉。武尚文如山,静静看着咆哮奔腾的雨中狂龙。他挡在那狂
龙的必经之路,雨顺着发梢流下,他的眼睛却眨也未眨,身躯... 阅读全帖 |
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c******u 发帖数: 9 | 19 浮生如梦外篇之王铁匠
一 雨一直下
雨一直下,打遍几树柳枝嫩芽,似她的长发,撩起了心乱如麻。
一夜西风,吹皱半池华阳春水,如伊之泪滴,散落了初蕊黄花。
世事如白云苍狗,
昨日愿为一闲人,想云卷云舒,看花开花落。
而今却发冲冠怒,提三尺青锋,斩前世蹉跎。
王铁匠提着那尚有血迹的铁杖,慢慢走向刑场。
春风春雨声中,掩不住村口酒肆的半瞎老张一曲高歌,二胡声断肠。
“侠客不怕死,怕在事不成。”
王铁匠进十步,伤三人。铁杖血光飞溅,三人晕倒在地,不能再战。
“事成不肯藏姓名,我非窃贼谁夜行。“
王铁匠猛地踏向地面,那身躯突然加速,如梦似电,风雨好像在这刻静止,直到人影
消失,雨好似失去支托的气力,和着风,落向地面,填补了那仿佛静止了一瞬的空间。
一道人影,在雨中划出长长的印迹,直奔刑场中心而去,又被漫漫大雨吞没。
“白日堂堂杀袁盎,九衢草草人面青。“
“此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。“
张瞎子歌声不断,在隆隆春雷声中,二胡那凄清悠长的曲调犹如背景色,虽不如风雨如
狂,却不知不觉间沁入心扉。武尚文如山,静静看着咆哮奔腾的雨中狂龙。他挡在那狂
龙的必经之路,雨顺着发梢流下,他的眼睛却眨也未眨,身躯... 阅读全帖 |
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g**r 发帖数: 425 | 20 [佛有大小]
与
几
佛者,过无不离,非仅断其一分,德无不圆,非仅成其一品。
所以说佛有层次本身就是对于佛教的基本教义没搞清楚。
[某佛先佛, 某佛后佛] 老师讲法中并不存在这一说,完全对不上号。
在这几个列出的项里面,这个可以说是最不CRITICAL的。因为先后是说实时间,
只有在了义上说时间为幻,诸佛则无先后之别。凡夫心里都有时间[行阴不灭时间就在],
说有先佛后佛是凡,还算不上外。
也
讨
开光之说是胡言乱语。佛有法报化三身,从理上说,三身是不二的。从事相上来说,则
有三身之别。拜佛,拜的是佛法身,也就是拜的清静自性,所以在寺庙里经常有人说拜
佛就是拜自心。其实说的是清静法身佛。不开光不能拜是乱讲。
立
这个和“大佛小佛”一样的CRITICAL。只要有人说大佛小佛、男佛女佛,可以
走人了。因为佛是超男女相的。否则就不叫佛。
!
嘿,绝!真是不打自招。告诉你佛教的一个常识,从道理上讲,菩萨是超男女相的。但
因为发了菩提心都叫菩萨,菩萨也有地上地前之别,所以佛教的菩萨,是有现男子相的有
现女子相的。观世音菩萨三十二应化身也是有男有女。文殊师利菩萨、弥勒菩萨、韦陀尊
天菩萨等则
都是现 |
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n*********s 发帖数: 256 | 21 http://bookgb.bfnn.org/books2/1937.htm
素食主义
海涛法师选辑
一.前言
二.世界名人素食观
三.世界名人素食小故事
四.美国素食主义
五.怎么吃才聪明?健康新主张
六.现代人吃什么才好?
