由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 大受
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s********n
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1
来自主题: History版 - 李定国
李定国,字鸿远,小号一纯。明末杰出的军事家。幼从献忠起义,明末清初大西农民军
领袖之一。家世务农。崇祯三年(1630),年方十岁的李定国就参加了张献忠起义军,受
到张献忠的喜爱。李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚,临敌陷阵以勇猛称,
又喜读兵法、《资治通鉴》诸书,在军中以宽慈著。有文武才,以勇猛著称,杀敌不计
其数。大西政权建立,擢安西将军,同孙可望、刘文秀、艾能奇一起,被养为义子,合
称四将军。后数年,大顺元年,献忠死后,率大西军余部进驻云南,联明抗清。从而立
下赫赫战功。
中文名: 李定国
国籍: 中国
民族: 汉
出生地: 陕西榆林
出生日期: 1620年7月11日
逝世日期: 1663年7月21日
职业: 军事家
主要成就: 两蹶名王,天下震动
拥立永历,反清复明
爵位: 晋王
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李定国(1620年——1662年),字宁宇,陕西... 阅读全帖
b**********u
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2
来自主题: History版 - 明末充满了内讧和汉奸
李定国,字鸿远,小号一纯。明末杰出的军事家。幼从献忠起义,明末清初大西农民军
领袖之一。家世务农。崇祯三年(1630),年方十岁的李定国就参加了张献忠起义军,受
到张献忠的喜爱。李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚,临敌陷阵以勇猛称,
又喜读兵法、《资治通鉴》诸书,在军中以宽慈著。有文武才,以勇猛著称,杀敌不计
其数。大西政权建立,擢安西将军,同孙可望、刘文秀、艾能奇一起,被养为义子,合
称四将军。后数年,大顺元年,献忠死后,率大西军余部进驻云南,联明抗清。从而立
下赫赫战功。
中文名: 李定国
国籍: 中国
民族: 汉
出生地: 陕西榆林
出生日期: 1620年7月11日
逝世日期: 1663年7月21日
职业: 军事家
主要成就: 两蹶名王,天下震动
拥立永历,反清复明
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3
武装的中国:千年战略传统及其外交意蕴
时殷弘
原载《世界经济与政治》2011年第6期
内容提要:作者从克劳塞维茨战争哲学的视野出发,审视在中国战略理念传统方面
影响最久最大的《孙子兵法》,论述在战略精神和外交意蕴上与之契合的、汉帝国前期
的“外交防御”和“朝贡和平”。接着,凸显中国另一类古代战略传统,即彻底歼灭和
决战决胜的大规模远征。随后主要概述明朝中期儒家战略的得胜和中华帝国的军事衰落
,前者显露出孙子式战略的压倒性显赫地位的政治文化基础。进至中国现代最伟大的战
略家毛泽东,揭示和深切理解他的“孙子与克劳塞维茨结合”式的战争和战略方式,连
同他的战略缔造和贯彻的活的“灵魂”。最后,在中国悠久传统的背景下,论析当代中
国大战略的复合性内涵,并且提炼出对中国战略史和外交史饶有意义的几项深层道理:
力量对比变迁与战略形态变迁之间有结构性因果联系;中国在深刻的文化意义上更易倾
向于孙子式的或儒家的战略传统,连同其裨益与弊端;这种战略倾向有其复杂的外交意
蕴和一贯的优先“主题”,即争取代价最小化而非收益最大化;因而,中国较难胜出的
自我挑战较经常地在于,必需之际能够正面攻坚,以至决战决胜。
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s********n
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4
来自主题: Military版 - 碧蹄馆大战
由李如松率领的明军在平壤大捷后,欲乘胜追击日军,先遣副总兵查大受与朝鲜
将领高彦伯领骑兵数百侦查开城至王京之间的道路,正月廿五侦查先锋在碧蹄馆(位于
首尔西北部的京畿道高阳市德阳区的碧蹄洞)南方的砺石岭遇到日军前野长康、加藤光
泰的侦察队数百名,一时之间,双方前锋交战互有伤亡,日方败退损失60名骑兵,查大
受则退往碧蹄馆。   26日提督李如松得报后,以为日军如当地土民所说弃京城撤退
,遂率领本部兵马骑兵2000余人(一说3000人,亦有仅带亲兵1000人之说法)从开城疾
驰引援。   孰料日军立花宗茂率先于其他日军,独自领3200名军兵正在砺石岭埋伏
,以部将森下钓云、十时但马侦查到明军查大受所部,小放几发铁炮后回报,便从清晨
7时倾开始,起先仅以部将十时连久、内田统续、天野贞成(本名安田国继,讨取森兰丸
之“明智三羽乌”之一。)率500兵为第一阵摆旗示弱引诱查大受来攻,十时连久投枪
、拔刀奋战率队突击至北边的望客砚,但遭查大受约3000兵力的包围,中箭(可能为李
如梅所射之箭)撑到立花军第二阵小野镇幸、米多比镇久的800兵交替后身亡,不久立
花宗茂与其弟高桥统增率本队2000兵从左... 阅读全帖
s********n
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5
明末边事春秋之六 鏖战三千里江山 ――万历朝鲜之役
秦大路 编写
与许多人的感觉一样,每读《明史》,特别是读到晚明部分,总会令人感到寒气逼
人,脊背上的凉意,胸腑中的悲意,一时不易排遣。孙武子曰,兵者,国之大事,死生
之地,存亡之道。明朝便在这生死存亡的夹缝中度过一个个多事之秋。仅明末军事领域
,战事频繁,令人感到畅快淋漓的时候不多。然而万历三大征,特别是三大征之一的万
历朝鲜之役,勉强算的上是晚明历史中少有的亮色之一,曲折处惨烈处屡屡让人动容不
已。
万历朝鲜之役是四百年前发生在朝鲜半岛的一场国际战争。日本史书把万历朝鲜之
役分为两次战争,分别叫作文禄之役和庆长之役。朝鲜史书则称之为壬辰卫国战争。整
个战争从万历二十年(1592年)开始至万历二十六年(1598年)结束,历时七年。这场
战争,明朝“几举海内之全力”,前后用兵数十万,费银近八百万两,历经战与和的反
复,最终异常艰苦的赢得了这场战争的胜利。战争大致分为四个阶段。第一阶段为日军
战略进攻阶段,在短短的时间日军迅速占领朝鲜全境。第二阶段是明军的反攻阶段,明
军通过一系列战役,最终收复了平壤、开城等地。第三阶段是相持和议和阶段。... 阅读全帖
l***y
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6
由麦可·莎朗(Michael E. Salla)博士所著作的“研究外星物种的动机与行动:和人类
互动较受关注的几大种族的分类研究”
本书前文摘要:“目前与地球人类互动的种族数目庞大,1998年的采访,Clifford
Stone,一位美国服役长达22年的陆军退伍中士参与了秘密进行的摧毁的外星船与外星
生物体(EBE’s)搜捕行动,泄漏了美国军队其实已经认识总数高达57种的外星人种;从
这些外星人群种中,有一个与人类互动较其他种族活跃的外星人种,可称为对人类演进
最关注与较具主导权的一个种族。这份报导形容主要外星人种通常是指文献中对于人类
主宰与进化的过程有显著策略性影响的那个种族,而且对于全球系统问题带来一定程度
的冲击。报导中将这些外星人种以他们所属的一或两种分组为根据进行分类。
外星種族表
第一组的外星人种与“影子政府(shadow government)”合作,以负责外星事务为主,
有达成共识并进行过多项项案件;这些外星人种与影子政府和美国有着大规模又环环相
扣的共同利益连结,联想到军工业外星联合营的存在。
另外也有第二组是在外星人种与“影子政府/国家安全局”秘密达成共识之外的脉... 阅读全帖
g**1
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7
社評-從台南大震災談兩岸社會力
2016年02月12日 04:10 主筆室

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就在農曆新春靈猴啟動前一刻,高雄美濃發生芮氏規模六點四強震,震波傳遞破壞能量
