由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 大徹
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G***Y
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1
来自主题: NewYork版 - 纽约大苹果活动看板(5/22---5/28)
紐約星島 > 僑社新聞
州公園局推薦 春日郊遊州立公園
2017-04-16 10:00
本報記者邱莉菲紐約報道:千呼萬喚之下,紐約終於迎來了溫暖明媚的春日。經過了陰
冷的漫漫寒冬,是時候要出門伸展筋骨,沐浴陽光,呼吸萬物復甦的清新氣息。作為紐
約客,如果你已經厭煩了人頭湧動的中央公園、布碌崙植物園、展望公園,那麼其實只
需駕車一個小時,前往紐約上州或長島,就可遠離煩囂和擁擠人煙,行走在廣闊的綠野
山間,享受自然的寧靜。以下為紐約州公園局推薦的公園:
1)考姆塞特州立歷史公園保護區(Caumsett State Historic Park Preserve)
此州立公園保護區位於紐約長島亨廷頓(Huntington),離紐約市區僅約1小時車程。
地址:25 Lloyd Harbor Road,Huntington, NY 11743。網址:https://parks.ny.gov
/parks/23/details.aspx。
2)萊奇沃思州立公園(Letchworth State Park)。
此州立公園位於紐約州羅徹斯特、水牛城與懷俄明三縣交界,被稱為「東部的大峽谷」
,內有多個瀑... 阅读全帖
m***a
发帖数: 476
2
来自主题: CanadaNews版 - 溫東漏水公寓 恐花大錢整修
漏水公寓問題有多嚴重?溫哥華市東區一250個單位的公寓住宅區當年造價不過2
900萬元,但最近估價後發現,如果要徹底修復漏水問題,恐怕得花上4000萬元。
溫哥華市政府最近派員檢驗溫東Nanaimo和E. Broadway兩街交口上的「佳湖花園
」(Gardenia Villa)公寓住宅區後,發現其中若干建築結構出現問題,要求業
主管理委員會延請工程顧問公司再加勘驗後提出報告。
市政府建築局主管傑克森表示,一般而言,通常都是業主管理委員會自行找來顧
問公司勘驗後,再向市府申請工程建照,但在這起案例中,是因為有部份業主向
市府投訴,指該棟大樓有些建築問題拖延迄今一直未加整修。
傑克森表示,市府派員檢驗後,認為其中有些部份再不整修,甚至會剝落,而且
已有數處漏水跡象,還有不少地方長霉。
「佳湖花園」佔地五英畝,其中包括兩棟較高的水泥樓房、九棟較低的木造樓房
,中間則有三座花園中庭及一座泳池。
根據RDH建築顧問公司的報告,有63%的木造樓房單位業主表示,他們已發現滲水
問題,41%指有發霉,40%則指是在過去一年內發生漏水情況。
水泥樓房的情況較佳,只有26%指有滲水,16%有發霉,32%
l******8
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3
来自主题: pets版 - 老公有洁癖,真要命!
問世間情為何物 - 今年中國高考百分作文妙極
這真是中國新生一代的孩子的作文, 真的值得好好看一下,詼諧逗趣,還押韻!又有
點不規範的亂, 若說起承轉合,似乎又不那麼貼準,若說是故事,卻又貼近作文題綱
,.....
這就是現代轉變中的中國新生一代的作文 ( 結尾結論方式真是讓人渣舌的噴飯 ),新
世代想法中微小的現象或寫照 ~~
閒來嗑牙可看看,那一片我們似乎很親近的中國,卻又不是很了解的新世代 ~~
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汽車渴望公路,花草渴望雨露,
靈魂渴望超度,心靈渴望歸宿,
而我則迫切渴望著有個媳婦。
眾裡尋她千百度,踏平腳下路,
驀然回首細環顧,大嬸大娘無數。
都說男兒有淚不撲簌,
但那絕對是未到傷心處。
有誰知道淚水已經多少次模糊了我心靈的窗戶?
況且咱都是滄海一粟,
憑啥我就不能在愛情的海岸登陸?
只能一口一口地吃著乾醋?
人生本來就短促,
我又怎能就這樣默默地虛度?