七.饮食新概念
八.世界冠军的秘密
九.基督教的素食观
十.佛教的素食观
十一.结论
一.前言
长久以来,许多人都以为要吃肉才能得到营养,或是认为动物都是生来给人吃的,因此
何许多人听到‘吃素’时,第一个反应就是:‘吃肉有什么不好?成千上万的人都在吃
,我为什么不吃?’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食,而且没有肉食中一切
有害的物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。
回顾历史上对人类有重大贡献的人物,有许多都是提倡素食非常卖力的,像佛教的释迦
牟尼佛、基督教的耶稣、回教的穆罕默德、儒家的孔子和孟子、道家的老子、印度耆那
教教主、中国的国父 孙中山、印度国父甘地、美国总统富兰克林、天才科学家牛颐和
爱因斯坦、英国大文学家莎士比亚和萧伯纳、俄国大文学家托尔斯泰、印度大诗人泰戈
尔、德国大慈善家史怀哲、法国大政治家卢梭、希腊大... 阅读全帖 |
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s******s 发帖数: 13035 | 22 我觉得不错, 很有想象力, 什么念头通达, 几万个神念, 观想大佛
啥的, 信大佛原地满血复活, 别人写不出来啊, 呵呵 |
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J********a 发帖数: 5208 | 23 转自水母:
然而程mm祸害完了太阳系,居然活着跑出来了,眼看着人类将面临彻底的灭顶之灾,为
了人
类新世界的安全,为了章北海蓝色空间号争取到的人类文明之血脉不至于再糟厄运,蓝
色空
间号的关一帆同学,联合独在三体世界里的云天明大佛,由天明大佛作法,由关一帆同
学作
为孤胆英雄顶在第一线,设计分开宽姨AAA和程mm,而后不惜牺牲自我,以同归于宇宙
尽头
的大绝将程mm困入黑域,乃至时间之外的小宇宙
这是多么伟大的精神和可歌可泣的故事 |
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d*****1 发帖数: 263 | 24 与商成在内城门分手之后,王义不敢耽搁,立刻就去找他的两位长辈。
他先见到叔父,接着两个人一道再找上伯父家。此时更鼓已经敲过两回,他的伯父
正要睡下,但听说他们这么晚了却突然联袂而至,知道肯定是有什么大事发生,赶紧把
他们领进内房。
兹事体大,王义不敢稍有隐瞒遗漏,原原本本地把今天自己去拜见商成以及后来在
梁风酒肆的所见所闻甚至自己的所思所想都仔细地叙述了一遍。
一直到他说完,两位长辈都没有插话询问,只是低头一口接一口地喝着提神的酽茶
汤。王义带回来的消息太多太杂,急忙间两个人都有点反应不过来,要多花点时间慢慢
地收拾梳理。
王义说的事情里,有些他们也清楚,比如萧坚一系内部的混乱。萧坚的起家队伍是
右骠骑军和右神威军,跟随他的人大都是从这两个军里出去的,现在两个军里也有他不
少的亲信和族中子侄。过去两年,朝廷里有人几次提议要撤消这两个军,虽然至今也没
能在兵部和宰相公廨获得通过,但萧系内部忧心忡忡却是不争的事实。面对如此局势,
萧坚却是束手无策,根本就无能为力,这就更教他的老部下们人心惶惶。但两位长辈确
实都没想到萧坚与严固很可能要分道扬镳。这可不是小事!... 阅读全帖 |
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n**u 发帖数: 6997 | 25 更新时间:2013-06-18
不知为何楼中无人看守大佛青莲灯,徐凤年也顾不得这些,在楼梯口一尊小龛前找
到几个火褶子,点燃以后,人如一尾游鱼,沿着走廊倒退飘滑一周,身形所至,一盏盏
长命灯接连点亮,底楼再次白亮如昼,徐凤年急匆匆登楼,燃起第二个火褶子,退行只
为疾行不熄火花,有意无意,徐凤年心神清澈如莲池,一圈下来,再登三楼四楼。魔头
洛阳身为罪魁祸首,毫无愧疚心思,始终冷眼旁观,她不再是那词牌名为山渐青的黄宝
妆后,不遮掩赤紫双眸,邪意流溢。徐凤年点燃三千八十九盏长命灯,驻足抬头凝望坐
佛,人视万物如蝼蚁,佛视众生平等,烧香拜佛祈愿,临时抱佛脚,真能愿有所得?菩
萨们会不会不厌其烦?
徐凤年收回神思,自嘲一笑,正要下楼,接下来一幕让他措手不及,白衣女魔头在
楼下佛脚前,一握拳头,接近四千盏长命灯的灯火被气机牵扯,瞬间离开青色灯座,飞
掠向坐佛,离石佛身躯几尺以外悬停,佛身本就涂抹金粉,灯火照映之下,熠熠生辉,
如大佛真身临世,好一个佛光普照!
