y*****6
发帖数: 9545 | 1 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: fddzwm (肥嘟嘟左卫门), 信区: Joke
标 题: 美国WSN省钱发家大密笈 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 8 01:28:51 2008)
发信人: chemV6 (coolant), 信区: Family
标 题: 美国WSN省钱发家大密笈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 7 16:09:10 2008)
美国WSN省钱发家大密笈
心声：其实省钱没有什么可耻的，只是对自己和家人有点苛刻罢了。勤俭几年，会收到
实实在在的回报，那些心里对你行为不齿的潇洒WSN，也会对你敬仰的一塌糊涂。（我
就是其中一个，为了表示对他们的敬仰，特收集各种绝招，汇集成密笈，建一山门，名
曰：钱门）
吆喝吆喝，开山门，收徒了。（我要作大师兄）
思想准备：
不要以为美国遍地是黄金，在打点行李时，就要成分考虑。要带的东西太多了。暖瓶，
擀面杖，筷子，蒸笼，睡衣睡裤，托鞋，电饭锅，菜刀，床单，被罩。。。太多了，能
背多少就背多少，争取到美国后，一年不用添类似的东西。
到美国后，艰苦朴素的传统不要丢。在 |
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Q******g
发帖数: 607 | 2 麻将各战期打牌技巧
您想学一些打麻将的技巧吗？您想成为方桌上的常胜军吗？虽然说麻将的输赢以运气成
分居多，但技巧与战略的运用，往往也都是输赢的关键。同样一副牌，可以打出千千万
万种不同的结果，取舍之间，可决定出一副牌的前途及未来。现在，就让我们一起来学
学打牌的技巧。
基本上，每一局牌局，都可分为初局、中局及末局三个阶段。不同的打法及战略，必须
用在不同的阶段。所谓的初局，是指刚拿到牌及前五巡的时段，中局是指五巡后至听牌
的阶段，最后，末局是指听牌至胡牌或臭庄的那一段时间。唯有了解此三阶段之不同，
才能所向无敌，百战百胜。
前半局打法：轻松自在，笑口常开
在麻将一开始时，由於拿到的牌一定乱七八糟，所以不用急着决定要做什麽牌。在这个
阶段，整理手中的牌是当务之急。理牌，有很多的技巧。首先，将所有的牌依花色及大
小排列。将字牌放在整副牌的最右方。千万不要将各类数牌区分开来，以免被对手看出
组合型态。
麻将总数一百四十四张，扣除花牌八张，海底牌十六张，各家已取走十六张牌，海底剩
下的牌只剩五十六张，平均每人只可以摸十四张牌。前半局指五巡〔摸五手牌〕之前，
若拿到好牌的，可打生张牌，一来可以藉 |
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m*******u
发帖数: 30 | 3 这是300万字拙作《道德经新论》第九篇第三章（老子与佛陀）的附录。论坛排版不便
，可下载全书或去博客阅读。
一、大乘佛教
1，自利和利他
2，菩萨与六度、四无量心
3，净土
4，补特伽罗与中阴身
5，空与有
6，阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录：大乘与密教
佛陀说法四十多年，足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散，一些长老级的人
物也自组僧团，长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义，弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异，这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年，因为戒律和教理的分歧，教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化，至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派（又说
十八部派），其中属于大众部分化而成者九部，属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降，陆续出现了大乘独有的经典，如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现，意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教（小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部，绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 4 这是拙作道德经新论第九篇第三章（老子与佛陀）的附录。论坛排版不便，可下载全书
或去博客阅读，链接见文末。
一、大乘佛教
1，自利和利他
2，菩萨与六度、四无量心
3，净土
4，补特伽罗与中阴身
5，空与有
6，阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录：大乘与密教
佛陀说法四十多年，足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散，一些长老级的人
物也自组僧团，长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义，弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异，这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年，因为戒律和教理的分歧，教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化，至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派（又说
十八部派），其中属于大众部分化而成者九部，属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降，陆续出现了大乘独有的经典，如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现，意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教（小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部，绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教一... 阅读全帖 |
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e**n
发帖数: 478 | 5 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
【 原文由 SuperString 所发表 】
经过几天的训练，已经能在学校的CAMPUS DRIVE(难度系数3)上运动了。
今天准备一个人在难度系数1的村子里转转。
今天，在打开车门后没有把钥匙放进裤兜里，一个大进步。
着实兴奋了几秒钟。
把钥匙插进去，启动。
拉起手闸，TNND，怎么换不了档？
算了，熄火，重起。啤酒盖子密笈派上用场了。
这回能换档了，可是明明是在倒车档，怎么它就是往前呢？
踩油门也没反应。
熄火，重起，我就不信你能敌的过盖子密笈。
这回好了，可是在熄火拔钥匙的时候听见车后门嘻嘻嗦嗦的动静，
好象是什么东西在往回收。盖子密笈也不好使了。
不管了，不管了。还是呆会找人来看看吧。
吃过午饭，精神抖擞。一点都不打瞌睡。
拉来ROOMATE帮我诊断。
咣铛，又把钥匙放裤兜里了。
而且又换不了档了。
“踩刹车了吗？”
“哦，没有。。。。这回好了，能换档了。”
“可是怎么还往前呢，踩油门也没反应。”
“你到底启动没有？钥匙再往前拧一拧。”
“哦，原来这样，我说这电池灯怎么亮着呢。”
“咱们再看看后面的声音吧，看好了，我要熄 |
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发帖数: 1 | 6 公元一世纪时 马鸣菩萨往生，二世纪时 龙树、提婆菩萨往生，约五世纪时 无著
、世亲菩萨往生。至公元664 年唐朝高宗时，玄奘菩萨往生；约早于此十多年前，印度
戒日王往生，相对稳定的中印度政权随即开始分裂斗争，全印度相继陷入动荡战乱的纷
争时期，于是印度全境形成比戒日王时期更为四分五裂的状况，直到十三世纪时全印度
