k***y 发帖数: 62 | 1 回三界内狗屁牛人著名作家兼佛教大德叶曼女士
2013.06.09
北大高材生,著名作家、佛教人士叶曼对清海师父的评论,媒体说“这是清海自一九八
七年在台湾公开“传法印心”以来,第一次遭到佛教大德长者的批判。”。到底佛教大
德长者叶女士批判清海师父的依据是什么?
http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=37252
作家叶曼说清海无上邪师是“佛身上的虱子”
作家叶曼(刘世纶),在台湾一九八八年五月号《远见》为文,对当前越南籍出家女子
清海混淆佛法,提出的批判称:
“检点台湾目前的宗教界,有些人假借佛的名号,破坏佛的正法,犹如佛身上的虱子,
为了不使有心向佛者走上邪门歪道,大家应该一起努力来捉虱子……。”
大佛兄
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)是佛的正法?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)正法是如何面对有心向佛者的?教、引导有心向佛者学佛
就是要成佛吗?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)自已学佛就是要成佛吗?
如没有你叶曼(刘世纶)佛在哪里?德在何处?
若你叶曼(刘世纶)说别人假借佛的名号,破坏佛的正法,自已己失去了佛法。因为真
正佛的正法只会说自已... 阅读全帖 |
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k***y 发帖数: 62 | 2 回三界内狗屁牛人著名作家兼佛教大德叶曼女士
2013.06.09
北大高材生,著名作家、佛教人士叶曼对清海师父的评论,媒体说“这是清海自一九八
七年在台湾公开“传法印心”以来,第一次遭到佛教大德长者的批判。”。到底佛教大
德长者叶女士批判清海师父的依据是什么?
http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=37252
作家叶曼说清海无上邪师是“佛身上的虱子”
作家叶曼(刘世纶),在台湾一九八八年五月号《远见》为文,对当前越南籍出家女子
清海混淆佛法,提出的批判称:
“检点台湾目前的宗教界,有些人假借佛的名号,破坏佛的正法,犹如佛身上的虱子,
为了不使有心向佛者走上邪门歪道,大家应该一起努力来捉虱子……。”
大佛兄
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)是佛的正法?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)正法是如何面对有心向佛者的?教、引导有心向佛者学佛
就是要成佛吗?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)自已学佛就是要成佛吗?
如没有你叶曼(刘世纶)佛在哪里?德在何处?
若你叶曼(刘世纶)说别人假借佛的名号,破坏佛的正法,自已己失去了佛法。因为真
正佛的正法只会说自已... 阅读全帖 |
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k***y 发帖数: 62 | 3 回三界内狗屁牛人著名作家兼佛教大德叶曼女士
2013.06.09
北大高材生,著名作家、佛教人士叶曼对清海师父的评论,媒体说“这是清海自一九八
七年在台湾公开“传法印心”以来,第一次遭到佛教大德长者的批判。”。到底佛教大
德长者叶女士批判清海师父的依据是什么?
http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=37252
作家叶曼说清海无上邪师是“佛身上的虱子”
作家叶曼(刘世纶),在台湾一九八八年五月号《远见》为文,对当前越南籍出家女子
清海混淆佛法,提出的批判称:
“检点台湾目前的宗教界,有些人假借佛的名号,破坏佛的正法,犹如佛身上的虱子,
为了不使有心向佛者走上邪门歪道,大家应该一起努力来捉虱子……。”
大佛兄
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)是佛的正法?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)正法是如何面对有心向佛者的?教、引导有心向佛者学佛
就是要成佛吗?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)自已学佛就是要成佛吗?
如没有你叶曼(刘世纶)佛在哪里?德在何处?