洛阳屈指一弹,四千余灯火冲向九层楼顶,在佛头附近炸开,流星万点。徐凤年心
中气恼,也只得跃过围栏凌空掠过,不断拂袖招摇,能取回几点火星是几点... 阅读全帖 |
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s**t 发帖数: 17016 | 26 在椅子上掏个洞
它就变成了悬空的马桶
托不住的心沉重如同水银
直直坠入
幽暗的深渊
蛛网般密布的下水管道
让马桶们心意相连
在纸上掏个洞
它就变成了呼啸的弹孔
无形的子弹穿过有形的动脉
你苍白失血如同
刚刷了石灰的墙
日复一日泪水纵横的污渍
让墙和墙心意相连
我爱你
我轻轻地吐出了
这句话
就像一个可怕的玩笑
刚解了一半的衣服悬在半空
这情绪不上不下
尴尬如同便秘
卡米扬大佛在爆炸声中
缓缓倾颓
你和我,以及你和我的爱情
就是这分崩离析的大佛
请记住请记住请记住
灰飞烟灭里请记住
请记住我们曾心意相连 |
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w********h 发帖数: 12367 | 27 山西 山西
- 柴静
海子有句诗,深得我心:“天空一无所有,为何给我安慰。”
我出生在一九七六年的山西。小孩儿上学,最怕迟到,窗纸稍有点青,就哭着起了床。
奶奶拉着手把我送一程,穿过枣树、石榴和大槐树,绕过大狗,我穿着奶黄色棉猴,像
胖胖一粒花生米,站在乌黑的门洞里,等学校开门。
怕黑,死盯着一天碎星星,一直到瓷青的天里透着淡粉,大家才来。我打开书,念“神
——笔——马——良”,一头栽在课桌上睡着,日日如此。
山西姑娘没见过小溪青山之类,基本上处处灰头土脸,但凡有一点诗意,全从天上来。
中学时喜欢的男生路过我身边,下了自行车推着走,说几句话。分别之后心里蓬勃得静
不下来,要去操场上跑几圈,喘着气找个地儿坐下,天蓝得不知所终,头顶肥大松软的
白云,过好久笨重地翻一个身。
苦闷时也只有盯着天看,晚霞奇诡变化,觉得未来有无限可能。阵雨来得快,乌黑的云
团滚动奔跑,剩了天边一粒金星没来得及遮,一小粒明光闪烁,突然一下就灭了。折身
跑时,雨在后边追,卷着痛痛快快的土腥气扑过来。
二〇〇六年我回山西采访,在孝义县城一下车就喉头一紧。老郝说:“哎,像是小时候
在教室里生煤炉子被呛的那一下。”
是,都... 阅读全帖 |
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w********h 发帖数: 12367 | 28 山西 山西
- 柴静
海子有句诗,深得我心:“天空一无所有,为何给我安慰。”
我出生在一九七六年的山西。小孩儿上学,最怕迟到,窗纸稍有点青,就哭着起了床。
奶奶拉着手把我送一程,穿过枣树、石榴和大槐树,绕过大狗,我穿着奶黄色棉猴,像
胖胖一粒花生米,站在乌黑的门洞里,等学校开门。
怕黑,死盯着一天碎星星,一直到瓷青的天里透着淡粉,大家才来。我打开书,念“神
——笔——马——良”,一头栽在课桌上睡着,日日如此。
山西姑娘没见过小溪青山之类,基本上处处灰头土脸,但凡有一点诗意,全从天上来。
中学时喜欢的男生路过我身边,下了自行车推着走,说几句话。分别之后心里蓬勃得静
不下来,要去操场上跑几圈,喘着气找个地儿坐下,天蓝得不知所终,头顶肥大松软的
白云,过好久笨重地翻一个身。
苦闷时也只有盯着天看,晚霞奇诡变化,觉得未来有无限可能。阵雨来得快,乌黑的云
团滚动奔跑,剩了天边一粒金星没来得及遮,一小粒明光闪烁,突然一下就灭了。折身
跑时,雨在后边追,卷着痛痛快快的土腥气扑过来。
二〇〇六年我回山西采访,在孝义县城一下车就喉头一紧。老郝说:“哎,像是小时候
在教室里生煤炉子被呛的那一下。”
是,都... 阅读全帖 |
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J********a 发帖数: 5208 | 29 咀头啊,转自SMTH:
然而程mm祸害完了太阳系,居然活着跑出来了,眼看着人类将面临彻底的灭顶之灾,为
了人
类新世界的安全,为了章北海蓝色空间号争取到的人类文明之血脉不至于再糟厄运,蓝
色空
间号的关一帆同学,联合独在三体世界里的云天明大佛,由天明大佛作法,由关一帆同
学作
为孤胆英雄顶在第一线,设计分开宽姨AAA和程mm,而后不惜牺牲自我,以同归于宇宙
尽头
的大绝将程mm困入黑域,乃至时间之外的小宇宙
这是多么伟大的精神和可歌可泣的故事 |