才被回教军队完成统一，结束各国割据的局面。然究其实，印度自从公元前232 年左右
，孔雀王朝阿育王死后，就已陷入各国分裂的情形了；后代之印王就算是勇猛如戒日王
一般，只能够统一掌控中印度以北的国土，也只是五天竺的国王之一而已。因此可说，
自阿育王死后，印度全境即已陷入列国分据，互相争战，政治混乱，各自为政的状况了。
从宗教上来看，无著、世亲菩萨在世时的笈多王朝，并不是以佛教为国教，而是以
婆罗门教为国教，当时的婆罗门教（印度教）在全印度各地兴盛弘传、广建寺庙。佛教
势力并不是主导印度宗教的主流思想。至八世纪时，更出现了大规模的印度教排挤攻击
佛教的活动。换句话说，印度在四、五世纪时，传统婆罗门（印度教）思想等早已泛滥
，当时 世尊的正法，虽然号称有 玄奘菩萨等诸大菩萨... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 公元一世纪时 马鸣菩萨往生，二世纪时 龙树、提婆菩萨往生，约五世纪时 无著、
世亲菩萨往生。至公元664 年唐朝高宗时，玄奘菩萨往生；约早于此十多年前，印度戒
日王往生，相对稳定的中印度政权随即开始分裂斗争，全印度相继陷入动荡战乱的纷争
时期，于是印度全境形成比戒日王时期更为四分五裂的状况，直到十三世纪时全印度才
被回教军队完成统一，结束各国割据的局面。然究其实，印度自从公元前232 年左右，
孔雀王朝阿育王死后，就已陷入各国分裂的情形了；后代之印王就算是勇猛如戒日王一
般，只能够统一掌控中印度以北的国土，也只是五天竺的国王之一而已。因此可说，自
阿育王死后，印度全境即已陷入列国分据，互相争战，政治混乱，各自为政的状况了。
从宗教上来看，无著、世亲菩萨在世时的笈多王朝，并不是以佛教为国教，而是以
婆罗门教为国教，当时的婆罗门教（印度教）在全印度各地兴盛弘传、广建寺庙。佛教
势力并不是主导印度宗教的主流思想。至八世纪时，更出现了大规模的印度教排挤攻击
佛教的活动。换句话说，印度在四、五世纪时，传统婆罗门（印度教）思想等早已泛滥
，当时 世尊的正法，虽然号称有 玄奘菩萨等诸大菩萨，一时... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 8 这个贴子真涨知识啊！世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教，天主教，犹太教的区别
在耶稣升天之后，使徒们建立了教会，那时只称“教会”。使徒行传第13章记载，福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒，是从安提阿起首。”（徒11: 26）后来，人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督，没有说“基督教”，这是其他人对信基督的人的教
会的称呼，好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候，我们还要从犹太教说起，并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本，这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约，而犹太教不相信新约，他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来，基督耶稣降生就应验了旧约这些预言，可是除了跟从耶
稣的门徒以外，犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚，结果犹太人把耶稣交给罗马人，
把祂钉十字架。现在犹太人复国，除了部分是基督徒之外，大部分还坚守旧约，不信新
约，他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过，就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖 |
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w********6
发帖数: 12977 | 9 大時代
（故事純屬虛構﹐歡迎對號入座）
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 澳媒體披露早在年初 #中共肺炎（ #武漢肺炎）於武漢爆發之初，中資企業就受命於中
共，在全球洗劫式搶購醫療用品，呋刂袊７N種跡象表明，這是由 #中共 政府主導、
中領館在海外配合實施。如今很多國家都面臨抗疫物資短缺甚至枯竭。
2月11日，中共駐洛杉磯總領事張平走訪承呔栀浳镔Y的公司，了解接收和咚偷惹闆r，
顯示中領館參與推動了華人及僑團搶購外國醫療品的浪潮。（中共駐洛杉磯總領事館網
頁截圖
【大紀元2020年03月29日訊】（大紀元記者史軒之綜合報導）澳洲媒體披露，早在年初
中共肺炎（俗稱武漢肺炎）於武漢爆發之初，中資企業就受命於中共，在全球洗劫式搶
購醫療用品，呋刂袊箨懝倜綀髮В泄惭肫蟆⒑Ｍ馊A人社團及商會也同步參與
，在全球掀起了巨大的採購浪潮。而種種跡象表明，這是由中共政府主導、中領館在海
外配合實施。如今，在疫情日益加重之際，很多國家都面臨抗疫物資短缺甚至枯竭。
中企奉命瘋狂搜購澳洲醫療物資
據澳洲媒體披露，年初中共病毒肆虐武漢時，受中共當局支持的全球房地產巨頭綠地集
團（Greenland Group）就接到指令，讓員工暫停正常工作，在全球大量採購醫療用品
，呋刂袊br />... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 11 南贤居
在屋内（357，235）取了几样东西，按软体娃娃的指点找到河洛客栈（358，229）的伙
计韦小宝，塞点银子给他，得知应该去找南贤。走进客栈，从一群黑衣人处得知客栈前
不远处即是江南梅庄和姑苏慕容燕子坞，还知道了福威镖局近来出了点事。出客栈向南
走，来到南贤居（388，325）。将难处告知南贤，这才知道要我去找14本武功秘笈——
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，若能在华山论剑中争夺到武林盟主，即可通过
圣堂回到现实世界。从南贤的柜中取得罗盘后，便开始这场寻找天书的江湖行。
福威镖局
顺原路返回刚才路过的福威镖局（369，258），进门向右，见一白衣少年正在舞剑，见
我就砍，我制服他一问，才知他是林平之，其父刚被青城派掌门余沧海掳去，刚才以为
我是青城弟子。我答应为他寻父，拿到林家收藏的松峰剑谱和北宋范中立的溪山行旅图
。前行经过万里神行田伯光居（385，306），邀他一起出游，得到鸳刀，前往武当山（
226，340）。
武当山
上到武当山，遇到张真人，上前求教武功，得武当轻功心法，并让我武功强点再来。出
武当山，前行来到高升客栈（199，401），客人不多，但见穿蓝衣的大理... 阅读全帖 |
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o**n
发帖数: 2130 | 12 人生而要吃要喝，这不是文化。是本能。饮食升华而为文化，必然是和社会形态、和时
尚、和人际关系以及道德规范之类的东西联系紧密了，不可简单地再用吃东西填肚子来
加以界定，这就成了文化。
如果这个判断不错，那么笔者对饮食文化开始找到感觉并认识深刻起来，是从“大跃进
”其后接踵而至的饥饿年代开始的。其时笔者就读于成都第五中学高一年级。
成都五中原名“列五中学”，辛亥时期著名革命志士张培爵（字列五）创建的，很有些
历史了，为国家、为社会培养过不少有用之才。记得初中时候，一块大匾还赫赫地悬挂
在教学区走道顶端，匾额上四个遒劲的颜体：“桃李增辉”，下面一大堆名字，估计全
是“列五”出去的达士闻人。
后来大跃进，不知匾消何处，校园里但见遍地土高炉、腾腾黑火烟。断铁丝、锈钉子、
破剪刀……凡娃娃们能在家中翻箱倒柜搜索出来的金属铁，通通装进煨中药的土罐，外
敷耐火泥继而置于土炉之中，接着风箱通宵达旦拉个不停：有点像神话故事里的太上老
君炼丹。三天三夜之后歇火开炉，药罐里倒出的断铁丝还是断铁丝，锈钉子还是些钉子
，破剪刀还破是剪刀……大红海报照样宣布它们已百炼成钢，老师照样带领大家敲锣打
鼓去党支部报喜邀功... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 13 世亲菩萨谤大乘法之前后,
这篇教証的贴文, 大概佷多人不感兴趣, 然举証说得很明白, 告戒修学佛法千万莫谤大
乘 !
BY : RFZC
因近几十年来, 不断有所谓修习佛法的弟子诽谤大乘妙法, 诸如大乘非佛说啦, 如来藏
妙法为外道, 攻击唯识等. 其中常有人引用世亲菩萨所著《俱舍论》中的论点抨击大乘
法所述如来藏。如引用《俱舍论》卷六所说：“一因生法，决定无有。” 来说于佛法
中并没有如来藏这样的一切法等依因, 没有第一因.