重創稍北數十公里的台南,一座連棟大樓倒塌,至十一日傍晚前造成至少61人喪生,60
多人仍深陷瓦礫待尋。災害諏俨恍遥葹钠陂g「我們都是台南人」的同胞物與意識
,社會凝聚力的大爆發,是台灣寶貴的資產。
凌晨三點五十六分發生的地震,許多被地震搖醒的民眾,紛紛上網搜尋訊息,台南連棟
大樓倒塌的消息很快傳遞開來,當年集集九二一大地震的恐怖影像在許多人腦中浮現,
紛紛主動動員。清晨六時半天色微明,多個縣市的搜救隊已整裝集結完畢,上車馳赴台
南市災區。
除夕、大年初一、初二……,這個農曆年氣氛全被倒塌大樓的救災進展鎖住。捐款數字
難以想像的快速攀升;只要災區傳出物資需求,最短時間就會爆量送達,救難隊需要1
萬個頭燈電池,立刻送到4萬個;鄰近災區的小餐廳、攤商也受災,但堅持開灶烹製食
物,免費無限量供應救災兄弟及受災家屬食用;輕微受損的高鐵修復後即啟動專案,所
有到災區救援的乘客免費。
還不止此,新年道路壅塞,通往災區的公路上只... 阅读全帖
f**e
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8
来自主题: Military版 - 告全党同志书
亲爱的同志们:
我自从一九二○年(民国九年)随诸同志之后创立本党以来,忠实的执行了国际领
导者史大林季诺维也夫布哈林等机会主义的政策,使中国革命遭了可耻的悲惨失败,虽
夙夜勤劳而功不抵过。我固然不应该效“万方有罪在予一人”可笑的自夸口吻,把过去
失败的错误而将自己除外。任何人任何同志指摘我过去机会主义的错误,我都诚恳的接
受。我绝对不愿为要拥护我个人的错误(自从“八七”会议到现在,我不但对于正当的
批评不加掩护,即对于一切超过事实的指摘,也以为是个人的细故,默不答辩),而使
过去无产阶级付了重价的苦经验埋殁下去,得不到一点教训。我不但不愿掩护我过去的
错误,即现在或将来,如果我在思想上在行动上有了机会主义的错误,同样不愿掩护,
同样希望同志们在理论上在事实上加以无情的批评,只要不是附会造谣,我都虚心接受
。我不能有瞿秋白李立三那样的自信力,我深切的认识,任何个人任何党派,想免除机
会主义的错误,决不是一件容易的事,深邃的马克思主义者如考茨基与普列哈诺夫,晚
年尚犯了不可恕的机会主义,长期追随列宁学习的如斯大林与布哈林,现在也犯了可耻
的机会主义;象我辈这样浅薄的马克思主义者,更何可自满... 阅读全帖
r***e
发帖数: 10135
9
“一直都在瑞典生活、工作,我的座驾是一辆奥迪A4,没有天窗,没有镀铬条,没
有真皮座椅,内饰也很简单,乞丐得不能再乞丐的版本(注:指只有基本配置的车型),
放在国内估计会被鄙视死,但在欧洲,这是销量最好的一个配置。”日前,有网友在某
汽车论坛发帖,感叹国内外消费观念的迥异。
这几年,中国的汽车市场一直以15%以上的增幅高速发展,产销量均位居全球第一
。不过,不同的文化导致了不同的消费心理。大空间、高配置的车在中国普遍受到欢迎
,那么老外对买车又是怎样的态度呢?我采访了几位旅居国外或在国外生活过的朋友,
来看看他们眼中,当地人在选车、用车的态度上和中国人有什么区别。
澳大利亚:
保养便宜的日本车受欢迎
豪华车大多选择入门款
讲述人davidmouse,两年前移民澳大利亚,现居西澳最大的城市珀斯。
澳大利亚当地人对豪华车并不是很感兴趣,马路上豪华车很少,不像杭州街头,满
眼都是奔驰、宝马、奥迪,甚至保时捷、法拉利、宾利也不少见。澳大利亚人即便买奔
驰、宝马等高端车,也大多选择入门款,比如奔驰C250,宝马1系、3系等,像宝马5系
、7系这种大车很少看到。澳大利亚的有钱人会花钱买环境更好的房... 阅读全帖
c*******u
发帖数: 12899
10
☆─────────────────────────────────────☆
mysun (mysun) 于 (Thu Mar 15 15:59:46 2012, 美东) 提到:
谢谢这么多人继续关注,之前一直不想写太多啰哩巴唆的事进来,怕大家看得烦,总是那些一地鸡毛的事!但是很多人有质疑,不妨借这个机会再更新一些情况!
真的很感激大家的回贴,很多疑问和分析反倒帮我更厘清了一些事情的思路.
老公---
1. 帖中有个mm提到”狂燥症”,这真是提醒了我!我觉得我老公绝对是有狂燥症,他容易生气的事情简直一天有一大堆.加之我们感情越来越差而对我完全没有耐心,但日常中的事情一样容易生气.动不动就大声怒吼,面目狰狞的.记得在宝宝两个月时,那时很难带,他下班说要抱一下,我趁个
峡煜丛柰馔砩系囊拐阶鲎急哪知宝宝哭闹,我洗完澡出来他大发雷霆,”你们都干甚么去了?我刚下班累死了啦…睡也哭..给他塞奶嘴也哭…到底要怎样了!”再一个前天的例子:他外出药店买东西,我说那可不可顺便帮我拿个药回来,我已经order好了,你报名字PICK UP就好了”, 他马上
,声音马上提高八度,”他说那我要怎样跟人... 阅读全帖
s********n
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11
来自主题: SanDiego版 - 大明王朝痛击倭寇的两次战争
明朝驱逐日本收复朝鲜的两次战争2009年07月25日 17:40凤凰网历史综合【大 中 小】
【打印】 16位网友发表评论丰臣秀吉是日本历史上的一代枭雄。十六世纪末,丰臣秀
吉结束了日本长期割据的战国时代,统一了全日本。明万历十三年(1585年)日本天皇
任命丰臣秀吉为“关白”(摄政)。正如历史上所有完成统一大业的枭雄一样,丰臣秀
吉也有一个很大的梦想,那就是野心勃勃的向亚洲扩张。
《明史》称万里朝鲜之役的胜利为“东洋之捷,万世大功”。无法否认这场战役的意义
,如果日本在这个时期彻底占领了朝鲜,恐怕侵华战争也不会拖延到二十世纪了。
虽然在战役期间,日军间或有一些战术胜利,但从总体趋势来看,日军在明军参战以后
处于被动防守地位。日本自封的所谓战国猛将们,英豪们,与明军交战往往“举阵惊骇
奔散”,虽然取得过一些胜利,大都是在防守时取得的,有些胜利甚至是对方送来的。
日本的战国时代实际上是城邦、领主割据时代,其战力与中国的战国七雄动辄拥兵数十
万,相差何止里许计也。现有不少资料,甚至游戏,把他们描绘成顶天立地的英雄,其
实不过尔尔。
与许多人的感觉一样,每读《明史》,特别是读到晚明部分,总会... 阅读全帖
l*******s
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12
【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: baozi09 (包子拿来), 信区: THU
标 题: 断章--清华20年校园原创歌曲回顾 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 21 15:01:02 2010, 美东)
断章——二十年校原创歌曲回顾

去年秋天天气很好,远没有今年这么冷。课后,闲散的在校园里溜达,觉得明媚的阳光
里似乎少了点什么,声音,他们的声音,他们的歌声。
好久没有听到歌声了,想起刚入校的时候,遇到好天气,就会想:该有人在唱歌吧,在
校园的某个角落。可是,渐渐地,就不再想。
很幸运的,刚进大学就结识了他们中的几个,听着他们的歌,看着他们性情的既而平静
地生活。在歌声渐渐淡去的时候,带着惋惜,忽然想写点什么。也许在写作中,可以找
回一点失
去的时间。
按:这篇长文源于去年我在校广播台做的一档音乐节目。在制作过程中,我们的节目组
采访了当时在清华活跃着的几乎所有的校园歌手,由我来将它连缀成章,算是一个回顾
。然而我
们终难呈现一个完整的历史,而所有的回忆也只是断章。
我们有没有可能回到从前
在夜深的时候
分享
一杯清水

一种声音... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
13
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: GoLost (GoLost), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 13 11:39:56 2015, 美东)
佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
当西方传统信仰日渐远离人心、与科学不兼容、难以令人信服、疏离社会、难以吸引人
、教堂关闭、教产拍卖、教士转业日多,佛法却为英国学者波威尔(Andrew Powell)
在《常新佛教》(Living Buddhism)一书中,指出是目前西方发展最快的宗教。洋人
信佛、学佛的原因主要是和西方传统信仰的衰微、佛教本身的优点、喇嘛僧的到来、信