若你叶曼(刘世纶)说别人假借佛的名号,破坏佛的正法,自已己失去了佛法。因为真
正佛的正法只会说自已... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 3500 | 4 “大德意志”装甲掷弹兵团
“大德意志”装甲燧枪兵团
“大德意志”装甲团
“大德意志”装甲侦察营
“大德意志”装甲猎兵营
“大德意志”突击炮营
“大德意志”装甲炮兵团
“大德意志”地面防空炮兵营
“大德意志”装甲工兵营
“大德意志”装甲通讯营 |
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a*******g 发帖数: 867 | 5 转贴自:北京龙泉寺出家博客
寺院一直在搞建设,主管工程的法师天天泡在工地里,做着很多事情,去年的夏天,我
们在他的带领下,突击挖土方,装埋下水管道,然后回填土,夯实。
今年的这个时候,我们在他的带领下,把那些管道给挖出来,拆了,重新回填土,夯实。
挖了拆,拆了挖。
与一位法师经行,他赞叹那个主管工程的法师,并不是赞叹他盖的楼多,洒的汗多,而
是赞叹他拆改起来,连眉头都不皱,说干就干,放得下,了不起,但刚开始不行,让他
拆改他辛苦盖的房子,修改方案,不容易。
一句话,算是小小地棒喝了一下,搞明白一点,原来,工程法师盖楼的功德其实比不上
他拆楼的心得。盖楼毕竟是有为法,一个楼的内部装饰,一百年后基本都不能用了,两
百年后,很难说这个楼会怎样,再长,一千年够长吧,也是有限的。
但是,人的内心是无限的,所以,工程法师盖的起楼,也拆得起,为某个方案认真设计
,忽然改了其中的一个,其他的全部都要改,于是那就改,估计他心里也不苦,也不执
著,改呗。
出家,就这么点事情。把心练得无所挂碍。顺便也成为一个优秀的建筑工程师兼监理。
由此而窥察出一个结论,如果我在工地里使劲地干,但内心里放不下的话,最多也就... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 6 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 主题:海峡两岸高僧大德相聚武夷品茶论禅。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 04:03:32 2010, 美东)
[禅意人生] 11月17日,第四届武夷山国际禅茶文化节在世界自然与文化遗产地武夷山
举行,海峡两岸大德高僧相聚千年名山,以茶会友,共祝两岸和平发展、国泰民安。
台湾传孝法师说,两岸人民心向和谐,两岸佛教界在此相聚,论茶论禅,不仅对两岸佛
教文化、茶文化进行深入交流,更祈愿两岸和平发展长长久久。
中国佛教协会会长传印长老对武夷山国际禅茶文化节的举行表示祝贺,并向武夷山天心
禅寺赠送书法“正法久住”。他表示,期待佛教正法长住天心禅寺,长住武夷佛地,有
利于本地区及两岸人民长久幸福。
台湾传孝法师代表台湾佛教界向武夷山天心禅寺赠送了《大藏经》,天心禅寺则向传孝
法师赠送了“禅味大红袍”。传孝法师说,天地非常公平,上天赐给武夷山上好的大红
袍茶,茶最精华的就是禅,让中华文化源远流长,这就是禅茶一味。
台湾传孝法师、圆正法师等还在中... 阅读全帖 |
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j********p 发帖数: 9680 | 7 [祖师大德] 最佳的风水在自己身上
思人恩德,想人好处,这叫聚光,光向上走,表现在脸上,就是微笑,微笑的脸是元宝形
,嘴像莲花一样,肯定发财。
想人不好,抱怨人,嫉妒人,憎恨人,这叫聚阴,气阴则下沉,表现在脸上,就是
冬瓜脸,苦瓜相,肯定倒霉。
风水源头,在于孝亲祭祖,根深蒂固,枝叶自然茂盛。事業興旺、家庭興旺、多遇
貴人在于夫妻和睦,陰陽平衡萬事则興。貴人得進,小人遠離;夫妻不和萬事衰;小人
得進;貴人遠離;夫妻是陰陽。陰陽太極八卦男女也。
你不改抵触顶撞父母的恶习,你根本不可能改变命运——兼告诉大家“坏风水”是
怎么回事。
我娘告诉我,一个人如果从小不曾抵触顶撞父母师长,他是必定做大官的,因为打
小孝顺父母,每天积的福德别人根本比不上,他不做官谁做官,所以你见到这样的人,
要好好对待,不能轻视,因为就算没读过书,还没找到工作,后面上天也会推他上去的
。我家里好几个做大官的,无一不是如此。但一个人日常生活若好抵触顶撞父母,是绝
对不能做大官的,连基本的日常工作都不会顺利,一生挫折连连,重要时刻无不败北。
抵触顶撞父母,就是把父母抵顶到对面去了,父母为生我,助我,没有父母生助,
无法强... 阅读全帖 |
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j********p 发帖数: 9680 | 8 [祖师大德] 净土法门:多听经明理有助于一心念佛
问:他说拜佛、念佛要想做到全心专注,是不是与平时多听经明理有关系?换句话说,
道理明白,自然可以一心,强求一心也是妄想,是吗?