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c****t 发帖数: 19049 | 30 第八十三章:无齿老僧
白起心中焦躁,方才那一瞬,他有被人盯上的感觉。即使使用青帝衣,也不能保证自己
不被发现。这是白起初结阴神,那片刻之间,感悟天地,突然拥有的一种状态。
这状态不会维持很久,差不多过上几个时辰就会消散。
白起十分确定,那不是幻觉。
福至心灵,白起立即开溜,可是这一次,无论如何,他都不能摆脱身后追踪的人。
水遁的速度极快,身后的阴影挥之不去。
修成阴神,神念可以扫荡十里以上的范围,可是白起怕被人循着神念之力攻击,也
不敢探查,只能一味飞遁。眼见又遁出两百余里,前方水流忽然截断,出现了一个泥土
的堤坝,在右侧积聚了一个堰湖。
白起带着子鸿冲出水面,见正前方的岸边,依靠着青色巨石,有一座小庙。
庙门倾倒,红墙已经变成黑色,檐上的瓦都已经掉了大半。
只有一个门槛光亮亮的,仿佛被人踩了千万遍,散发出黄中透红的光,那门槛上,
坐着一个老僧,正在靠着破门,喝一碗稀粥。
那老僧无须,脸上皱纹沟壑纵横。他捧着的破碗釉彩已经掉光,碗边和他的牙齿相
映成趣,都是缺了许多。
白起拉着子鸿转身就走,这破庙中躲不得人,他不是那些江湖豪客,不想连累这生
命将息的和尚。[青帝] 博看小说网 首发第八... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 31 第八十三章:无齿老僧
白起心中焦躁,方才那一瞬,他有被人盯上的感觉。即使使用青帝衣,也不能保证自己
不被发现。这是白起初结阴神,那片刻之间,感悟天地,突然拥有的一种状态。
这状态不会维持很久,差不多过上几个时辰就会消散。
白起十分确定,那不是幻觉。
福至心灵,白起立即开溜,可是这一次,无论如何,他都不能摆脱身后追踪的人。
水遁的速度极快,身后的阴影挥之不去。
修成阴神,神念可以扫荡十里以上的范围,可是白起怕被人循着神念之力攻击,也
不敢探查,只能一味飞遁。眼见又遁出两百余里,前方水流忽然截断,出现了一个泥土
的堤坝,在右侧积聚了一个堰湖。
白起带着子鸿冲出水面,见正前方的岸边,依靠着青色巨石,有一座小庙。
庙门倾倒,红墙已经变成黑色,檐上的瓦都已经掉了大半。
只有一个门槛光亮亮的,仿佛被人踩了千万遍,散发出黄中透红的光,那门槛上,
坐着一个老僧,正在靠着破门,喝一碗稀粥。
那老僧无须,脸上皱纹沟壑纵横。他捧着的破碗釉彩已经掉光,碗边和他的牙齿相
映成趣,都是缺了许多。
白起拉着子鸿转身就走,这破庙中躲不得人,他不是那些江湖豪客,不想连累这生
命将息的和尚。[青帝] 博看小说网 首发第八... 阅读全帖 |
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J********2 发帖数: 354 | 32 虽然我已经受洗,算是基督徒了
但是我要说的是
清末 义和团运动时, 很多义和团的人被抓获处决,和部分外国的传教士不无关系
八国联军入侵北京,在北京抢了不少东西,老百姓能不遭殃?一个平民都没死? btw,
中国军队的底层士兵本来就是普通百姓的儿子。
事后让请政府每人赔偿一两白银的确是对中华民族的侮辱,连本带
利是赔偿9.8亿两白银。 虽然大部分传教士是为了向中国人宣教,但是个别基督徒也有
很多有违主道的地方,并不是每个人都像 戴德生先生 那样完完全全为中国好的。
“3、如果没有原教旨主义清教徒的美国,70年前还会有中国的存在吗,早成了大日本帝
国的一部分了吧?这一点我就不多说了,有眼的自己去读读历史吧。”
阿富汗塔利班炸了米杨大佛,结果之后布什政府出兵占领了阿富汗,把塔利班打到山沟
里,难道这是清教徒的美国帮偶像(米杨大佛)报复穆斯林吗?
我要说的是,基督徒会有跌倒,甚至牧师,教皇会有跌倒,会猥亵儿童等丑闻
但不代表主的道不对, 我们要专心仰望主耶稣基督,不是哪个牧师,教皇或者是德高
望重的基督徒
我们宣传主的道, 只有实事求是,才能打动人的心, 对于基督徒犯下的错误,罪孽,
我们不能否... 阅读全帖 |
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g***n 发帖数: 35 | 33 近来在广东南华寺住了几天, 拜六祖真身。每天同僧人一起作早晚
课,不过有一天我同往常一样在大雄宝殿作早课,双手合十, 抬眼
看释迦摩弥的塑像, 这时大佛的天眼发出一道白光直射我的眉心,
连发三四次,光是白色,明亮夺目。
我是睁眼看到的,但不知别人看到没有?