息流通的频繁等因素有关。
一、西方传统信仰后系动摇,造成精神的空虚
其原因是:
1. 教理欠圆融
中东发源的信仰,含有神权至上的霸气、教条主义的虐迫性、褊狭族群的排他
性,与科学理性之认知甚少兼容,一般人视为过时、落伍、迷信、远离尘世、与现实社
会不相干、难以令人信服、年轻人几乎都不再上教会,... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
14
来自主题: Belief版 - 耶稣是神的儿子
耶稣自称是神的儿子证明他是神的儿子
  朋友们! 你如果要知道耶稣是谁,他是不是神的儿子。
最好先看他自己怎样说法有一次,耶稣在犹太人的会堂里,医好一个生来是瞎眼
的人。犹太人中的首长因为妒忌耶稣,就把瞎子赶出会堂。后来耶稣遇见瞎子,对他说
:"你信神的儿子吗?"瞎子回答说:"主啊!谁是神的儿子......呢?"耶稣说:"你已
经看见他,现在和你说话的就是他。"瞎子跪下来拜耶稣。朋友!请你静心的想一想,
如果你问我说:"谁是神的儿子呢?"我说:"现在和你说话的就是神的儿子。"你听了这
句话,将要觉得多么的肉麻呢?恐怕你会头也不回,象飞一样地跑掉说:那个人真是疯
了,他竟然自称是神的儿子!然而,耶稣竟然许多次自称是神的儿子。马太福音记载耶
稣称神是他的父亲共有43次。约翰福音记载他称神是他的父亲共有114次。单在他最后
一次和门徒的谈话中,就有50次之多。耶稣称神是他的父亲,正象你称你的父亲是你的
爸爸一样的便当。
你知道主耶稣因为什么罪名被人钉死在十字形的木架上吗?就是因为他自称是神
的儿子。当大祭司审问耶稣时,大祭司对耶稣说:"我指着永生神,叫你起誓告诉我们
,你是神的儿子基督不... 阅读全帖
z**********n
发帖数: 233
15
来自主题: Fengshui版 - 2011年运程 (转)
一个香港朋友发过来的,转给大家看看。朋友发给俺时的标题是:So Man Fung 2011,
我看了才知道是运程。这个So Man Fung 到底是哪几个字的发音?知道的给说说。
P.S:按运程里所说,偶2011年不顺啊,该怎么化啊,大师给指点指点吧。偶是逍鸡的.
二○一一年肖鼠運程
屬鼠的人,剛過了一個不太順利的虎年,既無吉星扶持,凶星又帶來事業和財政上
的破壞,可能令你沮喪不堪。踏入兔年,恭喜你!你將會見到光明前路,過去的努力終
於見到收成,希望你能把握這個好時年,創一番好成績。
事業方面,「天德」和「福星」同時出現在流年命宮之中,再配合鼠人本身機智、
聰明的本質,意味著你在今年縱遇困難、險阻,仍能順利克服,突破障礙。這兩顆吉星
不單能夠為你推動工作發展,亦能為你解厄扶危,對於提升運程有很大的助力。
此外,兔年「絞煞」、「三刑」等凶星並見,縱然它們的殺傷力不大,但也難免有
糾纏不清,以及帶來是是非非、恩恩怨怨和口舌矛盾等煩惱。所以,在兔年裏,你必須
憑著不屈不撓的精神對抗面前的禍患,才能在新一年的事業上突破過去的框框。
財運方面,屬鼠的你是一位腦筋靈活,懂得適時變通的人,也有覷準時... 阅读全帖
k*******d
发帖数: 1523
16
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭37
东方云梦谭三七集(繁转简:阿同)
第一章 买椟还珠 一个好人
那天晚上,龟兹王城上空的一声惊爆,对整个域外,甚至中土而言,都具有
非同小可的意义,当人们从许久之后往前回顾,这一声炸响,无疑是敲响了时代
的丧钟。
不过,在这一声巨响发生之前,龟兹王城中还发生了许多事,当时,很多人
已经隐隐有了一种不祥的预感,却没有哪一个人真的猜到,灾难会以这样的情形
发生。
事发不久之前,在孙武还没有接到梁山泊传讯之前,他曾经外出,坐着小殇
帮他紧急制作的机械轮椅,想要出去找人。心头情绪正乱,孙武想要找的人是妃
怜袖,听说妃怜袖昏迷未醒,情况堪忧,孙武想要去探望她,却又不想让别人发
现,因此有点进退两难。
换做是平时,顶多就是施展轻身功夫,瞒过所有人耳目,偷偷前去,虽说要
怎么探知妃怜袖的病房位置,又要怎么避过门口守卫,有点难度,却也不是无法
克服,但眼下……孙武只有苦笑,自己从没听说坐在轮椅上还能身轻如燕,飞檐
如走平地的高手。
小殇所制造的这个克难轮椅,虽然是赶制出来的,却也不是寻常的货色,上
头有一堆稀奇古怪的按钮不说,还具有离地漂浮的功能。轮椅部份材料让孙... 阅读全帖
k*****c
发帖数: 1670
17
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影17 1-4章
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
.【第一章】—鸡犬升天
【第二章】—天下第一
【第三章】——婆娑
【第四章】——药经
【第五章】——阇罗木
【第一章】鸡犬升天
「不!不对!不是这样,这不是我要的。」
低矮的竹楼内只听到谢小玉的喃喃自语,还有他在竹地板上走来走去,踩得地板嘎吱嘎
吱响。
「我觉得很不错了。」李福禄不停逗弄着脚边的一只小蜘蛛,这是他的土蜘蛛。
十几天前,这只土蜘蛛有西瓜般大小,表面坑坑洼洼,满是黄黑相间的条纹,
看起来有些狰狞;现在牠看起来却秀气许多,身体只有拳头般大小,八只脚纤细,
而且浑身银光闪闪,如果仔细看,还可以看到牠身上微微发蓝,不时还会闪过一
阵波光。
这是金生水的征兆,这也意味着之前谢小玉的推断是正确的——虫类和人类
不同,想要五行圆满,要求低得多。
「为什么牠没有长大,反而缩小?妖兽不是会越变越大吗?」青岚也在一旁
逗弄着土蜘蛛,一般女孩都不喜欢虫子,她却例外。
「这是变异。」姜涵韵解释道,她对青岚很有好感,所以不知不觉中将她当... 阅读全帖
m***e
发帖数: 48
18
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 23
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——提前撤退
【第二章】——自投罗网
【第三章】——再入鬼门
【第四章】—激战
【第五章】——准备出发
第一章 提前撤退
「呼哧——呼哧——呼哧——」
缓慢而沉重的呼吸声从一颗金色圆球中传出来,那不像是人的呼吸,更像是
虎豹,甚至是大象在大口喘气。
金色圆球内的那个人确实不像人,他的肌肉发达得超乎寻常,看起来就彷佛
老树根似的一条条隆起、扭曲着;皮肤也不像人的皮肤,身上全都是一块块的甲
壳,分别在胸前、腹部、背后、两肋和肩膀上,甲壳是棕黑色,表面油亮光滑,
和甲虫的壳一模一样.,四肢也有类似昆虫节肢的甲壳套,关节外侧还长着一根根
锋利的棘刺,就像龙虾和螃蟹的边缘。
突然这个人不像人、虫不像虫的怪物痛苦地扭曲着身子,肌肉无规则的扭曲
着,痛苦让他双手抓紧两侧的金属壁,而那坚硬的金属壁上居然被他的爪子抓出
道道划痕。
噗噗噗几声轻响,这人的右侧肋下、左侧胸口,还有背部的一些地方同时出
现血斑。
「停停停,赶快停!」
「... 阅读全帖
m***e
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19
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影39
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——算计和算计
【第二章】—又将启程
【第三章】——直通永恒
【第四章】——练兵,实战
【第五章】——醒来
【第一章】——算计和算计
一阵愤怒的吼声从地火窑里传出来,那声音尖细异常,不但刺耳,还令人窒息。
奴仆们全都远远地躲开,谁都知道老爷发火的时候最好不要打扰,谁如果这
时候撞上去,肯定不会有好下场。
不过还是有胆子大的家伙,一道青碧色的遁光从天上落下,遁光收敛,露出
一名二十多岁的青年,身材修长,五官端正,面如冠玉,拥有一双碧绿的眼睛。
青年刚从外面回来,并不知道这里发生什么事,听到从地底传来的怒吼声,
立刻拉住旁边的一个仆役问道:「老爷怎么了??」
「嘘——小声点。」仆役连忙闪到一个角落,用很低的声音说道..「老爷铩
羽而归,被那头癞虾蟆偷袭了。」
实际上这个仆役知道得更多,但是不敢多说什么,在这个地方多说多错,少
说少错。
「又是因为阑的事,老爷就是想不明白,阑心里怎么可能有牠?」青年摇头,
牠的身分特殊,... 阅读全帖
c****t
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20
来自主题: SciFiction版 - 七月七日晴 (1)
第三部 秋缠
如果,我还能再多活一天,
我要勇敢告诉你——我爱你!