净空法师答:对的,一心不能强求,强求就是妄念,妄念怎么会到一心?怎么样才
能得到一心?佛在经上跟我们讲得很好,放下妄想分别执着,是真正的一心,理一心。
如果只放下执着,不执着了,还有妄想、分别,叫事一心,那不是理一心。在《华严经
》上,我们知道这个标准,理一心是破一品无明,证一分法身,那是理一心;无明没有
破,都是事一心。由此可知,十法界里面四圣法界是事一心,声闻、缘觉、菩萨、佛。
这四个等级,就是事一心里头又分四等,不一样。超越十法界那才叫理一心。
理一心里面有没有等级?也有。怎么知道有?《华严经》说法身菩萨有四十一个阶
级,那就是理一心的等级不一样。但是理一心里面,说实在话,界限是很不容易观察到
的,因为他都是不起心、不动念。等级差别那就是无始无明习气没断,差别在这个地方
。对于法身菩萨来说,他跟十法界众生感应道交,应化在十法界,那个智慧、德能完全
没有差别,差别只是无明习气厚薄不一样;不像十法界里面,十法... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 9 【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: THU
标 题: 世界著名佛教大德说严新是“吃那个巫术”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 23:31:45 2012, 美东)
当年严新在清华很火啊,现在不知还在讲"佛家"功呢? 呵呵。
下面著名佛教大德,万佛城的宣化上人(中国禅宗正宗虚云法师的传人)对严新的评价摘
自:
http://www.fomen123.com/fo/zhuanji/jgbh/5954.html
问:打坐是不是用气功来打?
上人:气没有功。
问:那书上为什么有气功?
上人:书上那个囫囵吞个枣,他们根本不懂的,根本连那个名词都弄错了,那叫名实不
相副。气没有功的,不叫气功,叫什么功呢?叫妖功,像妖怪似的;叫魔功,走火入魔
了。有鬼功,鬼功来了,哆里哆嗦的,严新也说:「这叫自发功。」你们一般人也莫名
其妙,根本不知道它是怎么一回事。你抖里抖擞,那鬼已经附到你身上,他没有定力,
所以在你身上不得不哆哆嗦嗦,这么样子。一般人以为这是内功,其实根本不懂的!还
有说话很应验,那叫神功。怎么叫神功?神功不这么哆里哆嗦... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 10 【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: THU
标 题: 世界著名佛教大德说严新是“吃那个巫术”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 23:31:45 2012, 美东)
当年严新在清华很火啊,现在不知还在讲"佛家"功呢? 呵呵。
下面著名佛教大德,万佛城的宣化上人(中国禅宗正宗虚云法师的传人)对严新的评价摘
自:
http://www.fomen123.com/fo/zhuanji/jgbh/5954.html
问:打坐是不是用气功来打?
上人:气没有功。
问:那书上为什么有气功?
上人:书上那个囫囵吞个枣,他们根本不懂的,根本连那个名词都弄错了,那叫名实不
相副。气没有功的,不叫气功,叫什么功呢?叫妖功,像妖怪似的;叫魔功,走火入魔
了。有鬼功,鬼功来了,哆里哆嗦的,严新也说:「这叫自发功。」你们一般人也莫名
其妙,根本不知道它是怎么一回事。你抖里抖擞,那鬼已经附到你身上,他没有定力,
所以在你身上不得不哆哆嗦嗦,这么样子。一般人以为这是内功,其实根本不懂的!还
有说话很应验,那叫神功。怎么叫神功?神功不这么哆里哆嗦... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 11 发信人: baofoen (喜悦), 信区: ChinaNews
标 题: 世界著名佛教大德说严新是“吃那个巫术”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 23:16:58 2012, 美东)
大家看看是否有点道理?
下面著名佛教大德,万佛城的宣化上人(中国禅宗正宗虚云法师的传人)对严新的评价摘
自:
http://www.fomen123.com/fo/zhuanji/jgbh/5954.html
问:打坐是不是用气功来打?
上人:气没有功。
问:那书上为什么有气功?