这是幻觉还是大佛显灵? |
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r****n 发帖数: 8253 | 34 摘 要:《楞严经》是中国佛教史上极为重要的一部佛典,但对其真伪一直聚讼纷纭。认
为其为伪作最力者有日本佛学研究者望月信亨与中国的吕澄,从目录版本到作者译者的
生平身世,以及佛教义理,行文风格等,指出其种种可疑之处。本文从语言文化的角度,提
供进一步的证据。
《楞严经》一书,全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,或简称
《大佛顶首楞严经》,又名《中印度那烂陀大道场经》,十卷。自宋以后,盛行于禅、教
之间。明智旭《阅藏知津》称“此经为宗教司南,性相总要。一代法门之精髓,成佛作祖
之正印”。吕澄说其“贤家据以解缘起,台家引以说止观,禅宗援以证顿超,密宗又取以
通显教。宋明以来,释子谈玄,儒者辟佛,盖无不涉及《楞严》也。”[1]但因其内容与显
教各经论多有分歧,所以自古以来对于此经就有真伪的争执。关于此经的传译,据唐智曰
升《续古今译经图记》说:此经译者般剌密帝,唐言“极量”,中印度人,居广州制旨道场
。以神龙元年(705)五月二十三日于灌顶部诵出一品,即此经十卷。乌苌国沙门弥伽释迦
译语,房融笔受,怀迪证译。“其僧传经事毕,汛舶西归。有因南使流通于此(长安)。”
但在《开元释教录 |
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r******4 发帖数: 178 | 35 作者:龙延
《宗教学研究》2002年2期。
摘 要:《楞严经》是中国佛教史上极为重要的一部佛典,但对其真伪一直聚讼纷纭。认
为其为伪作最力者有日本佛学研究者望月信亨与中国的吕澄,从目录版本到作者译者的
生平身世,以及佛教义理,行文风格等,指出其种种可疑之处。本文从语言文化的角度,提
供进一步的证据。
《楞严经》一书,全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,或简称
《大佛顶首楞严经》,又名《中印度那烂陀大道场经》,十卷。自宋以后,盛行于禅、教
之间。明智旭《阅藏知津》称“此经为宗教司南,性相总要。一代法门之精髓,成佛作祖
之正印”。吕澄说其“贤家据以解缘起,台家引以说止观,禅宗援以证顿超,密宗又取以
通显教。宋明以来,释子谈玄,儒者辟佛,盖无不涉及《楞严》也。”[1]但因其内容与显
教各经论多有分歧,所以自古以来对于此经就有真伪的争执。关于此经的传译,据唐智曰
升《续古今译经图记》说:此经译者般剌密帝,唐言“极量”,中印度人,居广州制旨道场
。以神龙元年(705)五月二十三日于灌顶部诵出一品,即此经十卷。乌苌国沙门弥伽释迦
译语,房融笔受,怀迪证译。“其僧传经事毕,汛舶西归。有 |
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a*******g 发帖数: 867 | 36 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第五
唐天竺沙门般刺密帝译 乌长国沙门弥伽释迦译语
菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔授
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0442.htm
尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:
“真性有为空,缘生故如幻,
无为无起灭,不实如空华。
言妄显诸真,妄真同二妄,
犹非真非真,云何见所见?
中间无实性,是故若交芦,
结解同所因,圣凡无二路。
汝观交中性,空有二俱非,
迷晦即无明,发明便解脱。
解结因次第,六解一亦亡,
根选择圆通,入流成正觉。
陀那微细识,习气成暴流,
真非真恐迷,我常不开演。
自心取自心,非幻成幻法,
不取无非幻,非幻尚不生,
幻法云何立?是名妙莲华,
金刚王宝觉,如幻三摩提,
弹指超无学。此阿毗达磨,
十方薄伽梵,一路涅槃门。”
大佛顶首楞严经浅释
唐中天竺沙门般剌密谛译
乌苌国沙门弥伽释迦译语
罗浮山南楼寺沙门怀迪证译
菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔受
美国北加州万佛城宣化禅师述
菩萨戒弟子方果悟笔录
http://www.foxue.org/zsyz/ok/
尔时世尊。欲重宣此 |
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p*******y 发帖数: 782 | 37 拜经台
天台大师他老人家创立三止三观的教义,这可以说是他从经典里面
悟出来的、发明的。在那个时候,有印度的高僧到天台山拜访智者
大师,听到智者大师讲三止三观,这些印度高僧佩服得五体投地,
就给智者大师说:“你老人家所发明的止观跟印度的《大佛顶首楞
严经》的教义,非常的接近。”这时候,我们中国人才晓得印度还
有一部宝典叫《大佛顶首楞严经》。在那个时代交通不便利,要从
中国到印度去,只有走路、骑马,路途非常遥远,想得到这部经谈
何容易!可是智者大师非常了不起,听说有这部经,当然希望能够
见到这部经,给自己做个印证;看看自己发明的止观跟佛所讲的到
底是不是相同?有什么差别?他当然非常渴望想看到这部经典,于
是在天台山筑了一个拜经台,每一天向西方礼拜,求感应,求这部
经能到中国来。他每一天礼拜,一天也没有间断,一直到他圆寂,
总共拜了十八年。他这种精神值得我们后人敬仰!