将我最后的、仅有的二十四小时的美丽献给你,
等待来生,化为秋蝉,为你吟唱一个夏季的缠绵。
三之一 失衡
在前往英国受训前的最后一个礼拜,沈瀚宇和沈天晴之间的关系,有意无意地疏离了。
他忙,她也忙,少有机会坐下来谈心;共处时,也常陷入僵冷怨言的局面,当她用
若有所思的眼神,不发一语地审视他时,他会下意识规避。
记不得从几时起,她再也没去和他共睡一张床,或许是发现他身边睡了另一个人,
再也没有她容身之地。
记不得从几时起,她的笑容少了,或许是从那一晚,她问他——「你心里爱的到底
是谁?」随着他的无言,她的笑容也沉寂了。
她不再喊他哥哥,从那一天发现刘心苹站在他身边,很甜、很幸福地唤他时,就不
再喊了。
心苹姊那一声柔柔的「瀚宇」,也许融了他的心,却炙痛了她的魂。
于是,她也试着让那声缠绵的音律由她口中唤出,换来的却是他指关节轻敲上她额
头,严肃纠正:「我是妳哥耶,没大没小!」
不一样的,不论怎么喊,都不可能一样,别人倾尽温柔的呼唤,能够换来他轻怜蜜
意的拥抱,而她,得到的只有训斥。
不是她不想亲近他,而是他将心层层封锁,不... 阅读全帖
l**********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 科学与信神 (一)(转载)
有些反基说宗教反科学有几千年了,请来看真相。请用谦虚的心来看。
导 言
不要害怕自由地思想,如果你用心去思想,科学会迫使你相信神。
―威廉汤姆生(William Thomson, Lord Kevin,1826-1866,英国热物理学家)
导言
我们所处的是一个科学技术日新月异的时代,人类经过蒸汽时代、电的时代,今天已经
进入核子时代、电子时代、生物技术时代、计算机时代、信息时代和太空时代。毫无疑
问,这些都是科学所产生的结果。可以说,科学已经深入到人类社会生活的每一个角落。
随着科学的进步,人们越来越认识宇宙运行的规则,大到天体运行,小到基本粒子运动
。同时借着认识和运用自然规律,科学带给人类社会巨大的改变。与此同时,在某些人
的心目中,似乎越来越不需要神。对他们而言,科学是文明的、进步的,而信神则是愚
昧的、落后的。而且科学与对神的信仰是对立、排斥、水火不兼容的,信仰是科学的死
敌,信仰只是科学尚未发展的结果,当科学得到完全发展的时候,信仰就会完全消失。
换句话说,信仰只存在于科学还无法企及的地方。照恩格斯的说法,无知等于神,随着
科学的发展,知识不断增加,神将不断地被驱逐出去。
... 阅读全帖
G****t
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佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
当西方传统信仰日渐远离人心、与科学不兼容、难以令人信服、疏离社会、难以吸引人
、教堂关闭、教产拍卖、教士转业日多,佛法却为英国学者波威尔(Andrew Powell)
在《常新佛教》(Living Buddhism)一书中,指出是目前西方发展最快的宗教。洋人
信佛、学佛的原因主要是和西方传统信仰的衰微、佛教本身的优点、喇嘛僧的到来、信
息流通的频繁等因素有关。
一、西方传统信仰后系动摇,造成精神的空虚
其原因是:
1. 教理欠圆融
中东发源的信仰,含有神权至上的霸气、教条主义的虐迫性、褊狭族群的排他
性,与科学理性之认知甚少兼容,一般人视为过时、落伍、迷信、远离尘世、与现实社
会不相干、难以令人信服、年轻人几乎都不再上教会,将‘宗教’视为笑柄。
目前西方的传统宗教,大体上来说,已黯然失色,日渐式微,主要是因为他们
都有许多绝对要相信,不容怀疑,却不着边际,难以在日常生活中验证,也无法在现实
功利的工商社会施展开来的教条。
因此,宗教与生活扞格不兼容,生活自为生活,宗教信仰则是远在天外、死后才能到达... 阅读全帖
n********n
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怀疑者的八大质疑(七下) “教会历史充满压迫与暴力”
编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是... 阅读全帖
B***o
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四大菩萨
(无限的慈悲—观世音菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿七日于香港九龙政府文化中心
一、慈悲的意义
二、慈悲的类别
三、慈悲的重要
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号
四、慈悲的代表—观音菩萨的性别
四、慈悲的代表—观音菩萨的本迹
四、慈悲的代表—观音菩萨的道场
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣像
四、慈悲的代表—称念观音的功德
无限的慈悲—观世音菩萨
各位,勤求无上智慧,是上求佛道,实践无边愿行,是下化众生。但当我们开始上求下
化时,首先必须具备无限度的慈悲,然后始可展开弘法工作,建立利生事业,以完成佛
子应尽的责任与义务,达到学佛、成佛之目的。因此,今晚要与各位讨论的题目,是‘
无限的慈悲’。可分慈悲的意义,慈悲的类别,慈悲的需要,以及慈悲的代表四点来说
明。
一、慈悲的意义
何谓慈悲?慈悲,是佛教的专有名词,亦是佛教的基本精神。佛教的大乘教义及利他的
行为,皆本自慈悲。而慈悲又本自人性的平等。所谓:‘心佛众生,三无差别。’凡有
生命的动物,无论贫富贵贱,无论冤与亲,人与畜,皆有佛性,都有成佛的可能。因此
,诸佛菩萨,从一切众生,佛性平等,无二无别的观念中,自然对一切众生流露... 阅读全帖
q****u
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来自主题: Wisdom版 - 【谢安朔】造物主--大爱
http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a00102v4uo.html
当我们在生活中,能够时时处处觉察自心,觉醒身心贪欲习气,那么,生活本身就是
修行,人间处处皆是修行者圆觉自性的庄严道场。当我们敢于直面自心,赤诚袒露身
心污垢,以无上虔诚的心地,供养如来究竟佛义,那么,我们在人世间所遭遇的一切
善缘、恶缘,都会因心转境,世间因缘皆会成为圆满佛陀的增上缘。这即是迷时佛度
众生,悟时众生度佛,觉悟者,随顺众生诸缘,度尽自心烦恼,心空则法灭,众生与
如来,同体一性,本来性空,随顺生灭,不取一相,清净周遍,如如不动,是名如来

修行者如实面对自心,观察身心,心灵深处,依旧有很多深重、细腻、很难察觉的习
气罪恶。可是,我热爱这些罪恶,因为他们是我心灵的错误,是心灵曾经迷失后历史
的见证。罪恶就是曾经的我,为何我要去回避他,否定他?