為了盡快給自己找一個歸宿,
我決心不擇手段的全力以赴。
錯誤,錯誤。
這種想法最終成了... 阅读全帖
n**********a
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4
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/sanzhuyaodljs.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf02.pdf
甲二(論義)分三:一、出離心;二、菩提心;三、無二慧見。
乙一分三:一、需發出離心之理;二、能生出離心之方便法;三、生出離心之
量。
丙一、需發出離心之理:
無有清淨出離心,求有海樂無寂法,
貪執世間束縛眾,故當首先尋出離。
無有清淨出離心,唯一尋求三有苦海安樂的眾生,不能獲得寂滅之法,所以,
因貪執世間而被束縛於輪迴的眾生,首先應當尋求出離心。
出離心即對三界六道生起強烈的厭煩心,想要從輪迴的大苦海中出離。有些人
認為,人道很苦,想從中出離,然後享受天界安樂,這只是相似的出離心。因三界之中
,不論生於何道,皆為苦性,彌勒菩薩云:“五趣之中無安樂,不淨室中無妙香。”眾
生... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
5
来自主题: Wisdom版 - 大小乘的核心分歧
http://agama.buddhason.org/book/as/as055.htm
055.佛陀的無記回答
有一次,一位名叫鬱低迦的外道出家修行者,到王舍城的迦蘭陀竹園拜訪佛陀。問
訊寒暄後,外道鬱低迦問:
「瞿曇!世間有邊嗎?」
「鬱低迦!這是無記。」佛陀回答。
「那麼,瞿曇!世間無邊嗎?」
「鬱低迦!這也是無記。」
「瞿曇!那,世間是常呢?還是無常?生命的本體是身體呢?還是與身體異離的?
真我在死後是存在的呢?還是不存在?」
「鬱低迦!這些都是無記。」
「瞿曇!您說這些都是無記,那到底您的主張是什麼呢?」
「鬱低迦!我以自己正覺的體證宣說,使眾生得以和我一樣,徹底地脫離憂苦煩惱
,盡苦而正覺解脫。」
「瞿曇!那您說說看,世間到底有多少比例的人,是走您所體證的這條路出離解脫
的呢?是半數?或是三分之一?」
到此,佛陀就沈默不回答了。縱然外道鬱低迦再三追問,佛陀都沈默以應,不予回
答。
這時,在旁邊的尊者阿難心想:不能讓鬱低迦這位修行人,錯以為他問倒了佛陀,
錯以為佛陀害怕了答不出來!於是,尊者阿難就接下話題,回答說:
「鬱低迦!就讓我打個比喻吧:譬如有一位國王,在邊境建了一座十... 阅读全帖
x******g
发帖数: 33885
6
知识分子是毛,立场总是随着皮的移动而移动,大徹大悟的并不多。
S*******l
发帖数: 4637
7
来自主题: Military版 - 中国照搬苏联模式导致大饥荒
三年困难时期基本是照搬苏联征粮换硬通货来实现工业化经验的结果。苏联农业集体化
是为了更好征粮,因为个体生产农民不愿意低价售粮给政府。然后这个政策导致了过度
征收,乌克兰大饥荒。
中共重复这个剥夺农民实现工业化的路线,造成了三年困难时期。
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1927年至1928年,由于苏联国家规定的粮食价格太低,农民并不急于卖粮,使粮食收购
出现短缺。斯大林认为造成危机的原因是富农阶层的蓄意破坏,他不顾布哈林等人的反
对,一方面采用特殊手段打击富农,强迫他们按指定价格卖出余粮;另一方面推行农业
集体化政策。1927年12月,斯大林又提出了“消灭富农”的口号,命令没收富农的财产
并将他们放逐,不准他们加入集体公社。由于对“富农”概念缺乏准确界限,集体化开
始时国内“富农”占农户总数不到3%,而最后被剥夺的农户却达到农户总数的6%至8%,
部分中农和贫农也被当作富农剥夺。1929年11月苏共中央全会通过决议开始全盘集体化
,从此集体农庄的规模以惊人的速度增长(两个月内集体农庄... 阅读全帖
s***v
发帖数: 4924
8
普林斯頓市警官布徹爾(Jonathan Bucchere)在回答本報詢問時表示,目前警方初步
斷定黄旭锋死於車輛撞擊。但暫時還無法對外提供或確認任何資訊。
不過,據黄旭锋女兒凌怡表示,警方告訴她,15日晚8時09分曾接獲一宗報案,有人表
示在莫塞路(Mercer Rd.)似乎撞到「一頭鹿」,但停車察看無法找到任何動物。
該駕駛人在警察到場紀錄後回到維吉尼亞州。
被打脸过瘾是吧?
p***n
发帖数: 17190
9
把列寧放上憲法這種事
老蔣好像還幹不出來喔....