南无阿弥陀佛! |
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a**u 发帖数: 8107 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Aug 5 00:28:26 2010, 美东) 提到:
中华佛教百科全书 (节录)
自中唐以迄近代,千二百年间,楞严经备受禅讲之士的推崇,也成为后世行人认为必读
之书。但是怀疑者以此经所说与其他经论不符,认为伪造。他们所疑约有七点∶
(1)一般经论都说四大(地、水、火、风),或说五大(地、水、火、风、空),
或说六大(地、水、火、风、空、识)。而此经独说七大,于六大外又立「见大」,是
一切经所无。
(2)此经卷四辨六根功德中说(大正19·122c )∶「三四四三,宛转十二,流变三
叠,一十百千。总括始终,六根之中,各各功德,有千二百。」此文在诸家疏释中无有
定解。《首楞 严经义海》云∶「!6樠师约三世四方具有五根五尘,成百二十。一一根
尘熏成十类众生,为千二百。(弘)沇师非之,(崇)节公是之。(洪)敏师于十二中
一一皆具十善成百二十。一一善用具十如是,成千二百。」子璇《义疏》卷四之二云(
大正39·886a)∶「如第一位,三世四方,宛... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 39 听李黎讲奈良药师寺「大唐西域壁画」有感
http://blog.chinatimes.com/lilily/archive/2010/11/13/562842.html
中国大地有两道历史遗痕,较诸长城的凝固、封闭、防卫、刚强,丝路则是流动、开放、探索、温柔,不但如此,它还是接纳、创造、辐射。
在澎湃飞扬的年代,丝绸玉石瓷器香料乐器美术语言文化宗教思想,商贾兵旅使节文士僧侣,络绎往来于丝绸之路,东方与西方交流激荡,互相改变了彼此的精神面貌。
平山郁夫在十五岁时,亲身体会到原子弹的爆炸火焰,在一瞬间毁灭了广岛的人与家园,满眼断肢残骸,平山郁夫虽以身免,也留下了白血球过低的终生阴影。怀著创伤与疑问∶”既然一切都会毁灭,人究竟为什么活著?"
平山郁夫循著玄奘求法之旅的脚印,一站一站铅笔素描,归来后再依素描画出自己心中的景象。法相宗大本山药师寺玄奘殿的壁画,始于日照长安大雁塔,终于宁静月光下的(印度佛教中心)那烂陀寺,废墟的阴影下,是玄奘的身影,也是平山郁夫的身影。玄奘求法,不断行走,终于翻越常人难以越过的喜马拉雅山,来到心目中的佛教圣地-菩提迦耶,却发现佛法已经在佛陀成道处衰微。玄奘曾见过的... 阅读全帖 |
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p****y 发帖数: 23737 | 40 你这篇原创贴没有M,也没有人顶贴捧捧场,写得很不错。
去素食版看看,我google贴了一些相关的美画,很漂亮,
其中一张我还弄成电脑background picture。
放、探索、温柔,不但如此,它还是接纳、创造、辐射。
士僧侣,络绎往来于丝绸之路,东方与西方交流激荡,互相改变了彼此的精神面貌。
园,满眼断肢残骸,平山郁夫虽以身免,也留下了白血球过低的终生阴影。怀著创伤与
疑问∶”既然一切都会毁灭,人究竟为什么活著?"