这样诽谤大乘佛法的人, 其实不了解 世亲菩萨回心大乘前所造《俱舍论》，并未完全
符于佛陀圣教，彼时只知小乘罗汉法而不信大乘法，所以曾譭谤大乘法。后来其兄圣无
著菩萨施设方便而令知大乘法的殊胜，才知小乘法并非是究竟，所以后来回心大乘。
世亲菩萨在瞭解诽谤大乘的极大过失后，欲割舌以谢其罪。圣 无著菩萨乃劝其言：「
你用口舌谤法，难道将舌割去就能消去此地狱罪业吗？你应该以谤法的口舌用来讚叹你
先前所诽谤的大乘法，并加以注释、弘传，用这样的方法来忏悔先前的罪过」。世亲菩
萨听从圣无著菩萨的建议，所以不断注释且弘传大乘妙法，终成「千部论主」。 世亲
菩萨前虽谤法，后而自知... 阅读全帖 |
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x**n
发帖数: 12542 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
zhiwei (咱爷们儿) 于 (Mon Apr 23 14:45:39 2012, 美东) 提到:
感觉这里的大姐,大妈的家务活不行呀,需要提高呀!
☆─────────────────────────────────────☆
cwh (妇女主任) 于 (Mon Apr 23 14:47:06 2012, 美东) 提到:
zkss
☆─────────────────────────────────────☆
george9900 (小小虎) 于 (Mon Apr 23 14:48:46 2012, 美东) 提到:
zkss = ?
扫盲。
☆─────────────────────────────────────☆
zhiwei (咱爷们儿) 于 (Mon Apr 23 14:50:00 2012, 美东) 提到:
做饭水平差,运男士衣服不会
☆─────────────────────────────────────☆
cwh (妇女主任) 于 (... 阅读全帖 |
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y*****7
发帖数: 58 | 15 少林武僧被美国特警“秒杀”事出有因
李天笑
不多，只一记西式左摆拳，“少林第一武僧”一龙就在第二轮第44秒仰面朝天倒在地上
，输掉了轰动拉斯维加斯的擂台赛。 大概出于对一龙实力的自信，中方主持人在赛前
把他吹的玄乎其玄，用“神秘”和“可怕”的说辞尤嫌不够，还插演了一龙主演的短片
说要“向美国人展示实战功夫”。最后，中方主持人还莫名其妙地添了一句“已被一龙
的内力震伤”。结果几分钟后这些炒作就变成搞笑和滑稽。 当然，期待一睹东西方武
术精彩对抗的观众则大失所望。一龙的造势挺大，开赛前还和4 个小和尚“护身”表演
了一套拳脚。没料想，上场后，一龙很快显示出缺乏基本防御概念，在脚步移动、出拳
力度、抗击打等方面都明显不如对手。当一龙左脚出击时，右脸露出防卫空档，美国对
手轻摆左拳，终结了比赛。说老实话，美国特警队长的出手和身法极其普通，而且并没
有使出其更具杀伤力的右拳。难怪有网友说： “别再让少林寺的和尚们到处去丢人现
眼了”。 80年代初，《少林寺》电影万人空巷。与李小龙电影相互衬托，少林功夫在
西方广为知晓。加上历史上13棍僧救唐王等传奇故事、少林功夫凌 空飞舞的矫健身姿
，更是让深不... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 不多，只一记西式左摆拳，“少林第一武僧”一龙就在第二轮第44秒仰面朝天倒在地上，输掉了轰动拉斯维加斯的擂台赛。
大概出于对一龙实力的自信，中方主持人在赛前把他吹的玄乎其玄，用“神秘”和“可怕”的说辞尤嫌不够，还插演了一龙主演的短片说要“向美国人展示实战功夫”。最后，中方主持人还莫名其妙地添了一句“已被一龙的内力震伤”。结果几分钟后这些炒作就变成搞笑和滑稽。 当然，期待一睹东西方武术精彩对抗的观众则大失所望。一龙的造势挺大，开赛前还和4个小和尚“护身”表演了一套拳脚。
没料想，上场后，一龙很快显示出缺乏基本防御概念，在脚步移动、出拳力度、抗击打等方面都明显不如对手。当一龙左脚出击时，右脸露出防卫空档，美国对手轻摆左拳，终结了比赛。说老实话，美国特警队长的出手和身法极其普通，而且并没有使出其更具杀伤力的右拳。难怪有网友说：“别再让少林寺的和尚们到处去丢人现眼了。”
80年代初，《少林寺》电影万人空巷。与李小龙电影相互衬托，少林功夫在西方广为知晓。加上历史上13棍僧救唐王等传奇故事、少林功夫凌空飞舞的矫健身姿，更是让深不可测的少林功夫几可成为中华武术的代名词而名扬世界。因此，当号称初入世解密... 阅读全帖 |
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G*******n
发帖数: 2041 | 17 这个情节好熟悉啊：洋鬼子到家门口耀武扬威，不可一世；一民间高手愤而应战，
力克洋鬼子，捍卫了名族尊严和荣誉。
只不过，这次，我们是洋鬼子，嘿嘿
上，输掉了轰动拉斯维加斯的擂台赛。
可怕”的说辞尤嫌不够，还插演了一龙主演的短片说要“向美国人展示实战功夫”。最
后，中方主持人还莫名其妙地添了一句“已被一龙的内力震伤”。结果几分钟后这些炒
作就变成搞笑和滑稽。 当然，期待一睹东西方武术精彩对抗的观众则大失所望。一龙
的造势挺大，开赛前还和4个小和尚“护身”表演了一套拳脚。
打等方面都明显不如对手。当一龙左脚出击时，右脸露出防卫空档，美国对手轻摆左拳
，终结了比赛。说老实话，美国特警队长的出手和身法极其普通，而且并没有使出其更
具杀伤力的右拳。难怪有网友说：“别再让少林寺的和尚们到处去丢人现眼了。”
知晓。加上历史上13棍僧救唐王等传奇故事、少林功夫凌空飞舞的矫健身姿，更是让深
不可测的少林功夫几可成为中华武术的代名词而名扬世界。因此，当号称初入世解密少
林功夫的一龙输在最基本的收下颌这个要领上，确实让少林功夫丢了大脸，被网友痛批
为“花拳绣腿”和冒牌货。据说一龙回少林寺后，一度精神恍惚，举... 阅读全帖 |
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h***s
发帖数: 1716 | 18 如果你仔细看了比赛, 其实一龙的实战水平还是不错的. 他输在急于求胜,太自负了.
从他的打法看得出他战术上太藐视对手了, 毕竟人能上来和他打, 是有很强实力的.
如果他小心防守些, 就算输, 也是不相上下,苦战的结局. 他在第一局显示出他是有实
力的, 并且在小心防守的基础上,他是有抗击对手重拳能力的.
可惜,他其实是输给了自己.