上人:书上那个囫囵吞个枣,他们根本不懂的,根本连那个名词都弄错了,那叫名实不
相副。气没有功的,不叫气功,叫什么功呢?叫妖功,像妖怪似的;叫魔功,走火入魔
了。有鬼功,鬼功来了,哆里哆嗦的,严新也说:「这叫自发功。」你们一般人也莫名
其妙,根本不知道它是怎么一回事。你抖里抖擞,那鬼已经附到你身上,他没有定力,
所以在你身上不得不哆哆嗦嗦,这么样子。一般人以为这是内功,其实根本不懂的!还
有说话很应验,那叫神功。怎么叫神功?神功不这么哆里哆嗦的,因为神有点定,气定
神闲。好像你伸手出来,这不是气叫手伸的,... 阅读全帖 |
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m******n 发帖数: 6673 | 12 2010年03月09日08:47 来源:中国共产党新闻网
石仲泉
邓小平把毕生的心血和精力献给了中国人民。他七十多年波澜壮阔的革命生涯,都是为
了民族的独立与解放、祖国的繁荣与富强、人民的安康与幸福。
对于历史伟人来说,杰出贡献可以从不同的角度,设不同的参照系去评价。其中一
个重要的也是传统的评价标准,就是春秋《左传》所讲的“立功”、“立言”、“立德
”的“三不朽”标准。按照这个标准,邓小平对于他深情地爱着的祖国和人民来说,是
立了大功、大言和大德的。
邓小平对于中国人民立的大功,可以论列八点。一是他在土地革命时期坚决地实践
毛泽东开辟的中国特色民主革命道路,是广西地区的红军和根据地的创建人之一。二是
他在抗日战争时期,是八路军著名的高级将领,为抗击日本侵略者,开辟抗日民主根据
地,驰骋华北疆场。三是他在解放战争时期,作为人民解放军的主要将领之一,为打败
国民党反动派,创建新中国立下了赫赫战功。四是他在新中国成立之后,作为中央第一
代领导核心的重要成员,为探索适合中国实际的建设社会主义道路进行了艰辛努力,由
于其表现出善于治党、治军、治国的卓越才干,曾被毛泽东纳入接班人视野。五是他 |
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j**n 发帖数: 13789 | 13 [禅意人生] 11月17日,第四届武夷山国际禅茶文化节在世界自然与文化遗产地武夷山
举行,海峡两岸大德高僧相聚千年名山,以茶会友,共祝两岸和平发展、国泰民安。
台湾传孝法师说,两岸人民心向和谐,两岸佛教界在此相聚,论茶论禅,不仅对两岸佛
教文化、茶文化进行深入交流,更祈愿两岸和平发展长长久久。
中国佛教协会会长传印长老对武夷山国际禅茶文化节的举行表示祝贺,并向武夷山天心
禅寺赠送书法“正法久住”。他表示,期待佛教正法长住天心禅寺,长住武夷佛地,有
利于本地区及两岸人民长久幸福。
台湾传孝法师代表台湾佛教界向武夷山天心禅寺赠送了《大藏经》,天心禅寺则向传孝
法师赠送了“禅味大红袍”。传孝法师说,天地非常公平,上天赐给武夷山上好的大红
袍茶,茶最精华的就是禅,让中华文化源远流长,这就是禅茶一味。
台湾传孝法师、圆正法师等还在中华茶博园为户外18茶席点亮“传灯茗心”,象征着两
岸和平发展不断传承。著名学者于丹也在武夷学院为海内外嘉宾演讲“茶和儒释道”。
此外,还有日本、韩国、马来西亚、新加坡等国家以及两岸三地的文化界、茶学界、企
业界人士,参加了第四届武夷山国际禅茶文化节。中国新闻网
林晚 ... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 14 大家看看是否有点道理?
下面著名佛教大德,万佛城的宣化上人(中国禅宗正宗虚云法师的传人)对严新的评价摘
自:
http://www.fomen123.com/fo/zhuanji/jgbh/5954.html
问:打坐是不是用气功来打?
上人:气没有功。
问:那书上为什么有气功?
上人:书上那个囫囵吞个枣,他们根本不懂的,根本连那个名词都弄错了,那叫名实不
相副。气没有功的,不叫气功,叫什么功呢?叫妖功,像妖怪似的;叫魔功,走火入魔
了。有鬼功,鬼功来了,哆里哆嗦的,严新也说:「这叫自发功。」你们一般人也莫名
其妙,根本不知道它是怎么一回事。你抖里抖擞,那鬼已经附到你身上,他没有定力,
所以在你身上不得不哆哆嗦嗦,这么样子。一般人以为这是内功,其实根本不懂的!还
有说话很应验,那叫神功。怎么叫神功?神功不这么哆里哆嗦的,因为神有点定,气定
神闲。好像你伸手出来,这不是气叫手伸的,这是你心里的心神要伸手,所以手伸出来
。因为他们本身也不知道他是神、鬼、妖、魔、牛鬼蛇神之类的,所以就囫囵吞个枣说
「气功」。「气」没有知觉,它也不会做什么,怎么会有「功」?它出去就散了,所以
一般人都习焉不察... 阅读全帖 |
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P******0 发帖数: 9787 | 18 德,通”的”。大德就是大的,用洋文讲就是large.