所以啊,我们要接受自己身心深处的罪恶,要去爱这些罪恶,要去理解、包容、宽恕
这些罪恶,因为,他们就是我们自我意识的组成部分。只有爱,可以温暖灵魂;只有
爱,能够融化恐惧;只有爱,可以善解一切冤仇。爱我们自己,原谅我们自己,接纳
... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 无缘大慈 同体大悲
佛教教导要以慈悲来对待一切人,而不说爱。因为佛教看待爱,就是欣乐厌苦,
是有著贪著的负面意涵,是染污的。像《大般涅槃经》中圣教:【爱有二种:一爱己身
;二爱所须。复有二种:未得五欲、系心专求;既求得已,堪忍专著。复有三种:欲爱
、色爱、无色爱。复有三种:业因缘爱、烦恼因缘爱、苦因缘爱。】就是爱著五阴、六
入、十二处、十八界的我及我所。或贪爱五欲境界而一心一意专志追求,求得之后更是
专注沉醉其中,无力分辨己身已经被五欲境界深深地系缚住,难以出离。或者是对欲界
、色界、无色界境界的贪爱执著,于是长远劫在三界六道的善道、恶道中,生死轮回不
已。或是对于造作未来善恶报偿的诸业因缘加以爱著;对于会感生未来现行,诸多染污
业行的种种烦恼因缘加以爱著;对于会带来将来生老病死、爱别离、怨憎会、求不得,
及五蕴炽盛等种种苦的因缘加以爱著。有了这些对自我,及种种境界的贪爱执著,就会
引生欣乐厌苦的强烈欲求或渴望,就难免造作诸业,种下未来苦果的因。
例如:解脱道中说四圣谛,就以爱为集圣谛,因为爱会导致众生不断聚集种种苦
。又如十二因缘说:无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、
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来自主题: ChineseMed版 - 中醫對各類水果的介紹zz
一日一蘋果
「一日一蘋果,醫生遠離我。」在眾多水果之中,蘋果可說是最普遍又最平和的一種,
但它的營養價值卻不容小覷。中醫相信它可「生津潤肺,健脾開胃」;營養學上的分析
,指出蘋果含有最多果糖,並含有多種有機酸、果膠及微量元素。
蘋果果膠屬於可溶性纖維,不但能促進膽固醇代謝,有效降低膽固醇水平,更可促進脂
肪排出體外。法國人做過一項實驗,讓一組身體健康的中年男女每日進食兩、三個蘋果
,一個月後,量度他們體內膽固醇水平,發現 80% 的人血中低密度脂蛋白膽固醇(
LDL又叫壞膽固醇 )都降低了;同時,高密度脂蛋白膽固醇( HDL 即好膽固醇 )卻有
所增加。蘋果對於心血管的幫助可見一斑。
蘋果所含的微量元素鉀能擴張血管,有利高血壓患者,而鋅亦是人體所必需,缺乏時會
引致血糖代謝紊亂與性功能下降。
生吃蘋果,除了能獲得以上效益,還能調理腸胃,因為它的纖維質豐富,有助排泄。另
一方面,泄瀉的人吃它也有好處,因為蘋果酸具收斂作用,但須注意,如屬脾胃虛寒型
的慢性泄瀉,則須將蘋果用錫紙包裹,先焗熟或煨熟才吃。
蘋果營養豐富,熱量不高,甚受減肥者歡迎。食療方面,用蘋果皮加薑數片煮水喝,可
止嘔吐。用... 阅读全帖
s******8
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28
1927年春天,以蒋介石为代表的南京方面的国民党人,发起过一个大规模的“清党”运
动。此一运动的展开,以“四·一二”事变为标志,前后两期,持续到9月,大部告一
段落,历时不过半年左右时间。[1]南京政府取得较晚的其他省区,开始也晚,结束亦
迟,是为余波或尾声。[2]
“清党”运动的最大特征,就是它的血腥。它开创了中国现代史上,甚至多半也是
两千年中国历史上新生政权结合群众检举的办法,用武力在全国范围残酷地清除异己的
先例。
“清党”运动的最大成功,是它成就了一个南京政府。没有“清党”的举措,南京
的国民党人就难以独树异帜,自诩正统,更难以名正言顺地夺取各地的党政权力。也正
是因为他们有了这样一个政府,牢牢地掌握了所占地区的权力,他们才得以最终使久经
分裂的国民党重归统一,并且从此主导了国民党乃至于中国政治以后的发展。
关于“清党”运动的历史,向来没有太多的研究。除了两岸相关史书对其经过情形
有过观点截然相反的总体陈述[3]外,其后专门性的学术研究论文通常已不再注意其事
实经过,而是转向讨论其暴力、专断的必然与得失,以及此一运动对国民党的利弊等方
向去了。[4]
但是,对于“清党”运动本... 阅读全帖
z**********e
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29
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--1
夏东元著
华东师范大学出版社出版发行
(上海中山北路3663号)
新华书店上海发行所经销江苏如东印刷厂印刷
开本:850×11681/32印张:16.25插页:2字数:440千字
1992年5月第一版1996年8月第二次印刷
印数:3,001—6,000本
ISBN7-5617-0847-5/K•082定价:17.00元
作者小传
夏东元,1921年生,江苏靖江人。现任华东师范大学历史学教授、博士生导
师。早年就读于上海诚明文学院,对国学造诣较深。1945年到解放区参加革命
工作,在华中建设大学、山东大学(临沂)政治系学习。先后在山东滨海公学、
曲阜师范、山东省医学院、华东师范大学政治教育系、教授中国近百年革命史、
政治经济学、马列主义基础等理论课程。1956年调华东师大历史系专门从事中
国近代史的教学与科研;尤侧重于洋务运动的研究,逐步形成一家之言,自成研
究体系。著有《郑观应传》、《晚清洋务运动研究》、《盛宣怀传》,校编出版
《郑观应集》,发表学术性文章100余篇。现正主持撰述《一百十年中国近代史》,
主编《中学百科全书•历史卷》、《二十世纪中国大博览》。
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先说说一诺千金
典故出自《史記.季布欒布列傳》
漢朝初年,有一個很講信用的人,叫做季布。他覺得沒有把握辦到的事,不肯輕易答應
人家,如果答應了,那不管怎樣困難,也一定要辦到。他做人是很重視俠義的,所以在
他的故鄉—楚國,很有名氣。
起先,他在項羽部下,屢次帶兵和漢高祖劉邦交戰,都把劉邦打敗。後來項羽滅亡了,
他就在外面流亡。漢高祖因為吃過他很多次虧,所以恨透了他。就出千金重賜來緝捕季
布,甚至藏匿他的也要連帶被殺。那時他正躲在濮陽一個姓周的朋友家裡。他朋友看到
情勢急,就對季布說:「現在外面風聲很緊,說不定追捕的人馬上會找上門來,我們不
能坐以待斃,必須趕快設法才好。如果你能聽我的話,那麼我告訴你一個辦法,如果不
能,那我只有自殺來表明我的心機了。」季布答應聽他的話,他朋友就設法辦他逃亡。
那位姓周的朋友把季布的頭髮剃光了,脖子上套上一個鐵圈,化裝成奴隸,和幾十個家
僮一起上一輛大牛車,送到山東,賣給一個有名的俠義之人—朱家。
朱家知道那個奴隸就是季布,就買下來,讓他在田裡做工。同時他就乘車到洛陽,去見
汝陰侯滕公。滕公請他喝酒,他就問滕公:「季布犯了什麼大罪,追捕得這麼緊?」滕
公說... 阅读全帖
T*****y
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: DOA (Dead or Alive), 信区: History
标 题: 高华:革命政治的变异和退化--“林彪事件”再考察
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 25 17:21:45 2012, 美东)
1971年的「九一三事件」震惊中外,中国政府不久就发布了〈1971〉57号文件等一些相
关材料,对此事件加以解释,但是基本的档案至今仍未开放,而多年来海内外许多学者
对此事件抱有强烈的研究兴趣,近年来更有一些反思性文章问世,当年和林彪事件有涉
的一些相关人员及其家属,也以不同形式披露了若干口述材料1。这些文章和数据的共
同特点是:修正了官方对「九一三事件」的解释框架,对该事件提供了一些新的思考角
度,其中有些文章对林彪抱有强烈的同情。对此现象可以理解,因为当年下发的官方材
料,「四人帮」曾经参与其事,其基本结论在1979年后仍旧维持了下来,若干论断确实
有疑点。本文的看法是:历史研究强调客观公正,研究者对当年涉案人员亲属的材料要
有分析和鉴别;对林彪事件需从一个纵深的角度来观察,尤其应考察林彪事件的体制因
素,以... 阅读全帖
c***s
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32