上，输掉了轰动拉斯维加斯的擂台赛。
可怕”的说辞尤嫌不够，还插演了一龙主演的短片说要“向美国人展示实战功夫”。最
后，中方主持人还莫名其妙地添了一句“已被一龙的内力震伤”。结果几分钟后这些炒
作就变成搞笑和滑稽。 当然，期待一睹东西方武术精彩对抗的观众则大失所望。一龙
的造势挺大，开赛前还和4个小和尚“护身”表演了一套拳脚。
打等方面都明显不如对手。当一龙左脚出击时，右脸露出防卫空档，美国对手轻摆左拳
，终结了比赛。说老实话，美国特警队长的出手和身法极其普通，而且并没有使出其更
具杀伤力的右拳。难怪有网友说：“别再让少林寺的和尚们到处去丢人现眼了。”
知晓。加上历史上13棍僧救唐王等传奇故事、少林功夫凌空飞舞的矫健身姿，更是让深
不可测的少林功夫几可成为中... 阅读全帖 |
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h***s
发帖数: 1716 | 19 你这种胜者为王,败为寇的老式中国人的思维方式, 得提高提高了...
另外,很多民间"高手"在八十年代是想出来显示的,可惜搞不过散打的,就改"君子动口不
动手"了. 一龙这样的,其实值得鼓励, 而且人并不是你说的, 混混没一点实力. 你要看
录像,分析清楚之后来发话比较好.
上，输掉了轰动拉斯维加斯的擂台赛。
可怕”的说辞尤嫌不够，还插演了一龙主演的短片说要“向美国人展示实战功夫”。最
后，中方主持人还莫名其妙地添了一句“已被一龙的内力震伤”。结果几分钟后这些炒
作就变成搞笑和滑稽。 当然，期待一睹东西方武术精彩对抗的观众则大失所望。一龙
的造势挺大，开赛前还和4个小和尚“护身”表演了一套拳脚。
打等方面都明显不如对手。当一龙左脚出击时，右脸露出防卫空档，美国对手轻摆左拳
，终结了比赛。说老实话，美国特警队长的出手和身法极其普通，而且并没有使出其更
具杀伤力的右拳。难怪有网友说：“别再让少林寺的和尚们到处去丢人现眼了。”
知晓。加上历史上13棍僧救唐王等传奇故事、少林功夫凌空飞舞的矫健身姿，更是让深
不可测的少林功夫几可成为中华武术的代名词而名扬世界。因此，当号称初入世解密少
林功夫的... 阅读全帖 |
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l*****h
发帖数: 103 | 20 哈哈，笑死了，古龙小说呢。
上，输掉了轰
动拉斯维加斯的擂台赛。
可怕”的说辞尤
嫌不够，还插演了一龙主演的短片说要“向美国人展示实战功夫”。最后，中方主持人
还莫名其妙地添
了一句“已被一龙的内力震伤”。结果几分钟后这些炒作就变成搞笑和滑稽。 当然，
期待一睹东西方
武术精彩对抗的观众则大失所望。一龙的造势挺大，开赛前还和4个小和尚“护身”表
演了一套拳脚。
打等方面都明
显不如对手。当一龙左脚出击时，右脸露出防卫空档，美国对手轻摆左拳，终结了比赛
。说老实话，
美国特警队长的出手和身法极其普通，而且并没有使出其更具杀伤力的右拳。难怪有网
友说：“别再让
少林寺的和尚们到处去丢人现眼了。”
知晓。加上历
史上13棍僧救唐王等传奇故事、少林功夫凌空飞舞的矫健身姿，更是让深不可测的少林
功夫几可成为
中华武术的代名词而名扬世界。因此，当号称初入世解密少林功夫的一龙输在最基本的
收下颌这个要
领上，确实让少林功夫丢了大脸，被网友痛批为“花拳绣腿”和冒牌货。据说一龙回少
林寺后，一度精
神恍惚，举止反常。
的只是动作皮
毛，而且把少林功夫用于表演、比赛和打擂台，尤其出于争名夺利、争强好胜和... 阅读全帖 |
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F*********r
发帖数: 116 | 21 传统武术在狭小空间里多少有些吃亏。 躲避的范围有限， 需要跳跃起来的进攻和防
守方式很难使用。 不过， 一龙确实显示了实战训练和经验的不足。
先是抗击打能力不足。 挨的那一拳，对专业选手来说， 应该不是很重。 一龙就此被
击败让人有些意外。
另外，攻击力量不足。 一龙拳上的攻击几乎对对手造不成任何伤害。
战术或体力有问题。 第二节， 一龙像个拳击手。 武术的威力没有完全发挥出来。
一龙的失败再次证明， 套路和实战还是有很大的差距的。
上，输掉了轰动拉斯维加斯的擂台赛。
可怕”的说辞尤嫌不够，还插演了一龙主演的短片说要“向美国人展示实战功夫”。最
后，中方主持人还莫名其妙地添了一句“已被一龙的内力震伤”。结果几分钟后这些炒
作就变成搞笑和滑稽。 当然，期待一睹东西方武术精彩对抗的观众则大失所望。一龙
的造势挺大，开赛前还和4个小和尚“护身”表演了一套拳脚。
打等方面都明显不如对手。当一龙左脚出击时，右脸露出防卫空档，美国对手轻摆左拳
，终结了比赛。说老实话，美国特警队长的出手和身法极其普通，而且并没有使出其更
具杀伤力的右拳。难怪有网友说：“别再让少林寺的和尚们到处去丢人现眼了。”
... 阅读全帖 |
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m***6
发帖数: 8479 | 22 想赢也要输得起，没啥。
不过我对少林寺那些走秀的和尚没什么好印象
上，输掉了轰动拉斯维加斯的擂台赛。
可怕”的说辞尤嫌不够，还插演了一龙主演的短片说要“向美国人展示实战功夫”。最
后，中方主持人还莫名其妙地添了一句“已被一龙的内力震伤”。结果几分钟后这些炒
作就变成搞笑和滑稽。 当然，期待一睹东西方武术精彩对抗的观众则大失所望。一龙
的造势挺大，开赛前还和4个小和尚“护身”表演了一套拳脚。
打等方面都明显不如对手。当一龙左脚出击时，右脸露出防卫空档，美国对手轻摆左拳
，终结了比赛。说老实话，美国特警队长的出手和身法极其普通，而且并没有使出其更
具杀伤力的右拳。难怪有网友说：“别再让少林寺的和尚们到处去丢人现眼了。”
知晓。加上历史上13棍僧救唐王等传奇故事、少林功夫凌空飞舞的矫健身姿，更是让深
不可测的少林功夫几可成为中华武术的代名词而名扬世界。因此，当号称初入世解密少
林功夫的一龙输在最基本的收下颌这个要领上，确实让少林功夫丢了大脸，被网友痛批
为“花拳绣腿”和冒牌货。据说一龙回少林寺后，一度精神恍惚，举止反常。
的只是动作皮毛，而且把少林功夫用于表演、比赛和打擂台，尤其出于争名夺... 阅读全帖 |
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h***s
发帖数: 1716 | 23 另外, 顺便提一句, 所谓胜败乃兵家常事.
武林风在Las Vegas的另外两场:
洪光 对 美国的"犀牛" (09 年 在Las Vegas KO 中国的邹东东), "犀牛"第二局不敌认
输.