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.2.2 |
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f**e 发帖数: 890 | 21 不是油工,道听途说的。油工肯定有影响吧,很早之前据说项目就不多了。但是大德的
石化的比例也很大,油价跌短期是好事,据说下游多赚了不少钱。但是如果能源长期不
行了,就要拖累整个经济了,所有的行业都要被影响。 |
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发帖数: 1 | 23 在中国九华山曾出现过多位圆寂后肉身不坏的大德高僧,生于清末的大兴和尚就是其中
之一(大兴和尚圆寂后装缸,三年后开缸,其身体仍柔软,容貌也如生前)。他为人慈
善宽厚,一生吃苦耐劳,艰苦修行。下文所讲述的就是一个关于大兴和尚超越常人之忍
辱负重的故事。
在九华山下,一个有钱的人家有个千金小姐,从父母之命,与门当户对的一个公子订了
亲。
正式结婚的三年前,小姐在娘家竟生了个孩子。在父母严追强问之下,小姐说:〝我一
次到九华山上寺庙进香时,被大兴和尚奸污后怀了孕,才生了这个孩子。〞小姐的父亲
气急败坏之下,带着打手闯进寺庙,当众打骂羞辱大兴和尚,并把这个孩子塞给了他。
大兴和尚不动声色,无奈之下接过孩子,只是无足轻重地说了一句:〝善哉,阿弥陀佛
!〞
从此在当地久负盛名的大兴和尚,一下子声名狼籍,到处被人耻笑,骂他是〝花和尚〞
。他却不放在心上,每天下山为孩子化缘母奶。在他精心调养下,孩子渐渐长大,白白
胖胖,聪明伶俐。
这样,时间一晃过了三年……
小姐正式出嫁了。在洞房花烛夜,丈夫追问孩子的下落,她如泣如诉地从头到尾讲述了
一遍。第二天,小夫妻俩如实禀告父母,原来这孩子就是他们的亲骨肉,是栽... 阅读全帖 |
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m********e 发帖数: 5088 | 24 nod,对野驴那场双方互爆二线,大德佬差点没顶住 |
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m********e 发帖数: 5088 | 25 这周要发功啊
寄信人: deliver (自动发信系统)
标 题: 本站转帐通知单
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 06 12:44:44 2013)
来 源: mitbbs.com
molebleeze,您好:
您转给 biduhold,现金(伪币):50,收取手续费:0.5
同时附加了如下留言给 biduhold.
祥叔帮忙黑一下大德老
站务 |
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m********e 发帖数: 5088 | 27 25:14 险胜吕婉
今年花生加盟,加上健康的瓦积极,刻录机,穆念慈,我大德佬一统江湖的日子终于来了
请问NFL其他球队,你们颤抖吗? |
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l*****e 发帖数: 2447 | 28 前十分钟大德被大智摁着打,哈哈。。。有一两次差点挂了。 |
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z****g 发帖数: 2497 | 31 ff那一段是不是占了断档的便宜? 他一个人异军突起,就一览众山小了。。
大德子今年统治四大场地,纳豆算是在巅峰吧,狒狒应该还有个60/70%. murray应该也
是接近巅峰了,4大贯全进了4强。 |
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j********p 发帖数: 9680 | 34 [祖师大德] 想趋吉避凶,就要调伏欲望
儒家思想认为什么是好人?善于克制自己的欲望,能够启发道念。他今生通过学习,努
力改变自己。什么叫作坏人?他也不好好学习,放纵邪恶的欲望。
我们有两个选择,第一、把过去生的福报花完,尽情享受,来生只有三恶道一条路可以
去。放纵欲望的结果,临终时一定起颠倒,我们今生好好地修学,临终就能保持正念。
好人就是能够克制自己的烦恼,坏人放纵自己的烦恼,差在这里。蕅益大师举一个事相
总结,故知舜与跖之分无他,利与善之间也。舜是古代的明君,做了很多善事利益百姓
;跖是一个大盗,统领九千人到处杀人放火,做了很多伤害众生的事情,这两个人生长
在同一个时代,表示他们有相同的过去,为什么会产生不同的作用呢?利与善之间也。
一个人的心住在欲望,为了追求今生的快乐。另外一个人的心住在善念,为了积集善业
而努力。还没有谈到佛法,仅世间的圣贤之道已经知道,人要离苦得乐,趋吉避凶,就
要调伏欲望。
佛陀在经典里面说,一个人的心如果放纵烦恼欲望,就算造了很多善业,因为心是堕落
的,会到三恶道得果报。善业让人活得快乐,但是内心状态决定六道的升沉。现在很多
狗被主人养得很快乐,但畜生道... 阅读全帖 |
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j********p 发帖数: 9680 | 35 [祖师大德] 出世与入世如何才能两全其美
问:世间人在追求事业的过程中,难免会很执着。因为执着就会带来痛苦,导致活得很
累。于是很多人就会向往出世的超然,可是同时又不愿放弃世俗的事业和生活。如何才
能做到这二者并行不悖呢?