9月10日,乐至县为湖北受捐男婴开展爱心募捐。韩菊芳摄
9月10日,左治英摊开儿子的照片失声痛哭
成功接受肝移植手术后,孩子父亲面临40万元医疗费竟想丢弃孩子
爆料
腾讯微博网友称,四川9个月大男婴捐出自己的肝脏移植给另一个9个月的男婴,“大家都在感叹正能量和大爱的力量,然而受捐方父亲面对高额的后期治疗费用,居然打算将亲生儿子扔到火车站。”
不解
成成被父母视为心肝宝贝,当初在“捐”与“不捐”的选择中,父母经过了痛苦的煎熬,最终决定捐出器官“让另外的孩子活下来”。成成的父母不希望自己无偿的捐助,成为一个错误的决定。
大爱
乐至有关方面为了让乐至男婴的爱心能够继续传递,9月10日在帅乡广场为湖北男婴举行募捐活动,以给受捐方父亲信心。当天共募捐到2000余元,“近日将转交到孩子父亲手中,募捐活动还将继续。”
“孩子的父母应该尊重我们的捐献,就算自己吃差点穿差点,也应该把孩子抚养大。”9月10日,四川最小的器官捐献者——资阳乐至县9个月男婴成成(化名)的父母,从微博爆料中得知受捐孩子父亲打算将孩子丢弃后,感到非常气愤。成成被父母视为心肝宝贝,受助孩子却被当做“包袱”,成成的父母不希望自己无偿... 阅读全帖
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33
谢海涛|文
职称评选中的《红太阳》
2000年初,一本叫《红太阳是怎样升起的:延安整风运动的来龙去脉》的书,在南
京大学教师的职称评选期间,悄然出现在一些评委和教师的视野里。
这一年,历史系的职称评选竞争激烈。仅近现代史教研室,就有四人申报教授,高
华为其一。
按南京大学当时的规定,副教授在任职五年后即可申报教授,申报条件包括十篇相
应级别论文,或一部著作、五篇论文。按相关程序,先是教师申报,再是系里评,学科
组评选,高评委评,申报的学术成果截至1999年12月31日。
这一年,46岁的高华留校任教已13年,自1993年12月31日晋升副教授已满五年;其
学术成果,包括五本参编书籍,两本合译书籍,另有论文40篇。但是,在“牛人”太多
的历史系,并不占优势。
和其他教师一样,高华很在乎这次评职称。一开始送申报材料时,《红太阳》并未
正式出版。2000年初,高华从香港提前拿到了样书。
这是一部后来被海外学者看作“高华教授受个人痛苦经历刺激,以及思考国家巨变
有所感触的发愤之作,酝酿二十载,辛勤七个寒暑而成的著作”。该书 凡705页,参考
文献长达31页,分档案文献集6种,年谱、文集、资料汇... 阅读全帖
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34
http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
全亞洲人民大團結!美,日,韓,越,菲,台,港,打到霸權吐痰豬-!
Nagadomo 19 minutes ago
孔子知道佢後代出左d 咁既人真係做太監

AOIYUKItung 27 minutes ago
how can he say that of hong kong people when he is now denying what he
said. he should be fired as a professor, what kind of Quality is he
gonna teach his students. everyone will be corrupted by him, this is how
terrorists are born...
magentamadeline 29 minutes ago
如果有人在你家門口拉大便的話 你還可能說你在這裡說的話嗎?
可能你會認為 這是((大陸人))的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 林立衡大义灭亲的真实原因
作者:高华
林立衡为甚么会大义灭亲?和其母亲叶群关系长期不好应是主要原因,林立衡虽然知道
九届二中全会以后,其父的地位日益滑落,但是更对叶群揽权、长期封锁林彪有很深的
不满;加之她生性善良、单纯,不知政治的凶险,也不懂历史,却公主脾气,自以为是
,尽管受到林彪的影响,林立衡对毛有看法,但还是对毛存有很深的迷信,以为父亲最
多就是像朱德那样,被毛冷遇。上述种种,促使林立衡作出向中央告发的举动。本文摘
自第97期《二十一世纪》,作者高华,原题为《革命政治的变异和退化:“林彪事件”
的再考察》。
1971年的“九一三事件”震惊中外,中国政府不久就发布了〈1971〉57号文件等一些相
关材料,对此事件加以解释,但是基本的档案至今仍未开放,而多年来海内外许多学者
对此事件抱有强烈的研究兴趣,近年来更有一些反思性文章问世,当年和林彪事件有涉
的一些相关人员及其家属,也以不同形式披露了若干口述材料。这些文章和资料的共同
特点是:修正了官方对“九一三事件”的解释框架,对该事件提供了一些新的思考角度
,其中有些文章对林彪抱有强烈的同情。对此现象可以理解,因为当年下发的官方材料
,“四人帮”曾经参与其事,... 阅读全帖
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http://tjapi.xinhuaapp.com/News/NewsDetail?id=401916
来源:钝角网 发布时间:2019-02-07 08:32
马小军,清华大学国家战略研究院资深研究员、中共中央党校国际战略研究所教授;舒
源,云南行政学院副教授。限于篇幅,仅保留部分注释。本文首刊于2016年2月。
进口油气运输安全,是指一国需要进口的石油和天然气,在可承受代价下,及时足额运
输回国内不受威胁的状态。通道安全则是指油气运输路径保持可持续的安全通畅状态。
由于通道安全通常会面临诸多经济、技术及地缘政治的不确定性,因而其重要性与特殊
性尤为突出,困难和挑战尤为艰巨,往往成为保障一国能源安全的关键所在。
中国油气通道可分为陆海两个部分。近年,海上能源通道的战略安全问题,已成为中国
政府关注的重大战略议题,并与中国海洋战略力量的快速提升形成正相关效应;而快速
发展的中国陆路油气运输通道,则正在成为弥补海路战略短板的有效途径。然而,陆路
油气通道必涉周边国家关系,从而成为复杂的地缘政治-经济议题,除涉及诸多经济、
技术问题之外,更关乎中国国际战略与周边外交,已成为中国政府必须... 阅读全帖
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建议大家平心静气读一读
又一次的开学典礼付诸东流,这一次春天的典礼是因为新冠肺炎,上一次冬天的典礼是
因为香港动荡。不少朋友问我怎么没有看到我在新冠肺炎下的演讲、观点和文章?近两
个月里,好文何止上百上千?有多少从疫情中央发出的令人潸然泪下的亲身经历?有多
少发自内心的自省和思考?有多少对国家未来的焦虑和期许?我们已经好久没有经历过
这样的场面,在同一个时刻、为同一个人、为同一件事发出我们谦卑的声音,吹起我们
的口哨声?而这都是为了同一个目标,希望类似的悲剧可以再少些;希望我们无需生活
在不必要的恐惧之中;希望这个民族无论何时都是被人敬重的。
这当然是一场灾难。庚子鼠年以超出所有人的想象力,开始了这一场天灾,但这也是一
场人祸。根据英国南安普敦大学的研究,如果武汉提前三个星期开始狙击这一病毒,仅
中国受感染的数目就可以减少95%。当然这只是一项研究,而现实与数字模型之间存在
的距离有时可以是如此之大!如果武汉封城之后欧美各国不会如此傲慢,而是积极合作
应对,今天的欧洲和美国或许就不会面对这样的人道危机!在全球面临这样的大灾难面
前,相反,我们看到的是自私与自大、嘲讽与指责、恐惧与推卸,... 阅读全帖
k*****e
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来自主题: QueerNews版 - 同性婚姻大讨论合集之一
☆─────────────────────────────────────☆
willhung (黄威廉) 于 (Mon Feb 1 15:24:47 2010, 美东) 提到:
发信人: aptget (apt), 信区: USANews
标 题: 同性婚姻受不到祝福也成了叽歪的理由了?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 1 13:38:17 2010, 美东)
不受祝福的婚姻多了,suck it up!