王洪祥 对 美国的"牛仔" Heath Harris (44 场 KO 对手, 其余几场全被对手 KO 的牛
人). 王洪祥第二局 KO "牛仔", 地烧腿把"牛仔"的腿给搞残了,狠!
其实我看一龙今后还是很有实力和潜力的.
上，输掉了轰动拉斯维加斯的擂台赛。
可怕”的说辞尤嫌不够，还插演了一龙主演的短片说要“向美国人展示实战功夫”。最
后，中方主持人还莫名其妙地添了一句“已被一龙的内力震伤”。结果几分钟后这些炒
作就变成搞笑和滑稽。 当然，期待一睹东西方武术精彩对抗的观众则大失所望。一龙
的造势挺大，开赛前还和4个小和尚“护身”表演了一套拳脚。
打等方面都明显不如对手。当一龙左脚出击时，右脸露出防卫空档，美国对手轻摆左拳
，终结了比赛。说老实话，美国特警队长的出手和身法极其普通，而且并没有使出其更
具杀伤力的右拳。难怪有网友说：“别再让少林寺的和尚们到处去丢人现眼了。”
知晓。加上历史上1... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 24 不多，只一记西式左摆拳，“少林第一武僧”一龙就在第二轮第44秒仰面朝天倒在地上
，输掉了轰动拉斯维加斯的擂台赛。
大概出于对一龙实力的自信，中方主持人在赛前把他吹的玄乎其玄，用“神秘”和“可
怕”的说辞尤嫌不够，还插演了一龙主演的短片说要“向美国人展示实战功夫”。最后
，中方主持人还莫名其妙地添了一句“已被一龙的内力震伤”。结果几分钟后这些炒作
就变成搞笑和滑稽。 当然，期待一睹东西方武术精彩对抗的观众则大失所望。一龙的
造势挺大，开赛前还和4个小和尚“护身”表演了一套拳脚。
没料想，上场后，一龙很快显示出缺乏基本防御概念，在脚步移动、出拳力度、抗击打
等方面都明显不如对手。当一龙左脚出击时，右脸露出防卫空档，美国对手轻摆左拳，
终结了比赛。说老实话，美国特警队长的出手和身法极其普通，而且并没有使出其更具
杀伤力的右拳。难怪有网友说：“别再让少林寺的和尚们到处去丢人现眼了。”
80 年代初，《少林寺》电影万人空巷。与李小龙电影相互衬托，少林功夫在西方广为
知晓。加上历史上13棍僧救唐王等传奇故事、少林功夫凌空飞舞的矫健身姿，更是让深
不可测的少林功夫几可成为中华武术的代名词而名扬世界。... 阅读全帖 |
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c*********o
发帖数: 8367 | 25 少林武僧被美国特警“秒杀”背后的真相
2010年12月18日19:22:11 [新闻大杂烩]
不多，只一记西式左摆拳，“少林第一武僧”一龙就在第二轮第44秒仰面朝天倒在地上
，输掉了轰动拉斯维加斯的擂台赛。Mitbbs.com
大概出于对一龙实力的自信，中方主持人在赛前把他吹的玄乎其玄，用“神秘”和“可
怕”的说辞尤嫌不够，还插演了一龙主演的短片说要“向美国人展示实战功夫”。最后
，中方主持人还莫名其妙地添了一句“已被一龙的内力震伤”。结果几分钟后这些炒作
就变成搞笑和滑稽。 当然，期待一睹东西方武术精彩对抗的观众则大失所望。一龙的
造势挺大，开赛前还和4个小和尚“护身”表演了一套拳脚。Mitbbs.com
没料想，上场后，一龙很快显示出缺乏基本防御概念，在脚步移动、出拳力度、抗击打
等方面都明显不如对手。当一龙左脚出击时，右脸露出防卫空档，美国对手轻摆左拳，
终结了比赛。说老实话，美国特警队长的出手和身法极其普通，而且并没有使出其更具
杀伤力的右拳。难怪有网友说：“别再让少林寺的和尚们到处去丢人现眼了。”Mitbbs
.com
80 年代初，《少林寺》电影万人空巷。与李小龙电... 阅读全帖 |
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h***s
发帖数: 1716 | 26 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: heyes (hoooyou), 信区: Headline
标 题: Re: 少林武僧被美国特警“秒杀”背后的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 19 15:41:24 2010, 美东)
如果你仔细看了比赛, 其实一龙的实战水平还是不错的. 他输在急于求胜,太自负了.
从他的打法看得出他战术上太藐视对手了, 毕竟人能上来和他打, 是有很强实力的.
如果他小心防守些, 就算输, 也是不相上下,苦战的结局. 他在第一局显示出他是有实
力的, 并且在小心防守的基础上,他是有抗击对手重拳能力的.
可惜,他其实是输给了自己.
上，输掉了轰动拉斯维加斯的擂台赛。
可怕”的说辞尤嫌不够，还插演了一龙主演的短片说要“向美国人展示实战功夫”。最
后，中方主持人还莫名其妙地添了一句“已被一龙的内力震伤”。结果几分钟后这些炒
作就变成搞笑和滑稽。 当然，期待一睹东西方武术精彩对抗的观众则大失所望。一龙
的造势挺大，开赛前还和4个小和尚“护身”表演了一套拳脚。
打等方面都明显不如对手。当一龙左脚出击时，右脸露出防卫空档，美国对手... 阅读全帖 |
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n*********n
发帖数: 1063 | 27 一段少林武僧被美国警察KO的影片，让中国网友质疑少林功夫的真实性。不多，只一记
西式左摆拳，“少林第一武僧”一龙就在第二轮第44秒仰面朝天倒在地上，输掉了轰动
拉斯维加斯的擂台赛。
大概出于对一龙实力的自信，中方主持人在赛前把他吹的玄乎其玄，用“神秘”和“可
怕”的说辞尤嫌不够，还插演了一龙主演的短片说要“向美国人展示实战功 夫”。最
后，中方主持人还莫名其妙地添了一句“已被一龙的内力震伤”。结果几分钟后这些炒
作就变成搞笑和滑稽。当然，期待一睹东西方武术精彩对抗的观众则 大失所望。一龙
的造势挺大，开赛前还和4个小和尚“护身”表演了一套拳脚。
没料想，上场后，一龙很快显示出缺乏基本防御概念，在脚步移动、出拳力度、抗击打
等方面都明显不如对手。当一龙左脚出击时，右脸露出防卫空档，美国对手轻 摆左拳
，终结了比赛。说老实话，美国特警队长的出手和身法极其普通，而且并没有使出其更
具杀伤力的右拳。难怪有网友说：“别再让少林寺的和尚们到处去丢人现眼了。”
80年代初，《少林寺》电影万人空巷。与李小龙电影相互衬托，少林功夫在西方广为知