中的景象。法相宗大本山药师寺玄奘殿的壁画,始于日照长安大雁塔,终于宁静月光下
的(印度佛教中心)那烂陀寺,废墟的阴影下,是玄奘的身影,也是平山郁夫的身影。
玄奘求法,不断行走,终于翻越常人难以越过的喜马拉雅山,来到心目中的佛教圣地-
菩提迦耶,却发现佛法已经在佛陀成道处衰微。玄奘曾见过的巴米扬大佛,平山郁夫寻访
再因为毁灭而沮丧,平山郁夫不仅完成了这一系列壁画的创作,在创作中也创造了巴米
扬大佛失去的面容,用整片的绿意,盖\过了他眼见的战火遗迹。
中国的盗版 DVD 还真难说一定买的到。NHK 原版 DVD 没中文字幕,不懂日文的人也没
兴趣。 |
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q****n 发帖数: 4574 | 41 既然想我评论一下,我就乱弹几句,因为恭敬不如从命。
他的所谓神秘经验,我看不过是:一个乞丐捡了几张千元冥币,以为自己发了大财。呵
呵。
他根本没有入什么禅定,最多一点轻安境界。好笑的一点:他说他入这境界,看到他自
己很小,坐在很大大佛的掌上,大佛很小,又坐在很大梵天的手上,梵天好像是否又坐
在上帝的手上。一个慢嘴慌言的人,无明所造业,罪过罪过。他可以为了所谓的“宗教
对话”,实际为了抬高基督教而不择手段。他不信因果,继续造业,我也无所谓的,呵
呵呵。
“ 梁燕城", 高啊,真是高啊.他还证出来个上帝了。他怎么证明的?是否因为他所谓
”看见梵天在上帝的手上”,还是因为他所宣称的感受到“上帝的爱”?
这人比猪,谁更聪明?,我看他比猪,比天下绝大部分猪都聪明。
这人跟猪比,谁造的业大?我看他比猪造的业远远大!
总结,给他打100分,奖励上帝一泡尿。他高兴死了,因为这是上帝对他的爱和至高的
奖赏。 |
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a***n 发帖数: 1993 | 42 摩诃衍撰 (依据敦煌本辑校)
问曰:今看心除习气,出何经文?
谨答:准佛顶经云:一根既反源,六根成解脱。据金刚经及诸大乘经皆云:离一切
妄想习气,则名诸佛。所以令看心,除一切心想妄想习气。
问:所言大乘经者,何名大乘义?
答:楞伽经曰:缘有妄想,则见有大小乘,若无妄想,则离大小乘,无乘及乘者,
无有乘建立,我说为大乘。
第一问:或有人言,佛者无量多劫已来,无量(一九)功德,智聚圆备,然始成佛
;独离妄想,不得成佛。何以故?若只离(二〇)妄想得成佛者,亦不要说六波罗蜜,
十二部经,只合说令灭妄想,既若不如是说,于理相违。
答:一切众生,缘无量劫已来,常不离得三毒烦恼,无始心想习气妄想,所以流浪
生死,不得解脱。准诸法无行经上卷云:若一切法中,除却其心缘相不可得故,是人名
为已得度者。又金刚三昧经云:佛言一念心动,五蔭俱生,令彼众生,安坐心神,住金
刚地,既无一念。此如如之理,具一切法,又金光明经第二云:一切烦恼,究竟灭尽。
是故法如如,如如之智,摄一切佛法。又楞伽经第二云:但离心想妄想(二一)㈨则诸
佛如来法身不思(二二)议智慧,自然显现。又法身即顿现,示报身及以化身。又诸法
无行经:佛... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Tue Mar 29 14:33:47 2011, 美东) 提到:
佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净... 阅读全帖 |
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g**s 发帖数: 298 | 44 这才是正宗的佛教徒——揭露释迦牟尼佛教唆自残、自焚、自杀地毁身供佛!
水帝子周武、阳帝子梁彝珠、阴帝子刘碧城在《归宗》——《陈撄宁仙学文选》跋文(
澳门出版社)中写道:十四、何必赞赏用人血写佛经的“刺血写经”行为呢?何必为了
成佛而自残、自杀呢?何必用烧疤、灼顶、燃指、燃臂、燃身等自焚行为来供佛呢?