至于同性和乱伦的关系,人家说的根本不是法律能不能修改成允许前者禁止后者。人家
说的是,反对限制同性婚姻的微薄理由同样适用于反对限制包括乱伦在内的许多异类“
婚姻”,这是法律范畴的问题,是个很严肃的问题,直接关系到这个问题应该用粗暴的
法律手段来解决,还是让社会自己去解决。
至今为止,未见哪怕一个自私的gay和其好心但********的支持者们说出为什么同性婚
姻不能限制,但乱伦能够限制。
==注:经过作者授权,版主将原贴的不雅词汇修改.
☆─────────────────────────────────────☆
majia111 (maji... 阅读全帖
c*****r
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为吸引眼球,把标题改了。。。
本转载不代表本人赞同或反对作者之立场与观点。仅供参考。
2011年美国债务危机的背后真相
远古的风 博客 2011-08-08
2011年,发生了许多影响未来世界格局的大事:日本大地震、海啸、核灾难,美国债务
危机,欧洲债务危机,IMF总裁卡恩(Dominique Strauss-Kahn)案件,中国J20首次公
演,中国第一艘航母完工,利比亚战争,中东革命,新闻集团(News Corp)窃听事件
等等,纷呈复杂,不一而足。本文在以下的文字里,就以刚刚“落幕”的美债危机作为
切入点,阐述一下2011年世界局势的背后真相及其对中国的影响和未来世界大势的走向。
一、美债危机与美联储
在 这次美债危机过程中,从各大媒体的报道中,传输的是如下的镜像:共和党是有钱
人的代表,因为他们反对加税;民主党是平民的代表,因为他们反对削减社会福 利;
而美国总统是全民的代表,他的政府是为全美国服务的。而实际情况跟这个表象相差有
多大呢?为了弄清楚内幕,还得从奥巴马总统(Barack Obama)的所作所为入手。
在2008年金融危机的阴影之下,奥巴马虽然打着改革的旗号入主白宫... 阅读全帖
M*******a
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瞧那家伙
第一章
“在一粒沙里看世界,
在一朵花中看天堂,
把永恒纳进一个时辰,
把无限握在自己手心……”
那是2053年,一个阳光和煦的下午,玛丽坐在自己家门廊里,正在读着一本《布莱克诗
选》,享受着佛罗里达小镇午后的阳光和微风。忽然间,男友约翰一阵风似地从小街对
面跑了过来:
“玛丽!甜心,你一定要看看这个,这简直太奇妙了!”
玛丽放下手里的诗集,奇怪地端详着兴奋的男友:“约翰,你怎么了?出什么事了?”
“看看这个!”约翰从兜里掏出一部掌上电脑,在她面前晃着。
“呃,你是要告诉我你买了新款的投影电脑?”
“不是电脑,是电脑里的东... 阅读全帖
K******g
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《李逵日记》
《李逵日记》 第1节
作者: 仓土
日期:2010-9-18 12:25:00
(1)
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、
、、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去
说不过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天
秦明结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣
管。不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计
没多大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话
,最近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十提成,估计有十两银子分红,明
天先预支一下,不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的,越看越恶心,扈三... 阅读全帖
S*********r
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以下两篇是我这几年网上看过后收藏下来的,算是精华。你们凑合着看吧,与大家共眠。
版主,包子就免了吧,都是转载的。
》》》》》》》》文章 1 》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》
如何反驳各类宗教信仰观点
【什么是无神论?】
神是指超自然的(即不受自然规律制约),具有人格和意识,而且能影响自然事物的存
在。无神论不相信有任何这样的存在。
无神论者往往已接触过各种有神论的观念,经过思考而选择无神论。对于那些未接触过
有神论宗教、还未思考过神是否存在,因此自然而然不信仰神 的人,我认为不该算是
无神论者。对那些只是不相信某种神的存在(比如基督教的上帝),但还相信某种超自
然的神灵、鬼怪的人(比如某些佛教徒),也不该算是 无神论者。
无神论者有两类:一类是"弱无神论者",认为没有任何确凿的证据表明神存在,因此不
相信神的存在。另一类是"强无神论者",他们不仅不相信神的存在,而且相信神不存在

【难道不相信神的存在和相信神不存在不是一回事吗?】
不是。不相信某个事物是真实的,并不等于相信它是虚假的。"不相信"只是否认证据,
而"相信"却是认为有证据。不相信神的存在的人,可能并 不... 阅读全帖
j**p
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来自主题: LeisureTime版 - 回顾2010年/钱理群 长文慎入
2010年末,在一个座谈会上,我说了这样一番话——
“记得在2008年汶川地震后,我就说过:‘我们从现在起,应该有一个新的觉醒
,要在思想上作好准备:中国,以至世界,将进入一个自然灾害不断,骚乱不断,冲突
不断,突发事件不断的‘多灾多难’的时代”。这话不幸而言中:2009年就发生了全球
金融危机造成的全球性的大恐慌。2010年中国更是进入一个内外矛盾空前激化的年代。
从年初的富士康‘大跳楼’开始,到连续发生的‘血洗幼儿园’的突发事件,以及接连
不断的因种种原因引发的暴力事件,都表明底层社会民与官,民与商,弱势群体和既得
利益的强势群体的矛盾已经激化到了临界点,随时都在爆发,还随时会有新的爆发。而
这一年,处于社会中层的知识分子,一方面是因为一再受到压制而和体制的矛盾日趋激
化,另一方面,知识分子内部的分化日趋严重,以至到了本来是既平常,也是正常的不
同看法,都会引起轩然大波,彼此水火不能相容。也就在这一年,高层的矛盾也到了必
须公开化的地步。这就意味着,整个中国,从高层,到中层,到底层社会,都感觉到:
‘不能再这样生活下去了!’这是一个全社会的不安全感,全社会的情绪郁闷,不... 阅读全帖
x*********o
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嗡索德!南摩喀日巍!
顶礼殊胜上师足下!
开示金刚持之道,根本上师传承师,
我以恭敬心顶礼,略说诸上师传记。
纵仅一位成就者,神变之舌经百劫,
亦难言说彼传记,故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮(佛密怙主),一刹那能契入三世诸佛的密意,如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师,大成就者希瓦尊者(寂
密)具有七种受教传承的加持,上师的所有教言,他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1.箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在(印度)屋支伯下,婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处,还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕,他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天,金刚瑜伽母化作一个卖酒女人,来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒,她对他打开她的酒桶,请求他接受她的供养。此刻,
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒,缓缓地饮尽。当下,他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城,人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播,婆罗门向
他挑衅,他以非凡的瑜伽之力,在婆罗门面... 阅读全帖
M*******a
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来自主题: SciFiction版 - 瞧那家伙(修订版全文)zz
发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 瞧那家伙(修订版全文)
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瞧那家伙
第一章
“在一粒沙里看世界,
在一朵花中看天堂,
把永恒纳进一个时辰,
把无限握在自己手心……”
那是2053年,一个阳光和煦的下午,玛丽坐在自己家门廊里,正在读着一本《布莱克诗
选》,享受着佛罗里达小镇午后的阳光和微风。忽然间,男友约翰一阵风似地从小街对
面跑了过来:
“玛丽!甜心,你一定要看看这个,这简直太奇妙了!”