晓。加上历史上13棍僧救唐王等传奇故事、少林功夫凌空飞 舞的... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 28 不多，只一记西式左摆拳，“少林第一武僧”一龙就在第二轮第44秒仰面朝天倒在地上
，输掉了轰动拉斯维加斯的擂台赛。
大概出于对一龙实力的自信，中方主持人在赛前把他吹的玄乎其玄，用“神秘”和“可
怕”的说辞尤嫌不够，还插演了一龙主演的短片说要“向美国人展示实战功夫”。最后
，中方主持人还莫名其妙地添了一句“已被一龙的内力震伤”。结果几分钟后这些炒作
就变成搞笑和滑稽。
当然，期待一睹东西方武术精彩对抗的观众则大失所望。一龙的造势挺大，开赛前还和
4 个小和尚“护身”表演了一套拳脚。没料想，上场后，一龙很快显示出缺乏基本防御
概念，在脚步移动、出拳力度、抗击打等方面都明显不如对手。当一龙左脚出击时，右
脸露出防卫空档，美国对手轻摆左拳，终结了比赛。说老实话，美国特警队长的出手和
身法极其普通，而且并没有使出其更具杀伤力的右拳。难怪有网友说： “别再让少林
寺的和尚们到处去丢人现眼了”。
80年代初，《少林寺》电影万人空巷。与李小龙电影相互衬托，少林功夫在西方广为知
晓。加上历史上13棍僧救唐王等传奇故事、少林功夫凌 空飞舞的矫健身姿，更是让深
不可测的少林功夫几可成为中华武术的代名词而名扬世... 阅读全帖 |
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h*****k
发帖数: 5022 | 29 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 少林武僧被美国特警“秒杀”背后的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 18 19:22:58 2010, 美东)
不多，只一记西式左摆拳，“少林第一武僧”一龙就在第二轮第44秒仰面朝天倒在地上，输掉了轰动拉斯维加斯的擂台赛。
大概出于对一龙实力的自信，中方主持人在赛前把他吹的玄乎其玄，用“神秘”和“可怕”的说辞尤嫌不够，还插演了一龙主演的短片说要“向美国人展示实战功夫”。最后，中方主持人还莫名其妙地添了一句“已被一龙的内力震伤”。结果几分钟后这些炒作就变成搞笑和滑稽。 当然，期待一睹东西方武术精彩对抗的观众则大失所望。一龙的造势挺大，开赛前还和4个小和尚“护身”表演了一套拳脚。
没料想，上场后，一龙很快显示出缺乏基本防御概念，在脚步移动、出拳力度、抗击打等方面都明显不如对手。当一龙左脚出击时，右脸露出防卫空档，美国对手轻摆左拳，终结了比赛。说老实话，美国特警队长的出手和身法极其普通，而且并没有使出其更具杀伤力的右拳。难怪有网友说：“别再... 阅读全帖 |
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a******p
发帖数: 282 | 30 【精简与“加肥”】书记喊精简，儿女往内安；局长喊精简，外甥上了编；主任喊精简
，妻妹往内
转；秘书喊精简，哥们往里钻。饭锅大又大，加碗再加碗；一年复一年，超员又翻番。
脂肪未曾
减，更把 时 添；精简又动员，大伙笑破天！
【品尝----某公素描】品尝美味，三天两醉；品尝“风光”，公款遭殃。品尝潇洒，老
婆挨
打... 品 贿赂，梦中被捕----品尝手铐，冷汗直冒... 品尝受审，梦想成真...
【百足虫】公仆忘姓公，拉帮结弟兄；利用手中权，有无互相通；你给我封官，我把钱
你用；吃喝
嫖赌舞，朝暮同轻松；福来大家享，祸来齐钻洞；桃苑香烟熏，不辨西与东；党纪和国
法，当我耳
边风；群众苦与利，任随雨水冲；抱团臭味投，爬练成蜈蚣，社会主义墙，防它捣鼓空
。
【手段】拿回扣，压价让价；挪公款，弄虚作假；骗钱财，摇唇鼓舌；吞国财，笔下生
花；捞好
处，巧弄权术；偷漏税，哄骗国家；为升官，赌注钱物；求政绩，虚报浮夸；
【贪官心态】有权不用过期作废；劳苦应该，捞点应该；无人监督，浑水摸鱼；升官无
望，多劳多
得；行将退休，揩上浮油；榜住大款，分一杯羹；贪图享受，金钱至上。
【不传密笈】从上到下层层 |
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D*V
发帖数: 564 | 31 请有经验的爸爸妈妈给支支招
家有烈娃伤不起.
妈妈和同事一起吃饭聊天的时候, 经常能听到同事的孩子们各种努力学习, 听话懂事的
故事. 每到
这个时候, 妈妈就只能默默的把心里的羡慕, 嫉妒和午饭吃的印度大饼一起咽下去了.
妈妈对为为的期望只有一个, 就是永远快乐. 如果非要加个时间限制, 那就是, 每一分
钟都快乐.
为为是一个聪明的孩子. 可是为为又是一个非常strong-willed 的孩子. 刚战战兢兢的
过完了terrible two和horrible three, 没有任何喘息机会, 妈妈又开始了和四岁的为
为的power struggles.
妈妈是一个problem solving skill很差的伪工程师, 任何事情都希望像以前读大学的
时候做的习题集一样有标准答案. 无答案可寻的情况下, 妈妈只好自己总结实战密笈.
渐渐的, 妈妈发现, 苦思苦想后, 似乎也能找出一个办法, 而且不停总结也会有更好的
解决方案.
而在这过程中, 为为和妈妈一起长大了.
实战 1: winter season的最后一堂足球课上, 在为为准备goal的时候coach把球带走.
为为瞬间... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 32 写到这,有人会说日本美国的饮食我们都太熟悉,得写写那些不常吃到的,且慢,现在说说
香港,因为精彩的得留到后面.那么香港尽管殖民化过,本属于广东一系,又何必单列呢?
因为对于外国人来说,他们了解的最多的中国菜还是香港人传播出来的,而且我将逐一写
祖国八大菜系,在介绍更独特的国别菜前,以香港做代表,回顾下中国菜的某些特点先.香
港火的是点心(dim sum),一般同时饮茶(yum cha),相传新龙门客栈时代,侠客们沿着丝
路到西天取独门密笈,路上不敢喝酒怕误事,所以一般要茶,但喝得很豪爽的样子,不管风
骚的老板娘放没放蒙汗药,都呼呼大睡,下茶的就是各种蒸笼里的点心,此去万里千年,这
传统打小亚细亚转一圈,被香港武林高手继承下来了,都暗藏在猪笼城寨,后来经历无间
道般卧底探秘,什么人都会了,目前很多海外的yum cha店往往都是大陆人偷师学艺开的.