济群法师答:在现实人生中,要把出世与入世统一起来确实不易。积极入世,容易陷入
对世俗的执着,结果活得很累。而追求出世,又会远离和放弃尘世的一切,感觉不近人
情。这两种情况似乎都不理想。
如何才能让二者并行不悖呢?在大乘佛教中,菩萨行者的修行经验值得我们借鉴。作为
菩萨行者来说,既要有出世的超然,又要积极入世,广行利益众生的事业,所谓“以出
世之心,做入世之事”。佛教有一部《维摩诘经》,其中的维摩诘居士就是以商贾富豪
的身份,拥有妻子儿女,出入娱乐场所,但却能出淤泥而不染,在与社会民众打成一片
的过程中,对他们起到教化和引导的作用。同时,阐说不可思议的不二法门,强调“心
净则国土净”,是在家居士在红尘修行的榜样。
如何才能培养出世和超然之心?在大乘佛教中,是通过对“空”的认识和体证来达成。
佛法所说的“空”,不同于我们所理解的空无或一无所有。从佛法的角度来看, “空
... 阅读全帖 |
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j********p 发帖数: 9680 | 36 [祖师大德] 修福跟没有修福的天壤之别
作者:慧律法师
求生极乐世界,这个可不得了,那是成圣的一念之间,这个没有大福德、大因缘碰不到
的。
所以,你就晓得,我们福报大的人,身体健康、经济非常好,面相庄严,六根圆满具足
。福报不够的人,一出生,没钱、残废、聋哑、智障;生意怎么做怎么赔钱;所交的朋
友没有一个是好朋友的,都是酒肉朋友,这个就是有修福跟没有修福的人,是天壤之别
的,是天壤之别的。所以,在座诸位!你千万不要说:我只有念佛。这个福是很重要的。
为什么福很重要?你有这个福来支撑你,你修行才不会有障碍。譬如说你今天你没有福
报,一出生跑到非洲,非洲都是基督教、天主教的,生出来后全身黑黝黝的;我们不是
说黑人不好,而是说你生长在非洲的偏远地方,第一、你中文不懂、巴利文不懂、藏文
不懂,那你怎么听佛法呢?又生在非洲、又穷,三餐都有问题,你哪来听到佛法?所以
,诸位!千万不要小看修福的重要,修福跟修慧是等同重要的,没有福报,你没有办法
持续修慧,没有办法。
譬如说你今天你是买早餐店的,我要去缴这个税金,孩子要读书,我只有开一个早餐店
,只能维持我的生计,那一定要拼啊,家无恒产,老公死了,剩... 阅读全帖 |
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j********p 发帖数: 9680 | 37 [祖师大德] 决定你一生:不看不知道,一看吓一跳
行善善果何时兑现,这个大家最关心的问题之一!一般人都有这个毛病,未着手行善,
总是想看我何时能改变命运,也就是修学后,善果何时呈现!我也一样,非常关心这个
问题!并为了这个问题,看了好多书!是啊,如果善果不能在今世成熟,在成熟后继续
行善,而是在来世或未来世呈现,那善果的意义并不见得好,可能会更造恶业!所以我
读《了凡四训》时,把了凡先生的一生研究得比较透,何时做什么,做到什么程度,何
时果报呈现,果报呈现到什么程度!从我读的有关改造命运的善书来看,只要认真去做
,要大的改变一般不出三年(大的改变指的是看得很清楚,转变很大),“三年为期”!
一、 古代善书对行善应期的表述:
(1)、《文昌帝君阴骘文》讲:“…诸恶莫作,众善奉行,永无恶曜加临,常有吉神
拥护。近报则在自己,远报则在儿孙。百福骈臻,千祥云集。岂不从阴骘中得来者哉!