徹底輸給老毛啊
s*********e
发帖数: 5245
10
只有傻逼才信傻逼的话。
拼爹傻逼不是说把权力关在笼子里吗?结果是把屁民关进笼子,把法制塞到他妈逼里。
拼爹傻逼不是要求官员勤俭亲民吗?结果他全世界大撒比,各种会议,庆祝,几百亿几
百亿地装逼。
p***n
发帖数: 17190
11
徹底實現無肉階級的無肉主義
降低賀爾蒙
就不會造反了
p***n
发帖数: 17190
12
之前有人說解放軍已經輪調制了
餡帝已經徹底收編解放軍了
這次看來
解放軍要成為帝區軍閥的機會也不小啊
樓頂有放連結

发帖数: 1
13
来自主题: Military版 - 疫情过后世界大趋势
這次疫情過後
譚德賽會被究責下台
WHO徹底失去公信
北約之類的集團化組織會更多且更緊密
東亞南亞東南亞與澳紐諸國一面倒向歐美陣營
只剩中朝俄三個一肚子壞水的白眼狼國互相覬覦又抱團
被世界孤立
世界格局一下子回到五六零年代
美國會開始對中國進行實質的打擊與制裁措施
吃裡扒外的小將們成為美帝遣返的首要目標
留學簽證發放前一律背景調查
有共黨共青團背景的直接拒絕
歐洲只有死性不改的義大利繼續跟中國眉來眼去
給鱉國高官們輸出Prada跟Gucci
其他各國看在眼裡也無所謂
反正義大利這種國家能閃多遠是多遠
p***n
发帖数: 17190
14
魚啊
看男人不要看得太透徹
就像看天意不要看得太清楚
人生會更有福氣些
HEHEHEHE
p***n
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15
你隨口當然可以這樣說
偏偏就只能想像沒有實證
哪有
[蘇聯老大哥]
[蘇聯是工人的祖國]
來得親切又貼心啊
你的眼光是怎麼看台灣人的咱們也曉得了

金美齡已經歸化日本了
你應該也快拿到綠卡了吧....
沒身分的話你在美國想把妹真的還是有難度啦
理解你的心態,徹底加以憐憫.....
p***n
发帖数: 17190
16

已經開始把鐵派給染運了
先是染上民運的色彩
然後就可以打成獨輪運鐵
黨資鬥人都是這樣一套套一步步套上去的
你們大陸人應該比我還清楚吧
怪不得現在不批鐵改批四匹了

也好啦
我也不希望下次去北大荒看到你們在那邊埋軌道車

发帖数: 1
17
根據「浮華世界」(Vanity Fair)最新報導,川普總統身邊的多位資深顧問與共和黨
幕僚異口同聲指出,眼下的白宮已經瀕臨危機,幕僚群極力希望安撫看起來越來越沒辦
法集中精神,脾氣也越來越暴躁的國家元首。
「浮華世界」報導指出,來自六位共和黨幕僚與白宮資深顧問的描述,直指目前白宮已
經瀕臨危機,幕僚們拼命想要挽救的對象,則是精神不集中,而且火氣大到侵蝕掉所有
心力的川普。
報導進一步指出,幕僚群透露,導致川普心神不寧的主因在於,重大施政法案在國會頻
頻受挫,還有今年9月川普在阿拉巴馬州聯邦參議員補選共和黨初選中,押寶力挺建制
派候選人史純吉(Luther Strange),還專程前往阿州幫忙站台助選,結果開票結果卻
是史純吉慘敗給保守派候選人摩爾(Roy Moore)。
一名幕僚形容:「阿州初選對川普的心情造成重大衝擊。他體悟到,原本自己享受著備
受膜拜般的個人形象,可是現在卻破滅了。」
報導指出,兩位消息人士透露,川普曾對長期以來擔任貼身保鑣的席勒(Keith
Schiller)訴苦說:「我痛恨白宮裡的每一個人!除了幾個少數例外,我痛恨這些人!
」席勒已於今年9月離開白宮維安長一職... 阅读全帖
r*******d
发帖数: 1083
18
来自主题: LosAngeles版 - 结婚参加集体大合照的淫们近来!