记得以前到广州去领个什么奖,当时的什么局长到我们住的酒店说广州的早茶点心有上
千种,本地人吃一年才吃全,我们只有几天时间,所以每天一定要尝上十种以上,果然餐厅
每天用工夫换不同花样,现在回想起来,国外的品种真是少得不是一个数量级了.具体的
内容 |
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n******7
发帖数: 12463 | 33 未必
http://www.silukee.com/ny27960/1632052.html
突然想到明朝的大太监魏忠贤，觉得他应该是练金庸笔下那本神秘的武功密笈《葵花宝
典》的不二人选。
魏忠贤年轻的时候，跟流氓赌钱，赌输了，居然“恚而自宫”，这四个字白话的意
思就是“一气之下，把自己的小弟弟给“咔嚓”掉了”。
比起东方不败有计划的“自宫”表现，魏忠贤“恚而自宫”的行为就勇敢和霸气许
多。如果小魏是金庸小说里的人物，以其果敢霸气的性格，练成《葵花宝典》里的绝世
武功不是难事，成就肯定会在东方不败之上。
然后《笑傲江湖》里的“高手排行榜”就要改写了。武功第一：魏忠贤，第二才是
东方不败。
某日只听得黑木崖上众人高声拍马：魏教主英明神武，武功盖世，千秋万代，一统
江湖！至于小东方同学，那就让他做个副教主吧！呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵…… |
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s***a
发帖数: 6258 | 34 发信人: ajiu (小九@我素爬墙派), 信区: CcsAmu
标 题: Re: 公子楚不是完美老公滴七大理由： 醉羽客(zhuan baidu)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 11:46:16 2007), 站内
发信人: butterfly09 (蝴蝶飞飞), 信区: Supershow
标 题: Re: 公子楚不是完美老公滴七大理由： 醉羽客(zhuan baidu)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 11:28:47 2007)
缺点二：没情调。
亏得花生还美其名曰“浊世翩翩佳公子”，某人却一点风花雪月滴情调都没有。
在灯红酒绿的酒吧里泡了七年，敢情除了唱歌什么都没学会。搁谁在那种地方泡个七年
怎么也泡成个高级职称滴技术型调情圣手啊，再加上眉清目秀、身材 标准、嗓音勾魂
摄魄，一开口就能令大小花痴恨不得把所有滴好东西都给他，乐队的朋友都说他最受女
孩欢迎。。。。。。。您瞧就这资质，就算不泡成绝世情圣， 也能出本泡妞密笈之类
畅销书坐收版税啥的。
偶对公子高大滴情圣形象本来是充满HLL滴幻想，可如今早就被一次次滴打击崩溃鸟 |
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a**u
发帖数: 3802 | 35 【 以下文字转载自 Supershow 讨论区 】
发信人: butterfly09 (蝴蝶飞飞), 信区: Supershow
标 题: Re: 公子楚不是完美老公滴七大理由： 醉羽客(zhuan baidu)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 11:28:47 2007)
缺点二：没情调。
亏得花生还美其名曰“浊世翩翩佳公子”，某人却一点风花雪月滴情调都没有。
在灯红酒绿的酒吧里泡了七年，敢情除了唱歌什么都没学会。搁谁在那种地方泡个七年
怎么也泡成个高级职称滴技术型调情圣手啊，再加上眉清目秀、身材 标准、嗓音勾魂
摄魄，一开口就能令大小花痴恨不得把所有滴好东西都给他，乐队的朋友都说他最受女
孩欢迎。。。。。。。您瞧就这资质，就算不泡成绝世情圣， 也能出本泡妞密笈之类
畅销书坐收版税啥的。
偶对公子高大滴情圣形象本来是充满HLL滴幻想，可如今早就被一次次滴打击崩溃鸟！
打击一：与超女共同用餐，座间谈笑宴宴，面对美女，众帅哥热笑话冷幽默一齐上阵，
美女们笑得花枝乱颤，多好滴表现幽默感、抢镜头和收粉的机会啊！
再看某公子，埋头吃饭面无表情神游四方，当然这些偶都没 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 36 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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r*y
发帖数: 706 | 39 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂，谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好，要说名色?)
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lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
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qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色，就是有质碍的东西，名，就是涵盖其它东西（心中有名称而无实体的东西），“心
但有字，故曰名也”。
名、色，合起来，就包括了一切法。打个比喻，如我们说精神和物质，就包含了所有的
东西。但这里的物质，不是只指色（有质碍的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 41 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/01.htm
第一章 乔荼波陀与《圣教论》
第一节 导言
《圣教论》1一书是印度婆罗门教正统派哲学吠檀多不二论派的经典性著作，作者为乔
荼波陀。乔荼波陀（GauaDpAda）是否为一历史人物，至今仍有争论。在名字GauaDpAda
，pAda是尊称，有时人们也称他为GauaD，以及还有一些别的称谓，如Gau-dacarana，
GauaDpAdAcArya，或者GauaDAcArya。乔荼波陀的生平不详，只有一些传说。据说印度
古代的拘罗尸陀罗国（Kuruksetra）有一条叫做希罗拉瓦蒂（HirarAvati）的河流，在
河岸上住着一个叫做乔荼（GauDa）的种族，其首长就被尊称为乔荼波陀。有关他的生
卒年代，我们只能进行推测。印度传统上认为乔荼波陀是商羯罗（700一750）的祖师，
是商羯罗的老师哥宾达（Govinda）的老师。商羯罗在对《圣教论》所作注疏中2称乔荼
波陀为“祖师”（paramaguru），或者“老师的老师”（guror garIyasa）。印度哲学
家达斯古普塔甚... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 42 //印顺法师有文章谈论这个,你的观点来自他的观点.
//所以我才问你,这是一个学术观点吗?