…”此话为我们指明了行善最快的可以报在自己,同时也可以恩泽儿孙。阿比甲当嘎注
:此言不虚这里有实证
继续延伸阅读:《公开上海申报登过的一篇轰动整个上海滩的千古奇文》《 宣化上人
:阴骘的巨大秘密》
(2)、《太上... 阅读全帖 |
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j********p 发帖数: 9680 | 38 [祖师大德] 难道您还没有玩够吗
作者:大安法师
定位生命的价值是一桩非常严肃而重大的事情,凡夫的知见太狭劣,往往认假为真。当
芸芸众生都在迷惑颠倒中狂热追求五欲六尘,而你跟他讲求生往生西方极乐世界,可能
你会被认为是另类,甚至大脑进水了!他们会觉得西方极乐世界虚无缥渺、类似乌托邦。
有个公案:一个国家有一种泉水,喝后就会得精神病。国王就存了一个心眼,就让他国
人去喝,都让他们得精神病。唯有他自己不喝。等到大家都得精神病时,就把共有的行
为认为是正常,大家一致觉得国王太不正常,搞得国王快统治不下去。因为大家都认为
他不正常,所以国王也没有办法。他心想:“干脆我也喝吧!”于是国王喝了泉水也变
成跟他们一样,在臣民眼里,他们的国王也“正常”了。
印光大师说:你相信不相信净土法门?不要去问别人。哪怕全世界没有一个人相信,你
也要相信!要有虽千万人吾往矣,万牛莫挽的精神。如果你有这种信心,就要把世间的
事务放下,五欲六尘追逐之心放下,来转自己心力在道德上,并尽形寿精勤努力、念兹
在兹就可得极长生,契入自性的寂定,达到不生不灭的境地。
一切菩萨示现成佛,绝对不是以国王的身份示现成佛的,一定要示现... 阅读全帖 |
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j********p 发帖数: 9680 | 39 [祖师大德] 佛法不在远求,即依现前世间事
作者:太虚大师
佛法不在远求,即依现前世间事,能作得条条是理,事事如法,就是佛法。古之祖师有
云:佛法在世间,不离世间觉;谓迷世间法是众生,觉世间法就是佛。若问众生迷的什
么?可答云:就是佛所觉的。问佛所觉的什么?亦可答云:就是众生所迷的。是故佛与
众生,本是一法,更无别法,只有迷悟之分而已。
但现今世界上人,往往自命为聪明,不以为迷,孰知此正是其迷处!彼等所作一切事,
都为著这一身,执此身为我。若问此我是何状,生从何来,死从何去,则茫然不知!但
以为就是这数尺血肉之体、与几十年的生存而已,过了这几十年,血肉之身死灭了,则
我亦没有了。如此看来,人生世上没有一点意思!且人人以为死了就完了,遂敢在这世
界上胡作乱为,强陵弱的,众暴寡的,无所不为!以为既无善恶报应,死了即无事;但
就现前的血肉身认定为我,凡我身所需要的衣食住财产等,专一贪求无厌,若贪求不得
,就发愤怒,与人争斗,此皆由于不明白各自的真我,仅执定这个假我为是,所以作事
不循道理。
若问真我在那里?如何去明白他?则亦不必说远,亦不必说他个特别的名字,但就世人
说死了就了的里边,找出一... 阅读全帖 |
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j********p 发帖数: 9680 | 40 [祖师大德] 「家」也是旅店
有“紧张大师”之称的名导演希区柯克,有次在苏格兰山区迷了路,不知走了多久,才
在漆黑的夜空见到一盏灯火。他定睛一看原来是一户人家,立刻兴奋地奔上前去。
“我家又不是旅店!”屋主听到他所提出借宿一晚的要求后,立刻板着脸拒绝。
“我只要问你3个问题,就可以证明这屋子就是旅店!”他笑着说道。
“我不信,倘若你能说服我,我就让你进门。”屋主也爽快回答。
“在你以前谁住在此处?”
“家父!”
“在令尊之前,又是谁当主人?”
“我祖父!”
“如果阁下过世,它又是谁的呀?”
“我儿子!”
“这不就结了!”客人笑道,“你不过是暂时居住在这儿,也像我一样是旅客。”
当晚他就在屋里舒舒服服地睡了一觉。
其实明天如何我们每个人都不知道。 人身就是一个旅店,珍惜人身,莫过于好好的修
行。 |
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j********p 发帖数: 9680 | 41 [祖师大德] 缺乏福德?真的可查!赶紧补修
**为什么很多佛弟子越修行障碍痛苦越大,这有可能是往昔的罪业所致,也有可能这是
你的功德。具德上师说过,真 正的功德是让你看清轮回的真正面孔。众生的颠倒妄想
把让我们迷失在轮回的一些事物看成是好东西,把能让我们认清轮回实相的东西看成是
坏的。所以说,不要把 我们所有遇到的障碍当成是业障,只有阻碍你修行,让你迷失
在轮回里的东西才是真的业障。对照下文,看看自己是否真的拥有福德。能耐心的读完
此文,也是需要 一定福德的。
**缺乏福德,你会生活得非常好——那种世俗的幸福——你会很幸福,你会一直都很好
,你的生命中不会出现任何突发事件击碎你的世界观、价值观,把你推到佛法这里。没
有任何事情出现把你唤醒。
缺乏福德,你不会对现有的世界有任何怀疑,你会认可现有的一切,从不思索是否真的