被我娃折磨的徹底崩潰了
G***Y
发帖数: 9698
19
網絡送餐行業異軍突起
2020年03月24日 22:12 紐約
星岛日报
新型外賣郎:近期收入增20%
網絡送餐平台的外賣郎確是另一番景象。黃嘉豪是送餐平台Uber Eats的外賣郎,他表
示,每天的工作時間由自己決定,非常自由。最近訂單量猛增,他忙得昏天黑地,但他
規定自己每天工作不超過8小時,「近期收入比往常多20%左右,而且顧客給小費比平時
大方許多。」
送餐平台Chowbus的創始人溫林鑫表示,近期該平台的點餐量每周增長50%左右,「最近
我每天工作到凌晨2點,需要和餐館、外賣郎、後台等方面協調,壓力和責任兼具。」
由於近期業務量猛增,該平台急需外賣郎,尤其是曼哈頓地區。
想要成為該平台的外賣郎,可以訪問網站chowbus.squarespace.com/driver/,或發送
電郵至[email protected]。
他指出,最近不少食客支持外賣郎,付小費很大方,外賣郎的小費比往常多了20%。除
了送餐,該平台還有超市配送服務,外賣郎忙得不可開交。近期超市缺貨、餐館員工減
少,導致配送和出餐時間稍許延長,希望顧客諒解。
儘管紐約的防疫命令允許餐館提供外賣,仍有不少... 阅读全帖
k****i
发帖数: 3282
20
和satre童鞋同一首歌一把(我好像是第一次参加同一首歌活动来的)。
两年前录的了,比较速成的一首。另外我不会说粤语,只听过很少的粤语歌,
加上这首歌词也没好好学,所以自知发音应该是挺惨不忍听的。。恳请大家轻拍。。
最后感叹一下居然就两年了。
曲作者:
Kenix Cheang@Private Zoo
词作者:
黃偉文
原唱:
陈奕迅
共你乾杯再舉著 突然間相看莞爾 盤中透著那味兒
大概今生有些事 是提早都不可以 明白其妙處
就像你當日痛心她回絕一番美意
怎發現你從情劫亦能學懂開解與寬恕
也像我很糾結的公事 此際回頭看 原來並沒有事
真想不到當初我們 也討厭吃苦瓜
今天竟吃得出那睿智 愈來愈記掛
開始時捱一些苦 栽種絕處的花
幸得艱辛的引路甜蜜不致太寡
青春的快餐只要求快 不理哪一家
哪有玩味的空檔來欣賞 細緻淡雅
到大悟大徹將虎嚥的昇華 等消化學沏茶
至共你覺得苦也 不太差*
下半生竟再開學 入迷的終於醒覺 移走最後的死角
用痛苦烘托歡樂 讓餘甘彰顯險惡 如藝壇傑作
b******n
发帖数: 2212
21
来自主题: Piebridge版 - 几大名媛就不要相互挖苦了
我也是失態
對於IED,說的至少有道理,我知道他為甚麼要說我
老左雖然很多時候莫名其妙,不知道他甚麼立場,但是我只當他教訓我不要樹敵
另外兩個徹底讓我糊塗,只會冷嘲熱諷,話里有話,人身攻擊,忍了他們半年,索性撕
開窗戶紙說明白。
k********k
发帖数: 5617
22
来自主题: Piebridge版 - 麻州大齡女征男
其實女樓主自己育齡末尾,又要求男方不得有小孩,不如不要結婚算了,結這種丁克族
婚姻有什麼意思?
40歲以上沒有子女又要結婚的男人,很少是要結無子女的婚的。40歲以上有沒有子
女的男人也不多。
女樓主排斥有孩子的男人,大多數男人會排斥女樓主這樣育齡末尾的女人,於是就雙方
互相排斥,最后吃虧的還是女樓主。更加把自己的擇偶之路徹底堵死。
k********k
发帖数: 5617
23
来自主题: Piebridge版 - 麻州大齡女征男
其實女樓主自己育齡末尾,又要求男方不得有小孩,不如不要結婚算了,結這種丁克族
婚姻有什麼意思?
40歲以上沒有子女又要結婚的男人,很少是要結無子女的婚的。40歲以上有沒有子
女的男人也不多。
女樓主排斥有孩子的男人,大多數男人會排斥女樓主這樣育齡末尾的女人,於是就雙方
互相排斥,最后吃虧的還是女樓主。更加把自己的擇偶之路徹底堵死。
E*****m
发帖数: 25615
24

你有沒有覺得我現在在同性戀問題上很輕鬆? 原因很簡單, 承認同志人權已經是全
面勝利
在望, 英國法國澳洲以及美國許多州都紛紛立法通過了, 基督徒大概都知道大勢已去,
像涼汁同學這樣的活化石就是點綴而已,沒作用的。
f******e
发帖数: 6488
25
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 南怀瑾先生新著:花雨滿天 維摩說法 9(补足)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 18 17:07:35 2006), 转信
(二十)無盡意菩薩──六度迴向一切智
「無盡意菩薩曰:布施迴向一切智為二。布施性即是迴向一切智性。如是持戒