佛教权威《妙法莲华经·药王菩萨本事品》歌颂药王菩萨燃身供佛曰:“光明遍照八十
亿恒河沙世界,其中诸佛同时赞言:'善哉!善哉!善男子,是眞精进,是名眞法供养
如来(按:南朝梁、陈至隋代的释智顗声称自己读到此处,而得豁然大悟,寂而入定,
见灵山一会,俨然未散,释迦牟尼佛仍坐法座之上宣讲《妙法莲华经》。这不仅骗取了
他人的崇拜与供养而且致使许多信众因此去自焚)……善男子,是名第一之施,于诸施
中最尊最上,以法供养诸如来故'”,此经并曰:“若有发心欲得阿耨多罗三藐三菩提
者,能燃手指乃至足一指,供养佛塔,胜以国城妻子及三千大千国土山林河池诸珍宝物
而供养者。 ”
《梵网经》四十八轻戒的第十六条为利倒说戒曰:“若不烧身臂指供养诸佛,非出家菩
萨。乃至饿虎狼狮子,一切饿鬼,悉应舍身肉手足而供养之”,第... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 45 第二章 中觀的定位問題
所謂「中觀」,其實是「中道觀」的簡稱,佛教中指的是觀察宇宙萬法的方法要不
落二邊而取其中道。《丁福保佛學大辭典》在解釋「中觀」時說:「諸宗各以中觀為觀
道之至極。法相宗以觀遍計所執非有、依他圓成非空為中觀,三論宗以觀諸法不生不滅
乃至不來不去為中觀,天臺宗以觀三千諸法一一絕待為中觀。」可見,中觀其實只是一
種觀察問題、處理問題的方法。
對於中觀的定位,印順法師有十分明確的看法。他說:「關於佛法,我從聖龍樹的
中觀論,得一深確的信解:佛法的如實相,無所謂大小,大乘與小乘,只能從行願中去
分別。緣起中道,是佛法究竟的唯一正見,所以阿含經是三乘共依的聖典。」這裏,印
順法師將「緣起中道」視為「是佛法究竟的唯一正見」,顯而易見,在印順法師看來,
要修學佛法,離開了中觀見就不可能。不過,現代禪方面對印順法師的這一看法有所補
充和修正。比如,現代禪教團教研部主任溫金柯先生說:
李老師雖受印順法師影響,慣以中觀思想詮釋佛法義理和剖析修行原理,但不認為
中觀思想是第一義唯一的表詮方式。李老師強調,中觀思想只是佛教的起點,不是佛教
的終點。如來藏、真常唯心思想,李老師雖少談及,但... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 46 (我有带拼音和不带拼音的 EXCEL file 的楞严咒。有师兄感兴趣的话,我可以发给您
。)
宣化上人关于楞严咒的开示:“你一诵《楞严咒》,为什么妖魔怪不敢出来?因为力量
太大了,尽虚空遍法界没有一个地方,不是有这种祥光瑞气弥漫着。所以有人诵楞严咒
,就是补天地正气的不足。一个人唸楞严咒,就有一个人的力量;百人唸楞严咒,就有
百人的力量,这世界妖魔鬼怪都会老老实实的。所以多一点人唸楞严咒是好的。”
12天背下楞严咒!!! ——《楞严咒》背诵技巧
《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》
楞严咒全称“佛顶光明摩诃萨怛多般怛蓝无上神咒”
半年前,我在“佛吧”发这个分段和背诵方法的帖子后,一直有很多师兄要具体分段方
法和标准读音。刚好这两天有想法,“禅宗吧”就有师兄把这个老帖子又重新发了出来
,于是下定决心整理了关于《楞严咒》一个比较全面的帖子。方便大家看看。
信仰是坚定的信念,他是我们不可缺少的。读书改变了我的生活,佛法重铸了我的灵魂
。我37岁,我中间也是近十年没有记忆过东西,大部分发心背诵的师兄年龄一般会比我
小,所以要坚信自己一定可以背诵下来。
宣化上人说:念诵要... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 47 “如果我们做不了广大的善法,哪怕只守一条不杀生戒,获得人身就已经有意义了
,将来一定会成熟悦意的果报。”
“大家应该知道,善法有不可思议的力量,即使罪业再深重的人,只要能诚心悔
过,精进行持善法,再发愿往生极乐世界,也会有往生净土的机会。喇拉曲智仁波切说
:只要能忏悔以前的杀业,发誓不再杀生,并发愿往生极乐世界,则必定能如愿以偿。
莲池大师在《戒杀放生文》中也说:放生兼念佛可以增长福慧,最终能往生极乐世界。”
“所以,大家一定要受持不杀生戒,最好是长期受持不杀生戒,如果做不到这一点
,最低也应立誓在每个月的几天里断杀或者食素,这一点任何人都应该能做到。前几天
,我和智悲小学的师生们交流时说:“作为一所世间的学校,如果要求老师和学生完全
吃素,这是比较困难的,但大家也不要过于贪执肉食。今后大家一个月中能否一天不吃
肉?如果每个月能吃一天素,这对大家的利益是无法想象的。许多年以来,我深入研究
过佛法,大家要相信我讲的话。””
"如果我们能做到彻底戒杀,果报将是生生世世唯一享受安乐。倘若不能做到这一点,
也应当在晚上或者每月的初八、十五、三十等吉日断杀,以这种善恶间杂之业,... 阅读全帖 |
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j*********n 发帖数: 4116 | 48 前面那个问题还没回答呢 超级大佛学家!!!与大陆著名佛学家相谈甚欢的更大佛学家
喇嘛教(难怀瑾也是这脉的吧?)的人就是这么厉害:你是小孩儿,你不懂,oh yeah,
胜利了!
哈哈 不过我确实是小孩儿,如果和你这样的大叔老爷爷比起来的话;那么,我又要絮
叨了:三岁小孩儿说的,你这个超级大叔会得么?哈哈哈 |
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