如此。你接受现有的一切,尊重现有的规则。从不怀疑世界的真实性。
缺乏福德,你会认为轮回很精彩。你会沉溺其中。你会每天忙着体会不同的人生,忙着
毫无意义却自以为有意义的事,你会认为苦是人生的要素。你无法想象无苦的状态。
缺乏福德,你不会接受烦恼有可能被彻底根除的观点。你甚至... 阅读全帖 |
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j********p 发帖数: 9680 | 42 [祖师大德] 修福跟没有修福的天壤之别
**求生极乐世界,这个可不得了,那是成圣的一念之间,这个没有大福德、大因缘碰不
到的。
**所以,你就晓得,我们福报大的人,身体健康、经济非常好,面相庄严,六根圆满具
足。福报不够的人,一出生,没钱、残废、聋哑、智障;生意怎么做怎么赔钱;所交的
朋友没有一个是好朋友的,都是酒肉朋友,这个就是有修福跟没有修福的人,是天壤之
别的,是天壤之别的。所以,在座诸位!你千万不要说:我只有念佛。这个福是很重要
的。
**为什么福很重要?你有这个福来支撑你,你修行才不会有障碍。譬如说你今天你没有
福报,一出生跑到非洲,非洲都是基督教、天主教的,生出来后全身黑黝黝的;我们不
是说黑人不好,而是说你生长在非洲的偏远地方,第一、你中文不懂、巴利文不懂、藏
文不懂,那你怎么听佛法呢?又生在非洲、又穷,三餐都有问题,你哪来听到佛法?所
以,诸位!千万不要小看修福的重要,修福跟修慧是等同重要的,没有福报,你没有办
法持续修慧,没有办法。
**譬如说你今天你是买早餐店的,我要去缴这个税金,孩子要读书,我只有开一个早餐
店,只能维持我的生计,那一定要拼啊,家无恒产,老公死了,... 阅读全帖 |
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j********p 发帖数: 9680 | 43 [祖师大德] 业障重到一定程度,念不出来佛号
我们虽然一品烦恼都没有断,但只要到了极乐世界,我们就具有像佛一样的三十二相、
八十随形好,具有像佛一样的紫磨真金色,就具有佛一样的六种神通、无碍的辩才。那
你说,这能理解吗?但确实是西方净土给予众生的一种现实。只要你具备信愿,相信有
极乐世界、有阿弥陀佛,愿意去,乃至十声,阿弥陀佛临命终时都来接引。那你念十声
佛号,你在世间该干什么你可以干什么。你做公务员,不妨碍你的公务;读书人,不妨
碍你读书;经商人,不妨碍你买卖;乃至于出家人,也不妨碍你参禅。只要你把世间和
出世间功德全都回向往生西方极乐世界,阿弥陀佛都来接引。
有这样的一个方便而究竟的方法,那我们听闻到,为什么还不去修行呢?那不去修这个
法门,可就是愚痴到极点了。那世间人确实:碰到这么大便宜的事,在想象当中应该都
会很高兴的去修行啰!但恰恰有很多人却不去修行。这里龙舒居士就举出一个例子,说
他有一位相识多年的朋友。这个人呢,平生就造作了很多杀鱼的罪过,晚年就得了重病
。大概属于中风这之类的,半身不遂呀,动不了。那么龙舒居士就哀怜他平生造的罪恶
以及得了重病的痛苦,就去看望他。希望能给... 阅读全帖 |
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k*****e 发帖数: 22013 | 45 哈哈哈,笑翻了。
这大德祖师,比大师祖德还能吹,还更有喜感。 |
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s**o 发帖数: 114 | 46 请诸位大德重温佛在金刚经上说的,"如我昔为歌利王节节割截身体...."
Runsun同学,你若认为金刚经也是假的,您就不用看了。
淡定。。淡定。。 |
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P******a 发帖数: 478 | 47 今早起来,mark个不止,只是都mark上有点不好看.诸位大德真的在关心身心性命了.
在此万分感谢Thomas兄. 大家相互鼓励交流,共同进步不是比扰动别人道心更胜一筹吗?
祝愿所有本BBS网友早日明心见性,获究竟智慧! |
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O*********9 发帖数: 552 | 48 河南鲁山佛泉寺,四海高僧、十方信众云集千年名刹佛泉寺,为高达108米的世界第一
大佛鲁山大佛开光。
208米高的世界第一大佛,108位海内外高僧大德,共同成就了一场世纪佛教盛典。河南
鲁山佛泉寺,四海高僧、十方信众云集千年名刹,为中原鲁山大佛开光,祈祷国泰民安
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l*******l 发帖数: 13923 | 49 赞点睛
-苦就苦在“我要成就什么什么”上了,不是成就自己,就是想去成就别人
-要让别人成为大德 |
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