、忍辱、精進、禪定、智慧,迴向一切智為二。智慧性即是迴向一切智性,於其中
入一相者,是為入不二法門。」無盡是無量無邊,在凡夫,意是第六意識,成佛了
也用意,不過意識這麼一轉,轉凡夫的妄念為菩提。根據唯識,意在凡夫是分別心
,轉識成智之後,第六意識就轉成妙觀察智。無盡意菩薩報告的內容是六度,就是
大乘修行的六個次序:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。梵文叫六波羅蜜。
波羅蜜的原義就是由這裡到那裡,人如何超脫人世的苦海,到達清涼自在的那一邊
。中文翻譯是翻義,就用了一個字:度。佛教常說要度人,如何叫度?就是使人能
夠解脫,能夠大徹大悟才叫度,不是說叫人信佛就算度了。
根據教理,六度的前五度,布施、持戒、忍辱、精進、禪定,是修福德資
I*******6
发帖数: 361
26
阿含经故事选 098.闡陀的證入
佛入滅後不久,在迦尸國波羅奈的鹿野苑中,住著許多長老比丘,闡陀長老也住在那
兒。
有一天傍晚,闡陀長老從禪坐中起來,在苑內到處找其他長老比丘,問他們說:
「長老比丘!請教導我吧!請為我說法,讓我能知法、見法,依法修學。」
長老比丘都教導他說:
「色無常,受、想、行、識無常,一切行無常,一切法無我,涅槃寂滅。」
闡陀長老聽了以後心想:
「所有他們說的,我早已思惟過了。但是,一想到一切行無常,一切法無我,一切
法歸於寂滅止息,一切愛盡、離欲、滅盡、涅槃,心裡就不由得混亂、害怕起來,不禁
想,果真如此,那我在哪裡?生命流轉的所依又是什麼?這跟我的觀察,我的經驗不一
樣啊!我不喜歡聽這樣的說法,到底還有誰能給我正確的教導呢?」
想來想去,想到了尊者阿難。他認為尊者阿難跟在佛陀身邊當侍者很久,佛陀也常讚
歎他,一定有能力為他說法,讓他知法、見法。於是,隔天闡陀長老一早就從鹿野苑出
發,沿路托鉢,長途跋涉,走到跋蹉國拘睒彌城的瞿師羅園,去見尊者阿難。
闡陀長老將他在波羅奈求法,但卻不滿意的困境,坦白地告訴了尊者阿難。尊者阿難
安慰他說:
「... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
27
来自主题: Biology版 - 进化论的两大致命伤!
這位littletshirt 本來是徹底否認人是演化來的, 不知道是改主意了,
還是從來沒想法。
S***a
发帖数: 1072
28
来自主题: _pennystock版 - 大夥說說接下來該怎麼辦把?
徹底沒方向了。我周圍朋友都說經濟好轉了,公司明顯忙起來了。但是刺激方案結束之
後會不會又萎靡不振了?
大家是打算趁反彈割,還是buy dip?股版都沒有人喊抄底了,從這點判斷,好像情況應
該不會太糟。有明白人指條明路吧...
c*********d
发帖数: 9770
29
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖
b**********n
发帖数: 10
30
【译  名】挪威的森林
【片  名】Norwegian Wood
【年  代】2010
【国  家】日本
【类  别】剧情/爱情
【语  言】日语
【字  幕】繁体中文
【IMDB评分】7.0/10 (386 votes)
【IMDB链接】http://www.imdb.com/title/tt1270842
【文件格式】X264 + AC3
【视频尺寸】720 x 304
【文件大小】1.46G
【片  长】128 Mins
【导  演】陈英雄 Anh Hung Tran
【主  演】松山研一 Ken’ichi Matsuyama ….渡边
菊地凛子 Rinko Kikuchi ….直子
水原希子 Kiko Mizuhara ….绿子
高良健吾 Kengo Kora ….木月
玉山铁二 Tetsuji Tamayama ….永泽
雾岛丽香 Reika Kirishima ….玲子
初音映莉子 Eriko Hatsune ….初美
柄本时生 Tokio Emoto ….敢死队
【简 介】
村上春樹 最有影響力的名作 終於搬上大銀幕
《青木瓜的滋味》陳英雄導演、《乘著光影旅行》李屏賓... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
31
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
p***i
发帖数: 2119
32
来自主题: ChinaNews版 - 胡錦濤要打文化戰爭?