【妙 云 集】
印顺法师文集
七、楞伽经编集时地考
楞伽经为真常唯心论的要典，他的编集流通，应当在笈多王朝的盛世。这可从几方面说
明：一、本经引述到『胜鬘经』；「缚象与大云，央掘摩利罗」经；唐、魏二译及梵本
，更叙述到『大涅盘经』。『涅盘经』中糅有『大毘婆沙论』文，『婆沙』为公元二世
纪末的作品。偈颂品说到龙树的住持佛法，龙树为公元二、三世纪人。所以本经的编集
，总在三世纪以后。
再从本经所叙政教的情势而论，编集于笈多王朝，这是可以断言的。在政教形势的
叙述中，有一非常的异义，即以佛为迦旃延氏，以释迦为后起的，把他看作数论、胜论
的流类。宋译阙颂品，且据唐译来解说。佛姓迦旃延氏，有二则。一说：「我姓迦旃延
，净居天中出，为众生说法，令人涅盘城。……色界究竟天，离欲得菩提」。这是色究
竟天成佛的。二说：「我名离尘佛，姓迦多衍那，父名世间主（魏译作梵天主），母名
为具才。我出瞻波城，我之先祖父，从于月种生，故号为月藏」。他名为离尘垢佛，还
有一文，如说：「我在于林野，梵王来惠我，鹿皮三歧杖，膊绦及军... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 43 中華佛學學報第19期 (p179-207)： (民國95年)，臺北：中華佛學研究所，http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教，不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一，同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異，但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊，宗教術語亦甚為接近，在宗教文化共構
處甚多的情形下，學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭，佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同，從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此，初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題，值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖 |
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l*******1
发帖数: 16217 | 44 楼下的看好了，欧亚大草原历史拓扑学，一门崭新的学科
人类的文明应该是一个整体，而不能盲人摸象似的分开
“四大文明古国说”错在哪里？
[摘要]全球化意识来临的今日，还将民族建国时代的意识敷泛于历史叙事，会有演穿越
剧之感。因此我以突破四大文明“古国”的窠臼开其端，用农牧的辩证关系将两河与尼
罗河文明连扣。
目前该是将历史性质的理解通盘翻转的时候了。历史研究的对象不是过去吗？对象已不
在眼前，今人能做的顶多是拼凑过去的一鳞半爪，做“局部”的复原。我们掌握过往时
代必定不如当时人，正好比一个外国人不会比本国人更了解其地一般，这难道不是自明
之理吗？
我在这里郑重地指出：这个庐山中人方识此山的观点是错的。一个古埃及的村民不会知
道同代有巴比伦；法国大革命在里昂进行期间，里昂人对巴黎革命的讯息会比今人少。
事实上，当时人所知比我们还要“局部”。只掌握了“局部”之不足感只是我们统摄性
意向的投射，如追求永生一般，把上帝式的全知当作终极理想，即使拥抱这个理念，比
起古人来，今人仍是奥林匹斯山上的神族。统摄“古”者是“今”，“今”之不存，“
古”将焉附？这个“今”越往后移、离“古”越远，能花在将“古... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 45 这个，有什么地方不一样的？
原始佛教
釋尊悟道的那一刻，就是佛法的起源。當時釋尊的年齡為三十五歲（大約是西元前528
年），他體悟到世間的一切都是虛幻的，他的覺醒就像是從睡夢中醒來般，了解到娑婆
世界的所有眾生，因為無明，導致必須在永無止盡的六道輪迴裡，承受不必要的痛苦。
於是，釋尊決定「逆著時代潮流」，向受苦的眾生，宣說覺醒的解脫之道，也就是教導
佛法。
有四十五年的時間，釋尊在印度中部的恆河平原來回行腳、佈道，傳遞他深廣、超凡的
覺悟。有時他直截了當地開示，有時則詳盡闡述，而逐漸形成了一個綜合精神、心靈與
實效層次的教理體系。釋尊的證道和覺悟的法教，透過無數未曾中斷的宗派導師傳承下
來，並擴展到許多國家。其中還有不少宗派，至今依然十分興盛。
西元前483年，釋尊入滅，佛法正盛行於中印度。當時已有許多在家護法居士；然而，
佛教團體的重心還是在出家眾，包括眾多的阿羅漢（即「應供」，此生成就涅槃者）。
此外，數不清的佛教寺院，一座座矗立在當時的各大城市，如：王舍城、舍衛國和吠舍
離。
佛陀教法的結集
根據傳統說法，首先繼承佛陀衣缽的大弟子是摩訶迦葉尊者，他負責統整佛陀的教法。
在佛陀圓寂... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 46 《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅，福祸自生
第百廿二折 何为卿狂，丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝，古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪，朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨，牙骨盈坑
内容介绍：
这是一处武林秘境，已为世人所遗。相传谷中有三样宝物：天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」，玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨，以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师？」染红霞问。 「我信。」耿照回答。
「我也信。这样，就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气，颤声道：「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里！」
正文：
第百廿一折 重泉有罅，福祸自知
石莲倾倒，三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌，震得众
人腿软耳鸣，动弹不得，连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来，抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久，黄尘渐渐散去，广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台，破碎的大
块花岗岩交叠错落，十丈方圆以内找不到一块平地；居中的乱石堆较周围略高，盖因莲
台的底座以青砖砌就，作为地基，与寻常屋舍并无不同，... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 47 印度早期宗教源流略讲
于晓非
之所以选择这个题目，是因为近几年来我一直在思考一个问题：佛陀为什么会降生在恒
河流域，而没有降生在黄河流域或尼罗河流域？是什么样的文化沃土成就了释迦出世这
样一个大事因缘？这真的是一个大问题！我觉得我们如果要想深入地理解佛陀的教法，
就应该回答这个问题。因为在佛经中佛陀的很多教诲都是有所指的、是有针对性的，所
以要想如实地领会佛陀的教法，就必须对释迦佛出世时期印度的宗教和文化背景有一定
的了解。
当然，回答好这个问题确实是很难的。对于印度的早期宗教源流这个问题不仅我们中国
人搞不明白，就是印度人自己也搞不清楚。因为印度是一个宗教大国，诞生在印度本土
的宗教派别不计其数，而且还经历过多次外来宗教的入侵；各种宗教相互融合，又产生
了无数的新的教派。可以说，印度是人类的“宗教博物馆”。再一个原因就是印度人不
记载历史。举个例子，印度有一位伟大的诗人，叫迦利陀娑（Kalidasa），他在印度诗
坛的地位就相当于中国的李白。但是印度人到现在都搞不清楚迦利陀娑是什么时代的人
。学者们提出各种各样的说法，最早的说他是公元前二世纪的人，最晚的认为他是公元
后六世纪的人，前... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 48 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: lbjerry (小林), 信区: Belief
标 题: 印度早期宗教源流略讲 于晓非
发信站: The unknown SPACE (Fri May 23 22:51:10 2003), 转信
于晓非
(2002年7月22日)
之所以选择这个题目，是因为近几年来我一直在思考一个问题：佛陀为什么会降生
在恒河流域，而没有降生在黄河流域或尼罗河流域？是什么样的文化沃土成就了释迦出
世这样一个大事因缘？这真的是一个大问题！我觉得我们如果要想深入地理解佛陀的教
法，就应该回答这个问题。因为在佛经中佛陀的很多教诲都是有所指的、是有针对性的
，所以要想如实地领会佛陀的教法，就必须对释迦佛出世时期印度的宗教和文化背景有
一定的了解。
当然，回答好这个问题确实是很难的。对于印度的早期宗教源流这个问题不仅我们
中国人搞不明白，就是印度人自己也搞不清楚。因为印度是一个宗教大国，诞生在印度
本土的宗教派别不计其数，而且还经历过多次外来宗教的入侵；各种宗教相互融合，又
产生了无数的新的教派。可以说，印度是人类的“宗教博物馆”。再一个原因就是印度
人... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 49 教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
（原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名）
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Thu Sep 13 15:19:20 2012, 美东) 提到:
大家參考參考 :
如来藏和阿含圣教一点不冲突，
『上座部《弥兰陀所问经》的说法 : 重生者是谁？
弥兰陀王：那先尊者，若说有情众生身坏命终后有轮回，那再生的是什么呢？
那先比丘：再生的是名色（眼, 耳, 鼻, 舌, 身五识和意识和色身）。
弥兰陀王：是现前的这具身心再生吗？
那先比丘：不是的。现前的身心有各种造作，而基于这些造作，另一具身心再生；但那
再生的身心却不是原先造作诸行的那具身心。
弥兰陀王：举例说说看吧！
那先比丘：好比一个人点火取暖，随后因故离去，火势蔓延开来，烧毁了附近的稻田。
农场主人报官，对他提出控诉。如果这个人辩称『庭上，我并未烧毁原告的稻田。我留
在现场的火与烧毁他稻田的火并不是同一把火。我是无罪的。』大王，您认为被告该不
该受惩罚？
弥兰陀王：他当然有罪，因为无论如何，后来的火是由先前的火生出来的。
那先比丘：大王，再生就与此相仿。现前的身心有所造作，基于这些造作，另一具身心... 阅读全帖 |
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