玛丽放下手里的诗集,奇怪地端详着兴奋的男友:“约翰,你怎么了?出什么事了?”
“看看这个!”约翰从兜里掏出一部掌上电脑,在她面前晃着。
“呃,你是要告诉我你买了新款的投影电脑?”
“不是电脑,是电脑里的东西!”
“你说的究竟是什么?”
“你看了就知道了!”
玛丽也被勾起了好奇心,被约翰走进了屋子里。约翰打开电脑,射出一束光柱,对面的
墙壁上出现了一个投影视窗。约翰娴熟地操作着,打开了电脑里存的一个视频文件。玛
丽看到文件名是“The Most Incredible POR... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 李常受的「四位一体论」 吴主光
李常受的「四位一体论」
吴主光
(吴主光注:一位弟兄藉电邮寄给我,李常受对「四位一体」的讲论。为方便读者阅读
起见,笔者以括号和新标点符号,将这篇文章加以修饰,使读者容易明白其中的思路,
不至混淆。笔者又在文章後面,对李常受的言论中,逐点驳斥其错谬之处。下文凡以(
黑色字体)印出的部份,都是笔者的意见。)
以下是来信的原文:
「吴主光弟兄,这是李常受召会不相信「三位一体」,相信「四一神」的证据。此教派
常借灵意,大大曲解圣经,完全违背倪柝声弟兄原本所相信的真道,请多加小心这个挂
羊头卖狗肉的异端,下面是相信「四一神」的证据:
吴主光的评论:
将李常受之「四位一体论」寄给我的那弟兄,一开始就指出,李常受召会不相信「三位
一体」;其实李常受不是不相信「三位一体」,而是藉「三位一体」错谬地推论出「四
位一体」而已。按笔者所知,二三十年前,一位神仆「艾得里」牧师写了一本书,名为
《神人李常受》;该书指出,李常受的「四位一体论」违反圣经真理。结果被李常受的
「召会」控告,最後法庭判决艾得里牧师赔偿巨额罚款,令艾得里牧师远走他方。自此
之後,李常受的「召会」极少再提及「四位一体论」。如今有... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 恢复真正的福音 (吕沛渊)
恢复真正的福音
吕沛渊
(经文:耶6:16)

今日福音派教会所传的福音,一般而言,不是「宗教改革」时期所传的福音。
今日流行的布道信息,是「人本思想」挂帅的「神人合作说」,「健康财富,有求必应
」的福音当道,「积极思想,成功神学」充斥人心市场。根本原因在于误解圣经,扭曲
福音。本文的目的,在于呼吁今日教会从被掳之地归回,恢复传讲圣经的福音,归回「
唯独圣经」的「宗教改革信仰」,传扬改教家路德与加尔文所传讲的真正福音。

一.今日流行的福音

按照今日的流行「福音」,「主十字架的赎罪」只是造成人得救的可能,却不
是成就确实的果效;救主基督只能在人心外叩门,却不能破门而入;神的爱只能期望罪
人不要下地狱,却不能主权预定选民得救。得救是人自己的选择,来配合神的恩典,才
能使神的计划成功;信心不是出自神的恩典,乃是人自己的选择。如此说法造成的后果
,使得今日的信徒不能明白圣经的福音,也更不能正确的传讲之。

1. 亚米念主义的危害

「亚米念派」的「神人合作说」俘虏人心,以「人本主义」来解释人对福音的
反应,宣称「信」或「... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第四章 一般启示的价值
不能高估或低估一般启示的价值
在决定一般启示的价值上,有一个大的危险--那就是评价不是过高便是过低。当我
们注意到神在他特殊启示上,所赐与的丰盛恩典时,有时我们感到心醉,甚至觉得一般
启示已失去对我们的全部意义与价值。可是有时,当我们反应到一般启示在自然与世界
中的真、善、美时,那在基督的位格与工作中所彰显的特殊启示在我们心灵之处看来就
可能失色了。
此种危险,不是偏左,就是偏右,经常存在于基督教会中,不是否认或忽视一般启
示,就是否认或忽视特殊启示。每一个都在理论上被否认,在实践上大受忽视。目前对
一般启示的不公平处理的试探,不象过去那样厉害。然而更大的试探,就是把特殊启示
仅限于基督的位格,尤有甚者,是完全否认基督的位格,认为只是一般启示中的一部分

这两方面的一边倒,我们要特别加以防范。假如我们从圣经来观察人类历史,并从
其中得知人蒙受一般启示的好处,我们便得到教益。虽然人在此启示的亮光中,在各方
面大有成就,可是,明显见出他们的知识与能力在别的方面,却受到不可避免之界限的
限制。
当始祖在乐园干犯神的诫命时,他们的刑罚并没有马上来到。他们并未在犯罪的当... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十四课
论天国
━━神的王权从亘古到永远
一、序言
法国神学家Georges Pidoux在其名著“神的临在”一书内谓,“旧约神学建立在两大确
定的根基上,一是神已在历史内临到人间,一是神将来再临人世”〔注1〕。神在历史内
的出现称为“显圣”或“临格”(theophany),神在将来显圣的时代称作“耶和华的日
子”、“主的日子”、“那日”,这日是神审判列国,惩罚罪行,炼净选民,继又为选
民伸冤,建立神国的时代,此日不只是以色列人翘首渴待来临的日子,更是历世万代圣
徒长久等待出现的时刻(但2:4-45;诗2:1-9;赛4:2-6;珥2:31;3:16-20;番3:16-20
;摩9:11-15;亚12:4-9;启19:15)。
旧约与犹太教的神学思想就表露这种盼望,这盼望分为二翼,相辅相承,一是信赖神在
历史上掌权,以大卫的后裔弥赛亚为最完善的君王,他的来临亦是神国的出现。当以色
列自巴比伦归回故乡后,这盼望愈更炽烈,尤在两约文学上有清晰的表达,透过预象文
字(apccalyptic literature,又称“启示文字”)抒寄当时敬虔选民对天国来临热切
的期望;另一是神以超凡的能力,... 阅读全帖
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任大先生轰轰烈烈地来到mitbbs的基督信仰版,开宗明义地贴了《质疑<一地一召会>原
则》的大论,所来之势有如疾风烈火,短短一天不到,任大立刻把质疑去掉,换成“的
深化与发展”,把一篇痛击弊端的檄文活生生X割成了隔靴搔痒。
尽管如此,在中富论坛各位召会的大佬竞相登场,现摘录并小议一下:
任大先生:(拙文不再赘述了),本人已经给了看法,貌似很新颖,实际是挑了个难度
或阻力最大之一的问题,但这个问题又不是什么根本问题。召会的问题是,李常受神学
错误让召会的弟兄姊妹继续背负下去。就连我共都知道老毛三七分,但是李常受亲自说
“对不起公会的弟兄姊妹”之后就没有任何的下文,召会只替李常受补漏洞,对其错误
一概不改。
鸽子眼:第一个出来反击任大“真理掌握在你的手里,别人抢的去吗?关键是看你自己
要还是不要。”鸽子的意思,咱自己说自己是真理就是真理,你毛小子质疑个屁,你一
质疑白白地让我们的真理不是真理了。
鸽子眼:“天主教那样的机构组织正确吗?基督教嚷嚷一通毫无痛痒的主日学有意义吗
?为什么不看到这些危害呢?”认真读一下,就可以清楚召会眼里别的派别分类,天主
教与基督教,召会不属于这两者,所以召会不... 阅读全帖
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