胡錦濤《求是》撰文 建社會主義文化強國
http://ny.stgloballink.com/china/201201/t20120101_1687056.html
2012-01-01 [ 打印 ] [ 大 中 小 ]
文化建設是中國特色社會主義事業總體佈局的重要組成部份,文化繁榮發展是全面
建設小康社會的重要目標。全會通過的決定,全面總結黨領導文化建設的成就和經驗,
深刻分析文化建設面臨的形勢和任務,在集中全黨智慧的基礎上,闡述了中國特色社會
主義文化發展道路,確立了建設社會主義文化強國的戰略目標,提出了新形勢下推進文
化改革發展的指導思想、重要方針、目標任務、政策舉措,是當前和今後一個時期指導
我國文化改革發展的綱領性文件。全黨要認真學習、深刻領會,共同把全會精神落到實
處,為實現全會提出的目標任務而奮鬥。
第一,深刻認識推進文化改革發展的重要性和緊迫性。充分發揮先進文化引領前進
方向、凝聚奮鬥力量、推動事業發展的作用,是我們黨的一條寶貴經驗和一大政治優勢
。在革命、建設、改革各個歷史時期,我們黨都結合時代條件、圍繞黨的中心任務提出
文化綱領、文化目標、文化政策,堅持不懈推進文化... 阅读全帖
J****0
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33
来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭42
第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事,
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段,就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞,鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時,便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄,墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形,在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮,瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防,但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫,鬿魂鬾魟該死的人還是活不了,這點讓我很
無奈,而最近情況有變,我成了唯一知道真相的人,可是我每次要說出真相的時候,受
狙擊者並不是我,反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現?其實我也不太清楚,或許是因為我的利用價值比較高,
還輪不到我去死吧。不過,連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者,這就不... 阅读全帖
T***c
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来自主题: paladin版 - 獵命師傳奇 卷19
《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖
w*****r
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第六章 印順法師人間佛教思想的合法性問題
這裏所說的合法性與世間的法律沒有任何關係,而是指是否符合佛法。印順法師人
間佛教思想的合法性問題,應該說,現代禪方面早就觸及到了,並一再質疑人間佛教思
想的內在矛盾。不過,由於種種原因,現代禪方面並沒有將其提高到是否符合佛法的高
度來加以探討。我之所以將其進一步提升為合法性問題,是因為我從印順法師的著作中
發現有大量的違背佛法的論斷,而其不少論斷都是同其人間佛教思想息息相關的。對此
,我們將著重探討兩個問題:第一,印順法師人間佛教思想的內容是否符合佛法;第二
,「人間佛教」這一概念是否符合佛法的精神。我個人認為:澄清這兩方面問題,對於
今後佛教的健康發展是非常必要的。
第一節 印順法師人間佛教的內容是否合法
印順法師所倡導的人間佛教在實踐上的主要內容,根據印順法師自己的說法,是三
合一的人菩薩行,即菩提心、大悲心、空性見同時具備而做利益人群的事業。由於這裏
實際涉及的是行為主體、發心和行為實踐,因此,我們將從心、行與人這三方面來加以
探討。
有關人間佛教的發心,印順法師說:「修學人間佛教──人菩薩行,以三心為基本
,三心是大乘信... 阅读全帖
s*****p
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来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
p***n
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https://www.thenewslens.com/article/17787
2015/06/17, 政治
世界上大多數的威權政黨都早已成為歷史,為何國民黨能存活至今?
我們是一群定居於台灣、北京與紐約,認同馬克思主義、無政府主義及其他基進左翼政
治觀點的學生及社會邉訁⑴c者。我們眼中的《破土》不只是報導國際新聞的網站,更
是透過對一切涉及全球資本主義、美國及中國帝國主義、國家主權、人權和社會不平等
的社會議題及社會邉舆M行政治分析,從亞太地區建立左翼新思潮的空間。我們相信,
台灣和亞太地區目前所面臨的問題,不從國際層面入手將無從解決。因此,我們力圖提
供一個空間,以促成左翼政治及智識的跨國對話。
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我們想讓你知道的是
我們當然能夠持續過去幾十年來的做法,繼續撰寫車載斗量的著述譴責國民黨,要求把
它徹底消滅,可是直到今天,國民黨不僅仍是台灣的重要政黨,過去八年來更是贏得民
主選舉合法統治台灣的執政黨。
文:楊進(紐約大學政治系碩士生,前三民主義信徒,後來改過向上,國際馬克思主義
趨勢組織成員。)
翻譯:William Tsai
中國國民黨主... 阅读全帖
G********C
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黃花崗雜誌第三十四期
( 之 三 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (下)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
(续上期)
人物週刊:蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧? 網易歷史http://history.163.com/
×××:蔣當然有他治國的理念,但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了,只
能簡單地說一說。
外交上,他採取的是溫和的軟弱的路線,有時候,甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約,但是,他不是乾脆俐落地宣佈廢除,而是要和列強慢慢談;列強不同意,
他就慢慢等。人們都知道,一直到抗戰後期,英美才在蔣介石的要求下,廢除了對中國
的不平等條約。
對內,他本想推行一條改良主義的路線,主張“勞資合作,階級調和”。譬如,蔣多次
提出,要“二五減租”,就是說,農民向地主交租,可以從原來的租額中減去25%。這
是改良,不是革命。然而,國民黨統治大陸的時候,只要地主一叫,他就退回去了,因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣,臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
聯... 阅读全帖
w*****r
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第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題,印順法師持否定的態度,而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一,最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說:「至於,大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』?以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎?我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此,印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」,相反,他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說:
他(李元松)也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活,他自己卻說:「臨濟與德
山,都是禪門的天王巨星,死在他們手下,證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的,是阿羅漢,這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎?這是現代禪的新解說,在古代禪師們
,怕都說是「見性成佛」的。我曾說:禪宗是「小乘急證精神之復活」,現代禪批評說
:「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此,禪師們是證阿羅漢的,那就與我
見解相同了!
這就是說,雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」,爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此,印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖
h*******i
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来自主题: Military版 - 石原莞爾:《世界最終戰》
第二章 最終戦争
われわれは第一次欧州大戦以後、戦術から言えば戦闘群の戦術、戦争から言えば持
久戦争の時代に呼吸しています。第二次欧州戦争で所々に決戦戦争が行なわれても、
時代の本質はまだ持久戦争の時代であることは前に申した通りでありますが、やがて
次の決戦戦争の時代に移ることは、今までお話した歴史的観察によって疑いのないと
ころであります。
その決戦戦争がどんな戦争であるだろうか。これを今までのことから推測して考え
ましょう。まず兵数を見ますと今日では男という男は全部戦争に参加するのでありま
すが、この次の戦争では男ばかりではなく女も、更に徹底すれば老若男女全部、戦争
に参加することになります。
戦術の変化を見ますと、密集隊形の方陣から横隊になり散兵になり戦闘群になった
のであります。これを幾何学的に観察すれば、方陣は点であり横隊は実線であり散兵
は点線であり、戦闘群の戦法は面の戦術であります。点線から面に来たのです。この
次の戦争は体(三次元)の戦法であると想像されます。
それでは戦闘の指揮単位はどういうふうに変化したかと言うと、必ずしも公式の通
りではなかったのでありますが、理屈... 阅读全帖

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遠志明柴玲誰該下地獄
曹長青
遠志明和柴玲都在華人世界知名度很高,在這樣兩個來到美國后成了基督徒的公眾人物
之間,發生了柴玲指控遠志明二十多年前曾強暴她的事件,但主要華文媒體卻幾乎連理
都不理。導致這種現狀的原因,首先是華文媒體遠不夠專業,再就是柴玲成為基督徒后
發表的“寬恕”六四屠殺者的言論引起了眾怒,導致很多人對她可能是強暴受害者一事
也漠然。這當然是完全錯誤的,卻也不無可理解之處。
第一,政治層面的對錯、輕重。
但問題是,如果因政治觀點,因“寬恕”言論而反感柴玲、認為她被強暴也活該的人們
,是否想過,被指控強奸的遠志明為首的19人簽署的《舊金山共識》的問題遠比柴玲的
寬恕更嚴重!我們看這樣的句子:
“我們祈禱,願上帝賜下愛和饒恕,使中國在和諧、和睦、和平中完成社會轉型,重建
信用,得享平安,使公義如大水滔滔,使公平如江河滾滾。
我們祈禱,願上帝賜福中國的執政掌權者,使他們更有治國的智慧與能力……
我們祈禱,願全能的上帝,賜福他的兒女,以百般的忍耐、溫柔、謙卑,順服上帝賜予
執政掌權者秉公行義的權柄。”
這都說些什麼呢?難道不是意向清晰的跟當局的調情嗎?這豈止是寬恕那個殺人政權,
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M******a
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中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
p***n
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https://presidentlee.tw/59-%E9%A0%98%E5%B0%8E%E8%83%BD%E5%8A%9B%E7%9A%84%E4%
BF%AE%E7%85%89/
59. 領導能力的修煉
培養優秀的領導力的,是一個成功領導者最基本的修為。堅定的信仰、強悍的意志、哲
學的反省、善用平衡力、遠景的領導‧‧‧等,都是型塑優秀領導力
的重要條件。
當一個領導者很不容易,不論你領導的團體是大是小,基本上,要號召一群各有特質、
各不相同的人跟隨你,同心協力的朝著一個目標前進,一定是很大的挑戰。就像管理大
師彼得‧杜拉克說的‥「越有知識的人,越難管理,面對知識工作者,領導是達
成目標的最好方法。」
領導者不比其他專業,可以站在一邊當顧問、幕僚;領導者必須站在最前面,他也要隨
時做出決策,指出方向,如果決策錯誤,就必須承擔所有失敗的風險,壓力可想而知。
電影《獵殺U∣571》中,老士官對於領導有非常精彩對白‥「領導者不能說『我不知道
』,你如果這麼說會害死全部的人,領導者必須有答案。我們不是來這裡討論甚麼民主
,我們講的是領導!」
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来自主题: Wisdom版 - 【转】辨識佛法的準則
朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質,自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典,以不同的標準,判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典,彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典,
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典,畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說,部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法,以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典,則一舉推翻前說,判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來,以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義,自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝,是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法,就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而,遍閱原始經典,全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知,來界定佛法。佛陀從來不講:如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖
j********b
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北明 來稿
穿行於遍布31個省區的“中國的脈管中國血”,看過高耀潔醫生在那個人間地獄的“一
個人的戰爭”(兩文另見)之後,本文深入高耀潔的精神人格,探究她對於當代的意義。
高耀潔出身於民國時期名門望族,這個高氏家族傳脈深遠,可以上溯到四十幾代以前《
宋史》記載的冀國公高懷德鎮守曹州的北宋年間。這個家族人丁興旺,人口眾多,關係
繁複,不仔細梳理,外人難以釐清;這個家族財產豐厚,高耀潔父親這一家祖上僅田地
就有36公頃。她家的房屋居舍院落,非用圖紙描畫難以說清。她父親家並不是最富有的
,兩度喪妻之後,他娶的第三任妻子呂氏「娘家有土地600餘頃」。
那個社會雖然動盪戰亂,但是文明的物質基礎私有產權穩固,社會結構、文化傳統、精
神道德、人格操守、生活習俗、人倫觀念均法天地承舊制,禮樂不崩。那是一個「邦有
道」的舊社會,高氏家族是一個辛苦勞動,勤奮致富,財產取之有道的光榮家族。那時
富豪有情有義,窮人安貧樂道,世人不為殺貧濟富的強盜邏輯所蠱惑。高耀潔家族人死
興喪,排場闊綽,圍觀者發的議論是同情:「死者留下的孩子太小了!有人還留下了眼
淚」。
高氏家族雖不是書香門第,在三千年傳承的文化大國做富人... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 仲維光:共產黨專制究竟毀滅了我們什麼?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 1 11:43:57 2015, 美东)
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收到你發來的讚揚張火丁的文字。關於張火丁,我想說的是:我對當代中國大陸京劇的
否定性的看法,最直接的起因就是對張火丁,後來才深入到對張學津等。當然我對當代
共產黨社會的「京劇」的看法首先是從對樣板戲開始的,但是對樣板戲的看法,單只從
政治和社會層面人們就能看到它們的荒謬性和毀滅性,而真正對京劇的毀滅其實是從四
九年,乃至可以說五四後,左派導入的馬克思的唯物主義、現實主義就開始了。這種毀
滅是根本性的,齊如山先生早就感到,並且有所論述。這種毀滅到了徹底意識形態化的
四九年後,尤其是到了文革不過是到達登峰造極,非常赤裸裸而已。
我在再次有機會系統地欣賞京劇後,從對樣板戲的看法很快感到了的這些根本的變質。
而這個感覺最早恰恰是由對張火丁的看法開始的。從她的傳統京劇唱法到程派革命京劇
《江姐》,再返回來傳統戲,我一直無... 阅读全帖
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第三章 有關禪、密、淨土的爭論
有關中國的禪、密、淨土等佛教宗派,印順法師在不同的場合有相當不同的觀點。
講經時,他喜歡照本宣科,不多發表個人的意見。比如,他在講《寶積經》的時候說:
專在事相上修行,修行又難,功德又少。如能與法相應,心心流入法性大海,那就
捷疾無比。……悟入法性,纔能易疾成佛。雖然如來適應眾生根性,說些易行易成法門
;唯與法相應的法行,才是第一義悉檀。如說極樂世界種種莊嚴,為易行道;這是說極
樂世界修行容易穩當,決定能不退轉菩提心,並非說容易成佛;生了淨土,還得修行,
一直到得無生忍,纔能通入法性大海,一帆風順!還有些說欲樂為方便,容易成佛,那
無非世界悉檀,以欲勾牽,使人樂於修學而已。又有些經文,為了懈怠眾生,聽說三大
阿僧祇劫修行,就心怯引退;所以說三生、一生,即可成佛,那是對治悉檀。有的不知
佛法人人可修,人人可成,懷疑自己,於是佛說一切眾生有如來藏性。眾生即佛,指心
本淨性為成佛因,以啟發向上向善的菩提心,那是為人悉檀。然約究竟義說,唯般若與
法相應,纔能入法性海,疾成佛道。
因為上述觀點的表達是在講《寶積經》,他基本上沒有離開經文的說法,而僅僅是以判
教的方... 阅读全帖
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48
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中共學者,不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸,還是在海外,他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”,尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇,已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”,也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此,特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓,也就只能聽到... 阅读全帖
G********C
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49
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中... 阅读全帖
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